龙舟大赛的作文(最新20篇)

其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：

一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。

聂大为

经过上午的一系列采购，我们迎来了碰蛋大赛。我们将在这里开启碰蛋之旅。

走在上学的小路上，沐浴着灿烂的阳光。来到教室后，同学都拿出子自己的彩蛋来。彩蛋是五颜六色的。各式各样，有蜘蛛侠的、小猪佩奇的、笑脸的等样式的。我的第一位挑战者是王韵琦，我们两个的鹅蛋都气势磅礴，他用力一顶，啊！我的鹅蛋碎了。他打败了我。我的第二个挑战者是吕子涵。他用他的鸡蛋与我的鸡蛋碰，我赢了。我自告奋勇的与我同桌碰，我使用我的“金钟罩铁布衫”，打败了她。我己经打败了两个人了。程一诺要挑战我，她的鸡蛋看起来很坚硬，但我的鸡蛋也是不容小觑的，可是她竟然顶碎了我的彩蛋。她成为了我们小组的赢者。进入选拔赛的有十几个人，可是决赛只有两个人，一个是鸡蛋的赢者，另一个是鹅蛋的赢者。我们都建议她们俩碰蛋。最后当然是鹅蛋的赢了。她成为了本次碰蛋大赛的冠军。经过激烈的碰蛋比赛后，有许多彩蛋已经破损了，同学们就剥开自己的彩蛋愉快的吃起来。看着同学们吃鸡蛋的样子真滑稽啊！

通过本次活动让我们知道胜利的喜悦以及对胜利的渴望！作为一名学生，通过这样的比赛我们学习了解了中国传统文化习俗，我们要传承中华美德。

让我们用彩蛋碰出精彩，与别人切磋高下吧！

今年学校迎来了首届纸箱车比赛。纸箱车比赛的要求很多。比如，要用纸箱，并且要坐人，光是这一点就很难做到，对同学们都是一个巨大的挑战。

这天，报名的同学都带来了自己的车，纸箱车堆放在一块搞得我眼花缭乱，应接不暇。突然，我注意到一个迷彩的小车，这个车是用迷彩的绳子、特大的轮子、坚固的支架做成的。后来一问，我惊到了，原来是我们班的车。

比赛开始了，当裁判员宣读每车的名称后，让我哭笑不得。有小猪天使、雷霆、雷神、圣灵苍穹等，我也是服了。比赛正式开始，裁判员一声哨响，第一组就冲出去，虽然我没有参加，但我也感到赛场上的热情，而我是和同学们一起给他们的加油鼓劲的。第一组的车让我看到了他们的热情，一个个都想争第一，虽然第一只有一个，但是在我眼里他们都是第一，想问我为什么，我只能说：“不为什么，只要参与就是好样的！”我想着想着，有一个声音传来，转过头一看原来是那辆散发着迷彩车！真是太酷了！

第三组开始了，我跟同学们一起喊加油。随着欢呼声，我就知道，他们是不会辜负我们的期望的，不会对不起我们比他们还卖力的加油。

以后我一定向他们一样积极参与，增加动手能力。一开始觉得是个巨大的挑战，但是我们做到了。我们的口号是：“二十中队，英勇无畏！”

刘梓涵

上语文课的时候，我们玩了一个游戏，名叫“比手劲”。

游戏规则是双方只能使用一只手比赛。比赛马上就要开始了，我的对手是刘梓悠，同学们一个个摩拳擦掌，都很激动。

终于比赛正式开始了，老师喊“1”的时候，我和刘梓悠都站起来，两眼放光，死死地盯着对方，老师喊“2”的时候，两只手紧紧地握在一起，就像被胶水粘上了一样，老师喊“3”的时候，我抡起手臂，一使劲，终于赢得了比赛。只见刘梓悠在旁边痛得大喊大叫。

我成为了比赛的胜利者，我终于赢得了比赛，我真开心啊！

乡愁，是一种带点甜味的离情别绪;乡愁，“就是你离开这个地方就会想念的这个地方”。乡愁是一碗水、是一杯酒;乡愁是海棠红、是梅花白。乡愁是贮满思念的心灵小屋，是汩汩流淌的思想河流……为记录和抒发“乡愁”这一人类特殊而神圣的情感，新华报业传媒集团、江苏省作家协会联合主办以“乡愁”为主题的大型多媒体散文征文，同时设置“乡愁”主题在线平台，向海内外展示。

一、征文形式 征集以“乡愁”为主题的原创散文(题目可另拟)。征文可为文字类散文，也可为多媒体式散文。文字类散文须在1500字以内。多媒体式散文可采用图片、音频、视频、动画、FLASH、H5等多种方式或其组合(可在PC端或移动端呈现)，时长不超过5分钟。

二、参赛方式 本次活动为大型公益性征文，不收取报名费。

请以电子文档方式向承办媒体扬子晚报或中国江苏网投稿，投稿邮箱为：

文字投稿：2479502403@qq.com

多媒体投稿：xc@jschina.com.cn

投稿不拘年龄、性别、职业、地域，海内外华人、在中国工作和留学的海外友人亦均可报名参赛。

参赛作品须注明自己的真实身份(职业)、年龄、单位和联系方式(通信地址、邮箱、电话等)。

三、举办时间 征文于7月20日至9月10日举行，9月10日24时投稿截止。

四、录用和发表 征集的作品，经承办媒体三审后录用、发布。扬子晚报繁星专版和中国江苏网首发，其它媒体将互动选发。

首发媒体按规定发放录用稿酬。

五、评比和颁奖 参赛作品一经录用、发布即取得评奖资格。评委会由文学界、新闻界、教育界著名专家组成。

文字和多媒体作品将分别评出一等奖3名，二等奖 6名，三等奖10名。

奖品为国內著名书画家以乡愁为主题的书法作品。

颁奖活动将于2015年中秋节前后在南京举行，同时以综合形式向社会展示征文活动成果，并在线进行视频或图文直播。

承办单位：扬子晚报 中国江苏网 江苏新华文化艺术投资有限公司

媒体互动：新华日报 钟山杂志社 雨花杂志社 南京晨报 江南时报 新华报业网 扬子晚报网 视觉江苏 江苏手机报 江苏新华·艺术等

特别襄助：言恭达文化基金会

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。今天，我跟爸爸一起乐不可支的去西溪湿地观看划龙舟竞赛。

当咱们走到深潭口时发明有只硕大的龙舟“矗立”在岸边。只见“那龙”都长着两颗像乒乓球似的大眼睛、一排“闪耀着凶光的尖牙”和“尖利的龙角”，身上的龙鳞在阳光照射下闪闪发光。

在深潭口那里很早已是人隐士海，我好不轻易才挤进了拥挤的人群中，找了个一席之地。跟着三声鞭炮响比赛开端了，登时，观众席上人声鼎沸，热烈不凡，我掂起脚向东望去，远处“活动员”们划着龙舟如很多凶悍的飞龙擦水而过，缓缓的飞龙变成了“一条彩带”横贯水面;响彻云霄的呐喊声搀杂着震耳欲聋的“雷鼓”声和着雷鸣般的铜锣声构成了一道音墙直逼观众席。龙舟越来越近，我终于看清了彩带的真面目：原来是一艘艘挂满五艳六颜色旗的龙舟，一个个穿白色衣服、黄色衣服、红色衣服的“运发动”们拿着桨随着鼓点的节奏飞快划着。只见他们满头大汗，一颗颗黄豆大的汗珠从他们的脸颊上流淌了下来，他们“爆出青筋”的手使劲的用金光闪闪的“龙鳍”划开繁重的水花，如同千万匹战马齐头并进，浩浩大荡地飞驰而来。

观众席上忽然发出了欢喜的笑声，“这是怎么回事呀，人们怎么都在哄堂大笑呢?”我定睛一看本来是一只龙舟“表演了一个侧翻动作”让船员们都变成了“落汤鸡”但他们的脸上仍是露出了残暴的笑颜，惹得观众们都哈哈大笑。

我喜欢端午节的风俗，但我更爱好习俗中的赛龙舟运动呀!

各位同仁好!

我能够参加礼仪小姐的比赛，能有机会去参加这个大赛我很开心。 我感到非常荣幸。自我介绍一下我自己。我叫 今年20 岁。汉族，最高学历是本科，我平时喜欢看书和上网浏览信息。我的性格比较开朗，随和。能关系周围的任何事，和亲人朋友能够和睦相处，并且对生活充满了信心。我以前在影楼做过门市过，所以有一定的实践经验。在外地求学的四年中，我养成了坚强的性格，这种性格使我克服了学习和生活中的一些困难，积极进取。

如果我有机会被录用的话，我一定能够在工作中得到锻炼并实现自身的价值，争当人民公仆，做合格的礼仪小姐。同时，我也认识到，人和工作的关系是建立在自我认知的基础上的，我认为我有能力也有信心做好这份工作。礼仪小姐对我来说有很高的气质与修养。俗话说：航船不能没有方向，人生不能没有理想，而我愿成为一名优秀的礼仪小姐，认真学习怎样去做好礼仪小姐的工作。所以，这份工作能够实现我的梦想希望大家能够认可我，给我这个机会! 希望通过这里展示自我，提高自我。

小学部 黄俊智

你们猜一猜？今天我们作文辅助班做了什么呢？不知道了吧，我们今天要包饺子。

包饺子前，老师让我们先去洗手，然后，我们一起帮老师把面粉揉成了面团。

开始包饺子了，老师拿着擀面杖，飞快地擀着面团，像魔术师一样把刚刚圆圆的面团，一下子变成了像大圆盘一样的大面皮，然后老师用工具把大面皮切成了一个一个的小面皮，整齐地放在我们面前，我第一次包的饺子馅儿太多了，导致面皮破了，然后我又包了一个饺子，这回，馅太少了，饼皮瘪的像被刺扎了皮球一样。最终，我还是向老师请教，老师说：“包饺子有四步，第一步是把面皮放在手上，第二步是小勺挖一点馅，第三步是把边缘粘好，第四步是把饺子捏紧。”我按照老师教的步骤，终于包出了漂亮的饺子。

今天我真高兴，因为我学会包饺子了，就可以帮妈妈分担家务了。

于海鸣

清明节既是一个缅怀逝者，扫墓祭祖的肃穆日子。也是人们亲近自然、踏青、游玩，享受春天乐趣的节日，在这一天可以踏青、荡秋千，斗鸡、放风筝、顶蛋……

我们初荷三班，就举行了一场精彩无比的顶蛋大会。我们把自己的装备——各种各样的蛋，装扮一新，有的蛋变成了一个可爱的小姑娘，有的蛋变成了一个小黄人，有的蛋变成了多啦a梦，还有的是一幅幅美丽的风景。他们穿着崭新的战服，准备一比高下，看看谁是今年的“蛋王”。

比赛开始了，先是各组内进行比赛，教室一下子沸腾起来，有的喜有的叹，随着败在我手下的人越来越多，我越来越高兴，心想：今年我的蛋真够厉害的，也许我能成为今年的蛋王。最终我是我们组的胜利者，我开心极了，这是五年里我最好的战绩！终于到了决战的时刻，各自的组都在为自己的参赛者呐喊助威，我败在了吴书瑶的手下，我与鸡蛋王擦肩而过，但我还有一个士兵——鹅蛋，希望我能赢！最后我们班的鸡蛋王是王煜涵。到了鹅蛋的比赛了，我和班长站上了决战场，我们对视而笑，一次次的战斗，呐喊声越来越响亮，最后我一个猛劲，把班长的蛋碰破了，我成为了“鹅蛋王”。今年真是好运气啊！我抱着我勇敢的士兵，准备到处炫耀一番。

期待明年的清明节，明年的蛋王会是谁呢？

碰蛋比赛】

张邵涵

又到了清明节，我们又可以进行碰蛋比赛了。

说起碰蛋，我在四年级时曾经参加过，那时我在鸡蛋上画了一头大鲨鱼，和当年支援中国的飞虎队的图标一样一样的呢，但那次的比赛我失败了，与我碰蛋的同学竟然三连胜，胜利的原因是当时他拿了一个鸭蛋，鸭蛋的壳比鸡蛋的壳硬，我必然的惨败了。这次当我知道班里又要进行碰蛋比赛时，我也要求妈妈给我准备一个鸭蛋，但因妈妈太忙了，没有时间去给我买，所以我只好拿着鸡蛋准备比赛了，我还是依照去年的样子在鸡蛋上画了一头张着大嘴的鲨鱼，因为觉得好看，同时又觉得霸气，不过和去年不同的是我在鸡蛋上加装了机翼，希望能够战胜同学。

上学的路上碰到了我的一位同学，他的手上用红领巾裹着一个鹅蛋，同学自豪的说这是他花6元钱买来的，因为鹅蛋比鸭蛋还硬。我听了很是羡慕，心里希望自己手里的是一枚鸵鸟蛋就好了，哈哈，因为鸵鸟的壳更硬啊，那样估计就会获得全校的冠军了。到了学校，张老师让我们开始比赛，不过这次老师给我们定了比赛规则：鸡蛋和鸡蛋碰，鸭蛋和鸭蛋碰，鹅蛋和鹅蛋碰。虽然我手里拿的是我婶婶自养的鸡下的蛋，感觉比市场卖的鸡蛋的壳要硬一点，但还是被同桌给打败了，估计碰蛋不仅需要蛋壳硬还需要有技巧吧，再年我一定好好练一练，争取战胜。

一年一度的动物比美大赛又拉开了帷幕，动物大礼堂里传出一阵阵热烈的掌声。大公鸡用响亮的嗓门说：“第三十八届动物比美大赛现在开始！首先请一号孔雀小姐！”

孔雀小姐骄傲地走上舞台，自高自大地说：“我叫丽丽，我们孔雀有着金光闪闪的屏，可以称得上是世界上最美的动物。”说着它打开无比艳丽的屏，走下了舞台。台上响起了热烈的掌声。

大公鸡说：“接下来有请二号猫小姐！”只见猫小姐穿着金光四射的衣裳高傲地说：“大家好！我叫青青。我的眼睛很漂亮哦，到了晚上会发绿色的光。还有我身上的这条礼服价值连城，能称得上世界上最贵的服装。”说着它在台上像模特一样转了几个圈展示自己的礼服，慢悠悠地走下了台。

“接下来有请三号兔小姐闪亮登场！”大公鸡清了清嗓门说道。兔小姐一蹦一跳地走上舞台，羞涩地说：“大家好！我叫球球。我既没有像孔雀小姐那样金光闪闪的屏，也没有像猫小姐那样价值不菲的衣裳。但是我乐于助人，我帮助过成千上万的动物。”此时台下响起了雷鸣般的掌声……

鸽子先生、天鹅小姐、狗狗先生等等都上了台展示自己的优点。

比赛结果出来了，小兔球球获得冠军。球球小姐把这次比赛第一名的基金全都捐给了安心福利院。

“加油！”“赢喽！”教室里传来阵阵叫喊声，其中还有一股股桔子的清香。这到底怎么了？哦，原来在玩顶桔子大赛。

比赛正式拉开序幕，我们组的庄同学上场另一队的李同学上场，每人都要像螃蟹样子走，“一二三，开始！”跟着我们的喊声，两人一小步一小步地走着。可别看李同学人高马大，可头却不适合顶桔子。果然，他走了两步，桔子掉了下来好像嫌气他的头太圆了不开心，他已经没有机会了，我们这儿的庄同学头上的桔子好像听懂了我们的话，乖乖地坐在她头上，虽然另一队不停地做鬼脸，但为了我们队的胜利，她一直抿着嘴，不敢笑出声。终于，我队胜利了。

最激烈又最搞笑的一轮终于到来了。手背上，头上各顶一个，我非常想玩一次，老师选我了，我暗自祈祷：小桔子，乖乖，要不然我会把你吃掉！队友帮我把桔子放好，我小心翼翼地走着。哎，桔子可真调皮，不停地行下掉头上的刚坐稳，手上的就坐不住了……总而言之，分明就是掉桔子大赛，我们看着桔子们的表现，笑得都快把房顶掀翻了。

这个游戏真好玩，好想再玩一次。

“咚咚咚……”。月芽儿歌教室里传出一阵有节奏的鼓声，这是怎么回事呢？原来我们正在玩抢凳子大赛呢！

“比赛规则有三条：参赛选手围着五张凳子成一个圈儿；鼓声一停就开始抢坐凳子；没做到凳子的就淘汰；看谁能留到最后。”老师笑眯眯地说。

比赛准备开始了。我往教室的中间看去，五张蓝色的凳子围成一圈儿摆在一起，远看像一朵盛开的花朵，五个同学围着这朵花儿站立一个圈，像一个个护花使者。

比赛开始了，我仔细地听着音乐，随着音乐的快慢节凑，我头转的有些晕了。突然，音乐停了，我急忙坐在屁股后面的凳子，还好，我及时坐下了，不然，被淘汰的就是我。我松了一口气，心里暗喜道：“我坐到了，我坐到了！”游戏来了几个轮回，一个接着一个被淘汰了，我蒙混过关，保留到了最后。决赛了，我们三个女生，虎视眈眈地目视着对方。音乐响起来了，我的目光死死地一直盯着凳子，一听到音乐停止，我立刻一屁股坐下，抢到了位置。

……

比赛结束了。我在我们女生组得了冠军，我从游戏中明白，只有专注地听、仔细地看，就可以获得最后的冠军！

新阳光作文杯全球华语少年写作大赛，简称为“新阳光作文杯写作大赛”，是一个面向国内外中小学生的汉语写作竞赛活动，起源于中国湖北省宜昌市；在中央教科所教研中心、《读写算》杂志社、全国新阳光作文教学新体系理论与实践研究课题组、《三峡日报》社、湖北日报传媒集团《三峡晚报》等十家单位的直接支持下，于2005年开赛！ 新阳光作文杯全球华语少年写作大赛，采用“中国作文教育领导品牌——新阳光作文”冠名！以“国内外各类学校小学生、初中生、高中生（含职高、中专、技校、师范院校等学生），年限18岁以下”为参赛对象，中国少儿文化网、中国小作家协会等六家单位联合主管主办。总部设在“新阳光作文”的家乡——美丽而神奇的三峡宜昌。

三峡晚报讯(记者游雅雯)由宜昌市作家协会、湖北日报传媒集团三峡分社主办，宜昌三峡晚报旅游发展有限公司、湖北三峡平湖旅游发展有限公司承办的2016年三峡晚报“小作家”征文评选大赛目前正处于报名阶段。

本次“小作家”征文评选活动是以“游、学、写”为一体的大型暑期亲子户外文化活动，为了能让学生实地体验,引导他们多角度地看待身边的事物,所有参赛者将走进屈原故里体验生活、感悟人生、认识社会。

本次活动要求是以屈原故里为背景，对屈原的文化传承、人文历史等方面，写出自己的心得。参赛者可以根据各学年段的写作训练要求而写出文章,以“真实的体验,新鲜的创意,明白的表达”为总要求,把自己真实感受表达出来,同时立足体验活动去写实实在在的作品。

征文在9月上旬截稿，10月中旬将举行颁奖仪式。7月30日，三峡晚报“小作家”征文评选大赛实地体验第一批正式启动，即日开始报名，参赛者可以拨打*******报名。

昨天，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：“好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。

今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

每年端午节的龙舟赛是我国人名最重要的比赛活动之一。

端午节那天，天气格外晴朗，不到早晨八点钟，江岸上就热闹起来，人们人们挨挨挤挤，谈笑风生，开心极了。

信号弹划过天空，龙舟比赛开始了，六条船上的运动员使劲地向前划着，我看到他们那么投入，那么认真，头上的汗水像下雨似的往下滴，我心里感动极了，也和岸上的啦啦队一起拼命的叫着加油!加油!健儿们听到我们的喊声，劲头更足了，向前冲去，结果一号船得了冠军，刚一宣布结果，人们都欢呼起来。

龙舟比赛结束后，开始抢鸭子了，只见从龙舟上扔下了好多好多的鸭子，它们在水里乱扑、乱叫着，不知所措时，人们从四面八方向它们拥来，拼命的抓着，眼看着那些可怜的鸭子一只一只被人捉走，我心里好难受啊!

龙舟赛，抓鸭子真是好玩极了，长大我一定要亲自去实践实践!

中华民族自古有慈心为人、善举济世的优良传统，慈善乃做人之本。 新的历史时期，“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”构成的“一带一路”重大战略构想，跨越时空，承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，被誉为高瞻远瞩的战略构想、和平发展的共赢之路。

《丝路英雄·云镝》以“丝绸之路”为背景，是一部响应国家“一带一路”重大战略的民族英雄题材影片，荣获第六届北京国际电影节“金杉叶”最佳编剧奖。影片由中国社会福利基金会格桑花慈善基金和中国前正集团重点支持，是一部描写丝绸之路上的历史英雄的宏大之作。雪峰、草原、戈壁、大漠，骏马驰骋，藏獒突击，雄鹰翱翔，电影以英雄成长、博爱天下为主题，情节跌宕起伏，鲜明立体地刻画出了一段民族团结、相互融合的伟大历史进程，是一部讲述中华英雄荡气回肠的史诗力作。影片画面精美，内涵丰富，讴歌英雄情怀，弘扬爱国正气，书写人间大爱，以上率下，以古鉴今，禀赋光和热，传递大爱促进社会和谐发展的正能量。

“汇涓流而成江海，积小善而成大德。”道德模范是道德实践的榜样。只有弘扬中华传统美德，用社会主义核心价值观凝魂聚力，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

为促使全社会形成学习英雄、宣传英雄、崇尚英雄、感恩英雄、关怀英雄、争做英雄的良好氛围，中国社会福利基金会格桑花慈善基金、作家网、中国青年艺术国际交流中心影视文化委员会、中国环境报社影视中心等单位联合举办“格桑花杯”征文大赛。 凡观看过电影《丝路英雄·云镝》的观众都可以参加大赛，要求围绕公益慈善、英雄、丝路精神、“一带一路”重大战略、生态环保等主题，小说、剧本、散文、诗歌等体裁均可。 大赛将由著名剧作家苏叔阳担任评奖委员会主席，中国社会福利基金会格桑花慈善基金会长吴长海担任执行副主席。来自文化艺术、生态环保等各领域的专家学者将组成评奖委员会。 大赛设一等奖1名，奖金10万元人民币;二等奖3名，奖金各3万元人民币;三等奖10名，奖金各5000元人民币。 征文截止时间为2016年10月20日，组委会将于2016年11月26日举办颁奖典礼。 凡参赛观众，需将征文连同观影的有效影票存根一并邮寄至大赛组委会。

地址：北京市丰台区丰葆路198号时珍堂院内3号楼“格桑花杯”征文大赛办公室

邮编：100070

联系人：李云雪

咨询电话：010-56019384

征文活动邮箱：gesanghuazw@126.com

高中组初赛题目

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400

万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了

2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款

1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由

此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of Poverty）一书中称，如果富国在

2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们

的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。

咦，为何岐江河岸站满了人?哦，原来是一年一度的赛龙舟比赛开始了。

只见湛蓝蓝的天空下，碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满满，仿佛胜利在握。而河岸上的观众仿佛比参赛选手还要紧张，个个屏息得凝望着。

随着裁判员的一声令下，齐头并发的龙舟突然间像离弦的箭一样，非一般的向前冲去，河岸上的观众哦整齐的喊着：加油，努力!加油努力!“而龙舟上的36人，掌驼、敲锣、打鼓，剩下的全市划桨人员，他们划桨整齐而迅速，不出丝毫的差错，敲锣打鼓的清脆而有力。随着锣声、鼓声，运动员们也拼命地喊着：一二，一二!”他们的胳膊、腿、全身，有力地拼搏着，急速地拼搏着、大起大落地拼搏着。大家都灌注了全身的力气，使出了吃奶的劲，拼命追赶着。它使你从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。尾随在后面的龙舟，不紧不慢地跟随着，我看着就替他们着急，多想跳进船上拉他们一把。刹那间，锣声、鼓声、划桨声汇成了一收激昂雄浑的曲子。

赛龙舟终于结束了，胜利的选手们欢呼雀跃，而成绩不太理想的队伍依然充满着恬静的笑容，下次继续努力。

看到这个场面，我不禁想起了爱国诗人屈原，我们生活在幸福的时代里，更应该珍惜眼前的一切，也要向屈原学习。让我们向屈原致敬吧!

邵景祎

我准备了两个鸡蛋，为了今天下午的碰蛋大赛，我觉得我的两个蛋一定能获得碰蛋大赛的冠军。前提是还要把最蛋装饰一下。我把两个蛋都画了笑脸，这样我碰蛋获得冠军后我可以着两个笑脸的鸡蛋去拍照。

下午，我是第四个到达的教室，我继续在画我的笑脑，并随时观察进来的人，谁拿得是鹅蛋。我鹅蛋和鸡蛋比肯定是鹅蛋赢。没想到，会有这么多人拿鹅蛋，有五个人。我可千万不要和我同桌碰我同桌拿得可是鹅蛋呀！我立刻惊心动魄、按捺不住。心突然蹦到了噪子眼。心中的兴奋突然化为空白，白高兴了一场。

终于开始了，我们班主任和我们说鹅蛋碰鹅蛋，鸡蛋碰鸡蛋。每个大组获胜的鹅蛋和鸡蛋就到台上去。记住要挤，千万不要撞。听完我老师的这句话，心中的大石头落了下来，心也从嗓子眼慢慢的下来了，并且心中的惊心动魄、按捺不住也立刻没有了。我又恢复成了自信满满、斗志高昂的我啦！我首先是和我们组的张睿铭来比我们比“头”，我的居然输了，我们接下来比的是“屁股”我们两个人都使劲的挤。耶！我的赢了，最终就是终级决赛，我用我的“屁服"撞，他的“头"耶！还是我赢了。但是我也不是我们组坚持到最后的一个。是贺子涵，加油，加油。哎，她还是输了，没事，没事，最终全班第一是王煜函。鹅蛋冠军是于海鸣，哈哈，果然是一鸣惊人啊！要知道战斗没有胜利者，只有失败者。

农历五月初五是中华民族的传统节日——端午节。这一天家家粽飘香，人人心欢畅，处处花争艳，可最让人怦然心动的莫过于观赏传统而热烈的赛龙舟了。

晨光中邂逅夏的清凉，汾河公园里更是歌如潮、花如海、游人如织。宽广的湖面上，微波荡漾，远处十几条龙舟正蓄势待发，一场扣人心弦的龙舟大赛即将上演！

“啪”的一声枪响，四周突然静了下来，只隐隐听见远处阵阵锣鼓声。紧跟着，龙舟出现了，如离弦之箭破浪疾行。龙舟过来了，它们就像一条条出海的蛟龙，长长的龙体上涂满了鳞甲形的花纹。那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排划桨手，他们穿着一色的运动衣，拿着一式的短桨。船头还站着一个人，身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣、吹哨。随着“咚锵、咚锵”的锣鼓声，短桨整齐、急促地一起一落，激起了一团团雪白的浪花，龙舟就在浪花中有节奏地起伏着、飞快地前进着，真像龙腾大海啊，好看极了，壮观极了！

笛声鸣响，激动人心的时刻到了，条条龙舟竞相冲过终点线，伯仲难分。顿时，水面鞭炮轰鸣、礼花绽放；岸边锣鼓喧天、欢声如雷。人们挥舞着、呐喊着、雀跃着，争相按下手里的快门，留下一幅幅龙舟竞渡的壮观美景。

激情澎湃、酣畅淋漓的赛龙舟结束了，那催人奋进的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景仍在我脑海闪现。它谱写出一曲团结协作、拼搏进取的赞歌。

我喜欢祥瑞和谐的端午节，我喜欢催人奋进的赛龙舟！