0慎独和自律有什么区别(汇编20篇)
生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。下面是小编为大家精心整理的慎独和自律有什么区别，希望对大家有所帮助。
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449作文
244自律的年级600字
全文共 746 字
+ 加入清单自律是一种美德，也是美好的开端。
——题记
自律是什么?生活中的我们要如何才能做到自律?
个人理解，自律是指在没有外在监督的情况下，个体对自己的自我管理和自我约束，说白了就是自制力的表现。至于要怎样做到自律，方法因人而异，不过，不能自律的人都存在一个共同的问题，那就是自控力不强，意志不坚定。
我曾在腾讯上看到过这样一则消息，广州的李某从小父母离异，缺少管教。上初中时，有一次放学回家路过网吧，听信了网吧老板的花言巧语最终沉溺于网络，后在网吧结识了一些不良青年，在这些不良青年的诱导下，李某学习成绩一落千丈，越来越控制不住自己的行为，最终走上了犯罪的道路，被送上了法庭，所有的理想与前途毁于一旦。
说到犯罪，我不得不提让人闻之色变的毒品，我听过给我们讲法制课的警察叔叔说，吸毒的绝大多数者并非是被人陷害或者强迫，很大一部分染毒的人都是因为好奇，听信一两次不会上瘾，更有甚者就是盲目地相信自己有自控力，能摆脱毒品的控制，最终让自己陷入万劫不复之地。其实，这类人往往就是不自律、偏听偏信的人。
在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。
在现实生活中，一个自律的人能够懂得在生活中可以做什么，不可以做什么，可以怎样做，不能怎样做，他们懂得分寸，可以做到孔子说的“从心所欲，不逾矩”，如此，超过的大门就已经开启。
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篇1：智能机器人与人类的区别和差异作文1000字
全文共 951 字
+ 加入清单在现代社会，科技不断发展的现在，似乎已又多了一点智能，可你们有没有发现，在科技进步的同时，似乎有什么在慢慢的遗失。
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让机器人像人类一样思考，我更担心人类想计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我认为这句话在理，人工智能终究是人类所创造出来的，而它本身也是只不过由“几根电线，和多少铁铜块”所发明出来的，它永远不会像人类一样思考，它只会按照人类的指示去做，但有时候的确远比人类做的好得多。但请别忘了，这一切的一切都是人类所给予机器的，如果没有人类先天的思考，那么哪来人工智能后天的“天赋”呢？
科技虽取得了卓越的进步，可我所说的遗失又在哪里呢？没错，是人性。随着科技的不断发达，我们从以前写信传递信息变为了用手机短信甚至微信的传递方式，从以前那些传统的运动：打篮球、翻花绳，变为如今所谓的电子运动游戏。
在这些方面，我们虽取得了便利，但有没有发现，在取得便利的同时，我们缺少了人情冷暖与价值观以至于连短短的一声亲切的问候都要用短信来实现行，不知道你们知不知道，当你写信给人家的时候，别人能从你字的模样来判断你写信时候的喜怒哀乐，从而增进彼此之间的感情，可你一旦用了短信之后，字的确变的端端正正了，整体也非常干净，可收到短信的人会理解有一丝你所想表达的情感吗？
这还不是最坏的，当你如果真的像机器人一样思考过后，也许你本性已丢失，取而代之的是计算机麻木的思想，只会听命于他人，别人说什么你就做什么，不去想甚至没有自己主观的思考，这样下来的结果就只有一种：导致自己没有了思想，重复去完成一件事，这甚至还不如计算机
上天创造了热烈，并赋予个无名思想，我们应该珍惜它，而不该随意丢弃它，思想是灵活变通的，而不应是死板的，我们虽没有人工智能那样超高的计算能力，但我们拥有更强大的一种“武器”—思想。这是计算器不曾具备的，也是不可能所拥有的，假如我们没有了思想，只会麻木的听从于他人实行一件事，那这个世界就真的离毁灭不远了……
人工智能当然是人类进展史上必不可缺的一部分，可我们也要懂得认清自己，在未来的今天，也许会有许多的工作已使用人工智能来替代人工，但对于我们而言，所有思想上的工作，是人工智能永远无法替代的，所以，认清自己吧！我们需要的是灵活变通的思考，而不是麻木的思想。
篇2：自律作文500字
全文共 500 字
+ 加入清单金钱的诱惑让我误入岐途，机械而又飞快地做着别人的作业，填满一个个代表金钱的空，可我的眼中却渐渐空虚……
盛夏的雨后，我接了第一单活，给某同学补全了语文作业，得了两元钱的报酬。自此，我踏入江湖，一个月十块，不小的一笔财富。于是我越做越疯狂，我被金钱蛊惑，跌入了深渊，无法自拔。
直到有一天，我照常接下一张语文卷，可刚接了卷，我便看到上面有两个打印出来的醒目的字“自律”。一瞬间，我彻悟了，我将卷纸退了回去，上面多了几个字：“以前的我已经死了，现在是真实的自己。”
第二天，又传来纸条：喂，帮忙写下作业，老规矩！我笑着，将它揉皱成原来的样子，甩手丢进垃圾桶。金钱是什么？可以当兑换卷用的纸罢了，若因它而扭曲了人性，扭曲了自己，一辈子就算白活了！阳光拨开了云雾，拂去心灵上的浮尘，真实的心重新开始跳动，享受青春年华，一把生命之火焚去金钱与自我的羁绊，我，从此浴火重生。金盆洗手，失去了金钱，赢得了自律，这一生命中最宝贵的财富。很欣赏一句话：“若是臣服于力量，就白成为男人了。”一句不起眼的誓言，让我的内心不能平静，学会自律，学会自己主宰自己，才会成功。
再无羁绊，我可以敞怀大笑，学会了自律，生活原来如此简单快乐！
篇3：元宵与汤团区别
全文共 780 字
+ 加入清单北京做的元宵，是以馅为基础制作的。机器做元宵的操作过程如下：先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米(南方叫糯米)粉，机器就“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉层很薄、表面是干的，下锅煮时江米粉才吸收水份变糊。
南方的汤团(北京人按四川习惯叫做汤圆)做法完全不同，倒有点儿像包饺子。先把糯米粉加水和成团(跟做饺子时和面一样)，放置几小时让它“醒”透。然后把做馅的各种原料拌匀放在大碗里备用(不须像做元宵那样切成小块)。汤团馅含水量比元宵多，这是两者的区别之一。包汤团的过程也像饺子，但不用擀面杖。湿糯米粉粘性极强，只好用手揪一小团湿面，挤压成圆片形状。用筷子(或薄竹片状的工具)挑一团馅放在糯米片上，再用双手边转边收口做成汤团。做得好的汤团表面光滑发亮，有的还留一个尖儿，像桃形。汤团表皮已含有足够的水份，很粘，不易保存，最好现做现下了吃。现在有了速冻工艺，汤团才出现在商店里。
南方的汤团有多种“流派”，现在最出名的是宁波的“黑洋酥”汤团。所谓“黑洋酥”就是猪油和黑芝麻粉的混合物，而且猪油不是熬出来的纯油，要用取自猪肚子里的原块的“板油”。撕去“板油”外面的网膜后用手工挤压、揉搓它，再一点一点地掺入黑芝麻粉。这东西从现代保健观点看是绝对的糟粕，可吃起来口感极佳：滑糯软烫，值得一试。
汤团越软、滑越好，所以对糯米原料很讲究。要选粘性特强的品种。加工工艺上也有说法，要用“水磨粉”。就是说，把糯米粒用水泡过后，连水带米一起上磨(象磨豆浆那样)，而且最好用石磨磨。磨成的粉用纱布袋吊起来沥干，可以冷藏三四天(时间长了会发酸)。可见，好的汤团很难工业化生产出来，这又是它与元宵不同的一个特点。
篇4：一、自律
全文共 970 字
+ 加入清单伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用"趋利避害"这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是"他律"，是追求文明的"下下策"。只有出自每个人内心的、主动的"自律"，才是建设精神文明的根本途径。
所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。
"金无足赤，人无完人"。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。
一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必须的条件。一个人能够自律，说明他修养已达到了较高的境界。
自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说："思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样"。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。
人世间，最顽强的"敌人"是自己;最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的责任，你的言行举止，都必须对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上必须坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。"一屋不扫，何以扫天下?"做人不能自律，如何能服众?
我国正加强社会主义法制建设，并且已取得了显著成效。可以相信，随着改革的深入，国力的增强，国人的自律意识定会普遍提高，中华民族的振兴与腾飞是大有希望的。
篇5：概念差异化区别同行
全文共 357 字
+ 加入清单数年前的酱腌菜市场，几乎每个区域甚至每个城市，都有一个强势的地方品牌，市场份额非常分散，神似军阀混战。当时榨菜分为两大流派：涪陵榨菜，全国销售，以华南。华中、西南市场更为强势;浙系榨菜，主要销售华东、华北、东北市场，其中尤以二、三级市场及中心城市的低端市场为主，低质低价，浙江榨菜厂家规模和实力都较小，缺乏全国性的品牌。
市场调研发现，“鲜”、“脆”是消费者评价榨菜好坏的标准，实现这一方法的工艺就是榨菜最有特色的一榨。乌江区别于其他榨菜的“榨”：乌江榨菜经过了3次清洗，3次腌榨，成本比其他的杂牌高很多，但消费者并没有任何认知。企业就用这个特殊的资源对乌江进行了机理包装：三清三洗，三腌三榨。把产品名定为“三榨”，用产品的制作工艺作为品名，继承了榨菜的优质资源，又区别于普通的榨菜，摆脱了消费者对榨菜低价值的认知。
篇6：自律作文篇
全文共 914 字
+ 加入清单放假以后，我重新获得了手机的使用权，自此，手机又成了我无法离开的贴身之物。在等人时，我喜欢翻一翻手机，时间就很容易打发了，无聊的时候，我只要用手机，随时都能找到好友，陪我聊天。朋友们喜欢把生活分享到社交网络上，我喜欢看，很容易地了解到大家都在干些什么。可以说，没了手机，我的生活便会突然没了趣味。闲暇的时候不知道该干什么，觉得非常无聊，没了手机在身边，做任何事也会觉得不那么容易，即使看书，写作业我也要让手机在自己能看见的地方，就像吃了定心丸一样。
于是，我与手机越来越亲密，而我的眼睛也出了问题。一个月后，我由于屏幕的光照的过度刺激而得了结膜炎，眼眶里布满了红血丝，但凡碰到就会痒得无法忍耐。医生严令我不能再用电子产品。妈妈严遵医嘱，反复要求我不要再玩手机了，我也深谙手机对眼睛的侵害，决定不再碰手机了。
可是，我的自我约束却不及手机的诱惑来得管用。作业写得累了，就是想上网听会儿歌，内心苦苦挣扎着，想放松休息会儿，又提醒着自己注意保护眼睛，最后苦于屏幕的刺激让眼睛涩得难受，我才作罢。
没过一会儿，我又想到自己正在看的电视剧这几天该更新了，前面纠结的剧情就等着今天能有所进展，如果不看不是要落下了吗？前面追了那么久的电视剧，现在不看可怎么行？于是，我又将手渐渐伸向了手机。可是，一集电视剧又是几十分钟，眼睛不得又受罪了，我可决不能放任自己再受手机的迫害了。本想打开的手机只好继续放在手里犹豫着把玩着。
我环顾四周，觉得找不到一点乐趣，只有手里的手机，很想启用，却迫于对自己的约束而不敢打开。
这样的无聊又让我突然变得焦虑起来。自己和同学出去玩的事还没商量好，如果她找不到我不是会很着急，以为我放鸽子了吗？还有个别作业上的问题还没找同学问清楚，不用手机联络的话，我这些作业如何下笔都不知道。还有好多的事没了手机我都无法解决，于是我说服自己，只用一下手机，解决了该办的事再和手机隔绝也是一样的。心心念念的手机终于又可以打开了，我突然非常开心。
自律对我来说并不是件容易的事，几番心理斗争后我还是没能战胜对手机的依赖，既然自律不管用，我还是放任自己成为手机的俘虏算了吧，只是希望我的眼睛能在少有的克制中可以迅速康复。
自律，在手机面前抬不起头。
篇7：关于自律初三
全文共 844 字
+ 加入清单西方哲学家圣德利娜在一次演讲中说到：“让我为心无愧的是自律，它使我的一切出现的井然有序。”在今年抗击新冠肺炎的过程中，全国上下中小学开展了线上教学。自律一词，成为家长、老师以及全社会关注的重点，可见自律是有多么重要。因此，我们需要加强自律来提升自我。
自律，始于文化，终于追求。
在2017年一部电影《摔跤吧，爸爸》风靡全球。这部电影成功的背后还有一个鲜为人知的故事。在电影中我们可以看到，演员阿富汗的身材逐渐变得肥胖。其实，这部电影是倒着拍的。阿富汗担心自己最后没有信心瘦回原样，便先使身材变胖，完成电影后半部分拍摄后，经过三个多月的严格训练，又恢瘦回原来的身材，才开始拍摄的前半部分。阿富汗成功的背后严格自律，却无人知晓。正是他的自律，使得他能成功完成电影的拍摄，这部电影也因为他的精彩表演获得了很多奖项。可见，自律能让我们同时处理好各种事情。
自律，始于口忌，终于执着。
著名戏曲表演家，马金凤的唱功可谓字正腔圆，声音洪亮。可你可曾知道，在她的演艺生涯中，没有碰过一滴酒，没有吃过一点辛辣食物。如今已经年近90的她，在曾经的一次寿宴上说，我也很想知道葡萄酒是什么味道，但是我不能碰她。在生活饮食方面很注重保护嗓子，才使得她在表演中让人为之赞叹。正是她在饮食方面的严格自律，才使得她有与众不同的表演技能，这是她对戏曲的执着，也是她自律的回报。
自律，始于心念，忠于信念。
有一种自律叫做：“我心有主”。许衡，在一次游行途中，友人和他都感到极度口渴，路旁有棵梨树，面对友人的邀请，许衡却说：“梨虽无主，我心有主”。徐衡宁可忍受口渴的折磨，也不愿意去摘路旁无主的梨，这是他坚持信念自律的集中体现。
自律在生活中处处即能体现，它是一种始于内心的自制力，在往后的生活中，我们也要向前辈们学习自律能力。作为中学生的我们可以从学习中的小事做起：不抄作业，诚信考试，严格把控，劳逸结合，切忌贪玩与散漫无主，这些都是我们可以做到的。
要把自律当作一张通行证时，常挂在心上，通过加强自律来提升自我，严于律己，方得始终。
篇8：寒露和白露节气有什么区别
全文共 465 字
+ 加入清单导语：白露和寒露都是二十四节气中的秋季节气。寒露节气的露水比白露寒冷，通常凝结成霜。每年9月7日到9日是白露节气，每年的10月8日或9日是寒露节气。那么寒露和白露节气有什么区别呢?要想知道露和白露节气的区别请看下文吧。
每年9月7日到9日迎来白露节气
白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水增多，且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻。谚云：“白露身不露，寒露脚不露。”这句谚语提醒大家：白露节气一过，穿衣服就不能再赤膊露体;寒露节气一过，应注重足部保暖。
“白露”之后气候冷暖多变，特别是一早一晚，更添几分凉意。如果这时候再赤膊露体，穿着短裤，就容易受凉诱发伤风感冒或导致旧病复发。体质虚弱、患有胃病或慢性肺部疾患的人更要做到早晚添衣，睡觉莫贪凉。秋天病菌繁殖活跃，加之气候比较干燥，易造成病毒、细菌等病原微生物的传播，所以，秋季是呼吸道疾病的多发季节。
寒露过后，气候冷暖多变、昼夜温差变化较大，稍不注意，就易着凉伤风，诱发上呼吸道感染。此外，患有慢性胃病的朋友，生活中也应尽量注意保暖，避免因腹部受凉而导致胃病复发或加重。
篇9：自律高一作文记叙文
全文共 753 字
+ 加入清单俄国有位伟大的文学家说过：如果你想征服全世界，你就得征服自己。因此，要想在学习工作有所成就，首先要做到自律。
自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法律和各种制度，拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自觉的行动创造一种井然的秩序，为我们的学习生活争取更大的自由。
每个人的内心深处都有一个美好而宏伟的目标，都有一股为实现自己目标而产生的上进心。但是，许多人由于缺乏自律能力，在残酷的现实面前逐渐退缩了，只能不断降低自己的目标，从而功败垂成，成为平庸的人。而那些树立理想并有高度自律能力的人，不会为眼前暂时的失败所吓倒，最终功成名就，成为名人。
有这样一个故事：在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。”一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。在这个事例中，朱木兰老太太能坚持和年轻人一起学习日文，是需要多么强的自律能力啊!
回想我们小学生，一方面，每天都有不少的学习任务等着我们完成，另一方面，外界又有许多好玩的游戏、好看的电视剧在吸引着我们。如果我们没什么自律能力，沉迷于游戏、电视剧中，就会荒废学业，最终一事无成。所以，要想使自己学业有成，就首先从提高自己的自律能力开始。
篇10：“涨姿势”：关于免签和落地签区别
全文共 462 字
+ 加入清单免签的意思就是免签证，即从一个国家到另外一个国家不需要签证，可停留7天至6个月不等。通常是双边的。
落地签证和免签类似，但又有所区别，指的是从一个国家到另外一个国家不需要签证，但需要在到达机场申请进入许可，通常是单边的。
笔者了解到，有些免签地指定必须从国际机场入境，如韩国济州岛地区需乘国际航班前往，停留期限为30天;马尔代夫从马累国际机场申请，需要有入境登记卡、返程或前往第三国机票、酒店订单或旅费证明，有效期30天;印度尼西亚从指定机场或口岸办理，出示往返机票或前往第三国机票，停留期30天，可延期一次，交费25美元。而比如圣马力诺，虽然对中国旅游免签，但它被意大利国土包围，要去那里需先入境意大利，实际上仍需办理申根签证。
有些国家和地区虽然允许中国游客“落地签”，但并不代表持因私护照的公民买了机票就能出境。根据我国的出入境法律法规，要去有些落地签国家旅游，必须要跟团，随有资质的旅行社组织的旅行团。此外，大多国家的入境移民局都有权检查外国游客携带的现金数额，没有带够该国认可范围内旅游备用资金的游客，该国有权将其遣返。
篇11：学会自律作文
全文共 927 字
+ 加入清单在每天晚上吃饭时，爸爸或妈妈都会给我读一篇散文、作文，短篇小说。我也会洗耳恭听，认真地听着这些离奇的故事。在昨天晚上的故事中，主要表明的是“自律。”而我，也正缺少“自律”所以，爸爸就给躺在床上的我上了一堂生动的、让我受益匪浅的课程。
“自律”的意思是要学会控制自己，让自己不受外界的诱惑，为了使我的感触更深，爸爸给我讲了这一则小故事。
在一位地主的家里，有两个小孩。一般的有钱人是把自己的孩子弄得张口要吃的，闭口要穿的，娇生惯养。长大了没有什么出息。但是，这位父亲可不是一般的父亲，他知道如果把儿子们弄得要什么有什么，那长大了肯定是个花花公子，不怎么讨人喜欢。他就装作没钱，搬到乡下去住，每天还要种地，这让他的孩子们一出生就以为自己是个农民的儿子。到后来，两个男孩长大了，父亲露出他的“庐山真面目”孩子们听了，都很感动。他们为自己有一个这样的父亲而骄傲!
到后来，父亲撒手而去，留下的财产是两栋别墅和一亿美元，两个孩子决定平分，平分财产后，都奔向商界，准备干一件轰轰烈烈的大事来，但是，在大儿子快成功时，他遇到了一位朋友。当时，这位朋友已经染上了毒瘾，整天与毒品形影不离。就这样，慢慢地大儿子也染上了毒瘾。从成功慢慢到一无所有。 大儿子学会了吸毒，有一天，他碰到了自己的亲生兄弟二儿子，他就教二儿子怎样吸毒，怎样偷东西，二儿子看见大儿子居然染上了这么多坏习惯，便摇摇头。大儿子软磨硬泡，努力让二儿子学会吸毒，二儿子听见吸毒这么好，也就答应了。
到后来，二儿子看见大儿子满口黑牙，整天疯疯癫癫，说话颠三倒四，那时，才明白吸毒不是对身体有益的。可是，他已经上了瘾，那时，他就下定决心要戒掉毒瘾。他开始努力，每天都不会与吸毒的人相见，每天都要提醒自己，几年下来，他的毒瘾已经彻彻底底地戒掉了。
所以，我们要学会自律，学会控制自己，会控制自己的人，无论多么难以戒掉的瘾，都有可能戒掉，可见自律的威力
爸爸让我养成“自律”这个习惯，与我达成了一个条件：如果到十一月二十二日还没有用自己挣的钱与每天回来都要马上做作业，十一月二十六日就带我出去玩。
这个诱惑很大，但是我不能在十一月二十六日以后就不坚持这个习惯了，所以，在这一个月的时间，我要努力养成自律这个习惯，我要学会管住自己。
篇12：关于自律初三
全文共 651 字
+ 加入清单子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友教而不信乎，传不习乎?"从一定意义上讲，这就是自律，即自我约束，自我管理和自我反省，有些人天资聪明，却不懂得自律，本可以高高在上，却跌入云端，相反，有些人天生愚钝，却靠后天自律，一步登天。
我本不是一个自律的人，可作为初三学子中的一员，面对将要到来的中考，也不得不自律，经过一段时间的自我管理之后，我发现，我比以前更加优秀了。
人应该自律，也必须自律，人生如戏，潮起潮落才壮观，而经历过潮起的人，多半是因为自律，前段时间，清华大学的作息时间表火了，一张白纸被规划的密密麻麻，早上五点起床，晚上凌晨一点入睡，一天只睡四小时，这是多么自律的人才可以做到的，可能就是因为他的自律，才会让他拥有清华学子的身份吧。
是范仲淹面对贬谪，仍不忘百姓疾苦，是文天祥面对敌军诱惑，仍然坚持爱国，报效于朝廷，是唐玄宗的虚心纳谏，不愿浪费一条好的建议。他们都是懂得自律的典范啊。
人靠什么自律，这不是随口而说的，是应该用实际做出来的。自律，是严于律己，靠的是坚持和毅力，越是危难紧急的关头，越需要自律。只有懂得自律，实践自律，才会到达理想中的那个彼岸。
在做官时，两袖清风的，为数不多，他们懂得自律。而那些滥用职权，失去本心的，是不懂自律的。他们的过失，终会被法制给识破。
一个人喝了酒，他不开车，去叫代驾，是自律。不叫代驾，自己开车回家，是不自律。违反了道德，也违反了法律，生活中任何一件事都需要自律，也都可以自律。
自律会使一个人飞入云端，但不自律，会使你从云端滑向泥潭，宁自律，不忘本心。
篇13：自律的年级600字
全文共 622 字
+ 加入清单人们渴望自由，喜欢那种随性风流，无忧无虑的日子，不想被规则拘束。自律，这看上去不就是自己管好自己嘛，有何难处，但我却明白真正律有多困难，这背后将放弃多少玩耍，克制多少自己的欲望，又该经过几番内心挣扎。
举谢老师说过的一个例子：我想写随笔，但同时我很想玩。这时，聪明且会思考的人一般选择随笔，先完成了随笔，剩下时间搭配就自由了许多，反而，如果先进行了玩耍，似乎写随笔的时间就遥遥无期，酣畅淋漓玩耍后又要写随笔，似乎就加上了一层约束。
小学毕业时，老师告诉我们她经常给我们说得六个字：自己管好自己。自己管好很难，就更无需去管理别人。所以，别人的事情与我无关，风吹草动就不足以动摇一颗自律的心，一颗认真学习的心。学会了自律，就把自由推进了一大步。应该做到的，是在玩与学之间划清界线，是在动与静中选择后者，是在苦与乐中先执行困苦，是在累与闲中拒绝安谧……做到没人监督却依然按时完成，做到合理安排时间遵守规则，做到面临诱感依能够安分守己，做到控制快乐和欲望选择努力。
自律并不简单，当一个人可以真正的学会自律，那他自由的天空一定会越来越辽阔，自律和自由配对，成为一个自律于己的人，走在唠叨前面，身上扛着向自律进发的态度，一步一步做位发光的人，自由的存在就是随着自律的人，你有多自律，你就有多自由。自律的人往往不用担心时间艰制，不用忧愁行动不便，不用害怕努力没有回报。
成为自律的人，时机与运气只是一时，学会控制，踏实走好每一步，让自由的最高境界成为我努力的方向。
篇14：美德自律的议论文
全文共 885 字
+ 加入清单遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。
自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。
在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。
他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。
强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。
自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。
自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。
任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。
篇15：拟人句和比喻句有哪些区别呢
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+ 加入清单比喻句和拟人句是我们常常会区别不开的两种写作句型，那么拟人句和比喻句有哪些区别呢，现随小编一起来了解下吧。
比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法，但它们之间的GUAN系却十分密切。请看下面两个例句：
①每条岭都是那么温柔……(《林海》)
②兴安岭多么会打扮自己呀……(同上)
例①②是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭，因此都是拟人。如果把上面两例改写一下，就可变成比喻：
③每条岭都像慈母那样的温柔……
④兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀……
从例①～④我们可以清楚地看出比喻和拟人的GUAN系。拟人实际上暗含着一个比喻，比喻略去了比喻词和喻体，让描写喻体的词语直接同本体发生GUAN系，就成了拟人。反过来说，拟人补上比喻词和喻体之后，也就转换成了比喻。
但是，比喻和拟人又是有着明显区别的，主要表现在以下三个方面：
其一，比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻)，或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。
其二，(如借喻);在拟人里，本体必须出现，拟体并不出现，只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。
其三，在比喻中，喻体是确定的：在拟人中拟体(人)没有出现 ，是虚指，可据描写拟体的词语去推断，所以拟体往往是不确定的。如性情“温柔”的，不一定是慈母，还可以是别的人。又如，“会打扮自己”的，不一定是少女，还可以是年轻妇女或小伙子或其他什么人。
现在我们回到刚才那个句子上来。学生把“小鱼在湖里游来游去。”改成“小鱼在湖里游来游去，好像顽皮的孩子 。”或“小鱼在湖里游来游去，游泳运动员”。很显然 “小鱼在湖里游来游去”是本体，“好像顽皮的孩子”或“游泳运动员”是喻体，比喻词是“好像”，这是小鱼的比喻(明喻)。用上述比喻和拟人的三点区别来审视，它在表现形式和表达方式上，都符合比喻的条件，而没有哪一点符合构成拟人的条件。因此这无疑是比喻句了。
当然，在一句句子中也不能排除有两种修辞手法，既是比喻又有拟人手法，如：“老牛仪态端庄，好似牛群的家长”、“古井像温情的母亲，用那甜美的乳汁哺育着平原上的儿女”。如果只是让学生用是否有类似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”来辨识比喻句和拟人句也是欠妥的。
篇16：关于自律高一作文
全文共 558 字
+ 加入清单自律，在词典里的意思是“自己约束自己”，自问一下，自己真的做到自律了吗？
现在篮球这项运动越来越流行于我们青少年之中，有些人废寝忘食地打球，有些人放弃学业打篮球，可见他们对篮球已痴迷得走火入魔。
最近，在NBA新闻里，最重大的莫过于篮球巨星——科比退役。24号科比在NBA是一段传奇佳话，无论是投球、过人，都做得非常完美。因为科比退役，整个微博、空间都被刷爆了，在科比最后一场职业赛中单人得60分后光荣退役，为他的篮球生涯画上一个完美的句号。
我们这帮喜爱打篮球的，听到这个消息，我们都纷纷向科比致敬，我们都知道，NBA里的射手，压腕是一个投球的好技巧，我们就想去学压腕。一天中午，发现饭卡钱不够了，正好想去打球，就凑了几个朋友去打球，打得不亦乐乎，差点还给宿舍楼下值日生记名了，又差点导致班级扣分
正好下午有健体，我有气无力地跑步。下午第三节课下课后，正好赶上健体，真希望下雨，因为这么大的能量消耗，我很可能在跑完的时候昏厥在地上了，但我体质并没有这么差，跑完步有点虚脱，眼前一黑一黑的，吃顿饭就完事了，但是饿肚子的感觉真的好痛苦。
这件事之后，我明白了生活如果不自律就像进监狱的道理，与其让其他人管着，还不如自己管好自己先，国家、社会为什么需要警察？因为有人不会自律。
自律在学习方面也是一样的，自主学习，自己学会控制时间。
篇17：自强自律健身心的作文
全文共 871 字
+ 加入清单自我需要与自身的懈怠，放任，颓丧进行不懈抗争，都说世上最顽固的敌人是“自己”，战胜自我也许比战胜外物需要花费数倍的气力。孔子曾说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是多自我反省，自我约束，就不会违法纪律，触犯别人，就不会遭受别人的埋怨。有思想家提出，适当的克制，不是束人手足的锁链而是护身的铠甲，是力量的体现，克制使得人类引以为荣，反观我们同学的行为：校园内随处可见同学随手丢弃的饮料瓶、食品包装纸袋，尽管我们的物业员工在不停的清扫;寝室里、厕所内或校园内的一些死角处，时有发现同学在吞云吐雾，置三令五申与不顾，诸如男女同学交往问题，损坏公物、不按时就寝、上课讲话或睡觉、晚自修吵闹、玩手机等等。然而我们每位同学应清醒的认识到现阶段的任务，要做到“有所为，有所不为”。
自律，顾名思义，就是要主动控制情绪，约束自己。
林则徐是我国清代著名爱国政治家、思想家和诗人。他自律的事例让人十分佩服。禁烟运动之初他到广州时，官吏百般阻挠，使他情绪波动很大，怒不可遏。但他知道，暴怒无济于事，而且还可能给那帮官吏找到攻击他的口实。于是，他竭力控制自己的情绪，写了“制怒”二字挂在墙上，作为警句告诫自己。每当要发怒时，他就注视墙上的“制怒”，将怒气压下去，最终他禁烟成功了。
自强，就是要有坚强的意志，顽强的精神。
苏联著名作家 奥斯特洛夫斯基，在一次战争中不幸受伤，双目失明，全身瘫痪。但是他有一个信念，必须生活下去，而且要活的有意义。于是，他就开始写小说，他躺在床上，先构思全书轮廓，想好了每一章细节，接着口述让人记录。然后又自己抄;即使夜深了，他仍然在坚持写作……，他的妻子早上起床，看到写好的稿纸散落的满地都是，他的嘴唇上还有淡淡的血迹……，显然，这嘴唇上淡淡的血迹是他为了抵御病痛，忍痛写作咬成的。终于，在1934年《钢铁是怎样炼成的》一书出版了。面对人们的赞誉，他高喊：“顽强精神万岁!”
在历史的长河里，像这种例子不计其数;在我们的日常生活中，同样也不乏这样的事迹。而它们都反映了一个共同点，那就是：自律自强，是成功的必备前题。
[自强自律健身心的作文
篇18：小学拟人句和比喻句的区别
全文共 871 字
+ 加入清单比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法，但它们之间的关系却十分密切。请看下面两个例句：
①每条岭都是那么温柔……(《林海》)
②兴安岭多么会打扮自己呀……(同上)
例①②是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭，因此都是拟人。如果把上面两例改写一下，就可变成比喻：
③每条岭都像慈母那样的温柔……
④兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀……
从例①～④我们可以清楚地看出比喻和拟人的关系。拟人实际上暗含着一个比喻，比喻略去了比喻词和喻体，让描写喻体的词语直接同本体发生关系，就成了拟人。反过来说，拟人补上比喻词和喻体之后，也就转换成了比喻。
但是，比喻和拟人又是有着明显区别的，主要表现在以下三个方面：
其一，比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻)，或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。
其二，(如借喻);在拟人里，本体必须出现，拟体并不出现，只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。
其三，在比喻中，喻体是确定的：在拟人中拟体(人)没有出现 ，是虚指，可据描写拟体的词语去推断，所以拟体往往是不确定的。如性情“温柔”的，不一定是慈母，还可以是别的人。又如，“会打扮自己”的，不一定是少女，还可以是年轻妇女或小伙子或其他什么人。
现在我们回到刚才那个句子上来。学生把“小鱼在湖里游来游去。”改成“小鱼在湖里游来游去，好像顽皮的孩子 。”或“小鱼在湖里游来游去，游泳运动员”。很显然 “小鱼在湖里游来游去”是本体，“好像顽皮的孩子”或“游泳运动员”是喻体，比喻词是“好像”，这是小鱼的比喻(明喻)。用上述比喻和拟人的三点区别来审视，它在表现形式和表达方式上，都符合比喻的条件，而没有哪一点符合构成拟人的条件。因此这无疑是比喻句了。
当然，在一句句子中也不能排除有两种修辞手法，既是比喻又有拟人手法，如：“老牛仪态端庄，好似牛群的家长”、“古井像温情的母亲，用那甜美的乳汁哺育着平原上的儿女”。如果只是让学生用是否有类似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”来辨识比喻句和拟人句也是欠妥的。
篇19：自律的年级600字
全文共 654 字
+ 加入清单如果说，红绿灯是你我交通出行的约束信号。那么自律，就是给自己的言行举止亮起一盏红绿灯。学会自律就是学会自我提醒、自我检讨、自我约束。学会自律就是学会给自己亮起红色警示灯，提醒自己绿色畅行的方向，停下错误的脚步。
回顾历史，自律的榜样比比皆是。曾国藩为了戒烟，砸烂了心爱的水烟壶，把烟叶子付之一炬。他用自律彻底戒除了烟瘾;鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，他严于律己，提醒自己时时早、事事早，奋斗了一生……
对于我们学生而言，学会自律就是要在思想上，在品德上，在行为上，严格要求自己：没有车辆的十字路口，能不能约束自己不闯红灯;没有写完作业，能不能放下拿起遥控的手，不看电视;没有老师的督促，能不能按时完成作业，主动预习复习……学会自律就是在点点滴滴中管控自己。
想起去年暑假，我参加夏令营。这是我第一次离开父母远行。没有了妈妈的监督，我一下子沉迷于网络游戏。我忘乎所以，一路上一刻不停地低头打游戏，妈妈的叮嘱早就抛到了九霄云外。就连睡觉前，我也沉浸在游戏世界当中，竟然捧着手机睡着了。第二天起床，我两眼通红，精神不振。参观故宫时，我也是揉着眼睛，打着哈欠，昏昏沉沉。当收到流量超标的短信提醒，我意识到了自己的错误行为，告诉自己要学会自律。我删除了手机中的游戏，空闲时候就看看课外书。爬上长城的那一刻，大家都兴奋地喊着：“不到长城非好汉!”我在心里默默地补充一句：“学会自律才是真好汉!”
学会自律，就是克服精神上的懒散;学会自律，就是排除左右你进步的诱惑;学会自律，就是掌控好人生道路上每一盏红绿灯……走向更广阔的未来。
篇20：《党内监督条例》和其他党内法规有何区别?
全文共 369 字
+ 加入清单任进教授说，即将修订的《党内监督条例》与制定新形势下党内政治生活若干准则相统一，与《廉洁自律准则》《纪律处分条例》以及刚刚实施的《问责条例》，都是全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，体现党的十八大以来管党治党理论和实践创新的重要成果，对于统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现党的历史使命，都具有十分重要的意义。
作为全面规范党内监督制度的重要基础性法规，《党内监督条例》将明确此处的监督是党内监督，与相关法律法规规定的外部监督相适应。同时，《党内监督条例》与《廉洁自律准则》《纪律处分条例》《问责条例》相衔接。
任进教授说，衔接之后，将形成完整的党内监督体系和问责制度，不仅将坚持从严治党、依规治党、权责一致等原则，也将体现纪法分开、纪在法前和正确运用监督执纪问责“四种形态”的要求。
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