开斋节仪式（汇总20篇）

华夏儿女的历，有一段血与泪的岁月，也是一段抹之不去的屈辱历程。纵然有再多的屈辱，流再多的血和泪，我们也坚强地面对。因为，那依旧是我们中华儿女历最为骄傲的篇章。

1937年7月7日，卢沟桥事变彻底将中日战争拉开了帷幕。日本侵略者全力进攻中国，踏着中国将士的血泊，在卢沟桥上无数座雄狮的怒视下，迈开步子，冲向北京城。华北人民奋力抗击，我们没有战败，因为我们没有畏惧。日军对中国的发动了第一次侵略后，人们发出了“为保卫国土流血!”“保卫黄河，保卫华北，保卫全中国!”的怒吼。侵略者的肆虐，彻底点燃了华夏儿女的愤怒。但战争总是残酷的，多少母亲每日都在期盼儿子的回归，多少妻子昼夜在想着丈夫的到来。却始终无法盼到他们的归来……没有人知道，有多少的家庭在战争中分散，有多少文明在战争中悄无声息的消逝。

为了保卫家园不受侵害;保卫我们赖以生存的国土，人们不惜代价，誓死抵抗侵略者。终于，经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月15日，日本终于宣布无条件投降。中华儿女站了起来，将无情的侵略者赶出国土，结束了残酷血腥的战争。八年的战争中，无数的革命先烈献出了宝贵的生命，换来了我们今天的荣耀与辉煌。因此，我们更因该珍惜今天幸福的生活，珍惜先烈为我们创造的条件，做好一个学生的本分，学习先烈们大无畏的品质，克服一切困难，迈向成功。

尊敬的各位领导：

首先请允许我代表双沟小学800多名师生欢迎你们的莅临和指导！

早在1985年，我们双沟小学就尝试开展了以“六小”，即小调查、小实验、小制作、小种植、小发明、小创造为内容的科技活动， 1994年完成了与“启明星”科技活动的衔接，1995年成立了江苏省首家乡镇少年科学院。

在全体师生的共同努力下，我们在江苏省第六、第七、第八届青少年模型竞赛，江苏省第十一、第十二届青少年科技创新大赛，江苏省“金钥匙”科技知识竞赛中，先后有100多件学生作品获奖，每年均有学生小发明荣获国家专利证书，去年又有7位同学的小发明通过了国家专利局的认证。学校曾连续三年被江苏省青少年科技教育协会表彰为“青少年科技活动先进集体”，被“xx”国家部委重点课题《活动课程与中小学生科学素质的提高》江苏省分课题组表彰为“优秀实验学校”……

去年，我校受江都市教育局和科技局联合推荐，创建江都市唯一的一家江苏省防震减灾科普示范学校，我校紧紧抓住这个契机，深入开展了“地震离我们有多远？”的主题教育活动，通过科技节、手抄报、知识竞赛、展览会、主题队会、专家听证会、走访调查、防震应急疏散演习等活动向师生及家长全面普及地震知识、科普知识。去年12月份，我校顺利地通过了江苏省防震减灾科普示范学校的验收工作。

今天是5月22日，是举世震惊的四川汶川大地震发生整整10天的日子，在今天这个意义非凡的日子，江都市政府、江都市科技局、江都市教育局、江都市仙女镇领导亲临我校，为我校举行“江苏省防震减灾科普教育基地、江苏省防震减灾科普示范学校”授牌仪式，这既是对我们过去工作的充分肯定，更是对未来工作的一种鞭策和强劲的动力，我们在深感荣幸的同时，更感到防震减灾工作意义的深远，责任的重大。

在今后的工作中，我们将不辜负各级领导的厚望，继续深化科技特色建设，进一步激发学生对科技的兴趣和崇高的责任感，培养学生的创新精神，充分发挥示范作用和基地作用，制订防震减灾知识宣传计划，健全基地设施，将防震减灾知识宣传融入到日常教学中、编写防震减灾校本教材，并争取在强化基地自身建设的同时，争取对外开放，尽职尽责地做好防震减灾教育基地工作，充分地发挥基地的宣传、教育效能。

谢谢！

大铁锅下，柴火的点点火星渐渐变弱，烟雾在整个厨房中环绕。透过呛人的浓烟，是姥姥端着一碗鸡肉粉丝汤。

这是每年我回到姥姥家才能吃到的，也似乎是因为这样，鸡肉粉丝汤成了我回家的欢迎仪式。

我找一把小椅子在桌旁坐好，望着姥姥小碎步跑来的身影。"鸡肉粉丝汤来了！"这是每年必经的仪式。我轻触一下热乎乎的碗壁，暖暖的；双手捧起它，心里暖暖的。碗的上方有小小的清烟，吹一吹一动一动的。我拿起筷子，口水在嘴里滑动，早已迫不及待。

用筷子夹起粉丝，"噗通"粉丝顺着筷子滑下去。我又夹了几筷子"滋溜"两下，粉丝顺着嘴巴滑进了肚。黄色的高汤中粉丝剔透，几块白色的鸡肉让人欣喜。绵密的粉丝与很有嚼劲的鸡肉放在一起恰到好处。这新年回家的仪式简直让我心都融化了。

坐在姥姥家的小椅子上，有点不稳，四条腿高低不平，水泥地面也有些坑坑洼洼。但吃到这人间美味，在哪里都幸福，在哪里都能让我融化。

有一年我偷偷到厨房看姥姥做鸡肉粉丝汤。姥姥以前总是不让我进去，我一定要一看究竟。姥姥用木柴生了火，拿扇子扇着。烟雾越来越呛，慢慢弥漫，渐渐让我睁不开眼。姥姥在里面忙活着，鸡肉的香气渐渐向外扑来，伴着姥姥的咳嗽声我的眼泪掉了下来，不知道是因为烟火太大还是被姥姥所感动。

厨房里烟雾缭绕却异常温暖，我的心被这温度融化也被姥姥充满爱的仪式融化。

姥姥从这浓雾种走出来，柴火熄灭了，我融化了。

我的家乡是少数民族地区，是一个美丽富饶的地方，有很多诱人的风景：如贺兰山、西夏王陵、沙湖、影视城，等等。每到开斋节，游人穿梭，非常的热闹。每到节日的时候，人们都面带笑容穿着民族的服饰，先去清真寺，进行宗教活动，然后去先人的坟墓上进行祭拜活动。家里炸馓子、油香，还有做一些丰盛的食品。亲友们都开心的互相祝福着。

我也参加这样的活动，父母们都特别的高兴、开心、快乐，因为这是自己民族的节日。还有许多其他民族的朋友也来庆祝我们的节日和我们一起过着高兴、开心、快乐的开斋节。开斋节，让我学到了穆斯林人的善良、虔诚和宽容，懂得了穆斯林人的团结、好客、热情。我因有这样的节日而感到骄傲

我们的国家是一个多民族的国家，每个民族都有自己的节日，只要民族团结了，我们的国家才能更加强大。家乡的回族们，在开斋节这个盛大的日子里，和互相祝福，互相走访，是那样的和谐与快乐，到处沉浸在幸福与快乐之中。我爱我的家乡，更爱我们的节日—开斋节。

据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德在斋月满时进行沐浴，然后身着洁净的服装，率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼，并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪，以后相沿成俗。

节日会礼前，回族群众都履行这种交纳课税的义务，通常按各家人口多少计算，舍散“菲土尔”钱。回族群众一般都自己愿意履行这种义务，否则就失去了斋戒的完美性。

开斋节时，成年回族穆斯林个个都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺节日前该维修的维修，节日里也都打扫得千干净净，有的地方还专门布置一番。大约到了早晨八点以后，回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，回族群众齐向阿訇道安，接着全体互说“色俩目”问候。整个会礼结束后。由阿訇带领祖坟念锁儿(《古兰经》选读)，追悼亡人，然后恭贺节日，串亲访友。

节日中，家家户户炸油香、馓子、花花等，同时，还宰鸡、兔、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。一般中年妇女在家待客，年轻夫妇、未婚婿要带上礼物，在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节。哈萨克族、塔吉克族、柯尔克孜族等还举行叼羊、赛马、射箭等活动。节日时的马也与平日不同，马身上扎满红色布标，马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上，系满各种花饰。

随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除参加聚礼等活动外，还参加各种娱乐活动。如辽宁省鞍山市的回族青年在节日里要耍狮子舞、踩高跷;河北沧州地区的回民在节日里喜欢表演武术;西北一些青年节日里喜欢摔跤、扳手腕，拧指头等;城市里一些回民喜欢游公园等等。

新世纪学校5月6日的升旗仪式是由我们班负责的。这次的主题是防震减灾、珍爱生命。我们班在升旗仪式上还把四川汶川地震事件融入进去，提醒了大家防震减灾，珍爱生命的重要性。

董老师精心为大家准备了仪式文稿，并挑选刘韵希、于川闵等六位同学作为领诵人，韩韵、朱笑冉等四位同学作为升旗手。

第一次彩排，升旗手们表现出色，但队列中有的同学朗诵词背得不太熟，让老师很着急。同学们感到很难过。第二天再进行彩排时，都背得滚瓜烂熟啦。如奕爸爸还为升旗仪式制作了吹塑展板，增加活动的美观和观赏性。

到了升旗的日子，领诵和升旗的同学比平日都要早的来到了操场，进行升旗前最后的准备。其他同学也陆陆续续的来到操场，他们精神饱满、意气风发。兴奋地等待升旗仪式的开始。同学们相互鼓励，相互加油。别的班级同学都来到操场，教导处王主任一声令下，升旗仪式开始了。

首先上场的是主持人如奕，她声音洪亮，给我们开了个好头。接着大家唱响了国歌。最后是我们班的演讲，领诵的同学落落大方。

轮到我时，我非常紧张，生怕我领诵错误。但我早已熟练的背诵下来，在升旗仪式上一直有感情的诵读，一点错误也没有。

全班同学的朗诵也十分精彩，赢得了在场老师和同学们的阵阵掌声。第二天，同在新世纪学校读书的表姐特意过来跟我说：“你们班的升旗仪式非常棒”！我特别骄傲。

通过这次升旗仪式，我知道了要主动防灾、科学避灾、有效救灾的方法，遇到事情要听从老师的安排。我还知道要团结，一起去救灾。同学们也收获满满。我们期待下一次的升旗仪式。

虽然没有时尚的扮素，青山却羡慕着我们淡绿的工装;虽然都是无名小卒，宏伟的工程却记住我们神圣的称呼。我是一线工人，我在工地的一角，感受着这里的热情、温馨……

住在我们试验室隔壁的是拌合站一名女操作员，我们都叫她邓阿姨,

在我的记忆中，从我来到项目，看到的邓阿姨总穿着一身工作服，天天如此。我偶尔开她玩笑：“阿姨为什么总是穿工装呢，是不是叔叔太抠门儿，舍不得给您买新衣啊?”每每她总是笑道：“在工地不穿工装穿啥呀，我们这都快退休的人了，穿工装的时间都论秒啦!”

拌合站打料是不分白天黑夜的。有一晚凌晨两点开始打料，邓阿姨一整晚守在拌合站。第二天一早在食堂门口遇见她，我故作挑衅地笑她觉没睡成，她眯着那双本就不大的眼睛笑着说：“孩子，你刚接触咱们这行业，慢慢就会懂。不管苦累，懂了就能适应。”后来，和我一批到工地的同学们离开的越来越少，每看到他们离开的背影，我都在回想邓阿姨那句话，然后告诉自己：不管苦累，懂了就能适应，适应就能坚持。

拌合站门口的路时常被大车压得不成样，据说以前一下雨，坑里汪满水，大家都是卷起裤管趟着水出入大门。后来邓阿姨来了，一见路被压坏，就发动大家修路。她说，这路可是咱拌合站的门面，谁能忍心看着自家门前一下雨就汪一坑水啊?说来也怪，大家也都爱跟她干活，爱听她吆五喝六的指挥。她勤劳的背影出出进进，在她火热的干劲下，似火的骄阳也显得逊色起来。

每到饭点，我们几个年轻人总喜欢去邓阿姨那儿找吃的，她的零食总被我们一扫而光，然后就听见一阵咯咯的笑声“你们这帮小子，下次拿钱来!”不知从何时开始，她习惯地叫我们“儿子”、“闺女”，我们也就习惯地当了她的儿女。这样的亲情，让人无意间感觉有种亲切感，亦或是阿姨想念自己的孩子了。不管怎样，嘈杂的工地有这么一种说不清道不明的感情存在，我们很幸福!

为了节约资源，工地每天定时打水。每到打水时，很远都可以听见邓阿姨的大嗓门，一边唠叨着一边督促着，忙着叫上夜班正在沉睡的老刘，喊着一旁的钻车司机李师傅，还有机械队的曾师傅，施工队的老赵、小张、小鹏，生怕大家没有水喝。司机陈师傅腿脚不灵便，邓阿姨看在眼里，记在心上，她组织几个年轻小伙儿轮流帮陈师傅打水，日子久了，不用她说，这点儿小事就成了年轻人理所应当做的事儿，陈师傅的水桶天天都满满地盛着“爱心接力水”。而邓阿姨，也照常理所应当地拉接水管，理所应当地叫大家来打水。对这样的理所应当，她高兴地给自己封了个封号“水管所所长”。不管冬雪覆盖，还是烈日酷晒，工地上伴着水声生发的那份情，总是沁人心脾!

没有人喜欢离别，更不喜欢送别。可是在工地，这种事情再寻常不过了。我和老乡小雷年龄相仿，性格投缘，一起聊生活谈工作，一起嘲讽彼此发胖的身材，一起做胖女孩儿共有的“减肥梦”，一起感叹“人生得一闺蜜，足矣”。听到小雷要调到别的工地的消息后，我独自跑到拌合楼后面的山坡上，哭成个泪人儿。邓阿姨第一个找到我，陪着我在山坡上坐了两个钟头。她给我讲她和试验室孙主任每换一个工地都是前后报到，给我讲她和老刘师傅时隔十六年又聚在这里，还给我讲她和叔叔一辈子就没在一个工地呆过……“闺女，我们的工作性质决定了我们必须要有坚韧的性格。离别不可怕，要相信只要有心、有情，我们无论在哪，都在相互牵挂，相互祝福。”听着她的话，我哭得愈发厉害，但哭过之后，我懂了，不久的将来，邓阿姨和我也终将面对离别，但曾经的相逢，就是最美的歌。是她，让我懂了水电工人对那山那水的情怀，懂了水电人在岁月峥嵘中存留的那份真。

邓阿姨是工地上最普通的工人，身着工装的她，平平凡凡，简简单单，但她确是大伙心目中最不能少的人。沾满粉灰的安全帽、忙碌的身影，铸成一幅流动的画。——这副画的主角，就是那最美的一线工人。

人为什么要有仪式感？我想对于爱来说，仪式感就是尊重，就是让自己感觉是，我在热闹的生活。

在婚礼上，表哥庄重地宣言，戒指的佩戴，香槟的喷洒，我想这些仪式环节都是一种爱的表达和对美好未来的期望。

在十周岁生日会上，家长们为我们精心布置场地，准备食物，老师们为我们准备演讲，我想这些都是真正爱我们的人，虽然是集体的生日，但也是属于自己的生日会。在家里过生日就是吃碗面条，但在这场生日会上，家长们惊心装饰，老师为我们演讲，让我的这次十周岁生日过得是那么的精彩。

在爸妈结婚纪念日的时候，爸爸都会为妈妈准备一大束鲜花，我想这就是他们对彼此爱的表达吧。他们一起走过了这么多年，一起经历了生活中的风风雨雨。即使每年都差不多，但每年的感觉都是不同的。我相信他们对彼此的爱是不会改变的。这也是属于他们彼此之间的浪漫。

每当我们有所成就时，父母为我们准备蛋糕，我想这个仪式也会让我们记忆深刻。

像那些得癌症的人，他们吃了五年的药，当吃最后一粒药时，我想这也需要有仪式感。因为他们终于不用再吃抗癌的药了。虽然他们这五年过得很辛苦，但是他们坚持下来了。他们熬过去了，他们再也不用与病魔抗争了。他们吃了五年的药终于结束了。

仪式感不需要多么的隆重，听听你的声音，重新延续她的梦想，我想那些都是最好的仪式感，都会让人记住它，心存温暖。

对待那些爱过的人，每个人表达的方式尽管不同，但爱的情感都是相同的。

每一个仪式感需求的背后，都藏着一份对爱的表达，和人人都有的被爱的渴望。

盼星星，盼月亮，终于盼来了大家回族最盛大的节日——开斋节。

开斋节要过三天，第一天天刚蒙蒙亮，家家户户就热闹起来了。首先开始打扫卫生，将屋里屋外收拾得一干二净，今年我家的这项工作由我和姐姐负责。对了，不仅要将家里收拾干净，还要收拾自己呢！那就是洗大净——大家回族人特殊的洗藻方式。

八点左右，穿戴一新的回族男人们便一齐向清真寺走去，女人们则留在家里炸油香、馓子、花花等。我也赶去凑热闹，清真寺大厅外已经人山人海，人们聚在一起谈天说地，互相问好，好不热闹。我正在东张西望寻找我的伙伴们时，阿訇（伊斯兰教称主持清真寺教务和讲授经典的人）宣布会礼开始了。于是所有的人都脱下鞋子，有秩序地进入大厅，跪在随身带来的毡毯上，一起向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，大家一起向阿訇道安，接着大家互说“色俩目”问候。会礼结束后，大家便在阿訇的带领下集体游坟扫墓，为逝者祈祷，像汉族在**时上坟祭祖一样。

这一切结束后，人们便开始恭贺节日，串亲访友。家家户户都准备了丰盛的民族大餐。如果有客人来，热情好客的主人首先会端上精心准备的干果盘：撒子、花花、水果……少则五、六盘，多达十来盘，然后是羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉等，在这些各种各样的美味佳肴中，有一道菜是少不了的，那就是“烩菜”，即用萝卜、粉条、牛肉烩成的一种菜，这也是最受大家回族人欢迎的一道菜。每逢回族的各种节日，这道菜都是不可缺少的。客人走时，主人还会奉送自家炸的各种民族食品，以示祝贺。大家从姥姥家回来时就拎了一大袋。

在开斋节期间，有些家庭也会为成年子女举行婚礼，以图吉利，这就更为节日增添了几份喜气。

开斋节，我忘不了的节日，我盼望着，急切地盼望着下一个开斋节的到来。

家校合力共成长！

十四岁，诗一般的年龄。

一个有权利做梦的年龄，

一个从幼稚迈向沉稳的年龄，

一个青春起步的年龄。

青春，一个多么美妙的词语，

它将见证你们人生的起伏变迁，

它将见证你们生命中最为精彩的历程。

汗水、泪水是青春路上的甘霖，

它们必将浇灌出成功之花；

烦恼、困惑是青春旅途必经风景，

有我，有我，有我们，

做你的向导，

引你轻松跨越人生的迷途。

青春，是人生最大的筹码，

只有把握它，珍惜它，

青春之舟，才能鼓起时代的风帆，

在岁月的长河里永不停息地航行。

青春，是人生最大的筹码，

对于每一个拥有它却不懂得把握的人，

失掉的却是整个人生的高度。

服装显示的是身体的美丑，

行为显示的是心灵的美丑；

不要崇拜别人，

如果足够努力，

你也可以成为自己的偶像；

名言不能充当铅笔盒里的装饰品，

它是我们的行为准则，

它是我们的实践指南；

用真诚换取信任和尊重，

用谦逊换取逆耳之忠言；

一个人最可怜的是无知，

最可悲的是等待，

最可敬的是奋斗。

让我们唱响奋斗的主旋律，

把种子和信念播进青春的天地，

让青春的嫩绿和奉献的金黄，

写进我们生命的履历，

见证我们灿烂的成长，

记录我们无悔的记忆，

在我们多彩的人生之路上，

竖起一座坚实的里程碑。

最美教师，美在心灵，最美教师，实至名归。

吕_老师，他的事迹我早已耳闻，未见其人时，便被他美好的品格所感动，而真正见到他，他的乐观、幽默让人动容，我原本以为，这样一个带有传奇色彩的老师身上一定有很多悲情的东西，但是从他身上，只看出对美好生活、教育事业和学生的热爱与希望。是啊，真正热爱教育的人又怎么会悲情，有的只是对这份事业的无限向往。而他对学生的无私和奉献更让我在台下数次红了眼眶。一个老师能够拯救一个学生，我们便可以称之为伟大，而吕老师拯救了千千万万的孩子，是我们身边最伟大的榜样。正如吕老师的专题题目——不能让任何一朵花在我的手中无声地枯萎，我们一定要学习这种精神，不能让任何孩子在我们手中误入歧途，要让他们在阳光下茁壮成长!

所以趁着我们风华正茂，趁着我们年轻，心中正燃烧着青春的火焰，一定要苦练基本功，掌握一套科学灵活而有效的教育教学技巧。当然，我们更需要修炼一颗充满着大爱的心，爱我们耕耘着的三尺讲台，爱我们有时可爱有时又可恨的学生。

徐_老师，是我们学校的一名老师，今年我有幸和她做了同事，看过她的视频，听过她的事迹，我为她而心疼，为她而感动，更加感觉身边有这么的“最美教师”而如此幸福!

一个人的成长，从心开始。做任何事，“有心”和“无心”千差万别。所有外境都是我们心灵建造的，所有外境，也会随着我们的心灵去改变。对教师而言，如果我们认为教书是很享受的事情，我们就会觉得每件事都很有意义，我们就会满怀激情去做。但是，如果只把教书看成一种职业，你要从中赚钱，获取生存，可能你就会特别计较，如果带着这种心态去工作，你可能就会度日如年。我们应该有自己做教育的“信仰”：教育在我们手上，我们要从中发现，除了挣钱，养家糊口之外更高的意义。这其实就是一种自我认识。

那么，一个教师的意义和价值，到底体现在哪呢?——是让学生的生命因你而动听。钱理群老师的一句话：“中小学教师工作的全部意义，就在于成为青少年学生回忆中美好而神圣的瞬间。”于漪老师也曾经说过她自己是：“一辈子做教师，一辈子学做教师。”其实，那些优秀教师和被我们熟知的名师，一辈子都在不断地学习当中，正是因为学习，才让他们更加优秀，最终为我们熟悉。

教师的成长是对自身完整的不断追求。波斯纳提出了一个关于教师成长的公式：“成长=经验+反思。”所谓“经验”，就是经历和体验，所谓“反思”，就是隔一段时间，回头看看自己所经历的，这样更可能找到前进的方向。

这些最美教师他们为什么眼含热泪，因为他们对教育这片沃土爱的深沉，我们为什么为他们的所作所为、所感所想眼含热泪，因为我们明白，是前辈们对教育这片沃土的热爱，让国家的教育和未来越来越好。

感谢你们的坚持，我们一定要和你们一样，守护这片沃土，为国家的教育尽自己的一份力量。

很多到过北京的人，想必都去天安门广场观看过升旗仪式，我是2005年9月份去的，和新婚燕尔的妻子度蜜月旅游。在北京一共待了5天，颇有些乐不思蜀的感觉，无论是我喜欢的历史古迹、各种军事博物馆，还是妻子喜欢的购物区、小吃街，都让我们流连忘返。北京人普遍的高素质，更给我们留下了深刻印象。在临走的当天，我们要完成最后一个重要心愿——去天安门广场观看升国旗仪式，那是我无数次在电视上看到，在梦中见到的场面。在没去之前，我完全能想象当自己在那神圣的地方，在那庄严的时刻，在激昂的国歌(我始终认为，世界各国的国歌够雄壮的，除了法国的马赛曲外，就是义勇军进行曲)奏响时，自己的心情将是多么激动。可是，让我没想到，观看这场升旗仪式，却让我颇为难受，甚至两年后的今天想起来，仍觉的心情有些沉重。

我们是在清晨5点多赶到天安门广场的，当时广场已经聚集了大批的人员(应该大多是来京的游客)，显然这个时间，肯定都是来看升旗的。看到如此场面，我再次印证了先前的设想，场面肯定会非常壮观，令人激动。当天安门的中门大开，国旗护卫队迈着整齐、有力的步伐，从金水桥上走过来时，人群开始躁动起来，就象先前大家都拼命往升旗台近处挤，丝毫不顾执勤的武警战士劝阻一样，都又一起挤向了拍照国旗护卫队更好的位置。在拥挤的人群中，虽然自己被推来推去，但也没有引起更多的不快，毕竟大家来一次都不容易，将这一神圣的时刻和场面固定下来，留作纪念，完全可以理解。终于，国旗护卫队来到了旗杆处，我想躁动的人群应该会逐渐平静下来了吧，但我错了，当国歌开始奏响，我正要立正站好，向国旗行注目礼(我所站的位置看不到还没升起的国旗)，去尽情享受作为一名中国人的骄傲时，躁动的人群反而更加的“疯狂”，人人举着相机，拼命的往前挤，时间在一秒一秒地过去，国旗已经升到快一半高度，站在我身旁的妻子，终于也忍耐不住，举着相机欲挤上前去，这时，我愤怒的近乎有些失态，一把拉过妻子，转身推开后面正在拥挤的人们，站到了人员稀少的外围，静静地伫立着，直到升旗结束。在外围能更清楚、全面地看到周围，但所看到的更加让我难受，挤在前面的飞快得按着快门，不时回过头大声招呼一下后面的亲友跟上去;后面的，要么在咒骂、埋怨挤不上去，要么三三两两在一起的说笑着。我努力的想找到一个哪怕稍微有点庄严肃穆表情的人(也许是想安慰一下自己)，但没有，真的，一个也没有。在回家的火车上，我的心情仍然久久难以平复，想到了很多，甚至想到自己是不是太苛刻，太极端，太缺少一种平和、宽容的心态，后来，我想起另一件事情，一件同样让我终身难忘，并且与此次感受截然不同的场面。也许没有那次的经历，我也不会有这次的如此心情。

时间是2002年的夏天，提到这个时间，很多人脑海里会立刻浮现出“足球世界杯”、“中国队”、“第一次”这些字眼。是的，的确与世界杯有关。但那届世界杯，无论是对国人的意义，还是中国队的成绩，都不是我要说的。我给大家讲讲在中国队第一场比赛(对巴西)前所经历的场面。当然，我也没有到过比赛现场，是在电影院里看的(不知哪位天才想到把电视直播的足球赛与电影银幕结合起来)，那场面、效果是相当的震撼，但这也不是我要说的。比赛当天，我已提前向单位请好了假，约了几位朋友，一同来到电影院，我走在最前面，当正要伸手掀开影院大厅入口处的厚重的皮门帘时，一股巨大的声浪，不，是气浪，将我推的不禁后退两步，等我回过神来，才明白是中国队的队员入场了，人们的欢呼声就像爆炸的气浪。赶紧和朋友们进去，各自找好座位坐下，环视一下四周，能容纳一千三百多人的影院此时几乎已座无虚席，观众大都很年轻，应该多是大中专院校的学生(有的举着某某院校的标语)。大厅内欢呼声此起彼伏，我和朋友隔着座位大声的交谈着(声音小了听不见)，突然喧闹的人群安静了下来，我回头一看，所有的人全部站了起来，原来是开始奏中华人民共和国国歌。愣了两秒钟，我和朋友们也都站了起来，此时，我感到自己的脸有些发热，我和几位朋友们都是公务员，却没人习惯这一应有的举动，倒是在学生们的带动下站起来。雄壮的国歌声很快让我忘记了刚才的惭愧，甚至让我忘掉了来时只是消闲、图快活的目的，情绪逐渐激动起来，大声的唱起国歌，其实我也不知自己声音是大是小，因为无论你此时声音多大，你也根本听不见自己的声音，你只能听到一个声音——义勇军进行曲，一千多人合唱的义勇军进行曲。随着那激昂的旋律，渐渐的，我感到自己的胸膛在膨胀，脸庞在发热，眼眶在湿润，我从不认为自己是一个感情脆弱或容易激动的人，三十年的人生经历，无论什么事情，无论什么在别人看来感人的影视剧、文学作品，都没有让我留下过感动的泪水(美国电影《阿甘正传》除外，以后有机会很想和各位网友聊聊这部电影)，但是这次，我却莫名其妙的流泪了，我注意到，激动的人，不，是非常激动的人远不止我一个，很多人把手按在胸膛左侧，脸庞在银幕光线中映的通红，喉结在上下滚动。此时此刻，我彻底抛掉了以往对国人很多陋习的鄙视，抛掉了自己曾经的自卑(我爱看鲁迅的作品，柏杨的《丑陋的中国人》，认为他们把中国人刻画的那样深刻，因而对“民族劣根性”这一说法很有认同感)。

时至今日，在北京的经历虽然难以忘却，却也再没有那样极端的看法，那些举着相机往前挤的人们，都是和你我一样，在平凡的生活，繁杂的琐事中，难得半日闲，给自己找点乐的，没有任何恶意，我们不能要求所有人都要一个标准。再过两天，我的父母就要从北京旅游回来了(突然想起这个话题，就因为父母要去北京)，我想他们肯定也会去天安门广场看升旗，希望他们不会像我那样怀着沉重的心回家，无论是希望这种场面只是偶尔让我遇上了，还是希望他们根本不会往别处想，都行。

国庆节，我观看了阅兵，感受到中国_年来的变化真的好大！

第一个变化体现在装备方面。_年前的军队装备可没有那么齐全，战车就像普通的小轿车似的，军装没有防弹能力。而现在我们拥有了火箭、导弹、防弹军装，先进的技术让人观之惊叹不已！

第二个变化体现在空军方面。_年前，我们只有17架飞机，周总理说：飞机不够，我们就飞两遍！。而现在我们有1_多架战机依次接受检阅！无论是飞机数量，还是战斗能力，都有了翻天覆地的变化。

第三个体现在彩车方面。_年前刚刚建国，百废待兴，没有足够的财力进行彩车展示。而现在各省彩车装饰精美、美轮美奂，各个省份都把自己代表性的元素展示了出来。我最喜欢云南的彩车。车上有花环、大象、孔雀、祥云等。其中花环是用七种颜色的鲜花围成。它的上方是金色大道，象征着一带一路；它的前方是两头大象，象征着和谐；它的旁边是两只孔雀，象征着幸福。华丽的彩车队伍彰显着祖国人民安居乐业的美好生活。

从国庆阅兵中，我感受到了祖国从建起来，到富起来，再到强起来的巨大变化！作为一名中华人民共和国的小学生，我感到无比的骄傲和自豪！

中国上下五千年我们写了古代的传说，又写了战争的故事。为中国文化写了一篇又一篇优美的文章。我现在想为祖国点个赞。

我为祖国的人文关怀点赞!

我们学习方面，教科书一律免费发到每位同学手上，有些家庭生活很困难，勉强能够上学，像这样的学生，国家会对这些学生提供帮助。

我为祖国的医疗点赞!

在医疗方面，不管是什么都会有报销，还有医疗卡，十分划算。屠呦呦直接用诺贝尔奖为祖国点赞!屠呦呦是中国的药学家，现任中国中医研究院终身研究员兼首度研究员，从事多年中药和中西药相结合研究取得显著成就。2011年8月，因发现青蒿素获得拉斯克医学奖临床医学研究奖。

2012年1月16日，《纽约时报》发表长篇文章称，青蒿素的发现是对抗疟疾取得的重要成就之一，但拉斯克甲酯授予。屠呦呦一人也引起了多名研究者的质疑。

2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素这种药品可以有效的降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类若贝尔奖的中国人。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家，第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。

“五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，你是我的自豪……”每当我听到这句激昂的歌声，一腔热血总是按捺不住的沸腾。而看到五星红旗高高升起时，内心中庄严肃穆的感觉油然而生。

2019年9月30日上午，鲜艳的国旗即将再一次飘荡在包头市民广场的上空。这是包头市“庆祝祖国70华诞”升旗仪式。这里早已聚集了六千人的方阵和成千上万的观众组成的队伍，我也早早来到，见证这神圣的时刻。

9时，仪仗队踏着整齐的步伐进入广场，护旗手们经过几轮齐步走、正步走的变换后来到国旗杆下。几分钟后，躁动的人群安静下来，现场一片肃穆。人们看到了国旗！那鲜艳的红色，在阳光照耀下格外耀眼。秋天的寒风从人们脸上刮过，却未能改变目光注视的方向。大家等待那一刻的到来。

“起来！不愿做奴隶的人们……”国歌响起。我注视着国旗，看它缓缓上升。心中默唱着国歌，耳边响着那熟悉的旋律。人们有的行军礼，有的行注目礼，还有的敬少先队礼。无论是党员、团员还是少先队员，爱国的情感是浓烈的，昂扬的自信是强大的。在国旗下，我们都是祖国的赤子，祖国是我们共同的依托。

我唱着国歌，国旗已高高飘扬于蓝天、白云之上，这面旗帜就是我深深热爱着的祖国。七十年，中国经历了从站起来、到富起来、逐步再走向强起来；七十年的风霜雨雪，七十年的改革创新。我们勇往直前！不改志向！共创辉煌！

祝祖国70华诞快乐，万寿无疆！

今天上午，我们学校举办了开学典礼，快乐的暑假生活正式宣告结束了。

开学典礼的顺序一如既往：出国旗、升国旗，校长讲话、老师代表讲话、学生代表讲话……哎，真是无聊啊，从一年级到六年级的所有学生都站在操场上，黑压压的，有个别不自觉的同学已经在交头接耳了。如果我能做主，我一定带领同学们举办一次有趣的开学典礼仪式。

在升完国旗后，在国旗台上会出现一门红衣大炮，由校长亲自点火，在炮弹炸开的一瞬间，一条红幅横贯空中，上面写着“开学啦！祝同学们学业有成！”

接下来，在潮水般的掌声和欢乐的气氛之中，校长进行了简短的演讲。然后，由老师代表和学生代表讲话。在他们讲话的同时，舞台上会有学生翩翩起舞，用身体语言向台下的观众，也就是我们，阐述他们讲话的内容……

如果我们的开学典礼真的是这样，那该多好啊!

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开斋节已经成为我国信仰伊斯兰教的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔柯孜族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、东乡族、保安族、撒拉族等10个少数民族的共同的民族节日，也是我国信仰伊斯兰教的2300万穆斯林的宗教节日。现在，全世界有近17亿信仰伊斯兰教的各个民族的穆斯林欢聚在数以万计的清真寺中，共同欢度开斋节，共同大声赞诵“安拉乎·艾克白尔”——真主是最伟大的。

开斋节的现实意义，其一是，完成主命功课，获得真主无比喜悦。艾卜·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:清高的真主说:“阿丹的后代的所有善功都为了自己，除了斋戒。斋戒是为了我。我将亲自回赏。斋戒是盾牌。”所以你们守斋的日子，就不能说下流话，不能吵闹。如果有人骂他或与他打架，他就说我是斋戒的人。指掌握穆罕默德生命的主发誓，斋戒者口中的气味在安拉看来比麝香的味更美。斋戒者有两大欢乐，使他高兴:他开斋时因爲饮食而欢乐;他见真主时以斋戒而欢乐。(布哈里辑录)这是虔诚的穆斯林自我净化最终获得的奖赏。

其二是，由于开斋节也已成为回族等10个少数民族的共同的民族节日，现在开斋节已经演变成为各族穆斯林之间联系交往的日子。由于各族穆斯林平时忙于自身事务，很难相见，礼拜时才能聚在一起，特别是每年一次开斋节，起到了巨大的凝聚和团结各族穆斯林群众的作用。各族穆斯林青年男女通过参加开斋节活动，加深了互相间的了解。现在越来越多的清真寺，主动承担起这份传承伊斯兰教传统和延续各族穆斯林各种感情的神圣职责，通过开斋节开展形式多样化的相亲会主题活动，使很多的穆斯林青年男女解决了他们的终身大事。

其三是，让穆斯林群众牢记《古兰经》的教诲：“如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩;如果你们忘恩负义，那末，我的刑罚确是严厉的。”(14：7)更要牢住穆圣的教导：“不知道感谢人的人，就不知道感谢主。”(艾布·达乌德辑录)现在全国有2300多万穆斯林、35000多座清真寺、500多个伊斯兰教协会、10所伊斯兰教经学院、53000多位阿訇和32000多名在清真寺学习的海里凡，虔诚信仰伊斯兰教的穆斯林都能够在和平的环境中欢度传统的民族宗教节日，依赖的是万能的真主安位的佑护，依靠的是伟大的中国共产党的英明领导，依存的是伟大祖国的繁荣富强，让我们全体穆斯林高举爱国爱教的伟大旗帜，倍加珍惜来之不易的和平生活环境，为构建和谐社会和维护祖国统一做出我们应有的贡献。

最后，祈求伟大的真主安拉，赐福各族穆斯林教胞和全世界的各族各教的兄弟姐妹们，开斋节幸福安康!阿敏!

【伊斯兰教开斋节的意义】

开斋节是我们回族、维吾尔族等穆斯林欢庆的节日，是收获斋月成果的节日，也是精神升华的节日。开斋一词的阿拉伯语是 (费特勒)，其原意有天性的意思，伊斯兰教之所以把开斋节称为“阿德·费特勒”，是因为穆斯林通过一个斋月的斋戒和精神修养，他的罪过已得到了真主的饶恕，心灵回到了天性的本然，犹如初生的婴儿，纯洁、一尘不染。所以，伊斯兰教的开斋节是一个非常重要，而又值得庆贺的节日。

在这一天，穆斯林要庆贺圆满完成了真主交给的斋戒任务，同时也要从内心感谢真主赏赐的恩惠，并决心在新的一年里，更加虔诚地走在真主的道路上，不犯任何罪过，保持婴儿般纯洁的心灵，不要让它受恶魔的挑唆，不要使它被任何罪恶所污染。

正如阿里大贤所说：“任何人，如果他那天没有违背真主的命令，那么那一天就是他的节日。” 在开斋节的这天，穆斯林要为节日做准备，比如,洗大净(洗澡)，穿新衣服，在会礼的礼拜前交纳费特尔，我们南方叫麦子钱，麦子钱的多少不等，捐献得越多得到的恩惠越大，一般捐献给清真寺。

正如我们的穆圣说：“你们应以施舍，来医治你们的疾病，以天课，来保护你们的纹银，以祈祷与‘都阿’，面对劫难的来临。”会礼拜完毕后，探望亲朋好友等，充分体现了穆斯林节日的欢乐与愉快，以及穆斯林相互之间的友谊。

阿里大贤曾在一次开斋节的演讲中说：“人们啊!开斋节是行善者获得报赏的节日，是作恶者悲伤、失望的日子，这一天与后世复生日有很多相似的地方。因此，当你们从家中出来，准备去参加开斋节会礼时，你们当记住在后世从坟中被复活起来，奔向你们养主的情景。

当你们在开斋节会礼的场所礼拜时，当记住，你们将在后世站在真主的清算场上接受真主的公正审判。当你们回到家中时，应记住，你们将因行善而得到真主的仁慈，进入永恒的乐园。真主的仆人们啊!真主给把斋者最小的回赐是饶恕他以往的所有过失。所以，你们在开斋后，要思考，如何在未来不违背真主的命令。”

开斋节是收获的节日，是感谢真主赐予的恩惠的节日，如果说斋戒的核心是向真主表示虔诚的信仰，是接受真主的考验，那么，开斋节则是在考验中获得成功的喜庆日子，是精神战胜私欲和恶魔的胜利日子，让我们一起共同欢庆这美好吉祥的节日。

“起床起床!”一大早，我就被我的室友叫了起来，现在才3点耶!天都是黑的，我真的很想问一句时间有没有停留在昨天晚上啊~虽然很困很困，但我还是得起床，因为我要去看天安门广场的升旗仪式喽!

睡眼朦胧的我坐上了大巴，不过20分钟，就到达了目的地：天安门广场。别看现在才4点，天安门广场已经人山人海，这些人全是来看升旗仪式的，但我们大多数都打着哈欠，还有的甚至坐在长凳上睡着了。也难怪呢!这么早起来，谁都不消停啊~我找了位置挤了进去，踮起脚尖向前看，前面是天安门，天安门的正中位置的墙上挂着一张毛主席的画像。画像上，毛主席一脸慈祥，微笑着看着我。

“啊!快看!天空好漂亮啊!”有人指着天空大声喊。我顺着那个人的手指一看，果然，天空从下往上依次呈现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，像彩虹一样，在红色下面，还微微有一点太阳金色的光芒。毫无生气的人群顿时议论起来，热闹多了!人们有的拿起相机拍照，有的踮起脚尖看，还有的小朋友做到老爸的肩上看。天空太壮观了，我拿着相机，刚按下“拍照”键，前面就响起了国歌，升旗仪式开始了!

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，组成我们新的长城…”天安门前响起了庄严的国歌，所有人顿时严肃起来，对着国旗举右手行礼，口中唱着国歌。我虽然看不到前面，但不难想象，天安门前，几位穿的整整齐齐的叔叔们，迈着军步，举着国旗，在国歌的带领下，把鲜红的国旗升上天空。“前进，前进，前进进!”最后一句国歌唱完了，国旗也升上天空迎风飘扬，这时的天安门，有说不出的庄严。

我们还沉浸在刚才庄严的场面中，太阳出来了。太阳先是露了个头，天空微微亮了起来。然后太阳又慢慢的往上升，逐渐露出了身体。最后突然一下子跳到了空中，天空在那么一会会儿的时间里一下子亮了起来。真壮观呢!

“走啦走啦!清华夏令营的同学!”辅导老师大喊。唉~虽然还想再看一眼雄伟的天安门，可再不走就要被落下了。天安门，我一定会回来的!

今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利75周年，半个多世纪前，在那场世界性的反法西斯战争中，中国人民抗击日本法西斯的时间之长，规模之大，作用之巨，是举世瞩目的，我们可以毫无愧色地说，这是中华民族近百年来蒙受无数屈辱之后，反对外来侵略取得的第一次完全的胜利。

75多年前，日本帝国主义发起了惨绝人寰的侵华战争，在中华大地上燃遍了战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。从918事变到七七事变，从813事变到惨绝人寰的南京大屠杀，从残忍的细菌战到对根据地的疯狂扫荡。中华大地在侵略者的蹂躏下痛苦呻吟。时间虽然过去了半个多世纪，但日本帝国主义发动侵华战争，对中国人民犯下的滔天罪行，我们决不会忘记。他们在中国大地上横行肆虐，所到之处，城市破坏，村庄被毁，生灵涂炭，血流成河。八年抗战中，中国军民死伤人数3500万，直接间接经济损失达5600亿美元之巨。这真是一场人类历史上空前的人类浩劫。

八年抗战，从祖国的白山黑水之间，到长城内外，大江南北，不愿做亡国奴的炎黄子孙，高唱着“大刀向鬼子们的头上砍去”，抛家别子，走向前线，有多少仁人之士抱着“到敌人后方去，把鬼子赶出境”的决心和信心，血洒疆场。他们当中有将军有战士有文人有雅士。吉鸿昌将军的“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”。成了千古绝唱，光照千秋。杨靖宇赵一曼左权魏振民的英雄壮举，激励着千千万万个中华儿女的爱国热忱。

八年抗战，数不清的海外侨胞毁家纾难，捐钱捐物，源源不断地把抗战物资运往国内各战场。南侨总会还动员由32000名司工，医护人员组成的救护队，回国服务。他们提出“抗战不达最后胜利，支援抗战的活动决不停止”。为了收复失地，为了光复中华，有多少有情人推迟了婚期;有多少人变卖了自己的家当;又有多少人典当了自己的陪嫁首饰。真是神州大地遍燃抗日烽火，四万万人共筑铜墙铁壁。

中华儿女众志成城，终于以弱胜强打败了日本帝国主义。抗日战争胜利的实践表明：在爱国主义的旗帜下，中国人民用血肉之躯筑起了一座坚不可摧的长城。今年，我们举国上下，纪念抗日战争胜利75周年，目的是为了铭记历史缅怀先烈珍视和平开创未来。我们希望通过举办纪念活动，唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。

刘畅

仪式感，使我们自己心中的那份美好有意义。

——题记

仪式感究竟是因什么样仪式的举行而衍生的呢？如果是为了某种情绪，某种心底的怀念，那么并不需要跟随其他人一起在某个特定时间去进行。就好比清明扫墓，大可以在想念祖先时就去扫，不需要非要等在清明节这一天。对于仪式感而言，节日这一因素并不必然。曾经的天才诗人海子，在大学时有一个心爱的女生。毕业后，海子每天为她写一首诗，这也是一种仪式。

遇到一位老师后，我对诗歌非常得沉醉，也期望写出“面朝大海，春暖花开”那样优美的诗句，也想拥有海子那样惊世的文采。我试着写诗，一窍不通的情况下，诗句总是乱七八糟，每天写一首诗对我来说是很艰巨的。妥协于“才智所限”，我的每一写一首诗，暂时变成了每天读一首诗，品一首诗。

我想我选择这一仪式是对的。样梵说过，“诗歌会唤起那些被我们忘却的东西，那些被浮华繁华遮盖住的美好过往，那些已经陌生着婉约，隐逸，迹简，意淡的诗意生存。生活本就是充满着离乱与温暖，当一地鸡毛成为不可避免的日常，保留着初心的向往与诗意的安放，便显得尤为弥足珍贵。”诗歌总是很美，爱读诗的人总不是为高雅而读，而是为那一份轻盈的触动。也许是出于仪式感，我读诗总要放几首纯音乐，让诗句中充沛的情绪在乐声中跳跃，让品诗更有意境。

仪式感是一种“感”，借助于外物来加强仪式是必要的吗？我想不是，心中的美好，才是仪式感聚焦的终点。

马德说，相思是“烛灭了，灯亮了；灯灭了，月上了；月隐了，朝出了；夕阳尽了，大地暗了，心亮了。”这句话不只用于相思，我觉得用在仪式感再适合不过。

——雨事2019。4。6

仪式一词，可大可小。大至国旗招展，庄严肃穆，小至汉服束腰，似简而深，但于我，后者则是一场意义非凡的仪式。

第一次穿汉服便醉倒在中华传统服饰之美中，锦缎轻纱，好不秀美！然而身穿汉服出门多少还是需要些勇气，在门口踌躇一番，还是耐不住社员们三催四请，开始了第一次社团活动。

社长见我们五花八门的束腰方式，不禁浅笑出声，“大家跟我重新束一遍腰吧，我看大家束腰的方式都不太对。”社长抬起手，耐心的教我们如何正确束腰，“再将左边的绕过来……”社长耐心教导之声回响耳畔。几位新社员跟之重新将汉服整理好，因为喜爱，对这些事总是上心些，不觉间竟生出几分仪式感，颇有些将士奔赴战场前穿戴铠甲的感觉，随后社长解释了汉服的内涵，无非是些宽容、传承一类的老字眼，我虽不是第一次听，却仍不解其含义，便不再去想。

等时间再过去些，我们便开始了游园。与平时大不相同，这次我们几乎是顶着所有人的目光进园，也不知是阳光灼热还是紧张，手心里止不住的冒汗，回想起刚才社长所提到的包容，不禁暗暗在心中谴责那些人不懂得包容文化的多元，步子也快了些，像是要逃开那些目光和议论似的。不得不承认那天的议论中确实有不少赞美之声，可我却听不见赞美，一心只想那些讥笑、嘲讽或是不解，他们都戴上了恶意的面具，凝视着不知所措的我，“你看，那穿的是古装吧！”“也不知道有什么好看的，那么肥大一点也不美啊！”“就是！还很长，一定很热吧。”这些声音刺痛了耳朵，让我萌生出逃避的想法，这时一个声音响起，“这个不叫古装，叫做汉服，宽袍大袖也是古人留下的传统，寓意是人要包容，而且这袖子兜风，很凉快的！”社长回头笑着解释道，就在她对那些人笑的瞬间，我突然明白了社长所解释的内涵，所谓包容，不就是兼容文化吗？不就是面对非议仍能笑着解释吗？不就是能坦然应对误解吗？社长转过头，紧了紧束腰，笑着一摆手，颇有几分得意地说到：“瞧咱们汉服的魅力多大！”这时的社长与刚才为我们讲解的社长渐渐重合，刚才那场仪式在不知不觉间又被赋予更深层的含义。

原来所谓内涵并不仅是嘴上说说，更是在不知不觉中融入行动，而今我也常穿汉服，每一次穿的过程都像是一种神圣的仪式，最后束腰便将那经五千年岁月所传承下的善意和包容紧紧束在腰间。

这个仪式，意义非凡。