秋游的日记（汇集20篇）

笑猫日记幽默好玩美妙温暖的文字，本本触动我心，《永远的西瓜小丑》是我认为一系列中最令我深有感触的一本，是它，让我知道了收获爱的幸福。

马戏团的西瓜小丑把楠木林作为孩子们的神秘乐园，绿毛龟施了法术，当孩子们空闲时，便会不由自主地走进楠木林。楠木林里欢声笑语一阵阵，却不见西瓜小丑和孩子们的踪影，大人们也进入不了属于孩子们的乐园。马戏团的原本兴隆的生意也日渐淡化。一场飞来横祸，西瓜小丑被告上法庭，并被永远囚禁在荒无人烟的翠湖公园河心翡翠岛。虽然楠木林被摧毁了，但是被施了法术的树洞，成了通往翡翠岛的通道。就这样，翡翠岛成了孩子们新的神秘乐园。令我深有感触的一幕也将上演：

孩子们争先恐后地通过魔法树洞来到翡翠岛。清脆的蝉鸣伴随微微吹拂的清风，天空一碧如洗，树叶沙沙作响，小群的麻雀叽叽喳喳地飞过，树下，孩子们乘凉，西瓜小丑为他们表演节目，草儿在招手，花儿在召唤，孩子们都到了。他们去哪儿了?哦!他们在自己的乐园享受快乐呢!岛上已是座无隙地，遍地都是孩子，他们脸上洋溢着只属于孩子的天真和快乐。马小跳第一个给西瓜小丑颁发了奖状，接着，每个孩子都给西瓜小丑颁发了自己制作的奖杯和奖状。此时，西瓜小丑流下幸福的眼泪。因为在孩子心中，西瓜小丑是他们最喜爱的表演艺术家。是那条爱的通道，让西瓜小丑能走进孩子们的心里，也能让孩子们走进西瓜小丑的心里。

是孩子们用爱的力量让西瓜小丑永远幸福，是西瓜小丑用爱让孩子们永远快乐。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

20__年x月x日星期x晴

今天下午，妈妈骑车带我去上学。在上学的路上，我无意地抬头望一眼天空。

啊，那云彩可真漂亮呀。我发现有一朵云彩仿佛是一只大海龟在慢慢地走动，还有一朵云彩好像是三只公鸡在争抢着一只小虫子，它们打得上气不接下气。在那朵云彩的旁边，有一朵小云彩，它就像那三只大公鸡在争抢的小毛毛虫。小毛毛虫的上方也有朵云彩，那一朵云彩像一只可爱的小白猫，它眼睁睁地看着那只小毛毛虫跑走了，也不对那三只正在打架的大公鸡说。

这些云彩虽然并不引人注目，但这些大小不相同的云彩合在一起就可以组成一幅幅美丽的图画，只要你去观察去思考，就可以把它们想像成动物，生活用品……

暑假生活快要结束了，这个暑假我虽然没去别的地方旅游，但是每天和弟弟呆在一块儿依然很快乐，也能学到不少知识。

马上要开学了，我很想见到老师和同学们，大家假期一定过得很快乐，也一定学到不少知识吧!

马上要开学了，我要把上学期的许多坏习惯都要改一改。各方面也不用老师和家长操心，上课要积极发言，把字写好写正，回家以后主动完成老师留的作业，另外服从妈妈的安排，做好妈妈留的课外练习题，尽量帮妈妈做一些力所能及的家务活，不在外面惹麻烦。

上个学期期末考试，我的成绩都没有达到妈妈的指标，很不理想，都是因为我粗心大意和平时上课不注意听讲导致的。这个学期我一定要好好学习，上课要认真听讲，决不在底下开小差，以一个新的姿态面对新学期，不断超越自我，战胜自我。请大家一起监督我!

秋季，天气还未凉，一阵阵微风中夹着比丝炎热。就在这样的天气里，操场上响起了一声声军人般庄严的声音：“1、2、3、4”这声音传遍整个操场、整个校园，还微微物回声。

在今年的9月10晶，我们学校组织了一次颇具意义的活动军训。为了这次活动，学校特意请来了六位优秀的保安来做我们的教官。每个年级一名教官，上午9点多，我们便开始军训。

我们六年级的队伍处在操场的西南角，没有树阴，我们要在太阳底下训两天。不过我们早已做好了准备，不怕苦累，一切都要听教官的指挥。第一个训练内容是稍息与立定。这个内容十分简单，上一年级时我们就会了，可我们依然听着教官讲，心中想的是如何才能把这两个再简单不过的动作做好，做得整齐划一。

上午10点多的时候，天气逐渐变得炎热起来，热得我们满头大汗，站队训练时，总忍不住要动一动，一会儿抓抓头，一会儿伸伸腿，队伍一下子乱了起来。我的腿站得有些发麻，肩膀很酸，我几乎忍不住了。也想像别人一样，趁教官不注意时做一些小动作。但我最终还是没有那么做，我把注意力集中在训练上认真听着教官的每一句话，身体上不适的感觉很快就消失了。

下午2点半，我们来到操场上集合，展开下午的训练，相比上午，我们已经有了很大的进步，队伍像一个标准的长方形，每一位同学都站得笔直，小声讲话、做小动作的同学也明显减少了，队伍中“军人”的气势也越来越强。比方说第二排的一名同学，上香他在队伍中一点儿也不安分，总是和身边的同学说话，严重的扰乱了整个队伍的纪律。而下午，他在队伍中昂首挺胸，虽然满头大汗，但他没有一句抱怨。只用了一个上午的时间，我们就有了这么大的进步，再加上明天一天的时间，一定可以改掉所有的缺点。在9月13日，学校会以演出的形式来展示这两天的训练成果。以我们现在的状态，我觉得我们一定不会比其他班级差。

太阳逐渐向西走去，我们依旧训练着，迎面吹来了微凉的风。

老师，是您把无知的我们，领进这知识的学堂。让我们领悟到了在丰富的知识，让我们走上了智慧楼梯的第一步。

啊!老师，您就像一个园丁，而我们就是一个个刚破土的嫩苗，您用丰富的知识哺育了我们让我们长成大树。是谁把调皮的我们教育成能帮助别人能体贴别人的人?啊!是您，老师，您用您的关怀教育我们犹如那和煦的春风，吹在我们的脸上温暖了我们幼小的心灵。是谁把幼小的我们，培育成成熟懂事的少年?是您，老师，你的保护让我们健康在金秋时节结下智慧的果实。

啊!老师，您就像一位画家，在风和日丽的天气下用白粉笔画出一副副充满智慧的图画。啊老师，您就像沙漠里的骆驼指引我们通往智慧王国的道路。

您辛苦了!老师，在酷暑严寒中工作的人们，您辛苦了老师把青春无私丰献的人们，我们向您致以崇高的敬意。

春末夏初，和煦的阳光洒满大地，正是读书的好季节。就在这个好季节里，我被一本书深深的吸引了。

这本书的名字叫做《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》。讲述的是一只会笑的猫（名叫笑猫）爱上了一只虎皮猫，这只虎皮猫十分美丽、十分高贵、十分优雅，可自从笑猫上次对她一见钟情后，她便消失了。于是，笑猫便踏上了寻找虎皮猫的艰程。终于，笑猫在一座古老的钟楼里，找到了他日思夜想的虎皮猫。可谁也没有想到，虎皮猫在这个钟楼是为了每天的傍晚时分为人们敲响祈福的钟声，却把自己的耳朵震聋了。

六年之约，相守相望,听老老鼠（一只老得不知活了多久的老鼠，笑猫的‘地下朋友’）说生长在蓝山上的蓝色的兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。可通往蓝山的路却危机四伏:巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹、力大无比的湖怪，都能轻易的将笑猫置于死地。但笑猫为了他心爱的虎皮猫，他义无反顾。可笑猫历经千辛万苦采到的兔耳朵草，却被几只馋嘴的兔子吃了，此时的笑猫万念俱灰。就在这时，万年龟（一只至少活了几千万年的乌龟）告诉笑猫，只要心中有爱，奇迹就一定会出现，于是……

看这本书的时候，我曾经多次潸然泪下，仿佛自己也融入了这本书中，体会人物的内心感受，感悟我的青春。

在看这本书时，只有用你最纯真的心去看，才会发现它的“美”和感动。这时，你不是“旁观者”，你就是“主角”。

其实，人活在这个世界上，也需要像笑猫一样，遇到爱的人大胆去追，为了她也可以牺牲自己的一切；像虎皮猫一样，为了别人而敲响幸福的钟声，奉献自己，“照亮他人”

一只猫都可以做到这样，何况是我们人呢！它可以为了自己心爱的猫而不顾一切，我们也可以为了我们的目标而奋发努力。只要你努力了，总有一天，奇迹也会发生在你身边！

这就是我爱的书，你的呢？

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

今天下午，我到老师办公室去报告老师：“徐超用剪刀剪自己的脖子。”老师吓了一跳，赶紧让我把徐超叫过来看看，我连忙跑出去找徐超。出来时，我把门带上，不小心把吴健峰的手给压到了，我看见他蹲在地上，捂着手，脸上好像很痛苦的样子，便不好意思地低着头说：“吴健峰，对不起!”

这时，刘老师听到声音出来了，问清了原因，批评了我一顿，要我以后小心点，这时候上课了，我很安静地趴着，因为，我看见吴健峰疼痛的样子，心里觉得很对不起他。

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

今天我就要参观兵马俑了，心里充满了期待。总是会想着：“兵马俑到底大不大?”到了兵马俑才知道，兵马俑真的很大，从大门口到展厅还要坐十分钟左右的电瓶车呢!

到了兵马俑展厅的门口，看见了几个大字“秦始皇兵马俑博物馆”，

兵马俑一共有3个坑，进了大门紧接着就参观1号坑。进去参观才知道：原来兵马俑是在地底下的，密密麻麻一大片!而且每个兵马俑的表情差不多，可是如果仔细看还是有差别的。我发现每个兵马俑的衣领后面都有人刻字，我不知道怎么回事，就转身问妈妈，妈妈说：“这样就可以找到制造人呀!”

听了导游的讲解，我还知道：每个兵马俑的身高在2米左右，体重在120—130斤左右;兵马俑原来都是有颜色的，可是颜色遇到空气后就剥落了，只剩下土的颜色。

今天不仅玩的开心，还收获了这么知识，真高兴!

我最敬佩的一个人，是我的一个好朋友，也是我的同学——段正之。她长着一双杏仁似的眼睛，小巧玲珑的鼻子，樱桃似的小嘴，别看她外表柔柔弱弱的，说话也轻轻的，可心里却隐藏着一股坚强 的力量。她脸上总是带着甜蜜的微笑，这使她看起来显得特别亲切、可爱。她特别文静，乐于助人，热爱集体，关心同学……全是她的优点，其中有一件事还在我的脑海中萦绕，令我经久不忘。

那是一个上午，上体育课时，同学们都在操场上按老师的要求排队跑步。因为我前一天晚上发了高烧，早上刚好了一点，不烧了，妈妈爸爸就让我来上学了。可是我身体虚弱，给老师请假吧，老师让我 坚持，跑步可以增强体质，没办法只好硬着头皮上了。可是我刚跑一会儿就受不了了，只觉得头晕目眩。心慌气短，眼前直冒金星，豆大的汗珠顺着额头往下流，于是头晕转向的我蹲在了墙边。这时， 一个轻轻的声音在我身边响起：“郭窈嘉，你没事吧，用不用去医务室看看?”我轻轻的说：“不用了，只是头有点儿晕，谢谢!”说完我慢慢的抬起头，看见她正微笑的望着我，她的身后还跟了好多 同学，她们一起把我扶到了一个阴凉的地方，让我休息。可是，她却因为擅自离开队伍而受到了老师的惩罚，那时我的心里好难受，真想和她一起被罚。那时，我看见在操场上奔跑的她，眼里饱含着委 屈的泪水，却依然面带微笑，坚持跑完了全程。正是那坚强的微笑，让我变得勇敢，让我学会用微笑来面对一切困难。也是那含着泪水的微笑，让我经久难忘。

她值得敬佩的地方还有很多很多，守信用、大方、助人为乐……人生之中能够交到这么好的朋友很不容易，我会好好珍惜这份友谊，并且我也会以她为榜样、向她学习的。

星期五下午，天色渐渐暗下来，空中乌云滚滚，大风像发怒的狮子呼啸着，树上的枝叶“沙沙”作响。我连忙加快脚步，拼命地往家跑，刚跑到楼下，就发现密密麻麻的一团黑不溜丢的东西，仔细一看原来是一群蚂蚁们正在一个挨着一个搬着粮食呢!

我不由地站在齐心协力的蚂蚁旁边，蹲下身子仔细观察起来。在这阴沉沉的天气里，我看到蚂蚁们正齐心协力地合作，将食物放到更高的地方，想要躲过即将降临的灾难。蚂蚁们有的背，有的拉，还有的推，在这要搬运道路上，不停地来回搬运。有时年幼的小蚂蚁背不动了，就停下来休息休息，成年的大蚂蚁就赶过来连推带拉，把粮食搬进洞。

这时从我手里掉下一点面包渣，一只小蚂蚁发现了，高兴极了，就不停地挥着触角，好像在告诉伙伴们：“这里有个大食物。”不一会儿，一群蚂蚁就来了，它们把面包渣叼起来，走走停停。最终终于到家了。我不禁赞叹：“好一个团结的大家庭!”

蚂蚁团结友爱值得我们学习。

从幼儿园到现在，我结识了许多的好朋友，其中，我最要好的朋友就是牛钰雯。

她总是神采奕奕的，满脸笑容，像吃了开心果一样。她又浓又黑的眉毛下一双炯炯有神的大眼睛，不过这大眼睛还会变呢，你瞧!她一笑便眯成了一条线，根本找不到眼珠子。

她的作文写得非常好。每次作文课，老师都会读几位同学的习作，而每次都少不了她的作文，她写的每一篇作文都有许多的优美词句。最让我佩服的是她的作文还被《小学生作文报》发表过呢!

她发言积极，不管在哪里上课，老师每提一个问题，她都是第一个举起手来的。而且不是老师提问，她有什么不懂得问题都主动问老师。

牛钰雯还乐于助人。有一次，去多媒体教室上长笛课，我们俩去的有点晚，牛钰雯满教室找座位，她找到一个先拉着让我坐下，自己又去找别的位置。

牛钰雯，你好样的，我要向你学习。

在这一天，我会想到我的爸爸，天天还在忙碌，他总是说一句话“累，铺天盖地的累，每天累得身不由己……”我总是很心疼他，每当这时，我总想到爸爸真的像座山，再累再难的活，他都能克服，我很敬佩他。

“爸爸是座山，有山的体魄，有山的伟岸；爸爸是座山，有山的力气，有山的威严；以前我站在这座山头，去爬长城，去游大海，去看祖国的名山大川。”这些话说得一点儿也不错。我的爸爸的确很能干，特别能吃苦耐劳；爸爸也很幽默，总是和我、妈妈一起开玩笑；爸爸还经常带我们一起出去旅游，去海边兜风，去爬庐山，领略祖国的大好河山。我和爸爸在一起已经有好多年了，但他这两年在外地工作，我很想念他，也很惦记他，也时常在心里默默地祝福他，祝他工作顺利，身体健康……我也经常想他一个人也没人照顾他，我感觉他一定很寂寞，想去陪陪他，但是我平时还要上学。如果我能有一种飞行器，可以飞到他那里去看看他，该有多好啊！可是这一切都不能成为现实。我只能在话筒里和他说声“节日快乐！”他竟然不知道今天是他的节日，爸爸听到我的祝福，感到既激动又兴奋。

父亲节也是我和爸爸的节日，因为我长大了也会成为父亲，我也会成为像座山一样的父亲！

啥?今天的作业竟然是让同学们跟自己的妈妈学做一道菜?我没听错吧?

别说做菜了，我妈煮个面都难!果然，她看到消息之后，皱起了眉头：“不……不会每个家长都要做吧?我不参与行不行?我这水平别说教你了，自己都丈二和尚摸不着头脑!”“没事儿，有儿子陪着你呢，咱俩一起学吧!”我怕妈妈又打退堂鼓，赶紧鼓励她。

“可是，别的爸爸妈妈都是‘美食高手’，我啥也不会，同学们会不会笑话你?”“没事儿，尺有所短，寸有所长，你也有比别人优秀的地方，不管怎样，你都是我心目中最棒的妈妈!”“那……好吧，豁出去了!”

我俩商量一下，高难度的就算了，还是从最简单的番茄炒蛋下手吧!说干就干，“王雨森，我收拾番茄，你负责搅拌鸡蛋液。”妈妈开始分工了。

只见妈妈小心翼翼地用削皮刀帮洗好的番茄“脱掉”外衣，然后切成大小均匀的月牙状。看到妈妈认真的样子，我也不甘落后，麻利的挑选了两颗漂亮的鸡蛋，拿出碗，把鸡蛋在灶台上磕了一下，糟糕，用力过猛，蛋清蛋黄一股脑儿的都洒了出去!这可怎么办?我一把伸出手去抓，谁知脱了壳的蛋液像只滑溜溜的泥鳅，怎么抓也抓不住……妈妈见状哈哈大笑起来：“第一步你就失败了!”说着，她麻利地拿起纸巾盖住蛋液，一把抓起，扔进了垃圾桶。我又拿出鸡蛋，吸取教训，减小力度，轻轻地敲了一下，没动静?再加一点力度，“咔”只听蛋壳发出清脆的破裂声，我赶紧对准准备好的碗，轻轻一掰，蛋液完美地落入碗中……

“搅拌鸡蛋液你会吗?”妈妈似乎在考验我。“那有啥难的，小看我!”说着我拿起两根筷子插在蛋液中前后滑动，怎么回事?蛋液几乎没什么变化?“错啦，两根筷子要分开一点，快速打圈搅拌。”说着妈妈做起了示范。我马上照做，不一会儿蛋清和蛋黄就被均匀的搅拌在一起。

可以开火了，妈妈将炒锅烧热倒入油，等待油热，“这个温度应该可以吗?好像可以了!”妈妈自言自语道。

油锅微微冒出一丝烟，妈妈确认了火候，赶紧端起蛋液倒入锅中，锅里立刻奏起了了音乐，先是“哗——”的一声，接着变成“噼里啪啦噼里啪啦——”一股蛋香随即飘出来。

“王雨森，快快快，铲子，铲子，锅铲在哪里?快点找……”我的妈呀!蛋都下锅了，锅铲还没找到，我的迷糊妈妈呦!我一眼瞄到铲子，一边递给她，一边叮嘱道：“淡定，淡定!”

妈妈一把抓过去，快速翻炒：“还好，还好，没有糊……”她长长舒了一口气。“是不是该放番茄了?”妈妈一脸茫然地问我。“应该是的。”我假装知道。说着，我把切好的番茄倒入锅中，又是一次“噼里啪啦——”

“妈，我来试试。”我接过妈妈手中的铲子，翻炒了起来。

番茄受热后流淌出的鲜红汁水和金黄的鸡蛋混合在一起，香气四溢。“嗯，还不错，应该会好吃”妈妈一脸得意。突然，又像是想起了什么，迅速抓起一把葱花撒在了番茄炒蛋上，自言自语道：“这样应该会更好看一点吧。”“嗯，看起来还不错，应该是成功了。”我附和道。

好了，关火，出锅!

“咦?不对啊，怎么没味儿?”妈妈尝了一口疑惑地问。

我赶紧夹起一块放在嘴里“哈哈哈，咱们忘记放盐啦……”

不咸也没关系，自己炒出来的菜，怎么样都得来个光盘行动。我们俩大口大口地吃着，突然，妈妈大喊一声：“忘了拍照片了!”

啦啦啦!啦啦啦!我是卖报的小画家，你不知道呀!我最近有多么的开心，因为妈妈给我买了许多好看的书，我迫不及待的拿出了一本他的名字叫做:《笑猫日记》。

这本书的主人公是一只小猫咪!而且是一只会笑的猫咪，让我读这本书的第一句话就是：马小跳的表妹杜真子有一只猫，他会笑，还记得吗?就单单的这一句话就让我很好奇，杜真子家养了一只会笑的猫!他会笑，他会说话吗?而且那来的那么神奇的猫咪呀，我从来就没有见过……不过等我完完全全看完这本书是我才真正的了解到那只可爱的猫他是什么他就是一只与众不同天天带着一个帽子耍酷的笑猫，他爱笑是因为他比所有人都要放得开，他不觉得有什么困难只要大声叫一叫一切都解决了，而且他觉得这个世界没有什么想不开的事情所以他天天的大声的笑，天天快乐地笑，对了!你知道为什么作者要用这个他，老说那只猫吗?就是因为她跟人类一样，跟大家一起生活的。其实这本书里还有一个也是非常重要的人物，他的名字叫做“餐具“又叫乌龟，先来说说他为什么叫“餐具”了!就是因为她的壳又亮又舒服，躺在上面上面既很安全又很牢固!躺在上面就比睡在自己家的床上还要舒服和更有安全感。好了!好了!总的来说就是很舒服!特别是夏天的时候你一坐上去不一会你就睡着了。对了!对了!我还要来介绍一下那只老乌龟，你知道我为什么要叫他老乌龟就是因为他已经活了好几个年代了，而且

还

发现他的壳上有甲骨文，甲骨文现在是世界上最早发明出来的字，到现在已经有几万年了，而那只乌龟上就有着甲骨文，那是一只多么神奇古老的乌龟呀，我告诉你要找到像这样的乌龟可要找好久好久呢!

这本书还有另外两个人物，他们就是马小跳和杜真子两人了，你说我先介绍谁好呢?我宁原先介绍杜真子也不愿意先说马小跳了，杜真子是一个小女孩子，但她做事却像一个男生，干什么事情都很粗鲁!他跟马小跳是敌人，一天到晚都在吵架，真是没完没了!其实对于杜真子我也无话可说。马小跳也就是耍酷的那一系列，别人送他东西吃，他都说不要，我告诉你，他的心里肯定非常非常地想要，不过我觉得他有时好有时坏，好的时候就像一个开心娃娃，人见人爱，坏的时候就像一个淘气鬼，谁都不喜欢他。

人物我可是已经介绍完了最好我要来说一说我读这本书的感受：1、这本书的名字就很吸引读者，让读者情不自禁的看下去。2、这里的每一个人物都非常的特别，就像小猫呀，还有老乌龟等等。3、这本书让我越读越有劲4、只要你真心地接触动物，你也会发现他们跟人类有很多有趣的相同点和可爱之处……总之我也不知道为什么我百看不厌，不管在什么时候我都想看个不停，这本书让我知道了很多，做什么事情都要坚强永不放弃，最主要的是什么东西都是靠自己努力得来的!不能靠别人，最后我想对这本书说一句话：我爱你《笑猫日记》。

九月的一天，我来到了金山区少年军校。在这里，让我学到了许许多多的知识;让我明白了当军人是很不容易的，国家不能没有军人。第一天，就总共那么一天，就让我们知道了军训是辛苦劳累的。在排队集合时，要做到“快、静、齐”这三个字。只要不安静，就要做体能。

做体能是辛苦的;做体能是劳累的`，但我还是知道这些都是教官们的良苦用心，这些都是为我们好。在整理宿舍时，当值日生拿着扫帚在宿舍和走廊上来回走动时，当我看到了扫出来的垃圾的时候，我惭愧万分，因为在一个宿舍里，没有多少人，地上的垃圾却那么的……哎!我们的行为是不对的，我们不可以这么做!

在今天一天的短短的时间里，我明白了军训口号的意思“把娇气扔在一旁，把坚强打进背包，把舒适锁进抽屉，把追求带到学校”。它其实就要我们吃苦耐劳，在家里都是父母的“小公主”、“小宝贝”，可到了这里，不能再可以依赖父母了，都要自己的事情自己做了，离开了父母，我们便不能再“衣来伸手，饭来张口”了。我在这里，一天之中明白了学会自理、自强、自立的重要性!

军校是严格的，做体能也是劳累的：中午排队集合时，因为没有“静”，所以做体能也是理所当然的。这次要做蹲马步。马步要蹲很长时间。我没蹲到十分钟就双腿发麻，四肢无力，像马上就要摔一跤似的。其它同学也像我一样，时间一分一秒过去了。等到不蹲了的时候，又不小心说了一句话，又开始蹲……

我觉得，不能只会读书，学会自理也是很重要的。当自己离开了父母时，我感受到了当父母的“宝贝”是一个十分无知的行为。

在军校的时候，是辛苦的。但是有时候也很快乐。在军校里，让我学到了前所未有的知识，让我认识到了“自理”。在这里的每时每刻，我自己的事情都自己做。

我在想：为何不在这里学到与众不同的知识呢?

“起床啦——”一大早，爸爸边叫醒我，我喊：“干啥啊！”我刚一说出话来，就想起来了：今天要去学校报到！

我带着瞌睡好不容易吃完了早饭，洗了洗脸，该去上学。一路上，我不知道打了多少个哈欠，还是不适宜这么早的起床！

到了学校，见到了很长时间不见的好朋友，我们几个坐在一起，谈起了这次寒假的见闻、有趣的事。还有一个同学愁眉苦脸的说：“唉，寒假

作业还没写完呢！怎么办呀！”

上课后，老师先把寒假作业收了，并说：“今年的组长还是原来的！”我一听，高兴了，我原来不就是个组长么？嘿嘿，今年还是我！过了一

会，老师又让我和几个同学去抱书。我到了图书室一看，哇！书可真多啊！书摞了可高了，几乎比人还高！

今天报到和同学们聊的真开心，还领到了三本崭新的教科书！

10月4日星期五小雨

今天在课堂上，老师让我们回家亲手做一个小实验——生豆芽。

看着圆鼓鼓的小黄豆，我犹如老虎吃天——无法下手，不知道该怎么办?呆呆的站在那里一动不动，这时爸爸笑眯眯地走过来，声情并茂地给我讲起了生豆芽的第一个步骤。按着爸爸说的方法，我先把泡豆子的水加热到40度左右，轻轻的把黄豆倒入水中。不一会儿，水中好像长出许多许多的小泡泡，随着泡泡的增多，黄豆表皮的衣服开始变的褶皱巴巴的，一颗颗蜷缩着躺在水里。

10月5日星期六阴

早晨，天刚蒙蒙亮，我就迫不及待地跑到客厅去看我的黄豆。天哪!只见黄豆皱巴巴的衣服变得金黄金黄的，还一个个都露出自己的小肚脐眼和白白的肚皮。我以为黄豆生病了，急忙叫醒爸爸。爸爸听完我的话，笑的前俯后仰，然后耐心的对我说，这不是黄豆生病了，这是它脱胎换骨的一个过程，黄豆的小芽就是从它的小肚脐眼那里慢慢长出来的。听完爸爸的话，我怦怦跳的心终于放下了。

10月6日星期日晴

几乎每颗黄豆上都长着尖尖的小芽儿，每颗黄豆都很饱满，有的黄豆可能觉得太闷热吧，偷偷脱掉了自己的厚衣服。这些小豆芽的样子千姿百态，有的像老爷爷的拐杖，有的像弯弯的月牙，有的像变形的弹簧，它们你追我赶的在比赛长高高呢!爸爸说每天早晚都要给豆芽换水洗澡，这样它们就能长得更高更快!3——5天之后，把长高的小豆芽去皮洗干净，就可以做一盘炒豆芽了。爸爸又说，我们平时餐桌上吃的豆芽，都是叔叔阿姨们每天都这么辛苦这么精心的培育，呈现给我们的劳动成果。

通过生豆芽的实验，让我觉得每个生命的绽放都有它的过程，我们要认真对待每一天，认真做好每一件事很重要。

开学初，科学老师给我们发学具，学具袋里有一小袋蚕卵。

老师告诉我们:蚕以卵繁殖。要我们认真观察蚕卵，还告诉我们蚕卵在适宜的温度和湿度下会孵出小蚕。

蚕卵是褐色的，看上去很像芝麻，宽约 1毫米 ，厚约 0.5毫米

。蚕卵外层是坚硬的卵壳，里面是卵黄与浆膜，受精卵中的胚胎在发育过程中不断摄取营养，渐渐发育成蚁蚕，它从卵壳中爬出来，卵壳空了之后变成白色或淡黄色。

3月22日，蚕卵孵出小蚕来了。蚕从蚕卵中孵化出来时，身体的颜色是褐色的，极细小，且多细毛，样子有点象蚂蚁，所以叫蚁蚕。蚁蚕长约2毫米，体宽约0.5毫米。

蚁蚕吃新鲜的嫩桑叶，吃的比较慢且少,能够少放点桑叶;桑叶上的水珠一定要晾干了以后才能用来喂蚕，不然，蚕吃了会生病的。