看完《后浪》的感想【优秀20篇】

在1949年时，主席按下电钮的那一刻中华人民共和国成立了。但是你有没有想过这一个动作的背后承载了多少人的鲜血?有多少人付出心血?有多少人为了这一个动作英勇就义?

我们现在科技高速发展，在享受着物质生活的同时，那些历史渐渐的被某些人淡忘，我个人认为这样子是不行的，丢失了自己的民族气节那我们中华民族怎么与其他民族加以区别?我们应该时刻铭记开国的艰辛。

孔子有个学生颜回，有一次一个穿这一身绿衣服的人和他争论，到底一年有几季，绿衣人说一年有三季，颜回说有四季，他们约定，谁错了，就磕3个头。 结果孔子对他们说，一年有3季，颜回不得不向绿衣人磕三个头，绿衣人很得意地走了。事后他问孔子，为什么一年有3季，明明是4季吗。孔子 说：“你没见到那个人一身绿衣服吗? 他就是个蚱蜢，生于春季，死于秋季，就没见过冬季，你跟这种三季人争什么，就算争到天黑也没完，还不如给他磕三个头，反正他也活不过秋天。”我曾经看过一篇文章，具体内容大概是怎么怎么抵制日货，怎么怎么骂日本人。我个人不大喜欢民族歧视，所以和他在贴吧吵了起来。事后我仔细想了想这些事情我好像压根就没有经历过，好像比起他们我才是那个三季人，我们根本就不知道他们经历了什么，那些事情对他们蒙下的阴影多大。

没有经历过就不会明白经历过的人的感觉，但我们还是要记住，勿忘国耻，牢记历史!

我们对脱贫攻坚要有一种责任感、紧迫感，要带着感情做这项工作，要真正做到内心向往贫困群众住上新房，穿上新衣，向往贫困群众发家致富，奔上小康，让扶贫攻坚成为党员干部的心中事，心中石。抓扶贫切忌喊大口号，也不要定那些好高骛远的目标，要一件事一件事做好。扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些接地气的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。

一是走访困难户方面要带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情况等)。群众对政策的知晓了解情况。

要带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，采用拉家常的方式，以请教的语气，重点了解群众家庭生产，生活中存在的问题，对群众要实话实说。对于有些群众当面不情愿说的话，可留下公示的电话，希望能听到他们的真实声音和期盼。在走访过程中，看到部分群众生活相当艰苦，特别是一些因病残导致家庭贫困的现实(群众年老、身边无人照料、房屋破旧、生活贫苦)，要在走访时一一进行了解记录。

要调整好心态。在走访困难群众时候，要将群众当自己的亲人，朋友，以诚相待。要改变工作作风。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍，三遍。一次不在家，就走两次，三次，来调处解决问题。走访群众时，很多群众都积极配合，他们对我们的工作都非常理解和支持，又是倒茶，又是拿凳子让坐。感谢群众对我们工作的理解和配合，今后应认真将工作做好。也许有时候走访了不一定能解决什么问题，但我们来了。经常走访是拉近群众的距离，打好群众基础，无形中为社会和谐稳定作出贡献。

二是制定帮扶措施方面在工作中要勤于思考，充分考虑实际情况，因地制宜，合理进行调整。

1.持之以恒开展帮扶。精准扶贫是一长期系统工程，需要长期的努力。应根据实际，制定长期计划，给予扶贫对象长期、持续跟踪的帮助。

2.结合被帮扶对象的实际特点开展帮扶。在帮扶对象中，因病致贫，因贫返病现象相当普遍。应立足实际，创新帮扶措施，增强其脱贫能力，使之早日脱贫致富。

3.加强与村、镇、县沟通联系，给予困难群众创造合适的就业机会，致富途径，使其增强造血能力。进一步采取措施，克服困难，切实解决其生产、生活中的困难，力求从根本上改善困难群众的生活水平。

在走访群众时，家中大部分是与老人交谈，见到年轻人不多，根据了解，大部分年轻人都在外面打工(做杂活)，老人一般在家里都以种田为主，而一般留守在家的老人都是年老体弱，无经济来源，很多老人都有认为自己给家庭带来负担。在走访时除了要多体谅他们的心情之外，还要多鼓励他们要树立信心、振奋精神、自力更生、争取早日脱贫。

我相信，任何困难都是暂时的，虽然现在经济生活条件较差，但大家首先要有脱贫致富的勇气和决心，要认真学习致富技能，拓宽增收渠道，提高家庭收入。要相信在党和政府的带领下，通过自己的勤劳双手一定会创造出美好幸福生活。

这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?

父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。

最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。

现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。

早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

高中军训是一段难忘的记忆，军训中学到很多东西，这些东西在我以后的人生道路中发挥了重要作用。再次翻看高中军训日记，仿佛回到那段挥汗如雨的日子。

军队是最讲求纪律的，服从命令是军人的天职，在军训中，这一点被体现的淋漓尽致。不管教官要求什么，必须无条件服从，站队列的时候，动作稍有不对，教官一声令下，就得去罚站或者抱旗杆，当时觉得委屈，后来知道，任何细小的错误，如果不注意调整，以后或许会造成严重后果。在实际战场上，一点点失误都可能造成同伴的伤亡。军人失误不起。在职场上，一点点失误，可能会造成上百万甚至千万的损失，我们失误不起。

教官要求我们站军姿，半小时一动不动，汗水像开了闸的自来水一样，黏在身上十分难受，但没有人敢出声，否则只会被罚站更久。烈日下经过一段时间的站军姿训练，忽然就发现自己抗挫折能力大大增长，以前的些许挫折，总在心里盘绕不去，稍有点打击，就萎靡不振，现在不会了。再怎么苦，咬牙挺过去就没事了，像站军姿一样。

军训的队列练习给自己触动很大，不管是学习还是以后的工作，如果只是想凸显自己，永远不会有好的成就，只有融入集体，才能在相互交流中实现自己的价值。

这本高中军训日记会一直留着，闲来翻看，仿佛回到那个筋疲力尽，却又斗志昂扬的时候，高中军训日记中总结过的坚韧与奋进，是我不断前行的强大动力。

唐朝的大诗人杜牧写道：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。是啊，在清明时节里，祭奠逝去的先人，连老天都流泪了，更别说我们这些平平凡凡的普通人了，当然也不用说我也是这样的。

清明节的那天，按照这里的风俗，大约在下午2：00左右，我和亲人要去了企石镇的墓地来祭拜祖先，以示表达我们对祖先的怀念。尽管是一件严肃的事，但对我来说，出去走一走也比整日闷在家里看书强，所以，我还是满心憧憬下午的祭拜祖先这件事。

时间好不容易到了下午，我和家人去到了企石镇的墓地。踏上台阶，只见一排排的青松翠柏肃立在那里，没有一丝的风，蓝天白云也似乎静止不动了，而墓前的花啊，草啊也似静静地看着我们，难道它们和我们心灵相通，也在一起沉重地悼念逝去的亲人。我很想问问大人，但看大人们一个个严肃的样子，我只好作罢。

我注意观看了，大人们祭拜祖先一共有4个过程。哪四个过程呢?

首先，到了墓地后，大人们(12岁至50岁左右)就开始忙开了，他们不怎么说话，但配合却好像是事先商量过似的，那么的默契，有的在用锄头把土挖开，再细细地搞成一块椭圆型的样子，然后将带草的一块泥土铺上去，像一块浮在水上的一朵荷花;有的把那些泥块搬到墓地上面，好让那杂乱的石头变得整齐;有的则将墓前的杂草一棵棵地拔去，不让墓前留下半点的荒芜。我试着去搬那些泥土，真重啊!大约有三四斤重吧，我只把泥土抬了起来几秒就已经跟本没力气了。这样做其实就是为了让墓地上重新种上新的小草，把墓地整理变得更干净、更美观。于是我便去帮大人们拔草了。不过你别看那些小草，不用一点力气想把它拔出来是不可能的事。我用尽全身的力气去拔，手一下子就感觉很疼，再看看我的手，留下了满是青青的草汁。啊，还有一个水泡呢。难怪我疼得要命。没过多久，墓前显得干干净净了。

过程2：在这个过程当中，无论大人还是小孩都要一起来完成这个过程。这个过程就是插香，摆祭品。只见大人们从菜篮子里抽出香来，到点燃的蜡烛前将香点燃，一会儿，一股浓烈的檀香味便弥漫在四周，好闻的很。然后手持着香，走到墓前，双手合一，头低下，嘴里在念念有词。好一会儿，念完了，将香插到墓前，再回到刚才的位置，对着墓拜了四拜，就结束了。他们挨着顺序，一个一个地拜。终于轮到我了，我也学着他们的样子，点燃，念念有词。我念的是，求祖先让我把成绩提上去，求祖先让我们的家人更幸福快乐。然后，也把香插到墓地两侧和上门，同时把祭品摆到墓地的面前。

第三步就是烧纸，没错，就是烧纸钱。大人们从篮子取出大捆大捆的纸，拿到墓边的一角堆放好，只见一个叔叔用打火机将一张纸点燃，然后再用这张燃着的纸去点其它的纸，很快地，纸燃起来了，而且越烧越旺。在这个过程，那些拿纸的人都用手去点一下纸，不知道是什么意思。我也学着样子，从篮子里去取纸，这约是黄的，和我们练书法的纸有点一样，只不过没有格子罢了。我用手指点了一下纸，叔叔在旁边轻声地说：“这是数钱给祖先的。”哦，原来是这么回事。我赶紧在烧纸钱那里数了数有多少钱，情不自禁地说：“啊，好多钱啊，足足的有10000000元，给你”。我后来才知道自己的不对，不礼貌。记得叔叔跟我说过在烧纸钱时，不要大声喧哗，要在纸钱上用指纹按按纸钱，在纸钱上留有你的指纹，这样，祖先就会保佑你。我赶紧闭上嘴。

最后一个过程比较简单，就是放鞭炮。一时间，整个墓地鞭炮声大作，我们赶紧捂着耳朵，远远地看着鞭炮的爆炸。风来了，那炸完的鞭炮纸随风飞舞，像一只只彩蝶，非常好看。那鞭炮的味道也四处弥漫开了，祭拜也就结束了。

我们挑着祭品往山下走，再回过头去望望那些墓地，墓更干净了，树更直了，花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟，我惊奇地发现，天也更蓝了，连太阳都更灿烂了。我知道，这里有我的心理因素，就像老师所说的，境由心生。但我还是挺高兴的，因为我经历了一个难忘的清明节。

有志不在年高，无志空长百岁。

这个假期，我读了《小英雄雨来》这本书读完这本书，我不禁感慨万千，那时的旧中国是黑暗的。自私的每个人为了自己的利益。可是人们却能够意识要抵御外敌。真让人惊讶，原来中国是有希望的。

这里面令我印象最深的一个情节是:鬼子又向他胸脯上打了一拳，雨来奖励不稳打啦!椰角后退几步，后脑勺症状在柜板上。生字地湾。要倒下去，但立刻又被抓过来，肚子撞在炕沿上。雨来半天才喘过这口气，脑袋里像有一窝蜂嗡嗡的叫，两眼直冒金花，鼻子里流着血，写出掉下来现在课本上那几行字我们是中国人，我们爱自己的祖国。

虽然与来生在抗日战争时期却能认真刻苦学习，我呢?在这种和平的社会里，本应发份图书。读了，那我就更应该好好学习。读了这篇文章以后，我明白了两个道理，一是在家或外面不能软弱，更不能娇气。应该做一个真正的中国人，同时在学校做一个德智体美劳。全面发展的好学生，在家里做一个名副其实的好孩子。

"即使我们是一只蜡烛

也应该蜡炬成灰泪始干

即使我们只是一根火柴

也要在关键时刻有一次闪耀

即使我们死后尸骨都腐烂了

也要变成磷火在荒野中燃烧。"

——艾青《光的赞歌》

初读这一诗节时颇有些不以为然，觉得不就是劝人要有用，要尽己之力做一份贡献吗，见得多了。再读时目光却落在了前一节诗句"我们在自己的时代/应该像节日的焰火……"眼前忽一亮，这是我从未见过的、最是精妙绝伦的比喻，此时那已然烂熟的道理也多了一丝新鲜的趣味。

臧克家言道："有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。"这其中蕴含的道理，与艾青是不谋而合的了。

一个人活着，除了饮食男女，还应该对社会有所贡献，即发挥他的真正作用。只有这样，对社会来说，这个人的生命才是有价值有意义的。有的人虽然已经死了，已经长眠于地下，但是他们的思想和精神却熠熠发光，鼓舞着人们，激励着后代，他们永远活在人们心中，名垂青史。像周恩来总理，献身革命五十载，南征北战，运筹帷幄，他虽然离开了我们，没有坟墓，甚至没有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功绩长留于人民心中，被津津乐道着，被口耳相传着。又如可亲可敬的雷锋同志，在短暂的一生中做了无数的好事，把有限的生命投入到了无限的为人民服务中去，他的美德和精神将光照千古。

相反地，徒有人的躯壳而无人的思想和精神，即使他还在苟延残喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶稣十二门徒之一的犹大，人们记得他，却是因了他的贪婪、狡猾，以出卖师长换取自己的荣华富贵，他是遗臭万年的。可悲的是，在人类社会中这样的人不仅不少，反而很多，他们以碌碌无为、自欺欺人为己任，不做对社会有益之事，而只是徒增害虫之数。

"当人在回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。"这就是为什么刘胡兰能够无畏赴铡刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保尔在生命的最后依然以笔为武器，终其一生为革命作斗争。他们生得伟大，死得光荣，生命的价值重于泰山。

甚是感激艾青，在这个鱼目也能混珠的年代带来令我耳目一新的文字，令我重新为之震撼的道理：生当作人杰，死亦为鬼雄!

唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。

国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人去战黄袍怪，沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。

白龙马化作宫娥，暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪，使唐僧恢复原身。

这个故事让我明白团结就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所谓"众人拾柴火焰高"。

上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧

清明节又到了。早晨，当我睡得正甜的时候，忽然咚咚的敲门声把我从梦中惊醒，呵，原来是妈妈呀！妈妈说：起床了，小懒虫。我懒洋洋地起了床，看了看钟问妈妈：今天咋起这么早呀？才七点半呢！困死俺了！妈妈笑笑说：今天是清明节啊，一会爸爸要带你一起去给奶奶扫墓。历来有拖拉机之称的我，此时立刻从床上爬起来，爸爸妈妈都表扬我呢，我听了心里乐开了花。我们准备好了之后就出发了。

奶奶的墓地在深圳西丽报恩福地，那是一个有山有水的地方。我和爸爸来到奶奶墓前，为奶奶点了几根香，放了一束花，还放了些水果，拜了三拜。爸爸在奶奶的墓前站了好久，好像在跟奶奶说话，我也向奶奶问好了。

时候不早了，我们告别奶奶回家了。在回家的路上，我问爸爸：清明节为什么要扫墓啊？爸爸说：为了纪念死去的亲人啊！

清明节让我懂得了许多道理！

“稍息，立正，向右看齐……”，一声声铿锵有力的口号此起彼伏，紧张的一周军训生活已接近尾声。回想起操场上教官严肃的面孔，挺拔的身姿，同学们苦涩而又坚毅的脸庞，还有回荡在空中振奋人心的口令声，无数酸甜苦辣涌上心头，让我感慨万千。

军训中的第一门课程就是站军姿，这是最简单的，也是最磨练人意志的。在烈日下，不仅要抬头挺胸，立正站好，更要做到不动不放松。几分钟过后，我的脚站麻了，腿也站酸了。虽然很累，但也让我懂得了坚持就是胜利。在生活中，只要你不懈努力，勇敢面对困难和挫折，坚持下去，就一定能达到成功的彼岸。

齐步走是军训中关键的一步，这不仅要求个人动作标准规范，更要追求整体上的协调统一。如果有一个人走错，就无法达到整个队伍的步伐一致。生活中亦是如此，很多事情都需要我们去团结合作，利用团队的力量和精神克服许多的困难，达到完美。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，军训虽然很苦很累，但这是战胜自我，锻炼意志，磨练毅力的一种方式。他不但培养我们吃苦耐劳的精神，更磨练出了我们坚强的意志，让我们懂得了“坚持就是胜利，团结就是力量”。他还让我们懂得了自制、自强、自信、自立。相信在军训的风雨洗礼下，我们这一代小树一定会更加茁壮的成长为参天大树。

有人说，青春是快乐的源泉;快乐在这里流淌，痛苦也在这里徘徊。有人写，青春是多雨的天空;雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待。有人唱，青春是挥洒的领域;自由在这里走动，封锁也在隔壁守候。

青春是快乐的，正值花季的我们学会了真诚，在同学老师眼里，我们是快乐的精灵，我们幸福，我们自由，我们快乐的对待每一个人，每一件事。

青春是多情的，步入青春的我们忘记了《让我们荡起双桨》的旋律，慢慢地我们喜欢上了许嵩的低调、周杰伦的耍帅、汪苏泷的深情。青春的我们会随音乐情调的变化而变化，当偶然听到一首有特殊意义的歌时，我们会忽然想起一些人，一些事和一些尘封已久的画面。我们变得多情了。

青春是无悔的，十五六岁的我们充满力量，敢于拼搏，我们不怕失败，因为我们坚信：青春没有失败，自信创造精彩。我们是富有生命力的一代，我们想要做成一件事就会坚持到底，我们不怕挫折，我们不怕打击，我们只希望专属我们的青春是给力的，是无悔的!

青春是奇妙的，我们会因为一些小事而哭的稀里哗啦，可过后想想也不知到底为什么。我们会幻想几年后，自己会变成什么样子，是不是还能和很要好的朋友畅谈年轻时的梦想，是不是还能记得自己最初的梦想，是不是还能想起那些曾经的曾经。

这就是专属我们的给力青春，它不需要装饰就五彩斑斓，它是纯洁的，它是我们人生中最难忘、最值得留恋的时期。因为青春，我们用力呼吸，用力做梦。因为青春，我们不怕失败，努力往前飞。因为青春，我们有用不完的精力，Happy、together。因为青春，我们约定制造共同的回忆，镶在青春纪念册。

4月3日星期五，我很早起床，身穿校服，胸前系着小白花，来到学校集合，大家一起坐汽车到了平津战役纪念馆。

在高年级哥哥、姐姐的主持下我们召开了这次大规模的扫墓活动。老师和同学讲述了许多英雄事迹，使我们知道了现在的幸福生活是他们用鲜血换来的。我们要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上，通过这次活动我还深深了解到要有好身体，将来才能更好地为社会多做贡献。

今晚报和都市报道同时报道了和平区万全道小学3000名师生在平津战役纪念馆召开了忆革命先烈，树少年壮志主题大队会，使全市的学生和家长们也都了解这次活动的主题。加强了学生爱国主义教育，使学生忆历史、思先烈、展未来，激发了学生热爱祖国、奋发学习，建设家乡的情感，为学生上了一节生动的社会课

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中涅磐，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。面对苦难直迎挫折固然是一种勇气，一种取胜方法;但如若力量不足，时机未成熟，倒不如转换一种策略——学会弯曲，积蓄力量后再扭转败局。 We tend to run in the ancient journey of life, run in bumpy, in setbacks, sorrow is full of body, painful.In the face of suffering, it is a kind of courage, a way to win; but if the power is not enough, the time is not mature, it is better to change a strategy -learn to bend, and then reverse the defeat after accumulating power.

加拿大的雪松正是由于具备弯曲这个本领，才能在漫天大雪的季节里完好无损，而柘树却没有这个本领，因此只有自行灭亡。

自然界中尚有这种精明的策略，人类社会也不乏其多，但人所表现出来的就不仅仅是精明了，更多的是极致的忍耐与超然。

春秋时期越主勾践战败，面对大势已去的江山，他没有直迎上去，带几千士兵拼个鱼死网破，而是选择了投降，屈辱的服从，“亲为夫差前马”。但他的志向并没有动摇勾践立志复国，尝胆雪耻，二十年后终于灭吴，成为霸主。真所谓“大丈夫能屈能伸”。

学会弯曲，积蓄力量，这才是大智慧。相反，那些有勇无谋的猛士呢?他们知识固执得认为只有直面挑战才能称之为英雄，却不知双方力量悬殊，自己仍处弱势。最后只得是以卵击石，一切付诸东流，成为那被雪压断树枝的柘树。

学会弯曲，不固执，不执着，这便是大境界。

“人生是迷宫，要学会拐弯，学会变换方式，才能达到光明出口。”刘墉的哲言令我们深思;亚里士多德说：“绕过去，你会豁然开朗。”

“学会弯曲”应是失败者的强心剂，是固执者的清醒剂。学会弯曲，也是一种生存智慧，一种由败转胜的策略，一种人生路上面对苦难的不可或缺的要素。

但弯曲不应是弱者的代名词，恰恰相反，弯曲是人生路上的另一道风景。但也不要学阿q的自轻自贱，也不应学卖国贼的厚颜无耻，苟且偷生。“弯曲”并不是失败者的借口，而是其成功前的积蓄，那是一种饱受侮辱与苦难的人生境界。

学会弯曲，拥有人生的大境界，大智慧，才能释放无穷力量。

《骆驼祥子》这本书，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

读完这本书的感觉就是不过瘾，可却令人回味无穷。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。祥子是来自农村的，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但同时也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。可遭遇了那么多挫折，面对那么现实又残酷的社会中，试问有多少人能坚持?

悲剧总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，即便生活多现实、多残酷，也不能被困难打倒，坚持即王道。

新的一天又被黑暗覆盖，从11日军训以来这已经是第五天了。曾以为我最多是坚持三四天，原来再苦再累只要有一帮愿意陪你挺下去的人，一切都可以过去。

军训给我最大的感觉便是累，可是也就是因为这个“累”字让我明白了生活的另一种含义：吃饭睡觉是最基本的生活，但心灵追求是精神的生活。今天一整天都在练习正步走，这是大阅兵一项重点步伐，不容得半点马虎。但是不知为什么再怎么努力的我还是没能跟随大众的节奏，老是打着了旁边人的手，这使非常懊恼。于是我静下心来将两手尽量往中间摆，余光看着身边的人保持节奏，果然这次做的很好。在“啪啪啪”的脚步声中我感觉到了无比的自豪，这就是我们当代学生应该具备的风范。

遇到了麻烦并不可怕，可怕的是逃避问题，经过这次军训后我会更清楚以后的道路。

这次日本几乎遭受到毁灭性的打击，但是通过看到网上一系列的报道，我感觉面对地震方面我国也要好好学习。在这，我不得不想起我国发生的大地震，包括前几天云南盈江发生的5.8级大地震。首先在民众方面，日本发生了如此大的地震，民众虽然很害怕，但是很快也慢慢镇静下来，街上的人们排队也是井然有序，这给政府工作带来了一些便利。其*次，在政府方面，政府迅速组织救灾，第一时间放下大国的心态，对外宣称需要任何国家任何的援助，真正做到这样的，才是真正把民众放在首位。再次，联想到我国的大地震，程度不如这样猛烈，但是却造成很大的损失，日本的房子造的都很坚固，大多都能抗震，我国一些房地产商为了自己的私欲，拿人民的性命不当回事，造一些“不好”工程，导致我国每当地震来袭，总是损失惨重，越来越高的房价，更是让人民怨声载道，政府真应该拿些措施好好管管了。

日本是个地震多发国家，在抗震方面也是世界一流的，从小学开始每月都会举行几次地震演习，使人们知道面对地震该这样去做，房子建造方面也是牢固为主，抗震为主，不敢想象在这个地震频发国家，造一些“不好”工程会怎样，肯定会遭来全国上下口诛笔伐吧。现在地震带活跃起来了，我国也是在地震带边缘，在地震抗震方面应该多向日本取取经。

还有不得不说说我国的愤青们，在贴吧里，面对日本遭受大地震幸灾乐祸，我简直是觉得有点无理。是的，日本政府曾经是给我*们民众带来巨大伤害，但是日本民众是无辜的，一码事归一码事，不要混为一谈，日本普通民众也是活生生的生命，还有请想想我们汶川地震时候，日本不也是给我们许多帮助吗？请停止那样无理的行为吧！这样只会贻笑大方的！

在此，真的希望不管是日本地震也好，我国地震也好，希望逝者安息，活着的人们更坚

强！也希望日本早点渡过此次劫难，早日重建，相信日本还会在废墟上开出一朵花！

[学生关于日本地震感想作文500字

怀揣着期盼与激动，我走进高中的大门，迎来了为期十天的军训生活。在这里，我认识了很多新朋友，每天体味着酸甜苦辣。

军训生活虽然很苦，但是在苦中我们长大了，在苦中还有同学、老师，教官的关心和帮助。在军训生活中，我学会了站军姿、跨立、齐步、正步、跑步走，我感到自己正在一步一步地向自己的梦想靠近。

操场上灼热的大地，火红的太阳，笔直站立的学生构成了一道独特的“风景线”。我们在乎的不是有多苦、有多累，而是在乎我们学到了什么，学会了什么。

在军训生活中，我们看到了方块队的美，体会到了军歌的嘹亮，明白了汗水就是成长！我们在合作与竟争中认识自己，做好自己。克服困难，勇往直前，蜕变成另一个自己。

军训不仅锻炼意志、体能，更是锻炼我们的责任感，当教官问问题，我们大声回答之后，当教官分配任务，我们做好之后，我感到了勇于承担自己责任的自豪感。

流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。这是我们对教官的承诺。我会认真、严格地去实践，完成整个军训任务。

我要感谢那些不辞辛苦为我们指导的教官，是他们让我们学会承担责任，让我们在苦中成长。还要感谢和我一起军训的同学，让我在竞争中获取力量，更要感谢老师的关心。

一分耕耘，一分收获。的确如此，十天的军训，对每个同学来说是多么艰辛。但付出的少，回报又怎样会多呢？所以，我会在接下来的几天里严格要求自己，把自己变成一个真正的高中生！

我们学校组织了一次实践活动，听说非常有意义!而且我们大家都认为这次活动应该是非常好玩的，想不到竟是这样的。

第一天，教官来到我们教室，我们从他的神情和语言中，就看得出他是一个非常严厉的教官，我在想我们的‘好日子’到了。上了车，教官在车上要求我们不准吃零食，不准说话。有一些同学都很不自在。

我们下了车，我看到了那里的风景后，被那里的景色迷住了。接着，我们把行李物品放好，就开始进行训练，我们训练的.方式有很多，比如，站军姿。要是你站的不好，那就要受罚啦!罚什么呢?就是罚做体能或是受到我们想象不到的一个惩罚方式。那可是很可怕的!我们中午吃饭还有晚上吃饭的时候是很严的，哟按时没有教官的命令，是不可以私自拿椅子或是打饭的，只要违反了纪律，一个大集体都要受罚，所以一定要遵守好饭堂纪律。到了晚上，我们看了一部电影，这部电影让我知道了怎样才能做好一名军人。做好一名军人就要听从教官的命令，在军人的心里只有三个条件：第一是服从，第二是完全服从，第三是绝对服从。第二天，我们吃好早餐，继续训练，然后在那里进行了一个活动，这个活动叫做：闪电报数比赛，我被教官选中了，我们最后只得了第二名。我知道在军人的眼里，只有第一，没有第二。下次活动我们要更加努力，接着还是照常训练。到了晚上，我们又看了一部电影，这部电影让我懂得了妈妈对我们严格也是为我们好，如果她们太宠我们了，这样我们就会变成娇生惯养的孩子。

第三天的中午是让我感到最有意义的，我们中午是去开结营式，在结营式前，我们开展了一个活动。在每个班里选出两个领袖，我们就做了一些动作，要是做错了，领袖帮我们承担责任。做错一次，领袖帮我们跑一圈，做错十次，领袖帮我们跑十圈。当我们看到这样的场面时，都不禁流下了眼泪。在那里，看见的只有晶莹的眼泪，听见的只有伤心的哭声，那感人的一刻，把我的微笑换成了悲伤。

我们吃完饭后，就去爬山，我们都没有在中途放弃，因为我们说过会更加努力。

当我们准备离开时，都带着不舍得的心情，甚至还有一些同学哭了。大家都忘不了此时此刻的心情，我们永远会记住这一次有意义的军训。

《培根随笔》是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家和科学家弗朗西斯?培根一生心血的结晶，一共有58篇，其中涉及哲学、伦理、处世之道等。随处可见那些发人深思的语句，大多数都与个人生活密切相关。但由于培根的行文方式，对于我们来说，虽然语言优美，但却有些深奥。

给我印象到深的，是《论逆境》。我最欣赏的话是“顺境中的好处人人向往，逆境中的好处人人羡慕。”“顺境的美德在于节制，逆境的美德在于坚韧不拨”在这两名话中我们看到一个自强不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸，也给我们带来困难与挫折;遭遇逆境也可理解为人生的万幸，因为它给我们一个锻炼的机会。

《培根随笔》这本书蕴含了丰富的哲理，我们要向培根学习，并且学会用小故事描绘出深刻的道理。

这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。

真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨?一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。

其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。