乞巧的来历作文(精彩20篇)

牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变，有各种不同的版本，主要情节是：

天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。

有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。

到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。

天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。

牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

我很喜欢芭比娃娃，但是我以前不太了解她，今天我才真正了解了她。

原来，芭比是一位美国的名叫露丝。汉德勒的奶奶，于1959年设计创作的，并用她女儿“芭芭拉”的小名命名的。芭比娃娃的生日是3月9日，今年都50岁了！她还有一个男朋友叫“肯”。

芭比有很多种身份，有医生、宇航员、女企业家、警官、运动员……她的职业已经超过了80多种。

芭比还有许多款式呢！有明显版、运动版、还有公主版……

芭比还有一个小宝宝叫“凯丽”，凯丽是个聪明、机灵可爱的小芭比。

越说我越喜欢了，希望我今年生日那天，妈妈给我买有芭比、肯和凯丽的套装组合。

古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”[1] 。

为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。[2]

穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

每年六月份的第三个星期日，为父亲节。2015年的父亲节是6月20日。你知道父亲节的来历和意义吗，下面一起来看看吧!

在这一天，做儿女的要尽自己的一份孝心，表达对父亲的爱!据说，选6月过父亲节是因为这时的阳光是一年之中最晴朗的，象征父亲给子女火热而充满活力的爱。

世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国。

1909年，住在美国华盛顿州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs.Dodd, Sonora Louise Smart Dodd)，当她参加完教会举办的母亲节主日崇拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感触，她心里想着：“为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢?”

杜德夫人的母亲在她十三岁那一年时去世，遗留下六名子女;杜德夫人的父亲威廉斯马特先生(Mr.William Smart)，在美国华盛顿州东部的一个乡下农场中，独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。

斯马特先生参与过美国南北战争，功勋标榜，他在妻子过世后立志不再续弦，全心带大六名儿女。

杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳;斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。

1909年那年，正好是斯马先生辞世之年，当杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别地想念父亲;直到那时，杜德夫人才明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲的辛苦。

杜德夫人将她的感受告诉教会的瑞马士牧师(Rev.Rasmus)，她希望能有一个特别的日子，向伟大的斯马特先生致敬，并能以此纪念全天下伟大的父亲。

瑞马士牧师听了斯马特先生的故事后，深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动，他赞许且支持杜德夫人想推动“父亲节”的努力。于是杜德夫人在1910年春天开始推动成立父亲节的运动，不久得到各教会组织的支持;她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提议，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在1910年6月19日举行了全世界的第一次父亲节聚会。

1924年，美国总统科立芝(Calvin Coolidge)支持父亲节成为全美国的节日;1966年，美国总统约翰逊(Lyndon Johnson)宣布当年6月第3个星期日，也就是斯马特先生的生日月份为美国父亲节;1972年，美国总统尼克松(Richard Nixon)签署正式文件，将每年的六月第三个主日，订为全美国的父亲节，并成为美国永久性的国定纪念日。

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传说春秋战国时代，晋国人介之推(也叫介子推)跟随晋文公重耳流亡国外，忠心耿耿十九年，途经卫国时，重耳饥不能行，众臣采野菜煮食，重耳不思下咽，这时介之推用刀割下自己腿上的肉，煮熟让重耳吃，重耳感动不己，夸介之推有“割股奉君“之功。

重耳历尽艰辛，回国后继承王位，当上了晋文公。大加封赏那些和他同甘共苦的有功人员，却把介之推忘了。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介之推上朝受赏封官，只见大门紧闭。

介之推早己背着老母躲进了绵山(今山西省介休县东南)中。晋文公察觉后，立即亲往绵山访求，介之推说啥也不肯出来。

晋文公知道介之推是大孝子，决定举火烧山，认为他为保全母命，定会背母走出林子。熟料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终不见介之推出来。

结果他们母子俩相抱烧死在一棵大柳树下，介之推脊梁堵着柳树树洞，洞里发现没被烧焦的衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。晋文公将血书藏入袖中。

为悼念介之推，晋文公下令改绵山为“介山”，在山上建祠堂，定介之推被烧死之日为寒食节，禁烟火、吃寒食。这就是延续至今的寒食节。

寒食节究竟是那一天，众说不一。有的说清明节当天，有的说清明节前中彩网一天，还有的说前两天。具体的说寒食节应在冬至后第105天，寒食节供有三天，过后才是清明，记得儿时山东省胶东地区的农村很少有叫清明节的，而多数人把清明节普遍叫“寒食节”，寒食节三天不动烟火。

记得，寒食节前一天，母亲都要蒸下一锅馒头，煮好不同的菜，寒食节这天基本不动烟火，记得最深的是母亲用菠菜、凉粉、鲜红的海虾和福利彩票中奖查询在腿上长有一个小夹板的蝼蛄虾办的凉菜，吃着前一天蒸下的馒头，特别好吃，至今记中国体育彩票官方网忆犹新。

记得父亲说的，在咱们胶东地区，寒食节(清明节)如同春节和元宵灯节一样重要，学生放假三天，农民也不下地干活，就连地主都要为长工放假三天，牲畜这三天也不下地干活，而且还得多加些好饲料。

随着时间的推移，科学的发展，对于寒食节禁烟火，吃冷食，大多数人早就没有印象了。

端午节，是我国的传统节日。 也叫“五月节”。过端午节时，人们要吃粽子，赛龙舟。据说，举行这些活动，是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人屈原。 据说，屈原为了表达他的爱国情而投入汩罗江。 人们听到屈原跳江的消息后，都划着船赶来打捞他的尸体，但始终没有找到。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，百姓们就把食物仍进江中喂鱼。以后，每年五月初五人们都要这样做。

久而久之，人们又改为用芦苇的叶子把糯米包成粽子仍进江里。于是。就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。 时间过得可真快呀!一眨眼，以迎来了一年一度的端午节。赛龙舟是广州端午节的例牌节目。这一天，兴高采烈的人们会赶到珠江两岸观看赛龙舟。我和妈妈、姥姥怕看不到 赛龙舟 ，一大早起了床后，就马不停蹄地赶往珠江。我们本以为来得很早。等到了离我们家最近的二沙岛珠江边时，我们都惊呆了：珠江两岸挤满了人，有大人、有老人、有学生、还有很多大人抱着孩子，几乎到处都站着人。岸上是人的海洋，江上是船的海洋。上百只各式各样的 龙舟 整装待发。

上午九点正，随着一声发令枪响，一只只五颜六色的 龙舟 犹如离弦的箭急驰而出。“比赛开始啰!”只见一只只 龙舟 你追我赶、争先恐后。你看!一只挂着黄旗的 龙舟 遥遥领先，紧跟其后的挂着绿旗的 龙舟 也不甘落后，只见众人齐心协力，用力划动双浆，不一会儿就赶上了黄旗的 龙舟 ……“ 加油呀!加油呀!”在人们的呐喊助威声中，伴着急促的鼓点和响彻云霄的响锣， 龙舟 好手们斗志昂扬、奋力挥 舟 ，冲向彼岸。好一副 龙舟 竞渡，百舸争流的景象。

中国的传统节日还有很多很多，我真想把所有节日的精彩写给大家。下回吧!好吗?

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早 的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每 逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市 场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得 出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如 潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

人 们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗 朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德在斋月满时进行 沐浴，然后身着洁净的服装，率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼，并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪，以后相沿成俗。

回族将开斋节视为最大的节日，因此将开斋节称为“大尔迪”。但维吾尔族认为古尔邦节(宰牲节)是最大的节日，所以在政府规定：古尔邦节穆斯林放假三天，非穆斯林放假一天;开斋节穆斯林放假一天，非穆斯林照常上班。

开斋节习俗

开斋节在各地尽管称谓不同(在新疆，穆斯林称这一节日为肉孜节，是波斯语的意译)，但实际上就是一个规模盛大、礼仪隆重的节日。

节日早上，清真寺被打扫得干干净净，有的还要悬挂“庆祝开斋节”的横幅和彩灯，张贴赞颂真主的对联。家家户户要打扫卫生，成年男子沐浴净身，小孩子也要把脸洗干净，男女老少都换上民族服装。大约早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准)，人们汇集到清真寺或出荒郊举行会礼。

当阿訇宣布会礼开始，人们自动跪成很整齐的行列，向圣地麦加古寺克尔白方向礼拜。这种会礼比平时主麻的聚礼要隆重得多。礼拜后，人们齐向阿訇道安，接着互道“色俩目”(和平、平安、安宁)问候。整个会礼结束后，由阿訇带领或各户分散游坟扫墓，为逝者祈祷。随后串亲访友，恭贺节日。

节日中，家家户户都准备馓子、油香、课课、花花等富有民族风味的传统食品，同时还要宰羊、鸡、兔等，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。在节日的第一、二天，已婚和未婚的女婿要带上节日礼品给岳父母拜节。许多青年还在开斋节举行婚礼，更添节日气氛。

端午节是中华传统节日之一。到现在已经有两千年的历史了。据说，它是为了纪念爱国诗人屈原的。中国人为什么要过端午节呢？

尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗；这种风俗渐渐地在各地流传开了。

在流传的过程中，活动的内容也不断地增加了。因此，南北方的习俗也有所差别。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记**战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国，还列为法定节日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称做“元旦”。

由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始新的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。

每年二三月间，自石井五马江外直至澎湖列岛附近的海面上，常有一种与众不同的鱼成群结队地游来游去。它的外形有如黄花鱼，全身呈粉白颜色，脊骨不大，肉烂不腥，小的重四五斤，大的甚至达到二三十斤。据说这种鱼只出产于这一带，而且是当年郑成功挥兵东渡、驻军澎湖以后才发现的，当地渔民管它叫“饭鱼”。说起它的来历，还挺神奇迷人呢！

那一年初春，郑成功在厦门鼓浪屿水操台祭江誓师后，亲自统领二万五千名水军、数百艘战船，自金门料罗湾起航向台湾岛进发。只见海面上帆樯如林，旌旗蔽日，浩浩荡荡，十分壮观。那天，雄师进到柑桔屿附近，忽然狂风大作，白浪滚滚，起伏如山，战船难以前进。郑成功只好下令船只返回澎湖，待风平浪静后再进军。

郑成功和陈永华、杨英、洪喧等部将走下指挥船，刚到妈祖宫边的时候，忽然听见里面传来一阵阵悲切的歌声，侧耳细听，那如泣如诉的“歌仔调”正倾诉着台湾人民的苦难与不幸。。。。。郑成功听了心情十分沉重，更坚定了他驱虏复台的决心！

就在这时，澳长带着一群乡亲同胞，箪食壶浆列队前来迎接国姓爷。郑成功连忙作揖还礼，感谢列屿同胞鼎力相助，表示要坚决收复国土，驱除荷寇，以报答父老乡亲们的厚情。

大风一连刮了五六天，军中粮饷渐渐不支，当地乡亲昕说郑军己断粮，就担的担、背的背，送来了蕃茹、大麦和虾米、鱼干。郑成功忙推辞道：“千万不可扰民！我军粮食不支，明日即开船赴台，自可筹措。”乡亲们见郑成功不肯接受，便一齐跪下苦苦哀求：“乡亲们皆有饭足以饱腹，恳望国姓爷收下我们的一点心意。只要赶走红毛蕃，就能过安稳日子了。”郑成功看着这些东家一升、西家一斗凑起来的百来担粮食，内心十分感动。他想，不收下，乡亲们肯定不会答应，只好吩咐杨英收下乡亲们的盛情，同时把义军随船带来的耕牛，每社赠送一头，外加犁把一套。澳长激动地说：“反是我们叨国姓爷的光了。”

义军人多，乡亲们送的粮食转眼就吃光了。这时，后镇总兵吴豪满腹怨言地对郑成功说：“大将军，吃不饱饭，兵士要造反了！有人要拉牛去杀了。”

“不行！耕牛用于耕犁台湾土地，不许宰杀。谁要杀牛，就叫他来杀本藩！”郑成功刚毅地答道，立即走向驻军的船只。一上船，就见到一些士兵东倒西歪地躺在舱里。看见国姓爷到来，士兵们都强作精神地站起来。郑成功看了大家一眼，语重心长地说：“弟兄们，我听说你们要杀牛充饥，是真的吗？牛是开垦台湾的活宝贝，万万不能杀。我们被风浪围困，列岛澳长马上送粮接应，盼望我们驱虏复台，让宝岛重归祖国版图。逢险临难之际，更须心齐志坚，大家咬紧牙关，再坚持一天。。。。。”

这时，杨英急忙接着说道：“大将军已经一天水饭未曾沾唇了。”

士兵们听说郑成功一天没有吃饭了，都很感动。一位水手捧着半碗剩饭，走到郑成功面前，恳切地说：“国姓爷是万军主帅，不能饿环身体，这半碗饭请暂充饥。”

郑成功牵住这位水手的手说：“你是水手，船前进靠你掌舵，怎能不吃饭？！”

“大将军不吃饭，弟兄们就滴水不饮。”

大家异口同声地说：“请国姓爷接受吧！”

“也好！”郑成功看见士气己振，欣然接过半碗剩饭，猛然向海中泼去，镇定从容地说：“莫道军无炊，渡海自有粮！”

说来也真奇怪，突然间，“哗啦”一声，海面上就出现了成群结队的鱼，摇头摆尾游来游去。水手们都十分惊奇，郑成功把饭一泼竟变成了这么多的鱼！大家纷纷跳下海去打捞，捉上来的鱼，每一条足足有五斤以上，下锅一煮，味道好像米饭一样，士兵们十分欢喜，都说是郑成功泼下的半碗饭，变成了这种鱼。“饭鱼”的来历就这样传开了。

郑成功率军驻澎湖七天，得到列岛乡亲们的大力赞助。同时，发动士兵下海捉鱼、捞海菜、削海砺，战胜了饥饿。风浪平静后，大军继续挥戈扬帆，向台湾挺进。

[饭鱼的来历1200字作文

Ancient Chinese New Years day, is not a general "Gregorian calendar" -- the Gregorian calendar on January 1. From Yin dynasty set as the beginning, at the beginning of the lunar December in first lunar month as the beginning, to the han dynasty have been repeated many times of change. To the republic of China, sun yat-sen in nanjing in early January 1912 as the temporary President for "farming", "statistics", set the first lunar month as the Spring Festival, change to the Gregorian calendar on January 1, known as the "New Year", at but it is still called "New Years day". Until the liberation of the central peoples government promulgated uniform "whole nation year section and the memorial day holiday", the Gregorian calendar January 1 as New Years day, and decided the national in this stanza day off. At the same time as the difference between two New Year the lunar calendar and the Gregorian calendar, and in view of the lunar 24 solar terms of "spring", just before and after the lunar New Year, so the change of the first lunar month is called "Spring Festival".

"New Years day", "yuan" refers to the beginning, is the first point, the beginning of every number is called "yuan"; "Dan", pictographs, the above ", "on behalf of the sun, the" a "represents the horizon below. "Denier" as the sun rises from the horizon, symbolizes the beginning of a day. People put the "yuan" and "denier" two words together, is extended to the first day of the New Year began. New Years day is also called the "three yuan", namely, the yuan, the yuan, at the time of yuan. On New Years earliest begins with three sovereigns, tang fang xuanling and others write the Book of Jin upload: "xu emperor for Meng Chun in yuan, at that time is: New Years day in the spring." That call on the yuan, the first for the denier. Southern liang people LanZiYun dielectric jas poem or cloud: "the new New Years day, four gas Wan Shouchu today."

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

[中秋节的来历100字作文精选

年三十，也就是“除夕”。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃“团年饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫“年”，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和“年”斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，“年”闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花;夜里，通宵守夜;第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了“过年”。

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为“分夜钟”。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫“踩岁”，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

在美丽的森林里，狐狸并不是最狡猾的，兔子才最诡诈。

有一天，兔子闲着无聊，就翻了翻家族的历史。它竟然发现兔子居然没跑过慢吞吞的乌龟，它很恼火，来到乌龟家说：“我们再比一次吧，这次一决高下！”乌龟同意了，它们开始赛跑。兔子把乌龟远远的甩了，还在乌龟的必经之路埋下陷阱。乌龟一心赛跑，果然像兔子想的那样，落入陷阱。

兔子得知后，开心死了。路上碰见大黑熊，大黑熊正为没人照顾小熊急的团团转呢。兔子假装答应了大黑熊照顾小熊。不等大熊一转头，兔子便唤来了小蜜蜂，让它们去蛰小熊，又叫来了小鸟，让它们去捉小蜜蜂。

兔子三言两计把大家捉弄成一团。兔子哈哈大笑，把嘴巴笑成了三瓣嘴，怎么扳也扳不回来。小朋友们，不要像兔子那样哦，不然也会有兔子这样的下场！

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天则称国家建立的纪念日为国庆。

1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国为开国大典，其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。

实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为我国各族人民隆重欢庆的节日了。

盼啊盼啊，终于盼到了这一天——过年。过年对于每个小朋友来说是一个非常快乐的日子，因为我们不仅有新衣服穿，还有吃不完的东西，最让人开心的是我们高兴地得到长辈们的压岁钱了。我们要实现自己的愿望，有时候就指望这压岁钱，不过对压岁钱如何使用，我有着自己的想法。

除夕之夜，全家人其乐融融地吃着晚饭。忽然，妈妈从钱包里拿出了七百元，放我手上。过了一会儿，爸爸又给我了七百，奶奶和爷爷各给了我三百。拿到这么多钱，内心兴奋不已，恨不得马上跑到书店购买我最爱的小说。只见妈妈语重心长地问我准备如何使用这两千元。往年我的压岁钱都交给了妈妈，由妈妈安排这笔钱的用处。我觉得这样不能发挥压岁钱的最大意义，于是想了想，对妈妈说：“妈妈，以前每年都是由您来安排我的压岁钱，现在我想自己建一个银行卡，把我的压岁钱都存放在银行卡里。我每年的学费都由这笔压岁钱来支付，或者买一些心仪的文具或书籍。”妈妈听了之后，连连点头。她摸了摸我的头，夸我懂事了，有自己合理的想法了。妈妈的支持让我甚为欣慰，心里暗暗下定决心，要好好地使用这笔压岁钱。

春节过后，妈妈带着我去银行办了一张银行卡，将这笔看似不多却十分贵重的压岁钱存起来了。拿到卡的这一刻，我的心里别提有多高兴了！

我觉得我这样做是最合理不过了，你说呢？

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日.八月十五日,恰在秋季的中间,故谓之中秋节.我国古历法把处在秋季中间的八月,称作"中秋".

关于中秋节,有不少传说.现在我要说的是大家都十分熟悉的嫦娥奔月.

相传,远古时候天上有十个太阳出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福.

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥.后羿除了传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都十分羡慕这对恩爱夫妻.不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来.

一次,后羿到昆仑山访友求道,见到了王母,便向王母要了一包不死药.后羿把不死药交给了他的妻子嫦娥.但蓬蒙看见了,一肚子坏水的他决心得到那包不死药.

在后羿出去打猎时,蓬蒙逼嫦娥交出不死药,嫦娥没有办法,只好自己呑下这包药,飞上了天,成为月亮仙子,长期守在月宫。

后羿知道了,于是做了妻子最爱的东西,在八月十五那天放到后花园里,送给最爱的妻子---嫦娥.

因此，中秋节诞生了，这就是中秋节的由来.

相传，中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”常年身居海底，每到一年的最后一天村寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。

有一年的最后一天，桃花村的乡亲们正急急忙忙上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手柱拐棍，臂搭囊袋，银须飘逸目若朗星。乡亲们有的封窗锁门、有的收拾行装、有的牵马赶羊，到处都是人喊马嘶的声音。一片匆忙逃慌的景象。这时，谁还有心关心这位乞讨的老人，只有村头的老婆婆给了老人一些食物，并劝他赶紧上山躲避年兽，那老人摇头笑道：“婆婆若是让我在这住一晚我定吧年兽赶跑〃老婆婆惊目细看，只见他鹤发童颜，精神矍铄，气宇不凡。老婆婆仍然劝说赶紧上山吧，一会年兽就要来了。老人摇摇头。老婆婆无奈只好自己上山避难去了。

半夜时分，年兽闯进村子，它发现村里气氛与过年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫一声，冲向了老婆婆家，就在这个时候!院内“噼里啪啦”响了起来。它浑身乱抖，再也不敢前进半分，原来它怕红色，亮光和炸响。这时老婆婆家的们打开了，之间院内的老头哈哈大笑，年兽大惊狼狈的逃了。

第二天是正月初一，避难的人会来了，人们见村内安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆恍然大悟，连忙向乡亲们叙说了乞讨老人的许诺。乡亲们一起拥向老婆婆家，之见老婆婆家门上贴着大红纸，院内几根红蜡烛发着余光……欣喜若狂的相亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲朋好友家道喜问好，这件事很快就在周围的村子里传开了，人们都知道了驱赶年兽的方法了。

从此以后，人们把这一天叫除夕。

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