我心中的英雄议论文 作文网net【汇编11篇】
朝着梦想走吧,相信时间和努力,能将我们待到那个期望的地方,我们在高考考试中很可能会遇到写追逐梦想的作文。以下是小编收集整理的我心中的英雄议论文 作文网net,下面就和大家分享,来欣赏一下吧。
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638作文
12关于英雄的议论文1000字
全文共 1254 字
+ 加入清单时光流转,我们从艰苦卓绝的抗战中来到了繁华美好,科技高速发展的21世纪。在许多青少年的心中,战士、民族、保家卫国的热血激情似乎成为了隐形基因。对于英雄,很多人的理解是漫威里无所不能的钢铁侠,是遥远年代的红军战士,更有甚者将荧屏上的“流量小生”定义为英雄。那么,什么才是真正的英雄呢?
英雄,是在危难时挺身而出的人;是在人人胆怯时奋不顾身的人;是不畏强权,勇于斗争的人;是在灾难面前舍己为人,让无数人发出心声:“请一定要活着回来!”的人。英雄的定义是心怀天下,舍己为人,赤子之心,一腔爱国热情,不忘初心的人。
有的人认为,英雄一定是“大人物”,一定离我们很远很远。但事实上,英雄并非如此。
在战场上抛弃生命,奋勇杀敌的战士可以被称为英雄,不顾自身安危跳进河里救人的亦可以称之为英雄。
最初,我接触到“英雄”这个词是2008年的5月12日。那天是个昏暗的日子,汶川发生了大地震。一夕之间,无数房子倒塌,无数人被埋在破碎的墙底下,无数孩子转眼间没了爹娘……汶川大地震的威力,甚至相当于美国向日本投下的那种原子弹252颗爆炸力的总和。可想而知,情况有多么危险。然而,这一消息传出,震撼了国人,成千上万的人选择捐款、帮助灾后重建、不顾安危前往参加救援……一些消防员和解放军战士以最快的速度爬过高山,跑过草地,几乎只休息两三个小时,用最短的时间到达了地震地点。一队战士乘坐飞机来到阴森的灾区上空几千米处,为了更快救援他们咬牙跳了下去。在没有地面联系站的情况下,这样做无异于找死。但面对危险,他们毅然决然的跳了下去。其中一个年仅23岁的战士给妻子发了最后一条消息:“老婆,我去参加汶川救援了,我不知道能不能活着回来,但我不后悔,请不要为我担心。你记得,我要救很多人,我要当个英雄!”
在这场天灾中,战士们不眠不休几天,挽救了无数生命。一名被砸伤腿的战士坚决不退出救援,他用尽全力站起来,大声嘶吼:“让我再救一个吧!”
那时我很小,什么都记不清,唯一记得的,是母亲流着眼泪指着屏幕上的战士们对我说:“你记住,这才是真正的英雄!”
英雄,往往在危难时刻感动人心。
今年的4月30日,四川凉山森林发生大火,火势迅猛,热浪滔天。当地的消防员战士义无反顾的走进了火场,与炙热的火舌英勇搏斗。30余名消防战士壮烈牺牲。但他们仍勇敢发声:“我们为的是守护好国家的一草一木,面对重大火情,我们必须向前!”这样的精神感动了广大民众。当天,人们纷纷寄去自己的关心与祝福。其中,一份特殊的礼物在网络上“火了”--那是100个小蛋糕,盒子上还印有卡通消防员的图案,上面还带了一张令人哭笑不得的纸条:“快递小哥,请一定要认真送达,如果他们不收,放下就跑。”可就是这样一张纸条,让面对大火不退缩的战士们红了眼眶。
当我看到这些新闻时,一种异样的感觉油然而生,我知道面对这些无私的人,只能用一个词形容——英雄。
自那之后,我明白了英雄的定义:心怀天下,舍己为人,赤子之心,一腔热血,不忘初心。假如时间给我一次机会能与这些英雄对话,我只想说:“谢谢你们,请一定要活着回来!”
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篇1:论英雄议论文作文1000字
全文共 1374 字
+ 加入清单近三个月来,我几乎对《水浒》着了迷。我课间看,周末读,写作业累了看,睡前读。《水浒》中的梁山英雄次第登场,逐个显身手,他们演绎的惊天地、泣鬼神的故事中都昭示着一股浩然正气,他们身上体现出来的令人景仰、让人敬佩的精神品质中都传递着一种正能量,这就是民族精神的精髓,它激励着我,舞鼓着我,让我浮想联翩。今天,我就要与大家一起跨越时空论英雄。
“及时雨”宋江,是我最赏识的梁山英雄,他扶危济困、仗义疏财。在街上听说阎婆惜的父亲暴病身亡,阎婆惜和母亲陷入赤贫境地,便出手相助,给其父亲买了口棺材,又给了她们十两银子维持生话。宋江,他不是高调的慈善家,也不是腰缠万贯家产的企业家,行善只是出于本心,也是举手之劳。对他来说,这样的事,就像家常便饭一样不计其数,他总能在别人陷入困境时,及时出手相救。时光荏苒,千百年来九土神州不乏像宋江这样的做好事不求索取的慷慨之人。107岁过世的邵逸夫就是典型的一位。他在多地投资建校,让无数贫困地区的儿童重返学堂,全国各地都遍布“逸夫中学”,我们迎春附近的虎林市就有一个。“逸夫中学”的孩子们心中装着逸夫,敬着逸夫,因为邵逸夫心怀孩子的健康成长,关注中国人整体素质的提高。与宋江相比,他之善行体现的博爱,就是扶危济困精神在新时代的传承发展。
“花和尚”鲁智深,我最喜欢的梁山英雄,他见义勇为、不畏强权。一次喝酒,听见隔壁有人哭泣,问明原因后不仅自己慷慨解囊,帮助金家父女脱离苦海,还帮他们出了这口恶气,拳打镇关西,惩罚其强娶民女。自己却背上了人命官司,四处逃亡,逼不得已当了和尚。斗转星移,九百六十万平方公里的大地上,历代都有这样的英雄人物。还记得那个舍己救学生的“最美教师”张丽莉吗?对失控冲向学生的汽车,她丝毫没有犹豫,她用手推开、用身体撞开了身边的学生,自己随即被卷入车下,遭到碾轧,双腿高位截肢。但她无怨无悔,她知道祖国的花朵有时需要付出生命的代价去呵护。苟利学生生死以,岂因祸福避趋之,化用林则徐的为禁烟甘愿献出生命的名言来高度评价张丽莉老师,为了学生的安危,她不因自己受到伤害而躲避。与鲁智深相比,她之勇义所体现出来的大爱,就是见义勇为精神在新社会的传承发展。
“黑旋风”李逵,施耐庵泼墨较多的一位英雄,他孝顺老人,敬重兄长。李逵上得梁山后,想到母亲在家乡受苦,就向宋江请了假,下山去接母亲上梁山过好日子。途中又碰到官府通缉他,只好背上母亲赶路。不料在李逵找水时母亲却被老虎吃了,李逵为替母报仇,一连打死了四只老虎,一片孝心足见。时空转换,炎黄子孙中有许多“乌乌私情,愿气终养”的至孝之人。孝心少年吴林香,六岁时父母离异后母亲被检查出肺癌晚期,继父外出打工,小林香成了唯一的劳动力。小林香本来不爱笑,但是从妈妈病了之后,她便总是用笑容面对妈妈,逗她开心。一个还没正式上学孩子,能在清苦的家境中赡养病母,得需要多么强大的精神力量去支撑。与李逵相比,他之行孝中所体现出来的坚毅,就是孝亲敬长在和平年代的传承发展。
扶危济困,见义勇为,孝亲敬长……这些古今英雄人物身上体现出来的传统美德,就是民族精神之血脉,民族精神之魂!有这些英雄人物为我们树先锋,做榜样,我们才更要努力学习,传承精神品质,修身治国平天下。大江东,浪翻涌,千古风流人物。相信若干年后,我们当中也会出现这样的英雄豪杰,正所谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”!
篇2:英雄不论出处议论文800字
全文共 815 字
+ 加入清单大江东去浪淘尽,淘出千古英雄。既是英雄,何问出处?(以问代议,开门见山,起笔不凡。)
“三顾频频天下计,千载谁堪伯仲间。”躬耕于垄亩,闲唱《梁父吟》,蜗居草庐之中,却难掩他的才华横溢。曾是街头地痞,区区十里亭长,既无文韬亦无武略,却在顷刻间成为天下的主人、汉室的帝王。昔日忍辱胯下,出身市井之中,授食于漂母,却成为汉王的宠臣,居一人之下,万人之上。他们虽出身低微,却全都是历史长河中难以磨灭的印记,是历经千万年淘洗、沉积而留下的斑斑黄金,更是千古难遇的英雄。英雄,出身,本就没有必然的渊源。(三个典型例证构成排比,叙述概括,说理上势如破竹,结论自然水到渠成。)
穿越千年,时间定格在现在。当我看见杂志上连篇累牍的是关于各种“富二代”的报道时,我迟疑了。当我看到文章中农村大学生举债完成学业却无从就业时,我茫然了。当我看到报纸上“官二代”年纪轻轻就官居高位时,我愤怒了。为什么时隔千年,“英雄”却一定要问出处呢?难道出身真的如此重要吗?(又一组排比构成现实的写照,和上一段形成鲜明的对比,“迟疑”、“茫然”、“愤怒”写出了作者的困惑在蓄积,情绪在变化。)
在春晚的舞台上,当我看见“旭日阳刚”动情地歌唱《春天里》,“西单女孩”用纯净到一尘不染的声音吟唱《想家》,“农民工街舞团”潇洒自如的尽情舞蹈时,心中一切的迟疑与茫然都烟消云散了,只因为我知道这个世界还可以有草根英雄,还有人能靠自己的真实能力赢得鲜花、掌声和世人的尊重,还有人记得那句英雄不问出处。(又一组材料的排比,解疑,扣题。)
古今中外,似乎总有人只看重别人的地位却忽视了他的才华,就像他们忘记了“英雄重在他的丰功伟绩而非出身”。于是英雄常常会被淹没,常常没有用武之地,但这又如何呢?是金子终会发光,这个世上仍有伯乐。所以英雄们,当你们遭受不白之冤、壮志难酬、潦倒颓废时,请记住这句话“英雄不问出处”。
滚滚波涛东逝去,奔腾后,平静时,河底沙石间的黄金终会显露。既是英雄,不问出处。
篇3:2024高考议论文论据素材:英雄情结
全文共 594 字
+ 加入清单英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:英雄情结,希望对你有帮助。
一个士兵骑马飞奔,给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛,快到目的地时马失前蹄,就地气绝身亡。拿破仑读过信后,立刻写回信交给那个士兵,吩咐他骑自己的马火速传递。
士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽,不由自卑地说:“不,将军,我这么平庸的士兵,实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话,拿破仑慨然叹道:“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”
奥里森·马登有感而发说:“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低,别人所有的种种幸福,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”
英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。不论巾帼还是须眉,只要有那么一股子不服输的劲头,一马当先地跑在前边,总能做成一些事情,活出个人样来。一个人如果有点英雄情结,往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物,未必做出轰轰烈烈的事业,但尝试过,努力过,生命就会饱满无憾。
箴言链接:大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上,很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能,将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军
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篇4:关于英雄的议论文1000字
全文共 1183 字
+ 加入清单遍地黄沙,旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红,裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光,激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣,白刃染血,带走了几许刀下亡魂?
心中念念难忘的,仍是稼轩。想他是文人中的异数,武将中的清流。书生和百夫长,竟在其身上融合,汇聚流转。
那二十二岁的少年,率五十余人奇袭敌营,执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑,于几万敌军间策马疾行,竟成功擒回了叛徒,全身而退。若无过人敢勇,又何得如此惊人之举?
的确,对于抗金,他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼,去纸上谈兵,白日梦样地想像着,那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦,而得以挽那大弓如满月,射那飘渺位于远方的天狼,扶大厦于将倾,救众生于水火。激荡得自身热血沸腾,然而却提不起手中纤薄的长剑。而他,却是真的,使马作的卢飞快,使弓如霹雳弦惊,纵是被贬谪被远调,仍是不变自己的一寸丹心,去治理荒政,整顿那民生凋敝。他低头,双手成拳,似欲握紧那争战沙场的兵器,长叹——“儒冠多误身!”
不能否认,稼轩文才貌世。他炽热的情感,崇高的理想,在壮志难酬之际,更沉郁顿挫,伟峻恢弘,遥遥看去,仍有气定神闲,指点河山的大将风采。“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,临其意。”一丝不带文人之孱弱,不拘于陈腐,洞开新天。
王国维言:“东坡词旷,稼轩词豪。”向来以为,豪放张扬才为辛词的格调。只偶有想起那流传于千古的情语:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”才明白,辛词中亦会有宝马雕车,芳香满路的繁华,月如玉壶,夜空中鱼龙灯飞舞的逦迤缠绵。无情未必真豪杰,这样温柔的话语从辛弃疾这样的大丈夫口中缓缓道出,难道不更能撩拨听者的心弦?
稼轩是真实的人,他有欲望,想要赢得那生前身后之名,他要入仕,得那功名。故在千年之后,有后人回望,只见滚滚狼烟中,毅然有一铁骨铮铮的英雄傲立。然而千年前,有人,却是远了那尘世,遁了那权力,一生隐匿于江湖,谱出了不同的英雄篇章。
“来世不可待,往事不可追。”他活于当下,一心体味着自然万物的律动起伏,思想如蝶,化为世间万物之精髓。庄周甘于清贫,宁如乡野之龟,戈尾于涂,也不愿,俯身于帝王位下,为得那半世荣华勾心斗角。他只愿细细地,雕琢属于自己的道家风骨,拥抱属于自己的几千里之大的鲲鹏,怡然自得,自知其乐——以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为賷送,如此之充足,又怎会恋恋不忘于所谓鸱鸟的腐鼠。
“道隐于小成,言隐于繁华。”只身立于涛涛不尽的江水,庄周在笑,心无所念,故而意无所执。他是本心的英雄,可用轻笑摧毁囚禁心灵的碉堡。
有雨水,浇灭了狼烟;有轻风,吹干了血液;有沙土,掩饰了残垣。然有思想,在残损的土地中于废墟中升起,柔柔地闪光。无论是稼轩的热血与家国天下,无论是庄周的闲散与淡泊名利,入仕出世,不同的处世哲学,终究会化作海边贝壳,被细细拾起抹净,珍藏,细品,仍有不同风蕴的英雄之气。
篇5:英雄不论出处议论文800字
全文共 767 字
+ 加入清单明朝人杨基在《感怀》中写道“英雄各有见,何必问出处”。杨基以邓禹和诸葛亮为例,指出邓禹生于南阳新野,后来追随光武帝刘秀,提出“延揽英雄,务悦民心,立高祖之业,救万民之命”的方略,被刘秀“恃之以为萧何”,成就了一番事业;诸葛亮出山前居于隆中,刘备三顾茅庐力邀其入幕,后来诸葛亮辅佐刘备争得三分天下。这两个人最终功成名就,可谓之为“英雄”,但是成名之后,人们更在乎英雄的见解和谋略,而不会在意英雄的出身贵贱与否。后人也常把“英雄莫问出处”或“英雄不论出处”当作一句俗语,鼓励人们努力拼搏、顽强奋斗去建功立业,而不要在意出身的高低贵贱。
英雄不论出处,对于想成为英雄的人来说,要有突破自我的勇气和能力。要渴望成功,敢于成功,努力向上奋斗。不论身处何种境地,都不要放弃让自己努力进取的决心,不断增强自身能力和素质,当机遇来临的时候,要善于抓住机会,展示自我,成就丰功伟绩。
人才的培养、选拔和使用绝非一朝一夕之功。唐代政治家、文学家韩愈在《马说》中写到:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”千里马需要伯乐的慧眼,否则只能埋没。同理,人才也需要人才使用者的慧眼识珠。选用人才必须突破资历学历的局限,不按个人好恶、亲疏远近,坚持唯才是举、德才兼备。选才用才当效“九方皋相马”,真正做到不为表象所迷惑,能得其精而忘其粗,在其内而忘其外。对那些有一技之长的人才,看准了就要不拘一格的选用。当然,破格不能出格,必须牢牢立足于本地发展实际,结合现实需要选拔,使具有真才实学之人脱颖而出,学以致用。
习近平在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话中指出“英雄不论出处,谁有本事谁就揭榜”,旨在鼓励有真才实学的科研人才不要被自身处境所局限,要勇于挑战核心技术,拿出干事业的激情与活力,真正做到人尽其才,发挥自己所长,最大限度地实现社会价值和个人价值。
篇6:谈古论今话英雄议论文
全文共 939 字
+ 加入清单英雄是什么?我想这个问题不太好回答吧?那让我们往回看,体验一下英雄的感觉。
中国悠悠上下5000年历史中,最有威望的文学著作的便是四大名著了,那我们就从四大名著说起吧!
先是《三国演义》,刘备、曹操煮酒论英雄。刘备举了很多例子,曹操一一否定,并坦率表明:“天下英雄只有你我二人!”
的确,曹操的后人统一三国,算是英雄;刘备先后打了许多著名战役,也算英雄。可曹操生性多疑,后人印象中是个阴险狡诈的人物;刘备性情温厚,手下能人众多,可最后还是没能完成统领天下一事。这算不算英雄呢?
再看《水浒传》,那可是人员众多。一百单八将,个个都是梁山好汉。及时雨宋江、智多星吴用、豹子头林冲等,都是农民起义的代表,他们是因为对政府的众多不满,所以才聚集起义,一方面来讲他们是为了保护天下四千万万个老百姓不受压迫而起义;另一方面来说,他们背叛国家,怎么能算得上好汉呢?
再看到《西游记》,孙悟空就是个典型英雄人物,九九八十一难,哪一难不是武功高强的他冲锋陷阵?自己的师傅全无武功,有时竟还误会自己,但他始终忠心耿耿,这难道还不算英雄?有些人可能会说,可孙悟空不也常常跑到天上找神仙求助,大丈夫一人做事一人当,这种行为怎么是英雄呢?
最后是《红楼梦》,红楼梦中,哪来的英雄?有人会说,贾宝玉的女声女气,林黛玉的病态都使人厌烦,最后还落下个凄惨的结局,和英雄毫无关系嘛。可是哪里又怪得他们了?
一路回溯,视线回到现代。袁隆平,水稻之父,为全世界众多人民解决了饥荒问题;杨利伟,中国登月第一人,是全中国仰慕的大人物。可是袁隆平只是普通农民,杨利伟除了一次登月别无壮举,英雄,是不是太过了?
英雄好像不是人能配得上的,他是个神话。可是人无完人,只要一个人有一个让你敬佩之处和值得学习的地方,就是英雄了。我觉得,英雄无处不在,三人行,必有我师焉,只不过有些英雄更出色罢了。
谈古论今话英雄,话完英雄,我觉得谁都是英雄。我想,只要我向他们学习,我也是一个英雄。
精彩点评:蒋楠茜同学真是知识渊博啊!此文小作者旁征博引,对四大名著一一点评,颇有“指点江山,激昂文字”之势啊!也使此文颇具气势!小蒋同学还勇敢提出自己的见解,处处设问,引人思考!如能将结尾处的结论加一例子予以论证就更具说服力了!你敢叱咤风云论英雄,确实也是一个英雄!
篇7:英雄不论出处议论文800字
全文共 592 字
+ 加入清单有朋友说这个世界无论古今中外本质都是功利的。作为一介草民始终对权贵有着太多的崇拜和趋炎附势,尤其是在权利金钱至上的国家,这一规律更是昭然若揭。人性使然还是英雄主义情结不得而知,但自古有成者为王败者为寇之说,凡夫俗子不会去纠结于纷繁复杂的过程,更热衷于看到结果的好坏,于是王自然受到无比的追捧,而对失败的寇最多报以额腕痛惜或对其报以霸王别姬式的唏嘘!
从另外一个角度看问题的本质,即所谓英雄不论出处但却有一些共性值得深思。英雄是有出处的,也许是来自名门贵族,或许就是一介草根,他们最终成为别人心目中的英雄是因为他们的高风亮节、舍弃个人私欲而为了更高的理想而不懈奋斗,这些人之所以成为英雄,是因为他们的心中正义感喷薄欲出,达到了一种嫉恶如仇、具有非常人能及的境界,最终舍生取义、赴汤蹈火而在所不辞!
当今社会很有那么一些毫无原则只讲结果的人,这些人是极具功利的人,他们的理想也就是升官发财,停留在吃喝玩乐之享受上,可以对任何社会污垢置之于脑后,对权贵的猖獗熟视无睹,对民众的疾苦置若罔闻,高高在上行使所谓的“权力游戏”,甚至昧着良心去做贪腐害人之事也司空见惯,这些拿着高官厚禄的福利而行苟且之事的人绝对是英雄的反面!
在我眼里,英雄就是充满正义,不奴颜卑骨,敢于说真话又具有强烈使命感的一群人,无论他们地位如何,但都具有明辨是非,不畏权势的人格,这些人才是是民族的骄傲,他们才是民族振兴的希望!
篇8:谈古论今话英雄议论文
全文共 427 字
+ 加入清单如此一来,岂不是说大家都来盼望乱世,好有机会一试身手,显出英雄本色吗?非也。和平盛世虽然会腐蚀人,但总比乱世好。所以,为国为民着想,不能希望乱世,更不能去破坏和平,制造动乱。为满足自己成名的欲望,而妖言乱世,蛊惑民众者,乃是人民的公敌。所以,想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。要知道,定力也是检验英雄的一个标准。
这里就又要用到中国的一句古话了,叫“英雄待时而动”。在盛世之中,英雄就必须遏制自己的成名欲望。他们应该一方面增加自己的实力,以备未来之需;另一方面要热爱和享受生活的乐趣;如果没有机会施展身手,正应该为天下太平而庆贺。不能为一己之私而害天下。
所以,时机不对,就不要出头。没有机会,就不要盲动。保持实力,待时而动是英雄们必须学会的一门功夫。古人曾以龙来喻英雄:“能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。”京戏中曾经有过这样一段唱词:“有朝一日风雷动,平步青云上九重。”这就是英雄待时时的心态。
篇9:谈古论今话英雄议论文
全文共 2049 字
+ 加入清单陈胜,一位秦末被征发戍边的小卒,在安徽的大泽乡,打响了武装反抗残暴政府的第一枪。一位戍卒竟有如此神力,其中缘由颇多,但我想无外乎四个字“官逼民反”。
秦朝法度严苛,自商鞅变法开始。到秦始皇时期更为甚焉。秦王横扫六合,分天下三十六郡,车同轨,书同文,自以为上古以来未尝有,五帝所不及,于是号曰“皇帝”,命曰“制”,令曰“诏”,自称曰“朕”。从秦始皇二十七年开始,始皇帝开始巡幸四方,登山勒功。然后又令徐巿率童男童女入海求仙。秦始皇穷奢极欲,动用徒刑者七十万(当时秦国人口总数为三千万)修阿房宫。始皇帝刚愎自用,刑杀立威,横征暴敛,使得民怨沸腾。《秦始皇本纪》记载“三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。” 荧惑守心,荧惑是“火星”,心是指天蝎座上的“心宿二”,火星守在心宿二边是一种不祥的预兆,预示着皇帝的驾崩,王朝的覆灭。中国自古讲究“天人感应”,事实上民心就是天意。大家估计预料到秦朝要亡,但谁都没想到,撼动秦朝大树的人不是哪个豪门贵族,而是普通的市井庶民。他就是戍卒陈胜。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。后来楚霸王的一把大火把一个朝代送到了历史的回收站里。
《陈涉世家》中记载“会天大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斩。”被征发戍守渔阳(在今北京密云县西南)的所有士卒由于大雨耽误了行程都将难免一死。就在这千钧一发之时,陈胜、吴广站了出来,斩木为兵,揭竿为旗。一个戍卒怎有如此胆略?通过司马迁对少年陈胜的介绍,我们发现此人非等闲之辈,可以托六尺之孤,可以寄百里之命。而就在此时,虽然生死攸关,但他们也并没有暴虎冯河,而是临事以惧,分析天下大势,采取有效途径,制定周密计划。因为天下苦秦久矣,所以这个星星之火,很快就成了燎原之势。一开始攻占了大泽乡,紧接着攻下了蕲县。攻下蕲后,又乘机扩大战果,派符离人葛婴率军攻下了铚、酂、苦、柘、谯等县。攻下陈后,陈胜正式建立政权,号陈王,国号张楚。
建立政权后,陈胜开始向四面扩张。派吴广向西攻荥阳,派武臣、张耳、陈馀向北攻赵地,派邓宗向南攻九江,派周市攻魏地,派周文向西直接攻秦。因为没有完整严格的军队建制,没有细致规范的军事条例,更没有强有力的领导机构,因此当这些部队放出去后很快就各自为战,脱离了陈胜的控制。武臣到了邯郸自立为赵王,命陈馀为大将军,张耳、召骚为左右丞相。田儋自立为齐王,韩广自立为燕王。山东六国的宗室子弟纷纷打起复国的旗号,于是又重新上演了战国时期天下大乱的场面。前面是周失其鼎,天下共问;这次是秦失其鹿,天下共逐。
天下各自为战,秦朝正好个个击破。二世令少府章邯为将带着修骊山陵墓的徒刑者大败周文,周文引颈自杀,大军溃败。吴广攻打荥阳又久攻不下,被手下将军田臧杀害。等到章邯的大军到达荥阳,田臧以精兵迎敌,最终战败被杀。于是章邯挟胜利之势,横行无阻,破邓说于郯,破伍徐于许,破张贺于陈西。陈胜最终走到了山穷水尽,被他的车夫庄贾杀害。陈胜死后被葬在砀(河南永城市东北芒砀山),谥号“隐王”。
陈胜死了,但灭秦的大火已经燃烧起来了。秦朝的大厦将倾,章邯的一木又怎能撑起。章邯虽然是一位能征惯战的猛将,定陶之战,他大败项梁。可是时隔不久的那场巨鹿之战成了他人生的滑铁卢,而战胜他的正是项梁的侄子后来的楚霸王——项羽。上天似乎还很眷顾章邯,当他准备带着他的残兵败将回到秦王朝时,长史司马欣和赵将陈馀帮他分析了天下大势,于是他掉转马头投到了楚霸王帐下,被封为“雍王”。后来楚汉之争,败于刘邦而自杀。这是后话。
陈胜失败了。陈胜成功了。陈胜没有成为最后的赢家,但是陈胜“伐无道,诛暴秦”的政治理想最终实现。大汉王朝的建立,百姓得以休养生息,文景之治,政通人和。陈胜的失败有很多因素,司马迁列举了“陈胜王凡六月”的故事,可以找到一点答案。
陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。
《陈涉世家》的最后司马迁所引用褚先生“地形险阻,所以为固也;兵革刑法,所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶,岂不然哉!”一句和贾谊《过秦论》都为了告诉世人秦、陈、楚灭亡的根本原因。“仁义不施,而攻守之势异也。”实行仁义为立国、立家、立身之本。
我们不必苛责陈胜的时代局限,不必去评论他的功过是非,他的第一把火,让后来的中国人有了敢于反抗暴政的勇气和必胜的信念。“王侯将相宁有种乎”的呼喊,激励着后人去与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗,去追求自己的尊严,去改变自己的命运。就这点陈胜不愧为王,陈胜完全可以和那些世家大族平起平坐。这位小小的戍卒就是历史天空的流星,星已去,光犹在,人不朽。
篇10:议论文作文:英雄
全文共 710 字
+ 加入清单当每一缕曙光染红了大地,大地山川秀丽;当每一张飞舞的叶片唤醒了春天,春天槐绿柳碧;当所有的花朵从梦中醒来,姹紫嫣红,世界一片锦绣……在这美好的春意里,在这无限的春光中,谁也没有想到,一片阴云也浓重地来到了春天,遮住了春意盎然的大地。
但是,非典并没有是人们真正屈服,有许多人用生命共赴危难,他们,就是我们敬爱的白衣天使和领导们。 我们敬爱的白衣天使,用自己的生命,挽回病人的生命,在危难当头,他们无畏走向危难一连奋战几十小时,累得他们不得不趴下。就说石家庄的一位医生吧。她不顾瘫痪在床的老人和需要母爱的儿子,毅然率先进入病区。但她发现一例非典病人是,她深知病区危险,怕别人对险情认识不足,或没有经验,叫别人离开,自己独守着。她连续两天不下阵地,不顾危险,一天拼搏十二小时。她忘记了疲劳,心里只有病人,忙得汗流浃背,一口水也顾不上喝,怕去厕所误事。病人开始稳定,她开始发烧,院长怕她感染,要她立即隔离,但是她心中明白有数,连续喝了七杯水,睡了两个小时,体温开始恢复正常,又迎险而上…… 啊,多么可敬的一位白衣天使,在非典与生命之间,在生存与死亡之间,他们穿过枪林弹雨,他们像一道坚固的长堤,挡住了顽敌,他们用青春的热血,创立了丰功伟绩。 在这期间,不仅仅只有白衣天使勇于奉献,而我们的任命领导也是无私的。每天起早贪黑地调查民情,管制辖区。给白衣天使送去关爱,给非典病人送去温暖……他们同样可敬。
这是一场没有硝烟的战争,是一个需要英雄的诞生英雄的时刻,无数白衣天使用自己的美丽生命与邪恶死神搏斗,无数领导在战线上尽职工作。 英雄的力量是无穷的,当恐慌袭来的时候,英雄的行为是为我们中华民族不屈不挠的伟大精神,书写上浓重的一笔!
篇11:当今时代还有英雄吗议论文800字
全文共 872 字
+ 加入清单易卜生曾言:“社会是一艘船,每个人都要做好掌舵的准备。”在很多人眼中,英雄便是那站在时代的风口浪尖上呼风唤雨的人。今天这个时代,硝烟散尽,于是有人便发出了“英雄无觅”的感慨。
当今的时代还有英雄吗?答案是肯定的。乘着改革开放的锐意进取之风,我们的生活蒸蒸日上。千花齐放,百舸争流,每个人都有可能在这个多元化的新时代里成为主宰发展的一份子,实现己身之价值。
那么,在这样一片大好的时代背景下,为何有人发出了“英雄无觅”的感慨呢?
诚然,在和平年代里,“出师未捷身先死”的英雄早已不复存在,因此古典诗词概念中狭义的英雄的确离我们越来越远了。但是,英雄只是在战场叱咤风云的人物吗?不!在今天这个时代,英雄早已被赋予了全新的含义。英雄,是每一个以平肩担道义,推动着时代的巨轮不断向前的人。
在各美其美的时代里,英雄,早已不再只是人们心中那不可企及的高山。英雄,可以是放弃高薪毅然回乡带动白云村经济发展的耶鲁村官秦玥;英雄,可以是在“备份”位上默默奉献的航天员邓清明;英雄,还可以是六十多年在平凡的岗位上发光发热的老战士张富清……英雄,在这个时代里,可以是那些仅以平肩担道义的微小个体,他们只是芸芸众生中的一员,放在历史的长河中也许不如别人璀耀眼,但只有他们共同努力,才能推进时代的不断向前。他们微不足道,但他们又不可或缺。
作为新时代背景下的青年,“平肩担道义”是我们共同的时代责任。习总书记如是说:“青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”然而,在物质条件愈加优越的背景下,追星时尚日渐风靡,青年人因为盲目崇拜以“流量明星”为代表的偶像而没有对真正的英雄给予应有的重视。然而流量再多,娱乐圈中的活动再博人眼球,也无法如那些身担道义的个体所做一般对社会做出莫大的贡献。时代要发展,我们便要争做那些默默奉献的个体,而不是盲目崇拜以流量堆砌的种种虚名。新青年一代应从小树立正确的价值观,人生观,正确看待“偶像”问题,明确人生的方向。
乘着时代的长风,你我都可成为破浪会有时的英雄。愿我们在英雄辈出的时代里以己身担当道义,凭一己之力,争做时代英雄!