慎独和自律有什么区别【经典19篇】

插叙是在叙述某一事件的过程中，对所要叙述的某一事件进行必要的交代而插入叙述，交代完毕后，文章原来的叙述继续进行。

补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就会出现漏洞，令人不解。

插叙与补叙的根本区别在于：插叙插入的是基本事件之外的有关情况，去掉它并不影响事件本身的完整性;

补叙补入的则是基本事件发展之中的有机环节，去掉它会影响事件本身的完整性。

此外，补叙可以在篇中，也可以在篇末，而插叙只能在篇中，不能在篇末。

时间像流水，一去不复返；时间像阶梯，催促我们迈向成熟；时间像战鼓，激励我们奋进。转眼间，跨入初中的大门已经整整一年，这一年里我收获了许多许多。

“自律”二字，曾经离我那么遥远，我与它是那么陌生。但七年级，我试着与它交上了朋友。

那是一个晴空万里的下午，我的同桌和后座正聊得不亦乐乎呢。“哈哈哈”的笑声在教室的天花板上回旋，手拍桌子的声音似乎能响彻云霄。唉，正在计算压强的我愁眉苦脸，天啊，这一对活宝就不能停下来歇一歇吗？

我终于忍不住了，冲着同桌大吼道：“你的嘴巴就不能停一停吗？你不可以做点作业吗？你不能考虑一下我的感受吗？”

他明显愣住了，但当他看了一眼我正在做的试卷，马上变得盛气凌人了：“我早就做完了。给，拿去抄吧，不过有条件，我要一枝黑笔芯，嘿嘿！”

我瞪了他一眼，坚决地说：“你的好意我心领了，但我绝不抄你的作业！”

他惊讶地看着我：“我给其他人抄作业，别人从来没有回绝过。好吧，笔芯我不要了，还要抄吗？”

我淡定地对他说：“笔芯我有，我可以给你，但，我不抄作业！”

我打开铅笔盒，取出一枝针管状的笔芯给他，他像是嘲笑，又像是一本正经地接过，说：“那好吧。”

我趁机与他商量道：“你可不可以不讲话了，我都给你一枝笔芯了。”

“好好好，余伊依同学。”他点头哈腰道。

我又埋头做起作业，只是一秒钟，就在他转过去的一秒钟，拍桌子的声音，大声叫嚷的声音又恢复如前。唉，算了算了，这两个活宝。嗯，求人不如求已，我既然都能控制自己不抄他的作业，那我为什么做不到专心致志学习，不去听他们讲话呢？我笑了，对啊，我们管不住别人的嘴巴，但我们可以管住自己的耳朵，管住自己的心呀！

我深吸一口气，全神贯注地投入自己的世界……

哦，我做出来了，我兴奋地抬起头。瞧，那两兄弟还在热聊中，可是，刚才，我似乎没有听到他们的声音，真的没有听到。这就是自律吗？哦，我终于做到自律了。

在成长中自律，在自律中成长。崭新的八年级，让自律伴我一路前行！

有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊!我的责任就要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不幸，是对自由的真正意义不了解，而自律对于自由有着紧密的关系。真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制，不约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的知识。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。

既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真的用来提导自己的思想和行为，真正地去实行，要说到做到。

古人提导：吾日三醒吾身。这是要求人们要经常地自我回顾、检查，对自己的思想、心理和行为表现进行总结，肯定自己优点、长处，找出缺点、不足，明确前进目标，所以，我们也要吾日三醒吾身呀!

自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场和监督下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。

自古以来，感恩就是中华民族的优良传统；自律也是我们平时工作，学习和生活中不可缺少的。

感恩是一条人生准则，是一种豁达处世观，一切生命美好的基础。学会感恩，是为擦亮蒙尘的心灵而不至于麻木；学会感恩，是为将无以回报的点滴付出铭记于心；学会感恩，是为让早晨的日出更加光彩；学会感恩，是为让黄昏的日落更加浪漫；学会感恩，让百花沐浴最好的阳光；学会感恩，是草儿沐浴春风的温柔；学会感恩，是帮爷爷奶奶揉背，让他们的背不再疼；学会感恩，是帮爸爸妈妈倒杯茶，暖暖身子；学会感恩，开心地为老师递上工整的作业，让老师舒展舒展眉头；学会感恩，开心地向同学送上一个微笑，让同学缓冲学习的压力；学会感恩，感谢大地哺育生灵，感谢阳光常留永恒公正，感谢这旋转不息的蔚蓝色的星球。

同学们，学会感恩，多一份宽容，少一份冷漠，让朋友感受到友谊的纯真，体会朋友的关怀。学会感恩，多一份爱心，少一份对周围环境的挑剔，用爱心去感谢身边的人，用爱心去唤醒人间大爱。自然之美，人间真情，靠你我用感恩托起。

毕达哥拉斯说：“不能约束自己的人，不能称他为自由的人。”自律和感恩一样，每个人都要拥有。很多事实都说明这个道理，比如吃饭要排队，走路要遵守交通规则，甚至平时的一举一动都要受到一定的约束。我们每个人都要知道，自律不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。”此刻，让我们很好的自律吧！

莎士比亚说过：“品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。”人的一生是充满感恩的，我们沐浴着父母的恩泽而走，感恩是我们一生的使命，就让我们用自律和感恩创造爱的奇迹，让我们做感恩的人、做自律的人，同在一片蓝天下，用爱谱写最美的乐章！

犯错就像选种子一样，谷物的种子中总是夹杂着野草的种子，可以用铁屑和磁石挑出。错误好比是那一堆野草的种子，表面有一层不正确的绒毛，撒下规律的铁屑，用裁判的磁石往旁边一放，铁屑附在绒毛中，带着绒毛的主人向磁石飞去。

选种子要靠别人管理，要靠别人约束，不然野草的种子会在土地里疯狂汲取着谷物种子的营养；错误得靠别人挑出来，靠别人说出来，不然错误的种子在心灵中滋生，疯狂掠夺“正确”的营养，最后心灵中没有“正确”这个词，一意孤行，一味的错下去，后果将不堪设想。

也许有一种方法，它不需要磁石和铁屑，只需要在收集种子的时候将野草的种子挑出扔掉就行。这样好比是一个人对自身的约束，不让错误出现，在源头将错误消灭。

这种方法叫自律。

又比如，中国的法律是人定的。定这些法规为的就是约束他人，使人民知道怎样属于违法犯纪。法律就好象是他律，让法律约束人民过激的行为。

听从法律的指导，认真按照规定做事，自觉履行义务，主动承担责任。这些都是在他律的基础上作的自律。那些制定法律法规的立法委员会为了维护社会的安定，定下了一系列的法律来约束人民。这种他律在一定程度上有相应的效果。但在“一定程度”以外似乎没什么用处。

几乎每天，报纸上都有至少一起盗窃案，说小偷用哪种高级或低级的手段盗取多少他人财产。这种特殊的工作给正常工作的人们不小的损失。法律说，盗窃属于违法。可又有多少特殊工作者因为他们特殊的工作而进监狱。样看来，他律似乎没什么多大的效果。假设有一天，小偷良心发现，决定洗手了，可当他看到一笔巨款被没什么警惕心的主人随意的放在口袋里，他克制住上前取走的欲望转身离开，世界上少了一个小偷，多了一个用自律维护社会安定的好人。

自律有时又能帮助做一些事情。同学叫你考试的时候给他传答案。明知是违反考场纪律，可你还是答应了。在考试就快完成时，你写好了答案小条，等待其实已经注意你好久你却不知道的监考老师把头转到别处，方便你把纸条传给同学。这时，你突然后悔了，想起了老师“这样会害了别人”的忠告，你把小条塞进口袋，置之不理。虽然考完后，你遭到了同学的诘问，你却心安理得的对他微微一笑。不久，中考完成后，同学拍拍你的肩膀说，多亏你每次都不把答案传给我，不然我绝对完蛋。你用自律逃过了监考老师准备抓住你的意图，还帮助同学度过难关，似乎一举两得。

自律始终是生活行为的一种规范，你重视它，它就帮助你。面对物欲横流的世界，有太多野草种子的诱惑会打乱我们原本只有谷物种子的心。我们必须把野草种子挑出去，才能让谷物种子健康茁壮的成长。

初夏，邻居家枝头就挤满了樱桃，那一个个红得醉人的小樱桃，即使在茂密的绿叶中，也抵挡不住它的光芒，是那么可爱……

记得樱桃树开花的那段日子，我就盼望着它能早点结果。每次经过邻居家的时候都要巴望一会儿，然后失望地往家走。后来，樱桃花凋谢了，枝头终于长出了一个个青色的小樱桃。从那以后，我每次都要有意无意地经过邻居家……天气渐渐地变热，在樱桃树的枝头上，我终于看到了那渴盼已久的红色，它是那么滋润，那么鲜艳夺目。我多么想伸手摘下一颗，然后放入口中，那味道应该会很甜吧!但是，当我的手快要接触到小樱桃时，却停住了，因为，心中有一个信念在提醒我“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，没有经过别人同意，我是不可以摘的。于是我缩回了手，将口水强咽回了肚子。枝头上的樱桃还是那么诱人，那么惹人喜爱，但是最后我却放弃了拥有它的错误念头，自己觉得很欣慰。往后的日子，每当经过邻居家我还会抬起头望望那樱桃，但却没有想摘它的冲动，仅仅是带着欣赏的眼光。因为，心中有一种信念在闪动。

随着年龄的增长，樱桃的诱惑对我已经不大，每天面对枯燥的“XYZ”，对答案的渴求却日益加重。

还记得那天晚上，自己一个人在灯光下“苦战”到半夜，伴随着我的，只有老爸的打呼声，好想睡呀，但今天的作业却没有完成，面对着一道道习题，心想要做到啥时才能完成呀。纠结之下的我，便生起了翻参考答案的念头，我的手跟着我的思维走，但当离参考答案只有一页之差的时候，我却想起了那天在樱桃树下伸回手的那一刻。闹钟继续在转动着，时间一分一秒地过，时针已经直指十一点。我重新拿起笔在草稿纸上演算着数学题目，翻参考答案那一刻的迷糊已转化成了此刻的清醒，我不禁暗暗高兴了一下。

枝头的樱桃看上去确实很诱人，但伸回手的那一刻，却比尝到樱桃果更令我甜蜜;参考书的正确率确实很高，但重新拿起笔，靠自己演算出的答案却更令我珍惜;世界上确实有很多诱惑，但却没有抵得过坚定信念的诱惑!学会自律，你将得到更广阔的天地。

小时候，妈妈总是对我说：“从小一定要好好读书，不然的话长大没有出息，连工作都没有。”

现在我才明白，妈妈为什么要那样对我说了。这源于一本书。

那天，我和妈妈、妹妹去哥哥家玩，由于哥哥不在家，我只能东转转西瞧瞧。突然，我发现哥哥的书桌上有一本《自律力》的书，我拿起书来专心致志地看起来，眼一眨也不眨。

这本书很有趣，它教会人怎样控制自己的情绪。它教会人怎样规划时间，它还教会人怎样爬上人生的巅峰。在这本书里我印象最深的是一篇故事《如何过一天，就如何过一年》。

这篇故事为什么会这么好呢？因为它里面写的是教人养成优良的生活习惯。

第二个我喜欢的故事是《人生本来就是奶酪和蛋糕不可兼得》，故事情节特别真实，讲了美国船王哈利是怎样教育儿子的。

每个人都应该有一颗自律的心，因为你有多么的自律，就有多么的自由。

现在我们只会面对一些简简单单的事，可你是否有想过，以后你会面对什么？以后你会面对生活，面对工作，甚至面对欲望。所以，你现在不自律，以后后悔都来不及了。

人为何要自律？你懂了吗？

The difference between a brain and a computer can be expressed in a single word:complexity.

Even the most complicated computer man has yet built cant compare in intricacy with the brain. Computer switches and comportents number in the thousands rather than in the billions.Whats more, the computer switch is just an on-off device,whereas the brain cell is itself possessed of a tremendously complex inner structure.

Can a computer think? That depends on what you mean by "think". If solving a mathematical problem is "thinking", then a computer can "think" and do so much faster than a man. Of course, most mathematical problems can be solved quite mechanically by repeating certain straightforward processes over and over again. Even the simple computers of today can be geared for that.

Surely, though, if a computer can be made complex enough, it can be as creative as we are. If it could be made as complex as a human brain, it could be the equivalent of a human brain and do whatever a human brain can do.

But how long will it take to build a computer complex enough to duplicate the human brain? Perhaps not as long as some think. Long before we approach a computer as complex as our brain, we will perhaps build a computer that is at least complex enough to design another computer more complex than itself. This more complex computer could design one still more complex and so on and so on and so on.

In other words, once we pass a certain critical point, the computers take over and there is a "complexity explosion". In a very short time thereafter, computers may exist that not only duplicate the human brain--but far surpass it.

1.对比的两个事物的关系是并列的，不分主次;衬托可以明显的分出衬托事物和被衬托事物来，有主次、偏正之分。

2.对比常用于论述，衬托常用于描写。

3.与烘托的区别

衬托和烘托都是着眼于“托”，即使某种事物、某个形象或某种情感得到凸显。但是两者的手段方式不同，衬托主要通过对该事物(或形象或情感)和与其相似或相对事物(或形象或情感)的对照映衬来完成;烘托主要通过对该事物(或形象或情感)做外在的侧面的描写来实现。

白露和寒露都是二十四节气中的秋季节气。寒露节气的露水比白露寒冷，通常凝结成霜。每年9月7日到9日是白露节气，每年的10月8日或9日是寒露节气。那么寒露和白露节气有什么区别呢?

白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水增多，且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻。谚云：“白露身不露，寒露脚不露。”这句谚语提醒大家：白露节气一过，穿衣服就不能再赤膊露体;寒露节气一过，应注重足部保暖。

“白露”之后气候冷暖多变，特别是一早一晚，更添几分凉意。如果这时候再赤膊露体，穿着短裤，就容易受凉诱发伤风感冒或导致旧病复发。体质虚弱、患有胃病或慢性肺部疾患的人更要做到早晚添衣，睡觉莫贪凉。秋天病菌繁殖活跃，加之气候比较干燥，易造成病毒、细菌等病原微生物的传播，所以，秋季是呼吸道疾病的多发季节。

寒露过后，气候冷暖多变、昼夜温差变化较大，稍不注意，就易着凉伤风，诱发上呼吸道感染。此外，患有慢性胃病的朋友，生活中也应尽量注意保暖，避免因腹部受凉而导致胃病复发或加重。

俗话说：“没有规矩不成方圆。”意思是我们做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。十一给我们营造了一个相对宽松的学习环境，我们可以使用手机查阅一些资料，也会有一些特色课程，所以作为十一学子，我们要知规矩，明方圆，自觉自律。

当学校举行一些活动的时候，我们要自律。我们应该去排队，不要插队，乱挤。良好的秩序会让人心情愉悦，还会节省大量的时间。美国总统华盛顿每天都很忙。一次，他见自己头发长了，便去理发店。理发店里全是人，而且很乱。华盛顿走到了最后，排起了队。有人认出他来，便让他先理。他回绝了。他的行为触动了周围的人，使他们和他一样排起了队。我们也要学习他，以身作则，我们的自律是可以改变周围的人的。

学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为十一学子我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。

前苏联教育家马卡连柯说过：“纪律能够创造群众的美。”在十一我们每个人都应该遵守学校的规章制度，可总会有人不去遵守，故意为之。举个例子，校园内，我们可以在自习课上、中午、下午使用手机来查阅一些学习资料，也会有老师定期来巡查。但是总会有一小部分人拿着手机在老师看不到的地方玩游戏，或是在自习课上，趁老师不注意偷偷玩手机。他们的心里没有规矩，没有养成自律。这种违规乱纪的现象，轻则会使他们成绩下降，时间一长重则会构成自由散漫的坏习惯。自我肩负的责任感会逐渐下降。

规矩拆开来说就是校正圆形和矩形的工具，有规有矩才能画圆画方，就像十一的标志方圆一样。思方行圆告诫我们一定要学会自律，只有自律才能成就人生。

步入九年级，学习压力更大了，我也更加烦躁了，当其他同学沉迷于小说的世界里时，我还是没抵挡过好奇心，也凑过去看看，发现小说中的世界是如此美好，自此，我只要一有时间就看小说，直至一次考试打击了我。名落孙山，还受到了父母的批评，但我没有放弃，我开始认真学习，即使有时很想去看小说，我也在心里告诉自己不要去，要沉得住气，终于，我成功了，，我的成绩在提高，我学会了自律。这一刻，我长大了。

以后的岁月，每当我遇到了困难挫折，我会翻开我的青春手册，仔细品味这其中的真理，我每天都在长大，我由少年的门槛迈了过来。成长岁月，我多了一份成熟。

廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。以下是小编给大家整理的春节廉政短信的内容，欢迎大家查看。

1.道生于静逸，德生于谦和;慈生于博爱，善生于感恩;廉生于淡泊，乐生于健康。

2.蚁穴不堵可毁大堤，小病不起可养大患，小错不该可铸大恶，小节不敛可酿大贪。防微可杜渐，警钟须常鸣!

3.不准接受可能影响公正执行公务的礼品、宴请以及旅游、健身、娱乐等活动安排。

4.积善三年，知之者少;为恶一日，闻于天下。

5.贪婪是自由的桎梏，廉洁是自由的明灯，要像植物那样，内心从容，身体伸展活着。

6.人生观、价值观、权力观，观观要正确;金钱欲、美色欲、物质欲，欲欲当自律。

7.面对诱惑有正气，面对胁迫有骨气，面对困难有志气，面对危局有才气，面对挑战有勇气，面对失落有朝气，面对群众有和气，这种干部有人气!

8.只有一心为公，立党才能立得牢;只有一心为民，执政才能执得好。

9.廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

10.人生无法“倒带”，言行不应“越界”，贪腐必是“不归途”，警钟长鸣记心间。

11.心平、气顺、身清，坦坦荡荡处世;循规、敬业、向上，踏踏实实做事;真诚、勤奋、自爱，清清白白做人。

12.贪心由微而起，贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。

13.官不在高，有廉则名;令不在多，身正则行。斯之为官，三思后行，则生不为所怨，逝不为所唾，子嗣父老享福根。

14.智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

15.要想人不知，除非己莫为。做坏事，迟早会暴露，结果必然不妙。要记住：手莫伸，手伸必被捉。

16.清清濯濯，生慧心雅兴，磊磊落落，倡浩然正气。

17.人在天地间，脚踏苍茫地，头顶青白天，一撇写清廉，一捺书公正，两肩担道义，双手托乾坤。

18.依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

19.清廉好比一瓶消毒液，我们时常要用它来消毒我们的心灵和双手;又好似一块冰，我们时常要用它来冰冷一颗颗蠢蠢欲动的贪婪的心。

20.秉公执法就是对社会最好的回报，廉政自律就是对家庭最大的负责，家人永远是你最坚强的精神后盾。

21.不准在公务活动中接受礼金和各种有价证券、支付凭证。

22.修德业，守清贫，淡名利，步步舒心;颠黑白，纵贪婪，谋私利，步步惊心。

23.贪如火，不退则燎原;欲如水，不遏可滔天。

24.修小康致富路，建文明生态村，系为民造福情。

25.礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。

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1．蜥蜴下颌骨的左右两半以骨缝结合，不能活动，口不能张大。蛇的下颌骨左右两半以韧带相连，彼此间可拉开，这是蛇的口可以张得很大的原因之一。

2．蜥蜴一般具有四肢，即使四肢都退化无存的种类，其体内必有前肢带（肩带）的残余。蛇一般不具四肢，即使有后肢残余的种类，其体内也绝没有前肢带的残余。

3．蜥蜴多具有活动的上眼睑和下眼睑，眼睛可以自由启闭。蛇的上下眼睑愈合为一透明的薄膜，罩在眼睛外面，看起来，蛇眼永远是睁开的。

4．蜥蜴多数种类的舌头都较宽大肥厚。蛇的舌头都很细长，前端分叉甚深，基部位于鞘内，常通过口前端的缺刻处时伸时缩，借以搜集外界（主要是食物）的“气味”分子，送入锄鼻器产生嗅觉。

5．蜥蜴一般都有外耳孔，即使没有，也可从外表看出鼓膜的所在。蛇没有外耳也没有鼓膜，所以外表上看不出听觉器官的痕迹。

6．蜥蜴的尾巴都较长，一般约等于（或仅略短于）头体长，或为头体长的2—3倍。蛇的尾巴相对较短，为体长的1/2到1/4（即尾长占全长的1/3—1/5）。

自律是一种克制，是一种反省;它更是一种风度，一份超越。会自律的人，一定会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。

人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。

富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让他在里面慢慢修炼，最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他极速进步，直达成功。

人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。

周恩来自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩，自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树枝繁叶茂，也是自己迅速进步，直奔成功的终点。

人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。

《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己，经不起花花世界的诱惑，一度荒废学业，他的失败是因为不会自律，自律是一种对欲望的控制，是对诱惑的拒绝，自律是一种理智而冷静的思考，多一些这种思考便会使自己更明确目标，让自己展现出全部的价值，让自己少走许多弯路，使自己能更快进步。

自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。

自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。

自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。

让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的：“能自律的人，就是最强有力的人。”

数年前的酱腌菜市场，几乎每个区域甚至每个城市，都有一个强势的地方品牌，市场份额非常分散，神似军阀混战。当时榨菜分为两大流派：涪陵榨菜，全国销售，以华南。华中、西南市场更为强势;浙系榨菜，主要销售华东、华北、东北市场，其中尤以二、三级市场及中心城市的低端市场为主，低质低价，浙江榨菜厂家规模和实力都较小，缺乏全国性的品牌。

市场调研发现，“鲜”、“脆”是消费者评价榨菜好坏的标准，实现这一方法的工艺就是榨菜最有特色的一榨。乌江区别于其他榨菜的“榨”：乌江榨菜经过了3次清洗，3次腌榨，成本比其他的杂牌高很多，但消费者并没有任何认知。企业就用这个特殊的资源对乌江进行了机理包装：三清三洗，三腌三榨。把产品名定为“三榨”，用产品的制作工艺作为品名，继承了榨菜的优质资源，又区别于普通的榨菜，摆脱了消费者对榨菜低价值的认知。

俄国有位伟大的文学家说过：如果你想征服全世界，你就得征服自己。因此，要想在学习工作有所成就，首先要做到自律。

自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法律和各种制度，拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自觉的行动创造一种井然的秩序，为我们的学习生活争取更大的自由。

每个人的内心深处都有一个美好而宏伟的目标，都有一股为实现自己目标而产生的上进心。但是，许多人由于缺乏自律能力，在残酷的现实面前逐渐退缩了，只能不断降低自己的目标，从而功败垂成，成为平庸的人。而那些树立理想并有高度自律能力的人，不会为眼前暂时的失败所吓倒，最终功成名就，成为名人。

有这样一个故事：在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。”一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。在这个事例中，朱木兰老太太能坚持和年轻人一起学习日文，是需要多么强的自律能力啊!

回想我们小学生，一方面，每天都有不少的学习任务等着我们完成，另一方面，外界又有许多好玩的游戏、好看的电视剧在吸引着我们。如果我们没什么自律能力，沉迷于游戏、电视剧中，就会荒废学业，最终一事无成。所以，要想使自己学业有成，就首先从提高自己的自律能力开始。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由，是多么崇高的名词。古今中外，有多少人为了追寻它、实现它，惨遭断头的命运?不民主的历史告诉我们，自由的代价是多么的昂贵!

然而，让我们回到现实的二十一世纪。我们活在一个民主的时代，也有着权力享用自由。看似平和安宁的年代，为什么每当新闻画面又出现了“死刑犯”逃亡，又或着犯罪的比率年年升高时，我们感受不到自由的快乐，反而有股莫名恐慌?

法律，是道德尺度的最低底线。若说维持社会祥和的最终防线是法律，那能规范自我的防线，就是自律了。你想让别人控制，还是让自己做主呢?

许多人认为自律是一种“限制”，但我却认为，它是一种“理性”，一种适时而客观，能克制自己的理性。如果只是单纯、毫无顾忌的自由，那会像脱疆的野马，感到短暂的喜悦，却带来长久的负担。

若从生活方面探讨，我们有说话的自由，但却因聒噪而干扰到他人;我们有吃的自由，但却因暴饮暴食导致肥胖;我们有休闲的自由，但却因把持不住时间，而耽搁了正事。自由太美好了，它让我们感到快乐。但自由是需要自律控管的。没有人能拒绝自由的诱惑，但是克制力却会影响一个人。因为懂得自律的人，能控制自己，调适自己;而仰赖感觉的人，只能藉由“法律”的束缚，维持最低底线。

缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为对别人造成伤害。这就好像得到解脱的马戏团大象，它也许为能尽情奔放感到快乐，但通常它不会意识到自己脚下踩死了多少人。

不理性的自由，往往成为杀死自己人生的凶手。自由与自律，两者缺一不可。懂得用自律安排自由的人，人生是自己创造的;而不懂自律的人，只能让法律及外在力量，改变自己。自由与自律合起来就像翅膀，自由是支架，有着飞翔的基础;而自律是羽毛，好让纤细的骨头，能一举跃上蓝天。

是鹰昔时练习飞翔的自律给了它翱翔天宇的自信。是莲出淤泥而不染的自律，给了她清新优雅的自信。是江流严格沿河道穿行的自律，给了他一泻千里的自信，自律即对自我的克制，掌控能力，能真正做到自己的主人的人才会拥有自信，所以说自信源于自律。

自信源于控制时间的规律。时间就是一切，凡事总是先支出时间，然后才获得效益，工作中充足的时间，让我们游刃有余的处理事务，生活中，额外的时间则可去阅读，思考，经历，让我们获得比别人更多的积淀，因而生命厚重，性灵丰盈，这样的人会没有自信，孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，祖逊闻鸡起舞。匡衡凿壁偷光，这种珍惜时间的自律意识，让他们在最宝贵的年华完成人生积淀。终能自信的施展治国，平天下的雄才大略，同样鲁迅用别人喝咖啡的时间工作。额外的思考让他自信的写出针贬时弊的文章。法拉第在生命的最后几天认真工作。倾注的大量心血，让他自信的揭示出电磁学的奥秘。所以赢得自信-要从基本的时间控制做起，学会自立，为自信奠基。

自信源于克制欲望的自律，君子坦荡荡，小人长戚戚，君子自信源于其慎独，而小人总是不懂自律，随心所欲，故见君子而后厌然。自律之人能克制自己的欲望，见钱不眼开，见利国忘人。其行动无愧于天地，其举止透出凌然正气，如此便能活的自信，这种事情是魏征先做到严于律己后向君王进谏的直言不讳，是文天祥拒绝敌人诱降后，高唱《正气歌》的大气凌然，是海瑞自己为官清正后，怒骂嘉庆的义正言辞，是秋瑾不向恶势力低头走向刑场的从容镇静。反观当今贪官因怕罪行败露而日夜提心吊胆。说话办事失去底气，又谈何自信，所以赢得自信，要从克制欲望开始，学会自律，为自信护航。

自信源于控制情绪的自律。当人情绪失控时，就如同深陷惊涛巨浪的一叶扁舟，航向已不由理智掌控，人也成为情绪的奴隶，又何来自信，而当他学会自律时，风暴便会平息，驾驭才会自如，自信也就油然而生。面对立政敌的挑衅。丘吉尔用自律控制住愤怒的情绪，幽默对答，以自信快乐的大政治家风范赢得人们的赞誉。林肯懂得自律，终将生气时写的第一封信销毁。待情绪稳定后方自信从容地与对方回应，反观不懂自律的人，法国球星齐纳内，愤怒的意头散向对方球员而被红牌罚下，失去带领球队获胜的机会，只差一头就完美的阴影也笼罩了他整个职业的生涯，所以赢得自信要从控制情绪开始学会自律，为自信除障。

学会自律，赢得自信彰显了自我管理的智慧，更代表着我们对人生价值的不懈追求。

谨记：自律之人活得自信！

从小到大，我都不是一个自律的孩子，写作业的时候，看见姐姐在看电视，就忍不住丢下手中的笔坐到电视机前；自习课时，看见同学偷偷地玩手机，我就按捺不住游戏的诱惑，放下手中的书，也偷偷地拿起手机玩起来；上课的时候，看见同桌有一本好看的漫画，就借来在课桌下偷偷地看起来。

直到经历那件事后，我才渐渐学会了自律。

那是一次考试，老师抱着一摞厚厚的卷子走上讲台，我的脑子“嗡”的一声响，心里想这下完了，昨晚捧着手机玩到深夜，竟忘记了今天要考试！完了，完了，这次肯定考不好了！我心里叫苦不迭，我一边埋怨着自己一边接过试卷，拿起笔才写了几题，就碰上了一个令我伤脑筋的题目，这道题我依稀记得老师讲过，但也清晰记得我正在看漫画，没有听。

时间已过去大半，还有好多题不会做，冥思苦想，还是做不出来，于是就开始东张西望起来，我低声叫着同桌，对她做了个口型，同桌很默契地向我做了个手势。我拿起笔正要写时，突然发现老师那炽热的目光向我射来，我感觉浑身不自在，就像小时候在太阳下拿放大镜烤蚂蚁的那种感觉。唉，我最终没有把答案写上去，毕竟不是我的真实成绩。

试卷发下来了，如我所想，不是太理想。不过我也明白了一个道理：我不能将生命留给碌碌无为去荒芜，我不能允许自己虚度光阴。我要学会自律。