慎独和自律有什么区别优秀20篇

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

你是一个自律的人吗?你是不是曾经在心里说过这样的话：你要是再这样下去就完蛋了。从今天起开始努力学习，做个勤快的人，在说过这些话的几天内，你的确洗心革面、痛改前非，早睡早起，为自己买了全套的辅导资料，把学习计划详细到每一分钟。可是呢?你坚持下去了吗?没过几天，一切又都恢复原样。

真正的自律是逼自己养成好的习惯。这其实特别简单，把朋友圈关了，把游戏卸载了，睡觉前一个小时把手机关掉，自然不会失眠，第二天会起的很早，就如塞尼卡所说的：能自律的人，就是最强有力的人。

古人云：“吾日三省吾身。”这就要求人们要经常的自我回顾、检查，对自己的思想、心理和行为表现进行总结，肯定自己的优点、长处，同时改正缺点和不足，明确前进的目标。

清朝官员于成龙在生活上极其简朴，江南百姓岁给他起了个外号，叫“于青菜”，表现了他的为官清廉。他在任官期间从不收礼，还发表了《严禁馈送檄》。于成龙为了警戒自己，勉励下属，在大堂上悬联一副：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁，一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，于成龙为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈赠”。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底在于有理想。一个人有了高尚远大的理想，就会把自己和民族的命运紧密的联系在一起，为之不懈奋斗。

这个世界很现实，不会因为你可怜就去同情你，别人不会在乎你有多努力付出多少，只是在乎你最终站在哪个位置?如果你不想仰望别人，你就要努力，就要自律，就要奋斗;如果你想让别人仰望你，你就要付出别人更多的努力。

只有懂得自律，我们才能自尊自爱，才能战胜别人，超越自己。

比喻句和拟人句的区别：

比喻和拟人容易混淆，是因为它们有相同点，即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点，因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。

一、比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻句的基本结构分为三部分：(1)本体(被比喻的事物)(2)喻词(表示比喻关系的词语) (3)和喻体(打比方的事物)。

例：这只猴子像一个小男孩那样顽皮。本体(猴子)、喻词(像) 喻体(小男孩)。

比喻句中常用的比喻词有：像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、变为 那么如何判断句式是否是比喻句呢? 我们可以用“三看一比法”，一看有没有“本体”，二看有没有“比喻词”，三看有没有“喻体”。“一比”就是把本体和喻体相比，看本质是否相同。本质不同，那就是比喻句。

二、拟人句，根据想象把事物当作人来写，赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。拟人是把物当作人来写——物的人格化。

子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友教而不信乎，传不习乎?"从一定意义上讲，这就是自律，即自我约束，自我管理和自我反省，有些人天资聪明，却不懂得自律，本可以高高在上，却跌入云端，相反，有些人天生愚钝，却靠后天自律，一步登天。

我本不是一个自律的人，可作为初三学子中的一员，面对将要到来的中考，也不得不自律，经过一段时间的自我管理之后，我发现，我比以前更加优秀了。

人应该自律，也必须自律，人生如戏，潮起潮落才壮观，而经历过潮起的人，多半是因为自律，前段时间，清华大学的作息时间表火了，一张白纸被规划的密密麻麻，早上五点起床，晚上凌晨一点入睡，一天只睡四小时，这是多么自律的人才可以做到的，可能就是因为他的自律，才会让他拥有清华学子的身份吧。

是范仲淹面对贬谪，仍不忘百姓疾苦，是文天祥面对敌军诱惑，仍然坚持爱国，报效于朝廷，是唐玄宗的虚心纳谏，不愿浪费一条好的建议。他们都是懂得自律的典范啊。

人靠什么自律，这不是随口而说的，是应该用实际做出来的。自律，是严于律己，靠的是坚持和毅力，越是危难紧急的关头，越需要自律。只有懂得自律，实践自律，才会到达理想中的那个彼岸。

在做官时，两袖清风的，为数不多，他们懂得自律。而那些滥用职权，失去本心的，是不懂自律的。他们的过失，终会被法制给识破。

一个人喝了酒，他不开车，去叫代驾，是自律。不叫代驾，自己开车回家，是不自律。违反了道德，也违反了法律，生活中任何一件事都需要自律，也都可以自律。

自律会使一个人飞入云端，但不自律，会使你从云端滑向泥潭，宁自律，不忘本心。

自律是约束自己，自律更是让自己能够准章守法，自律更是一个圈，笼罩着我们，让我能不断的在自律的情况下增加自己的本领。

自律是一件平常的事情，自律是一个人对于自己的一种要求和标准的约束，这样的对于一个人应该有更大的一种保护，同时更是一种对自己的约束，这样的让一个人拥有更高的一种要求。

自律是一件很好的事情，自律更是一个人的根本。有多少人没有这样的自知自明。有多少人会看不清楚这些，有多少人会看不明白这些东西。有的时候大家在一起做一件事，而这个人在这里恰好是耽误我们的重要因素。就这样能看出一个明白的人应该赶快的离开。可是对于不明白事理的人就会赖在这里。而是不会动地方。这就能看到一个人。看到了一个人的明白，与不明白看到的是一个人的自律。这样的看到的不仅仅是一个人，是一个人的品行。更是一个人对自己的一种最好的约束，约束的是一个人，约束的是一个人对待事情的眼中和形象。这就能看到自律，这就能看到自律对于一个人的重要。自律了这个人才能看到的更多，这个人才能学习到的更多的一个层次。这样的层次让一个人懂得很多，这样的层次让自律围绕我们，让自律在我们身边吧。这样会拥有更多的学习。这样会拥有更多的美好的收获。

自律，约束的是自己，自律是对自己的一个要求，只有自律了才能不断的进步，才能更有素质和美好的形象。

自律是指人在没有监督的情况下能自觉遵守规则，然而生活中有这样的人吗？

我记得上学期，我们上政治课时就学了《自律》，老师还叫我们去找能自律的人，这让我很苦恼，因为我自己都做不到百分之百的自律。于是，一放学，我就急忙去寻找那样的人。我先来到了红绿灯路口，那里正好没有交警，于是我静静的呆在人行道上观察。可是，我发现每当红灯亮起时，没有一个司机停下车来。这样观察了半小时后，仍没发现有自觉停下车来的，我只好失望地回去了。

我心想：难道真的就没有自觉的人了吗？

第二天，爸爸带我去外婆家。到了外婆家后，我就坐不住了，因为我在来的路上，看到一口池塘，而且里面还有很多鱼。于是，我把爸爸拉到一旁说：“爸，我们去捉鱼吧。”爸爸很喜欢捉鱼，听到我说有鱼可以捉，他的眼睛一亮，忙问我：“在哪里？我们赶紧去吧。”没来得及给外婆说一声，我们就急急忙忙地朝鱼塘的方向跑去了。

来到鱼塘边，爸爸看到有这么的多鱼，就忍不住把鞋脱了，挽起裤角，一下就跳进了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一会儿，就捉了好多条鱼。正当我们准备把鱼拿走时，爸爸无意中看到一块警示牌，上面写着“私人鱼塘，请勿捉鱼”。爸爸叫我看，并且叫我把鱼给他，他要把鱼放回去。我不解地问：“爸爸，这里又没有人看到，我们费这么大力才捉到的鱼，为什么要将它们放了呢”？爸爸解释道：“别人没有看到，我们也不能把它们带回去，因为这样的行为是不道德的。如果我们这样做了，那我们与小偷有什么区别呢？你想成为小偷吗？”爸爸这一问让我醒悟了，便和他一起把鱼放回了鱼塘里。

虽然第一次捉鱼的体验让我失望，但我懂得了自律的道理，也明白了我们的生活中其实有很多人能在没有监督的情况下自觉遵守规则，只是我们没有发现而已。

比喻和拟人尽管是两种不同的修辞手法，请看下面两个例句：

①每条岭都是那么温柔……(《林海》)

②兴安岭多么会打扮自己呀……(同上)

如①②是用描写人的词语(“温柔”和“会打扮自己”)写兴安岭，因此都是拟人。

如果把上面两例改写一下，就可变成比喻：

③每条岭都像慈母那样的温柔……

④兴安岭多么像少女那样会打扮自己呀……

比喻和拟人明显区别，主要表现在以下三个方面：

(1)比喻是用喻体同本体作比(明喻和暗喻)，或用喻体替换本体(借喻);拟人用描写拟体(实际上是暗含的喻体)的词语去直接描写本体。

(2)在比喻里，喻体必须出现，本体可以出现(如明喻和暗喻)，也可以不出现(如借喻);在拟人里，本体必须出现，拟体并不出现，只是拿适用于描写拟体的词语(即适用于描写人的词语)来描写本体(即事物)。

(3)在比喻中，喻体是确定的：在拟人中拟体(人)没有出现 ，是虚指，可据描写拟体的词语去推断，所以拟体往往是不确定的。

[比喻句和拟人句的好处

有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进了一个房间，屋里一群人正围着一个大锅肉汤。每个人看起来都营养不良、绝望有饥饿。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样悲苦。“来吧，我再让你看看什么是天堂”上帝把这个人领入另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙，但大家都快乐的歌唱。“我不懂，”这个人说。“为什么一样的待遇和条件，而他们快乐，另一个房里的人们却很悲惨。”上帝微笑的说：“很简单，在这儿他们会喂别人。”

启示：助人就是助己，生存就是共存。社会分工越细，每个人对他人的依存度就越高，不会与别人合作，就相当于把自己送入地狱。

自律是改变，是进步，是超越。

自律的人一定会在万事万物中自由翱翔，展翅高飞。因为自律，遵循规律，所以庖丁解牛游刃有余，得心应手;因为自律，悬梁刺股，所以苏秦、孙敬才学出众，大有成就;因为自律，闻鸡起舞，所以祖逖、刘琨出类拔萃，武艺超群。

人生是一壶老酒，自律是岁月发酵的醇香，醇香使老酒芳香四溢，彰显素养的内涵。

在这个特殊的假期中，我深深地意识到自律的重要性，自律是成功的基石，“只有征服自己，才能征服世界!”这句话一直在激励着我，望子成龙的父母也谆谆教诲着我培养自律的习惯，在生活中我领悟到了自律的方法。

1、不要过好高骛远，对自己有一个清醒正确的认识，制定好切实可行的目标，并且要坚决马上付之于行动，“立志不坚，终不济事”，有计划地一点点地朝着目标前进。如果一味地陷入无休止地埋怨中，或者光想不做，那么结果就会一无所获，白白浪费了大好时光。

2、专注于有意义的事情上面，“不因善小而不为，不因恶小而为之”，取长补短，“简单的事情重复做，重复的事情用心做”，我们不喜欢做一件事情，往往是没有集中注意力，这时可以静下心来细细地想一想，“金无足赤，人无完人”任何事物都是瑕瑜互见，我们要吸取正能量，欣赏别人的优点才能进步，

3、磨炼自己的意志力，做任何事情都需要坚持，“锲而不舍，金石可镂。”自律需要我们要坚持很久，只有坚持才能成功。其实一开始并不习惯，很多时候，结果都是因为坚持时间久了而产生的，就如水滴石穿，磨杵成针一样。

4、学会享受充实的状态，充实的状态并不会让自己感觉到劳累，反而会让自己精力充沛，浑身拥有使不完的劲儿，并给我们带来奇妙的愉悦感和成就感，从而向更高的目标迈进。

人生是一幅油画，自律是挥洒纷飞的粉墨，笔墨渲染妙笔生辉的油画，抹出一幅淡然若云的成功。

从每天的计划表到作息时间，我正在一直严格要求自己，让自己的每一分钟都过得有意义。我非常感谢我的父母，每次当我想放弃的时候，是他们默默无闻的陪伴着我，使我重新振作起来，继续坚持。

人生是一艘航船，自律是浩瀚无垠的大海，海使船扬帆远航，从容不迫的驶向成功的彼岸。

自律使我的这个假期非常充实，虽繁多但有序，虽紧张但快乐，我一点点地进步，每天定时定点有条不紊地完成自己给自己布置的各项任务，从容不迫，乐此不疲，脸上始终挂着坦然的笑容。

自律是一种改变，自律，让我在学海中信心百倍，乐此不疲。凤凰涅槃，是最严格的蜕变。自律，使我学会了学习，使我懂得了成长。我常常反思自己，解剖自己，当我也想“疯狂”一把时，自律告诉我：“为了获得真正的自由，必须约束自己!”于是，我抖落灰尘，又走在了阳光大道上。

自律是一次飞跃，是最严格的反省和改进。自律使我在人生的路上步伐坚实有力，勇往直前。

The difference between a brain and a computer can be expressed in a single word:complexity.

Even the most complicated computer man has yet built cant compare in intricacy with the brain. Computer switches and comportents number in the thousands rather than in the billions.Whats more, the computer switch is just an on-off device,whereas the brain cell is itself possessed of a tremendously complex inner structure.

Can a computer think? That depends on what you mean by "think". If solving a mathematical problem is "thinking", then a computer can "think" and do so much faster than a man. Of course, most mathematical problems can be solved quite mechanically by repeating certain straightforward processes over and over again. Even the simple computers of today can be geared for that.

Surely, though, if a computer can be made complex enough, it can be as creative as we are. If it could be made as complex as a human brain, it could be the equivalent of a human brain and do whatever a human brain can do.

But how long will it take to build a computer complex enough to duplicate the human brain? Perhaps not as long as some think. Long before we approach a computer as complex as our brain, we will perhaps build a computer that is at least complex enough to design another computer more complex than itself. This more complex computer could design one still more complex and so on and so on and so on.

In other words, once we pass a certain critical point, the computers take over and there is a "complexity explosion". In a very short time thereafter, computers may exist that not only duplicate the human brain--but far surpass it.

初夏，邻居家枝头就挤满了樱桃，那一个个红得醉人的小樱桃，即使在茂密的绿叶中，也抵挡不住它的光芒，是那么可爱……

记得樱桃树开花的那段日子，我就盼望着它能早点结果。每次经过邻居家的时候都要巴望一会儿，然后失望地往家走。后来，樱桃花凋谢了，枝头终于长出了一个个青色的小樱桃。从那以后，我每次都要有意无意地经过邻居家……天气渐渐地变热，在樱桃树的枝头上，我终于看到了那渴盼已久的红色，它是那么滋润，那么鲜艳夺目。我多么想伸手摘下一颗，然后放入口中，那味道应该会很甜吧!但是，当我的手快要接触到小樱桃时，却停住了，因为，心中有一个信念在提醒我“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，没有经过别人同意，我是不可以摘的。于是我缩回了手，将口水强咽回了肚子。枝头上的樱桃还是那么诱人，那么惹人喜爱，但是最后我却放弃了拥有它的错误念头，自己觉得很欣慰。往后的日子，每当经过邻居家我还会抬起头望望那樱桃，但却没有想摘它的冲动，仅仅是带着欣赏的眼光。因为，心中有一种信念在闪动。

随着年龄的增长，樱桃的诱惑对我已经不大，每天面对枯燥的“XYZ”，对答案的渴求却日益加重。

还记得那天晚上，自己一个人在灯光下“苦战”到半夜，伴随着我的，只有老爸的打呼声，好想睡呀，但今天的作业却没有完成，面对着一道道习题，心想要做到啥时才能完成呀。纠结之下的我，便生起了翻参考答案的念头，我的手跟着我的思维走，但当离参考答案只有一页之差的时候，我却想起了那天在樱桃树下伸回手的那一刻。闹钟继续在转动着，时间一分一秒地过，时针已经直指十一点。我重新拿起笔在草稿纸上演算着数学题目，翻参考答案那一刻的迷糊已转化成了此刻的清醒，我不禁暗暗高兴了一下。

枝头的樱桃看上去确实很诱人，但伸回手的那一刻，却比尝到樱桃果更令我甜蜜;参考书的正确率确实很高，但重新拿起笔，靠自己演算出的答案却更令我珍惜;世界上确实有很多诱惑，但却没有抵得过坚定信念的诱惑!学会自律，你将得到更广阔的天地。

刚工作那会，不懂得节奏，是个“时间都被工作填满”的工作狂。研究时间管理之后，发现工作生活有很大的改进空间。

尝试做计划、写日记、控制注意力、 要事优先、今日事今日毕、先啃硬骨头、构建自己的时间管理系统、平衡好工作和家庭……

慢慢的，我开始从繁琐失误中抽身出来，“跳出画来看画”；我开始有时间考虑生活和人生的目标；我开始有“心如止水、有条不紊”的感觉——这一切的源头，就是自律。

自律的结果就是有更多精力去做喜欢的事。

比如写公众号，给我带来了很多不曾预期的乐趣。实际上，搭好架构，想好打法，走上轨道后，这项活动就不会影响我的正常生活了：不太忙的时候，就写几段。就像是一个时间容器，把边边角角的时间都存储了起来。

上学那会，自控力不行，开始研究“培养习惯”的方法。用学到的方法来培养了很多好习惯，慢慢的生活都会有很大改变。

从2010年开始写日记，习惯保持到现在。经过最开始的一段磨合，所有不适感都消失了，非常自然。几分钟的记录，让我审视自己、平和心态。它不是我的任何负担，也不是一项需要分配的工作，它是老司机的人生行车记录仪。

几年前开始“早睡早起”。从最初的“不舒服不适应”，到现在的“每天六点自然醒”。早起的好处是巨大的：凭空多出精华般的两小时；能够从容不迫地好好吃早饭；错开拥挤的早高峰；午饭质量更高，晚饭吃的更少，睡眠更踏实……

当身体变得越来越棒的时，面对是一个与众不同的世界。自律让我能去享受生活中好的一面。

我的人生目标是：自由。它又包括三个维度：财务自由、时间自由和角色自由。感谢这个色彩斑斓、机遇涌动的时代，让它看起来并非不可企及，但这需要十几年的精耕细作，连续稳定的正向积累，脚踏实地的点滴付出，还有，持续不懈的自律。

自律让你自由。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由，是多么崇高的名词。古今中外，有多少人为了追寻它、实现它，惨遭断头的命运?不民主的历史告诉我们，自由的代价是多么的昂贵!

然而，让我们回到现实的二十一世纪。我们活在一个民主的时代，也有着权力享用自由。看似平和安宁的年代，为什么每当新闻画面又出现了“死刑犯”逃亡，又或着犯罪的比率年年升高时，我们感受不到自由的快乐，反而有股莫名恐慌?

法律，是道德尺度的最低底线。若说维持社会祥和的最终防线是法律，那能规范自我的防线，就是自律了。你想让别人控制，还是让自己做主呢?

许多人认为自律是一种“限制”，但我却认为，它是一种“理性”，一种适时而客观，能克制自己的理性。如果只是单纯、毫无顾忌的自由，那会像脱疆的野马，感到短暂的喜悦，却带来长久的负担。

若从生活方面探讨，我们有说话的自由，但却因聒噪而干扰到他人;我们有吃的自由，但却因暴饮暴食导致肥胖;我们有休闲的自由，但却因把持不住时间，而耽搁了正事。自由太美好了，它让我们感到快乐。但自由是需要自律控管的。没有人能拒绝自由的诱惑，但是克制力却会影响一个人。因为懂得自律的人，能控制自己，调适自己;而仰赖感觉的人，只能藉由“法律”的束缚，维持最低底线。

缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为对别人造成伤害。这就好像得到解脱的马戏团大象，它也许为能尽情奔放感到快乐，但通常它不会意识到自己脚下踩死了多少人。

不理性的自由，往往成为杀死自己人生的凶手。自由与自律，两者缺一不可。懂得用自律安排自由的人，人生是自己创造的;而不懂自律的人，只能让法律及外在力量，改变自己。自由与自律合起来就像翅膀，自由是支架，有着飞翔的基础;而自律是羽毛，好让纤细的骨头，能一举跃上蓝天。

自信是发自内心的自我肯定与相信。只有自己相信自己，他人才会相信你。人之所以能，是因为相信能。为中华崛起而读书是少年周恩来的自信；问苍茫大地，谁主沉浮？是青年毛泽东的自信；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海是中年李白的自信；会挽雕弓如满月，西北望，射天狼是老年苏轼的自信。人生不能没有自信，自信是山，坚定你的信念；自信是水，灵动你的理想。世上无难事，只怕无自信。生活总是未知，人们总在改变。既然选择了远方，就不要畏惧风雨。是英雄，自信阔步向前冲。不抛弃、不放弃，放飞梦想，与自信一起飞翔。是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

自律，是自我约束和自觉规范；自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。古人云：君子责己，小人责人。能否严于律己是衡量一个人道德修养高下的标准，因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何情况下都做到自律。作为学生，我们要自觉遵守《中学生日常行为规范》。课堂上，你的一句与课堂无关的话，就有可能打乱大家的思绪，破坏学习的气氛；课堂外，你的一句脱口而出的脏话，就可能损坏你个人乃至整个中学生的形象；你不严于律己，听课不认真，作业靠抄袭，考试靠舞弊，不仅会浪费你宝贝的青春，也会使你失去诚信的做人品质；如果你不约束自己，结交社会上的不良青年，就有可能给坏人以可逞之机，从而使自己堕入人生的深渊。也许这些你都是无意的，但却体现了你自律克己能力的低下，遵纪守法意识的淡薄。认识和管理好自己是我们成人成才的关键。良好的自律能力，是人人都应该具备的。作为学生，我们更应该学会自律，学会做更好的自己，只有自律，我们才可以自尊自爱；只有自律，我们才可以自省自知；只有自律，我们才可以自立自强!是的，我们的肉体生活在地上，但我们的灵魂却应该飞翔，我们都应该有两只翅膀，一只是自信，另一只是自律。

northerners prefer to use glutinous rice, red beans, dates, lotus sees, dried longan pulp, walnuts, pine nuts and other dried fruits in their porridge; southerners like a salty porridge prepared with rice, soybeans, peanuts, broad beans, taro, water chestnuts, walnuts, vegetables and diced meat. some people like to add cinnamon and other condiments to inject flavor. controlling the heat is of great importance in the outcome. at the start, the flame must be high, but the fire is then turned down to let the porridge simmer until it begins to emit avery delicious smell. the process is time-consuming but not complicated.

laba porridge is not only easy to prepare, but also a nutritious winter food because it contains amino acids, protein and other vitamins people need. cooked nuts and dried fruit are good for smoothing nerves, nourishing one’s heart and vitality, and strengthening the spleen. perhaps that is why it is also called babao (eight treasure) porridge.

[南北方腊八粥的区别英语作文

比拟是喻体和喻词都不出现，但是保留喻体的特征，让它直接加在本体上。

使本体具有了人或物的某种特征或情态：从形式上来看是――本体N（名词）+V（动词）或adj（形容词） ；而比喻的形式一定是――本体N（名词）+比喻词+喻体N(名词)。

注：借喻不出现本体和比喻词实际上是可以还原成明喻的，实质相同。

比喻句举例说明：

1，夜和失明的野藤，还在那里摸索着，碑上的字迹。【[夜和野藤]是本体，喻体是[人]，但不写出来，保留了人失明和摸索的特征。】

2，有时开着自己的车从这里路过，总是看到路轨伸展着生锈的臂膀通向远方。【[路轨]是本体，喻体是[人]，但不写出来，保留了人伸展着臂膀通向远方的特征。】

史蒂夫·纳什是我最喜欢的NBA球员。这是个身体瘦弱的加拿大白人，背部神经有着严重伤病，被认为是“天赋最差的篮球巨星”。

这样一个人，获得了“连庄”MVP：连续两个赛季的最有价值球员。历史上只有十个人做到这点，其余九人都是乔丹、张伯伦等旷世大神。

纳什出了名的自律：不沾糖、油炸和深加工食品。训练日里，他一天吃六餐：麦片粥（不含谷蛋白）、杏仁切片、生坚果、水果、蔬菜、糙米饭、胡萝卜和生吃芹菜。

他和队友格兰特·希尔彼此劝励，不吃巧克力，不吃高热量。希尔还“偶尔犯戒被抓住”，而纳什真没被见到破例。

纳什把他的食谱推荐给队友。于是，太阳队的年轻人都成了纳什的跟班，亦步亦趋，然后表现脱胎换骨。整个球队都在尽量跟着纳什：吃喝，作息，训练，保持健康的氛围……

纳什的成功给了平凡的普通人一点点念想：如果没有天赋，你永远成不了科比或者麦迪；但如果足够勤奋自律，至少你还有机会成为纳什。

天赋，上天给的；自律，决定权在你。

蒂姆·邓肯是NBA的常青树、马刺队的镇队之宝。40岁的他刚刚完成高强度的季后赛。和他同场竞技的，可能是小20岁的年轻人，你就能知道这有多神奇了。

邓肯通过减重越来越轻盈，拥有好的身体状况，继续保持石佛本色。只有规律的训练和严格的自律，才能做到这一点。虽然他老了，但教练和管理层每天能看到他的自律和自律背后的职业性，才会对他一直保有信心。

雷·阿伦是NBA历史上最优秀的射手之一，他的全身投篮在联盟独一无二：太考验肌肉、弹速和手感了。雷自己不喝咖啡，强迫症样地控制饮食。于是才达到这个水准的。正常孩子吃不了这个苦。

德约科维奇是2015年的温网冠军。夺冠后，他坐在更衣室里，想做一件事情：尝一口巧克力。他从2010年夏天以来就没尝过了。

“我掰下一块，小小的一块，丢进嘴里，让它在我的舌头上融化。我只准自己吃这么多。”

要当第一，就要付出这样的代价。

一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢?让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

“丁零零……”伴着轻脆的铃声，“东方不败”就要来了！

而此时，炸开锅的班级里依然吵闹声不断。“你吃过老北京烤鸭吗？”芮昕玥骄傲地笑了一下问。“没吃过，但我吃过大饼卷小葱。”陈赫笑嘻嘻地说。大家你一言我一语地聊着。

突然，一个充满“杀气”的人影走到我们班门口。啊，“东方不败”来了，班级里的嘈杂声立即像冻豆腐一样冻住了，本来很吵闹的教室来了个180度大转变，如果此时一根针掉下有可能都听得见。

不过冻豆腐也有解冻的时候呀！过了一会儿，又有人小声说起话来。只听一声“狮子吼”传到我们的耳朵里：“吵什么吵！”吓得大家又立刻噤声。

这位“东方不败”就是我们的体育老师，他说话向来就像皇帝金口玉言，说一不二。“如果再吵，我让你们这学期都别想再上体育课了！”让我们别上体育课，这可是地球毁灭性的打击呀！大家想到这儿，决定还是“保卫地球”——安安静静的吧！

在忍气吞声地上了一节课后，我们终于能说话了，我们把一节课想要说的话像竹筒倒豆子一样“哗啦啦”地倒了出来，这可委屈了下一节课的“林黛玉”老师。

“林黛玉”是我们美术老师的别称。为什么叫“林黛玉”呢？首先，她的声音像小雨一样又细又尖；其次，她长着一张秀气的瓜子脸，性格柔柔弱弱的，好像天生就是零攻击力。

当“林黛玉”走进来的那一刻，整个教室变得更加乱哄哄。耿老师着急地喊着：“不许说话，呀，这位同学不能说话！”可细小的声音哪能比得过全班同学的大嗓门。“林黛玉”眼看就要急得跳起来。正好“东方不败”路过我们班，一看我们班闹成这样，大叫一声：“反了你们！你们还想不想上学！”教室里立即鸦雀无声，“东方不败”这才离开。可“东方不败”一走，我们班又吵了起来，“林黛玉”怎么办呢？她只好又喊起来：“别说话，别说话，这位同学不要说话，唉……”

这就是两位老师的区别，怎么样，感觉很让人哭笑不得吧？

[老师之间的区别的作文

同一个主题中，也有人说：“喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。”

1.爱一个人，你会常常流泪;喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。

2.爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他;喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。

3.喜欢一个人，当你想起他，你会对着天空发呆;爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。

4.喜欢一个人，就是希望大家都开心;爱一个人希望他会更开心。

5.喜欢一个人，你要得只是今天;爱一个人，你期望的是永远。

6.喜欢很容易转变为爱;可爱过之后却不会再转变为喜欢。

7.喜欢一个人，即是看到了他的优点;爱一个人，即是包容了他的缺点。

8.当你站在你爱的人面前，你的心跳会加速;当你站在你喜欢的人面前，你只感到开心。

9.当你与你爱的人四目交投，你会害羞;当你与你喜欢的人四目交投，你只会微笑。

10.当你与你爱的人对话，你觉得难以启齿;当你和你喜欢的人对话，你可以畅所欲言。

11.当你爱的人哭，你会陪她一起哭;当你喜欢的人哭，你会技巧的安慰她。

12.当你不想再爱一个人，你要闭上眼睛并忍着泪水;当你不想再喜欢一个人，你只要掩住双耳!

13.喜欢一个人，有时候盼和他在一起;爱一个人，有时候怕和他在一起。

14.喜欢一个人，不停的和他争执;爱一个人，不停的为他付出。

15.喜欢一个人，希望他可以随时找到自己;爱一个人，希望可以随时找到他。[1]

16.喜欢一个人，总是为他而笑;爱一个人，总是为他而哭。

17.爱是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念思念;喜欢一个人，在一起的时候会很开心。

18.爱是在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他;喜欢则只有在一起的时候，才惦记着对方。

19.爱是在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑;喜欢是在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。

20."生死契阔，与子成双;执子之手，与之偕老"，短短的十六个字里却要包含多少的风风雨雨!

21.喜欢像是荡秋千，一个人可以自得其乐;爱是跷跷板，必须要两个人一起，享受甜蜜和快乐。