节俭养德作文(汇集20篇)

自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。

勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结经验、提高业务能力，在工作上精益求精。实践证明，在知识更新速度不断加快的今天，善于学习、善于总结经验教训，提高自身能力的人将会跟上信息时代的步伐;善于学习、善于总结经验教训的企业将会在激烈的市场竞争中长盛不衰。作为一个有责任感、荣誉感和使命感的四公司员工，我会抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。

勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。

我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!

在中华民族五千年的文化长河中，有许多璀璨的明珠，比如，节俭，以前，我不太注意这方面，直到今年春节，我才懂得这个词语的真正含义。

那是大年初一下午，我和妈妈在看河南卫视一档关于精准扶贫的节目，节目来源于河南著名节目主持人庞晓戈的扶贫经历。在大山深处，这么一家四口，爸爸养了6头年，妈妈帮人家看场子，哥哥上初中，妹妹上小学。他们的家需要换车两次，步行两小时才能到达。他们住在妈妈干活场子里的两间活动板房里。因为他们自己的家已多处裂缝，不能住人了。在妹妹五岁生日那年，爸爸第一次给妹妹花了25元买了一个生日蛋糕，那也是全家人第一次吃蛋糕。哥哥前些天向爸爸要过一次手表，需要90元，爸爸没有钱，90元对爸爸来说太多了，所以没有买。妈妈最贵的一件衣服50元……

主持人问哥哥，现在最想干什么，哥哥说，我想搬出去。大山里别的人家都搬出去了，只有他们因为没有钱，还在坚守着。因为学校离家实在太远，孩子们不得不住在学校里，爸爸每周接送一次，需要6个小时……

看到这个节目之前，我不知道，在这个世界的某个地方还有向节目里那家人那么贫穷的家庭，也不知道什么是有心无力，不知道这个世界，父母的爱里有那么多的愧疚……

看过这个节目，我算了一笔账，我每天节省一元钱，一个月我可以给那个小妹妹买一个蛋糕吃，两个月，我可以给那个妈妈买一件新衣服，三个月，我可以给那个哥哥买一个手表……我真正懂得了钱的价值，在我们手中浪费的较多，在有些人手里却可以解决很大的问题。

2017，让我做一个节俭的小学生吧！用自己的小力量去帮助那些生活不如我的人。和他们一起成长，一起进步，一起经历人生的酸甜苦辣。

人无俭不立，家无俭不旺。节俭、节约是中华民族的传统美德，也是我们每个人应当继承和弘扬的“传家宝”。在物质生活越来越富有的当下，倡导俭以养德，让节俭之美彰显现代人的价值追求，更加显得意义深刻而非凡。

最近，中宣部、国家发改委发出开展节俭养德全民节约行动的通知，要求以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标，紧紧围绕社会主义核心价值观的培育践行，深入进行节俭节约宣传教育，在全社会营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚氛围。这是节俭养德的动员令，也是全民节约行动的号角。环顾我们四周，不难发现，随着物质生活的富裕，随着人民群众腰包的鼓起，很多人的消费理念变了，“面子消费”、“炫耀消费”、铺张浪费等现象随处可见。有的人一身名牌，花钱大手大脚，吃饭常下馆子，以显示身份的“金贵”;有的人相互攀比，你追我赶，比阔气、比时髦;有的未成年人也受成人影响，不知节俭为何物，却知只挑贵的、不选对的，铺张浪费。这些与崇尚节俭、节约的传统美德背道而驰的行为，不知不觉中让人在物质的丰盈里丧失了本色，放弃了精神的丰满。

节俭、节约，人人可为之，也人人当为之。大家不难看到，在我们的身边，还有不少贫困人群，他们仍在为一日三餐、为四季穿衣而发愁;我们的国家，人口多底子薄，人均资源很少。面对国情国力，面对还在贫困线上挣扎的同胞，我们哪有理由去铺张浪费，去炫耀我们的财富?节俭、节约，贵在平时、重在坚持。从每一天做起，从每一件小事做起，节约一张纸、一粒米、一滴水，一度电、一分钱……从而积少成多，聚沙成塔，使小节俭变成好习惯。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。历史的经验无数次的证明，一个不能勤俭节约的国家，是难以繁荣昌盛的;一个不懂勤俭治家的家庭，也难以享有长久的富贵。眼下虽然很多人的生活条件好了，成为“不差钱”、“钱多多”，但若从此爱上“高消费”，奢靡浪费、炫富耀贵，那么必将迷失自我，不思进取，丢失美德。

当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，其主要任务就是反对奢靡之风在内的“四风”问题。因此，在节俭养德全民节约行动中，广大党员干部要带头节俭、节约，以“节俭养德向我看齐”的姿态，带头崇尚节俭，反对浪费，争当节约光荣的楷模，坚决反对铺张浪费。通过党员干部带头，群众积极响应，每个人都从我做起，从身边小事做起，拒绝浪费，自觉养成节俭、节约的好习惯。

董杰是我们班上一个最节俭的人。

有一次，我约了几个同学一起去学校操场踢足球。我们大约踢了两个小时左右的时间踢得又渴又热，大家都说要去买汽水及可乐喝。董杰也跟在我们后面去了。

来到商店，大家纷纷拿出钱买汽水，买可乐。我看到董杰也拿出了钱，正想递给营业员买可乐。不知道怎么一回事，他把手缩了回去不买了。我对董杰说：“你干嘛不买可乐喝?”董杰说：“我不想喝可乐，还是回家去喝开水好了。开水解渴。”我忙说：“那我请你喝汽水。你不要回家去了，等一会儿我们马上又要去踢足球了，少你是踢不成的。”他说：“谢谢，我不要喝汽水。回家去我会很快回来的。”

说着，董杰马上骑上自行车走了。过了不到五分钟，我们刚刚在操场上踢起足球来的时候，他已经赶了回来。他把车一停马上跑过来和我们一起踢起了足球来了。我们又踢了一个多小时，虽然感到天气比较热，但是我们觉得踢得非常开心。由于天气实在太热，所以在结束的时候，我们又去买可乐汽水来喝。可是，董杰还是不买来喝。他跟我们打了一个招呼就走了，就回家去喝开水去了。

这时，我想董杰啊董杰，你真是一个非常节俭的学生，我要向你学习，也希望大家能够向他学习，把节省下来的钱支援贫困地区的学生，支援……我想大家一定也非常高兴的，愿意的!

所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

节俭节约是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值的体现。请你就节俭节约写一篇作文吧。下面小编给大家带来关于节俭节约高中优秀范文，供你参阅。 关于节俭节约高中作文范文一

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。 关于节俭节约高中作文范文二

资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔。”

随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河;废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊;蓝天再也谈不上“湛蓝”，以被废气熏得发黑;从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。

地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的“资源”随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。

我们现在必须节约资源，让以前失去的“绿色”尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。

节约资源，保护地球，就等于保护了我们的家园，否则，空气就会得浑浊，最后的一滴水必将是人类的眼泪!

[关于节俭节约高中作文

我的钢笔总是滚到地下。转眼间，大多数都命丧于此。这不，我前天又摔坏了一支。

这回，我可不敢向妈妈要新钢笔了。我光是在钢笔上花的钱，可就不止100元了。如果跟妈妈说了，她一定会说我不节俭，三十多元的钢笔没用两天就坏了,唠叨个没完。幸好修一修还能用，就是太粗了，写出来的字丑陋无比，而且随时都可能漏水。我再也忍受不了啦，决定回家就告诉妈妈。

今天，我回到家，妈妈就问我“你的字怎么越来越丑了?现在就弄的满手墨水。”

我鼓起勇气，一口气把真相全都说了出来。说完后，我的心好像解放了，不再像以前那么憋得慌了。再看看妈妈：脸立刻沉了下来，眼睛直直地看着我，似乎在沉思什么。我这下可后悔了：妈妈肯定会说我的!但是，能换来一支钢笔，也值。

“以后，我再也不弄坏了。”我小声地说。

但是，我的话好像并未说服妈妈。这下可糟了!以前，妈妈尽管再三嘱咐我，但还是把新钢笔给了我。而这次，妈妈一声也不吭。她一向节俭，会不会因为我太浪费，而不给我买呢?虽然妈妈很节俭，油笔快没水了，只要还能用就要用到底。但是，我可不喜欢用坏笔。

妈妈凝视了一会儿，拿起那支坏了的钢笔，看了看，叹了口气，无奈地说：“你老是把钢笔摔坏。下一次，我可再也不给你买了!”说着，从包里掏出一支精致的钢笔，包装还没拆。原来，妈妈早就发现我的笔坏了。我高兴地跳起来，连忙走上前，搂住妈妈，兴奋地说：“妈妈真好，妈妈真好。”

妈妈轻轻地抚摸着我的头，把钢笔在我的眼前晃了晃，而后又放在我的手中。我握住了笔，写起了作业。写完后，桌上又摊得是一片狼籍。妈妈看见了，摇了摇头。我闻风而动，把钢笔和书本收好了。妈妈高兴地笑了。

从这以后，我就非常爱护我的文具了。

节俭体现了对一般劳动者和自己的尊重。每一项劳动都是生活有限性的一种情况，小编收集了勤劳节俭的名言警句，欢迎阅读。

1. 精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

2. 小富由俭，大富由天。

3. 不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。 节俭是致富的秘诀。(英国)

4. 节俭本身就是一宗财产。(英国) 积小利，成巨富。(英国)

5. 节约一分钱，等于生产一分钱(英国) 节省下来多少，就是得到多少(丹麦)

6. 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。(英国)

7. 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

8. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

9. 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

10. 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

11. 奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

12. 奢侈是民族衰弱的起点(古巴)知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

13. 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。 勤俭永不穷，坐食山也空。——民谚 从俭入奢易，从奢入俭难

14. 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

15. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

16. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

17. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

18. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

19. 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经( 励志天下 www、lizhi123、net )

20. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

21. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

22. 强本而节用，则天不能贫。——荀况

23. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

24. 节俭本身就是一宗财产。(英国)

25. 节俭是你一生中食之不完的美筵。(爱默生)

26. 节省下来多少，就是得到多少。(丹麦)

27. 黄金本无种，出自勤俭家。

28. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。(卡尔)

29. 奢侈是民族衰弱的起点。(古巴)

30. 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。(希腊)

31. 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——《朱子家训》

32. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 一粥一饭汗珠换。

33. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

34. 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

35. 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

36. 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

37. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

38. 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

39. 君子忧道不忧贫。——《论语·卫灵公》

40. 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

41. 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

42. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

43. 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

44. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

45. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

46.每天节约一滴水，难时拥有太平洋。

47.别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。

48.珍惜每滴清水，拥有美好明天。

49.水是一切生命的起源点。

50.淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

51.节约水资源，责任人人有。

52.小处不省钱袋空。

53.有钱时摆阔，没钱挨饿。

54.大力普及节水型生活用水器具。

55.精打细算，油盐不断。

56.流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血!

57.开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

58.保护水资源，人人应尽责。

59.节约水资源，是我们的责任。

节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。

我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。

现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。

让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。

[节俭是一种美德优秀作文

春节是浪费情况最严重的一个节日。在享受热闹节日气氛的同时，希望大家都能把“勤俭节约”这四个字牢记心间。勤俭，是一种习惯;勤俭，是一种风尚;勤俭是一种美德。

对于俭，古人有很多论述，其中具有概括意义的当数春秋时期鲁国大夫御孙那句话﹕“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”还有，“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”“生于忧患，死于安乐”。

古人论节俭告诉我们一个道理﹕节俭是大德而并非小节，是大智慧而并非小聪明。节俭作为一种精神力量，本来如同大象，若是把它视作蚂蚁，显然是低估和小看了它的作用和能量。

近来，国人节约之声渐高，节俭之风渐盛。国家资产缺乏，所谓“物以稀为贵”，那就更离不开节俭节约了。公益广告，也有时候告诉我们一些道理。在一间小餐厅里，两面坐着一对情侣，一位姐姐说：“你点的菜太多了。”对面坐着的人说：“没事儿。”心里却想：多点菜，显得我大方。下一桌上坐着一对兄弟，一人说：“你看你，点那么多菜，多浪费。”另一人道：“哎，老朋友难得一聚。”想着：反正公款报销。下一桌上坐着一对姐妹，其中一个人问：“吃了那么多，你打包吧?”另一人回答：“嗨，不用了。”心里想：打包多没面子啊。最后一桌上坐着一对爷俩，小弟弟生气说：“我不喜欢吃这些菜，我要吃我喜欢的!!”爷爷宠着，挥了挥手：“好好好。”又说：“服务员，菜单!”心想着：小孩子么，高兴就行。

最后弹出一段话：据统计，中国人每次外出就餐平均浪费20%，价值高达上千亿，价值相当于全国小学生1年的午餐费用，中国一年浪费粮食相当于两亿人一年的口粮!

光盘行动要适量，吃饱为标准，烧得多还不如吃得饱而且不浪费。所以，我们应该大力支持和提倡“光盘行动”等任何关于勤俭节约的事。

这个春节，就算勤俭节约，根本就不会消退我们的气氛，所以，我们应该勤俭节约，击退浪费!

节俭指的是生活俭省，有节制。节俭，是一种美德，更是一种优秀的传统文化，是提升思想道德素质的一个途径。下面，小编为大家分享关于节俭的四字词语，希望对大家有所帮助！

【俭以养德】 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

【居不重席】 坐卧处不铺两层垫子。比喻的是节俭。

【食不重肉】 吃饭不用两道肉食。指的是饮食节俭。同“食不兼肉”。

【食不求甘】 饮食不求甘美。形容的是生活节俭。

【俭以养廉】 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可培养廉洁的作风。

【克俭克勤】 克：能够。既能勤劳，又能够节俭。

【食不兼肉】 吃饭不用两道肉食。指的是饮食节俭。

【缩衣啬食】 指的是省吃省穿，生活节俭。

【俭存奢失】 俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能够留存下来，奢侈的人必然败亡。

【戒奢宁俭】 戒：戒除；奢：奢侈；宁：宁可，宁愿；俭：节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。

【葛屦履霜】 冬天穿着夏天的鞋子。比喻的是过分节俭吝啬。

【韦裤布被】 韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容的是生活很节俭。

【退食从容】 指的是官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。

【熬肠刮肚】 谓从事饮食方面尽力节俭。

【啬己奉公】 啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。

【省吃俭用】 形容生活简朴，吃用节俭。

【鹿裘不完】 比喻的是检朴节俭。

【食不二味】 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

【劳思逸淫】 逸：安逸。指的是参加实际劳动，才能够想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就易放荡堕落。

【食不兼味】 吃饭不用两道菜肴。指的是饮食节俭。同“食不二味”。

【温良恭俭让】 原意是温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【食不累味】 吃饭不用两道菜肴。指的是饮食节俭。同“食不二味”。

【退食自公】 减膳以示节俭。指的是操守廉洁。

【居不重茵】 坐卧处不铺两重垫子。比喻的是生活非常的节俭。同“居不重席”。

【缩衣节口】 指的是省吃省穿，生活节俭。

【缩衣节食】 省吃省穿。泛指节俭。

【坐不重席】 坐不用双层席子。比喻的是生活节俭。

【克勤克俭】 克：能够。既能勤劳，又能节俭。

【俭可养廉】 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可养成廉洁的操守。

【卑宫菲食】 指的是宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

俗话说“百善孝为先”，可今天我看到一则新闻报道，让我十分生气。新闻报道上写的是：老周夫妇怀着沉重的心情回到家中，他们含辛茹苦，没日没夜的干活，可好不容易挣的工资却被儿子拿去开了个生日派对，在一夜之间化为了乌有。

读了这则新闻后，我觉得我们小孩儿根本不知道父母挣钱的辛苦，父母没日没夜的干活，就是为了让孩子能上学，有出息，可有的孩子不是去吃肯德基，就是去豪华酒店，把父母的血汗钱浪费在那里。胡锦涛主席制定的“八荣八耻”最后一条就是“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。许多贫困山区的儿童都上不了学，有的甚至吃了上顿没下顿，可在城市里，许多儿童竟然威胁自己并不富有的爸爸给自己买玩具、电脑……如果不买就哭就闹，甚至离家出走，只有父母答应他们提出的要求，他们才十分高兴。

今天，我又看到了另一则新闻，讲的是有一群背山人，每天都要背一百多斤的石子、沙土和水泥上山。每天至少要背10个小时，大约要上七万二千多个台阶，七万二千多个台阶，这是个多么惊人的数字呀。我们一般上山玩耍，走几百个台阶就已是气喘嘘嘘，七万二千多个台阶岂不是要累死，并且其中有好几位妇女，还有位18岁的孩子和一位五十多岁的老人，老人被压得腿都打哆嗦，手里还拿着一根拐杖撑着。这些背山人虽然辛苦，可他们拿到钱时很快乐，因为那些钱是他们辛勤劳动得来的。自己挣的一毛，永远比要来、讨来甚至威胁来的一百元珍贵得多。

同学们，我们要靠自己的双手，来铺上自己以后的道路。

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：惟日孜孜，无敢逸豫。《左传》引古语说：民生在勤，勤则不匮。《周易》提出：俭德辟难之说，《墨子》有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期着名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过了难关。君子以俭德辟难，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安;就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节俭何滋味。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[节俭节约作文素材

勤俭节约，可能大家个个都知道，可是，你真的能做得到吗? 勤俭节约，就是生活俭朴，珍惜劳动成果，不奢侈腐化，不铺张浪费。 勤俭节约，是中华民族的传统美德，也是广大劳动人民的优良作风，它对一个人的健康成长和社会发展有着重大的意义。 邓小平主席就是一个勤俭节约的典范，他一生戎马生涯，当了xx以后仍然不忘节约，他的一件军用大衣穿了几年，坏了补，补了坏，简直是布丁加布丁，他都舍不得扔。 而我们呢?一天就有几元的零花钱，却从不知道储蓄，小吃店便成了我们经常光顾的地方，那些可乐、小玩具便成了我们的首选了。 我们这些小学生就生长在“富裕”的生活里，在学校里也养成了互相攀比的坏风气。零花钱也变得越来越多了，我们有些小学生就变成了富家大小姐、大少爷了，长大了怎么得了呢?于是，我呼吁，同学们从小要养成勤俭节约的好习惯。我们中心小学六年级的罗嘉龙就是这样的一名好学生。他生活上很俭朴，既不大把花钱，也不向爸妈要名牌衣服。 他有一个小猪储蓄罐，他的爸爸妈妈每天给她的零花钱。她除了用来买学习用具以外，从不买好吃的和好玩的，剩下的钱都悄悄地喂了“小猪”，一元、二元、十元、二十元……小猪“吃”得肚子满满的。她把这些钱用来买书，捐给地震灾区的小朋友。 我要向罗嘉龙学习，不讲吃穿，不讲玩乐，当用则用，当省则省，养成勤俭节约、艰苦朴素的好习惯。我们大多都是独生子女，在家都被看作“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的。现在我倡议：我们都不，大把大把地花钱，养成一种勤俭节约的好习惯。 大人们给我们的钱，都是他们平时辛苦劳动挣来的。他们平时给我们的零用钱，春节给“压岁钱”，都是大人们对我们的疼爱，我们要把爸爸妈妈给的钱，节省着花，把这些钱，花在更需要的地方才对得起我们的爸爸妈妈。 从今天做起，从我做起!愿我们全校的同学都养成勤俭节约的好习惯!

我奶奶一向是个节俭、节约的人，只要她看见，几乎用剩下来的所有东西都能重复使用。

一般洗米用的水，奶奶都会在用来洗菜，最后用来冲马桶。奶奶语重心长的和我说：“这些洗米水用来洗蔬菜、水果最好了，洗米水里有好东西，可以去掉果皮的蜡和蔬菜上的农药残留。还有，削下来的苹果皮什么的，也不要随便扔了，拿几块果皮，像这样在水池里擦擦，这样水池干净了，果皮也不浪费了是不是？西瓜皮也有其他作用，把瓜瓤吃掉，再把最外面那层薄薄的绿黑相间的皮削掉，再切成薄片，用酱油、麻油拌着吃，而且好吃的不得了，不信你自己尝尝看。”奶奶说完，给我一大碗黄瓜片一样的东西，我夹起一片尝了尝，还真不错，完全吃不出是吃剩的西瓜皮啊。

奶奶在生活方面也很节约。以前奶奶给全家人做衣服裁缝，现在时不时的给我做些家居服，甚至还会给我把穿小了的的连衣裙改成半身裙。就是那些碎布料奶奶也舍不得扔，做成布娃娃的衣服、袖口，让这些布料重获新生。

在日常生活中，奶奶总是关注着水电的问题。每当我一不注意把水开得很大或者没有及时关掉水龙头时，奶奶就说开了：“跟你说了几回了，不要浪费水，你也不想要上海干旱吧？现在浪费一点水，将来子孙后代就少活一秒。再说，你以为水不要钱啊？”虽然奶奶一直唠叨有点烦，但是她说得还是很有道理的，让我长长记性也不错。

电，也是奶奶常挂在嘴边的，每次上楼前都要查看一下点灯有没有关掉，人走开不关灯，可是要被奶奶叫回来重新关掉的。

我的奶奶就是这么一位节俭的好奶奶，也给我树立一个好榜样。

所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

节俭是治理国家的一个重要原则。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

节俭是中华民族的优良传统，古人就非常讲究节俭，《悯农》中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育人们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民的劳动果实。

节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，养成勤俭节约的好习惯。

勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。

节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。

勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。

光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。

在享乐上花费最少的人，是最富足的人。

人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。

增产不节约，金碗也打破。

克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。

贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

克勤克俭，无怠无荒。

奢未及侈，俭而不陋。

创业不可不勤，居家不可不俭。

家有良田万石，也要粗茶淡饭。

一滴水，一滴油，不让一滴白白流。

一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

俭，德之共也；侈，恶之大也。

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推 

6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

对我们青少年来说，我们现在尚没有很多可以支配的财富，节俭更多体现在不铺张、不浪费、珍惜父母的劳动成果等方面。在小事上养成节俭的好习惯，会为自己以后干大事奠定良好的基础。

节俭，一个看似为穷人准备的词语，其实并不，往往越富有的人越懂的节俭。例如：洛克菲勒;比尔盖茨等等。节俭是他们取得辉煌成就的重要原因。

美国社会学家曾以“你知道你家每年的花费是多少吗”为题进行调查，结果进62.4%的百万富翁回答“知道”，而经济情况一般的人中，却只有35%知道。该社会学家又以“你每年的衣食住行支出是否都有预算”为题进行调查，结果与上一题的调查结果惊人相似：百万富翁中，做预算的占三分之二：经济状况一般的人中，只有三分之一做过预算。这个调查透露出一个重要信息，节俭是大多数富人共有的特点，因为节俭，他们养成了精打细算的习惯，并通过一步步资金积累，建立起自己的财富王国。

这让我想起了我爸爸的一个朋友，资产数亿，然而他却非常节俭。车子是一款奥迪A6(40多万)，衣服不讲名牌，穿着舒服就行，手机是一款老掉牙了的三星翻盖手机。这对于普通人来说或许不错了，但对于他来说，即使资产缩小10倍，也可以买上一辆奔驰S600或保时捷等，衣服也是几千块一套的西装，手机也可以用IpH。NE5.或许，以普通人的思维来想，他节约下来的钱过我们用一辈子了(l例如：保时捷200万左右，而A6是40多万。单是一辆车就是100多万了)。但是若我们这样想，如果我们也养成节俭的好习惯，那么我们是不是也会这么有钱呢?

让我们养成节俭的习惯，让我们的没一份付出更珍贵，每一滴汗水更有价值。

国庆节，奶奶到我家来做客，她上厕所的时候，一开灯，看见镜子上面有一盏灯亮着，又看见房顶上方还有两盏也亮着。奶奶赶紧把妈妈叫了过来说：“小江，你快点过来。”妈妈跑了过来说：“妈妈，有什么事呀？”奶奶说：“你们怎么那么浪费呀！一个小小的卫生间就要亮三盏灯。”妈妈说：“花点电费算得了什么呀，亮一更点舒服！”“不行不行，这也太浪费了。”

这时，劳累了一天的爸爸推门进来了，看见妈妈和奶奶正在争吵。爸爸疑惑地走了过去问：“你们在吵什么呀？”我把事情的经过告诉了爸爸，爸爸对奶奶说：“妈妈，卫生间里灯多，您看得清楚，更不会摔跤呀，我们不要再争了，赶紧吃饭吧。”

吃完饭后，我和爸爸、妈妈出去散回来时，客厅没有看到奶奶。我来到卫生间时，看见奶奶正站在小板凳上，踮起脚取下两个灯炮，忽然，一不小心板凳一滑，奶奶重重的摔在了地上。我赶紧跑上去把奶奶扶了起来说：“您没事吧？奶奶。”“我没事！”奶奶说。爸爸妈妈吓坏了，责备奶奶说：“哎呀，你看看，要是摔伤了这可怎么办呀？”谁知，奶奶硬是再次爬上凳子。爸爸妈妈见拗不过她，只好把奶奶扶稳，看着她取下了房顶的两只灯泡。

奶奶真节俭呀！

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

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