关于劳动的作文高三议论文(19篇)

有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。

翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。

海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心!

海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。

一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。

巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会?

我们就要进入大学或是直接踏入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分。 做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。

五一放假当然要好好玩玩了，哈哈我们今天就来到五、一广场了！

行列的主要成员有me和韩笑、李萌萌、于晓茹，我们开始逛小吃了，小吃摊上音乐高涨我的心脏都快跳出来了，烤羊肉串摊上的人边跳舞边烤肉串，还向我们挥挥肉串那意思：多香的羊肉串快买吧！逛了半天many也飞出去了不少我那个心疼啊！烤鸡在架子上旋转个不停，韩大侠笑嘻嘻地说：“把人家烤了不说还让人家转圈！”我们停下来休息，韩大侠不知向哪飞了，过了一会儿手里举着三根鱿鱼飘来了，韩大侠递给了我一串，递给了于晓茹一串然后就自己大吃起来了。过了一会儿我对名字手链很感兴趣于是，我叫着其他三个人去陪我看看。于是我也破费了一下做了一个手链。他们也做了一个，我准备买三串鱿鱼，结果那人吓人一跳，我就叫韩大侠代买了，过了一会儿我们上后边看了一下，结果有卖小饰品的，我们几个女生一拥而上，开始挑选，于晓茹抢了一个粉色的小熊，可恶没了，要不然我非买两个不可，韩笑这个假小子也购买了两个，冰激凌怎么能少呢？我们赶紧跑去旺珂买个冰激凌了，韩笑的资源不够，不能不“见死不救”于是借了她一元，韩笑的奶昔和我的冰激凌还没做好他们竟然就跑了，我们俩只好等待，做完了之后，韩笑和我就赶紧打电话，于晓茹就是不接，可恶！真希望自己有障眼法能看得见在哪。过了一会儿来电话了，我们赶紧跑到了尊贵那去了，于晓茹正在试鞋，买完了之后，我们就去看电影了。进场之后，竟然还得带一个眼镜，电影开始了戴上眼镜后好清楚啊还有点立体。时间总是飞快的，不一会儿就看完了，我们依依不舍的回了家。

今天玩得真刺激！

四月的杭州微风依旧，只是多了点夏日的酷热，田径运动会也拉开了序幕。

当宣布比赛正式开始时，整个赛场顿时沸腾起来，响起了热烈的掌声。让我印象最深的是我们班的800米女王陈弈彤。在朱红的跑道上运动健儿们都在做准备运动：高抬腿、弓步压腿……陈弈彤正左脚蹲着惦住起跑线、右脚跪着，双手像钉子一样紧贴地面像一只展翅待飞的雄鹰，坚毅的目光注视着前方。只听声枪响穿过我的耳朵，在烈烈红日下，她热情似火迈开大步俯下身子，双手大幅的摆动着闭上眼睛，身体像一支离弦的箭一样向前冲去。她应该是想超过第一个人，可总是被别人挤压。同时拉拉队也在燃烧着火热的心在加油呐喊。最后一圈了最后一圈了，她像拧足了发条一般向前冲去，跑到了第一个位置，陈弈彤超越了同学们惊叹不已，都在为她高兴。离终点越来越近了也离大部队越来越远了。她不顾一切往前冲去，风把她的头发吹乱了，可没阻挡她的冲刺，这时陈弈彤像一批飞奔的骏马像脚下踩了风火轮，像一道闪电已经遥遥领先了。后面的运动健儿们使出了浑身的力气也没能赶上。

最后50米了，只见大豆般的汗水从她的脸颊上流下来，她把身体的一切能量都发挥出来。我的心提到了嗓子眼儿，班级的同学扯着嗓子大喊“陈弈彤必胜，陈弈彤必胜”比赛到了高潮，我捂住胸口试图压住那紧张过度的心脏，她跨过了白线成为了运动场上的闪光点获得了第一名，挂上了一个光荣无比的金牌，我们为陈弈彤喝彩。

几经拼搏，几分收获，时间在欢乐中总是过得很快，一年一度的田径运动会已经画上了一个完美的句号，可同学们那一张张胜利的笑脸和付出的汗水与努力却永远铭记在我们心中。

推开你头顶的那扇天窗你才知道世界之大;步入尘世你会因世间的浑浊而无可奈何!

我承认我的天真，我意识到我的无知，我明白我的迂腐!那又怎样，人都是在无知中寻求通往圣地的捷径的!

似乎在大人的世界里没有悔过之说。他们认为只有长辈才可以批评教育他们，而对于晚辈的只言片语毫不在乎!我不知道自己到底怎么想的，或许是理想主义者，或许活在自己的世界里的时间过久，我根本没有觉察到自己进入了别人的世界，在别人的心中生根发芽，自己也渐渐的变得现实。只有夜深人静的时候，才会听到“你可能也适合陶渊明的世外桃源，梭罗的瓦尔登湖。”活在生活中就该顺从于生活，无法改变生活就改变自己!相信对于不愿被自我抛弃的人这是一个理想的选择，其中也包括我吧!

个人唯有依附于集体才能生存，准确的说是活得更好!顺应时代潮流这是必然选择，为张显个性而故作清高这是不值得提倡的!可是又有谁能断定我们失去了我很想看到的清纯秀气，超凡脱俗的自然之美呢?很多时候与你最初梦想背道而驰是因出现了太多的“但是，然而，却，可是”都是太聪明了，聪明的不敢去对抗了，懒得做挣扎了。

访问了她的空间，没想到她也有这样的一面。和她一起生活了一年对她略有了解，但不曾想到她是这样。有些意外啊!波澜起伏的生活才精彩啊!既然是这样的现状就暂且安于现状，生活不是说改变就改变的，调整好心态会过得更快乐吧!本人曾被人羡慕，可爱的同桌说很喜欢我的生活态度及处事方式。我也不吝啬我的话语，随即就说“没什么好羡慕的啊!我只不过我选择了可以让自己安逸生活学习的方式而已。我也有伤心难过的时候啊，只是这样的一面被我很好的掩饰了!”我属于大喜大悲的一类人，初中三年，年年哭过，哭什么?什么都有，是情绪的积压到难以控制的时候突然爆发。一旦点燃了导火线，就一发不可收拾。当着全班同学的面，老师的面!也很感谢他(她)们的谅解!!说白了就是态度问题!现在上了高中，对自己说要变得坚强，可是军训那会儿，晚上又哭得稀里哗啦。我当时的同桌看着我什么也没说。想想我什么时候才能真正长大啊!

早上，和我哥聊天，聊了我一直没触碰过却很想了解的话题!很感谢他的直白，坦率让我对于以后，未来有了重新的认识。他没掩饰什么，也没刻意为自己及其同胞辩解，这让我很欣赏。他讲得很有道理，确实是这样!呵呵生活就是这样了。我相信一个无恶不作的人心中也有一方净土啊!

无奈的生活换种姿态认真对待喽!

今天偶然听到一位朋友聊天时说到为了自己在乎的人能活得开心快乐，自己宁愿牺牲一切，因为这是自己的责任。听到这里，不禁使我浮想联翩，夜不能寐，决定拿起笔来谈论一下：责任有没有度，需不需区别对象？

谈起责任这个词，在大家脑海中的印象绝对是众口一致值得褒扬的良好品德，一个人对家庭有责任，说明其上对老人体贴入微，孝敬贤淑，下对子女教育有方，以身作责，对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……现在这个社会太需要有责任的人。有责任的人，首先不会自私自利，在面对问题时首先想到大家和集体的利益，其次才考虑个人前途和安危。对于自我的人，大家是群愤齐慨，深恶痛疾。因此自古至今，凡是有责任心的人都是一个单位或家庭所梦寐以求的。然而，在现实生活中，在对自己太过在乎的人中，有的人是不是在尽自己责任时走过了头？并不是要对责任赞赏些什么，而是想谈谈责任是不是应该区别对象？

空谈无凭，看看一些实例。

我认识一位朋友，因出生在全国生活困难时期，在自己成才道路中吃了一些苦，但是最后过上了人人羡慕的生活，与自己以前的生活有了天壤之别。因为自己以前受过苦，不想让自己孩子再经受困难，所以尽已所能为孩子的成长铺平道路。这些无可厚非，因为是自己责任所在。然而据我所观，其所尽的责任似乎过度了。孩子已经上高二了，每天早起要家长把饭菜做好放到面前，刷牙洗脸水倒好放在床前，孩子一点家务活不做。每天放学回家就一个人在自己房间不要任何人管理，吃饭时送饭进去，喝水时送水进去，不和家长交流任何问题。因为从小到大没受过任何苦，总是衣来伸手，饭来张口，要风得风，要雨得雨，现在已经是没办法管教了，虽然学习比较好，但我怀疑其品行，将来能否在社会上立足。孩子是父母的希望所在，做父母应该为孩子的成长负责，让孩子将来走向社会后自食其力，也应该希望对自己有所回报。然而一切都替孩子去做了，这就让孩子失去了学习生存的本领。父母不可能为孩子做一生的保护伞，孩子也不可能一生都一帆风顺，因些让孩子适当受些磨难，懂得自己也应该承担一定责任，其实是为孩子的将来着想。不只是对待孩子，对待其他人有时也会过度尽责了，自己把一切事情做完了，让别人无事可做，甚至对别人一些不合理要求也照办，慢慢地别人就产生了依靠感，不知道自己应该承担的责任，也许会养成好逸恶劳，游手好闲等不良习气，甚至危害家庭，危害社会。其实这种过度尽责并不是对别人关爱的表现，却是削弱别人生活能力的行为。不吃苦中苦，难做人上人，人在世上练，刀在石上磨，这样的名言警句太多了，但总是在实际生活中忘记了这些，好象牺牲自己所有替别人完成了一切就是对别人的真爱，这样往往耽误了别人发展机会，实际是对别人的陷害。

再来谈谈一个历史故事。《水浒传》里所说的宋江可谓是古代一个忠义双全的典范。自幼深受圣贤书的影响，宋江把忠义作为自己一生的责任，但是对其应该尽忠的对象，实在是错选了。宋徽宗除了书画上有一点作为，在政治上是一个完全的昏君，重用一帮奸臣，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，为这样的君主负责，忠心，实际上是助纣为虐，祸害百姓。宋江为了自己的忠君名节，中了奸臣的计谋去攻打方腊，消除朝廷的隐患，结果陪上了梁山好汉血本代价，最后还是没有逃脱奸臣的陷害，被毒死前还觉得死而无悔。这样的忠心真正是愚忠，为这样的人负责实在是不值得。对别人负责了，别人对自己却没有负责，而且对天下人的都不负责，你说这样的责任是该不该尽？如果尽责了，得到了什么回报？只能是昏君更加昏庸，奸臣更加奸佞，因为天下有这么忠诚的人肯为其肝脑涂地，还有什么可以不敢做的呢？

因此，有些虽然是良好的品德，但还是要把握度和区别对象，有时牺牲自己一切并不值得，并没有带来好的结果，相反会适得其反。我们应该深刻反思一下，责任应该尽到什么程度，应该去为谁尽责？

春风佛地，五一小长假伴随着柔和的阳光向我们走来，这一天，我们将要去看马，不是普通的马，而是马中的——汗血宝马，他们来自土库曼斯坦，史记记载，在西汉时代，中国有名的外交家张骞 曾经说过：“西域多善马，马汗血。”所以汗血宝马在中国已经有了两千多年的历史。

济南大明湖就有两匹汗血宝马，一个叫“追风”，一个叫“花豹”，“追风”和“花豹”的总价格是1500万，“追风”的价格是1200万，“花豹”的价格是300万，它们在大明湖的北极庙里展出，有两个 驯马师骑着它们表演。它们身上的皮毛，黑得发亮，花的出彩，脖子后面的马鬃白的耀眼，皮毛十分油亮光滑，就好像布一样，他们长得很高，胸脯挺的很直，从眼睛里能看到它们的心灵是纯洁的，但 也有一丝高傲的气势，它们有自己的专车，有自己的精饲料，也有自己的营养液，是一种非常高贵的马。

可惜我没有看到他们出汗，但是收获却是非常多，收获是什么呢？

马的主人说：“追风今年五岁，是去年9月从土库曼斯坦引进的。”“追风”是价格的一匹，它可以连续奔跑1小时，时速高达55公里，我们前面说，“追风” 1200万元， “花豹”则是300万元，同 样是汗血宝马，为什么价格这样悬殊？因为追风的血更纯，他的爸爸和爷爷都很高贵，在国际赛场拿过奖，自然价格就贵了起来，好马讲究出身名们、血统纯正，他的父亲被迪拜石油大亨以1000多万美 元的价格买走，1000多万美元折合人民币7000多万人民币呢，他老爸可比他高贵多了。

今年的“五一”见识可大了，竟然看到了一匹1200万的马，明天我们就要军训了。一个人才180元，而一匹汗血宝马一天就要花费300元，我们人类与汗血宝马相比，相差太大了！但我们是汗血宝马的征服者！

这一曲，时而宛转，时而激昂，声起，高潮，声落。薄雾散尽，眼前的一切变得清晰起来，只是多了一份润色，一层层梯田往下蜿蜒，每一层都有着农作物的划分，第一层种韭菜，第二层种番茄等等，丰富多样。梯田的下方是一片池塘，用竹子作栅栏围了起来，池塘旁有一观雨亭，一架子茶叶，一副茶具，两张凳子，简单舒适。剩余的就是一处院子了，院子里有两层小楼，装饰温馨、典雅，一群人在院子中聊天，休息。

天色初暗，到了晚饭时间。众人在院子里，摆菜上桌，入座开饭。这一席饭菜，色香味俱全，让人食欲大振，每一样食材都是他们自己采插而来，众人看着这些成果，满是自豪感和幸福感。吃饱喝足后，众人渐渐安静下来，聆听着大自然中细微的声音，蝉鸣，蛙叫，开始放空自己，放松精神，与月色为伍，与自然为伴。这一份美好谁也不愿去打破，这一份快乐谁也不愿放弃。

雨滴滴答答地下，屋檐上，窗上，铺满了细密的雨珠，在这有着一层薄雾的大自然中，轻弹起一曲。

这片地方是那一群人的家，位于江南地区的某个小山村，古人常言“小隐隐于野，大隐隐于市”，这片宁静而美丽的地方就是属于他们的“野”。雨停后，就是干活的时间了，两个人去厨房准备晚饭，一些人去干农活，一些人留下干家务活，劳动开始了。啪、啪、啪的声音持续响着，在院中一角，一对兄弟在劈柴，哥哥抬斧举至头顶，用腰力快速朝柴劈下，如此持续了一会儿，哥哥的力气猜耗了大部分，走到一旁扶柱休息，弟弟也开始了，不久，也是像哥哥一般，扶柱休息，说:“不行了，太累了，劈柴太消耗力气了。”哥哥这时恢复得差不多了，一边帮弟弟揉揉肩，一边说：“一定要坚持下去，别人也同我们一样辛苦，不也坚持下去了?要自给自足的生活，就需要劳动，不劳动什么也得不到。加油!坚持住!”哥哥说完，跑去砍柴了，啪、啪、啪的声音继续响起，一根又一根的柴正在一边慢慢堆积。即使现在天气阴凉，可哥哥已经汗流浃背，弟弟看了一会儿，也走到一边劈柴起来。到最后，他们每砍一根，就用声音发泄出来，缓解痛苦。远处的田野广阔无垠，鸟儿在上空盘旋，唱着婉转的歌。院子里，不但有砍柴声，还伴随着呐喊声，此起彼伏。柴砍完后，两兄弟己经累瘫了。夕阳西照，鸟儿归巢，众人陆续归来，无不疲累。

有苦才能有乐，有乐必然会有苦，苦与乐是黑夜与明月一般的存在，相互依存。愿时光充实，苦乐交织，这是劳动之趣，也是人生之幸。

世界本是和谐的，不和谐只来源于我们自己，所以相对于整个世界来说和谐是永存的。

川端康成在《花未眠》中说：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”他在凌晨四点凝视海棠花，那应该是一种平静的观察，而最终发现了美的极致。

为什么单单是他，发现了这微不足道的美的极致呢?

我想，这平静的心情很重要。这平静的心情，可以谓之为曰：“和谐”。

那为什么人感受到的美却是有限的呢?那正是因为人类自身的不和谐。人的心理不和谐，会导致人情绪上的不稳定，感情发生偏差。进而无法确认事物的发展。如是，世界总被人附着了太多的主观感情。

再次佩服庄子，他那“合于天伦”的思想，不正是要丢弃主观感情，回归于自然，以获得大美的大智慧。

然而，千年后的今天，我们却面对可悲的现实。

近代化带来了主观主义，个人私欲的极度膨胀。几乎疯狂的人类竭制地破坏着世界。今天，生态破坏，环境污染，人口膨胀，战争冲突，人类所谓的“不和谐”无所不在。

丢弃主观偏见。世界出现“不和谐”的最大因素，不是人类本身吗?

丢弃主观偏见。当今世界之所以称其为“不和谐”，只是当今的世界不再那么适合人类居住了，但太阳依旧东升西落，星辰依旧璀璨夺目;不理小小的人类，世界，何来不和谐?

人类不说白垩纪的冰天雪地不和谐，不说侏罗纪的恐龙肆虐地球不和谐，甚至把上古时期称为“黄金时期”，却但说现在不和谐。人类，你太自私了。

哲人云：“存在即合理。”

那么我们也可以说，存在即和谐。

在大自然已开始它的协调，生态破坏，人口膨胀，战争冲突，都是人类自己种下的恶果;也是大自然的协调，它使世界走向人类所需的“和谐”。

世界本是和谐的，不和谐只源于我们自己。

需要修正的，永远是我们自己。

“五一”放假时，我和家人游览了位于浙江省素有“江南第一水乡”之称的古镇周庄。

周庄四面环水，只有一小片陆地。我们仿佛置身于水的世界，正如意大利的旅行家马可?波罗所说：周庄真不愧是东方威尼斯。刚走进周庄，就可以看到纵横交错的小河上，有穿梭往来的船只，在一条条船上，艄公们摇着船桨，唱着古老的号子，优哉游哉地向前划去。河面上，一座座古色古香的`石拱桥静静地横卧着，置身其中，使人仿佛回到了久远的过去，感受到了周庄的古朴与宁静。

我们去的那天，天上下着蒙蒙细雨，雨水打在河面上，泛起一圈圈波纹，就像开出了一朵朵美丽的荷花。雨打在脸上，痒酥酥的，让人感到江南的清丽。

周庄第一多是水多。古镇四面环水，镇内河道呈井字形，居民依河筑屋，依水成街。无论从哪里看都能看到周庄的小河曲曲绕绕，穿插在古镇中。

周庄第二多是桥多。河道上横跨着14座建于元、明、清代的古桥。其中以桥楼富安桥和双桥最为。到了周庄，不去双桥，可真是一大遗憾呀。

周庄第三多便是古建筑多。镇子上近千户居民至今还居住在明清时代的房屋里面。但给我印象很深的是“轿从门前进，船自家中过”的张厅和“七进五门楼”的深厅。这两座建于明朝时期的古建筑，至今依然保留着典雅秀美、旷远明瑟的风格，居住在周庄里的人们也具有一种不同于别处的纯朴和淡泊。

我曾经领略过西湖的妩媚，太湖的宽广，青海湖的质朴，天池的清澈。但我却被周庄水的细腻所感染，它是多么的温暖，多么的纯洁，而又不失江南的妩媚。希望有朝一日再能去看一看那美丽的水乡——周庄！

导语：劳动是光荣的，它是一种美德，也是一种享受，用辛勤的劳动来获取我们所需要的一切。下面由小编带领大家走进光荣的劳动中。

第一篇：劳动的重要

一年一度秋风劲。当秋风萧瑟、衰草凝绿的时候，又到了清理树沟杂草，参加一年里算是惟一的一次集体劳动的日子。单位“占领”的树沟很长，杂草浓密。干活的人到也召集了不少。只是我们办公室的人员，每到这个时候，总显得很少：总共14个人中，出差的，有事的，占去了五六个，让人一想就不舒服。往年也是，不是你开会，就是他不来。领导也讲不出什么来，恐怕，他心里的不满只能压在底下，不便表达出来的。

割草的活对我这个农民出身的中年人来说，也算是陌生的了。大部分树沟边茂盛的冰草，既软又厚地葡伏在地表，新镰刀锋利的刃子也难以拿得下它;还有不少地方夹杂着骆驼刺、苍耳棵子的地方，则让你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。虽然好些年前我有过割麦子的经验，但在这里却一点也没用。至于多数年轻的生长于城里的年轻人，他们对于镰刀割草就完全是新鲜的尝试，割上几下子就进入了讨厌的胳膊酸困手拿不住镰刀的时期。劳力劳动毕竟不同于脑力劳动，没有基本磨炼，没有一定技能，没有相当体力，就只能望而兴叹。因此，对于不少小年轻的“放点油把它们一把火烧了”的幻想，对于他们割几下就立起身来的举止，我也是比较理解的。

然而，约摸5个小时的体力劳动，还是让人能看出每个人对待困难与出力流汗的态度。除了我们这些中年“老人”，绝大多数年轻人面对的都是同一个情况：不会干，蛮吃力。然而，对同样的问题，不同的人总有不同的答案。有些人总是能让别人感动。他们不太会干，但他们不猾、不躲，努力地迎上去，一点点地割，累了坚持着。特别是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神远远超过一些看上去身强力壮的男人。而另外一些人总会让人在心里生出鄙夷。他们处处表现得比别人“聪明”，他们说得比做得多，站着看得比干得多，他们年轻却怕出力流汗，他们不干活又想让别人以为他们也没闲着。割草的几小时，时间虽短，却一样地检测出一个人的基本品行基本素质。是金子在哪儿都能发光，是秕糠在哪儿都会被风吹跑。人啊，不见得谁比谁聪明多少，而在于谁能比谁更实在多少，更扎实地干了多少。

体力劳动中有些人避之不及，有些人聪明到家的现象，我想这不简单是一些个人的问题，而是一个社会现象。鄙视体力劳动的主要原因，是体力劳动的价值太小，是体力劳动者大多地位卑微、处于社会的底层，还有，体力劳动的主要代表就是农民工和农民。以当下农民农村的地位，以普通体力劳动者的价值来判断，没有几个人能够向往。更深层次的原因，则还是做事做人的原则态度。凡是踏实做人认真做事的人，没有几个会鄙视别人，也没有几个人会看不起哪怕是一个清洁工，一个满身汗气的农民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多层次，一样人一种态度，一样人面前一种作派。人与人的不同，大体也就体现在一个个小事上;人比人的高度，也就在几分态度之中。

用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的机会的。

劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。

第二篇：劳动和享受

梵高的画中，有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞，洋溢 的是满满当当的享受之情，我开始思忖，劳动与享受间究竟是怎样千 丝万缕的联系呢? 劳动是身体、头脑的运转，随之带来的是艰辛与疲惫;而享受， 大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎，有人揪着两者的矛盾， 认定它们势不两立水火不容;好一点的，则将享受视为劳动的根本目 的，而对劳动本身的意义置之不理。其实，劳动何尝不是一种享受? 亲眼见证自己的劳动结成果实，无论是甘甜饱满，抑或是稍显不 足，已是最大的享受。因为劳动成果是对自我能力的肯定，是自我价 值的实现，从而获得更高的精神层面的成就感与满足感，体悟到对自 己的认同。托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知，他不仅是一代文学巨匠， 还是一位能工巧匠，他曾亲手制作牛皮靴，赠给友人与女婿，并亲切 地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价 值，精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动，于是，便有了名画《托 翁犁地》。 这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧 敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力，我们终于完成“嫦娥奔月” 第一步的喜悦;是农人们站在稻田前，遥望着金黄色的稻浪，感受到 岁月静好，感受到人类生生不息的欣慰。 劳动的成果甘甜，而过程往往苦涩。这苦涩，庸人视之为不可承 受之重，而高明的人却明白它是希望的孕育。等待着花蕊开放的刹那， 何尝不是一种享受?其实，生命本身便是过程，过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威，每天早晨起床后

就开始创作的苦 役，每天耗用的铅笔多达六七支。他甚至不满于坐着的安逸，在站立 的姿势中寻求一种紧张与清醒，他想必是揣得了苦中之乐，否则不会 如此“嗜写如命”，在艰辛的体验中，海明威充实了生命的意义，而 充实的思想造就了伟大的作品，造就了这独一无二的硬汉。 这就是劳动中的享受。是在过程的苦涩中尽情享受，呼吸生命的 气味，等待花苞的绽放。 如今，确实有求安逸享乐的风气在商品经济的袭卷下悄然蔓延， 但热爱劳动，作为中华民族的核心价值不应被忘却。我们更应该看到， 劳动与享受并无矛盾，劳动，即是享受的一种，认识到这一点，社会 与个人前进的车轮才能向更光明的未来稳定而有力地推进

第三篇：劳动创造未来

劳动是一种锻炼，劳动是一种美德，劳动是一种修养。语文老师曾对我们说：“劳动是打开幸福之门的钥匙，是通往成功路上的铺垫石。”

这句话我很赞同，因为我曾深刻地感受过劳动带给我的快乐。

一个阳光明媚的下午，爸爸带我到田间去锄草，我兴高采烈地答应了，一路上蹦蹦跳跳，说说笑笑，可往田间一看，顿时傻眼了，不禁在心里感叹：这草长得真茂盛啊!在这烈日炎炎下，我开始了我的“光荣使命”半小时过去了，杂草已被我消除不少，额头间的汗珠顺着脸颊掉落下来，此时我已气喘吁吁不停，我和爸爸对视了一眼，开心的笑了。

马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也会灭亡。”

在从森林古猿进化到露西时代古人类，再进化到东非人时代古人类，尔后经过若干万年，直到进化成现在的人类，劳动起了决定性作用。

所以说，人类的发展史就是一部劳动史，是劳动创造了世界，是劳动改变了世界!我们要携起手来，共同劳动，用我们勤劳的双手创造未来!

一幅漫画的内容是这样的：一群人争相跑到一座山脚下，试图睡着悬崖峭壁向上爬到山顶。山顶意味着成功。其中只有一人顺着山的另一边顺着楼梯走到了顶峰，他成功了。画旁边站着一位老者，显然是这些人的老师，他说：“换一种方式也能成功。”是啊!当一个似乎没有办法解决的、解决起来十分棘手的困难放到你面前时，有的人选择的是放弃，这些人一般不会成功;有的人选择的是咬着牙坚持使劲啃，这种人会有一部分运气好的人可以成功，但是大多数人还是在克服困难的过程中失败了;而鲜有人选择放一放困难，选择一条捷径，直接通过，这种人一般也能够获得成功。

五柳先生，以“不为五斗米而折腰”的气魄绕着他的困难：仕途的不顺而开辟了田园山水诗的先河。正是这种气魄让他宁愿忍受困苦的生活，即使在家里饿上几天肚子，不会重返官场，即使他因家境所迫，不得不来到离家乡不远的彭泽当县令。然而他到任仅八十一天时，便因为不能忍受假借上司名义发号施令的小人而辞去官职，归隐田园。试想，如果陶渊明忍气吞声，违背“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”的誓言，终究不能作出“采菊东篱下，悠然见南山”这样美好的诗句，或许他早已湮没在历史的长河中了吧。

除了陶渊明弃官归隐，还有其他优秀的诗人亦是如此。像初唐四杰中的王勃“初晴山院里，何处染嚣尘”，都是其中的代表。

而诗仙李白也是这样。他踌躇满志地来到长安，步入仕途，原准备大干一场，不料却被唐玄宗“赐金放还”终究怀才不遇。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”不过他释然了，他慢慢从一个失意的官人变成了一个诗意的仙人，他不乏“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，又有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈之情，尽管仕途不顺，但被后世尊为诗仙，这其中也不乏“绕过困难”的智慧。当他被排挤出长安时，他默默地做出了游玩各地的选择，最终成为一代诗仙，若他继续试图回到长安，再入皇宫，可能也湮没在历史的长河中了吧。

纵观古今，这样的人不在少数，他们找到了自己的“最佳才能区”，并一直走下去，虽然小困难重重，但他们依然坚持。他们绕过了自己人生中的大困难，跨过重重开辟新天地的小困难，最终获得了成功。

郑渊洁在寻找自己的最佳才能区时尝试过许多方法，从一个普通的工人变为了童话大王。他在一开始时也困难重重，经历过无数次退稿后，他收到了《汾水》编辑部的一封信，告诉他他的一首诗将被发表，终于从此以后，他尝试了各种文体，最终锁定了童话，并一直写到了现在。

不光名人如此，在我们的学生生涯中，也会有各式各样的大小困难挡在你面前，像郑渊洁小说《翼展》中的主人公一样，发现自己最擅长的，坚持下来就是了。

感恩父母,鸟有反哺情,羊有跪乳恩,人,身为宇宙之主宰,亦有感恩之心感激之情.

怀抱一颗感恩的心,犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙;怀抱一颗感恩的心,犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心,犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……

孟郊在《游子吟》中写道:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖.字里行间流露着母子深情,字字句句倾诉母爱之魅力.我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的琼浆玉露.母爱伟大,父爱亦然,父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱.看着父母那爬满岁月的额头,看着那饱尝雨露风霜的脊背,看着那饱经艰难困苦的丝丝白发,一种莫名的泪淌下面颊,我哭了,那是亲情的呼唤.

看着那少不经事的小弟把母亲气得落泪,看着父母望子能成龙的忧虑,看着父母因孩子成绩一再滑落而着急,额角的一条条银蛇爬满额头,一种滚烫的东西从眼眶中迸出,那是感恩的泪.

父母给予我们生命,哺育我们成长,教育我们长大,没有父母便没有我们,当我们嬉戏于课堂之上,玩耍于操场,我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着,每当返里时,我的心为见到父母而高兴,与此同时,又为向父母索要生活费而隐隐作痛.

感恩的心的生活是美好的,生命犹如一张白纸,有了感恩的心,这纸上便会出现粉红.一生都怀抱感恩,纸的底色也便是粉红,也就有了美好的人生.

我们要懂得报答父母的养育之恩,我们要珍惜父母的深情.

假期里,我与父母朝夕相伴,望着父母肩头沉重的担子将脊背压弯,我一阵心酸,我帮父母打扫房间,做做家务,聊以表达对父母的愧疚.

作为一名高中生,在家的时日并不多,回想当初在学校里,想到家中日夜劳作的父母,顿感心力倍增.父母对子女的爱最无私,我身临其境,感受颇深.看到祖父离开人世,我想到日益衰老的父亲,我恐怕百年之后,父亲或母亲离开我们,我们将无所依靠……我不敢再往后想,那将是多么可怕啊!

我们仍是高中生,能给予父母的并不多,好好学习是我们能给他们的惟一的回报,优异的成绩是能给他们的的精神慰藉.看到自己的孩子学有所成,父母才会感到他们的付出值得,他们的辛苦没有白废.

感恩的心的生活是美好的,生命犹如一张白纸,有了感恩的心,这纸上便会出现粉红.一生都怀抱感恩,纸的底色也便是粉红,也就有了美好的人生.父母的苦不是我们所能想象出来的,多少次,深夜里他们将我们送入医院;多少次,风雨中他们盼望着我们赶快回家;多少次,月光下他们教给我们做人的道理;多少次,……“谁言寸草心,报得三春晖,”父母的恩情深似海,我们要时刻怀着感恩的心,积极地回报我们的父母.

人的一生就是感恩的一生,我们沐浴着别人的恩泽而来,感恩是我们一生的使命,让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界.我们都是有思想的群体,父母,每个人都有,生我者父母,养我者亦是父母,借此机会,我向辛勤劳作的爸爸妈妈深鞠一躬,道一声：“爸爸妈妈,你们辛苦了!”

时光枯萎了绿叶，凋零了花瓣，年华就在不经意间中溜过我们的指尖。某日蓦然抬头，望向镜中沧桑成熟的自己，惊讶愁苦之后不禁叹息：“青春真是一本太仓促的书啊!”

可是，正如塞厄尔曼所说：“青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。”是的，青春不是年岁，而是状态，无关地位，无关岁月，只是你心灵的感觉。就像如果你上网搜索“年轻”这个词，电脑会给你18~35岁这个冷冰冰的范围，而在现实中却不同，有人桃李年华就哀叹自己青春不再，有人花甲之年却仍能笑着说自己还年轻。有人一副年轻的躯壳里住着一个苍老世故的灵魂，有人鸡皮白发的外表却跳动着一颗年轻的心。可见，所谓的青春，并不是外表的靓丽，而是内心的年轻。只要拥有一颗年轻的心，青春就能不朽。

青春不朽，不是指容颜不老，相貌不变。有人觉得不老就是不朽，所以他们求仙问药，企图用那颗小小的药丸来保住自己的生命，保住自己的地位与财富。于是，我看到秦始皇为长生不死而派出东渡的船队，我看到那些所谓的明君晚年进出宫廷的道士，我看到那一颗颗被誉为仙丹的毒药，我看见一幕又一幕追逐青春不朽的闹剧……而那些为不朽为长生的执着，最终却都随着时间的流逝化为了史书上的一笔淡墨，消失无迹。

天行有常，老去是自然界不可改变的事实，无论你是位高权重还是卑微渺小，总有一日都会老去，唯一的区别就是有人老去的只是肉体，而有人老去的是灵魂。青春，代表着活力，代表着激情，代表着执著，即使身体会老去，但我们的精神会常在。我们不应该放任曾经的激情和理想，曾经的不羁与执著随时光随年岁一同逝去，要相信即使是八十岁的身体里也能跳动一颗十八岁的心。只要我们的心是年轻的，那我们站在哪个季节，哪里就有青春，青春会随我们跳动的心灵，会随我们的灵魂一样，万古长存，永垂不朽。

因为能把青春留在心里，把不朽刻在心上，所以，杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐。”所以，王国维先生能笑谈：“一事能狂便青春。”所以，苏轼晚年仍能豪迈大喊出：“老夫聊发少年狂。”所以，有了一颗年轻的心的他们虽然停不下时间，虽然留不住容貌，却能将青春延长，能永远一如往昔。

其实，青春，不是一本太仓促的书，而是时光慷慨的馈赠，是上帝对人们的考验。最后能把它留住的，从不是仙丹灵药，也不是卑微守护，只是一颗年轻积极的心。

今天是五一放假的第一天，下午妈妈带我去玩。

我们先坐公交车来到城市广场，一下车，我就看到很多很多漂亮的花，有红的，有黄的，还有粉的 ……这些花围成了一个舞台，舞台上有一块板，上面画着两个工人叔叔，瞧，中间还有五个大字 ，“五一劳动节”。我们来到大善塔旁的绍兴古地图，上面有很多小溪代表着河流，河流上画着一座座桥，我开始和妈妈找绍兴童谣中的“十洞桥”。正在找的时候，我碰到了叶楚杰，我们开心地一起 找桥，“大木桥、凰仪桥、鲤鱼桥、螺丝桥、八字桥、酒务桥、日晖桥”都被我们找到了，但“蕺望桥、三角桥、福禄桥”我走了好几圈都没找到。

离开了城市广场，我们在路边看到一个亭子，妈妈突然停了下来，说要办一张公共租赁自行车卡，于是妈妈填好表，办好了卡，妈妈说要试一试，旁边就有一个公共租赁自行车点，她刷了一下卡， 机器说话了，自行车的锁自动解开了，妈妈把自行车一推，自行车就会走路了。后来妈妈又把自行车推了回去，机器又自动把锁锁上了，真神奇啊！

妈妈说现在我们可以去新华书店了。我们来到新华书店，店里写着“儿童读物在四楼”，我们就向四楼进军，刚走到二楼，就看到一个哥哥坐在楼梯的扶手上滑下来，我觉得这种行为是很不好的， 一方面很危险，另一方面也影响了别人，因为别人要扶扶手的呀！到了四楼，我看到了很多我喜欢的书，其中有一套书叫“可怕的科学”，我觉得很奇怪，科学有什么可怕的，我的梦想就是当一名科学 家，我挑了其中一本《丑陋的虫子》，我想以后研究怎样去掉人脑中对虫子的害怕，让大家都不再讨厌虫子。我还买了很多好看的故事书，如《水孩子》等。

今天的收获真多啊！

古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。——题记

俗话说“天下兴亡，匹夫有责。”意思就是每个人要有责任。什么是责任?责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。因此，我们要心怀责任，铸造不朽人生。

谈起责任，就油然而生出一种敬意。一个公交汽车司机在拉运乘客途中，突然心脏病发作，极度痛苦，公共车面临失控的危险，但他仍坚持着做完了三件事：一是把车慢慢靠到路边;二是踩下刹车;三是打开车门，看着乘客一个个都下去了，才无力地爬在方向盘上，再没有醒过来。为什么司机这么伟大呢?正是因为他是个有责任的人，懂得在生死攸关的重要关头，保证乘客的安全，完成自己的使命，实现自己的人生价值。

自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖，让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人梦寐以求的期盼，十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临时，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在名利与报恩之间，他选择了后者，向世人彰显了“久病床前有孝子”。为什么这样呢?正是因为他是个有责任感的人，心怀责任，懂得感恩，报答祖母的养育之恩，用感恩温暖了自己，感动了后人。

责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，一旦失去责任后果将不可设想。马大成多次购进劣质奶粉，销售外地劣质奶粉流入阜阳给当地“大头娃娃”造成了巨大伤害。使自己赔上了巨额金钱。为什么这样呢?正是因为他缺少责任，危害社会，才使自己有如此下场。

杀人奶粉”事件虽然暂时只发生在安徽阜阳的农村地区，却很快造成了全国性的影响。由此联系到近年来一些地方出现的假酒、毒酒、致癌劣质大米，以及不法分子用病死变质的母猪肉炮制“鲜”肉松，等等，无不令人触目惊心，痛感食品安全形势之格外严俊，危害社会。

爱，可以让我们将事情做好。责任，却可以让我们将事情做完整。让90后的我们动起来，心怀责任，铸造不朽人生。

今天是一年一度的节日————端午节。端午节是汉族传统节日之一。每当这个时候，每家每户都要在门前挂艾草，吃粽子。当然，我家也不例外。

黎明犹如一只巨大的手，徐徐拉开了夜幕，又一个绚丽的早晨，带着清新降临人间。我和妈妈早早地起了床，拿出昨天买的艾草，准备将它挂在门前。只见妈妈拿来一筒透明胶，把艾草缠绕在门前的把手上。我见了十分好奇，就迫不及待地问妈妈：“为什么要在门前挂艾草?”妈妈听了后，便和蔼可亲地对我进行了一番讲解，说是：“在门前挂艾草是为了驱邪，能让平安永远在我家。”我听了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有这么大的作用。

端午节不仅要在门前挂艾草，还要在屋里的各个角落喷雄酒。这是为了让家里的虫子少一点儿。妈妈喝了一口酒，便立马满脸通红，如同秋天里田野上的红高粱一般。我见妈妈这般摸样，忍不住捧腹大笑起来。

端午节还有一个习俗——吃粽子。当然，在这之前，肯定是要先包粽子的喽!只见妈妈取来三片芭蕉叶，用灵巧的双手在里面放上了糯米和各种不同的馅，如肉馅、枣、红豆……最后用双手娴熟地包成一个圆锥体，用线加以固定，多绕几圈，以免散掉。瞧!包好的粽子多像一个个调皮的胖娃娃呀!看得我心里直痒痒，手也控制不住地拿起几片叶子，凭着记忆也开始胡乱地包了起来。不料却弄巧成拙，把好好的一个粽子弄得是一塌糊涂，惨不忍睹。最后只好尴尬地洗了手，坐在一旁静静地看着妈妈包粽子。

终于，在经过漫长的一个小时之后，粽子全部包好，通通被放进了高压锅里，蒸了起来。大约过了一个小时，粽子也差不多可以出锅了，但必须再放上个两三个小时，使其入味。望着眼前这盘色香味俱全、香气四溢的粽子，我的嘴开始止不住地流起了口水，双眼始终盯着眼前的这盘美味的佳肴。

端午节在古人的心目中是毒日，恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安的习俗。这种习俗，看似迷信，但又是有益身体健康的卫生活动。今天这些卫生习俗仍然是发展的，并应弘扬传承的。

人一定要靠自己。人，是高等动物，有高于其它动物的智慧大脑，有着复杂的情感，有丰富的内心世界，有自己的喜怒哀乐、欢喜和忧愁。我们每个人都有自己的角色，我们每个人都有自己的台词，无论，再好还是再坏。生活总在继续，我们只有努力演好自己的角色。接触不同的人，同样的身份，不同的年龄;同样的年龄，不同的成功。每个人都是那么的不同。当你看到不同的人时，是否会感慨?有些人闪闪发光，让人眼前一亮;有些人却又那么的平凡，平凡得无人问津。有的人像宝石，光彩夺目;有的人像小草，平淡无奇。每一个人，都怀揣梦想，渴望一份成功，可并不是每个人每一次都会成功。人生都会经历失败，成功或许有不同的方法，但我相信不论时间长短，每个人都会有成功的机会。

人一定要靠自己，不知从何时起，便记住了这句话。我们要求自己不断的进步，憧憬美好未来，而有时却安于现状不想进步，逐渐懒惰，甚至堕落。这个时候不要做匍匐一生的藤蔓依附别人而生存，没有人能帮的了你。唯有靠自己去改变心态、改变思维理念，不断的学习进步，不断超越自我，做最好的自己不断追求。

很多人都说活的越简单越好，很多人又拼命的活得不得不复杂，欲望与奢求，只不过是无底的深渊，没有任何东西能填满它。何必为那些得不到的东西忧伤彷徨呢?红尘再深，也有属于我们的一剪月光。不要贪恋月圆丰盈，其实我们需要的只是星星之光。何必把自己放在世俗的围城里去你争我夺呢?

每个人都是独一无二，没有完全相同的两个人，自己的人生也只能靠自己走下去。人生不需要照着别人的模式僵硬的走下去，每个人都会有适合自己的人生路，但不管我们选择怎样的路走下去，只要你坚持，只要你一步一步的超越自己，我相信成功一定会属于你。如果你还仰望梦想，在追寻成功的路上徘徊时，请一定记住：成功就是坚持做你自己，靠自己的努力做最好的自己。

“给，重要比拿的快乐。”这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。

马克思在平困之中度过，但却创造了共产主义，成为了苍穹中一颗耀眼的明星，引导着我们发展，前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难，我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。

翻开历史的扉页，有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人，也不说那惊天动地的名人，但说那童第周夫妇，虽处贫困但却依然坚持研究，写出了一片片优秀的论文，发表了一条条优秀的理论，把自己的一生奉献给了共产党，奉献给了中国，推进了中国的发展。

也许我们做不到像他们那样，但我们依然可以去奉献。有这样一位老人，十一年，每天三十公里的路程，只为去喂那红嘴鸥。这也是一种奉献。奉献无论大小，无论对象。

那么我为什么会感到幸福呢?像马克思，童第周夫妇和那位老人，因为他们看见活预见了他们所风险的对象在获得他们所提供的帮助时会感到幸福，并会感激他们到那时他们就会觉得幸福了。那些只是索取的人，他们终有一天会被谩骂声所包围，被仇视的眼光所包围，最后成为不幸。就像希特勒等一样。那是一终端暂且无路的幸福，到头终将成为不幸。而当你去奉献时，你所得到的见不是那一点点自私而可怜的幸福。

奉献所得的幸福，不是物质上的，而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。试问，奉献的奉献有谁会忘记;试问童第周夫妇的奉献有谁会不伟大;喂鸟老人的奉献有谁会说不崇高。来试想看看，假如每一个人都去奉献那不正是共产主义社会所憧憬的未来吗?到那时每个人都会感到幸福了。

张海迪虽被病魔缠身，但他感觉到了幸福;燕妮虽舍去了财富，但她感觉到了幸福;雷锋虽奉献了一生，但他感觉到了幸福……

确实是这样的，获得幸福很容易，只要我们去奉献;确实是这样的，给，总要比拿的快乐;确实是这样的，幸福在于奉献。

这个“五一”因为妈妈临时有事情，所以取消了原本就计划好的出游打算，让我很是郁闷。看着那么好的天气，我却只能呆在家里，真的是不高兴到了极点。

今天又是一样，所以我决定去外面逛逛，照刘星的说法，郁闷的时候呆在家里会憋出病来的（注；刘星是电视剧家有儿女里面的人物，我超喜欢）。于是，软磨硬泡下，负责看管我的外婆终于同 意让我在楼下溜达一下。哎——都11岁了，还是没有人身自由，我更加郁闷了，真的想找个人打一架。

忽然，机会来了，我看见有个叔叔抽完烟，把烟蒂随手一扔，正好扔到了一个小女孩的身边，小女孩看上去好象才一岁，刚刚会走路的样子，那烟蒂上面还有火，眼看着那女孩弯下腰要去拣了， 我一个箭步冲上去踩熄了火，回头就冲叔叔大声说“你怎么这样的，多危险——”我想不到自己会这么大胆，叔叔挥了挥拳头，骂我“小子，想挨揍啊”我嗓门也大了，真的象个男子汉了，上去据理力 争，还告诉了小孩身边的大人。于是，我的队伍忽然壮大，叔叔也终于败下阵来。好象真正的吵了一场架，我发泄了心里的不快，一下子就觉得舒坦了。

这次老师让我们写“五一”见闻，我就把这件事情写了，我觉得，不高兴的时候找人乱发脾气是不对的，但是如果能够借题发挥下也是呵呵好的，当然要是好事情喽。我今天争的嗓子都有点哑了 ，但是很愉快。既做了好事又发出了心里的无名火，真是一举两得啊！

我又快乐了，这个“五一”我过的很快乐！

不知为何，母亲总是对我很宽容。

“你去看一会电视吧。”“你作业记得写完，写完玩一会儿吧。”……

母亲总是这个样子，我希望她可以对我严厉一些，哪怕就那么一点点。当然，这样导致了我的自控力直线下降。其实吧，我觉得有这样一个母亲的确是很幸运，但有的时候我却是深深地惶恐，没错，我害怕别人超越我，我也想学习，但是自控力却。。。在我玩的时候，我不知道为什么，有一个声音在我心里时常想起：你要学习，别再玩了。

也许你很抱怨你的父母又多严厉，但是，你想想，他们也是为了你好啊。他们监督你，你的成绩不会下降。我时常希望母亲很严厉，希望她像其他的父母一样。

母亲并不是一点也不管我的学习，但只是偶尔几次罢了。“你该学习了。”但在这一个时候，我不知怎的，有些讨厌。也许这是经常娱乐的原因吧。

母亲是一个暴脾气，她并不温柔。但在学习这件事上她从不凶我，其实，无论是在学习上，还是在生活上，她从来不会凶我，但如果我犯了错，她会把声音放大一些。但她偶尔会凶一下姐姐。好吧，有些偏题了。

有时候，母亲让我做题。我去做了，但无论我做了多长时间，只要我做了就行，她不管时间的长短。

当我考试考的不好时，她只是沉默，看了我一眼，说：“你知道我为什么不管你吗?”我沉默。她接着又说：“就是因为妈妈相信你，相信你能自律。我以前的脾气比现在差，你姐姐考试考的不好时，我会大声凶她，我并没有给她鼓励，导致现在成绩变得那么差。”我低头“嗯”了一声，母亲又说：“所以，我希望你自律，我会偶尔提醒你一下学习。看一下你的自控力如何。”说完，她就转身去厨房做饭了。也许这就是原因吧，谁知道呢。

宽容到底是好是坏，谁也不知道。