我要看清明节作文合集20篇

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。

终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。

那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。

因为你为清明，谁能不因你而起一场春念。

清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子，我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。 Qingming Festival is the day of our Chinese ancestors and grave sweeping. We use this to show respect and nostalgia for the late loved ones.

今年清明节，我们全家还是象去年一样，早上乘车到木洞镇后，我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头，我抬头一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的样子。一阵江风袭来，我不禁感到阵阵寒意，我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鸟像闪电一般掠过江面，在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着，送我们渡过了浩浩荡荡的长江，来到了江北。

路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花，白色的李花也竞相争艳，夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香，真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着，像在给我们扇风一样，更让我觉得春寒料峭。

我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路很不好走，我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨，滴在我的脸上，令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似!这时，外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。

纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上，在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香，在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的，跪在坟前说：“爸爸，我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏：清明节来已故长辈坟前扫墓，这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬，这是浓浓的、割不断的亲情啊!我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时，我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光，一闪一闪地燃烧着，流下的蜡像是在人们流下的泪珠。

大家祭拜完后，在一阵震耳欲聋的鞭炮声中，大人们一步一回头，恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。

在回家的路上，我没说太多的话。在满眼春色中，我感到自己长大了，自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗?

4月4日晴星期四

清明节，是我们中华民族祭祀祖先的日子，我们学校也放假了。人们都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。可今天却阳光明媚。我们全家一起去山上扫墓。按我们家乡的习俗，扫墓时要带上祭品，鲜花和花圈去祭拜祖先，我们也不例外。

一路上春风习习，我们走在田埂间，放眼望去，金黄的油菜花开得铺天盖地。梨花，桃花也不甘示弱，雪白的，粉红的花瓣一丛丛，一簇簇，展开笑脸像是在欢迎春的到来，好迷人的田园风光。

不一会儿，我们走到山脚下，开始爬山了。山很陡，山路又很窄，路旁杂草丛生，很少有人来过，我们小心翼翼地行走着。山上映山红竞相开放，火红一片。一棵棵野松高大挺拔，红绿相间又是另一番美景。很快我们就来到祖先的墓前。外公把墓前的杂草锄去，又挖了点土盖在墓上。

老爸把祭品摆上，我们也献上花圈，一家人在墓前祭拜，希望老祖宗能保佑我们全家身体健康，万事如意。接着外公又给我们讲了自己小时候的故事。

扫墓完毕，我们又原路返回，一路上我想，祖先们以前这么辛苦，这么艰难。我一定要努力学习长大后成为祖国的栋梁。为自己家族争光，为家乡争光，为祖国争光!

天空上的云朵变化，黑滚滚的灰云飘在了一起，太阳毫无光辉，低沉的怒吼昭示着无尽的深渊。一个金光的雷霆，正中了一棵苍老的古树。就此烧了其它的同伴。这突如其来的危险让三十名土兵跑到了凉山。他们的.身边掠过层层树木，眼前的是蔓延至各外的大火，他们深知可能一去不复返。可能幸运地大汗淋漓地回来。树在不断烧毁，草被烧成焦灰。手持消火器的他们走在滚烫的土地上，脸上的表情严肃又庄重。我想，他们心里有着大江大河，有着豪迈情怀。穿梭在林子里的无数身影，下定决心除掉这场恶火，这场伤害人民的大火。一个小时，一个小时耗过去了，谁也不知道他们揪心的艰难，他们被大火侵蚀的肉体的痛苦，大火轻轻有所退却，而他们也永远地倒在了黑烟中。

这无情的，冷酷的大火，不食人间温情，让他们的生命就此终结。但我们幸福地活着，这几滴飘落的雨滴，在光下的微弱地流着，流动的是更多的思念以及光的希望。

柔和的阳光洒在无数人的家中，这是用生命换来的。草木生长，我们也成长，花儿怒放，我们也绽放。不仅是在这个温暖的清明节，还有许多三百六十多天，这么多的美好，都是他们在背后砥砺前进，替你抵御未知的危险。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

这是唐朝诗人杜牧写的《清明》，这首诗的头两句写的是3、4月多变的天气，像娃娃脸，一会儿晴，一会儿雨，这清明几日，出门的人往往备不胜备，不带雨具吧，忽然“雨纷纷’’打湿了衣衫;带上雨具吧，又忽然云开日出，伞成为累赘。“路上行人”指的是旅游的人和扫墓的人，我觉得主要是扫墓的人，人们在这春雨绵绵的日子里给去世的亲朋好友扫墓，在扫墓的过程中会慢慢回忆起以前和他(她)一起工作、学习、相处的情景。扫墓的人的泪水宛如小雨从面颊上流了下来，从这一颗颗晶莹的泪水中，我们感受到了去世的人和扫墓的人之间的亲情和友情。后两句的意思是:行人想到一个地方休息，就问牧童何处有酒家，牧童说：“看我指向哪儿。”行人望过去，果然有一家店。整首诗我最喜欢“路上行人欲断魂”这句话，因为它最感人。

今年七月，我去扫墓了。虽然7月的天气很热，但我不禁想起了这首诗。没有“雨纷纷”的情景，但我的心里还下着雨，我的小外婆，她也是妈妈的婶婶，她离开了我们。她得了肺癌，经过15个月的治疗，最终在7月25日早上5点去了，小外婆生前是个坚强、热情的人。我每次到安吉到她家，她都会给我做好吃的;她在生病期间，医生说她只能活半年，而她却活了一年多3个月。小外婆不怕疼，她上次在去世前半个月还和我说过，她想活下去……我觉得小外婆做到了，她在我心目中永远活着!

我想对小外公说：“小外婆最大的心愿就是您好好地活着，请您快乐地活着!”

以后每年清明时，我一定会给小外婆去扫墓，以表达我对她的敬意以及思念。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

“清时时节雨纷，路上行人欲断魂。”正如唐代诗人杜牧的名诗所言，印象中的清明总是伴随着细雨，但是今年的清明却是很难得的艳阳天，外面是阳光倾泻，但为了这暖阳，有些人永远留在了冬天……

很不明白为什么古人将清明节定在这个春暖花开的日子。这个节日总能带来悲伤的感觉，每次和家里人去祭祖时气氛都很凝重。面对已逝的亲人心头总是一阵酸楚，他们离开太久了，久到我记不清他们的样子。我不禁会想，如果他们还在，会是怎样景象。对他们思念总能在这个节日里翻滚出来。

今年又是一个不平凡的一年，今年的清明节伤感又放大了大几倍。在看不见的地方，总有人为我们默默付出着。

因为病毒的肆虐，有与它战斗的勇士牺性了。他们总是像天使那样守护着我们的山河无恙，平安喜乐。他们总是让更多人能够等到明媚春光下灿烂花开的时候。因为他们的舍己为人，疫情才会有所好转。我不会忘记他们为了人民而献出自己保贵的生命，虽我与他们不曾谋面，但是心里却十分悲伤，他们是所有人民心目中的英雄。我很想对他们说：你们是我们心中永远不灭的火炬，谢谢你们，我无以为报只能在此缅怀你们。

今天记往那些逝去的人，铭记他们的牺性，只因有了他们这些人的努力，这场战役一定更早的平息。致敬英雄，缅怀逝者，但是他们的离去，不仅仅是让我们来伤心难过痛苦涕泪的，他们的牺性是为了让活着的人平安喜乐。逝者已矣，生者珍重。我们不要忘记，不能忘记，更不该忘记，他们这些人的付出，要记住：“没有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。”

或许古人将清明节定在这个春暖花开的日子，是为了让我们在缅怀逝者后重新拥抱未来与生命的力量。活在当下，不负他人希望，砥砺前行，在磨难中学会成长，思念跨越山海抵岁月漫长。

没有什么盖世英雄，只有挺身而出的平凡人。满怀希望就会所向披靡，就看到睹光。中国人民团结一致总能战胜困难，人民不负逝者的付出，将祖国变得更加强大!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗是唐代诗人杜牧写的。讲的是清明前后，都会下着丝丝细雨，路上的行人都像丢了魂似的。问一下哪里有酒店，一旁放牧的儿童指着前面的小村子说就在杏花村。

没错，我今天就讲一些清明节的习俗。那现在废话不多说，直接步入正题。

清明节的主要习俗当然就是踏青了。踏青，又叫春游、探春、寻春。就是在清明前后出去郊游，并进行各种游戏以及蹴鞠（足球）、荡秋千、放风筝等活动。

清明节还要扫墓。扫墓扫墓，顾名思义，就是为已逝的亲人悼念、烧纸钱。我爷爷奶奶就是两个典型的例子。每当清明前后，他俩就要买许多纸钱（又叫冥币）和不少黄油纸，有时还买些纸叠的金元宝，去墓场烧掉。他们认为清明节不烧钱就是对先人的大不敬。烧完回家后，他们还要用一些小碗盛上一些饭，说是等祖先吃饭。待先人吃完饭，爷爷又倒上一杯酒洒在地上，才肯吃饭。

说完了习俗，我们再谈谈清明节独有的美食。

首先是泉州润饼菜，是以面粉为原料擦制烘成薄皮，俗称润饼或擦饼，食时铺开饼皮，再卷胡萝卜丝、肉丝、蚵煎、芜荽等混锅菜肴，制食皆简单，吃起来甜润可口。其次是青团子，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成。现在各式各样的青团到是出来不少，五花八门的，青团作为祭祀的功能日益淡化，青团倒是成了大家伙一种时令的食物了哦！

好了，这次就说到这里了，期待下次再见面哦！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是：缅怀先烈，继承遗志

再过几天，就是一年一度的清明节了，清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。

忆往昔，在血雨腥风的战争岁月里，无数优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头­、洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为我们创造了美好的生活和发展环境。

站在国旗下，我们的心情是沉重的，因为这鲜艳的五星红旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们用鲜血染红的。面对国旗，我们怎能不肃然起敬呢?烈士们是离开了我们，但又有谁能说他们不是永远活在我们心中呢?他们的辉煌业绩，将彪炳史册，万古流芳。

正因为有了无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统牢记心间;我们要互相团结，互相关爱;我们必须要坚定热爱党，热爱祖国的信念，珍惜美好时光，勤奋学习，准备着为祖国贡献自己的智慧和力量!

“应知学问难，在乎点滴勤。”同学们，只争朝夕，发奋努力吧!让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

同学们，让我们一起向国旗敬礼!!

刚到公园门口，一阵和煦的春风扑面而来，哇，真是舒服啊，初春的风就是这样，它没有夏日里风的燥热，也没有寒冬里风的刺骨，也没有秋天里风的差不多，给人带来的是心情舒畅。人们在春风里尽情地享受。瞧，那边一群孩子正在欢乐地滑旱冰，一些技术高超的，在障碍物之间来回穿梭，一些初学乍练的，时不时摔个“五体投地”，但依然十分开心。看，天上的那一窝风筝在争着高低，真是你唱罢来我登场，想必放风筝的人也快活极了。更多的人们在小道上悠闲地漫步，欣赏着美丽的春光，十分惬意。我一下子也被温暖的春光感动了，迫不及待地拉着妈妈的手，继续公园里走去。

穿过一个大石圆门，首先映入眼帘的是一座条色古香的长廊出现了，一些走累了的人们正坐在里面休息。长廊它将“元宝湖”半包围起来，就象是忠诚的卫士，“元宝湖”在长廊的护卫下波光粼粼更加灵动。桃花已经含苞欲放了，鼓囊囊的花苞似乎快爆开了一样，湖边柳树上柳树芽儿还没有长全，先长出的一些也是又嫩又小，摸在手上舒服极了。远远望去，这些柳树既像一个个婀娜多姿的美丽演员，这湖面便是她们的大展身手的舞台，她们在这尽情地表演，展示着自己优美的舞姿。又像许多爱美的公主，把湖面当成了梳妆镜，各自欣赏着自己貌若天仙的面貌，还有几位也许是太要漂亮了，身子都长到了湖面上，似乎是在想“瞧瞧这身子，多优美，我这沉鱼落雁闭月羞花的摸样，你们有么?”

我们绕着元宝漫步，发现了一簇簇的生长着的迎春花。他们似乎和小草一样，还没有完全听见春姑娘的呼唤，大多数还沉浸在梦乡里。只有少数的一些已经伸开了懒腰，朝着我们咧着笑脸，仿佛在说：“哈哈哈，春天来啦，哈哈哈，大地醒啦!”这些美丽可爱的小东西，稀稀拉拉的掩映在绿藤蔓之间，尽管不是金黄的一片，但每朵却开的是那么美丽，那么动人，花瓣嫩黄嫩黄的中间点上一个黄里透红的小蕊，这种情景，不也是一道亮丽的风景线么?

“元宝湖”西面是依泰山而建的`岳王庙，山上栽种着茂盛的树木花草。这泰山又叫“锅巴山”，这还名字还需要从一个故事说起：有一年，岳家军被金军围困在这，岳飞急中生智，让军士们赶忙建起一座土山，把剩下的粮食制成锅巴，撒在上面，任麻雀来啄食，金兵发现麻雀肚子里全是锅巴!便认为岳家军粮草充足，赶紧逃走了。所以每当看到这山，我对岳飞的敬佩之情总是油然而生。岳飞不光是泰州的英雄，更是国家的英雄。

在“元宝湖”北面我们发现了几尊明朝的石像，有石马、石羊、石人等，听妈妈这些石像代表了一位官员的生前职位，而这些石像的主人是一位兵部侍郎。泰州是个一个有着20xx多年悠久历史的古城，历史人才辈出，这些石像就是一个见证。

我和妈妈畅游在泰山公园这个充满了生机的了绿色海洋，初春的绿是多样的，有的绿的。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”像是预言般，我印象中的每个清明节总是伴随着斜风细雨。

清明万物复苏，清洁而明净，犹如画师笔下的泼墨山水，总给人以醉情与山水的淋漓畅快。燕子来时新社，梨花落后清明。作为中国重要的“时年八节”之一，清明节有着悠长的历史，始于周代，距今已有2500年历史。原本，清明最早只是一种节气的名称，其后，由晋文公把寒食节的后一天定为清明节。清明节又个祭拜先人的日子，可为何要在这天去祭拜呢?据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

于是在清明节到来之际，总有人来组织缅怀先祖为主题的活动，通过敬献花圈，鞠躬，默哀等方式表达对先人的尊重和缅怀。从而唤起人们对这个节日的情感。

古代的清明节庄重而又繁琐，除了祭祖，还有踏青，植树，插柳，吃菁饼，放风筝等。《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”纵是这样庄重的节日，难免会有放松的时光，黄发垂髫都拿着纸鸢，在祭祖之后的娱乐活动中，显得更加生机勃勃。

而现在的清明节，为了适应快节奏的生活方式，诸多繁文缛节已经被人们简化，但对先祖的缅怀与祭奠，一直被人们保留着，中华儿女的心中一直留着对先辈们的孝意。有言：百善孝为先。这也正是中华的立足之本。

思绪随着时间的长河逆流而上，仿佛置身于千年之前。远处山顶有个白衣老者，临风而立，我想他也在思念先人罢!否则，我又怎么会依稀听得：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。这么悲戚的绝唱。

清明节是一个我国的传统节日始于周代，为的是让我们定期去到过世的亲人的墓前，纪念他们

清明节扫墓是一件严肃的事情，连我们这些好动的小孩，也安静了下来我们一大家子来到了萧山褚山，纪念我的太爷爷太奶奶据我爷爷说：“太爷爷已经在这青山绿水中静静地沉睡了近40年”太奶奶在我的印象中是慈祥的可亲的的老人我们来到了坟前，周围到处是大树还有一只只小鸟在树间飞来飞去，地下也都是活力焕发的小草探出了自己的头爷爷说：“安东把墓上的杂草给拔了，让墓地更加整洁肃穆”我们按照中国的传统习俗，献上了鲜花，摆上了水果糕点，祭拜祖先我在碑前深深地鞠了三躬，以寄托我对祖先们的思念我们把带过去的包装袋，装进了包里，还顺路把山上的一些纸屑、塑料袋、瓶子也装进了袋子中带下了山。

我带着思念的情感的回到了家。

又是一年一度的清明节，我们全家又相聚一起，上山去看姥爷。这一次除了爸爸、妈妈、舅舅还有我之外，舅妈和初一也一块儿去了。

来到姥爷的墓前，我给照片上的姥爷鞠了一躬，对初一说：“初一，照片上的人就是你爷爷，你给爷爷鞠个躬吧！”舅妈也对初一说：“初一，像戎戍哥哥一样，给爷爷鞠个躬吧！”可是，初一不知怎么的，非常不高兴，白了舅妈一眼，就跑了。

等大家都鞠完躬，我又过去对着姥爷的照片，连鞠了两个躬，第一个代表我自己，第二个代表初一。我在心里默默地对姥爷说：“姥爷，今天初一也来看您了。您看到了吗？他是不是很可爱呀？我告诉您，他还很健康又很聪明呢！只是他现在还不懂事，等他懂事了，他一定会像我一样，很认真地给您鞠躬的。”

我想，我的这一番话，在天堂的姥爷一定会听到的。

远远望去，一片粉色的桃花林点缀着绿油油的小山包。我们一行人踏着春的脚步，迎着凉爽的微风，踏上了清明扫墓的路程。

我一路上哼着小调，时不时地玩弄起了沿途的小溪。手指轻轻地碰碰平静的水面，那一圈圈波纹从我手边荡漾开去，载着飘落下来的桃花瓣儿，越漂越远。我跟着爷爷的脚步，走过了一个小小的湖泊，“嘎嘎”的声音映入眼帘。一群群小鸭子摇摆着尾巴，一扭一扭地在湖泊里游泳!我双手呈喇叭形，大喊：“嘎嘎鸭!嘎嘎鸭!”它们吓得一下子把脑袋扎进了水里，羽毛抖个不停。我哈哈大笑起来，欢快地跑走了。路过一片油菜花地，又弯下要，碰了碰花瓣，把停在上面的小蝴蝶给吓走了，我忍不住咯咯咯地笑了起来。

不知不觉中，一座坟墓印入眼帘，想必这就是我们的目的地吧!我仔细打量了一番，发现周围有许多杂草，墓碑上的字也已被岁月冲洗干净了，不禁皱起了眉头。爸爸拿起镰刀，钻进杂草堆中。只听一阵“咔咔嚓嚓”地声音，草很快便被收拾干净了。姑妈摆好祭品，点燃蜡烛，静静地站在一边，凝视着坟墓，仿佛在问已故的先辈食物好不好吃?每一个人脸上写满了沉重，写满了尊敬，只有我，用手挥打着周围讨厌的蜜蜂，不断地喃喃自语：“真是的，真是的，哪来那么多讨厌的蜜蜂。”说完，在一旁跑来跑去，一会儿拿树枝舞来舞去，一会儿在台阶上蹦来蹦去，没有一刻歇停过。过了一会儿，大人们要烧香了，他们把要烧的冥钱放在一个大桶里。我十分不解，问起了爸爸：“那个桶是干什么用的?”“为了防止火灾的发生，我们要把火控制在小小的范围里，要不然会很危险!”我似懂非懂地点了点头，是呀，要是这么美丽环境被一把火给烧了，多可惜呀!

白云慢慢地划过天空，带着太阳向西降落。我们干得满头大汗，扛起锄头，在泉水的叮咚声中向山下走去。路过去年抓小蝌蚪的水池时，我又情不自禁地想去触碰那滑溜溜的小家伙，却愣住了——那曾经清澈见底的水面却已变得浑黄一体，偶尔漂浮着塑料袋、易拉罐等各种各样的垃圾，再也找不到那圆滚滚、黑溜溜的小蝌蚪了。是谁破坏了如此富有生机的景象?看来，我们不仅要注意森林防火，还要保护好美丽的环境，否则现在我所看到的美好景色将走进可怕的坟墓，到时，谁又将来替它扫墓呢?

今天是清明节，天气阴沉灰暗，还不时飘一阵毛毛细雨，仿佛空气中充满了忧郁与思念，给人们追思故人的情怀平添了几许哀愁，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

早晨，老爸早早起床，神情肃穆地把奶奶的遗像擦了又擦，然后轻轻的摆在台子上，似乎怕惊醒了沉睡的奶奶。老爸在奶奶的遗像前摆上水果等祭品，并燃上了三炷香，随着袅袅升起的香烟，老爸庄重的向遗像鞠躬行礼，然后妈妈与我也都行了礼。寄托思念的淸香渐渐的充满房间，飘向远方，带着我们全家人对奶奶的思念飞向另一个时空，不知道奶奶能不能收到这份后人的情思。

清明节是我们中华民族的传统节日，主要是用来祭祀祖先、祭奠英灵、怀念去世的亲人，是一个哀伤与思念的日子。这一天，国家要为民族的先人、英烈们举行公祭，以继承民族传统，缅怀英烈们的丰功伟绩，鼓舞世人努力工作、热爱生活。家庭祭祀祖先主要是为了发扬孝道，报父母养育之恩;祭思故去的亲人，是为了抒发绵绵的思念之情。这其实都是寄托精神的一种形式。

今年的清明节让我们中国人多了一份哀思。去年的“5。12”汶川大地震夺走了许许多多同胞的生命，在地震伤痛的记忆还未完全抚平之时第一个清明节到了，把我们的记忆带到了地震的那一刻，仿佛又看到了废墟下压着的书桌、课本与一双双稚嫩的小手……

让升腾飘散的烟云带去我对逝去的亲人与灾区小朋友的思念：愿他们安息!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每到清明时节，我就会想起这两句唐诗。每年的清明节就会下起雨，仿佛老天爷也在哭泣，思念亲人。今年也不例外，前几天我感觉像是在过夏天，热得受不了，还吃了雪糕。可就在清明节当天，突然下起了雨，天冷得不像样，又感觉像是在过冬天。

终于等到雨停了。爷爷说：“走，去给你姥奶上坟去。”我很高兴，正好老师放假前给我们布置了一篇作文，是关于清明节的，这下可好了，有内容可以写了。爸爸开车带着爷爷和我一起去很远的墓地，在半路上买了纸钱、炮竹和白纸条。

我们踩着泥来终于走到了姥奶的坟前，爷爷和爸爸忙活了起来。我帮不上忙只好站在一旁望着姥奶的坟，我想起了她在世的事情。姥奶头发银白色，满脸皱纹，特别爱笑，一见到我就笑不拢嘴。我上幼儿园时姥奶有时会来接我放学，我表演节目时，她也会来捧场，她岁数大了，省下钱来给我买新衣服和新鞋，自己却舍不得买新衣服穿。姥奶离开我们有4年多了，这些事想起来就好像在不久前。想着想着，眼泪啪嗒啪嗒往下掉。

羽羽，在发什么呆?，快来给姥奶磕头。爸爸说道。我赶紧去给姥奶点纸磕头，心里默念着：姥奶，你在天堂过的好吗?那里没有疾病吧?你好好保重。

在回家的路上，我们遇上了来给姥奶上坟的亲戚，不由的又让我想起了那两句诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

清明扫墓是一种传统，以往清明的时候都是雨纷纷，今年清明节的天气晴空万里，烈日当头。

星期六早上，我和爸爸妈妈一齐回到乡下去拜祭祖宗。回到外公家，舅舅和姨妈已经在等我们了，我们拿着东西，跟着大家一齐浩浩荡荡地出发了。到了目的地后，大人们有的拿起镰刀割草，有的拿着锄头在弄泥土，有的在摆东西，我和表哥在边上跑来跑去，东看看西瞅瞅。“孩子们，快过来。”姨妈大声地叫，我们赶紧跑过去，他们已经插好香摆好东西，就等着我们去插花了，我和表哥一下子就把花插好了，我们就跟在大人后面一齐向祖宗鞠躬，大人们嘴里念念有词，愿祖宗保佑我们学习进步，身体健康。然后爸爸点响烟花，秀丽的烟花在天空绽放，寄托着我们一片片思念。

墓扫好之后，我们一路摘着野花。野菜高高兴兴回家了。

4月4日晴星期五

今天是4月5日清明节，妈妈带着我回外婆家给离世的外公扫墓。

回到外婆家，外婆已经准备好了去外公坟上要用的东西。我一看，准备得可真齐全呀：有纸钱，有金银财宝，还有鲜花。最后，外婆还带了一把扫帚和拖把。

不一会儿，就来到了外公的墓前，只见外公的墓是用水泥砌成的一座小房子，最前面有几节台阶，台阶后面有一块石碑，上面刻着外公的`名字。妈妈拿扫帚把外公的墓从前到后扫了一遍，扫完之后又用拖把拖了一遍。然后，妈妈给外公倒了一杯酒，把两盆鲜花放在了外公的墓前。我和舅舅在一旁烧起了纸钱，舅舅边烧纸钱边说：“保佑一鸣平平安安长大，学习进步!”我在一旁也想：外公，你一定要保佑我们，明年清明节我还来给你扫墓。烧完纸钱后，我们都对着外公的墓碑拜了几拜。

以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完外公的墓后，我才真正懂得了。

每次到了清明节，我们大家都会去扫墓或者是上坟，清明节是我国传统节日，也是最重要的.祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

在这天，很多人都会扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明节踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

在唐代有个叫杜甫的说过：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明节”的农谚。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

青瓦白墙，天井祠堂，我生在这样一个典型的南方家族里。随着父辈们纷纷外出发展，家族所能相聚的时间越来越少。但唯一不变的是，每年清明全族相聚，共同祭奠已故的爷爷奶奶，一尽儿孙的孝道。

绵绵的细雨笼罩着整片山林，遮蔽了爷爷奶奶的坟墓，却遮不住游子思念亲人的心。一大早，家族里的每个人都从不同的城市赶往乡下老家，大家总能心照不宣地同时到达。伯伯们在祠堂里点上几炷香，让妻子们张罗午饭，再驱车赶去祭奠那已故的双亲。

据大伯的说法，爷爷临走时说：“找一处地方埋了也好，或者把灵魂洒进河里也好。”但是伯伯们商量以后，还是决定在幽静的山林中，给爷爷找一个与花鸟相伴的地方长眠。长眠地下，本是睡在哪里，都是睡在夜里的豁达，可是到了子女的心中，却是一份沉甸甸的孝心。从小到大受到的孝道教育告诉他们，要铭记“叶落归根”，更要让父亲体面离去做最后奉献。在父辈的心中，孝是一个家族的颜面，更是刻在心中的传统!

祭奠有一套烦琐的程序，摆盘，倒酒，烧纸，焚香，祷告，但父辈们都能分毫不差地做完。想必，他们之所以能如此连贯，不是后天的刻意学习，而是儿时父辈行为的耳濡目染。这是中国人言传身教。

清明节来了，这是伤感追思的季节！

雨一直稀稀疏疏地下个不停，在细雨微风中我遥望着家乡鼯子刨兜，那里深眠着我一生中最尊敬的、伟大的父亲！！

曾记得2002年中秋节，这本是人们合家团园的日子，而我却接到父亲去世的噩耗。当我带着妻儿拖着沉重的脚步赶回到家里时已经是晚上12点多了，家人都还在悲痛中哭泣！

父亲十三岁时就没了老爸，带着弟弟和母亲艰难地过着日子，由于父亲思想进步工作积极，二十岁就当上村武装中队长，二十四岁就当上我们乡第一任乡长、党委副书记兼武装部长，父亲的工作热情很高，常深入田间地头了解乡情民意，帮助群众解决实际困难。有一次有个乡亲因家庭成分不好，不敢带老婆去乡政府办理结婚手续，父亲知道此事后经过努力，帮他们办成了结婚证书，乡亲感激涕零地送来80元红包以示感谢，在再三推辞无果的情况下，父亲把这80元钱交给了党组织，这发黄的上交组织的收据至今还保留在父亲房间的文件柜！

长期艰苦的工作环境父亲积劳成疾了。1977年被诊断为鼻咽癌，在党和政府的关怀下，父亲先后十四次被送往广州中山大学肿瘤医院治疗，医生的精湛医术挽救了他的生命，这给我们全家带来了无尽的欢乐，那时年幼的我更是举手高歌！

四十八岁的父亲离开了他心爱的工作岗位。退休后他成了村委会顾问、人民矛盾调解员。关心村集体事业的发展；化解群众之间的矛盾成了他退休后的工作主题。农忙时节，自己的农活干完，时近傍晚，他还会顺手牵羊地帮邻田乡亲耙田。省的邻田乡亲第二天再赶牛过来做犁耙；夏收下种收工回家时节，姐姐挑谷子回家后，赶紧回到半路来接喘着粗气带病父亲肩挑的谷子，父亲放下自己肩膀上的担子后，他就悄悄地帮老弱妇女或少年挑谷子并送他们回家。。。

父亲很节约，每次去广州医院治病，他总是买白萝卜当做水果吃，他认为萝卜既省钱又清凉解毒。为了减少公费医疗的支出，配合癌症治疗，父亲编织了七八个竹篓，带着年少的我挑着竹篓走在窑斗窝、篁竹坑、筻项到深山小溪里捕捉老鹰龟，据说清沌老鹰龟对癌症治疗有很好的辅助治疗作用！

今天，父亲离开了我们十多年了，但当走进他曾经的书房，看见墙上挂着一张张泛黄的县委组织部和乡党委颁发的优秀共产党员的奖状时，仿佛看见父亲还在我们身边！这是父亲留给我们的财富！

父亲，亲爱的父亲！虽然你的躯体走了，但你的音容笑貌永远在我们心中！我们会秉承你的脉博和气节，在今后，努力工作，谨慎处事，认真做人，不管前面的道路有多坎坷，我们都会微笑面对，充满信心迎接明天的到来。

愿九泉之下的父亲安息！