形容高傲的成语有哪些（20篇）

[志骄意满]形容得意骄傲。

[志满气骄] 形容得意骄傲。同“志骄意满”。

[左顾右盼] 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

[趾高气扬] 趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

[目中无人] 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

[器满意得] 骄傲自大、得意忘形的样子。

[忘乎所以] 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

[神气活现] 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。

[自鸣得意] 鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。

[目空一切] 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

[得意洋洋] 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

[孤芳自赏] 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

[自以为是] 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

[唯我独尊] 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

[自高自大] 自以为了不起。

[三心二意] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

[得意忘形] 形：形态。形容高兴得失去了常态。

[东张西望] 张：看。形容这里那里地到处看。

[飞扬跋扈] 飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

[盛气凌人] 盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

[夜郎自大] 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

[惟我独尊] 本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

[不可一世] 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

[耀武扬威] 耀：显扬。炫耀武力，显示 威风。

[张牙舞爪] 张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

[神气十足] 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

[瞻前顾后] 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

[自命不凡] 自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。

[形容得意的比喻句

计劳纳封----计：考定，计算;纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。下面是小编为你带来的形容劳动的成语50个，欢迎阅读。

1、 安家立业----安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

2、 安营下寨----安、下：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

3、 安营扎寨----安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

4、 劳而不获----获：收获。付出了劳动，但没有得到应有的报酬。

5、 劳思逸淫----逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。

6、 劳逸不均----逸：安逸、安乐。有的人过于辛劳，有的人过于安乐。

7、 劳逸结合----逸：安乐、休息。工作与休息相结合。

8、 劳筋苦骨----指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

9、 务本力穑----本：指农业;穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。

10、 男耕女织----封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

11、 男耕妇织----男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

12、 克勤克俭----克：能够。既能勤劳，又能节俭。

13、 忍苦耐劳----经得起艰苦的工作和生活。

14、 夜而忘寐----寐：睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

15、 现成饭----已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动，坐享其成。

16、 寄生虫----寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

17、 四体不勤----四肢不劳动，形容脱离劳动。

18、 五谷不分----五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

19、 人生在勤----人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。

20、 力能胜贫----力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

21、 日出而作----作：劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。

22、 女织男耕----封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

23、 大汗淋漓----形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

24、 兀兀穷年----兀兀：劳苦的样子;穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。

25、 下愚不移----移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。

26、 不劳而食----食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

27、 不劳而获----获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

28、 不辞辛劳----辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。

29、 不稼不穑----稼：播种;穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

30、 手足胼胝----胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

31、 手胼足胝----胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

32、 早作夜息----清早就开始工作，直到夜晚才休息。形容非常勤奋。

33、 自食其力----依靠自己的劳动所得来生活。

34、 出作入息----太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。

35、 击辕之歌----辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。

36、 先难后获----难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

37、 交能易作----指交换各业的劳动成果而互相获益。

38、 半工半读----一面劳动一面学习的个人学习方案。

39、 多劳多得----多劳动多受益，不劳动不得食。

40、 百载树人----培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

41、 负薪挂角----负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书;挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

42、 众人役役----役役：劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。

43、 计劳纳封----计：考定，计算;纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。

44、 好佚恶劳----贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。

45、 好逸恶劳----逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

46、 有劳有逸----工作与休息安排得合适恰当，劳逸均匀。

47、 民生在勤----人民的生计在于勤劳。

48、 安生乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

49、 安居乐业----安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

50、 安家乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

惶惶不安 惊魂动魄 跼蹐不安 毛骨耸然 毛骨竦然

杯弓蛇影 不寒而栗 怛然失色 呆若木鸡 胆破心寒

道路以目 动心怵目 股战而栗 汗流浃背 魂飞天外

惊心悼胆 恇怯不前 毛骨悚然 面无人色 丧魂落魄

亡魂丧胆 望而生畏 五色无主 闻风丧胆 胁肩累足

战战兢兢 惴惴不安 坐卧不安 重足而立 伏首贴耳

肤粟股栗 伈伈睍睍 汗流至踵 汗洽股栗 结舌杜口

惊魂丧魄 惊神破胆 惊心破胆 惊心丧魄 脸无人色

临难不惧 临难不恐 临难无慑 毛发悚然 破胆寒心

碎心裂胆 忐上忑下 提心在口 亡魂丧魄 闻名丧胆

雉伏鼠窜 重手累足 担惊忍怕 八公草木

1、沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。

2、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

3、海内澹然：海内：四海之内；澹然：安静从容的样子。形容国家安定，生活秩序正常。

4、恭默守静：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。

5、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

6、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

7、平易逊顺：性情温和安静，待人谦逊礼让。

8、嚣风遂行：嚣风：喧闹的风气。指不安静，不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。

9、沉心静气：犹言心平气和。

10、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

11、安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

12、安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

13、安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

14、沉声静气：指声调低沉，态度平和。

15、娟好静秀：形容容貌秀美，性情柔和。

16、安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗。

17、万赖无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

18、心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

19、稳稳静静：沉稳镇静。

20、风静浪平：静：安静；平：安定。风已平息，浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。

21、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

22、仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。

正气凛然 凛然正气 大义凛然

浩气凛然 不吐不茹 刚正不阿

柴立不阿 持正不阿 奉公不阿

奉公守法 方正不阿 方正不苟

公正不阿 刚直不阿 刚正无私

浩然之气 光明正大 光明磊落

守正不阿 守正不挠 无偏无党

心地正直 正大不阿 执法如山

铁面无私 令行禁止 执法无私

执法不阿 临危不惧 无私无畏

视死如归 英勇无畏 无所畏惧

慷慨就义—— 慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲

魔高一尺，道高一丈—— 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶

碧血丹心—— 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

不忘沟壑—— 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

成仁取义—— 成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

春秋无义战—— 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

从容就义—— 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

大义凛然—— 大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

大义灭亲—— 大义：正义，正道;亲：亲属。为瞭维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

得道多助，失道寡助—— 道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

愤世嫉俗—— 愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

负气仗义—— 凭借正气，主持正义。

见义勇为—— 看到正义的事，就勇敢地去做。

慷慨赴义—— 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。

利不亏义—— 有利在前，能够不亏损正义。

宁为玉碎，不为瓦全—— 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

拍手称快—— 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

气贯长虹—— 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

前歌后舞—— 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。

仁人志士—— 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

杀身成仁—— 成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为瞭维护正义事业而舍弃自己的生命。

三户亡秦—— 三户：几户人家;亡：灭。虽隻几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

舍生取义—— 舍：舍弃;生：生命;取：求取;义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

人欲横流—— 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

师直为壮—— 师：军队;直：理由正当;壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

失道寡助—— 道：道义;寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。

义愤填膺—— 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒;膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

湛湛青天—— 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

义薄云天—— 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

志士仁人—— 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

仗义执言—— 执言：说公道话。为瞭正义说公道话。指能伸张正义。

苌弘碧血—— 形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。

大动公惯—— 形容公众愤然而出，主持正义

道义之交—— 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

见义必为—— 谓看到正义的事情就去做。

捐身徇义—— 为正义而牺牲生命。

慷慨捐生—— 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。

乐善好义—— 谓乐于行善，喜好正义。

栎阳雨金—— 《史记·秦本纪》：“捍献公句十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。”后因以“栎阳雨金”喻意外的恩赐。

轻身殉义—— 谓轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义—— 谓轻视生命而重视正义事业。

取乱存亡—— 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。

取乱侮亡—— 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

取义成仁—— 谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

仁义之师—— 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

乡利倍义—— 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。

义不反顾—— 反顾：回头看。一义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。二为瞭正义隻能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。

议不反顾—— 指为瞭正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。

义不取容—— 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。

义不生财—— 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”

义形于色—— 义：正义;形：表现;色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

义正词严—— 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

斩头沥血—— 形容为匡扶正义而不顾生死。

仗节死义—— 谓坚守节操，为正义而死。

忠驱义感—— 谓为忠心所驱使，为正义所感召。

纵曲枉直—— 指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。

秉正无私—— 主持正义，没有私念。

佛高一尺，魔高一丈—— 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

宁可玉碎，不能瓦全—— 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

仁义之兵—— 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

正言直谏—— 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

报仇雪恨 雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。 抱怨雪耻 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。 冰肌雪肠 比喻身心洁白，没有污点。

冰天雪地形容冰雪漫天盖地。 冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。 蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。

鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

傲霜斗雪 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲...

傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲...

白雪皑皑 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生...

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 挑雪填井 比喻劳而无功。 洗雪逋负 洗雪：队掉;逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。

雪窖冰天 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

雪泥鸿爪 雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

雪虐风饕 虐：暴虐;饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

雪上加霜 比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。

雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

风雪交加 风和雪同时袭来。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。

洪炉点雪 大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。 如汤沃雪 汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成

非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏

前程万里 如日方升 发愤图强 奋发图强

奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬

碧血丹心 不避斧钺 成仁取义 赤胆忠心

赤心相待 赤心报国 大节不夺 大法小廉

故旧不弃 故剑情深 寒花晚节 久要不忘

扪心无愧 倩女离魂 舍身求法 田父献曝

以身许国 忧国奉公 孝子顺孙 忠孝节义

忠心耿耿 忠肝义胆 从容就义 富贵不能淫

[褒义词形容成语精选

暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎

烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火

骄阳似火 火日炙人 艳阳高照

火轮高吐 火云如烧 海天云蒸

夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧

赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金

烁石流金 流金铁石 燋金铁石

焦金流石 燋金流石 吴牛喘月

汗流浃背 浑身出汗 遍体生津

挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下

汗出如浆 汗流如注 满头大汗

大汗淋漓

铄石流金——高温熔化金石。形容天气酷热。

烁石流金——谓温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。

焦沙烂石——将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。

焦金烁石——使金石熔化枯焦。形容天气酷热。

夏日可畏——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

吴牛喘月——吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

流金铄石——形容天气酷热，好象金石都快要熔化

燋金烁石——使金石销熔，形容天很酷热

焦金流石——金属烧焦，石头熔化。形容天气干旱酷热

蝉喘雷干——蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱

江汉春风起，冰霜昨夜除

儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)

国破山河在，城春草木深。

力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里的《闲居初夏午睡起二首•其一》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——【唐】张籍《秋思》

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。《汉江临泛》

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间?——王令的《暑旱苦热》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。——【唐】杜牧《山行》

二月湖水清，家家春鸟鸣

夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》

好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

愁因薄暮起，兴是清秋发。——【唐】孟浩然《秋登兰山寄张五》

流汗浃背

【解释】形容出汗多，湿透了背上的衣服。

【出处】宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”

挥汗如雨

【解释】挥：洒，泼。形容天热出汗多。

【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

挥汗成雨

【解释】挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。

【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

汗如雨下

【解释】汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【出处】宋·释普济《五灯会元》卷四十七：“三冬汗如雨。”

汗出如浆

【解释】汗流的像水浆一样。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战惶惶，汗出如浆。”

沉李浮瓜

【解释】吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

【出处】三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“淝甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”

赫赫炎炎

【解释】形容势焰炽盛。

【出处】《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所。”

大汗淋漓

【解释】淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【例句】金庸《鹿鼎记》第三十七回：“只见明珠身后跟着二十来个大胡子军官，有的黑胡子，有的白胡子，有的花白胡子，个个尘沙被面，大汗淋漓。”

旱魃为虐

【解释】旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐：灾害。指旱灾。

【出处】《诗·大雅·云汉》：“旱魁为虐，如惔如焚。”

赤地千里

【解释】赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

【出处】《韩非子·十过》：“晋国大旱，赤地千里。”

寸草不生

【解释】寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

【出处】元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来?”

绿树成荫

【解释】树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。

【拓展】旧版《现汉》只收“绿阴”“树阴”“树阴凉儿”“林阴道”而不收“绿荫”“树荫”“树荫凉儿”“林荫道”。

挥汗如雨

【解释】挥：洒，泼。形容天热出汗多。

【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

热气腾腾

【解释】热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。

【出处】清·李宝嘉《中国现在记》第十一回：“只见小和用一个小托盘托了几碗盖碗茶，热气腾腾的端过来。”

铄石流金

【解释】铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。

【出处】战国·楚·宋玉《招魂》：“十日代出，流金铄石些。”

燋金烁石

【解释】使金石销熔，形容天很酷热。

【出处】北齐·刘昼《新论·大质》：“大热煊赫，燋金烁石。”

骄阳似火

【解释】强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【例句】夏天的中午骄阳似火,但是交通警察仍然监守在自己的岗位上。

焦金流石

【解释】将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。

【出处】南朝·刘孝标《辩命论》：“放勋之世，浩浩襄陵;天乙之时，焦金流石。”

夏日可畏

【解释】象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【出处】《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”

吴牛喘月

【解释】吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”

簟纹如水

【解释】簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

【出处】宋·苏轼《南堂五首》：“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。”

冬日夏云

【解释】冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

【出处】宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，改德温温，如冬之日，如夏之云。”

炎天暑月

【解释】指炎热的夏天。

【出处】明·施耐庵《水浒传》第16回：“这八句诗题着炎天暑月，那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李，调冰雪藉避暑，尚兀自嫌热。”

暑气蒸人

【解释】形容夏天的时候，尤其是明天户外，感觉热气浪一阵一阵的从地上往上钻，或是迎面扑来，然后汗就哗啦啦的流，那个热呀，像蒸桑拿似，所以叫暑气蒸人。

冬温夏清

【解释】冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【出处】北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”

浮瓜沉李

【解释】吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

【出处】三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”

火伞高张

【解释】火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

【出处】唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”

夏雨雨人

【解释】雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”

烁石流金

【解释】指温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。

【出处】唐·康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“是时炎旱累月，烁石流金，晴空万里。”

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下面是小编给大家整理的形容人非常多的成语，欢迎大家查看。

1、熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

2、人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。

3、万人空巷：本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

4、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

5、车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

6、项背相望：原指前后相顾，后多用来形容行人拥挤，接连不断。

7、人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

8、水泄不通：形容拥挤或包围得非常严密。

9、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。

10、接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

11、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。

12、千军万马：形容兵马很多或声势浩大。

13、摩肩接踵：摩：摩擦。踵：脚后跟。接：碰。肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

14、川流不息：川：河流、小溪。息：停止，停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。

15、门庭若市：门：宫门，家门;庭：朝廷，庭院;若：好像;市：集市，市场。门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。

16、济济一堂：济济：人多的样子;堂：大厅。济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

17、络绎不绝：绝，断。络绎，前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。

18、比肩迭迹：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

19、比肩继踵：比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。

20、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。

21、观者如市：形容观看的人多。

22、户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“及到江南，则玩易官府，欺凌民船，霸道横行，莫敢正视。”

长恶靡悛 指长期作恶，不肯悔改。

出处：《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容!”

逞凶肆虐 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。

狗仗人势 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

出处：明·李开元《宝剑记》第五出：“(丑白)他怕怎的?(净白)他怕我狗仗人势。”

横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事;霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

怙恩恃宠 怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。

出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”

稷蜂社鼠 稷：五谷之神;社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷八：“稷蜂不攻而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善。”

龙睁虎眼形容蛮横霸道。

敲诈勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。

出处：曲波《林海雪原》三三：“一名宋福，一名王大路，专门纠察库仑比的淘金工作和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”

敲榨勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。同“敲诈勒索”。

稔恶不悛 长期作恶而不悔改。

出处：明·宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥;或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”

肆虐横行 肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

出处：明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”

肆意横行 肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

出处：宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“数千里内，杀人放火，肆意横行，入州入县，如入无人之境。”

挺胸叠肚 挺着胸脯，鼓起肚皮。形容身壮力强，神气活现的样子。也可形容仗势傲物的样子。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

土豪劣绅 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。”

为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。

武断乡曲 指凭借势力在民间横行霸道。

出处：《史记·平准书》：“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。”

挟势弄权 倚仗势力，玩弄权术。

倚财仗势 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”

倚官仗势 依仗官府的权势。

出处：元·关汉卿《玉镜台》第三折：“你说领着省事，掌着军权，居着高位，又道会亲处倚官挟势。”

造恶不悛 作恶事而不肯悔改。

出处：明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉!”

仗势欺人 仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本;你倚父兄，仗势欺人。”

专横跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

出处：《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”

恣睢无忌 恣睢：放纵;忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。

出处：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。”

虎背熊腰：男人长的背部像老虎，腰部像狗熊，这种长相够霸气厉害吧

唯我独尊：为人极端的自信，总是以自己为中心，非常的霸气。备注：其实最初的时候唯我独尊是一句佛家语言，“我”代表我“我识”，既是说：这个世界上没有什么比保持本我更重要的了，人什么都可以不在乎，唯独不能忘记自己的本心

旷世奇才：空前绝后的人才，真可谓前无古人后无来者，人才中的人才，非常的霸气，非常的牛逼

力压群雄：一个人把所有的英雄都压倒，打败了

只手擎天：用一只手就可以把天给遮起来，这样的男人很霸气

目空一切：非常的傲慢，不把任何人放在眼里

一身是胆：形容男人胆量非常的大，浑身都是胆量，什么事情什么人都不怕。这个霸气的四字成语出自《三国志·蜀书·赵云传》，用来形容三国名将赵云的。

一言九鼎：古代一般指帝王说的话非常的有分量，说什么是什么。现在泛指说话比较信誉，说到就办到，绝对不拖拖拉拉

飞扬跋扈：这个霸气的词语带有很大的贬义性质，主要是用来形容人非常的不讲理，非常的霸道

乞儿马医 乞儿：乞丐;马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。下面是小编为你带来的形容医生的成语，欢迎阅读。

起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

仁心仁术 心地仁慈，医术高明。

上医医国 上医：高明的医生，比喻高贤;医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。

三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

手到病除 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。

神圣工巧 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

无可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

无病自炙 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

养痈遗患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

庸医杀人 庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违

回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。

回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

救黥医劓 黥，刺面;劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪?”

九折臂 九：泛指多次;折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

七损八益 谓女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

外感内伤 ①中医谓外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。

剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。

望闻问切 中医用语。望，指观气色;闻，指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

养痈贻患 痈：毒疮;患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。

旧病难医 〖解释〗老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。

百治百效 效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。

三折其肱 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深

病入骨隨 骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救

狗皮膏药 中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色

疗疮剜肉 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果

半身不遂 遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。

病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。

病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

膏肓之疾 指不可医治的绝症。

刮骨去毒 刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

讳疾忌医 讳：避忌;忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

疾不可为 疾：病;为：治。病已不可医治。

急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

救死扶伤 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

久病成医 病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。

妙手回春 指医生医术高明。

刺股悬梁

【解释】形容刻苦学习。

【出处】《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”

闻鸡起舞

【解释】听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

【出处】《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

笃学不倦

【解释】笃学：专心好学;倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

【出处】明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”

勤学苦练

【解释】认真学习，刻苦训练。

【出处】秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”

牛角挂书

【解释】比喻读书勤奋。

【出处】《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

凿壁偷光

【解释】原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

【出处】《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

悬梁刺股

【解释】形容刻苦学习。

【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”

废寝忘食

【解释】废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

【出处】《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”

手不释卷

【解释】释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

【出处】《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

秉烛达旦

【解释】指人辛勤工作到深夜，直到第二天早上。

【出处】鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》：“乙校昨夜通宵达旦，将赤化书籍完全焚烧矣。”

尊师重道 尊：尊敬;重：重视;道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。

研桑心计 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商;桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一字师 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

桃李之教 指老师的教诲。

师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

青出于蓝 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

青蓝冰水 “青出于蓝，冰寒于水”的略语。

青过于蓝 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

良师益友 能给人教益和帮助的好老师和好朋友

良师诤友 良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

减师半德 指只学到老师的一半水平

教无常师 受教不必有固定的老师。

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人

冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

【良师益友】：良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】：良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

【名师益友】：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同"青出于蓝".

【青蓝冰水】："青出于蓝，冰寒于水"的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行，必有我师】：3个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【圣人无常师】：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

【桃李之教】：指老师的教诲。

【严师畏友】：严：严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】：严：严格;益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子(wWWbb.net)当做爸爸看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】：指订正一字之误读，就可以为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】：改正1个字的老师。有些好诗文，经旁人改换1个字后更为完美，往往称改字的人为"一字师"或"一字之师".

【谘师访友】：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

教无常师：凡有长处者，皆可为师。

良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。

青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。

师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。

研桑心计：谓人有理财的本领。

一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。

尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。

春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。

呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。

良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。

门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。

鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。

默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。

孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。

诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。

废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。

珠光宝气、国色天香、金枝玉叶、窈窕淑女、

倾国倾城、花容月貌、红颜知己、小家碧玉、

出水芙蓉、风华绝代、钟灵毓秀、衣冠楚楚、

秀色可餐、沉鱼落雁、尽善尽美、梨花带雨、

温文尔雅、文过饰非、亭亭玉立、香草美人、

姹紫嫣红、花枝招展、眉清目秀、秀外慧中、

风姿绰约、闭月羞花、冰清玉洁、环肥燕瘦、

明眸皓齿、千娇百媚、语笑嫣然、婀娜多姿、

红粉佳人、人淡如菊、楚楚动人、小鸟依人、

我见犹怜、眉目如画、天生丽质、如花似玉、

二八佳人、一笑千金、绝代佳人、才子佳人、

人见人爱、冰雪聪明、花信年华、巧笑倩兮、

螓首蛾眉、城北徐公、冰肌玉骨、一表人才、

肤如凝脂、美目盼兮、天生尤物、娇艳欲滴、

含苞欲放、手如柔荑、仪态万方、袅袅婷婷

柳腰花态、玉质天成、姿涩诱人、娇艳如花、

宛转娥眉、天姿绝色、脸如蝤麒、沉鱼洛雁、

绝世惊艳、柳夭艳影、惊鸿绝艳

【汗流浃背】——天气非常的热，出汗非常的多，汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外，还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样，哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大，顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈，十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热，简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空。火伞：比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动，天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手，这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐•李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

流金铄石——铄、流：熔化。形容酷热天气炎热的成语，好象金石都要熔化。《楚辞•招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国•魏•曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

万紫千红,百花齐放,粉妆玉砌,姹紫嫣红,风景如画,高山流水,山青水秀,青山碧水,

一马平川,月朗竞秀,锦绣山河,山清水秀 水天一色

白浪滔天、鹅毛大雪、风花雪夜、花红柳绿、满园春色、

万紫千红、风和日丽、鸟语花香、百花争艳、柳绿桃红.

湖光山色 一衣带水 风和日丽 万紫千红 绿茵遍地 山河壮美 淡妆浓抹 山清水秀

波涛汹涌、湖光山色、姹紫嫣红、苍翠欲滴、崇山峻岭、

叠嶂层峦、葱葱郁郁、朗月清风、良辰美景、霞光万道.

水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 湖光山色

江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李白 百花争艳

春光明媚 桃红柳绿 蜂飞蝶舞 春意盎然 万紫千红

万物复苏 含苞欲放 花枝招展 五彩斑斓 桃红柳绿

傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气

春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪

春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台

皮里春秋 暮云春树 满园春色 如坐春风 春兰秋菊

丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春

春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉

春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发

春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开

春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草

唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长

秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊

春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳

寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋

虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语

口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花

轮扁斫轮 落花流水 柳绿花红 研桑心计 四时八节

鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声

如登春台 春梦无痕 阳春白雪 有脚阳春 燕语莺啼

春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪

春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台

秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色

丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春

春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉

春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发

春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开

春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草

唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长

秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊

春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳

寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋

虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语

口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花

轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计

鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声

如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊

下面是小编给大家整理的用来形容英雄人物的成语，欢迎查看!

1、一清二白：清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。

2、玉洁冰清：像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。

3、一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

4、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

5、舍己为人：为帮助别人面放弃自己的利益。

6、一视同仁：原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。

7、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。

8、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

9、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

10、襟怀坦白：形容胸怀坦白、正直诚实。

11、拾金不昧：捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。

12、救死扶伤：救治将死的，照顾受伤的。

13、舍己为公：为了公众的利益而牺牲个人的利益。

14、德高望重：指道德高尚，在群众中有很高的声望。

15、大义灭亲：为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。

16、两袖清风：原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。

17、大公无私：一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。

18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

19、道不拾遗：东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。

20、舍己救人：不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

21、无名英雄：姓名不为世人所知的英雄人物。

22、任人唯贤：任用人只选择德才兼备的人。

23、浩然之气：正大刚直的精神、气质。

24、奉公守法：奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。

25、日月经天，江河行地：象太阳、月亮每天经过天空，(www.lz13.cn)江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。

26、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正无私。

27、公事公办：公事按公事的原则去办，不讲私人情面。

28、先人后己：先为别人着想，然后才想到自己。

29、公而忘私：为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。

30、铁面无私：形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。

31、德隆望尊：指道德高尚，在群众中有很高的声望。

32、刚正不阿：刚强正直，不徇私迎合。

33、克己奉公：严格要求自己，一心为公。

34、洁身自好：保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。

35、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正无私。

36、堂堂正正：原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。下面是小编为你带来的形容努力学习的成语及解释，欢迎阅读。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

专心一志 形容一心一意，集中精力。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

憎爱分明 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

研精覃思 研：研究;精：细密;覃：深入;思：思考。精心研究，深入思考。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一问三不知 不管怎样问，总说不知道。

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。

一筹莫展 筹：筹划、计谋;展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一代楷模 一个时代的模范人物。

一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

一得之见 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

质疑问难 质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

知难而进 迎着困难上。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

专心致志 致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

左图右史 形容室内图书多。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)

韦编三绝

韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。废寝忘食

孤芳自赏 居功自傲 目中无人

妄自尊大 忘乎所以 惟我独尊

自高自大 自鸣得意 自我陶醉

自命不凡 目空一切

高傲自大—— 自以为瞭不起，极其骄傲，看不起别人。

眄视指使——形容骄傲的神态。

目中无人—— 眼裡没有别人。形容骄傲自大，看不起人。

目空一切—— 什麽都不放在眼裡。形容极端骄傲自大。

志骄意满—— 形容得意骄傲。

目空馀子—— 眼裡没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。

趾高气扬—— 趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

负才傲物—— 谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。

矜纠收缭—— 形容骄傲、急躁、暴戾。

目空一世—— 什麽都不放在眼裡。形容骄傲自大。

胜不骄，败不馁—— 胜瞭不骄傲，败瞭不灰心。

位不期骄—— 指地位高瞭，就会骄傲。

左顾右盼—— 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

长傲饰非—— 滋长骄傲、掩饰过错。

持满戒盈—— 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。

反骄破满—— 反对骄傲，破除自满。

克伐怨欲—— 一指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。二指关于四种恶德的理论。

气充志骄—— 谓心满意得，骄傲自大。

器满意得—— 骄傲自大、得意忘形貌。

器满则覆—— 亦作“器满将覆”。容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。

投鞭断流—— 《晋书·符坚载记》：符坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江裡，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。

摇头摆脑—— 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

兵老将骄—— 老：衰。士兵疲惫，将领骄傲

骄兵之计—— 故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。

戒骄戒躁—— 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

骄兵必败—— 骄傲的军队必定打败仗。