中考写作素材积累:民风民俗汇编20篇
浏览
2982作文
1000中考名人事例作文素材
全文共 356 字
+ 加入清单李斯特曾拜车尔尼为师,从那时开始他每次来回都要步行两个多钟头去上课,他每天练习4-5小时,虽然他当时的钢琴技巧已经十分娴熟,但为了取得更的的成就他仍然从基本功练起,三度、六度、八度、指法练习、震音、华彩段是他每天必须的练习,他的技巧和表现力当时无人可比,他被后人称为“钢琴之王”。
正能量人物:弗朗茨·李斯特(Franz Liszt),1820xx年10月22日出生于雷汀,著名的匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家,伟大的浪漫主义大师,是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。他生于匈牙利雷汀,六岁起学钢琴,先后是多位钢琴名家的弟子。十六岁定居巴黎。李斯特将钢琴的技巧发展到了无与伦比的程度,极大地丰富了钢琴的表现力,在钢琴上创造了管弦乐的效果,他还首创了背谱演奏法,他也因在钢琴及以上的巨大贡献而获得了“钢琴之王”的美称。
更多相似作文
篇1:民风民俗经典
全文共 442 字
+ 加入清单我的故乡虽然是个不起眼的小山村,但是我们村的民风民俗却非常引人注目。下面我就说说我们故乡最大的节日,新年的风俗。
我们这儿的第一节日是新年。新年还没到,家家户户进入腊月后会陆续杀猪,特别是在农村里,杀猪后会请村里人大吃一顿。我的故乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜,鸡必须是雄鸡,将它整只清炖,出锅装盘时要让头昂起,不仅喻义“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
新年后的又一轮高|潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵,当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化开来……元宵节时,什么事都围绕着“圆”,那么自然就离不开灯了,故乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼,为故乡增添了一道亮丽的风景线,正是因为这样,每次灯会,现场都挤满了人,真可谓是人山人海!所以,后到的我无奈极了。
我们故乡的民风民俗除了体现在节日的气氛里,最大的体现还是在我们故乡人的热情好客。
篇2:2024中考作文素材积累:鲁迅的名言
全文共 1809 字
+ 加入清单· 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
· 巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
· 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
· 中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。
· 看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。
· 在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
· 我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。
· 我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。
· 群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。
· 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?
· 只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便『红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪』,妙不可言。
· "可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。""我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!"
· 死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
· 中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
· 愈是无聊赖,没出色的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照片,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。
· 中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。
· 无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。
· 中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
· 专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。
· ……别国的硬汉比中国多,也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录,其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者,亦常有之,但皆秘不发表。不能受刑至死,就非卖友不可,于是坚卓者无不灭亡,游移者愈益堕落,长此以往,将使中国无一好人。
· 爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的
· 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。
篇3:民风民俗作文春节
全文共 1156 字
+ 加入清单春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。
待第一声鸡啼响起,或是新年的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。
篇4:中考写作素材:为人处世
全文共 858 字
+ 加入清单导语:保持平和的心态,不是看破红尘心灰意冷,不是与世无争冷眼旁观,不是人云亦云随波逐流,而是不斤斤计较个人的荣辱得失,以仁者之心积极入世,善待自己,善待他人。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
俄国作家契诃夫说过这样一句话,如果你手上扎了一根刺,那你应该高兴才对——幸亏没扎在眼里。初读前半句,感觉有些可笑,读完后顿觉豁然,以平和的心态面对变故,即使外面的世界阴雨绵绵,心里又何尝不是艳阳天。
生活中总会遇到各种各样的坎坷挫折甚或磨难,挨了批评,遭到误解,患上疾病,物质短缺,突然加班,职场失意……逃避是解决不了问题的,如果调整不好心态,很可能陷入痛苦的深渊难以自拔。
遭遇不顺,我们往往习惯于抱怨和气愤,结果却于事无补,既伤他人也伤自己,还可能酿成更大的祸患。如果以平和的心态泰然处之,事情则往往会柳暗花明,正所谓“塞翁失马,焉知非福”。
罗斯福未当美国总统前,家中曾遭歹徒抢劫,朋友们听说后纷纷来信安慰。罗斯福坦然回复说,我有三点很庆幸:被枪的只是财物,而人没有受到伤害,值得庆幸;财物只是一部分被抢而不是全部,值得庆幸;最值得庆幸的是,强盗是他人而不是我自己。面对劫难,罗斯福没有怨天尤人、痛苦不堪,而是不失幽默,以平和的心态坦然面对。
当“拼爹”一词在媒体上频频出现的时候,我们不可能埋怨自己的父母;当深感自己物质不充裕的时候,我们应想到贫困山区还有许多比我们日子更艰难的人们;当看到他人被花环簇拥的时候,我们也应看到其背后付出的汗水和努力。
保持一种平和的心态,善待一切,无需攀比,无需嫉妒。即使我们是一滴水,也能折射出太阳的光辉;即便是一棵小草,也定会有自己美丽精彩的春天。
保持平和的心态,不是看破红尘心灰意冷,不是与世无争冷眼旁观,不是人云亦云随波逐流,而是不斤斤计较个人的荣辱得失,以仁者之心积极入世,善待自己,善待他人。
“要是你有一颗牙痛起来,那你该高兴,幸亏不是满口的牙痛。”契诃夫在《生活是美好的》一文中这样写道。保持平常心,善待周围的人和事,生活便会馈赠你以欢乐。
篇5:陕西的民风民俗
全文共 320 字
+ 加入清单提起陕南安康农村喝的酒,好多人都知道,这一带的农村喜欢喝一种自家烧的酒,这种纯粮食或者纯果酒,喝起来酒劲儿柔和,不上头,不伤身,同时还有一定的保健作用。
原来农村条件差,一般招待人只有用自己烧的酒来招待,后来招待贵客一定要用瓶装酒,显得气派有档次,现在随着人民饮食结构发生变化,无论走到那里,高度酒接受的人越来越少,人们都喜欢喝一口农村烧的酒,尤其是县城的人,有机会就去农家乐游玩,顺便来上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而农村人则以自家烧的酒拿出来招待贵客,一是珍贵和尊敬。
说到酒,不能不提醪糟,一种米酒,家里来了人,好客的主人赶紧走进厨房,先给客人煮上一碗鸡蛋醪糟,所谓“烧喝的”,然后才收拾做饭,把好菜和烧酒拿出来敬奉客人。
篇6:有关人生的中考写作素材
全文共 1250 字
+ 加入清单导语:人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
摘要:人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光、大道、花香,但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人作出了正确答案,下列所选的材料,就是他们的答卷。
(1)引言
人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题。
人生的道路固然有阳光、大道、花香,但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走?
我们的前辈和同辈人中,已有人作出了正确答案,下列所选的材料,就是他们的答卷。
(2)事实论据
周恩来胸前的纪念章
周恩来总理生前,左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章,无论到哪里,无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像,左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生,就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业,为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力,鞠躬尽瘁,死而后已。
莎士比亚的人生理想
莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
爱因斯坦谈人生
爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学,当他讲完走下讲台时,被一群年轻学者围住,他被要求在纪念册上题词。其中有则题词这样写道:“请记住,人是为别人而生存的,……我的精神生活和物质生活都依赖着别人(包括活着的人和死去的人)的劳动。我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。”
爱因斯坦还在其他场所,谈过他对人生的看法。他说:“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说:“对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”
他正是以忘我的精神从事科学研究,以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候,留下遗愿:死后遗体交给医学界作病理解剖,有益于后人。不发讣告,不举行追悼会,不要纪念碑,也不要坟墓。
(3)理论论据
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》
人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。 汉司马迁《报任安书》
不畏义死,不荣幸生。 《宋史王信传》
长寿,不是为了赖活着。 臧克家《迎春辞》
生有益于人,死不害于人。 《礼记檀弓上》
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。 《孟子告子上》
在人生道路上披荆斩棘,携手前进的,我觉得必不会有坟墓来葬了你。 陈望道《关于恋爱》
死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。 鲁迅《空谈》
篇7:民风民俗作文春节
全文共 616 字
+ 加入清单春节的味道,有如梅花的幽香,妙而欢喜。
春节的味道,有如菊花的清香,淡而优雅。
春节的味道,有如玫瑰花的芳香,鲜而浪漫。
早盼,晚盼,日盼,夜盼……盼望已久的新年终于来,可是今年的新年与往不同,因为今年是在小城中度过。小城中的新年气氛明显不同,到处张灯结彩,喜气洋洋。还没到新年呢,就漫天烟火。我便骑着自行车满城逛,到处是人山人海,哪都有小摊小铺,处处是欢声四溢。我想,今天是新年肯定会更热闹。
新年真是激情,我最盼望的是晚上,这是我们这最热闹的时候。年夜饭必定是一年中最丰盛的一餐,一家子人在一起热闹,也是最幸福的时刻。一般年夜饭要吃一个多小时,五点左右开始。因为我知道今晚广场一定很热闹,所以吃完后便拿着买的孔明灯直奔广场。
我还没到呢,就已经看见如繁星般的烟花。烟花姹紫嫣红,转瞬即逝犹如昙花一现。花炮升腾五彩斑斓,整个城市沉浸在节日的烟花爆竹声中。烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开;时而像彩蝶翩跹、巨龙腾飞;时而像火树烂漫、虹彩狂舞。漂亮的烟花,绽开,落下,一瞬间的美丽,一瞬间的光彩。那一刻,整个世界都属于它们,整个世界随着它们的绽放而光彩一瞬间。十几支烟花直指天空,一粒粒“金砂”喷射而出,在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫,样样俱全,姹紫嫣红,把夜空装点得美丽、婀娜,把大地照射得如同白昼。我沉醉其中,有如在花海中睡去。那一刻,我的孔明灯也缓缓升起,载着我的梦想和祝福升起。
我想我不会忘记那个晚上,不会忘记那晚新年的味道:欢喜而又激情。
篇8:瑶族的民风民俗
全文共 370 字
+ 加入清单瑶 族人民饶有风趣的民俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中,只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂,主人就知道客人要留下来用餐,都不用事先说 明,主人自然会把客人留下了就餐,如果不懂这个规矩,老把包或袋子放在身边,主人就认为你还要去别的地方,吃饭往往落空。
在达山瑶中,去别人家吃饭,主人家会敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗亲,三碗见真心”。
客人一般到主人家做客时,主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品,吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。
瑶族普遍禁食狗肉,猫肉,蛙肉。凡是生产过的妇女头几天是不能吃猪油的。
到瑶族人家做客,吃饭时桌位也很讲究,一般是老人和客人坐头几位,一些瑶族人还会把鸡冠给客人,老人给客人敬酒,其实是一种尊贵。
瑶族人的民风民俗还有很多,大家可以走一走,看一看,瑶族人天性好客会热情接待你的。
[写民风民俗小学生作文
篇9:家乡的民风民俗作文
全文共 578 字
+ 加入清单清明节到了,我很想念您——外婆!这只是一个借口,不是清明节,我依然想念您!
虽然我今天无法赶到外婆的坟前,但是我知道外婆一定是最开心的,因为在今天我们很多亲人都特别的想念您。
我三月份回家参加了奶奶的七十大寿,去给外婆扫墓,插亲。感触很深。
很多时候,我们做晚辈的都是感受不到他们对我们深沉的爱,有时候或许还觉得他们多滤了。随着我慢慢长大,知道了有很多事情是我不能控制的,比如人的生老病死。
从小我最喜欢外婆,虽然她文化程度不高,在农村里是个很平常的人。她对我特别的好,有什么吃的总是留着,等我周末从枝江赶到那里吃,记得有几次我很小的时候,她偷偷给我吃东西,其实吃到的东西已经坏掉了,我不懂,吃完了就拉肚子,妈妈还会怪她!不可否认,外婆很偏心,她有一个孙子,两个孙女,我一个外孙。按道理说应该喜欢的是孙子啊,可是她从小就特别疼爱我,常常也会引起妈妈的话语。
在我上初二那年,我父母协商要离婚,问我跟着谁?我当时很迷茫,我说我想跟着我外婆过日子,当时我就是这样想的,就算世界上的人都离弃了我,我的外婆不会!虽然最后没有如愿,但是我还是在心中有个想法,等我安家了,把外婆接过来跟着我住!结果还没有等到我大学毕业,外婆被查出来是癌晚期,我悲痛欲决!
总是等到我还没有做到的时候就失去了,我心中永远的遗憾——曾经答应外婆要陪她坐飞机去上海玩的@!
我亲爱的外婆,您在天堂还好么?
篇10:描写立夏民风民俗的
全文共 383 字
+ 加入清单今天,我们上第了43课:“立夏节到了”,昨天,正好是立夏节,回到家,我给妈妈讲了讲立夏节的习俗。古时候,在立夏节那天,家家户户门前都要摆一个箩,箩里都放一些米、鲜嫩的笋、韭菜、立夏蛋,可供每个村里的孩子随便拿着吃,村东的孩子来抓了几把米,村西的孩子来拿了几根笋,村南村北的孩子向主人讨点香油,从柴堆中抽几根柴,在河滩边,青蚕豆地里,小姑娘摘蚕豆,小男孩在大树下用石头、瓦片垒起锅灶烧饭,等饭烧好了,大伙围在锅边吃了起来,大人们在旁边看着,就这样,大人们说:“每年立夏节都要吃百家饭”,吃百家饭就成了立夏节的一个习俗。
立夏节还有一个习俗就是“称人”,两个大汉抬着秤杆,男孩女孩用手攥着秤绳,荡在空中,旁边的孩子唱着:“秤猫哇,秤狗哇,吃百家饭哪,长筋骨哇,长成个小官人哪,长成个小娘子啊......”
我给妈妈唱:“秤猫哇,秤狗哇......”的时候把妈妈逗得哈哈大笑。
篇11:中考作文素材积累:荷花的诗句
全文共 1359 字
+ 加入清单“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。下面是语文迷为大家提供的荷花的诗句,欢迎阅读。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
兴尽晚回舟,误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》
西上莲花山,迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》
竹色溪下绿,荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》
镜湖三百里,菡萏发荷花。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。 —— 刘攽《雨后池上》
一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。 —— 李白《采莲曲》
荷风送香气,竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
荷笠带斜阳,青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》
一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。 —— 白居易《咏菊》
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。 —— 白居易《采莲曲》
守得莲开结伴游。 —— 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
笑艳秋莲生绿浦。 —— 晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
莲子已成荷叶老。 —— 李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
菊暗荷枯一夜霜。 —— 苏轼《浣溪沙·咏橘》
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。 —— 皇甫松《采莲子二首》
拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台近·荷花》
月明船笛参差起,风定池莲自在香。 —— 秦观《纳凉》
绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。 —— 杨万里《秋凉晚步》
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。 —— 陈文述《夏日杂诗》
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。 —— 萧纲《采莲曲》
起徘徊、时有香气吹来,云藻乱,叶底游鱼动影。 —— 刘光祖《洞仙歌·荷花》
夕阳倒影射疏林,江边一带芙蓉老。 —— 陈霆《踏莎行·晚景》
见荷花、被风吹。 —— 蒋捷《燕归梁·凤莲》
微雨过,小荷翻。 —— 苏轼《阮郎归·初夏》
波面澄霞,兰艇采香去。 —— 高观国《祝英台近·荷花》
荷花的古诗
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
【莲花】温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
【晚出净慈寺送林子方】杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
篇12:中考作文素材精华积累与运用
全文共 1118 字
+ 加入清单【作文题目】
很多看似很平常的生活情景,我们在拥有时总会忽略或视而不见,或者认为理所当然,而一旦成为往事,或失去,或成为过去式,就会觉得格外清晰、美好而珍视!
请以“当时只道是寻常”为题,写一篇不少于700字的记叙文。
【名师题解】
“当时”,不是“现在”和“以后”,是指生活中曾经经历过的人和事情,或曾经拥有过的美好事物——它可以是记忆深处的,也可以是刚刚过去的记忆犹在的。在特定的情境下,触发了我们敏感的弦,让心儿为之震颤。
“寻常”,就是“平常”。是指追忆的人、事、物、情、理,都是与我们的日子密不可分的,它可以是一句话、一种声音、一个腔调;可以是一个物品、一处亮景、一次邂逅:可以是一个或几个拥有共性的画面、细节、场景。这些曾经的温馨、温暖、温情,很多,很平淡。多到当时只道是寻常,没有感触、没有印象、没有体悟。
“当时只道是寻常”,因为拥有的这些看似平常的生活琐事,拥有时,等闲视之;失去或过往后,就会想起无限的“好”。“只道”,既是一种陈述往事的平淡,又是一种常见真情的慨叹,也是一种生命哲思的顿悟。陈述的是平常事情中蕴藏的真实情愫,慨叹的是当时的懵懂与迷糊,顿悟的是而今的领略——真情、真思与真谛。
【推荐素材】
素材一:谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
——纳兰性德
素材点拨:这是古诗词类素材。运用时,可以直接引用,作为情感的媒介,为文章生色。亦可以结合自己的叙事、描写,将“寻常之事”领悟升腾出“不寻常”的内涵,更好地挖掘主旨。
素材二:2006年,丁俊晖这位刚过完18岁生日两天的孩子,在英国的UK锦标赛上夺冠成为有史以来第一位获此殊荣的亚洲人。掌声、鲜花一下子都围住了他,而当他从母亲那里得到了一个大大的拥抱时,那一刻,他的脸上才盛放出最纯净的笑容。他说,经历了这么多,才明白有亲人的陪伴是多么幸福的一件事!
素材点拨:这类素材,生活味很浓烈。一个拥抱、一杯凉白开、一床向阳爆晒的被子、一碟喷香的野菜……可能都是生命中最寻常的物件,但这物件的拥有者,却是对“自己”有着不同寻常的意义的人或事。所以,我们应该尽可能从生活中找寻到这种小中见大的题材,才能真正写出原滋原味的“文字”。
素材三:你的暖,我的爱,就是岁月静好的最佳写照。而暖源,仅仅是一抹微笑、一句话语、一个安抚、一个眼神、一声叹息、一本书、一局好棋……就能将寻常的日子,缀饰得璀璨流光。
素材点拨:这类素材,将寻常中的不寻常筛选出来作为写作的素材,让写作者和阅读者的心灵都能从精心设计中领会到更多的生活意蕴。而素材的运用,能够将所有生活中的美好包罗进来,然后,沉淀下思想的精粹。用在作文的开头或者结尾,更能增添光彩。
篇13:以宽容为话题的中考写作素材
全文共 1385 字
+ 加入清单导语:一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
宽容,可以用爱和真诚来温暖他人的心灵,能帮助我们做一个和和气气、大大方方的人。
曾经,我在一本书上面看到过一个寓言故事:是说有一个人骑着一匹骏马,另一个骑着普通的马的人一起行走。普通的马不知为何咬了骏马一口,骏马血流不止,但若无其事行走自如,并没有和普通的马一起撕咬。后来普通的马回到家中,不吃草,也不饮水,浑身颤颤巍巍。骏马主人知道后说:“他可能是因为咬了骏马而感到羞愧,不如把它牵来,让它们相互理解就好了。”把普通的马牵来后,让它们共同饮食,共同奔跑,不多会,普通的马就好了。这只是一个小故事,却揭示了宽容的基本含义。
在人生的道路上,我们人与人之间发生的不仅仅是马与马之间简简单单的事。在学校打架斗殴的事件基本都是一件小事引起的。在寓意中,那匹骏马没有以同样的方式来还击普通的马,而是明智的选择了宽容,最终它们和好如初。相反,如果骏马同普通的马一起撕咬,那么结果就有可能是头碰血流,两败俱伤。而我们和马不同,我们可以达到马达不到的境界。既然如此,我们为什么不能多多的理解他人,宽容他人哪?
宽容,还代表着对日常生活事件的处理上,而且不计较个人过失。从古至今,没有一个心胸狭窄的人能成大事。宽容,应是每个人都遵循的原则。拥有一颗宽容的心,可以让人进入一个神清气爽的境界,让人拥有乐观的人生。
安德鲁~马修斯说过:“一个人脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在脚跟上。”这就是宽容。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那留人清香的紫罗兰。
关于宽容的名人名言
1、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果
2、最高贵的复仇是宽容。——雨果
3、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——(宋)善棋道人《绝句》
4、开诚心,布大度。——康有为《上清帝第一书》
5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
6、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮
7、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》
8、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》
9、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》
10、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》
11、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。——美斯特恩
12、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
14、宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。——佚名
15、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈
16、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎
17、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果
18、生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯
19、如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。——佚名
20、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。——中国谚语
篇14:2民俗民风作文450字
全文共 624 字
+ 加入清单爆竹声中一岁除,
春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响就是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗就是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章
……
除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。
照田蚕
也叫“烧田蚕”、“烧田财”,这就是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。
篇15:藏族的民风民俗作文500字
全文共 545 字
+ 加入清单藏族是中国的少数民族之一,主要分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省区。另外,尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。
藏族的人们的服饰特征主要为肥腰、长袖、大襟等。他们戴的帽子种类很多,有毡帽、皮帽、金丝花帽等。藏族发饰繁多,尤以妇女为最。中青年妇女喜用红绿丝线与头发混编。藏族佩饰主要有耳环、胸饰、腰饰和手饰。多以金、银、铜和珠宝、石器制成。耳饰,均为互环和耳坠。胸饰包括项链、护身盒“卡乌”。腰饰主件是一条丝绸或牛皮腰带,上面悬挂各种主人喜欢的饰品,男子有腰刀、打火镰、鼻烟壶等,妇女有银器、铜牌等。
在藏族的节日中,雪顿节是藏族著名的三个节日之一。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思,雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日,因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
更为特别的还是藏族人的舞蹈,藏族是个能歌善舞的民族。在漫长民族历史孕育下的若干节日中,几乎找不到不以歌舞作为敬奉神灵和欢娱民众、借以把节日欢乐气氛推向最高潮的先例。后来增加了简单的上肢动作、原地旋转和队形变换,成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。这种劳动歌舞今天已被搬上舞台,成为历史上劳动艺术的纪念。
篇16:彝族民风民俗的
全文共 299 字
+ 加入清单火把节又称“东方的狂欢节”,是彝族的节日,过火把节的还有白族,纳西族,基诺族等。
时间是每年农历的六月二十四,将会进行“三天三夜的狂欢活动”。
第一天:祭火。
一般由寨子里地位最高,最受尊敬的.人在山上进行祈求,祭祀,杀鸡宰牛羊,然后用最原始的方法获取火种,进行保存,等到第二天。
第二天:传火。
白天会赶集,有斗牛,斗羊,斗鸡,赛马,摔跤,选美比赛,歌舞表演等。晚上,由当地地位高的人一起用取来的火种点燃事先准备好的主火把,然后每家人在主火把处取火,进行游街仪式,随后就是火把狂欢,一起撒火把,跳左脚舞。
第三天:送火
期盼来年会带来好运,丰收。下午回召集所有男人,不管老少,聚集在一起吃饭,代表火把节的结束!
篇17:中考写作素材:关于位置
全文共 847 字
+ 加入清单导语:一台机器,有千万颗齿轮和螺丝钉;一条大道,有无数块铺路石。雷锋把自己定位在“革命机器上的一个永不生锈的螺丝钉”上,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1、宝物放错地方就是废物。——富兰克林
2、一面镜子摔成许多碎片,镜中的世界就会错位。——培根
3、是光就有光的辐射,是星就有星的位置。——无名氏
天空中,不但有太阳,有月亮,更有数不清、叫不出名的繁星;舞台上,不但有主角,有配角,更有许多不能算“角”的“龙套”;庭院中,不但有大树,有鲜花,更多的是绿叶,是小草……
对于我们每一个人来说,不在于你是什么,而在于你是否摆正了自己的位置。也许大多数人都把目光聚焦于红花,但是,总会有人倾情于绿叶;绿叶完全有资格这样想,自己同样也是美的,是花园中不可或缺的。但是,如果你仅仅是一段朽木,能当柴火,却硬是要充房梁,一根锈铁,能当烧火棍,却硬要去造桥梁,那么你的错就大了,等待着你的无疑是屋毁桥垮,遗臭于万年。
古往今来,无数文人曾发出同一感慨,叫做“怀才不遇”。其实,从大道理上说,“是金子总会闪光”,有时候,只是自己都没有搞清楚自己是块怎样的“金子”,该放在哪一个合适的“位置”(哪里)上而已。李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,但唐玄宗似乎比他清醒,认为李白“非廊庙器”,不是经邦济世之才,最终让李白回归于“诗仙”、“酒仙”;同样,如果柳永官运亨通,也许中国历史上就多了一个平庸的官员,在文学史上却少了一个极其出色的词人。宋徽宗感慨不幸生于帝王家,李煜不知道有没有相同的感慨,但他们在现实生活中的“位置”是他们所不能胜任的,让他们吃尽了苦头,这已是不争的事实。
如果你有才能,你应该尽量争取做元帅,做拿破仑;如果你才能不足,不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵,在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。
有人说,“是光就有光的辐射,是星就有星的位置。”一台机器,有千万颗齿轮和螺丝钉;一条大道,有无数块铺路石。雷锋把自己定位在“革命机器上的一个永不生锈的螺丝钉”上,朋友,你呢?
篇18:彝族的民风民俗作文600字
全文共 780 字
+ 加入清单大家好,我最近收集了一些关于彝族有趣的风俗和生活特点,所以我把这些有趣的特点拿来和大家一起分享。
彝族的服装都是一样的,男人通常会穿黑色右斜襟上衣和多褶宽脚长裤。女人多数会保留自己民族服装特点,一般头上会围上包头,还会系上腰带和围裙,有些妇女会穿长裙,确实非常有特点。
有衣服穿了,还要有东西吃,彝族的主要食物是玉米,而不是米饭和面食,这是和我们不一样的地方。除了玉米,彝族有时还吃荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等,彝族人虽然也吃面和大米,但不像我们吃的次数多,他们只是偶尔吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很独特,他们把肉切成一大块一大块的去炖,汉族人称这种肉叫“坨坨肉”,光听这名字就能想象这肉好大。彝族吃饭时还有一道必不可少的“菜”,那就是酒,酒对于彝族人是一个重要的物品,酒可以解除纠纷,而且还是交结朋友等各种场所不可缺少的东西,一般有了酒,不管什么事都很容易解决。
吃的穿的都有了,还差一个住的地方,彝族的房屋和汉族很相似,他们夯起几面墙,再用长长的“板顶”盖上去,加固一下就可以了。
那彝族有没有一些有趣的节日呢?当然有,比如火把节就是一个,节日历时三天,第一天叫迎火,村子里的人宰猪打牛,以酒肉迎接火神,祭祖,在外的人都赶回来吃团圆饭,还会有人在村子里建造祭坛,接着点燃圣火,再由全村人手持火把,照亮全村,希望火光可以驱赶病魔和灾难。第二天叫赞火,也是火把节的高潮,人们会举行赛马、唱歌等热闹的活动,我也非常想参加,这些表演一定非常精彩,第三天叫送火,是彝族火把节的尾声,夜幕降临时,全村人手持火把,竞相奔走,山上山下的村子里的人会聚集在一起那场面一定非常壮观,一条条火把组成的火龙向着一个地方前进,等人差不多到了,点起一个大篝火,人们挥舞着火把,载歌载舞,迎风引吭,希望日后可以团结有爱,为期三天的火把节就结束了。
看完这些,你是不是觉得彝族的风俗特别有趣呢!
篇19:2024年中考写作素材:描写梅花的诗句汇总
全文共 1521 字
+ 加入清单梅柳夹门植,一条有佳花
晋·陶渊明《蜡月》
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥
迥临:远离。
唐·张谓《早梅》:“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”
风光人不觉,已著后园梅
著:开。
唐·史青《应诏赋得除夜》
梅衰未减态,春嫩不禁寒
不禁:经受不住。
唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》
寒梅最堪恨,长作去年花
唐·李商隐《忆梅》
寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多
唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》
前村深雪里,昨夜一枝开
两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”,郑谷为改,齐己因称郑谷为“一字师”。
唐·齐己《早梅》
腊后花期知渐近,寒梅已作东风信
腊后:进入腊月之后。腊月是阴历的十二月。东风:春风,这里指春天。信:信使。
宋·晏殊《蝶恋花》
小梅枝上东君信,雪后花期近
信:消息,征兆。东君:司春之神.借指春天。
宋·晏几道《虞美人》
折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧
宋·晏几道《清平乐》
柳垂江上影,梅谢雪中枝
宋·晏几道《临江仙》
遥知不是雪,为有暗香来
暗香:清幽的香气,此指梅花的清香。
宋·王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”
故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿
孤瘦:指梅枝干枯,梅花稀疏。雪霜姿:指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色,却仍保持着孤高清瘦,傲霜斗雪的姿态。
宋·苏轼《红梅》
溪源新腊后,见数朵江梅,剪裁初就
宋·周邦彦《玉烛新》
天憎梅浪发,故下封枝雪
浪发:滥开,开得太烂漫。
宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》
天涯也有江南信,梅破知春近
江南信:春天到来的消息。梅破:梅花开放。
宋·黄庭坚《虞美人》
到处皆诗境,随时有物华。应酬都不暇,一岭是梅花
诗境:富有诗意的地方。物华:美丽的景物。应酬:指眼睛看不过来。
宋·张道洽《岭梅》
小春何处有梅花,想见水边篱落,数枝斜
宋·吴则礼《虞美人》
不与群芳争绝艳,化工自许寒梅
化工:天工,指大自然的创造或生长万物的功能力量。
宋·叶梦得《临江仙》
雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝
宋·吕本中《踏莎行》
东风已有过来信,先返梅魂
信:消息。
宋·王灼《丑奴儿》
月笼明,窗外梅花瘦影横
宋·李重元《忆王孙·冬词》
不知墙外夜来梅,忍寒添得疏花否
疏花:很少几朵花。
宋·侯真《踏莎行》
雪后疏梅,时见两三花
宋·辛弃疾《江神子》
着意寻春不肯香,香在无寻处
着意:特意。
宋·辛弃疾《仆算子》:“只共梅花语,懒逐游丝去。着意寻春不肯香,香在无寻处。”
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
剩水残山:冰雪覆盖下露出来的山水。无态度:没有生机。料理:妆扮。风月:美丽的景色。
宋·辛弃疾《贺新郎》
来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁
严地:严寒的地方。斡:挽回。
宋·陆游《落梅》
驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨
驿外:客店外面。无主,无人问。
宋·陆游《卜算了·咏梅》
寻常一样窗前月,才有梅花便不同
宋·杜耒《寒夜》:“寒夜客来茶当酒,竹炉问沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”
人间奇迹,只有梅花枝上雪
宋·张孝祥《减字木兰花》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏
疏影:指稀疏的梅花影子。暗香:清幽的香气,此指梅香。
宋·林逋《山园小梅》
一朵忽先变,百花背后香
宋·陈亮《梅花》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
逊:不如。输:差于。
宋·卢梅坡《雪梅》:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”
疏花个个团冰雪,羌笛吹他不下来
两句写梅花的高洁品格。
元·王冕《素梅》
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤
清气:清香之气。乾坤:天地之间。
元·王冕《墨梅》
野梅烧不尽,时见两三花
明·刘基《古戍》
清香传得天心在,或许寻常草木知
天心:天然真纯的情意。寻常:普通。
明·方孝孺《画梅》
千红万紫,终让梅花为魁
篇20:桂林民风民俗
全文共 755 字
+ 加入清单壮族人们主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌,都彰显了壮族人们的勤劳善良。
先看看壮族人们的建筑吧!他们的房子依山靠水。原因是:壮族人们喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人们的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的,二楼以上住人。
壮族人们的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男人的服饰和汉族男人的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人们勤劳善良,特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!
壮族有一个最著名的节日,那就是在农历三月初三的“歌墟节”,在“歌墟节”那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡。在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情,这也验证了那句话:“友情第一,比赛第二”。这也是壮族人们的品质之一。壮族人们为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。
其实,在生活中,壮族人们也在一边唱山歌。在壮乡,壮族人们无论在哪里,都可以即兴创作一首山歌。也就是说,壮族人们在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里,可以听见他们的歌声,在两个山头间也可以听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人们凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情,如果他的朋友听到了,也会用山歌与他交谈。
壮族真是一个豁达乐观,勤劳善良的民族啊!