追求作文通用六篇 作文高中（20篇）

黑格尔说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事，注定没有未来。”

我们需要那些仰望星空，追求理想与科学的人。他们在自己的领域，在普通人无法企及的高山上求索。那些人像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。

但在追求理想和寻梦的过程中我们需要物质准备，我们需要食物果腹，需要衣物御寒。同时，我们需要精神满足，我们需要关爱助以成长，需要支撑助以成功。我不敢想象，这世上若没有了那最原始，最本真的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，人们的心会被钢筋水泥，各种各样的电子元件，横流的信息填充成什么样子?所谓“人之初，性本善”，在追求的过程当中，这些本真的的“善”又被磨灭了多少了呢?

在我们追寻未来的美好理想时，又岂能仅仅只靠那空谈的“梦”?

很高兴能在科学发展的迅猛势头与日俱增的今天，我们看到了科学发展进程给人类带来了不可计数的产品。随着各类新式厨具、新式布料、显微镜的出现，我们看到了科学为人类富足的物质提供帮助，有了科学探索的精神，我们能够开发和研制更多的有利于人类生活的新工具，这是科学探索的一大功用。正因如此，在科学探索的过程中，无论何种领域，无论深入与否，科学家们都在为人类未来的生活做出了不可磨灭的贡献，或许当下的成效不明显，但它总是有益的。列文虎克或许从未想过，他发明的显微镜对后人有如何巨大的影响。他只是本着求真务实的科学态度去研制，怀着虔诚敬畏的精神态度去追索。试想，没有了列文虎克的显微镜，许多领域的研究就无法开展，仅就医学而言，我们便无从得知病原体为何物。 所以我们在追寻科学的发展中，其实也就是在求得生活的高质量，得到高度的思想文，明发展。生活的质量不仅仅是指物质上的文明。只有物质，没有精神，人心早已死去，空有躯壳，又有何作为，只有物质文明，科学技术文化，没有精神文明，人文文化，只掌握高科技、而没人性、干坏事，失去了自己的纯真，终日碌碌无为，有物质又有何用?

没有物质，只有精神，是活不长久的。只靠一个国家、一个民族如果没有自己的优秀传统，没有自己的人文文化，就会被异化，不打自垮，就会成亡国奴，甘愿为人奴隶，当了奴隶还很高兴。所以说，人文文化关系着一个人、一个集体、一个国家、一个民族事业的成败。

海伦凯勒，她完全可以一心埋头读书，研究科学，但她本着悲天悯人的人文情怀，她选择为世人熬制一锅心灵鸡汤。她写下多部著作，为美国盲人基金会筹募基金，为各类慈善事业献出自己的力量。她在用自己或许微薄的力量，尝试着去温暖他人，去感染更多的人去做这样的事。因而，人文情怀带给了我们精神满足。我们离不开人文情怀，也离不开科学探索。我们追寻探索，是因为梦想很美。脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。

追寻理想，超越现实的束缚找寻梦想。脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。人类需要仰望星空，追寻理想，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

既然目标在远方，便只顾风雨兼程，留给世界的只能是背影，出发，一步一步，才能摘取梦想。

从出生第一声啼哭起，我就已经奔跑在人生路上了，我，希望插上一双翅膀去追逐梦想。

人生就是追逐的过程，我与别人站在同一个起跑线上，了望着远方灿烂的朝陽撒下温柔的光辉，世间的一切事物都仿佛镀了一层金辉，承载着向往与渴望——那山峰直插云霄，梦幻而又神秘；华美而又绚丽，此刻的美景震撼着我那幼小的心灵。我想，此时此刻，世上所有来到人世间的新生儿，每个人的眼睛都会亮晶晶的，闪烁着梦想飞翔的喜悦泪花——

我慢慢地长大了，儿时的幼稚渐渐地褪去，但是儿时的梦想，依旧是我心中的不变的方向。不同的是，我已经逐渐懂得了竞争的意义与残酷，命运似乎只眷顾最努力的人、最执着的人。

我曾一次又一次地摔倒了再爬起来，带着伤痛咬牙坚持；我曾一次又一次的将心中的苦闷，向星星倾诉，得到的却是无声的沉默。一路上，我曾被多少美丽的风景所吸引留恋，却又被对手飞驰而过的车轮带起的灰尘挡住了我的视线。于是，我又擦亮眼睛去寻找，并且竭尽全力地去追逐，我竟然迷失了方向，进入了一望无际的荒漠，行走在暗黄色的世界里，似乎连天空也都暗黄一片，紧紧地向我压过来，使我难以呼吸，我竭尽全力地挣扎着。

此刻，我多么希望有一双翅膀，载着我展翅高飞，飞向高空俯瞰地面，能看到目前的一切并不可怕，可怕的是没有找准方向。只要找准了方向，就能突破自我，心境就会愈加明净。看透了失败与成功之后，又会一步一步踏踏实实地向前走，临近终点了。眼前的风风雨雨，日后都会变成美好地回忆……

追逐之翅，是我儿时的梦想。它开阔了我的眼界，它使整个世界焕然一新。

一切仿佛都已经不再重要了，我一直保持着自己那颗童真的心——去追逐梦想。

名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征，但同时他也不是很容易得到的。他本身就是一种相互矛盾的事情，你去追逐他，会被人认为你虚伪做作。你要不去追逐他，会被别人认为你没有上进心。世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情。真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值。

名利就真的那么重要么?为何还有很多家长在教育孩子的时候会灌输“只有好好学习长大才能当大官，挣大钱”的思想，为什么不教育孩子好好学习长大后为国家做贡献呢?是什么原因?还不是现在这个社会太现实，人心太冷漠。很多人都是势利眼，对有钱的都去高看一眼，然而那些穷朋友觉得可有可无。就连小孩上学来说，有钱的你可以随意挑自己喜欢的学校，恐怕校领导还要在那些有钱人后面唯唯诺诺吧。而没钱的呢，不是遭到刁难就是得到白眼。现在很多有钱的孩子都养成了坏习惯，感觉自己的父亲有钱有势，到处耀武扬威。这不前几天一个叫李某某的青年，仗着父亲的势力干了坏事，可最后不也难逃牢狱之灾么。

追求名利要有度，首先要树立正确的人生观，价值观，和事业观。要明白权利是谁给的，是要为哪些人服务的，为什么最近各地频频出现高官被拉下马的现象，还不是因为这些人拿权利当以己私利。只有正确行使好自己的权利，做到权为法所用，任何事情不超过法律这条界线，这样才能得到人民的拥护，得到社会的认可。一个国家有严明的君主才能强盛，如果是一个昏君，只能加速这个国家的灭亡。

布拉特岛有一种王鱼，有一种本领能吸收较小的生物当自己的鳞片，当王鱼有了这种磷片后会比没有磷的王鱼大出四倍。可是到了后半生因为身体的退化，这种磷会脱离它的身体，结果被剥夺了磷的王鱼无法再适应这个世界。最后它选择自残，往岩石上猛撞，最后挣扎数日死去。

王鱼的行为就好比那些盲目的追求名利的人，用尽一切心机往自己身上贴名贴利，结果最终不是自己的终究也贴不到自己身上去。

追求名利固然是好，可是要认识到自己的实力，切不可急功好利，要遵循自然发展的原则，这样追求的名利才属于自己的。

宁静，是一种气质、一种修养 ，更是一种美好 的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡 ，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“ 无声处听惊雷” 。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道…… 要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“ 正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。” 安之若泰，沉默 从容，笑对人生，洒脱生活 ，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“ 六根清静” 都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“ 无为自化，清静自在” ，面对滚滚红尘，情感 纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情 、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼 倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性 的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊 、荒谬的事情发生。先哲说，“ 动以养身，静以养性，静以修身” 和书上所谓“ 闭门思过” 指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂 的目的。

享受 生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈 的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵 的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情 而纠葛，为世俗而心烦…… 每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望 能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“ 采菊东篱下，悠然见南山” 的静景，但只要像陶渊明所说的“ 心远地自偏”，保持内心 的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“ 无欲望 则静止，静止则明朗” ，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态 去养性。

为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨 的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命 轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标 ，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足 感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由 自在。

贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。

功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。

骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。

这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉 到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。

生活如此平凡，如此现实，但是却有着不少无私的人乐意为爱奉献，他们仿若纯洁大爱的天使，守护和眷顾着那一片贫瘠的土地，那一群需要给予帮助的人儿。

这世间，爱无处不在，只是爱都存在于默默无闻的付出中，需要人们把爱传递，把爱洒向整个神州大地。大爱令我动容，但是作为一名高三学子的我，坚毅的刘伟更是令我铭记于心。

刘伟成长历程中的艰辛是我们这些健康而幸福的孩子无法体会到的。身残但志坚，小小的年岁便开始向命运挑战，誓不服输。当命运的绳索无情地缚住双臂，不怕!他还有一双脚。他历尽千辛万苦，只求参加残奥会的游泳项目，但是最后关头，命运又给他设了一条通往死亡的道路。这是天意弄人吗?为儿子奔波操劳的母亲也被打击得痛不欲生。然而刘伟没有因一次次打击而变得颓废、堕落。相反，他一直靠着他的双脚在人生的道路上奔跑。

一句“要么死，要么精彩地活着”在他口中淡定地道出。当中的执着、洒脱和坚定，在我心中激起片片浪花，我的心，我的理想仿佛又澎湃起来。他用激情燃烧岁月，用心灵演奏音乐，用脚下无限的风光去追逐他心中执着的梦想。他的人生不存在着退路，因此他能轻巧地触着琴键，踏着一段段轻盈的旋律，飞向远方。

刘伟的故事是现代最好的励志故事。一个不平凡的青年的成长历程和成功历程，让我收获甚多!在这世间上，没有办不到的事，奇迹也不会只是个传说，只要你敢去想，你会奋力去做。如今高考已是迫在眉睫，后头是我们踏下的坚实脚印，而前方是一章需要我们续写的乐章。光阴踏出坚实的足迹，年华划出美丽的未来。只要播撒过汗水，必定会收获金色的梦想!在那火红的六月，艳阳因我而灿烂，高考必定胜利!

这世界上的每个人都要生活。对于某些人来说，生活意味着解决温饱，躲避疾病，而对于另一些人来说，温饱与疾病早已不是问题，他们的生活是不断追求新的事物，这或许正是玛丽•尤肯达修女那饱含悲痛质问的原因。怀着悲悯的人文情怀的她向代表人类尖端科学一部分的美国航天专家恩斯特•施图林格博士发出质问：“在目前地球上还有一些儿童由于饥饿面临死亡威胁的情况下，为什么还要为远在火星的项目花费数十亿美元?”

修女的质问无疑是带着深深的不解，她一定是希望世界能够以人文情怀的温暖拥抱苦难的人们，认为不应对貌似镜花水月的科学投入巨资，应该以人文情怀为重，为人们当前的生活造福。而恩斯特•施图林格博士与400年前的那位德国伯爵一样，400年前的伯爵坚持鼓励科学的发展，最终以科技的力量使后代的人们生活得更加美好。而博士亦是坚信着自己所治理的工程将为人类的未来生活造福。

从表面上看，人文关怀和科技探索有着这样那样的不协调，但是，从本质上说，人文与科学真的矛盾吗?

不，其实它们归根结底都是在为人类服务。人文与科学，都是为人类的生活而造福的，只是，修女所代表的人文情怀关注着当下的人们，关心着视野所及范围内的苦难的人们，希望以人文情怀消除世界上部分人当前的苦难，而博士所代表的科学精神则是为整个人类未来的幸福打拼。当前的苦难需要消除，而未来的幸福同样需要满足。抛下一部分人让他们经受苦难并不人道，而将全人类的幸福生活搁置一边也不正确。

人文与科学，其实一个也不能少。怀着人文情怀发展科学，不正是一种能够保证未来人类生活幸福的好方法吗?在发展科技的同时伸出人文之手搀扶苦难之人，不正是一种保证当下的人们挣脱苦难的好办法吗?我们不需要让一部分人因为科学发达而走得太快，也不应让一部分人因缺失人文关怀而走得太慢。让人类的生活中同时闪耀人文与科学的光芒，不是平衡而又正确么?现在那些走在时代前沿的富裕的人们正是需要人文情怀的熏陶，他们需要悲天悯人的情怀，而不是只为着自己的未来而抛弃一部分人的现在。而那些暂时挣扎于温饱线上的人们，除了人文关怀，更需要以文教援助为代表的科学精神，并以此真正摆脱贫困。

或许修女并非反对科学本身，而是反对科学至上，漠视人文关怀的态度;或许博士并非不认同人文援助，而是不认同空有人文，发展永远停滞的徒劳仁慈。他们的共同愿望，肯定是人类有能力去享受生活，不同的人因为有着不同的生活经历而在看待生活的视角上存在着这样那样的分歧，所以每个人都会基于自己的认知去谴责或是维护人文第一或是科学至上。只是，如果我们仅仅满足于当下人文关怀下的所谓“幸福生活”，那么会怎样呢?人类，还会不会进步，会不会发展呢?那么想想看，会不会有能够解决粮食问题的籼型杂交水稻?会不会有彻底击败疟疾的青蒿素?世界贫富的差距也在缩小，但不是暂时落后者居上，而是本处于前列者停滞，甚至倒退了。如果我们醉心于发展科技而愈加忽视人文关怀，那么又会怎样呢?贫者赤贫，富者暴富，不断扩大的贫富差距必然会导致社会矛盾愈发尖锐，国际争端问题愈发严重，世界如何和平?

所以，以人文发展科学，以科学反哺人文，这才是真正能改善生活的大爱。人文不应该拒绝科学，而发展科学是为了更好地加深人文，使人类享受更高质量的生活。假如发达国家不以科学为挡箭牌拒绝向他国伸出援手，发展中国家不以缺乏人文为由指责他国发展科学的话，我相信，人类就能够享受到真正的幸福生活了吧。

也许这是每个人生命中都必须要经历的一个心理成长过程。1998年的那个夏末，我带着一颗灰暗的心走进了大学校园，曾经怀有的憧憬和希望、雄心和斗志，在收到通知书的那一刻全已灰飞烟灭。我所向往的学校，所喜欢的专业，皆与我失之交臂。在大一的上半年里，我失掉了对学习和生活的所有信心。我甚至不知道在大学里晚上还有人上自习，也忘了什么叫奋斗。那半年里我都干了些什么，已全然没有了记忆。“不好的专业，没有多大用处的课程”成了我消磨时间的富丽堂皇的借口，我只是活着，浑浑噩噩地活着，为了父母而在那里消耗着时间，空摆着学习的架子。期未考试，几门课程差一点亮起红灯，那一年寒假，我没有回家，而是去了一个家住大山深处的同学家。那次经历，对于我，是一次感情的洗礼。

刚进深山时，我被大山的雄伟和磅礴深深地感动了。远山苍茫，群山蜿蜒，空气中飘散着城市中难以觉察的清香。在我们手牵手走过山间小路时，一阵雾气笼罩过来，树林里顿时变得湿漉漉的，正当我在心里咒骂这可恶的天气时，同学随口念了一首词，给我那糟糕的心情带来了转机：

莫听穿林打叶声/何妨吟啸且徐行/竹杖芒鞋轻胜马/谁怕/一蓑烟雨任平生。

料峭山风吹酒醒/微冷/山头斜照却相迎/回首向来萧瑟处/归去/也无风雨也无晴。

果然，当我们走过这片树林时，四周豁然开朗，很长一段时间我都沉浸在那首词带来的意境里。

当我们走到一个小山村时，我最先看到的是村前山脚处有三间破旧的房子，同学指给我说，这是她曾上过的小学。这所学校的破旧是我没有想象到的：颓败的野草，倒塌的院墙和几间破旧的教室，孩子们在一间很暗的教室里上课，教室里有一块脱落得不成样子的黑板，凳子缺角掉腿的，几个孩子围成一圈，共用一张课桌，孩子们穿的衣服都很破旧，可能是在上作文课吧，我听见一个孩子的声音：

我爸爸昨天买了两头小猪，姐姐养得很专心，姐姐只有十四岁，可她每天都要从山下担来两担水，还要做饭和干农活。她每天都很累，可她仍然把小猪喂得很胖，我问她为什么，她说等小猪长大了再生小猪，卖了钱供你上大学┅┅

更多的我不忍再听下去，不知何时我的眼中竟有泪流了出来。我也不知道自己到底在感叹和悲哀什么。寒假归来，我抛弃了原来所有的悲观和失望，我发现了一片真正属于我的蓝天白云，那就是作一名知识渊博的老师，对，我要沿着一条笔直的路向前走，决不旁逸斜出。于是，我的脚步在校园里匆匆又匆匆，参加勤工助学，走进英语学习角，泡图书馆，跨入文学的殿堂，感悟在思接千载的时刻，去和李白“举杯邀明月”，去和苏轼“把酒问青天”，去和鲁讯摇旗“呐喊”，去倾听路遥朴实的“人生”格言。我只抱怨想干的事情太多，而给我的时间又太少。

蓦然回首，那段日子已经成为我人生路上的又一道风景线，当然它是用我的泪水、内疚和不安以及我的执著、真诚和挚爱筑成的。

生活中，我们常常会遇到这样的难题，是执着追求还是果断放弃；这一问题无不深深地困扰着我们。然而，唯有当我们在认清事物的本质时，恰当选择执着或放弃，才能达到最理想的效果。

在科比·布莱恩特刚进入湖人队的时候。他因自己的水平与队友还差一些，便不受重用，常常作为后卫。但他没放弃，他每天坚持打球10个小时，努力找出自身的缺点，并去改正它。终于，在一次联赛中，他因作为替补上去了。在场上他发挥超常，一举成名。

试想一下，如果科比当初放弃的话。他只能默默地当着后卫或早已退出了篮球队，不会被人们所熟知。也就不会有后来的科比，他也不会和奥尼尔一起成为湖人队的两大主力。

《阿甘正传》中的阿甘也是这样执着追求的人。他为了完成好友的遗愿，在退休之后，买了一条捕虾船。因不熟捕虾的技巧，好几次，他打捞上来的不是一些废铜烂铁就是生活垃圾，弄得他血本无归，但他没有放弃，仍然执着地追求着。终于在一次风暴中，所有的捕虾船都被毁坏了，就阿甘的船还完好无损。他捕捞上来了大量的虾，获得了大量的钱，买了许多艘船。从此，他成为了亿万富翁。

如果阿甘在一开始因捕虾不顺而把船卖掉，也就没有后来的亿万富翁了。而他也只能靠着2万元美金的代言费，渡过余生。

马云，一个被亿万人所熟悉的名字。马云一生换过许多职业。他在电脑装配厂当过职员，他当过英语教师，最后他还成了阿里巴巴集团的老板。在刚开始时，马云作为一名英语老师到美国去教学。后来，他看到了美国人用互联网这个技术赚钱，便也蒙生了这种念头，于是他把这种技术运用到了中国，创立了阿里巴巴集团，赢得了创业史上一个又一个的高峰。

试想，马云如果当时没有放弃英语教师这个职业，那么他有可能一辈子只能在教英语，每个月领那么点的工资，也就不会有后来的阿里巴巴，后来的“首富”了。正是他的果断放弃成就了他的中国“首富”。

生活中，我们也会因该执着追求还是放弃而苦恼不已。一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，也许有人会赞扬他执着追求的精神，也许有人会笑它的愚笨，不会改变一

种方式，果断放弃。我们在对待问题上也是这样的。如果在一件事上执着追求了很久，毫无进展，不妨果断放弃，改变另一种方式前进。但如果，一开始就放弃，都没有执着追求一下，那又何来成功一说呢？因而，我们需要的是执着追求的精神，而当你无法到达目的时，就应果断放弃，转变方式，或许就会有“柳暗花明又一村”的明朗天地。

[高中作文：执著追求与果断放弃

从前德国有一个伯爵，他偶然发现了一个通过把小玻璃片研磨成镜片来观察细小物体的人，并且用大量资金资助他，然后就有人提出意见说，外面还有那么多人受瘟疫的苦，你为什么要用那么多钱来帮助他做这件遥不可达的事。伯爵说道：“帮助他是因为我相信他做的这件事以后肯定会得到回报，当然我也会尽我所能来帮助你们。”一段时间后，他成功研究出了显微镜，并在医学等重多方面发挥了巨大作用，瘟疫疾病都得到了控制。在这个故事中，提意见的人代表了一种悲天悯人的人文情怀，他们是现实的;而伯爵则代表着一种关注未来的科学精神，他是有追求的;有了人文和科学，从而推动了社会生活的巨大飞跃。人文和科学相辅相成，缺一不可，共同促进生活的进步。

新中国刚刚建立时，百废待兴，人民处于极度贫困状态，国防力量也还十分薄弱。然而百年来中国人民所受到欺侮的原因也正是经济贫困、科技落后、军备薄弱。1954年，严峻的周边环境使中国开始在苏联的协助下发展核武器。可是发展核武器最大的困难就是资金和技术的短缺，尤其是在后来苏联撤出专家之后，新中国发展 核武器的进程步履维艰。这时出现了许多声音，有人质疑，我们现在连饭都吃不饱还去搞什么核武器?这不是让人民陷入更难堪的处境吗?可是中央领导人仍然坚持发展核武器，认为国防力量强大了自然就不会受到其他国家的藐视和欺侮，国内经济也就更容易发展起来。终于，中国第一课原子弹在1964年爆炸成功。果然，新中国的国际地位得到了提升，我国人民的腰杆子也更直了，拳头也更硬了，受列强任意欺辱的日子也一去不复返了，中国也可以长期在一个和平的环境下尽情地在经济、政治领域大展拳脚。那些质疑的人固然是现实的，他们不愿意看到人们忍饥受冻;而真正有长远目光的人不只关注现实，他们更关注未来的发展，他们有更高的追求。

就当前情况来看，我国仍然有大量的贫困人口，也需要国家拿出大部分的财力来援助他们。可是这样难道我们就要用用来发展的精力和财力来救助他们而导致发展停滞吗?不!我们要通过大力发展来增加财力、壮大实力，从而让我们有更大的能力来解决贫困人口的问题，使他们过上更加美好的生活。

套用现在特别火的陈欧体，那就是——“你只看到我的梦想，却没看到我的努力;你有你的现实，我有我的追求;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配追求，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。追梦，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是追梦者，我为未来代言。”

绿皮车是现实，而高铁是追求的未来，那么速度提升就是生活的进步;烧煤发电是现实，而核能发电是追求的未来，那么能源节约就是生活的进步;电话是现实，而手机的追求的未来，那么方便快捷就是生活的进步……

正确处理好人文和科学的关系也就处理好了现实和追求未来的关系。人文和科学并不矛盾，现实和未来也并不矛盾。生活中离不开人文精神，也离不开科学精神。人文精神会反哺科学，科学也会反哺人文精神。二者互惠互利，缺一不可。只有这样，我们的生活才会使现实幸福，未来光明，走向美好的未来。

生命来源于一个脆弱的起点，自从那一点起，我们并有了无懈的追求。不管你有怎样的追求，不管你的追求是好是坏。生命始终告诉我，它给每个人的机会都是平等的。

曾经有人问过我，人活着到底是为了什么?我坦然回答说，人活着当然是为了追求。那追求是为了什么呢?这个问题打乱了我的思绪，我久久不能回答……

追求是为了什么?追求到底是为了什么?带着这个问题我徘徊在城市的人行道上，清洁工告诉我”我的追求是为了把城市的每条街道打扫得干干净净，让更多的人在这么一个黑暗的角落看到我的存在，我不希望就这样消失在市民的眼中，即使再苦再累，我也无所畏惧”。

一阵清风吹过，行道树晃了晃高大的身体，它说：”城市已经成了我的家，他们给了我太多的恩惠，我得为他们放出更多的氧气，吸收更多的烟尘，挡住强烈的太阳光，直到我生命的最后一刻。”

一瞬间，我来到了一所残疾儿童学校，一个双腿残疾的小朋友对我说：”我的追求是希望我有那么一天能站起来，和别的小朋友一样能自由自在的玩耍，即使付出艰辛与泪水我了怃所畏惧，我相信我一定会成功的。”

清洁工告诉我们，生命的追求是为了引起他人的注意;行道树告诉我们，生命的追求是要懂得无私奉献;残疾儿童告诉我们，生命就要追求一种自强不息的精神。

昨天已去，今天又是新的一天，愿每个人都有自己生命的追求，在崭新的一天里展示自己的活力，让有限的生命放出无限的万太光芒。

中学时代，据说影响长身体的三件恐怖事：上奥数班、背英语单词、揣摩鲁迅的文章。于是就有了个据说是现实中的例子的笑话，说高个子破罐子破摔，样样怕;中等个子努力扛，搞定一件算一件，不完全怕;矮个子攻坚克难志向大，苦下功夫样样搞定，不但不怕，反而渐渐喜欢上了这种富有挑战性的事。

奥数、英语和鲁迅，是一个时代的三个缩影和焦点，分别代表着信息时代的工具、手段和民族文化气节。人们对时代焦点的态度，反映了这个时代里的一些缺陷和完美。

奥数和英语，是一个时代信息交流所必须具备的工具和手段，有着广泛的应用领域。把这种难度巨大、又深奥的东西硬是迫使自己喜欢上它，为了什么呢?我说是物质的追求吧。只有物质才产生即得利益，只有即得利益才让人得体面、拥有快感。或者说是顺应时代潮流。简单的联想一番：奥数变相商业化，理科生日后找工作的问题，奥数加分，英语特长、出国。。。我能说，物质化就是功利意识吗?我希望不完全是。

追求物质化的过程，往往最容易忽略对灵魂的时刻把握。

说鲁迅，其实是说鲁迅的文章，鲁迅的思想，鲁迅的民族气节。在民族内忧外患时期，鲁迅以笔为械，成了那个时代的“民族魂”。读鲁迅的文章，必须思考，甚至要身临其境般的去体会、去揣摩。中学生提到鲁迅，很难，很枯燥无味，当然也就怕了。无论从鲁迅的文章里或者思想中，不从浮躁的心态中冷静下来思考，你找不到任何能像奥数和英语这样具有表面价值的东西。所以，大家怕也就怕吧，无须努力，无心克服，由他去吧。关键是，残酷的物质潮流中，飞快的步伐令人无暇光顾文学。就像有同学的家长说：文学这东西，民族文化这东西，能当饭吃吗?想想是，比如大家对鲁迅观点的争议，鲁迅文章踢出教科书等等。

飞速发达的高端世界，其背后深处是不可触及的人的灵魂。

追求美好的物质生活，通过信息时代索取所得，营造繁华的世界，是一件值得向往的事;以对灵魂、对精神文化的漠视为代价去追求物质上的满足，是一件可怕的事;逃避现实不去追求，一味的以“文人”自居活在社会的边缘，是一件遗憾的事;大是大非，清净心灵的融入社会，是一件完美的事。

物质上富有，但愿灵魂得到净化。

处于世间的凡夫俗子而立之年后大都为生活所苦，很少有超然物外，潇潇洒洒过完一生的。因为有理想，有责任，多数人都辛辛苦苦，勤勤恳恳的向着目标追逐，最后终于深陷其中不可自拔，在追求中迷失自我。

你看那男孩动了真情，多少个夜里，男孩辗转反侧想着他心爱的人儿。他对着天上的星星说了多少次的要给女孩幸福的未来，要长长久久的陪伴着她、照顾她，估计天上的星星都数不清了。可是女孩的态度却仿佛天上的云，叫人捉摸不定，有时候电话也不接你的，有时候会笑着跟你说好几个小时。于是那男孩原本安静从容的内心从此变得兵荒马乱，为着一个理想中美好圆满的结局，循着女孩的足迹，揣摩着女孩的态度，一路追求下去。好友劝他，算了吧，爱情如此美好的东西在你这竟如此不堪，就说明你俩没有缘分，勉强得来的也不会幸福，男孩自己心里也很清楚，那女孩不喜欢她，可他依然对此不管不顾，你看他又拿出了手机拔出了一个无人接听的号码。

还记得在遇到女孩之前，那男孩对着世界宣布自己要找一个什么样的女孩做自己的妻子吗?有谁会相信这个曾经有强烈大男子主义倾向的男孩在给女孩通话的时候竟会如此温柔体贴，男孩自己都忘了在劝慰朋友时曾说过，两情相悦的才是爱情，天下好女孩多的是，何必跟一个不喜欢你的人浪费感情呢。

你看那青年依旧坐在办公桌旁，忙碌中看了下时间已走到22点。又不是老板，又不是规定加班，何必做自缚的茧。多少次，在睡梦里，他看到自己的孩子在万人中央，光彩照人，他笑了。你明白了吗，他是为了儿子的笑，不知疲倦。他必须努力的提高自己，努力的工作才能不断的提升自己，才能挣更多的钱，才可以给孩子提供更多的资源。于是一个一个深夜里，他努力的劳作着，快乐或者不快乐。

忘了毕业之前他还口口声声说着要追求自由，要享受生活，要走遍中国领略大自然的魅力吗?一个多么好动贪玩的年轻人如今却在画地为牢，昨天还在鄙视那些人做了金钱的奴隶，脱口而出林则徐的名言来警戒他人，“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”，大概话已说出，自己就不再拥有，也就不必再按此行事了吧。

有理想不难，为了理想而付出行动也不难，在行动中保持真我很难，因为保持真我往往会将理想推得很远，而我们都想抄近路，其实最难的是放下。

摘要: 古今中外，历史兴衰，有多少人在颠簸的历史巨浪中浮沉，多少人被剥夺了生命，又有多少人经得起历史的考验，在大江大浪中永生。这一切的一切，都是两个字：追求。 执著的追求，让多少伟人名扬，让多少才子获 ...

古今中外，历史兴衰，有多少人在颠簸的历史巨浪中浮沉，多少人被剥夺了生命，又有多少人经得起历史的考验，在大江大浪中永生。这一切的一切，都是两个字：追求。

执著的追求，让多少伟人名扬，让多少才子获得自身的价值，在追求中，有的人甚至放弃了生命也在所不惜。我认为是正确的，因为追求。

一份博爱，追求许久

特蕾莎修女，当你手捧诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯的时候，我看到了，你眼中的欣喜，却又有丝丝的不安。但是，我认为，你实至名归。

不必谦虚。一只奖杯和数百万美元有何比得上你满腔的博爱?你用你的一生去践行着道德，你努力地奋战着作文人网 你也可以投稿，帮助了无数的人。你的博爱，堪称世界上最伟大的奇迹，人类的尊严，在你的跟前展现。贫穷的，富贵的，高贵的，卑贱的，每一个人在你的身前都有着一样的尊严和权力。脆弱的生命在你的手下重焕生机。

爱的天使，创造了世界的最伟大的博爱。她不懈的追求着和平，她成功了。

一丝科学，追求许久

爱迪生，人类历史上最伟大的发明家之一。

你一生发明的2000多种发明，那一种不是为世界留下不朽的影响。你的不懈的追求感动了无数人，尽管，你的学历并不高。

感动常在。每一次听到你制作灯丝的故事的时候，总会充满感想。你花了多少长的时间去尝试，去追求那至高无上的科学的真理。试了数千种的材料，却依旧没有一种可以去做灯丝。当你的助手都没了那份心情的时候，你的执著，鼓励着你依旧去追求，去找寻。终于，你成功了。灯丝的发明，极大的推动了科学前进的步伐。

科学的工作者，一直马不停蹄的奋力追求者，希望都够突破。

球王贝利的一生踢进过许多精彩的球,当有人问起他平生最喜欢哪一个进球瞬间时,他总是不假思索地回答: “下一个”。

他的追求使他的人生变得传奇,变得轰轰烈烈.然而,可以追求的不仅是目标,可以是理想,可以是希望,可以是生活，但我要说,最为崇高的追求莫过于真理。

爱因斯坦曾在发表的文章自序说: “对真理和知识的追求并为之奋斗,是人类最高品质之一”。是的,追求真理的原因除了获得功名利禄和闻名于世这两个极小的存在之外,最大的缘由是用自己的眼睛去看见真理的所在使人兴奋向上,并更加迫不及待地想去拓宽更为浩瀚的真理海洋。寻找那些本应属于我们的,真理。追求真理让人改变面目,让人坚强意志,让人的品质在纯白的天堂中洗涤,让人的灵魂在金黄的熔炉中厉炼,让那双迷雾茫茫的双眼放出真理之光。

历史的长河滚滚而来,击打两岸的江水,像极了掀起世界狂潮的巨人。他们站在欧洲文艺复兴的岩礁上，即使风雨再如何强烈，也遮蔽不了他们追求真理的双眼。享誉世界的著名意大利画家——达.芬奇，一生取得了多少辉煌成就，可他依旧长握真理之灯。他运用自己纯熟的画画技艺，不断由油画拓宽，想将绘画这门艺术变为科技设计的阶梯。成名之后，他加入了修隐会，与科技人员和一些具有进步思想的作家构想寻思，他相信他能够将画与模型相结合。最终，在不断的真理追求中，他终于在茫茫大海中找到了那根细针，并在他居住法国期间，在他的工作室不眠不休地画着模型。长期的辛苦，他的生命走到了尽头，他的办公桌上仍放着张张秀美工整的设计图，而他的眼睛却常闭了。。。。。

不!!他追求真理的眼睛没有闭，他的设计模型依旧在展望未来。我们记住他，不仅应记住他的精湛画技，更应该记住的是那双追求真理的眼睛啊!

去追求真理吧!不要为眼前的幸运而尖叫，为真理欢呼吧;不要为眼前的金钱而激动，为真理喝彩吧;不要为眼前的光亮而迷恋，为真理追求吧，追求那双真理的眼睛!

夜幕降临，点点星光点缀在黑色铺就的天幕中。她，昙花，静静地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取着养分，沉淀着，积蓄着，追求着她的完美……

――题记

呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。

翻开爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，“胜利属于最坚韧的人。”是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。

云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着；束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。

我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。“嘭嘭……”篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。“啪”的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。

最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。“继续！”我心中不变的是追求完美的信念。

我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落；手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。

每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。

赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，“绽放吧！”我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去……“哗”球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。

“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个“小角色”。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。

月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦……

――后记

[追求完美_高中作文

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

春天，坐在精致凉爽的小木屋里，看着月季悄然绽放的一瞬间；夏天，手中拿把扇子，呆呆的凝视着漫天的繁星；秋天，与路旁树木、石边小草一同谈话，体味缤纷空间；至于冬天，可以看到花般的雪自由舞动，及象征坚韧不拔的腊梅花……这，是一种至高无上的享受，是心灵上的安慰，是内心说不出的甜蜜的味道。

我是一个性格内向的孩子，总喜欢独处空间。于是，我便常常把自己安排到一个没有人却又只属于我的“世外桃源”里去。看看水中，有鱼儿自由游动的身影；望着天上，总有鸟儿尽情的舞动着双翅，时而这样，时而又像阅兵式似的不停地变换方阵；环顾四周，可谓绿树红花，相逗相趣。大自然成了我最亲密无间的朋友。仿佛我只有在这自然母亲的怀抱之中，才能排解出内心的愁苦，消融我内心的雪山并赋予它无限的生机与活力。

这承载万物重托的土地，在我心中，它朴实、执着，虽没有华丽的外表装饰，却又时时都散发出一股又一股新鲜泥土的气息。这成熟，让我内心对它充满了好感，决定热衷于它，学习于它，奉献于它。

与我一样的，历史上当然不缺其人。

东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自在之情，也表现了他对大自然的喜爱。只是由于时代背景的不同，心情也是不同的。在陶渊明老先生的心中还隐藏着对官场的厌恶和对淡泊名利的追求。我虽不及他风度翩翩，潇洒自在，却与他怀有一致的目标。对于我这个初中生来说，没有什么能够比拥有美好的心情更重要的，毕竟这是一种健康向上的精神态度。“陶渊明不为五斗米折腰”的故事，在历史上传为佳话。陶渊明有骨气有尊严有自信有理想，填充了他以往的不堪。“世外桃源”则是他幻想的一个安定祥和的社会环境，“黄发垂鬓，并怡然自乐”。于是，我也体会到了作者的快乐。“衣沾不足惜，但使愿无违”。表现的是他宽广的胸怀。这也许对他来说就是一种快乐吧！对我们来说，又何尝不是一种快乐呢。

追求快乐是一种充满激情的生活态度。它是我们前进的动力。我们每个人都平等的享有求乐的权利、把握它的机会。但我们如果不珍惜现在所拥有的，就有可能失去快乐，品尝不到春的娇媚、夏的繁盛、秋的韵味、冬的灵魂。所以，学会挖掘与发现、梦想与追求的人是站在巨人肩膀上的宏伟与完美结合的人生，看到的将不知迷住哪双眼睛，也会将整个心紧紧吸住……

[追求快乐高中作文

是如此亲切，这个世界的一点一滴;是如此的温暖，爸爸妈妈的怀抱;是如此熟悉的旋律，一阵阵美妙的钢琴声传来------我仔细聆听着这个世界，握着笔，琴声带我回到小时候的梦想，随着琴声的高低起伏，悠远流长，我的梦想在不断改变着。

上幼儿园时，小区里悠扬的琴声总是会吸引我全部的注意力，随着有节奏的音乐旋律，我会随时随地翩翩起舞，看着大哥哥大姐姐们十指间流敞出一首首优美动听的曲子，我不禁投向羡慕的眼光并赞叹道：“真好听!”一回到家我就蹑手蹑脚地拿出一本书放在桌子上假装弹奏起来，摇头晃脑地用好奇的眼神想象着钢琴这个新奇的玩意，仿佛音乐正在我的指尖流淌着，每一个音符都在跳动着，发出美妙的旋律，成为一名钢琴家成了我最初的梦想，随着我不断的追求，我的梦想变了。

上小学之后，觉得当一名教师是一件开心的职业，教师在课堂上传递着新的知识，培育出中华民族一代代的栋梁，桃李满天下使祖国富强起来，教师真是太伟大了!特别是语文李老师在课堂上讲述课本里的内容时，我常常沉醉其中，文中情景仿佛一次次再现，语句是那样激昂，是那样的温柔，又是那样悲伤，于是我在朗诵课文时也声情并茂，像李老师那样上课当一名语文老师让学生身临其境又成了我的梦想。

光阴似箭，流年似水。

我渐渐长大了，在几次的成长中，无数快乐和痛苦的生活体验让我一次又一改变了我的梦想：做公司职员，医生等等，随着春节回老家爬上了风景奇特的万灵山，我的视野一下子开阔了，一览众山小，美妙的自然风光，愉快的心情让我突然认为要追求做自己，我开始不再去想曾经追求的梦想了，而是向往无拘无束的自己，在追求的路上，我们会遭遇失败，也许，我的追求在蓝天里，在大海里，在森林里，但不管前路如何，我都会勇敢地走下去!

追求是人生的指南针。追求着梦想，思考着人生，让追求去聆听你的世界吧!

我是喜欢幻想的“帅锅”(当然这里指的帅锅也不是真的帅)，因为拥有美丽的幻想，我的生活便充满了快乐的源泉。我用我的心感受大海的宽广，我用我的心感受到高山的瑰丽，我用我的心窥探天空的深远。我虽微小，但充满活力的世界却把我的生活点缀得绚丽多姿。

荡舟湖边，我时常想象，我是那湖边的一棵小小的芦苇。我虽然没有杨柳舞动飞絮时的柔美与缠绵;没有雪白的云彩飘动时的洒脱与纯情;也没有艳丽的鲜花所散发的醉人香味，但我很快乐，看着太阳羞涩地将脸庞悄悄藏入地平线，听着快乐的黄莺喃喃私语，我仿佛感受到了春暖花开的幸福，我会庆幸自己拥有美丽的静湖，庆幸自己能够在这样的环境里快乐地享受。

漫步山野，我时常想象，我是大树下的那一朵小小的野菊花。我虽然没有牡丹的华贵与多姿;没有玫瑰的娇美与典雅，但我很快乐。看着调皮的小星星围着月儿眨着眼，听着那涓涓细流奏起的动听乐章，享受到了大自然无私的给予，我庆幸自己成长在落叶飘零的秋天。

有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉。

人生有多少个10年，快乐是一天，不快乐也是一天。倒不如每天都快快乐乐的度过此生。但生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐! 那么你真的想要拥有快乐就要去追求快乐!而并不是快乐来追求你。要想拥有快乐，我们要与坦率为友;要想拥有快乐，我们要与真诚为伴;要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久;要不然快乐就会我们越来越远;要不然我们就会苟且偷生!还谈何快乐?

给你们讲一个故事——?一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐?年轻人后悔的说出——快乐，何时归?

追求快乐，在每一个日出东山时,迎着你的笑脸!

追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间!

快乐无处不在，就像我刚才说的——与坦率为友，与真诚为伴。渴望得到集体中的快乐，就必须学会信任大家，同时也要大家信任你，信任就会打破你我之间的僵局成为朋友。让快乐一直延伸下去。

总之，快乐无处不在!

评语：全文依靠展开“想象”的翅膀一路追寻“快乐”，文笔流畅、优美，说明通俗易懂，一气呵成，点名“快乐”无处不在这一中心思想。

在生活中，每个人都有自己的追求。有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求幸福……而我追求音乐。

因为音乐是我生命的全部。

8岁时就开始学习声乐，这为我打下了坚实的音乐基础，我喜欢站在舞台上的感觉，喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时，我就会忘记1切，所有的烦恼也都被抛到了9霄云外，就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说：你要好好学习，以后有了钱，你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本，那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放，那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐，是我永远的追求，因为它是我生命的全部。

我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了，在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持，在生活上母亲对我无微不至的关怀，这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。

幸福，对于有些人来说是遥不可及的，不敢去追求，更不敢去想象。其实要得到幸福很容易，主要是自己要学会接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家总将掌声送给他人，我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上，我不算成功，和好学生比，还有很大的差距。成功，好像总是躲着我，不敢靠近我。

对于追求的认识与理解，各人有各人的看法。

我不想去追求统1。如果那样，所有的1切将千篇1律，所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。

我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

湖北省荆门钟祥东方之星外国语学校七（2）班郑晓涵追求的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。——题记小雨初霁，出没于隐隐青山之间。最后一抹余晖终于消失在苍茫的暮色之中，我仿佛经历了一次新的洗礼。带着幸福的感觉，无边地遐想着，伫立于清冷的秋风密雨中，心里却扬起了春风般的勃勃生机??桂林的古东瀑布之所以久负盛名，是因为人们游览瀑布需要自己爬上去。第一级瀑布极猛，甚至于一些16岁以上的男生都无法逾越，它成了我心中的圣地，因为它的神秘。步入桂林时，我的追求便是那瀑布的源头。瀑布下，秋雨给攀登带来了一道难关，为了我的追求，我毅然放弃捷径，走向第一级??老远便听见瀑布在狂啸，我穿上雨衣，穿上草鞋，踏进瀑布前的水潭，踏上了一条追梦的旅程??秋实的水有一些刺骨，我不禁深吸一口气，顶着雨丝，踏上岩石，抓住我唯一的依靠——那条铁索。双手抓紧了铁索，指节按得生痛，却不敢放手。步履艰难的我一步一烙印，踏在坚硬的岩石上。岩石、风将我的雨衣刮破，冷风、冷雨和水流灌进我的衣服，一个寒颤，一个黑影在我眼前掠过，微徼恐高的我下意识向下看了看，我有些神志不清，寒意迅速侵蚀我的全身，双手渐渐无力。山洪下来了，本就凶猛的瀑布更添些许汹涌，“嘣”的一声，我的草鞋鞋带断了，我随着山洪，身子渐渐下坠。坠落中，一条黑线出现在我眼

前——铁索，我一手紧紧地抓住它，一手擦干被雨水模糊的双眼，发现我的下半身已置身于水潭中。我当然可以从容放弃，可高高在上是我的追求，我怎能向我的追求低头。

微凉的雨丝不经意间洒在我平静的心湖上，漾开一圈圈的涟漪??我用尽全力，挣扎着重新踏上这条神圣的路，我要披荆斩棘。麻木的双手，机械的攀登??我想象着瀑布后的景象，飞快而又艰难地攀爬着，前方路途遥远，但我绝不停止追求。终于，我伫立在山头。雨停了，彩虹出来了。我细细欣赏着，但它很快又走了，我没有失落和惋惜，虽然留不住彩虹匆匆的脚步，但在我心中，却永远追到了彩虹，并永远拥有它。不，那不止是彩虹，更是我的追求。