走进霍金的宇宙世界观后感联想哲学观点精彩19篇

被设定，被限制，被禁锢，主角在这种环境中生活了30年而不自知。

记得当初看此片时，嘴是一直张着的，太震惊了。情节太离奇了，怎么可能会有这么样的人!

然而时隔6年再看此片，感到的却是一丝无奈和一丝悲哀。

其实我们都是楚门，差别只是，楚门最终走出了他的世界，而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。

我们每个人都是活在被设定的世界里，我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹，我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想(楚门的斐济)，但是我们却像前半段的楚门一样，无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。

1.

楚门被设定，我们是能看到的。

安排的剧情和演员;为了控制他，尽力去影响他的思维，想法以及习惯(从小到教育，父亲溺死的桥段，报纸对桃源居住环境的渲染，海报对空难的宣传等等)。这所有的设定都让楚门感到，他在桃源30年的生活是那么的自然而惬意，整个世界本应如此。

梦想是一切改变的源。

楚门对他的梦想从没有放弃过，或许在平时没有太多的行动，甚至说对他日常生活没有任何影响，照样工作结婚。但是这个梦想却在他心里慢慢发芽。

然而，当你决心要走出日常的生活，去追寻梦想时，身边本来自然和谐的一切竟忽然变成了压力。

楚门想去斐济时，所感到的是来自工作，母亲，妻子，朋友以及从小就被强加的思想(水的恐惧，飞机的不安全)，各个方面，各种各样的压力。于是，他想追寻梦想的念头一次次被扼杀。

2.

我们被设定，多数人根本不自知

好好读书，将来才可以考上好大学，考上好大学才能找到好工作，有了好的前途才会有好的婚姻，只有这样走，才会迎来成功!有钱，有地位，才是成功的人生!

我们从小不是就是这么被教育的么?是不是觉得很自然呢?难道就真的只有这一条路么?当然不是，我们从小就被设定了，在每个人自己的“楚门世界”里。

然而我们有梦，这就是路开始的地方

不是所有人都想当科学家的，即便这话谁都说过。

成长后有人喜欢上了摄影，有人爱上旅行，有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸，我不参加高考了，我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。

于是我们妥协了，生活在“楚门的世界”里继续。

我们敢于追寻自己的梦想么?

-我准备辞职，我还是热爱诗歌，我今后要专心文学创作

-那怎么行?现在诗歌是冷门，不赚钱啊!你这样就等于废掉了啊，穷困潦倒的，以后怎么面对亲戚朋友啊?

-唉，也对啊。。。

但是，谁说人活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞叹?

被设定了，所有才使一切听起来那么的理所当然。。。

当年的梦想呢?早已在地球另外一面的斐济岛上了

楚门走出来了，因为自己的梦想，因为不想在过这种平静而又安逸的生活，勇敢的令人流泪。走出去的不仅仅是楚门，还有龙套们对追求梦想的寄托，他们看到有人做了自己想做又不敢做的事。

所以酒吧里的人疯狂，老太流泪，洗澡的人癫狂。

但是这种勇气是普通人根本无法具备的!

于是，保安说，还有别的什么节目?看看其他的吧。

完成了对梦想的憧憬，普通人们回归各自的“楚门世界”，继续着平静而又安详的生活

什么是真实的?当人生成为一场戏，当所有的真实都成为欺骗，当发现自己所有的生活都是表演，那么，只有义无反顾的追求真正的生活，或是让所有的谎言有个完美的谢幕。《楚门的世界》这部电影，虚构了一个关于人生与自我救赎的寓言，这部电影发人深思，看似荒诞无稽的手法，却表达了极为深刻的含义，这样一部明确的高预算制片厂作品，却由于导演隐喻及自我参考风格的拓展，为这部电影增添了作者电影的标签。整部电影弥漫着一股怀旧的气息。楚门如同肥皂剧般的个人秀(当楚门逃脱，该节目结束时，两个保安毫无眷恋的更换了频道)，还有路人迈着笨拙、虚假而冷漠的步伐兜圈，以及夸张的五六十年代的发型服饰，都体现出电影的怀旧氛围。

而天堂岛上近乎未来景象的布景，也从侧面体现出其本身的怀旧情调。除了怀旧，压抑的氛围在影片中可以说是无处不在。电影中多次使用具有控制性的视角，在一些重要镜头中，导演采用楚门周围无以计数的摄像机的角度来拍摄，来强调楚门所处在的被观察、被禁锢的状态。同时，这种镜头的周围布满暗影的框式布局，给影片和主角带来了压抑的氛围。而导演之所以没有每个镜头都采用这种取景方式，恐怕是想要表现楚门自己所拥有的那种心态，那种对外界监视并不知晓的生活。同样体现出整个影片压抑氛围的，还有剧中那些看似自然实则完全按照剧本的“日常生活”，那些行人、商人、邻居等，包括楚门的招牌语言，都显得单调，这或许也可以理解为导演对现实生活枯燥无味的不满。导演多次将镜头对准观看节目的观众，也是将天堂岛中的循规蹈矩的生活，与电视外活跃自由的普通生活进行对比，从而使影片的压抑氛围更多浓重。

这部电影中，让人所津津乐道的一点，就是它的讽刺潜能——批判新传媒对社会的操纵，批判商业主义和消费主义。在影片的开始，通过闪回、预告片以及对除楚门之外的演职人员采访，交代了“楚门秀”的访谈;而由于直播中无法插播广告，“楚门秀”只得靠商品放置于节目中来获得广告收入，这些让中国观众可以很明显的感觉到其讽刺意味，因为这几年中国影片中的嵌入式广告已经达到了泛滥的地步。而制片人通过销售天堂岛中的一切商品来盈利，同时，也推销了天堂岛的生活方式，这也是在对传媒对社会主流控制的批判(例如好莱坞电影在世界推广美国的价值观)。倘若深究楚门与“楚门秀”的制片人克里斯托之间的关系，或许可以让我们联想到宗教。楚门生活在克里斯托所创造的“天堂岛”中，生活还算安逸，但实质上是受克里斯托控制，这种关系类同于《圣经·旧约》中上帝与人类的关系，制片人克里斯托象征了上帝(呼风唤雨，控制太阳的升落)，而楚门则同时象征了先知和拯救者的身份(在水中自救，可等同于红海，逃离“天堂岛”，可等同于逃离伊甸园)。《楚门的世界》在商业和评论界的双重成功，奠定了导演彼得威尔在好莱坞的地位，而这样一部富有深度的电影，注定会在影史占据重要的地位。导演的匠心，让这样一部很可能沦为好莱坞商业流水线作品的电影，成为了一件值得珍视的艺术品。

最后，想引用电影中的一段台词，来结束这篇文章：“我们厌倦了演员造作的表演和虚假的感情。我们厌倦了放焰火和花哨特技。尽管他居住的世界在某些方面是假的，但楚门本人却千真万确……这不是莎士比亚的杰作，但，这是真实，这是生活的本身。”

我们每个人眼中的未来世界，都是不一样的。在我梦想里的未来世界是这个样子的。

那个时候世界已经没有了任何污染，天空是蓝蓝的，水是清清的，空气是十分清新的。鸟儿可以在天空中自由飞翔，鱼儿可以在水中任意畅游，人们可以在大自然的怀抱里随意奔跑，自由的呼吸着清新空气；而我们住在城市也和现在不一样了，那时候的城市就像一个美丽整洁的大公园，再也没有拥堵的车流，再也没有喧闹的人流和满地的垃圾，全世界都不再有饥饿、寒冷和痛苦，每个人脸上都流露出真诚的笑容，每个人都能够开开心心的生活着！

这就是我眼里未来的世界，美好的世界！

下午第一节课，我们全班同学都津津有味地看着一部电影——《宇宙与人》。这几十分钟里，我们在无比地享受，也让我们更深地体会到了世界的奥秘。

应该说宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源存在。

世界的本质是物质。150亿年前宇宙诞生、50亿年前太阳系诞生、500万年前人类诞生、400年前人类发现日星碎片、公元2000年前人类进入高度发达文明。

木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球离地球大约三十八点多公里。有一个月球质量为地球的八十分之一。大约6千万年前，地球充满活力是因为地球在转动。液态水是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温状态下为无色无味的透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内生命存在的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。

这部电影让我重新认识了宇宙，也重新认识了人类世界。宇宙太空的浩旷神秘，让我感觉到人类的渺小;人类的生命历程，让我感到生命的可贵。在以后的日子里，我会多学习点宇宙的历史来充实自己的生活。

Truman was a man, ordinary, like the life around us. He has many desires, and very easy to meet. Therefore, he sometimes ecstatic, sometimes Rusangkaobi, most of the time the loss depressed, overwhelmed. At this time, there has been a director of genius useless, and he constantly create new stimuli, so that he becomes ups and downs in the long drama, appetizing. Truman happy he would give him time to create some trouble, when in its depressed, then seize the opportunity to open it alive. He made such romantic novels as blonde suddenly appeared in the sight of Truman, his erotic valve open, letting her sudden departure, so the mind fall into a bottomless abyss; he had never met before to Truman "late father" suddenly appeared, to recognize exaggerated comic scenes make it in your eyes, but also make the TV viewing audience tears; he brought Trumans close friends in their emotional bad time to care for him, enlighten He, so that it felt the "Oasis in the Desert" and rebirth of confidence, although the friend is an actor, and is carrying a large segment of lines ... ...

Who admire the film brilliant and arrogant genius director, he leads people to think of God, also saw the weak, tired, helpless and confusion Truman was the hypocrisy of the play again, or for life and the future with optimism when the waves in my heart to sorrow and grief, I could not bear to face - can not bear to face a real "us"!

"Life is like a play, movie is like life," so lamented philosopher, but the actors on the stage of life - we, is not always an act of consciousness has it? Or deception and the arrangement of God, selflessly doing meaningless things? Happy, do not

Enough to make us love this world; setbacks, not enough to make us abandon this world. God is like the genius as a director, holds a very good degree, he knew that when a blow to us, when we gave a warm fire burned, he allows us to maintain hope in pain, in hope endure pain, the pain making the story as waves, but also making the ratings, the hope is to train and gave us the appearance fees, so we are not so half-way stop play.

The end of the movie, Truman is awake, and he told the camera, really the "God" strike played out. Panic talented director, he will lose the audience, he strove to retain Truman, the director told him to leave the control of the world is very dangerous, but Truman was out of that door, walks over to the dark unknown world, he said that the world waiting for him no matter what, he did not care. Buddhism, the "epiphany" one said, and that a complete self-sufficiency of human nature is dead in the dust covering it, it lost. Truman is the insight it seems, he should get back the lost self, the self-contained complete and carefree nature.

"Diamond Sutra" language: "Where all the phases are all false, if seen in the phase of non-relative, then see the Tathagata." Costume sooner or later to fade, set to be removed sooner or later, when the act is performed in a lively manner, but Do not forget to watch a movie than ever addiction, feel free to let another "I" - the I, off the stage, in the audience, sipping tea, take a look at the stage of "I" and "them", a few drum Under the palm, a few drops of tears flow, understand this, that will insight a. In fact, we not taken the door across what is the relationship? Because our hearts have been cross-out.

译文：

楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!

“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢?快乐，不

足以使我们热爱这个世界;挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。

电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。

《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。

霍金跟母亲关系很好，其母住在莎士比亚的故乡斯特拉特福，霍金经常去探望她。霍金还跟自己的女儿合着了几本宇宙探险的科普书，他女儿已成为着名作家。

简的出现对霍金来说是生命中的一个重要转折点，她跟霍金一起面对病魔，令霍金摆脱绝望，并让他重新获得对生活和工作的信心。

1965年，简(Jane)义无反顾地嫁给了霍金。简恩服侍、照顾霍金25年之久，一天24小时、一周七天看护他，推着轮椅带他到各地旅行，还要照顾几个孩子、操持其它家务。25年的时间，她看着他从默默无闻的研究生变成“世界上最伟大的科学家”。

1990年，霍金与妻子简离婚。对于两人最终分手的原因，媒体曾有不同的猜测，而按照英国人迈克尔·怀特和约翰·葛瑞本合着的《霍金传》的说法，他们离婚的最主要原因，还是跟霍金的科学研究有关。因为他的研究，霍金从早期的不可知论者变成了一名极端的无神论者，他以自己的无边界理论完全排除了上帝的概念。然而，简却是一名虔诚的教徒，上帝是她的精神支柱之一，正是有这样的信仰才让简在这20多年间肩负起了照顾霍金的重担。但也有一种说法是霍金跟自己的一个女护士伊莱恩走得越来越近，从而冷落了简，这名女护士后来成了霍金的第二任妻子。

1995年迎娶私人看护伊莱恩(Elaine Mason)。2004年初，英国有媒体指霍金遭到第二任妻子虐打，消息轰动全球。2004年1月，霍金透过剑桥大学两度发表声明，指责有关消息失实，并表示“我全心坚决驳斥说我遭到虐待的说法。媒体的报道纯属虚构，有人散播这样不实的消息，令我感到失望。”简(Jane)写有《霍金：前妻回忆录》(上)(下)。

然而，外界传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口，同年3月，英国警方正式向霍金问询，了解有关情况，并查问部分霍金前护士索取资料，但由于霍金并未合作，英国警方最终未能起诉任何人。

早在2000年，警方亦曾对霍金的意外受伤感到怀疑，但霍金当时拒绝配合，令调查终止。霍金的女儿露西·霍金在访问中曾说，约2000年已发现父亲身上有伤痕，但是父亲说是他不小心自己弄伤的，她未有在意。

2006年10月19日，64岁的斯蒂芬·霍金正在与第二任妻子伊莱恩办理离婚手续，他们已经共同生活了11年，至今未娶。

昨天晚上，我看了一场电影——《2017世界末日》。它给我的启发真的很大，人们要是不好好保护环境，也许电影里的假象会变成真正事实。

在外国的一个地方，天气在一转眼的瞬间发生了非常大的变化：火山爆发、太阳连续出现好几天、夏天就下雪和冰庖，人们都生了病。可是命中注定的是上帝把他们拯救了，这也许是上天安排好的了。孕妇、女儿、医生、父亲、把十字架放到金字塔的人，这些虽然是巧合，但是也要靠我们的信念、不放弃。

话说回来，世界末日为什么会来临，那就是因为人类不好好保护环境和地球。街上的垃圾随处可见，还散发着一阵阵臭味。人家说天是蓝的，而我看到得却是灰色的。为什么我国是贫水的国家?是因为我们用水毫无节制……

我们的财富是越来越多，而生命的绿色却是越来越少。要是等到世界末日真正来临时，那已经是热锅上的蚂蚁了。世界末日的警钟已经敲响，人类醒悟吧大家要善待地球，保护地球，不能让世界末日来临。

今天上午我们一起观看了，澳大利亚，演说家尼克·胡哲的演说大家都被他深深的感动了。

尼克·胡哲一出生便没有四肢了，只有左臀以下长了一只“小鸡脚”，他自许身体的百分之八十都是肺，这也是一种无奈吧！但他上一年级的某一天，他一连被十二个孩子嘲笑到了下午，他暗下决定，如果有一个人取笑我，我就放弃自己，一个女孩走过来说“嘿，尼克，你今天看起来不错呀，”这句话鼓舞了他，伴随着坚定的信仰，亲友的支持与陪伴，他有了自信，逐渐摆脱了自卑与孤独，得到了他人的尊重，他不会因自己的外表而那么自卑了，他也发现了自己的演讲天赋，在这方面，许多人都很尊敬他，也当选了小学、高中的学生会主席。

十九岁时，他向52家学校推销了自己的演讲，但同样失败了52次，可他没有放弃，终于他在53次获得了一个机会，开始了自己的演讲生涯，他实现了自己的梦想，取得了巨大的成功。

与他一比，我们这一点小小的挫折又算得了什么？我们的确是四只健全，可我们又那么爱轻言放弃，尼克没有四肢，可却没有放弃，取得了成功，挫折是正常的，但要尽全力去将它做好，不要放弃，不可以成为一个失败者。

刚刚结束了期中考试，我便遇到了一个小小的挫折——没考好，怀着一腔热血上的考场，下来却是如此分数，何等耻辱，尤其是在物理方面，四道错题，三题是老师反复说的，第一遍不明白，下课应该要钻研，我却不然后就产生了一个恶性循环，的确是我自己不够努力。接下来我就应该，“死磕”数、物、政、历等弱项，可能在他人的眼中，881。5是一个傲人的分数，在我的眼中，这就是0分，与0分无何区别！

后面的路要“鼓足干劲，力争上游一定要发挥强项，弥补弱项”！

他是一个大脑，一个神奇，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义上的巨人。

霍金小时候学习能力并不是很强，他很晚才学会阅读，上学后在班里的成绩从来没超过前十名，而且往往因为作业很不整洁，老师觉得是无药可救的孩子，同学们也把他当作嘲弄的对象，霍金十二岁的时候，班里的两个孩子曾用一袋糖果来打赌，说他永远不能成才，带有讽刺意味的给他取了个爱因斯坦的绰号，谁知二十多年后，

从童年时代起，运动从来就不是霍金的长项，几乎所有的球类活动他都不行。 到牛津的第三年，霍金注意到自己变得更笨拙了，有一两回没有任何原因地跌倒。一次，他不知何故从楼梯上突然跌下来，当即昏迷，差一点死去。直到1962年霍金在剑桥读研究生后，他的母亲才注意到儿子的异常状况。刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期，经过各种各样的检查，他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症。 大夫对他说，他的身体会越来越不听使唤，只有心脏、肺和大脑还能运转，到最后，心和肺也会失效。霍金被“宣判”只剩两年的生命。那是在1963年。起初，这种病恶化得相当迅速。这对霍金的打击是可想而知的，他几乎放弃了一切学习和研究，因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。

霍金的病情渐渐加重。1970年，在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动，他开始使用轮椅。直到今天，他再也没离开它。永远坐进轮椅的霍金，极其顽强地工作和生活着。 1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。 又有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。 1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。

今天，我看了一个影片——让世界充满爱。我的触动非常深，心中有许多的感慨，也懂得了许多。这是一个特殊的影片。让我仿佛看到了一颗颗正在跃动而着的心，爱国的，感恩的，在无数人的胸膛里跳动。

影片中的两个故事，无时不刻的体现出父母对我们的挚爱。“而行千里母担忧，母行万里儿不愁”。我们真的懂得感恩吗?我们真的关心身旁那些爱我的亲人们吗?我不断反问自己。父母把自己的全部都放在了我们这儿，就差没把心掏出来了。或许因为我们的年纪太小，还不能明白妈妈挂在嘴边的唠叨，我们还不能体味父母的艰辛。我们在渐渐长大，可能会忽略了他们的感受。因为我们却少了一颗感恩的心，所以无形中我们伤害了他们;因为我们少了一颗感恩的心，所以我们无视于亲人们那无言的奉献;因为亲人们那无怨无悔不图回报的爱，所以我们早已把这种爱默认为理所当然的了;因为他们的忍受，所以我们的出言不逊早已成为了家常便饭。我也毫不例外，今天我才懂得：世界上没有任何一种付出是理所当然的，我们需要一颗感恩的心!

每个人的生命都有一种价值，一种芬芳。一个人来到世界上，总会留下属于自己的痕迹，然而这种价值是不会被岁月的痕迹所磨灭的。只为付出，从来都不图回报人民教师就是此类人物的代表，他们的奉献是无私而伟大的。花儿把美丽献给了大地，鸟儿把羽翼献给了蓝天，老师却把他们毕生所学和青春的火花毫无保留的献给了我们。每一名人民教师对于自己的孩子恐怕都难以尽到做父母的责任。因为教师是崇高的，授人知识，教人到底是他们的使命，诲人不倦。老师吧每一名同学都当作了自己的孩子。可为什么总有些家长和同学总是不能理解老师了?5.12特大地震中，废墟底下，老师们用自己的躯体支起了生命的三角。正是这个窄窄的空间，留下了许多幼小的生命，几代人的希望，可他却带走了我们最无私的老师!难道真的要像那样，发生了致命在灾难时，老师用生命作为代价时，我们才会知道老师的伟大?难道老师的离去换来的是解除我们曾经的误解?要到那个时候那些曾经抱怨老师的家长和同学才会知道自己错了。老师的双鬓泛起了霜花，脸上爬上了皱纹时，为人学子的我们难道不应该心存感激?对于老师，我们有的不能只有怨恨，还有爱啊!

这个影片虽然只有47分钟，但邹越老师那激情澎湃的演讲已在我的心中留下烙印，它是在让我懂得了太多太多……它让我重拾了许多颗心，珍贵的心。是啊!祖国是伟大而值得歌颂的。每个有良心的人都有这颗爱国的心。老师与父母对我们的恩情，比山更高，比海更深。我们应该感恩老师，感恩父母，由此回报社会。我们应该尊重这么多的份沉甸甸的爱，国家，父母，老师，的、三者加在一起，那就是整个世界——一个充满爱的世界。

贺知章说过：“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远，在脑海中，只有故乡始终相伴在心间。

缘始于相见，情长与陪伴。走进“桃之夭夭，灼灼其华。”漫步在桃林中，不时飘来一阵花香，传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶，开出一朵朵白里透红的小花，远远望去仿佛一片粉霞，把故乡打扮得异常美丽，走近一闻，一股清香扑鼻而来，沁人心脾。

跟随着风的脚步走过池塘，连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好，鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，多少人曾在你生命中来了，又走。多少岁月沧桑了你的容颜，可故乡一直陪伴。

瓜果飘香，来到果树林。“一株梨树园中长，每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的草丛中，一颗颗一串串像胖乎乎小顽童，咧着小嘴欢笑。月光下，大文学家东坡居士发出了祈求，“但愿人长久，千里共婵娟。”在明月的陪伴下，亲人虽相隔千里，但默然相伴。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”时间逐渐逝去，故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。”我的故乡，我永远不会忘记白雪弥漫的情景。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飘如飞，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作。

独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的乡音，故乡永远在心头召唤他的游子。

故乡，有你的陪伴，我不曾孤单。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。

王中华透露，全新一代体制预警机空警-500也将在此次珠海航展中亮相。

中国电科对其的描述颇为形象：“作为预警机家族中最年轻帅气的小伙，我可是天赋异禀、博采众长，可以说是‘高性能、新一代’的杰出代表。”

空警-500不仅习得大哥“空警-2000”的一身绝学，探测距离远、抗干扰能力强;还练就了二哥“空警-200”的身轻如燕，续航时间长，环境适应能力强;甚至还身具远嫁异乡的三妹的一手绝活，能够在复杂环境下实现全方位对空、对海远距离探测和指挥控制。在多次重大比武演练中，坐镇高空，运筹帷幄、指挥若定。

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在马克思主义基本原理概论课上老师放映了《宇宙与人》这部影片，这部影片是一部科普教育片，生动形象的讲述了宇宙的演变和人类的起源以及人类对宇宙奥秘进行探索的过程。

世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

宇宙选择了地球作为生命的载体，供给地球源源不断的光和热，供给生命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星，种种条件促使了生命的诞生。生命的出现带来了意识，这使得地球不再仅仅是个物质球体，而变为了物质与意识共存的球体。如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。

在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。

人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。

地球是美丽的是神奇的，它承载生命和希望;地球是脆弱的，我们不节制的开发和破坏终将毁灭它。我们应该感谢地球，珍惜地球，它是我们唯一可以生存的地方。

不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

《平凡的世界》这本书，为我们描述和解说了平凡和苦难，阐释了生活本身的意义。从书中描述的时间来说，展现了一个真实的黄土地上的世界，反映了我们国家包产到户前后发展的社会历程，反映了当时农村劳动人民真实的历史写照。儿时的我，隐隐约约，模模糊糊，有所记忆。

这本书，使我感触最深的就是孙家俩兄弟：孙少安和孙少平。两个不同命运的兄弟，映射出了当时农民和工人阶级艰苦奋斗的历程。

书中的孙少安多像我们家的老大啊!我从孙少安身上读出了当时和我们家一样的生活感受。记得那时候，刚刚包产到户，大概是81年吧，分牲畜抓阄，我家有幸抓到了一匹白沙颜色的骡子，个头大，由于父亲在公路段上班，家中的爷爷、母亲无人能降得住，我和老二都还小，面对困难，迫于上初中的老大提前辍学，承担起了家庭中的重任。看，和书中的孙少安多像啊，实实在在反映了当时国家政策在农村家庭生活的真实景象。

孙少安的婚姻，认为就是当时农村婚姻生活的一个典型写照，最为我影响深的就是孙少安和润叶千丝万缕的情，让现实主义者来想，润叶被“富二代”向前苦苦追求，应该高兴自己这个出生平凡的农村女子被这个城镇大户人家的看上才对，但事实并非如此。门不当户不对，传统思想的束缚，少安和润叶终究没有走到一起，事非人愿，只剩下悲剧…….。倒是少安和山西姑娘门当户对，艰苦创业，终究生活在了一起。

这个世界真的很平凡，它太多的事情我们不能改变，不是我们的软弱无能，而是根本无能为力。

另一个是孙少安的弟弟孙少平，他对苦难有绝对深刻的认识，对生活有着深邃的理解，是一个对精神世界有着深刻追求的人，有强大的精神力量。书中这样表达：…..是的，他是在社会最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨，但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命…….他现在倒很“热爱”

自己的苦难。—他自嘲地把自己这种认识叫做“苦难的哲学”。他对于劳动的认识，书中这样写到：“一个人精神是否充实，或者活的有无意义，主要取决于他对劳动的态度”。这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。只有劳动才能使人在生活中强大。用赵本山的话说，劳动者才是最美的人。书中孙少平关于劳动学说给我上了重要的一课，使我对劳动有了更加深刻的理解。

写到此，使我不由自主地想起了我刚参加工作的道班生活，18岁不到的我，高中刚毕业，矮小瘦弱，现在回想起当时情景我多么坚强呀!夏天酷暑季节，每个人修补油路任务都特别重，站在炒盘上炒油，油烟的熏烤，使人缺氧、使人眩晕、使人窒息，汗流浃背、汗水糊住了双眼，至今感受真真切切、历历在目。回想起那段日子，严重的体力透支，浑身的酸痛和疲劳，以致于早晨起床时裤子穿了一半又坐着睡着了，生活的艰苦，给我在劳动方面上了一堂终身受益的一课。回想到这里，就思摸自己，自己到底是一个什么样的人?其实和书中的孙少平一样，就是一个平平凡凡的人，就是比当时老一辈道班工人多读了几本书罢了。就如老父亲招工前告知我说：“道班上太苦了，给你招了工，苦了别怨我!”当我今天读完《平凡的世界》后，从孙少平身上读懂了“苦难的哲学”，那么就算是以后遭受再多的苦难，也不会怨天尤人。

今天，我们大多数同龄人或许都出身于贫苦的农民家庭，请不要鄙薄我们的出身，受太多的苦，或许给我们带来的好处使一生受用不尽。当我今天看到当年和我一起在道班上战斗的同志时，我自慰的告诉自己，你多幸运啊，你命多好啊!世界都是平凡的，何况每个人，在平凡的世界的大海中你算老几!

今天，我们生活在一个幸福的时代，我们每个人过着平凡的生活，做着平凡的事情，和书中的孙少平相比差远了，知足吧，知足者常乐，在未来的生活中慢慢演绎一幕幕平凡的喜剧吧!

初中时候我写过一篇日记，描述了我一天的日常生活，结尾是上帝与手下的对话，大致上是说我们设计这个世界观察冉某的生活真挺有意思的。作为一个随处可见的故作深沉的初中生，我还在最后加了很装逼的话例如“我们都是上帝的羔羊”啥的。我记得当时的语文老师很好，看了我这篇日记也没说什么，其实当时我已经病态到了认定她看过之后一准会把我敲晕然后带到上帝那汇报：“老板，这家伙已经看穿了。”想想那时的我的确符合妄想症的所有特征。

现在分析一下，也许那时正是因为我的自我意识太强烈，而生活过于模式化，接触新鲜事物太少，与社会脱节，因此无法产生融入感，以至于想入非非走火入魔。不过这些都是那个时代正常初中生的通病，为啥别的娃虽然也是一副被作业压得蔫不拉即的鸟样但其心灵却如此单纯如此阳光如此灿烂呢?不由得令我怀疑---莫非我有人格缺陷?我是无法接受的如此可怕的事实的，于是我只能用“他们其实都这样想，只是憋着不说”来安慰自己。

后来看了《楚门的世界》，我热泪盈眶。这不就是我那篇日记的现实版么!再后来我发现藤子不二雄和手冢治虫都有若干个短篇说的是同样的主题，于是我湿了，我爽了，我腰不酸了，我腿不疼了，我上楼也有劲了!因为既然这么多人都为这个想法辗转反侧过，那它最多最多被划分为“青少年成长阶段中的一个常见心理误区”而不是“晚期偏执型妄想症的常见症状(备注：想吃点啥就吃点啥吧)”。就像另一种奇异感觉“既视感”一样，这种20%妄想+10%偏执+40%不真实+30%不信任的感觉也应该有个心理学名词才对，但我一直没找到。藤子不二雄的短篇里确实给这种感觉起了个名字，港版书翻译的是“疏离感”，我认为这个词只有七八分准确。

话说回来，那个语文老师也许真的是上帝的手下。因为当时我想如果她把我敲晕那就证明我想的是正确的，那么她也可能在想：这家伙现在肯定在想我如果把他敲晕就证明他想的是正确的，所以我偏不把他敲晕。于是我想：她知道如果把我敲晕就会证明我是正确的所以才不把我敲晕，所以正是不把我敲晕才证明她心里有鬼所以我是正确的...其实这就像玩剪刀石头布之前一人说“我要出锤”于是两人开始浪费脑细胞到最后两人都想晕了发现还不如蒙着出一样，一条无穷无尽的猜疑链，没意义没结果。

所以说呢，事实上在我写下这些文字的时候，我仍然不敢肯定这个世界是否就像我所看到的那样。

它主要讲了在世界末日当天，世界上的每一寸土地都将被毁灭，无一例外。而在这个我们赖以生存的土地上，人们也会遇到灾难，生死只在一瞬间。在这个时候，亲情、友情、感情的种.种交融更是扣人心弦。灾难降临之后，无私与自私在这部片中展现的淋漓尽致，堪称经典。

在这部片中，让我明白了，在生死危难的关头，父母亲总是把生存的期望留给了自己的孩子，他们自己则选取了牺牲。这种爱是多么的无私，多么的伟大，也只有我们的父母亲能做到这般境地了。片中，男主人公只是一个无名的作家，他写的书也但是就能卖个500本而已，然而他的所作所为，让我感动，令我深思。

在灾难面前，我们显得是那么渺小，那么无能为力。的确，这个世界充满了不公平，坦白说，这个世界就是那么不公平。在生死抉择的关头，生存下去是每个人的本能，每个人也都享有生存下去的权利。在这部片中，对于那些有钱的资本家而言，生存下去好像成了他们应有的权利;而对于那些无产阶级，那些平民百姓，好像活该等死一样。对于他们来说，连生存的权利也要被无情的剥夺，真是可叹啊!

我们的时代究竟是一个怎样的时代?技术的发展、物质的充裕，究竟是解放了人还是束缚了人?究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生?

《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事，以一种寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答。

很显然，楚门只属于楚门的世界——一个被操纵的虚拟世界。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，如果不出意外的话，包括他的死亡，都将在一个被人为操纵和设计好的舞台上上演，并被无以计数的生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看。他们与楚门融为一体，一起经历着成长的历程，离开楚门，他们的生活将无以为继，世界将大乱，生活将没有意义。

但一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，却终因楚门的疑心和探求欲被击碎了。在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向真相的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那，一个神话结束了，一个阴谋被置于阳光之下。更为重要的是，这深深的撞击，证明只要人性尚存，心灵是无法被永远操纵的。

然而，楚门又绝不仅仅属于楚门的世界。他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。

从出生，到成长，到死去，我们对世界的认识，从来是都是局限的，我们永远无法做到像万能的上帝那样，可以对这个世界了然于胸。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱，从而使得心灵可以通达久远的过去，遥想漫长的未来，想象异邦的人世间，以满足我们无限的好奇心和知识欲望。在这个意义上，我们不得不赞同麦克卢汉的至理名言：“媒介是人体的延伸”。

然而，文明发展的吊诡正在于，它常常走向自身的反面，成为剥夺自由和消解主体性的帮凶。今天，电子媒介在全球范围内的普及和迅速扩张，已经完全实现了麦克卢汉关于“地球村”的天才预言。也正因为如此，全世界的人们才得以在同一个地球上，同时观看楚门的世界，从而在如此广袤的时空范围内把人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。

现实的悲剧性正在于，在这个媒介的时代，谁都难以逃脱楚门的命运，谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。在各种形式的电视真人秀节目中，难道我们不会见到楚门的影子吗?当我们在为超级女声而狂热欢呼的时候，难道我们不会在自己的身上看到那些抱着电视与楚门厮守的观众的影子吗?在经济利益驱动一切的今天，商业逻辑的泛滥，已经逼迫我们不得不把我们自己玩弄于股掌之间，我们只有自娱自乐，并在狂欢的刹那间，出卖我们的金钱、隐私、自由，乃至生命。

如此看来，《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻，不仅讲述了真实和虚假的边界问题，更重要的则是提醒我们走出时代的骗局，走近我们的心灵，在一种顽强的反思中，保有一份不那么时髦的自由。

让世界充满爱的演讲者是邹老师，其中，有一个故事对我影响深刻。

从前，有一个商人，他在大山里迷了路，傍晚，他很害怕，也很饿，突然，在远处传来了一个声音：年轻人，在地上捡点石头吧，会有用的。但年轻人无动于衷，那声音再一次回荡在年轻人的耳边，年轻人检点吧，会有用的，最后，那声音几乎是哀求道：见点吧，会有用的！年轻人没办法，捡了3、2个石子，但是，当他拿到手里后，奇迹发生了，他居然知道了走出大山的路线。当他走到城市里时，看到了手上拿的居然是金子时，不由得想：早知道多捡点了！我看完这个故事后，想如果我们现在不好好学习的话，那长大后拥有再多的时间也没用，俗话说得好，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。所以，我们要好好读书！

之后，我又听到邹老师说：“同学们，你们为你们的妈妈洗过脚吗？你们为你们的妈妈洗过手吗？”我们住了，一是不知道怎么做才好。我想：我一定要好好回报父母，回报祖国，不能让父母失望，我要做一个有出息的人。

看完这个节目后，我深受启发，我知道了爸爸妈妈品是说不苦，但其实单子都挑在他们的身上我知道了老师是多么的含辛茹苦，我真想对爸妈说一声：“爸妈，你们辛苦了。”也相对老师们说一声：“老师，你们也辛苦了。”

爸爸。妈妈，你们辛苦了！

也许我们都曾过着千篇一律的生活，也许我们不曾想过自己与世界有所不同。但至少我们可以在内心高喊着：不放弃理想、迈过挫折、努力向前。

今天，我们观看了尼克·胡哲的演讲，极为精彩也让我感动至极。尼克身患残疾，天生失去四肢承的他承受着常人无法想象的痛苦，然而他并没有放弃生命与追求。凭借着超凡的耐力与勇气，练就一身本领诠释着生命的精彩。

当然，尼克从小也被人嘲弄，他也曾自卑过，几度想溺死在浴缸里。但是一位女孩的鼓励让尼克重燃希望，靠着坚定的信仰，家人的支持和朋友的陪伴，他的自信一天天增长，正如尼克所说“我相信除了外表不同，我跟其他人是一样的”。

是啊，生活中何尝没有挫折？我们都只是缺乏战胜自我的信心，跌倒了可以再站起来，我们也同样可以去跌倒，这会使我们收获更多，懂得更多，决不是只甘心成为一个失败者。

想到这里，我不禁想起我的经历。前几天举行了期中考试，成绩出来后使我倍感惊讶与沮丧，糟糕的成绩让我与自己相比差了一大截，夺眶而出的泪水只有懊悔与自责，别无它用。我试着拿出试卷分析原因，整理错题。主科发挥失常的我要总结原因，是粗心还是定义模糊，要在以后的学习中夯实基础；副科发挥失常的我要端正态度，把没有背熟的知识再次巩固，以便迎接以后的测试。这也正如尼克一样，坦然面对生活中的坎坷，乐观、坚强才能使自己更优秀，在不断完善中不断成长。我相信，总结失败的教训，方能在以后的道路上取得瞩目的成绩，绽放出属于我的那朵花儿。

我们要相信自己是独特的，而不是追求外表十全十美，既然我们有了生命，可以看到世界上美好的一切，那我们就应该学会坦然，乐观面对，学会坚持，选择努力，就像你种花，要浇水，要有好的阳光，种子自然就会从泥土中迸发出来，只要不放弃，希望永远都在！

同学们，你们知道什么是琥珀吗？就让我们一起跟随小记者团的脚步去探索这个问题吧！我们来到了活动地点，水晶老师先为我们展示了各是各样的琥珀，可是这么多琥珀总不可能一模一样吧？别担心，每种琥珀都有自己的名称呢！琥珀总得分为两大类：第一类是透明的，常见的有血珀，产地来源是缅甸，表面呈橘色或红色；金珀，又叫“财石”，因为金珀的颜色一般都呈金黄色，带有招财的含义；蓝珀，是世界上最轻的宝石，也就是密度最小，有名的则是多米尼加蓝珀，本身是属于金珀，在荧光灯的照射下会微微显出天蓝色；第二类是不透明的，是啊！又没人聊，比较普遍的是蜜蜡。多多，颜色主要为金黄色，棕黄色，淡黄色，还有蜡色；花珀，熔点低，容易脱水；植物珀和虫珀，里面有些动物和植物。还有一种半琥珀，名称是柯巴脂，时间是500到1000万年前，还没有完全石化。

讲完琥珀的种类，老师又让我们做了分别真假琥珀的实验。最后还让我们亲自动手事做了虎珀。

好了，琥珀之旅就在我们的欢笑声中结束了，哦，差点忘了，他没有告诉你们，琥珀是什么呢？在原始森林里，一些高大的参天大树分泌出来的。树脂，落到了地上或者支杆上，由于它们本身是们粘的。小昆虫和植物不慎碰到了便会被黏到树脂里面。由于地壳的运动，陆地变成了海洋，这些东西被埋在地底下。久而久之就形成了琥珀，好啦，先不跟你讲了，我要去制作我没完成的琥珀啦。