微阅读的利与弊人民网（合集20篇）

暑假到了，我选了《小鹿斑比》作为暑假的第一本读物。这本书语言非常优美，小鹿斑比的出生、成长、陷入危险等故事情节给我留下了深刻的印象，让我受益匪浅。

书中讲述的是小鹿王斑比一生的成长过程。他对森林里的每一件事都充满了好奇心，热爱生活，遇到不明白的问题，就去问妈妈。后来，小斑比失去妈妈后克服重重困难，学会了勇敢和坚强，经历了各种各样的生活场景，感受到了森林里的温馨与残酷，历经了许多磨难和考验。斑比虽然弱小，但它明白要存活下去，就一定要有智慧和丰富的经验，勇敢面对一切。斑比一边靠着自己毅力和智慧，一边在老鹿王的悉心指导和帮助下，最终成为了一只聪慧、强壮的鹿王。

这本书让我明白了做任何事都要努力向上，遇到困难不能向困难低头。今年暑期我要参加钢琴5级考试，在“魔鬼训练”中遇到一条又长又难弹的曲子，就像是一座大山一样压在我身上，每次弹到这首曲子我就想放弃，弹了一半就没有耐心了。后来我想到了小鹿斑比，它在充满艰辛的成长路上，不畏艰难，一只小鹿斑比尚且如此，何况我们聪明的人类呢? 我想：遇到一点点挫折不能轻易放弃，要学会勇敢面对。于是我刻苦练习，真是功夫不负有心人，经过一段时间的练习，指尖终于能在琴键上轻快地飞舞了，听着如高山流水般的曲子，心情轻松了许多。

《小鹿斑比》这本书还让我知道了要独立对待生活中的每一件事，就像鹿王说的：“自己去听，自己去嗅，自己去看，自己去学。这样才能长大。” 鹿王的话让我明白遇到困难时，应该自己学会去思考，自己去钻研，自己去解决。于是我每次遇到难题时，反复思考，最后将题目迎刃而解。这时，我郁闷的心情也会豁然开朗起来，大大增加了我的成就感与自信。

妈妈曾经告诉我：温室的花朵是经不起风吹雨打的。原来我不是很明白这句话，读了这本书之后，我豁然开朗：我们要在风雨中学会坚强，面对困难不躲避，迎难而上，敢于面对挫折，学会应付挫折，长大了才能自由翱翔。

读完《昆虫记》，我不得不佩服法布尔：科学、自然向来都是严谨、枯燥的，但法布尔竟将它们写的如散文一般，文笔优美，令我爱不释手，难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。难怪法布尔被推荐为诺贝尔文学奖侯选人啊!

读着《昆虫记》，我不禁疑惑：这还是我讨厌的，不断嚣张鸣叫、丑陋的昆虫吗?我感觉他笔下的昆虫并不是那么讨厌甚至还有几分可爱，昆虫们似乎都是他的宠物，语言之生动诙谐，让我身临其境。我必须要重新面对这些我原来厌恶的小生灵们，他们的生活也教给我们许多道理，他们也是人类之师：蚂蚁的辛勤劳作告诉了我们要团结一致;石蚕幼虫的小鞘告诉我们要善于利用身边的一切来保护自己。

法布尔出生于一个穷苦的家庭，本来连饭都吃不饱，父母都不喜欢昆虫，也反对他研究这些稀奇古怪的小东西。在这样的环境下，法布尔依旧乐此不疲的观察着他的小宝贝们。究竟是什么，让法布尔为这些小虫子奉献了他的一生一世，呕心沥血的观察、写作呢?我读完《昆虫记》和作者简介终于找到，是法布尔对昆虫的兴趣，使得他对昆虫十分痴迷，也正是兴趣，使得他成为一代昆虫学家。

我们也应该向法布尔一样，多多培养自己的兴趣，去做自己感兴趣的事。兴趣是的老师，有了兴趣，我们才会乐此不疲地研究，对学习充满了动力，效率也会提高很多。也只有兴趣，才能使我们获得启发和激励，百折不回的顽强奋斗精神。你去喜欢它，你才会去做好它!从法布尔身上，我们发现：兴趣是的老师。

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因眼里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一首生命之歌，更多地融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境之下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

读书是一种乐趣，可以在知识的海洋，让我们欢快尽情地在海里遨游。读书，是一块广阔的天空中开拓我们的视野，阅读，可以让人入胜的，滋味魅力无穷。

读书，可以让我们拥有快乐地增长知识，俗话说秀才不出门，能知天下事。只要你多读书，就知晓世间万物。在喧闹的世界里，心情烦躁时，你可以找到一个僻静的角落，沉下心来，读一读书，让书来洗礼你的心情，让心里归于纯净。

读书，能够提高你的品质，古人云万般皆下品，唯有读书高。读书是话划清文明与野蛮的界限，书会让你与同时代的人沟通，也会让你继承古人的精神遗产，丰富自己精神上的涵养。

读书会给你无穷的知识力量，你在自己的成长下勇敢面对困难，用正确的方法理解事情去解决问题。通过读书你会发现自己的不足之处，以书来摆正自己的方向，可以说书是我们的良师益友。

读书能激发我们写作得到灵感，它让我们对生活更加细腻的描写，对事物的批判能正确的用语音表达，让写作方法更为恰当。

书，简直就是一个百宝箱，他它可以让你吸取精华，增强能量，开阔视野，让你变的智慧豁达，陶制情操。

阅读的好处多多，同学们让我们一起阅读吧！

平日寂寞无聊时，我最喜欢手捧一卷书，坐在桌前，细细地品味，体会那“日月之行，若出其中。星光灿烂，若出其里”的广大胸怀；体会那“君问归期未有期，巴山夜雨涨池”的思念之情；体会那“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的惆怅忧伤。

在书中尽情遨游的我，与作者进行着心灵对话。

八岁时读《三国演义》，我最佩服的人物是张飞，佩服他“取敌首级如同探囊取物”，佩服他往那儿一站，就把敌军吓破胆的威慑力，佩服他与兄弟一起“三英战吕布”的英勇。他在我心目中就是无人能敌的，如同战神一般的存在。

后来，时光飞逝，四年之后，我又重新捧起这卷《三国演义》，上面尚有当年余温。

再度回味，我对张飞的佩服依旧，只是对他的认识有所不同。之前我所知道的，不过是在战场上奋勇杀敌、百战百胜的张飞，而现在，我所看到的是一个感情丰富的张飞。二弟关羽因大意，赔上了自己性命，三兄弟无法再度并肩作战。张飞知道后，终日闷闷不乐、借酒消愁，最终被人在一个月黑风高的夜晚杀害，去与二弟“重聚”了。

张飞如此地重情重义，使我对他的佩服更深，理解更全面。在我心目中那个百毒不侵的战神原来也有柔软的一面。

书，亦如一杯好茶，小时候不懂得细细体味，只知道囫囵吞枣，一股脑的喝下去。长大后才能体味到茶的苦涩，知道生活艰辛。到了老年，就能品味出茶的酸甜苦辣，也尝遍人生风雨。

手捧一卷书，在温暖的阳光下，细细地品味，细细地读。一生读，读一生。

也许从上帝创造亚当和夏娃伊始，世界就被抛到了历史的溯流之中。人类在此中不断繁殖，以求种族的延续；人类在此中不断掠夺，以填无尽的贪心。

是什么令他们如此迅猛地生长？他们要靠什么完善自身的思想与灵魂？

是阅读。

翻开泛黄的书页，你会被一种发自灵魂的快意包围。面对一段段趣闻、一首首小诗、一篇篇故事、一个个传说——仿佛一场饕餮盛宴，包罗万象，目不暇接。仿佛又一次佛前参禅，沧海桑田，一梦千年。

多么有趣啊！

不必多想，走进去，走进那时光一隅。去感受那“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的儿女情长；去触摸“莫等闲，白了少年头，空悲切”的壮志凌云；去赏那西子浣沙的一颦一笑；去观那醉酒谪仙赞庐山瀑布；去随那贞洁诗人到东篱采菊。

多么真切啊！

捧上一本书，无论你是身居斗室，还是背靠浓荫，透过一段美妙的文字便可看到沙漠孤烟，田园风光，铁马冰河，晓风残月……像一坛封了千年的珍珠佳酿，一饮便是一人独醉，快意人间。慢慢的，你会发现人生被阅读所充实，你的思想像塘中荷花般亭亭玉立，焕发生机。原来一张窄窄的船票后也是对家乡的思念，一朵粉粉的桃花后也是公子对佳人的渴求。你会知道与读书人在瓜藤柳下谈天说地、时文撷英，也算乐事。

多么深邃啊！

有趣、真切、深邃，这就是阅读，这就是那个令无数人夜里灵魂悸动的忠实伙伴。

阅读，让我走出三生三世凡尘之外；让我步入生命的不老洱海之间。

“生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”阅读可以丰富知识，开阔视野，感受世界的文明，还可以学会怎样正确地说话来表达自己的想法，怎样控制自己的情绪，怎样处理生活中的问题，更加好的是可以给人带来无穷的美妙感受。

记得第一次去图书馆，心里还有点怕怕的，可看到管理员阿姨那和蔼可亲的样子，我就安心了，再一看到那么多书，我就迈不动脚了。阿姨向我说明了那里的规章制度后，就让我随便挑选随便阅读（是拿一本翻一下感觉不好又放回去又看其它的书，这样有时会有好几次，才会找到自己最想看的）。这时才向阿姨借来看，可阿姨她从不发火或不耐烦地提高嗓门，并且她还会向我推荐适合我兴趣的书籍哩！

由于我一有时间就往跑去图书馆，为此妈妈有次找我也到了图书馆，她也加入了借书的队伍，并且还借了些爸爸感兴趣的书，这样我们一家人就经常出入图书馆。最开心的是妈妈，她说这样可以节约一笔不小的开销，可以不用订那么多报纸，也可以不用花钱买书却照样能看到自己喜欢的书。我看书时有不明白的字都是自己读书人，再不明白的就请教爸爸和妈妈，实在一家人都不知道的，我们就用电脑来查一查。而且最主要的是我们一家人经常在一起看书，有谁阅读到自己书中自己喜欢的句子就来朗诵给其他人听，有时是一段非常好笑的段落，我们听了一起大笑家里就充满了欢乐；有时是非常悲伤的事时，家里的女人妈妈会流泪，我和爸爸两人是男人就不做声了。一次，妈妈因为读了书中小女孩想妈妈的心里话后眼泪也止不住了，我说：“妈妈，您怎么像个小女孩。”爸爸听了就说：“不要乱说。”妈妈却高兴而快速打断爸爸的话说：“虽然说得不是很好，可我还是很开心。”说完在那笑个不停。看着那刚才还流泪的妈妈现在又笑得前俯后仰的，我和爸爸也笑了，家里充满了欢笑声。阅读不但让我有了一个终生受益的好习惯，也让我家的生活更加的缤纷多彩!

因为经常地阅读，我的学习成绩提高了，认字也可以到达高年级的水平。也敢自信和同学讲解一些故事中的道理，都有同学喊我“小博士”，我心里可美滋滋的。老师也夸我想像力和表达力进步很大哦！在《深圳青少年报》和《深圳晚报》上有我的文章。我好开心，现在我学习也更积极主动了，阅读也更勤奋了。妈妈说这一切是图书馆的功劳，我想我也要感谢图书馆阿姨的照顾；也要感谢咱社区提供的免费阅读的机会；还要感谢社会，是大家的付出我才可以有机会在社区图书馆中快乐的阅读，在人生求知的路上幸福地成长。只要我们大家都认真用心地阅读来打下扎实的基础，以每天进步一点点的行动目标来要求自己，那么世界上最美好最和谐的国度一定是我们中国！

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。

傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，YJBYS.COM给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种.种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。

傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!

傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。

当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!

父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!

人的一生在于阅读，阅读可以让我们不知不觉中增长知识，让我们的写作能力增添许多灿烂光辉的精彩。在我国三国大战之时，蜀国人人皆知大将军关云长曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”意思是为了让更多人们知道人生需要阅读。著名作家高尔基也说过：“书是人类进步的阶梯。”他就是用一句话，让许多人看清了自己的人生目标。饱读诗经的人的学问是浩如烟海，不爱书的人一生就毁灭在他不阅读。我很喜欢阅读书刊，因为书刊既有丰富多彩的知识与哲理，也有五颜六色的画面，也能使我们展开幻想翅膀，自由地翱翔在美丽的画面中，这本书刊就是我学校订购的《小哥白尼》。

这本书刊里有许多绘声绘色的文章。这书刊里的文章一个个都很有趣。其中我觉得最富有见识的文章是《毒门秘籍》，里面写了许多有毒的动物：黑寡妇蜘蛛，火焰蜥蝎，智利红玫瑰毛蜘蛛……作者用生动的语言概述了它们各自的特点和外貌。当然也有毒的植物，如乌头、见血封喉、鹤顶红……

从中，我明白蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛这五大有毒的动物并称为“五毒”。文章中，作者说过如果有人被有毒的动物咬了，不能用嘴吸，不然会小命不保。断肠草之一的乌头含有葫蔓藤碱，会让人腹痛不止甚至死亡。见血封喉，只要进入血液，就可以让血液凝固，心脏麻痹，立刻杀人于无形。作者用这些有详有略的语句告诉我们毒草和有毒动物的独特之处和好的用处。

阅读对于人们来说是必不可少的，正如草离开阳光和水一样，我们只要爱上阅读，就一定能成为祖国的栋梁之才。

丹青泼墨，遨游书海，我们在书的世界里长大。我们可以在古书里一窥盛世朝代里的繁华与昌盛;在科幻小说里一览未来世界科技的发达;或是驶着一艘名为近代文学的小舟，回溯历史的潮流;再或是走过一道名为童话的彩虹桥，感受虚拟人物身上的精神与力量。是书丰盈了我们的生活，是书丰盈了我们的精神世界。

自小，我就爱读书，四大名著、《千字文》、《增广贤文》、《论语》，我都粗略翻过。但记忆里印象最深刻的只有一本，就是《西游记》。这是我四、五岁时最喜欢的睡前故事集，爷爷在我睡觉前总会讲上一个章节，然后我就带着对神话的遐思与幻想进入甜甜的梦乡。每当听到三打白骨精，孙悟空被冤枉的情节，我会很生气，为他打抱不平。每当听到火焰山铁扇公主被孙悟空戏弄这一章时，我就会哈哈大笑，赞扬孙行者聪明。听到神龟把他们师徒四人甩下龟背，我既觉得可惜，又觉得他们被惩罚是应该的。我的心绪随着故事情节发展进入一个个时空，感受主人公们情感的跌宕起伏。这时，爷爷总会慈爱地摸摸我的头，眯着眼睛和我一起感慨。爷爷也是我最知心的书友，那些各地的小说大都是他给我搜罗来的。因此放假我最爱去的地方就是爷爷家，和他一起阅读就是我最大的享受。

现在虽然长大了一些，但《西游记》中的情节仍然历历在目，我仍旧对阅读情有独钟，不过我的阅读面更广了。不只看明清小说，经典文学，我也开始读《山海经》、《搜神传》一类的神话志异，还有外国的文学名著，像小仲马的《茶花女》、爱丽丝·门罗的《岛》、罗曼·罗兰的《名人传》，这些书，我都仔细读过。

闲暇时分，捧一本书，细细阅读，你会发现书里蕴含着一个奇妙的世界，形形色色的各式人物，各具特色的景物描写，书里的一切都那么令人神往。“书中自有黄金屋。”阅读让我们的生活更加丰富，更加快乐，更加美好!

随着网络的飞速发展，网络阅读成为了一大抢眼的亮点。人们可以方便地利用网络资源进行阅读，人们不用再和从前一样赶着时间去图书馆搜寻自己喜欢的书籍。人们只需按动自己指尖下的键盘就能快速找到自己所需要的信息，边听着看好的音乐来制造气氛，边徜徉在阅读的快乐海洋，可以忘记一切，没有因自己囊中空空又或者是书店店员的催促极其丰富的资源在等着你

但在阅读的同时，我们又不得不承认，我们在网上的阅读大都无法细细品味，而只是浮于囫囵吞枣式的“扫视”，在这个高效率的社会，我们无法再静下心来如以前那样细细咀嚼文字的美妙。我们注重的只是信息本身的价值性，而并非升入思考一些文字的真正内涵，更是无法从真正意义上体悟作者真正的写作意图，我们只是流于表面，顺着文字本身的思路进行思考，渐渐的我们失去对一些问题独立思考的能力。是的，网络带给我们方便的同时，又似乎“夺去”了我们独立思考的能力，时常听到有同学在交流说：自己的回家作业上有的问题答案是在网上查找到的在面对一个个漂亮的对钩的同时，我们是不是应该反省一下：这对我们来说真的是一件好事么在网络的诱惑下，我们学会了“偷工减料”、“耍小聪明”满意与虚假繁荣过后又会是什么呢

无法不承认，网络阅读确实丰富了我们的眼界，我们这一代比起我们上一代人确是有些“早熟”，就这一点，我认为网络阅读有其不可推脱的“责任”现在，我们阅读的工具越来越先进，很多同学不再带着厚厚的小说书，而是在网上下载小说，用mp4进行阅读，由于mp4体积之小，老师很难发现并制止。而对于那部分同学，由于缺少自控能力，又没有师长的教导，渐渐迷失了方向，深陷其中，无法自拔

从大一点的方面讲，网上的信息无法确保是经过缜密筛选的。本人在浏览网页时时常发现有错别字的存在，而这对于我们这些还在接受知识的中小学生而言，无疑会从一种视觉上的错误转变为一种知识性的严重错误，这种错误有时是不可逆转的。这种知识性的误导会造成我们在学习上的错误，使我们在考试中出现一些莫名其妙而令人费解的错误，而且一旦犯了，有时是非常难改变的从这一角度，我们在进行网络阅读时真的是应该小心了

与我们中小学生相比，大学生对于网络阅读大概更是频繁的，有不少教授反映。

在书的世界里，隐藏着很多不可告人的大秘密，唯有阅读它才能揭开谜底，见到真相。“亚森．罗苹”是我最喜欢看的小说，有时刺激、有时感人，真是变化多端。

阅读是我的兴趣，我能把书里的情景描想出来，让它在我脑海里变成电影。“亚森．罗苹”在故事里是“怪盗绅士”，专门抢夺坏人的东西，并拿那些物品救助好人，而且从不杀人！这本书让我感受到他对好人的付出，而且让我学到很多关于世界各地的地名，这就是从书中挖出来的宝藏！

对我来说，读书胜过打电玩这项活动，读书能让我的想像力变广；让我的知识增加；更让我能学会待人处事的方法。我常常因为看书而听不到妈妈和家人的呼叫，也常因此忘了自己活在真正的世界上。

读书使我的生活充实，更使我的世界变得更美丽，阅读就像在天堂飞舞，阅读是学习的开始，“它”，带领我们进入梦幻又奇异的世界，让我的世界变得美丽又充实！

说起我们班，那可是文武豪杰，无所不有，今天我就给大家谈一谈我们班的“阅读之星”——吴忧。

那是去年的一天，“叮铃铃”下课的铃声已悄然响起，同学们如决堤的洪水般涌出了教室，只有吴忧一人稳如泰山，我们几个“铁哥们”上完厕所后，便在外面玩起了游戏，吴忧也是我们几个“铁哥们”之一，于是，我们便劝吴忧一块出来，好好放松一下，但他偏偏不肯，还是捧着他那本“砖头书”——《时间简史》，在津津有味的看着，我们想把他硬拖出去，可是他却跟我们讲起了道理：“高尔基说，书是人类进步的阶梯；古人也说：书犹药也，善读之可以医愚，你们凭什么把我拖出去？”看来，硬拼是不行的，只能智取了。王浩儒计上心来，讲了一个笑话，说：“你们知道时间简史的意思吗？就是一个叫时间的人，捡到了一团屎，吴忧竟然看这么幼稚的书，正是笑死人了。”我们本来想通过激将法，把吴忧引出去，没有想到他只是冷哼了一声，继续看他的那本宝贝“砖头书”，看来，他非常渴望到达知识海洋的彼岸，探索更多不为人知的秘密。

吴忧，这一枚阅读之星非你莫属！

人们都说：“兴趣是最好的老师。”的确，有了爱好，你就可以完全自发地全身心投入一件事，并且乐此不疲，力图把它做到最好。如果没有兴趣的加持，你可能连想这件事都懒得想。阅读，对某些同学来说可能令人厌烦，但我正因为有了阅读这种爱好，而从中受益无穷。

首先，阅读提高了我的专注力，锻炼了我的耐心。当你想读一本书时，你会为了读懂每一句而不由自主地集中精力，会为了了解全书的主题而耐心的一页页翻阅。长此以往，你的内心将能做到波澜不惊，平静如山。

其二，阅读增大了我的知识面，开阔了我的眼界。每当我在游览作者的精神世界时，我总能汲取一两丝作者伟大的思想，沉醉于另一个伟大的灵魂。我那原本匮乏的知识储备也渐渐丰富起来。与此同时，我开始有了质疑别人结论的能力，这种能力再回扣于书本时，我又能获得更多的知识。这才是真正良性的循环。

其三，我也通过阅读学会了检视自己。书中的一个人物的善恶美丑促使我不断反省，我也因此而不断成长。

阅读，将成为我受益终生的爱好。我希望我能借它来不断充实自己，成就自己的人生！

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

祥子是一个来自农村的年轻人，他抱着对生活的希望来到城里，他想靠拉车来赚钱，起初他只是租车来拉，后来自己攒钱买了一个车，没有过多长时间，他的新车就被大兵给抢走了，接着反政府的侦探又把他辛辛苦苦多年的积蓄给骗走了。祥子后来和虎妞结婚了，用虎妞的钱买了一辆洋车，但好景不长，虎妞因难产而死，祥子没有钱给虎妞安葬，就有把车给卖了，来安葬虎妞，祥子喜欢小福子，小福子因多次受压迫，最终自杀而死，祥子的希望完全被岷灭了。拉车几经周折而不得终，自己所喜欢的小福子也死了，祥子心灰意冷，于是走向了歧途。

祥子这样的人，善良，淳朴。但后来变成了麻木，潦倒的行尸走肉。着一些让我们想到社会的黑暗，它可以使人改变本性，可以让人走投无路，每个人都只想自己，而不顾他人，旧社会的黑暗，把一个人的希望完全泯灭了，从高峰帅到谷底，帅得粉身碎骨。像祥子这样子的低层阶级人的生活。他们生活艰苦。本来是一个善良，淳朴的人，由于生活的压迫，而放纵了自我。走上歧途。由于生活的种种打击，使它们变得麻木，潦倒。

读了这篇短文，幻想中的旧社会是一个乌云密布，狂风怒号。人们始终被黑暗所包围。人的内心也已伤痕累累。变的黑暗，脸上满是悲伤。旧社会中，低层阶级的人们就如同祥子的命运一样。一个无权无势的人，无法生存下去，不是努力了，就有可能出人头地，而是逃不过命运的魔掌。

旧社会与当今时代相比，真是给人一个深刻的教训现在你只要通过自己的努力，就会过上好日子。我们应该珍惜，和谐相处，社会会变得更加美好。

阅读一本书，其实就是打开一个世界的大门。一本书，就是浓缩的人生。

多少次，我们迷惘的思绪被世俗缠扰;多少次，我们在如此繁琐的生活里感到困惑;多少次，我们在现实与梦想里徘徊、动荡不安;多少次，我们会因没有人理解自己而感到孤独;多少次……

每当这时，我都会拿起书，抛开世外的喧嚣，走进这本书的世界，在文字中徜徉，品味作者寄予的情感与启发，寄情于书，细细品尝，慢慢回味。

书籍摆满了我的书柜。每在书桌前坐下，就可以感觉到书香扑到了我的面前，顺势穿过了整个身体。阅读就像是一个施肥的过程，我的感悟在阅读中生根、发芽，在字里行间拔节、开花。

午后周日的阳光总是那么温馨，没有太阳刚升起的刺冷，也没有正午的灼灼炎光。我的小屋被这温暖的阳光充斥着，一朵一朵阳光倾洒在我的书桌上，阳台上，床上，地板上，还有我的心上。我挑出平日最喜欢的一本散文坐在地板上再次品读，每一字每一句都是作者智慧的结晶，优美的辞藻是文章的眼眸。书中的人物在牵引我向下探讨，有趣的故事情节让我的心灵得到了慰藉与升华。在不知不觉中，一个下午过去了，傍晚如期而至。夕阳的光照在书页上，为这次阅读画上了一个圆满的句号。这个下午我仿佛度了个假，灵魂穿梭在幽静、苍翠的竹林里，心灵得以充实，不再感到迷茫、困惑与不安。

阅读可以明智;阅读可以作为灯塔，在人生道路上为我们指引方向;阅读可以使人沉下心来;阅读可以使人心理健康。让我们的生活多几次阅读，让我们的心灵多几分书香!

“王子亲了一下白雪公主，白雪公主醒来了！”妈妈拿着白雪公主的故事书，在床边讲白雪公主的故事，我听得如醉如痴，要求妈妈再讲一次、再讲一次。我就是在床边听故事长大的小孩。

妈妈说不知道为什么，小时候的我，最讨厌看书了。有时候妈妈会在一堆玩具里，悄悄的放一、两本有趣的童话故事书，希望能引起我的兴趣和好奇，但是我每次都会选择玩具，书总是都被冷冷的放在角落。妈妈说我连正眼也不瞧书一下，让妈妈好伤心。

有一天，妈妈在我们睡觉前讲了白雪公主的故事给我们听，从此之后让我爱上听故事，尤其爱在睡觉前听床边故事。睡觉前，妈妈都会讲一、两个故事给我们听。有 时候妈妈会让我们跟故事里的人物玩游戏；有时候我们在幼儿园里发生的事，也会被悄悄的放到故事中当主角了。也有些时候玩游戏，妈妈会让我们玩猜字、编故 事、改书名……等，真是好玩又有趣。

渐渐的，我越来越期待睡觉前妈妈讲故事的时光，每次我们都听得目瞪口呆，也玩得筋疲力尽才肯睡觉。慢慢的我才发觉故事书里也有很多好玩又有趣的事。

上小学后，有一天，我们姐弟三个坐在床前准备好要听故事了，妈妈突然躺下来说：“我累了﹗要听故事才睡得香甜。”从此换我们抢着讲故事给妈妈听，所以也养成我每天去图书馆借 一 、两本故事书回来阅读的习惯了。

起先妈妈惊喜万分，以为我们只是好玩读读罢了！没想到我们很认真，每天当功课一样做。图画故事书读到某一程度之后，妈妈又鼓励我尝试自己去阅读其他文字较多的书，我也听妈妈的话试着去借更伸的书来阅读。我一回到家就拿出书本开始看，完全沉迷在生动有趣、精彩万分的情节中，书越借越多，我看越起劲，也越来越喜欢看书了。“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”、“书中有很多乐趣”我发现自己喜欢上阅读了。

书是我的精神粮食，我爱上阅读了。

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

乌塔，一个十四岁的德国小姑娘。如果不是你亲眼所见，你相信她一个人独自游了很多国家吗?这对没有出过远门的孩子是绝对不敢想象的事。

为什么我们中国没有这样的例子呢?因为父母“爱”孩子。为什么爱要加双引号呢?因为在中国，父母的这种爱不叫真正的爱，叫错误的爱。在中国，这种爱叫做“溺爱”。过分的溺爱，只会让孩子养成依赖性的思想，让孩子成为温室中的花朵，笼中的小鸟，什么事都要父母安排好。

为什么中国父母会这样爱孩子呢?那是来源于中国父母的担心。在他们眼里，孩子永远长不大，永远都是父母的心肝宝贝，永远都是一个懵懂的孩子，怕孩子饿肚子，怕孩子受伤。什么事都安排得妥妥当当，使孩子的人生道路平平坦坦。其实父母不知道，孩子只有经历挫折才能成长。

乌塔也是父母的心肝宝贝啊，为什么她的父母就这么放心地让乌塔自己一个人去游世界各地呢?这就是西方的教育与中国的教育方法的不同。乌塔的父母也爱孩子，但他们爱得正确。爱孩子，就应该让孩子从小养成独立自主的能力，让孩子在社会上走走，让孩子熟悉将来发展的地方，让孩子成为戈壁滩上的白杨，成为风雨中的胸鹰!而在中国，你看到的却相反，父母却说：“孩子还太小啊。”是啊，孩子就是小才能锻炼出独立自主的能力啊，等到长大了就已经太晚了。