课外阅读重要性作文【精选20篇】

在我生日的那一天，我收到了阿姨送给我的特别礼物：一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书，才读了几页，我就爱不释手了。

小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中，过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，可她没有绝望。最终因为不服管教，而被送进了一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，具有丰富学识的女性，她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多稀奇古怪的事，并与庄园主人共坠爱河，最后，他们俩幸福地在一起了。

我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”事实上的确如此：每个人的心灵一样丰富，每个人的心胸一样充实。虽然有人富有，有人贫穷，但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。所以，我们不能埋怨上帝对我们不公平，因为我们是平等的。

我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼，歧视，迫害。但她坚强不屈，从不叫苦，不叫痛，也没有恨别人，并且也没有放弃自己，而是遇到困难不退缩，乐观开朗地去面对它。她也是一位善良有爱心的人，她喜欢的罗切斯特为了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊，另外一只眼睛也不好了，并且妻子也没有了。而简·爱并没有嫌弃他，厌恶他，和他幸福地度过了每一天，与此同时，罗切斯特的眼睛也在慢慢恢复。我希望自己也能成为一个像简·爱那样的人，一个遇到困难不退缩、乐观开朗、坚强不屈的人。

《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈，遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要，它会让看过这本书的人变得勇敢，坚强，学会去战胜困难!

记忆里童年那纯真的味道，想念着小时候说的那些天真的话，做的那些有趣的傻事。

无数次在梦里回到小时候赤着脚在泥地里抓蚯蚓去钓鱼；躺在妈妈怀里撒娇；用舌头舔着童年时余留在嘴边的香甜……一次又一次躺在河边，仰视着那蒙着面纱的月亮，平视着波光粼粼的湖面，真想大声喊：我想回到童年。是啊，童年多么让人留念呀！

当我走进曹文轩的《草房子》，当我读到陆鹤对人格尊严得坚守；纸月弱外表背后坚韧的性格；杜小康从优越的家庭条件徒然变成失学儿童后不甘地抗争；蒋一轮老师与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情；桑桑面对病魔纠缠表现出来对生与死的坦然……时，我想起了我的童年。

我的童年是一条条彩色的橡皮筋

两个小朋友站在两边，中间让别的小朋友跳各种花样小汽车，嘀嘀嘀，马来开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一；三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……嫩嫩的童音轻轻哼着，大家脸上尽是欢乐的表情，小腿在皮筋上翻飞，即使不小心摔倒了，也不哭，站起来，拍拍身上的灰尘，接着跳……

我的童年是一片鸡毛

鸡毛在风的吹拂下，飘飘悠悠地飞着，时而高，可以与大雁媲美；时而低，又如蜻蜓低飞。有时被风吹到河里，在湖面上架起一叶小船；有时被吹到芦苇丛里，当小虫子的乐园，甚至还可以把它当做苇叶的风筝！

转眼间，童年成了遥遥的回忆，在河的对岸向我招手，越来越远，越来越远……就像那烟波浩渺的河，虽然我们曾经无忧无虑地在它的清波里嬉戏，打闹，但现在却无法再次踏足了，只有那深深的回忆，只有在梦中才能再次领略这种乐趣。

读完了《草房子》，我明白了，童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪，是一切美好的所在，她美得宁静、温馨、悠远，而且永恒……

学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运

祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。似他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个非常正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

其实，祥子之所以会有如此下场，非常重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!

阅读为孩子开启了探究过去、现在、未来奥秘的大门;阅读引发高雅的谈话，并能培养高尚情感及思维的深度;阅读能使孩子们关注生活，重视生命意义。所以，阅读是协助孩子们成长的重要方法。如何帮助孩子成为更好的读者?在全面提高素质教育的今天，这些问题亟待教师、家长认真对待，共同思考解决。

激发阅读的兴趣。兴趣是最好的老师，孩子们每天愿花两小时看电视，却不愿花30分钟看书，这是我们现在教育的危机。对许多孩子来说，学习阅读是一个缓慢、困难的过程。应告诉学生，书中的知识能开阔他们的视野，丰富他们的生活，让他们明白书对于我们是多么重要。(1)教师应是阅读兴趣的激发者。教师应尽可能地将全体学生带动起来，让他们都喜欢读书。我告诉学生：我小时候就是一个完全不看书的孩子。在读小学时，来了一位男教师。他用许多的课外知识丰富沉闷的课堂，让我们相信他是一位博览群书的老师。他为我们成立了一个读书角。开始，我并不是其中的一名读者，可当有一天，我发现我的玩伴越来越少，而课余同学们对一本本小书爱不释手时，我忍不住借了第一本.从此我也成了一名书迷。通过这种的叙述，引导学生迷上阅读。显然，教师所影响的不仅是自己学生的未来，而且直接影响着几代学生的未来。(2)教师还应是经典名著的点拨者与讲解员。在学生学会独立阅读后，教师还应引导学生进行更有深度的阅读。教师应是经典名著的普及者，只有教师对经典作品有很好的理解，才能在对精典的解说中使学生对名著产生兴趣。教师应让学生接受更多优秀作品的熏陶，学会欣赏意境优美的篇章，培养健康的阅读情趣。

推荐阅读的内容。(1)从学生的好奇入手推荐读物。小学时期儿童正处于知识的渴求期，他们对天体宇宙、大自然等未知的领域充满好奇，每天有许许多多的新的“为什么”提出。大人在这个时候也时常因自己知识贫乏而感尴尬，教师可向他们推荐《动脑筋爷爷》、《十万个为什么》、《宇宙探索》等书，鼓励他们自己去找答案。这时我们会发现，孩子们时常会被自己的新发现所激动。(2)从学生的兴趣爱好入手推荐读物。现代的孩子对一些“另类”的作品兴趣很浓，有家长焦虑地问：“孩子整天看脑筋急转弯或笑话集，如何是好?”我认为这没什么不好，说明孩子喜欢从另一个角度来思考问题，放松一下自己。但是，如果我们把更睿智的《伊索寓言》和妙语连珠的《阿凡提的故事》等介绍给他们，不是正合时机吗?(3)从学生喜欢的故事入手推荐读物。教师应善于抓住时机，及时为孩子们指导阅读名著名篇。前一段时期，我发现孩子们在收集《儿童画报》随书附赠的《西游记》卡通画，于是先让他们说说画中的故事，然后引导他们去看《西游记》普及本，结果许多孩子都迷进去了。有些学生还看完了《西游记》原著。可见，将收集与阅读结合起来，能提高学生的阅读兴趣。(4)从教师的朗读入手推荐读物，朗读的最大优点是能再现文章的节奏和韵律，让孩子们能从中感受到语言文字所传达出来的美和感染力。我给孩子们读优秀的儿童文学作品，希望这些故事能伴随他们成长，成为他们生活中的一部分，从而营造高雅的文化氛围。阅读应先易后难，孩子们是幼嫩的读者，别硬塞给他们教师所选定的经典之作，可让他们跳过那些晦涩难啃的书籍。否则，会破坏他们对阅读的兴趣。

教给学生阅读的方法。(1)引导学生学会思考。让孩子们成为更好的读者，就要让他们边阅读边学会思考。如果我们在阅读时，仅仅是“阅”了、“读”了，甚至是背下来，但不进行思考，这样的阅读，谈不上对作品的理解和感悟，也就不能把书本的知识转化成自己的知识，教师要重视学生独立思考、设疑善问、熟读精思、理解感悟能力的培养。(2)组织学生开展讨论。阅读之后的讨论，有助于学生口头表达能力的培养，提高学生的写作能力，同时阅读和讨论也是心灵净化的一部分内容。讨论可以使孩子更明晰是非、善恶，感受好的品格，更深刻地理解生活。问题在于教师如何开展阅读之后的讨论。教师一开始导向性过于明确，孩子很快就会选择沉默。教师和家长可以和孩子就书中的角色、情节、书本如何向我们展示新的观念为题展开讨论。学习欣赏其中的精华，敢于说出自己的见解。(3)鼓励学生应用于实践。我们还应关注他们在阅读生活中的积累。当我发现学生对他们所阅读的作品写下他们有感触的心得，学会将所阅读过的内容剪剪、贴贴，做一份周报时，我总是赞赏他们的成功，希望他们能坚持下去。

今天老师们带我们班和三班一起到到操场上做课外活动，大家商量了一下，一致决定要玩沙包。

先是我们班进攻三班，只见沙包就像长了眼睛似的，一个一个的往“敌人”身上飞去，“敌人”在我们的沙包攻势下全部“阵亡”了，大家激动得不行。

到了换场次的时候，这次轮到我们要“挨打”了，可是我们都机灵着呢，这个一会儿往这边跑，那个一会儿往那边跑，弄得对方半天也没打下来几个人，看他们很丧气的样子，我们笑了。

最后老师和我们一起玩“老鹰捉小鸡”，轮到了我当老鹰时，我先往左边一跳，让他们误以为我要向这边跑的时候，紧接着再向右边一跑，在“小鸡”们还没有反应过来的时候马上抓住了好几只“小鸡”，我真得意呀。

这次课外活动真的好有趣，这样的活动能多几次么?

终于看完了，但内心久久不能平复。

“患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。”

最初在语文资料上看到节选的部分，知道常二爷、祁老人、天佑太太等角色，对小说也很感兴趣。我以为“四世同堂”只是讲那一家人平凡而简单的生活，可当我开始读后，慢慢地，我才发现，这不仅仅是在写一个家庭，这一切都不平凡，这展现的是中国在抗战时期北平百姓生活的缩影。

小羊圈是个小胡同，住着好几户人家。在太平年月，北平一切都很美丽很喜人。可偏偏生在战争年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在为生活而努力。有的人，像大赤包、冠晓荷、蓝东阳、祁瑞丰等人，为了生活下去，选择当汉奸，把当时的侵略者当作爸爸，苟且偷生，最终还是遭到了报应。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、钱默吟先生、刘师傅等人，不甘当亡国奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激励青年，为国家贡献着一点点星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而却总得不到安宁。老大天佑的自尽，二孙瑞丰的被杀，老三的出走，以及一家老小面临着恐怖的饥荒……

小说的结尾战争还在继续。我以为所有的故事都会有一个完美的结局，因为毕竟这是人写出来的，应当给它些美好。但是这部小说并没有，遗失了十三段。看到作者太太和作者儿子描述出来的概括，真的好让人难过：钱先生被捕、小妞子饿死……

看此书时，时而愤怒，时而难受，时而同情那个年代的人，时而想打死那些汉奸走狗。那些人物，像都是活生生的，个个鲜活，在我跟前，似乎都是我认识的人。我知道他们的模样，他们各自的性格，他们的抱负。我又想，要是我生在当时，我会怎么办?我能做些什么?

历史永不可被遗忘。在这和平年代，我们更应当勿忘国耻，缅怀先烈。我想，这也是老舍先生写此书的一大目的吧。

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

我寻觅幸福的踪迹，它在清晨，在傍晚，在小雨淅沥的窗前，在香气袅袅的茶香中，它在我阅读的分分秒秒里。

——题记

幸福，由一本本书摞起。

一行行整齐的方块字映入眼帘，疲惫的身心一下放松下来。书本散发出的厚重感，让我感到无比地安适与愉快。

无数的人曾经赞美过书籍。它是阶梯，是力量，是智慧，是创新，是我们的先辈们遗留下的宝贵财产，等待我们去发掘。

“寒窗苦读”，“苦”在其中是因为这是为了功名，是为了通过理想之路上的一个关卡。阅读，是内心的渴求。所读之物，不应像古代仕子们只读的四书五经，还应是清新又不乏味的。这样幸福就在阅读中。

好书浩如烟海，我们应择其善者而读之，其不善者而弃之。当然，适合自己的，才是真正的“圣贤之书”。

在阳光明媚的清早，捧起吉米?哈利的《万物有灵且美》坐在窗前，细细品味字里行间流露出的感情。阳光洒在书页上，金色的，直接映入眼中，突然觉得这光很柔和，很亲切，在一瞬间感到生活的美好，心旷神怡的感觉占据了心灵的每个角落。幸福之感油然而生。看下去，觉得每一个字都那么神奇，将一点一滴的情感注入心中。幸福，自心生。

晚上，替自己泡上一杯香茶。在灯下，读着一本古代诗歌或小说，借着柔和的灯光，闻着茶的清香，一个个看似难懂的字忽然变成了一个个可以让你心领神会的符号图案，心绪好似飘进了书中的境界，“采菊东篱下，悠然见南山”，仿佛是晋朝的衣袂在历史的长风中飘飞；“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，好似不羁的唐朝在狂傲地笑……一个个文字都能被感知，而感受到的又不只是文字本身，还有作者的情感与自己的所知所想。在那心灵世界中畅游，幸福，便不言而喻。

有时，也爱翻翻大字典。一个个汉字不再生硬，而变得活灵活现，充满了生机。读着字典，发觉其中也有无限乐趣。生动形象的汉字们仿佛在我眼前跳舞，讲述着它们的故事。读着读着，深感为自己生活在中国而自豪。我幸福，我为生在中国而满足。

我从阅读中感受到了幸福。幸福，由一本本书摞起。

阅读，是我们生活中不可缺少的一部分。但是，阅读的效果取决于你的阅读方式。朱熹曾经说过：“读书有三到：眼到、口到、心到。”但在我个人看来，光有这三点还是不够的。“微”才是阅读的真谛。

“微观而约取，厚积而薄发”。这不正是苏轼在阅读方面的最高境界吗?苏轼在读书时，总要读出书中的精华，并一点点汲取后才肯放手，这才成就了他在文坛的一席之地。而有些人在阅读时不求甚解，囫囵吞枣，不为书中的知识，不去领会作者的感情，只为单纯的阅读，这便成了阅读的奴隶，也是我们在阅读中切忌的。

阅读中，要善于去发现书中的细微之处。这不仅对你的阅读技巧有帮助，也在无形之中为你铺好了通往成功的道路。大名鼎鼎的达·芬奇，就养成了这样的好习惯。读课外，其他领域的书籍时，善于抓住细微之处。大多数人只知道达·芬奇是一位画家，有《蒙娜丽莎》，《最后的晚餐》等举世名作，但除此之外，还是一位伟大的数学家、物理学家和医学家。大家今天所用的加减号就是他发明的，我们学习的惯性定律也是他发明的，创作美术之前，曾有三本关于医学的书，对人体骨骼的位置了解得非常清楚，这不正是因为他善于去读书中的细微之处吗?读书中的细微之处，造就了这样一个旷世奇才。我在平时的阅读中就做到了这一点。读海明威的《老人与海》，细细地去品读它时，你能感受到那位老人的顽强和不屈;读加西亚·马尔克斯《百年孤独》，细细地去品读它时，你能感受到作者心灵深处的遗憾和愧疚;读史铁生的《合欢树》，细细地去品读它时，你能感受到他的坚强意志……

阅读需要多“微”一点儿，它能够帮助你进入作者的心灵世界，得之其真谛，感悟其人生，何乐而不为呢?

同学们：

随着科技越来越强大，电子阅读和掌上阅读也更加普遍。这样的确能够大大减少纸质阅读所花的时间，但是在减少了时间的同时也提高了中小学生的近视率。为此，我觉得应多抽时间用来纸质阅读。请尽力做到以下几点：

1。不要花大量的时间电子阅读。

2。要常抽出一些空闲时间，比如：课间，早晨，晚上等来纸质阅读。

3。要有选择性的阅读，不要孬读，什么书拿到就看，尽量少看漫画，小说的没有营养的书。要读好书。

4。读书时也要像吃饭一样，慢慢品读。不要囫囵吞枣，一目十行。这样就不能够体会到书中所蕴含着的真正意义。

5。读书时，最好一只手捧着书，另一只手拿着笔。一边读书，一边做着笔记，把好词佳句圈画出来。

6。一本书读完可以与小伙伴们交换着读，阅读完可以交换自己从书中所体会到的心得，在快乐中学习到新知识。

7。也要多看一些对我们有意义的书，比如：《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》等书籍。

8。看完一本书可以写一篇读后感。然后再去读一次，对照读后感，看看有没有新的收获。一本书反复着读，每读完一遍，（如果你认真读了），一定会有新的发现。

莎士比亚曾经说过：“书是全世界最大的营养品。”

你们相信这个世界上，有时光机和任意门么？你们一定觉得没有吧，不，他其实就在我们的身边，他就是书籍。书籍能够带我们了解历史书籍，能够让我们看见各地的风土人情。让我们一起在书的海洋里遨游吧！

朝阳小学601班唐海轩

12月1日

黄仁宇的这本《万历十五年》是从杭州回北京的飞机上读完的，读这本书花了不少时间，这期间也主要因为工作太忙，工作之余还要抽出时间来补专业知识，所以就冲淡了读这些文学作品的时间。出差唯一的好处是可以在旅途中读书，这个过程是很享受的。

《万历十五年》这本书写的是万年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的历史，作者黄仁宇博士履历丰富，学识也很渊博，《万历十五年》在我看来没有博人眼球的华美文字，字里行间也是朴实无华，作者站在一个后来人的角度上客观公正地去审视那个年代的历史，为我们重现了一个典型的中国封建王朝的政治和民生。

时处明朝的中国在世界上还是一个辉煌的国度，但其实是在走向没落的边缘，当时的政治体制就已经决定了明朝的没落是不可避免的。

不得不说，从读过关于明朝的书籍来看，明朝的政治制度相比其它的朝代还是有一定的`优越性的，文官集团的斗争虽然是王朝落没的关键因素，它也同样带有一点民主的意思，低级别的文官敢于上书弹劾比自己官位高得多的官员，甚至弹劾自己的领导，更有甚者有人公开上书指点皇上的是非，很多文官也有着他们自己的诤诤铁骨，虽然这远远称不上民主，但说它有一点民主的意思我觉得也不过份。

作者在本书中多次明确地阐述，封建王朝最终落没的原因，在于统治者总是试图通过道德来约束人民，而没有建立完善的法律框架，于是四书五经三从四德等等这些就在那个年代发挥了巨大的作用，普通百姓想要入朝为官就只有科举这一条出路，科举的内容也无非是四书五经圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正确版，如果说现在的中国社会没有言论自由。

那封建社会的学者连思想自由都没有，由于缺乏完善的法律框架，统治者就必须将这些圣人之言作为人民日常生活的准绳，以此来教化人民，而那时的中国是一个典型的农业社会，人民知识水平和智力水平低下，依靠这些很容易愚化百姓，但仅仅凭道憄上的约束是远远不够的，法治不健全就会导致各项政策难以推动，就更不用说官员钻各种空子了，这些问题即便在今天的中国，有了一定的法治基础都还远远没有解决，更不用说在那个落后的年代了。

读书可以陶冶情操，读书可以丰富知识，读书可以开拓视野。正如高尔基所说：“书是人类进步的阶梯！”没错，书就是这么好！

我也读过许许多多的古典名著和现代小说。其中仍历历在目的是《西游记》。 《西游记》是四大古典小说之一，是吴承恩所著。其中主要讲了唐僧师徒四人一路上历经千辛万苦，终于到达西天取回真经，修成正果的故事。

其中唐僧四人也描写的淋漓尽致，活灵活现。唐僧是个胆小善良的人；孙悟空是个神通广大，勇敢，不屈服的人；一路上斩妖除魔，替天行道，保护唐僧西去。猪八戒是个好吃懒惰，贪睡，好色的人，在西天取经的路上，一直嚷嚷着散伙分行李，经不起一点挫折；可就因为他的大头大耳的憨厚样子，常常惹得许多中老年人笑口常开,赢得了大家的喜爱。沙和尚是个老实，任劳任怨的人，每天挑着自己那又厚又重的行李箱，没喊过一声苦，这样无怨无悔的精神使我不惊赞叹万分！

在这部名著中，我印象最深的就是孙悟空三打白骨精。一开始白骨精变成一位貌美如花的姑娘，被孙悟空识破，一棒打炮。第二次又变成来寻找自己女儿的老婆婆来篇唐僧，结果又被识破，被孙悟空一棒打跑。白骨精不甘心，第三次又变成一位老爷爷与唐僧周旋，孙悟空忍着经箍咒的剧痛还是打死了白骨精；白骨精化成了一堆白骨。

书是春天里的一朵花，装扮着这个世界；书是夏天里的冰激凌，为我解渴；书是秋天里的落叶，使我浮想联翩；书是冬天里的一把火，给我带来温暖。读书是快乐的，希望大家多读书，读好书!

同学梅傲雪借给我一本《笑猫日记——那个黑色的下午》。我一开始不想看，但是一翻开书，我就舍不得放下。

这本书讲的是，四川的那次大地震把笑猫的一家震散了。笑猫和老老鼠踏上了艰难的寻找之路……母亲临终前的短信、舍己为人的女老师、英雄的搜救犬和废墟上的婚礼，才看了半本，我就掉了两次眼泪。特别是母亲临终前给孩子留的短信:亲爱的孩子，如果你能活着，就一定要记住，我爱你。这是多么伟大的母爱呀！当搜救犬公爵为了救人而被钢筋刮破肚皮，训导员大哭时，我又掉了眼泪……

这本书让我懂得了，就算是动物，也有令人感动的时候。搜救犬公爵被钢筋划破肚皮，和它搭档的搜救猫“三宝”也表示极度的同情。公爵的训导员为了不让公爵再受着这样的痛苦，忍痛开枪打死了自己的爱犬。只有爱到至极，才会做出这样的决定。三宝的第二个搭档搜救犬黑骑士被砖块打伤腿，为了不让搜救队员伤心，它让三宝驮着它去找笑猫采草药治腿。最让我震撼的是废墟上的婚礼：一个男人抱着已经死于地震的未婚妻，为她化妆，在废墟上抱着她跳起了华尔兹，还自己哼着婚礼进行曲。读到这里，两颗冰凉的泪珠滑落在我的手背上。在书中，笑猫说过一句话：有一种爱是至死不渝的。我真佩服这位男人，他是一位真正的男子汉，他爱他的妻子，哪怕是死了都要爱。是啊，在这次大地震中，我们中国人面对天灾，显得是那么的勇敢、那么的坚强、那么的伟大！

这本书没有华丽的词藻，没有生动的插图，却深深地打动了我的心。

“真诚是第一把艺术的钥匙”、“建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱”……一句句经典而又耐人寻味的.话语贯穿整本《傅雷家书》，让人深深体会到其中饱含的父亲对儿子深深的爱。

《傅雷家书》，收录了1954年间到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封，是优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。

他，傅雷，用不舍表明对孩子的愧疚，五三年正月父子之间的激烈争论，使他良心上的责备消释不了。直到儿子离家远行——留学于亚欧大陆另一边的波兰时，“胸口抽痛，胃里难过”的痛苦滋味他才尝尽。他用那一封一封不舍的书信来抒发自己对儿子无限的愧疚之情。有些罪过只能补赎，不能洗刷!

他，傅雷，用自身艺术造诣将孩子的道路铺向未知的前方。他常在信中大量篇幅谈美术，读音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养。不管是留学波兰或是获国际大奖，还是赴各地演出，他始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。

他，傅雷，用做人的道理浇灌孩子懵懂的心田。无论从事什么职业，做人是第一位的。在信中，他常以自己的亲身经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要严谦，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”……

傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。在生活中，虽然也有像他那样饱含父爱的父亲，但给予孩子的却是溺爱。他们将自己的孩子泡在蜜罐里，当作温室的花朵呵护着，却不思教育其做人之理。我们期盼像傅雷一样的父亲。

“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，楼适夷这样评价《傅雷家书》。

家书是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤诣的父爱填满了儿子的心灵，指引了儿子的人生。

老师的眼睛虽然不是很大，却很有神。那双眼里充满的是关爱，是信任，是鼓励，是温暖。

记得第一堂语文课上，老师让我们进行自我介绍。眼见前面的同学出口成章，而且很有文采，再看看自己的，我低下了头，有些想打退堂鼓了。正在那时，轮到我了。我低着头，慢吞吞地走到讲台上，不敢看台下的同学，只是低头看着自己的脚，恨不得找个地缝钻进去。这时，我与老师的目光相遇了，望着老师那溢满鼓励的目光，仿佛在说：“勇敢点儿，不要怕别人笑话，即使你比别人差也没关系。”

是老师的眼神给了我自信，给了我勇气，让我勇敢地讲出来。从那以后，无论我在什么场合演讲，我都会想起老师的眼神，那是我自信的源泉。

记得三年级竞选班干部，我竞选的是卫生委员。我大步走到讲台上进行“竞选演讲”，演讲结束后，我抬起头，看到了老师的眼睛，那双眼睛里折射出的是信任，是在告诉我：“我相信你，你一定会是一个很出色的班干部。”

还记得两个星期前，在镇举行的《迎奥运、促和谐》演讲比赛时，我在台上有点害怕，不经意间看到老师的眼睛，那眼睛中分明是鼓励，那一刻我不知从哪里来了勇气，发挥得非常好，我获奖的那一天，老师高兴地拿着一张奖状走进教室，站在讲台上，微笑着将那张“镇演讲比赛二等奖”的奖状颁给了我。

此时，再望望老师的眼睛，是那样温柔。那种眼神是园丁看见辛勤栽培的花儿开放的喜悦;是母亲看着孩子成长的欣喜。而那目光中更多的是鼓励和期待。

老师的眼睛，每一天都藏着不一样的含义。

喜欢老师的眼睛，更因为，眼睛是心灵的窗户，是师生沟通的桥梁，它将我们的心紧紧牵在一起。

相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。

在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。

西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。

唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!

孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。

沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被貶下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。

小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。

读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!

我喜欢阅读，它给我带来知识和快乐。

小时候，我喜欢爸爸妈妈读故事，也喜欢爸爸妈妈讲故事。

现在，我喜欢自己看书中的故事。

有时候，我会烦恼，孤独。不过，这时候我知道该去找谁。那就是我的好朋友——书。我有好多好多的书：童话书，故事书，百科全书，十万个为什么……

平时做完作业后或一个人在家时，我都会拿出我喜欢的书来看。我最好的朋友是《读写算》。它内容丰富，我从那里学到的知识，比从爸爸妈妈那里学到的还要多。每当我问爸爸、妈妈问题，他们答不上来时，我就骄傲地问：“要不要谜底啊？”他们就答：“好呀。”然后他们问：“你怎么知道的？”我说：“看书呗。”爸爸妈妈夸我有文化。

在上学或放学的路上，我很喜欢给爸爸或妈妈讲故事。我问：“爸爸，你想听故事吗？”爸爸说：“好呀。我最喜欢听故事了。”我说：“你想听什么故事呀？我满肚子的故事呢！有维尼系列，普通系列，公主系列，破案系列，等等等等。”爸爸说：“那就维尼系列吧。”“有《带来好运的枫叶》，《藏宝图》，《维尼锯桌子》，《维尼大甩卖》，你想听哪个故事呢？”爸爸说：“《藏宝图》吧。”于是我就开始了我的故事。爸爸直夸我讲得好，还问我是电视上看的还是书上看的。我说：“当然是看书看的啦！”

从书中，我不仅学到了知识，得到快乐，还学到了一些做人的道理。爸爸妈妈都说我越来越懂事了。

责任如山，沉重的山压得让人起不来。 Responsibility is like a mountain, and the heavy mountain pressure makes people unable to get up.

还记得小时候在电视上看到了一句话：能力越大，责任就越大!那时还太小的我不理解什么意思，直到了初中，发生了几件事情，让我懂得了那句话。

进入了初中，时间过得飞快，让我抓不住它。刚进入了初中期中考试就抱着炸弹向我跑来了，期中过后我的成绩不理想，于是我立下了一个目标：超过他!立下之后我的路多出了好几条，我不知该走那一条路，就这样我迷茫地在原地转圈，老师也曾问过我是不是有什么心事;我在人生路上迷茫着，困惑着。

因为这我开始在课上睡觉，但我也想起改掉这个毛病，借助他人的力量，我要求同桌看到我快睡之时把我叫醒，这很痛苦就如一根针在你身上，让你痛，让你想哭，但你一直都找不到它在哪儿，当有一次英语测试完我看了看成绩之差：我八十六分需要重考，而别人七十分不用重考，我心里很是不服。

正好“老板儿”来了，我问了一下，这一下在我印象中很深刻，“老板儿”说：“那是对你希望很大，你以为重考容易吗?卷子都不够。”这一句我，明白了，我知道了老师对我的希望，所以我在期末努力，努力，再努力，在学校认真对待重考的机会，在午托，再别人已经睡了有两觉时，我还在那里学。

早起学一会儿再到该吃早饭的时间去叫别的同学。他们见我怎么辛苦，但他们不想熬夜，于是他们对我说：“早上叫我一个。”我很爽快的答应了因为长期积累的劳累那天早上我起晚了叔叔打了电话给我才起来，我忙着顾自己没有全部叫他们，在早饭后他们都说：“你怎么不叫我?”我当时已经低下了头走了出去在当时，我知道了我在答应了的时候就有了很大的责任，在那之后我就不再轻易答应他们在那时我明白了责任是看能力而定的。

如今，我还是个学生，我还要去培养自己的能力，不让老师看错了人。我会努力抬起老板儿交给我的山的!

苏轼发奋识遍天下字，读尽人间书。我们成长在阅读中，阅读永远是获得知识点最直接的方，法没有之一。

当繁忙与琐碎充斥着我们的生活，当历史长河波涛拍岸，这时弯腰拾起岸边的尤物。书籍是时代的波涛中航行的思想之船，他小心翼翼的把珍贵的货物运送给一代又一代。所谓“知古不知今，谓之沉落。知今不知古，谓之盲瞽”。阅读中感受生活，了解历史，体悟当下，开创未来！

有人纠结于是否需要阅读经典名著，徘徊于阅读方式的选择。担我认为这是不必要的。阅读是包容的，同时也该是广泛的。柴静在《看见》中提过：除了课本只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听见回音。我想，这样的阅读是空乏的。书犹药也，善读之可以医愚”一个人的知识储备大都源于阅读，腹有诗书气自华。阅读中探索生活乐趣，未曾是一种享受，一种升华。

如果我阅读的和别人一样多，我将会是知道得和别人一样少。熟读唐诗三百首不会作诗也会吟。阅读像一杯茶，细细品味不仅会有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊喜，还有“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的提醒，更有“指点江山，激扬文字”的雄心。书痴者文必工，艺痴者技必良。阅读一旦深入生话，就能提升涵养，增添气质。

阅读最大的乐趣莫过于认识自我体味人生，只有阅读感受到顾城的“总有一些生命，注定被这个世界抖落”的落寞，才能意识世间总有一些人需要偏离平凡的生活轨道去寻找自己的世界，创造属于自己的一份美好！

掀开书的扉页，细细品味这书香，在书中走进生活，了解历史开创未来，在阅读中休悟生活学，学会享受，升华自我。让阅读最大的乐趣交汇生活，读一本好书就是和许多高尚的人谈话，在阅读中选择一片净土，种下知识的种子，在这略显匆忙的生活中收获一片花海。

书籍使一些人博学多识，也使食而不论的人疯疯癫癫，是啊！阅读是需要细细品味，是需要选择，是需要融入生活的！让自己眼中有一抹明亮的彩霞，让阅读走进生活，体悟“何以解忧，唯有杜康”的心境。

飞机落地蓉城，刚好读完。

先说书：引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说，然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论，总体来说写得不怎么样，10章论述的安排铺陈没有新意，只是简单的史料罗列和分类，第11章强行升华做理论比较，可谓生搬硬套莫名其妙。据此，总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究，那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料，令我觉得尤其有理论空间的包括文化精英的删诗活动(那个叫《杀子报》的话剧太有意思了，我昨晚做梦甚至都梦到了)、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等，深究下去都很精彩，但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的，因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上，民族志材料越是无法归置于什么理论之下，这些材料才越有价值。

我看来，《茶馆》真正的结论是那个尾声，作者最后亲自在1950年的蓉城降临，作为一个不可说的已知未来的见证者，他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念，这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义，在这种情感面前，哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生，对我自己来说，高中逃学去的网吧，大学隔壁寝的空座位，有灯之前的夜晚紫操，这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

一部送给所有大人的童话书，没错，他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调，让人感到温暖，同时也感触良多，会触碰到心中的那份伤感。

《小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行，遇到了各种各样的人，自以为是，但有些理智的国王;爱慕虚荣，希望别人都崇拜自己的人，可怜而且可悲的酒鬼;不明所以，自以为是，云里雾里的企业家;忠实，但不懂变通死守命令的点灯人;不愿亲身尝试，所以一无所知的地理学家。

其实这就是大多数大人的缩影，这些人呢，他们在快车里拥挤，却不知道要寻找什么?这些人呢，他们忙忙碌碌，来回转圈!只有孩子知道他们在寻找什么?会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的孩子，他们也幼稚过童真过，并且清楚的知道自己想要什么过。

可为什么，为什么当他们被岁月的积尘所掩盖后，终日忙忙碌碌，毫无目的，行尸走肉。在繁华的都市中变得物质，金钱。忘记了，他们最初的目的不愿意满足于现在的境况，不会为一份简简单单，平平淡淡的幸福而满足。用金钱物质来衡量许多。

用“我吃过的盐比你吃过的米还多”这类的陈词滥调，来打消小孩子的奇思妙想，却不知只要花时间用心再普通也是最珍贵的。很多时候，我们认为是实际性的东西就是看得见，摸得着的。其实不然，很多实质性的东西都是你自己看不见的。经过岁月变迁，沧海桑田，那些物质性的东西，早已被粉碎的颗粒无剩留下的往往都是友情，亲情，这样看似虚无，但却最实际的东西。因为以为你的东西付出了时间，所以他在你心中还变成了最珍贵的，人与人之间需要的是真实的感情的交流，我知道物质和金钱或许可以消除身体上的饥饿，但却永远弥补不了感情的空虚，我们可以过的清贫，但却不能没有朋友，家人，师长。

我们可以和朋友从诗词歌赋谈到人生哲学，却不能和金钱谈心。我们可以抛弃那些物质浮华，但却不能忘记一份简简单单，平平淡淡的幸福……

《小王子》这本书让人明白粗茶淡饭，平平淡淡的幸福。在金钱的世界里寻找感情的交流。走的再远，也别忘了看看自己走过的脚印，看看父母，看看家人，在遥远的路上，请别忘记自己的初心……