后起之秀的作者是谁（汇集20篇）

白居易(772～846)，唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原(今属山西)人，后迁下邽(今陕西渭南东北)。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。

导语：看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。下面是小编整理的一些相关的名言警句，欢迎查阅，谢谢。

1. 倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

2. 人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

3. 只要心还在跳，就要努力学习。——张海迪

4. 只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁

5. 对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

6. 活着就要学习，学习不是为了活着。——培根

7. 教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

8. 你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗

9. 我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱

10. 学会学习的人，是非常幸福的人。——米南德

11. 劳动教养了身体，学习教养了心灵。——史密斯

12. 天赋如同自然花木，要用学习来修剪。——培根

13. 我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

14. 学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚

15. 学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

16. 重复是学习之母。——狄更斯

17. 敏而好学，不耻下问。——孔子

18. 学习——永远不晚。——高尔基

19. 好好学习，天天向上。——毛泽东

20. 青年最主要的任务是学习。——朱德

21. 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

22. 学习本无底，前进莫旁徨。——报摘

23. 学习必须与实干相结合。——泰戈尔

24. 学习有两忌，自高和自狭。——书摘

25. 学习，学习，再学习!学，然后知不足。——列宁

26. 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

27. 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫

28. 学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润

29. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

30. 年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。——格里尔

31. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

32. 只要还有什么东西不知道，就永远应当学习。——小塞涅卡

33. 人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女

34. 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基

35. 游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯

36. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东

37. 经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

38. 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金

39. 我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克

40. 学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

41. 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

42. 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基

43. 我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁

44. 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

45. 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

46. 学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。——徐特立

47. 在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德

48. 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

49. 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

50. 必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。——斯宾塞

51. 在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗

52. 看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

53. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

54. 聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。——华罗庚

55. 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

56. 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

57. 情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

58. 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习。——高尔基

59. 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆

60. 爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。——张志新

61. 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克

62. 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸

63. 在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。——捷连斯基

64. 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

65. 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林

66. 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

67. 先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

68. 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克

69. 未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。——彼得·圣吉

70. 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底

春节，让我对“家”这个字有了更深的理解。

小时候，我对春节没有什么印象，只知道那几天很热闹，要放很漂亮的烟花，还要穿妈妈给我买的新衣服。放烟花的时候，我胆子最小。妈妈和爸爸会在旁边微笑地看着我小心翼翼而又兴奋地挥舞着手中的烟花。偶尔，他们也会玩兴大发，和我一起拿着手中的烟花疯跑几圈。然后，我们一块儿回家，到客厅里看“春节联欢晚会”。当然，是爸爸妈妈看。那时，好动的我常常在捣乱。我们在大年三十总是玩到很晚，第二天早上，我就能穿上新衣服了。

在我四岁过春节的时候，爸爸妈妈拉着我的小手，带我第一次坐上了火车，第一次踏上了去老家的路。我对老家十分期待，在火车上我兴奋地叽叽喳喳、问这问那。能把我带回老家，爸爸似乎比我还兴奋，指着窗外的景色让我看，并回答我各种各样的问题。妈妈只是在一旁笑着，时不时地让我喝点水，或从行李箱翻出小点心让我吃。我的老家在江西一个小村子里。经过十几小时火车和一个多小时汽车的路程，我们终于到了那个散发着古朴气味的小村子。我不认识的或认识的亲戚似乎都来了，和蔼地上来嘘寒问暖。虽然从没来过老家，我却还是感到了一种家的温暖。

2015年春节，我们又回了一次老家。与以前不同的是，这一次我们回家的方式是自驾游。旅游刚开始的几天，我们都是早上八点坐上汽车赶路，下午五点左右下高速，进城，找到宾馆住宿，再休息到晚七点，然后一起去看看当地的夜市，逛逛步行街，买点好玩的东西，顺便尝尝当地特色小吃。回到宾馆，先洗漱，可以看会儿电视，之后睡觉。这样悠闲、快乐的生活就像一个流动的家

到了老家，我们在那停留了三天。三天之中，我和好久不见的朋友互相问候，一起玩耍，一起追鸡玩---谁让我看它不顺眼呢！吃晚饭的时候，我和亲人们聊着各种有趣的话题，空气中飘散着浓浓的亲情。一切都那么美好。

说实话，我突然感到我很幸福。

清明上河图在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《清明上河图》的作者为北宋画家张择端。

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

《水浒》的作者据传为元末明初施耐庵，并由罗贯中加以润色及编排，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。

关于《水浒》的主题，有多种说法，但其对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。综上所述，《水浒》的作者历来有争议，一种常见的说法认为是施耐庵和罗贯中根据民间流传宋江起义的故事所写的。

郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰："钱塘施耐庵书本。”高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒》一百卷。钱塘施耐庵书本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒叙》中提到作者时，说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

施耐庵(1296年-1371年)，扬州府兴化人(今江苏兴化人)，原名施彦端，又名子安，字彦端，原名耳(一说名耳)，别号耐庵。

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。现有《施氏家簿谱》存世。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。元延祐元年(1314年)考中秀才，泰定元年(1324年)中举人，至顺二年(1331年)登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训斥，遂辞官回家。

元至正十三年(1353年)，白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐土”的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。

后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年)，朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒》。

尊敬的沈石溪叔叔：

您好！

您现在身体好吗？您知道吗？我刚开始读《狼王梦》时，就被迷住了，书中的故事情节就好像是真的似的浮在我的眼前，那只母狼维妙维肖，好像就在我的眼前奔跑。之后我一丝不苟地把这本书看完，这本书让我知道了许多。文中许多处都写了母爱，使我知道了母爱是多么伟大，如：在母狼“紫岚”被猎狗追逐时，知道自己的孩子要降生了，她爬在那里将孩子生出来后，为了不让猎狗知道孩子降生了，紫岚奋力用身子遮挡着孩子然后，紫岚为了孩子冲上去，和猎狗进行了殊死拼杀，最后终于赶走了猎狗。还让我知道狼的习性：到了冬天时，狼群会化零为整，过了冬天后，狼群会化整为零。还让我知道了许多许多。

您在书中用了许多好词好句，我都记在了心中，为写作文奠定了基础。

最后，祝沈石溪叔：

身体健康，万事如意

您的小书迷：武xx

[写给作者的一封信

四大名著大家可能都看过，那么你们了解他们的作者吗?今天小编给你们介绍以下四大名著的作者。

《三国演义》【作者简介】罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

《水浒传》【作者简介】施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

《西游记》【作者简介】吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。

《红楼梦》【作者简介】曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《狂人日记》的作者为鲁迅。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

“懒虫起床了！”

正在梦中飞来飞去忙着拯救世界的我刚刚把怪兽打倒，还没来的及接受群众的欢呼，便被妈妈揪着耳朵叫醒了。

呀！今天是大年初一！我很奇怪，怎么一下子睡到了上午11点？以前在8点左右都会被外面的鞭炮声吵醒，到处都是连绵不断的鞭炮声！

可今年的鞭炮声却明显少了很多，外面也清静了许多。春节是中华民族的传统节日，它像一朵鲜花，鞭炮、团圆、对联、压岁钱等便是衬托这朵鲜花上的绿叶，没有鞭炮声这绿叶的衬托，春节这朵鲜花便会显得不饱满，不美丽。

记得每年回老家，叔叔都会买好几箱的鞭炮和礼花来燃放。在我以往的春节记忆里，那震耳的炮声，绚丽的礼花一朵朵在空中绽放，好看极了。鞭炮燃放后的硝烟总是把我的眼睛呛得红红的。家家户户院里院外总能看到一层层厚厚的炮花纸屑，就像铺了红地毯。到处都是欢乐的气氛，我们孩子的脸上总是洋溢着礼花般的笑颜。

我起床后不解地问叔叔，咱们今年怎么没放鞭炮啊？叔叔笑着给我说：“小懒虫，咱们已经放过了呀！”我嘟囔着，怎么这么少啊？我都没听到，往年不是很多吗？叔叔说是为了减少雾霾啊，少放一点是那个意思就行了。他耐心地给我了这样一组数据：你知道燃放一个鞭炮会产生多少霾污染吗？根据上海交通大学燃烧与环境技术研究中心上官文峰教授团队的实验结果，将一串千响鞭炮中的3只小鞭炮在30立方米的测试舱中燃放，产生的pm2。5浓度为1230微克／立方米，该数据为爆表值500微克／立方米的2。46倍，意味着每只鞭炮燃放产生的pm2。5质量为12300微克。也就是说，燃放1个鞭炮足以让10立方米内的pm2。5严重爆表。

我听了后十分震惊，燃放鞭炮竟然对我们的生活和健康会造成这样的危害。虽然我不能改变雾霾，但我会从自身做起不买鞭炮、不放鞭炮，低碳出行。另外，也会让爸爸妈妈和身边的同学少买、少放鞭炮和礼花。一个人的力量是有限的，大家要一起行动起来。为天更蓝、水更清做出自己的努力。有些人说少了那一阵阵的鞭炮声，好像少了一丝丝的年味。但我对于年的欢庆却没有一丝丝的减少。我陪着爷爷、奶奶去逛逛庙会、猜猜灯谜、拜年走亲戚、玩游戏、去公园里呼吸新鲜空气？

虽然少了连绵不断的鞭炮声，少了这朵绿叶，但是减少了雾霾，使大家生活在蓝天下。

今年我度过了一个与往年不一样的春节，对我来说这是一个完美的春节记忆。

我最喜欢夏天，不仅仅是能穿漂亮的裙子，还能吃好吃的冰淇凌，最主要的是暑假里有我的生日，在我期盼的生日那天，我会收到爸爸妈妈及长辈送给我的各种生日礼物．今年我１１岁了，我想今年的生日礼物肯定会非常令我满意．

８月２７日是我的生日，已经开学了，虽然有点失望，因为不能在家痛痛快快地玩了，但一想到晚上妈妈答应给我过生日，就开心的不得了．放学了，我一个人坐公交车回到家，爸爸妈妈还不没有下班，于是我赶紧写作业．６点多，爸爸妈妈终于回来了，我用期盼的眼神望着他们手中掂着的东西，除了一小块生日蛋糕，再也没有别的了．我心里一沉，各种失落，各种委曲涌上心头，很想问一问妈妈，为什么没有我的生日礼物．吃饭的时刻到了，和家常便饭没有什么区别，但我平时不同的一点是，在饭桌上妈妈爸爸和我谈起了心．妈妈说，杨杨，今天是你生日，１１岁了，算是小大人了！意味着你长大了！妈妈送给你的礼物就是从今天起，学会独立，学会管理自己，学会帮家长分担家务，而且把这些做好的同时，把自己的学习管理好．吃完饭，学洗碗，学拖地，学洗衣服，这些你都学会了，你就学会了生活的本领了．

我似懂非懂地在妈妈指挥教导下，学习洗碗，学习洗衣服，学习拖地，在干家务活的同时，我感受到做这些事情也需要掌握规律，技巧，例如拖地，先要把地扫干净，用半干的毛巾顺着木地板的画纹顺着拖，地干了之后没有水渍，干干净净的，顿时感到劳动过后的畅快，满足！

这１１岁的生日礼物真的很特别，在我感受到劳动的乐趣的同时，体会到妈妈的良苦用心，这个生日礼物使我变成了大孩子，学会独立，学会劳动，学会感受着家的温暖……

我喜欢今年的生日礼物．

王安忆，1954年出生于南京，1955年随母到沪。1970年赴安徽插队落户，1972年考入徐州地区文工团，1978年调回上海，任《儿童时代》小说编辑，1987年进上海作家协会专业创作至今。自1976年发表第一篇散文，至今出版发表有小说《雨，沙沙沙》、《本次列车终点站》、《流逝》、《小鲍庄》、《叔叔的故事》、《69届初中生》、《长恨歌》等短、中、长篇，约有400万字，以及若干散文、文学理论。其中一度获全国短篇小说奖，二度获全国中篇小说奖。翻译为外国语的有英、法、荷、德、日、捷、韩等文字

2015年广州的中考作文是：阅读下面文字，按要求作文。

《地铁客的风格》这篇文章，反映了不同地区的人的性格及其地域文化。同样，我们生活中的许多细节，也可以反映出广州这座城市丰富的文化内涵和独特的精神面貌。请你结合身边的鲜活事例，以“广州风格”为题，写一篇文章。

要求：1、文体自选(诗歌除外)。2、600字以上。3、文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。4、不得抄袭《地铁客的风格》一文的内容。

《地铁客的风格》原作者、著名女作家毕淑敏点评表示，这一中考题切合广州实际、有人文思考。

毕淑敏称，自己的第一感觉是很高兴，因为命题老师觉得自己写过的这篇文章有一定的价值，能让广州广大中学生来谈自己的看法。同时也有点紧张，因为作文题分值也挺高的，怕出现偏题、怪题，考生们会不会为难?但地铁大家基本都坐过，算不上偏和怪，命题老师还是挺接地气的。文中去过的这些城市，发现坐地铁的时候，大家的风格是不一样的，这里面可能具有特殊的地理情况的不同，也有人口密集情况的不同，文化和公众素养的基本状况差异也在里面。

广州大学附属中学初三语文备课组长、语文高级教师周晓穗老师点评说：今年广州市中考作文“广州风格”，此作文题相比近三年 “迟了一分钟” (2014); “出错”(2013); “改变一点点”(2012)之类 “裸题”即没有任何提示语，只有标题和要求的出题形式。今年“广州风格”是一个给提示语的全标题作文。它由提示语、标题(题目)、要求三个部分组成。今年作文试题新颖，变化比较大，开创了广州市中考作文的“先河”。文学类大阅读和作文题目相连。往年，这两部分是独立的，主题也不一样。从这一角度，今年作文命题可以理解为材料作文，与全国高考卷接轨，这样考生需要更多的思考，难度也相对增加。

今年命题中首次“地域特色”展现，“地域特色符号“是考查一个学生对身边生活的一种观察。体现命题思想中对传统广州广府文化的关注和现实生活的思考。

华东师范大学中文系副教授，北京师范大学语文课程与教学论博士张心科认为，“广州的风格”就像前些年北京高考作文题“北京的符号”一样，利弊相生，一方面有利于学生关注本地域的文化(制度、物质、精神)等;另一方面可能有违大型选拔考试的公平原则，因为广州的郊县的学生来市区机会不多，又因为广州是移民城市，外来人口很多，他们的子女转来就读的时间很短，如果对广州本身不熟，这样篇作文就很难写好，倒并不是这些孩子平时写作水平比生活在广州市区的孩子的写作水平低。不过提供范文的作法佷好，让学生不至于离题，可模仿其写法而不是内容。

“假如世界上没有大人该多好啊！”这几话是我从一个朋友口中得到的，但我可不这么认为！

没有大人的世界，将有十分严重的后果，比如小朋友喜欢到水边玩，没有大人的保护一不小心跌下去，那么，如果不识水性，则会非常危险。一些小朋友冬天会玩火，烤火取暖，没有大人的监督，不小心引起火灾，后果将会很可怕。没有大人的劳动创造，我们就没有丰富可口的食物，没人做饭，那么，许多小朋友会饿地呱呱叫；还有，没有大人，小朋友会很容易生病，而且得不到及时的治疗；没有大人，就没人教给我们知识，我们做什么都会很困难；还有很多很多……

所以，这个世界万万不可没有大人，大人是我们的依靠，大人是我们的老师，大人是我们的厨师，大人是我们的保护伞，大人是我们安全的保障，大人是我们快乐的源泉。

《田家元日》 孟浩然 田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》 范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

《除夜》 来鹄 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《元日》 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

《元日·玉楼春》 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

《除夜》 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂;

《拜年》 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

《已酉新正》 叶颙 历添新岁月，春满旧山河。

《癸已除夕偶成》 黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

《凤城新年辞》 查慎行 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《甲午元旦》 孔尚任 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

《春节看花市》 林伯渠 正是今年风景美，千红万紫报春光。

语言的魅力就在于它能真实反映作者的心声，希望这篇关于除夕的古诗词大全集锦可以对您以后的学习和生活有所帮助!

《草原》表达了对草原的喜爱之情和蒙汉两族的深情厚谊。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《草原》的作者为老舍。

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。

中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

在假期里，天气非常热，别人都能开空调，只有我家不让开。

有一天夜里很热，使得我无法入睡，突然有人敲门妈妈和爸爸抬着一个机器进来，我好奇地问：妈妈这是什么？妈妈说：“这东西跟风扇一样，只不过需要到水才能吹”，我仔细的看着机器上哪有开关，发现上面有6个按纽分别是风向、冷风、关机、低、中、高、右边还有一个定时。我想要是这东西能在我的房间里的话肯定很凉快，我问妈妈能不能，妈妈同意了。我把它里面填了水，按了一个风向和一个低他就左右吹，我按了一个冷风过了一会儿我感觉有点冷，原来加水可以变冷，从今往后我再也不会因为天气而烦恼。

我要感谢妈妈送了我一个这么好的礼物。

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏(一说姓舒穆禄氏，存疑)，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。他1948年唱过黄梅戏，还受到严凤英的表扬。由于文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。夫人胡絜青(1905-2001)。其代表作品有《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》等。

“砰！砰！”随着炮的响声，我知道2014年已经悄然而去，给我留下的是美好的回忆，但正是因为这样，我们才迎来了新的一年---2015。

经过一个半小时的旅程，我们到了每年总要回几次的老家，这是已经是午夜十二点多了。我看到了奶奶和弟弟，另外还看见了两个堂妹：司明月和司明涵。他（她）们都睡得好熟啊。我发现弟弟又吃胖了一点儿，于是我蹑手蹑脚的走出房间，奔向爸爸妈妈的房间。轻声对爸爸说：“爸，快点儿来看咱家的‘小猪猪’！爸爸不满意了，说：“那是你弟弟呀，怎么能叫他‘小猪’？说完，也蹑手蹑脚跟着我走向奶奶的房间（我弟弟司明优在奶奶房间里面休息）我看见了一张那么熟悉的脸庞（我弟弟在我考试前被爸妈送回老家了），又想起了我和弟弟无数次争东西、打架——的事情。由于现在已经比较我了，我就先去睡觉了。

第二天早晨，我醒了。听见外面喊道：“咱璨璨姐来了，咱璨璨姐——了！”原来是两个堂妹喊地。

到了中午我们就走了，因为我明天还有补习班要上，所以要早点回去。

在我今年过生日的时候，二姨送我了一个小熊玩偶，我真是非常非常喜欢这个生日礼物呢！

这是一个粉色的熊，有大约五十多厘米高，脖子上系着一条淡紫色带子扎的蝴蝶结，浑身摸起来毛茸茸的，很可爱。她有两个小而精致的耳朵，椭圆形的的小鼻子，樱桃小口，再配上一双宝石般乌黑乌亮的眼睛，显得她特别好看。

你想知道她名字的来历吗？别急，我这就告诉你。寒假那段时间，我在二姨家住，因为我要过生日，在那天赶回了家，陪我来的还有要给我过生日的表姐。在送我回来的路上，二姨带我们去超市，给我买了这个礼物。拿到礼物，我对二姨表达了谢意之后，第一件事就是想：该给这个可爱的布娃娃取一个什么样的名字呢？我家的布娃娃不少，他们都有一个好听的名字，都是我取的。我觉得这个娃娃这么漂亮，应该取一个既非同寻常又有个性的名字，该叫什么好呢？看着外面白花花的雪，我灵机一动，想出了“瑞雪”这个名字。虽然这个名字不太新颖，甚至还有一些俗，但是“瑞雪兆丰年”，多好的名字啊！于是我坚定的给她取了“瑞雪”这个名字，并开开心心的过了我的十一岁生日。

记得有一次，我在放学路上想着回家就可以抱着瑞雪玩了，顿时兴奋无比。可一回家，我就傻了眼了。瑞雪呢？怎么不见了？我赶紧拼命的找，怎么找都找不到。在我急的快哭出来时，发现她正在柜子里安详的坐着呢！我立马就明白，这是妈妈放的，但我没有说妈妈的坏话。妈妈不就是想让我快点写作业吗？于打消了玩的念头，是我把瑞雪放回原来的地方——柜子里，关上了柜子门，一心一意的写起了作业，写完作业就可以想怎么玩，就怎么玩了。

这就是我最喜欢的礼物。你呢？

文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

(一)

推举的乡首

组建了社里

圣神的村民组织

负责着灯火，祈雨，敬神

千年不变的传承

正在进行

在正月初二上午的山村

(二)

春天的锣鼓，敲响

老少爷们的精神

咚咚的声音

沿着惊蛰，谷雨，芒种

仿若春雷滚滚，黄牛翻地

一粒粒种子，播入了

泥土的湿润

(三)

地灯：一个个木棍上面

插入的彩色灯盏

在正月十五的月光下

画出了迷宫

跟在大人身后，巡游

随着锣鼓声

在松柏树搭建的神堂前

烧香，磕头

不满十二岁的童年

脖子上戴着的谷秸秆花架

有点，傻里傻气的虔诚

(四)

冻僵的手脚

伸进了被窝

痛，只是回家后才有的感觉

睁眼闭眼都是

锣鼓与爆竹的声音

就是长大了一岁

陌生的辞旧迎新