一朵永不凋谢的花作文最新20篇

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

怎样才能精忠报国？

是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？

苏武一

一

他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。

可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。

单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！”

单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一

苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。

二

北海是什么地方？

那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。

没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。

是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。

就这样，他在那里耗费了十九年。

十九年，风华早逝，英雄垂暮。

三

苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。

我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一

十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一

当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。

但那里，没有春天。

这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

大丈夫者，必将梦想铭于心，将使命担于肩。——题记 The eldest husband will expressed his dream to his heart and take the mission on his shoulders.--Inscription

何为梦想?鹰出于卵，便欲展翅高飞;蚕破于蛹，便望羽化登仙;蝉脱于壳，便去彻日高歌。人亦如此，自打记事而起，便心怀理想，日夜奋斗，朝着它的方向不停奔跑。

梦想需要充实，而不是荒诞，人若整日满足于虚幻之中，不能自拔，虽可满足一时精神追求，得到精神的饱满，可这一切终将化为泡影之时，便会被梦境与现实的落差打击地很惨，因为，这只是“梦想”之中的“梦”。

梦想需要我们付诸行动，而不是仅仅对自己所渴望的事物朝思夜想。即使你在物质上得到了满足，可因自己过度的费心劳力，也不会使自己得到真正的快乐，真正的满足。因为，这仅是“梦想”之中的“想”。

何为梦想?梦想便是“梦”与“想”，既有精神的需求，又能得到物质上的满足。得此二者，便可谓实现了梦想。

“我的梦想是长大后当一名科学家”，这句话大概是那些无知的幼儿回答老师与父母的问题时的统一答案，因为他们之中大部分人都不加思索地认为科学家是那么地轻松。当然，他们只是孩子，还不懂事，或许只是一时兴起随便说说罢了。可当有人问起我的梦想时，我便会毫不犹豫地告诉他们：“我的梦想是长大后当一名科学家!”或许，他们会笑，笑我天真，笑我无知，可在他们看到我一脸严肃的表情时，他们便会相信这不是开玩笑了。

每当我想起我的梦想时，可谓是百感交集：我骄傲，在全班甚至全校同学之中唯我一人心中怀有如此远大的理想;我感动，我不在乎那些什么高薪的，快活的工作，我只是觉得，能时时刻刻做自己喜欢做的事，这是无法用金钱衡量的;可我又愤怒，为什么十四亿中国人当中，能获得诺贝尔奖的之后区区几个人!不要告诉我鲁迅将诺贝尔奖拱手相让，也不要告诉我老舍在获得诺奖之前已经受辱自杀，就算多上他两个人，获得诺奖的不就是那屈指可数的四个人吗?

既然选择了理想，就要勇于担当。我若问：何为担当?敢问有几人能够道出他的真谛?这是因人而异的，因为一个人对担当的理解与认识，是取决于他的责任感的。有人可能会说：“担当就是为自己的梦想去努力，去奋斗!”没错，“担当”里有个“担”字，这就相当于“担子”，要担梦想于肩，使其与你同在，与你同行，肩上那千斤重的梦想时刻提醒着你，为了有一天能把这些负担释放，你就要把你一切能做的都做到，尽你所能地去实现梦想!给梦想插上一双美丽的翅膀，让它飞，让它在天空中自由地翱翔!

理想与担当，时刻铭记于心，时刻置之于肩。

山脚下，一只红蚁，不停地摇动着它的触角，摩拳擦掌。面对着如此高耸的山峰，它没有畏惧，只管努力地向上攀爬，面对山上的狼虫虎豹，它没有退缩，尽管勇敢地向前冲。究竟是什么赋予了它这种勇气?究竟是什么赐予了它这种动力?

是那可以俯视群雄，一览众山的人生巅峰啊!

窗外的草地上，钻出几丛郁郁葱葱的蒲公英，每天在风中摇头晃脑地舒展着金色花蕊，好像笑着对我说：“春天了，春天了，出门看看吧!”。

我沿着古城墙下的林阴小道走去，看到坡上密密麻麻挤满那金黄色的小花，像是天幕之上投下的光影。它并无国色天香之姿也并不渴慕那些，悠然自得地在阳光下欢笑着，总使我想起小孩子无忧无虑的笑脸，蒲公英在春天时最灿烂、最美，但是很少有人知道，蒲公英最美的颜色是幕春将落未落之际，那时它只剩下一朵小绒球，仿佛空中的去雾。

也更少有人知道，蒲公英在那阳光下最美，在它飞散的时候，星星点点的银芒随风飘散，被淡淡的阳光一映，总使我想起在夜空中，一闪而过的流星。

看着满坡的蒲公英，我就想到楼下草坪上的那丛蒲公英、墙根边的蒲公英，整个大脑似乎都被那金灿灿的“笑靥”给填满了。它们是从哪儿来的呢?是不是从坡上飞去的呢?蒲公英一旦成熟，会飞去哪里?明年春天还会回来吗?

我们是不是也像蒲公英，在某地某个初夏偶然乘风而起，飘荡在夕阳下，徐风中，不知多久，也不知疲倦，你不知家在何处，更不知路在何方，只是随着梦想随风飘泊。

你会因此胆怯吗?你会选择在温暖的阳光下自甘堕落，还是鼓起勇气，扬帆起航，四海为家?无论在肥沃广袤的山坡，还是阴暗的墙角，你会坚持自己的初心吗?你会努力的`生长发芽吗?

蒲公英永远不死，因为它随风飞去，随地开花。

暮春的风挟着轻微的凉意而至，淅淅沥沥的雨映着山坡上那几抹新绿而愈发显的青翠；朵朵桃花向上开着，挣脱世俗，清逸安然。可我却无心此景，心心念念着的是等待属于我的那朵花开。

一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。

怀着对九年级生活的向往，一反常态的热情和精力使我渐入佳境。几次考试的失利仍没能将我打垮，反倒愈挫愈勇。闲暇时来泯几口清茶，看喜欢的书，与三两老友谈理想，这便是我所向往的生活。带着“初生牛犊不怕虎”的信念，我开始享受播种的过程。我一直坚信，不远的将来属于我的花会开。

二月桃花临水看，溪水青丝绕指转，转不完，浮生梦，共悲欢。

深夜，一盏明灯经久不息。拖着疲惫身子的我被不知从何而来的烦躁压得喘不过气。三个月的训练竟将我的意志磨练的如此不堪。

终于，我重重的把书砸向地板，所有的不满似乎并没有随着散落的书本消失。房门被轻轻推开，她默默走进来将地上的书捡起放回书桌，把手搭在我的肩膀上轻轻安慰道：“别急，慢慢来……”抬头望向窗外那一轮明月，想起几个月前的自己，没有杂念，没有困扰，凭一腔热血奋力前进。“花开是因为辛勤的浇灌，当你觉得困难时，离花开就不远了。”说罢，妈妈将门轻轻带上走了出去。思了又思，我又重坐桌前，“我的花会开吗？”我问自己。“花总会开的。”我心里想。

三生桃花绘成扇，细雨落花人独看，唱不尽，相思阙，落鸿为谁传。

跑道上，一队队为了理想努力奔跑的少年拼尽全力；实验考场里，一副副认真模样的脸庞显得尤为可爱；教室里，笔尖摩挲纸张的声音异常动听。十年磨一剑，试剑在今朝。肩负理想，满怀信念，只为花开。我不再迷惘，因为我知道努力总会有回报；我不再感伤，因为我知道等待我的是雨后的彩虹；我不再徘徊，因为我知道属于我的花会为了我而开。

花总会开，开在每一处尘埃。花总会开，开在心里的每一个角落、

等风吹，等花开。

初至华二，我惊喜地发现华二竟种植着桂花树。桂花，是我最热爱的花，在我眼中它是那样的与众不同。在我心中，它不只是颜色怡人、气味香甜，它更是我童年的那一段记忆。

我一直等待着，等待花开，终于它绽放了，四瓣花瓣朝着阳光盛开，花瓣似透明的了。在那清香环绕的桂花树旁，我隐隐约约看到一个模糊却又熟悉的身影，是外公！

因为，外公的名字中也有个“桂”字，所以总觉得桂花就是外公的化身。虽然，外公已过世多年，但他的那串串歌谣却被我铭记于心。记得那是幼儿园小班，个子小小的我总是站在电瓶车的前踏板上，由外公载着去上学。不知从何时开始，当过兵的外公开始教我唱歌，唱“红军”，唱“革命”，唱“祖国”，唱“友谊”，唱“离别”……总之，无所不唱，外公就是我的音乐启蒙老师。其中，最喜欢的一首曲子，名字早已忘记，可那句“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”，我至今清晰地记得。当我不开心时，外公一眼就能看出来了，唱“离别”来逗笑我；当我感觉累了，外公就会唱轻柔的小调，让我放松愉悦；哪天我特别开心，我们两个人就会一起唱“红歌”，歌唱祖国。我们唱得响彻云霄，好像整个蓝天都属于我们似的。我经常唱得忘乎所以，摇头晃脑，活像一个“小疯子”。由此，我和外公就成了音乐上的“知音”了。

说起“知音”，外公还是我忠实的“粉丝”，他会为我骄傲、自豪。当我二年级在烈士陵园主持入队仪式，站在主席台上时，看到下面黑压压的一片。突然，在队伍的最后，我看到了视力不好的外公，他踮起脚，伸长脖子，正拼命地鼓掌，他的嘴唇似动非动，好像在说：“呦，小奇奇！真棒！她就是我的孙女啊！”当时，我已经很懂事了，十分感动，也由此下定决心，一定要好好学习，让外公为我而骄傲。

只是可惜，那个每天接送我上学、放学，并承诺一定会接送我直至初中毕业的外公在红领巾仪式后，没多久就永远离开了我们。我倍感伤痛，倍感遗憾，“我还没长大，您怎么就没有了呢？”我也更加下定决心要变得更优秀，相信外公会为我骄傲的，他一直都在冥冥之中守护着我。

每一年，我都留意桂花的盛开与凋零，总想着能再一次听外公唱歌谣，和外公一起开电瓶车去兜风，或者让外公再次看到我的成长……可那样的日子一去不复返了。那一晚，桂花谢了，铺在地上，却依旧散发出清香。踏在那条小径上，我觉得花香就像那割舍不去的爱，那个模糊却又熟悉的身影，留给我的是怀恋、不舍和信念……

Kapok isthe city flower of Guangzhou. It is straight trunk. The kapok flower is red. it is very beautiful. It open in cold weather like a hero. The kapok flower can eat, and it is a medicine. I like kapok very much. Do you like it ?

今年的端午我们全家去了杭州桐庐，那里风景怡人，让我赞叹不已。

我们去的最好玩的是在巴比松米勒庄园看花海。我们先来到了一片绿油油的的草坪，上面开了一小排紫色的花，那紫色的笑话随风飘动，像是一个个小姑娘正在草坪上轻盈地舞蹈，那几排小花为草坪添了几丝光彩。

不过呀!这几排花太少了!慢慢向前走，那是花海区。哇!迎面走进花海区，香气扑面而来。一些不知名的笑话香得让我不禁竖起拇指。这就是薰衣草!薰衣草我老早就听说了，但这是一次看见。薰衣草开得沁人心脾，难怪她们引来了群群蜜蜂来采她们的蜜呢!薰衣草是紫色的，因为香，还可以用来做香料等很多有用的东西，让我们不在薰衣草中也可以闻到她的气息。花的香味，让我的疲劳消失地无影无踪，使我精神百倍。

这个端午节外出旅行，让我调理了自己的心情，为劳累的复习放松一下。

世界上有许多种花，在某一瞬间它们也都绽放过自己，有过辉煌的一时刻，但终究在四季的轮回中凋零。可有一种花它始终不会败落，始终开在我的心里，它就是我所怀揣的那份信念。

从小我就喜欢足球，心中藏着一个有关足球的梦想。人总是会朝着自己的某个喜好而奋斗，我为此也付出了很多努力。足球就像一粒种子，在我心中萌发、生长、伸展出具体的形状。直到有一天我出现在了足球队，成为其中一名队员的时候，才酝酿着如何让它开出美丽的花朵，如何让自己变得更出色。

如果说拼搏、汗水、伤痛是一个好球员必须接受的磨练，那么我还不算是一个好球员。因为对于踢球来说我还算是一个新手，要走的路还很长，但喜欢它的信念一直没有熄灭。我暗想不管以后有多长的路要走，我也不会放弃对它的热爱。

在球队的那段时光，我像是一个不受欢迎的外来者，遭受过队友的排挤，也真实的感受到了训练的艰辛。我身材矮小，脚力不够大，在球场上经常会有一种无助感，像一朵失去光泽、暗淡而又没有生气的花朵。特别是在练习脚法和传带球的过程中，我很失败，经常把球弄丢或者传不到正确的位置上，这让我痛苦又失落。在后来的练习中我不断的调整自己的动作，慢慢地找到了和足球的那份亲密感。

或许是因为自己的体质不够坚韧，当然，有些运动需要特质的身体条件。后来我离开了足球队，但我并不为此事而懊恼，即使这样我对足球的喜爱和温度一点也没减少，我依然热爱着我的球队，依然去看值得观看的球赛，依然为自己心中的明星而呐喊。

后来当我反观曾经待过的这些日子，我觉得这已经不是某种单纯的喜爱了，它也像心中的一种激情和奋发向上的力量，让人激动和喜悦，让我找到一些不断涌流的感情和热泪。它就像那朵开不败的花，因为有了深深的感动，所以永不凋落。它就静静的绽放在我心里的某个角落。

说到梅花，相信大家都熟悉吧。梅花，是最超凡脱俗的花。论外表，它并不出众，构成它的只是五片朴素的粉红花瓣，让我有一种不同寻常的感觉。它有一种都淡淡的清香，如果清晨闻到的话，那么一天都会心旷神怡。

梅花，是最坚韧的花。“古人常用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，来形容梅花的坚韧不拔。

梅花也是最无私的花。在寒风吹来的时候，它也有被吹得东倒西歪的时候。但它既不叫苦，也不叫屈。

在五年级的我们学习了《梅花魂》这篇课文，讲的是爷爷想让作者当一个具有梅花品质的人。通过我认真地学习这篇课文，仿佛我就是作者，在感受着梅花那坚韧不拔的品质。渐渐地，我从幻想中走了出来。后来，老师告诉了我们梅花的精神就是我们民族的精神。之后，我搜集了拥有梅花精神的人，如：王安石、屈原、文天祥、邓世昌、于谦、王冕、陆游、岳飞、周恩来等等。通过老师介绍上述名人的事迹后，我从此暗下决心，一定要做有梅花品质的人。

一提起梅花，大家就会想起那些著名诗人的诗句吧，王安石的“遥知不是雪，为有暗香来》”毛泽东的“俏也不争春，只把春来报。”。诗人在描写梅花的同时，赞美了梅花可贵的品格。

梅花，迎着寒风而绽放的花朵，它没有月季的艳丽，没有牡丹的高贵，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅。但是，它拥有不畏严寒、独步早春、傲立雪中的精神。

今天，我和好朋友杜文婧一起去公园里看杏花。

远看，像一片花海，又像一棵银装素裹的圣诞树。

近看，五个白色的小花瓣合成了一个小脸蛋，花瓣那许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄色的小点点。四五朵花围成一个小圈儿，在春风的吹拂下，真像一群可爱的子跳着“圆舞曲”······

杏花也非常香。她没有水仙花那样芳香浓郁，也没有小草那样毫无香气。那种香，沁人心脾，使人闻了很舒服。

当然，这美丽的杏花啊吸引了许多的游客，雪白的“大伞”下，一群小朋友们欢快的嬉戏着，有的还爬到树，个个神气十足，还有使劲摇动枝干，杏花瓣就犹如一个个雪花，在“天空”上，棉花般的落下,都玩的不可乐乎。

杏花，你美丽，你香气扑鼻，总之，什么词语也描绘不出你的美丽，杏花，我爱你！

当我一口气读完鲁迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫绝。在文中，鲁迅把长妈妈淳朴善良、辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等等写得鲜明动人，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。

鲁迅先生是以回忆的方式写出了这本书，大多用了凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写了人物的神情、心态。

本书由一篇篇小故事组成，给我印象最深的是全书的开篇之作《狗·猫·鼠》。本文引用寓言说明狗猫结仇的来源，嘲讽当时社会上无中生有的那些言论，用隐喻的手法写出了反动女人的残忍和媚态，不禁让人拍案叫绝，又暗喻当时北洋政府的执政者是跳梁的老鼠，对国家有损无益，体现出了作者丰富的人生阅历。全文以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活;细致的细节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，让我们流连其中。

还有一篇也让我惊叹不已，《从百草园到三味书屋》中运用精彩的写景文字，把百草园里的景物描写得自然逼真，让我读起来如身临其境，怡然自得。作者用承上启下的过渡段自然地引出下文，欲扬先抑，把雪的无味作为陪衬，又写出雪的乐趣，接下来一系列动词的运用准确地写出了草地捕鸟的全过程。鲁迅先生用一件小事结束了文章，以精心雕琢的语言描写百草园读来清新自然。

这里的每个故事都是有内在意义的。长妈妈的亲切和蔼、封建考道的残酷、戏曲对作者的吸引力、由“无常”反衬出的黑暗现实、“名医”的冷漠无情、求学的线索以及学堂的弊端、清朝留学生的丑态和藤野先生一丝不苟的治学精神。范爱农的个性特点和当时反动统治阶级宣扬的孔孟之道，实行惠民政策的罪行。

愿人们改变社会现状，发奋图强生活，不做无为的“行尸走肉”。

今天中午，我吃过午饭就跑到楼下小区玩。

我在树荫下滑滑梯，闻到一阵阵清香飘过来，抬头一看，哦！原来是满树盛开的玉兰花。我心想，不如摘几朵下来拿回家去，可我又担心被别人发现，说我破坏公物。后来我还是忍不住爬上了树，摘了很多放在口袋里。正在这时，我听到一个人在叫我的名字，我慌了，急忙从树上下来，一看，原来是好朋友陈梓晴，我叫住她："陈梓晴，快过来，我们一起摘花。"

只见她摇摇头说："这花不能摘。"我又对她说："怕什么，你没看见吗？我在这儿摘了这么多都没人看见。"她接着说："你把花摘了，别人就闻不到花香了，如果人人都象你这样，玉兰花树早就被糟蹋死了。"

我听了这番话，惭愧地低下了头，心里想，以后我再也不摘花了。

寒假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从现在做起，用双手去放飞理想的翅膀!

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

相比于牡丹和玫瑰，我更喜欢桂花！

桂花是我国十大名花之一，也是我最喜欢的花。我曾在一本书中看到这样描写它：桂花是集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种。桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。每当仲秋时节，丛桂怒放，夜静圆轮之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。古代伟大诗人白居易还为它写下了一首诗：遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；月宫幸有闲田地，何不中央种两株。在我国民间也有一段优美的民间故事：吴刚伐桂。这更让桂花增添了一份神奇和浪漫。

说她神秘，但桂花却随处可见。我家离郴州五岭广场很近，广场的花圃里就种有很多桂花树，每当仲秋，桂花竞相开放，浓浓的花香便弥漫开来，晚上人们在广场散步，很远就能闻到这浓烈的花香，甚至我坐在家中看电视也能闻到桂花香。

于是，我常想：桂花虽然没有牡丹华丽，没有玫瑰娇艳，没有华丽的外表，它小巧玲珑，但每一朵花都是浓缩的精华，它默默地绽放，无私地奉献，以沁人心脾的香味带给人们轻松愉悦。我要向桂花学习，学习它默默无私地奉献，通过努力学习，成为一个对社会有用的人。虽然，我不一定能成为一个举世闻名的人，但只要尽自己所能，为社会的进步奉献出自己微小的力量，又何尝不是一种美好呢？而且，如果我们每个人都来奉献的话，我们的国家一定会更强大、我们的社会一定更和谐、我们的家庭也一定会更和睦幸福。

这也是我为什么喜欢桂花的原因。

我的姑姑可是种花小能手。她有一头黑黄相间的头发，一双灵活的眼睛，高高的鼻梁上架着一副红色的眼镜，看起来很有学问。我姑姑最大的特点是种花技术很厉害。

有一次，我去姑姑家里玩，看见姑姑家的栏杆上、楼梯上、院子里、书架上、走道上、窗台上……都有一些花花草草呢！

即使有些花枯死了，姑姑一点也不伤心，你可别忘了，她可是种花小能手。姑姑淡定地对我说：“虽然花死了，但是有的根茎还活着，我只要把土扒开，找一下活的根茎，再用一些新土种起来，一般来说都能救活。”

过了几天，我来到姑姑家，看了其中的几棵我原以为已经死了的花木。你能否猜出我那时的表情？我的眼睛都要快瞪出来了——那几朵花木的根茎已经长出了新的叶子，嫩绿嫩绿的，很可爱！

后来，姑姑对我说：“我还从网上买了一些清除灰尘的用具。这个是可以清除花木上面的灰尘的。”姑姑拿着这个用具，对准一棵植物，又用那灵巧的手快速地合了几下，里面吐出来的气迅速地冲出来，真把灰尘吹走了。“如果用力太大，不仅灰尘会被吹走，植物的茎也有可能被吹歪。”姑姑蹲在我旁边说。

哦，我姑姑的手也很巧。有几个花盆都是姑姑用一些生活用具做的。她还说，她过几天买几粒能开出那种粉嫩嫩花的种子，给我装饰一下我的屋子。

姑姑可真厉害，只要是关于种花的知识，她都懂，我真佩服她！

在开心、快乐、的寒假生活中，我阅读了《朝花夕拾》这本书。

《朝花夕拾》中的每一篇文章，都记述了鲁迅先生从童年的生活到青年时求学的不同阶段的过程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了鲁迅先生对往日亲友和师长的怀念之情。

从鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中，我仿佛觉得眼前出现了一幅幅令人神往的自然画。读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，可以感受到发自鲁迅先生心底的那一份热爱大自然，向往自由的童真。在三味书屋中，有寿先生严厉的教诲，也有同学们心中的孩子气。当寿先生在入神的读书时，却不知道同学们再干着各式各样的事，其中鲁迅先生正在聚精会神的画画……

我觉得幼年的鲁迅和平凡的孩子一样，充满了欢歌笑语，充满了鸟语花香，可是童年已离他渐渐远去，留下的只是回味无穷的记忆，所以我们要留住自己的童年，把留在心底，也变成我们那散琐的记忆。

在我们的童年中，也有许多记忆犹新的事情：我再上五年级的时候，星期六、星期天经常在写完作业后到河堤上的草地上，春天时，用柳条编柳帽;夏天时，躺在草坪上沐浴阳光;秋天时，到草坪上和伙伴们一起捉迷藏;冬天时，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最难忘，最回味无穷的地方。

让我们细读一下《朝花夕拾》，体会一下与我们不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱大自然，向往自由!