朝花夕拾好词好句摘抄精选20篇

《雷锋的故事》里有一段这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上。如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

读了这一段话之后，我不禁感慨万分。我不是感慨雷锋日记所体现的奉献精神，以及对工作的一种热情和执着，而是感慨人类有这么高的觉悟，能自己反思自己的行为。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”不错的，这是鲁迅先生一生的真实写照，也是他的伟大人生追求。他不仅是无产阶级文学家，思想家和革命家，而且是中国现代文学的奠基人。他一生创作和翻译了许多作品：如小说集《呐喊》、《彷徨》、《狂热日记》，杂文集《坟》、《华盖集》等等。他的努力，他的坚持让他的作品在文学界中历久铭心。

记得小学时就学过关于他的故事，至今还难以忘怀：他和闰土的纯真友谊;他忧国忧民，情之所系的精神;他热爱劳动人民，关怀进步青年的品格。直到今天，我正在细细品味着他的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《旧事重提》。我在其中知道认识了人世间的是是非非;也体验到了鲁迅童年时的童真与快乐;看透了封建道德的虚伪;明白了中国当时的闭塞。故事中的人物当然也是形形色色。

各有各的特点，各有各的性格。长妈妈虽然愚昧迷信，但也质朴善良;藤野先生则是对待工作严谨认真、对待学生平等待人的典范;我最讨厌的是衍太太因为她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人;我最敬畏的方正、质朴、博学、严而不厉的寿镜吾，也就是鲁迅先生的私塾老师。

最让我印象深刻的是《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》其实就是一本关于中国古代二十四个孝子的故事，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道，使人们孝敬父母。开篇就用强而有力的笔调和坚定地语言表明了自己反封建的决心，之后便用看似不经意的对比，恰当的比喻和引用的故事展示了封建社会的不顾儿童性命，一味愚孝的荒唐做法，也对此展开了强烈的抨击。我认为尽孝道是应该的，但是以儿童那无辜的性命来来尽孝于老人是万万不可的。因为孩子虽小，但是也是一条命啊!他的生命难道就这么不值得一提，任人摆布么?!

书中百草园的景致绘声绘色，令人神往;《狗·猫·鼠》一文那些像极了“猫”的“正人君子”让人了解彼此;《无常》使人明白生活中那些虚伪的知识分子。

《朝花夕拾》鲁迅先生的经典著作，我读了这一本书，讲了鲁迅将自己小时候的故事写成了这一本书。这本书就将是他的回忆录，纪录了他那五彩缤纷的童年生活。

在百草园可以看见幼小的鲁迅在哪里玩耍，在那捕鸟。在私塾里，那些调皮的身影，都很孩子气。当鲁迅老了的时候回想着小时候，会别有一番回忆，他写的这么有感情肯定是他小时候经历过，要不然不会写的这么出神入化。我认为鲁迅会想起原来那些美好的的回忆，我们虽然不在同一个年代，但我们的快乐却一样，看见在院子里玩的那些小朋友，拿着一个放大镜在那观察小昆虫，我便会想到鲁迅，想到他的小时候，想到他那时不也和这个小朋友一样么?稚气未脱，是那么的可爱，是那么的讨人喜欢。

早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。

《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!

令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣传了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。

当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心，也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。

人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成绩不算很优秀，但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但平等对待鲁迅，还关心弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关心解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

“朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

10月1日 星期一 晴

妈妈给我买了一瓶花，里面有很多种花，康乃馨、玫瑰，其中我最喜欢的就是泰迪菊了。小小的花骨朵，外面用绿叶子包着，圆圆的花苞，好像都要爆开了。最中间有大概六七粒比小米粒还小的，柠檬黄色的花蕊。空气中不时飘来若隐若现的一丝丝香气!不知道什么时候才能开花?

10月3日 星期三 晴

小泰迪菊开始成长。绿叶子慢慢向外展开。绿叶子里的白花瓣越来越长，外面几圈花瓣比里面几圈花瓣高一些。花瓣一个挨一个像叠罗汉。清新的花香扑面而来，使我心旷神怡。啊!终于开花了!

10月5日 星期五 晴

白花瓣舒展开了，花瓣都长得一样高了，花大概有一个小手心那么大。有些外面几层花瓣是偏粉的，粉嫩粉嫩的，像小姑娘的脸蛋。里面有几层偏草绿色，最里面有六七粒柠檬黄的花蕊。现在泰迪菊发出了浓浓的香气。整个屋子都飘着泰迪菊的味道，花朵们纷纷盛开。

10月5日 星期五 晴

刚起床我又迫不及待地跑到花前。很多花瓣都散落了，只有七八片还挂在花上，这几片花瓣还保留着最粉的颜色，我不禁感叹道：泰迪菊的生命力可真强，别的花都开败了，可它还在坚持着。

花儿绽放的时间虽然不长，但是我感受到了它们顽强的生命力。

是春，走在乡间的小路上，五月的蒲公英随风飞扬着……

小径上金黄的蒲公英花星星点点地盛开着，是那么可爱，也是那么地不起眼，一瞬间我的思绪飘到了很远、很远的地方。

记得是很小的时候，蒲公英就出现在我模糊的记忆中。她是带着淡淡的香气的。妈妈时常牵着我的小手，拉着我到小路边去看杂草丛中一丛丛、一蔟蔟盛开着金黄色小花的蒲公英。那小小的蒲公英在冬的寒气还未离去之前，就默默的绽开了花朵。那一刻的她是最美丽的。

当她迎着风怒放在乡间，怒放在杂草中，我仿佛看见她在微笑着。我还依稀地记得，妈妈对我说，过一段日子，蒲公英的花就会凋谢了，但是她是为了蒲公英的小种子随风飘扬到更远、更广阔的天地。那时的我问为什么蒲公英的花朵不愿意多开几天，而是要凋谢，变成许多的小种子。

时间如白驹过隙。我离开了乡间，来到了城市。我离开了童年，来到了学堂。蒲公英似乎离我越来越远了，我无暇想起小径上妈妈牵着我的小手，无暇再想起那年幼无知的小疑惑，无暇再想起那一丛丛、一簇簇的金黄的蒲公英花。

直到，有一天，在梦中，我听见蒲公英在呼唤我，大片大片的金黄的蒲公英淹没了我……

我开始回想，想要回想起那儿时的记忆，但是，回忆的录象带似乎出了故障，只有一大片、一大片的蒲公英在乡间翻滚着。

终于我来到了乡间，我又看见了那一丛丛、一簇簇的金黄的蒲公英花。我心中的一块石头不见了。儿时的记忆在慢慢的打开，我开始回忆、品尝、回味、思考。

终于我读懂了妈妈话中的含义，也明白了妈妈为什么会常常带我去看蒲公英。原来蒲公英就像妈妈，小小的种子就像我一样，妈妈要让我飞得更高，所以她放弃了花朵，而是给我装上了“飞翔小伞”，让我在空中飞得更远。

我的思绪在翻滚着，我回想起妈妈每时每刻地小唠叨，回想起妈妈让我独立完成自己会做的事情;妈妈让我细心，让我要认真。这不就是妈妈给我准备的“飞翔小伞”吗?一瞬间我所有的心结都打开了。

我好奇的抚摩着不起眼的蒲公英，我很诗意地选择了一支长满小种子的蒲公英，用力深呼吸，轻轻地呼出一口气，蒲公英的种子随风飘扬起来。我会心的笑了，心情开始晴朗。

是春，走在乡间的小路上，等待蒲公英种子地飞扬……

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理，受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗猫鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

我的家乡——河西堡，它位于金昌和永昌的中间，是镍都金昌的门户，每年要从这里运出一列列装满矿石的火车。我出生在这里，成长在这里，这里就是我可爱的家乡。

随着城镇建设步伐的不断加快，原来窄小坑洼的道路，如今成了宽阔的街道，道路两旁，绿树成荫，鲜花盛开。一块块红的、黄的砖，铺成了干净整洁的人行道，人们也变得文明起来。

我们最喜欢的要数风景秀丽的金川峡水库。

春暖花开，大地复苏，小草从土壤里钻出来，它们一个个探着小脑袋，张望着这美丽的地方。杨柳发芽了，那嫩绿的小芽在春风的吹拂下很快展开来，尽情地随风起舞。大堤坝里的水缓缓地流着，清唱着春天的美丽的赞歌。

夏季里，水库的水清澈而明净，在阳光的照射下，闪着银光。偶尔有几条小鱼跃出水面，一会儿又顽皮地吐上几个小泡泡，给湖水增添几分生机。堤下是一片高大的白杨树林，这时，它便成了人们的休闲乘凉的乐园，这里是天然的“避暑山庄”。

我爱我的家乡的水库，更爱家乡——河西堡。欢迎远方得客人到我的家乡来做客。

中华上下五千年，仁人志士，数不胜数。有“诗仙”李白，有“诗圣”杜甫，还有文笔极好的朱自清，但是，令我印象最深的就是鲁迅先生。

在鲁迅的作品里，《朝花夕拾》可以说是名著了，主要描绘了封建时期的歪风邪气作者的批判行为。在书中的每行字里都流露出一种讽刺和批判，鲁迅从小就在乡下生活，有一次钻进了百草园，鸟儿在这里歌唱，蟋蟀在这里低唱。

从百草园到三味书屋，鲁迅每天都快活着雨，小虫子为伴，只有在童年时期才能体验这种美好。虽然鲁迅在每天游玩，但是他却是一位才子，鲁迅先生曾经在日本留学学习英学。

《朝花夕拾》，这本书可以说是独一无二的，没有其他作者的好字佳句，却有别人没有的朴实，童年已经离我们远去，让我们重新翻开这本书，寻觅以前的童年时光。

今天，天气晴朗，阳光明媚。我们开开心心地去了河南里村的“花海”游玩。 说是"海"吧!其实那是花的世界，远远望去，那一团团，一簇簇的花，像花的海洋，因此叫“花海”。一阵阵微风袭来，花儿就随风舞动，似乎在挥手，欢迎我们的到来呢!

我们参观了玫瑰园，一朵朵的玫瑰花颜色各异，红的似火，粉的似霞……细细一闻，还有淡淡的芳香呢l花蕊还招引来了许多可爱的小蜜蜂呢! 欣赏完玫瑰花，我们又来到了百草园。百草园里的百草花更漂亮了，有紫色的，红色的，黄色的，白色的，五彩缤纷，鲜艳夺目。这些花有的含苞欲放，有的绽放着美丽的花瓣。这些百草花人见人爱。

我们准备回家，就在出口处，我意外地发现了三角梅。三角梅是紫红色的，它的花瓣十分细滑，虽然它们十分微小，但是它们坚强地挺立在阳光下舞蹈。

我爱河南里村“花海”!爱它的香!爱它的美!

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生写的一部散文集，这部散文集不仅描述了鲁迅先生儿童时代的生活环境，还有鲁迅先生对那时社会无比黑暗的揭露与批判、讽刺。

在猫狗鼠中，鲁迅先生借着动物讽刺了那些所谓的名人教授《24孝图》中描述了封建社会的孝道，那孝道不顾人命，同时也讽刺了《24孝图》作者的愚昧无知，《无常》中描述了封建社会中的勾魂使者，讽刺了当时自称正人君子的军阀统治者，父亲的病中揭露无能医生故弄玄虚害人的事情…

《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻碍人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

我的朋友家养了各种各样的花，我可真想种一种花。有一次，他说：你这么喜欢，给你一颗种子吧?好啊!好啊!我高兴极了。于是他让我抽一颗，我抽到了一颗千奇百怪的种子。我如获至宝，将种子捧回家中!

我到家把种子种在了花盆里。又让爸爸买了肥料和杀虫剂。以后的日子里，我每天浇一次水，每天给点肥料。没过几个星期，已经长出五、六片叶子了。

又过了几个星期花瓣开了三、四片，每天看着我心爱的小花，我的心里都甜甜的。一天，花快要死了，我赶紧去找那个朋友。朋友来到我家，摸了摸花盆里的土，笑着说：你给花浇的水太多了，你一个星期不给它浇水就好了。我谢过他后，就按着他说的去做。果然花又活了。

你看，种花多有趣，我以后要多种花，让世界多一份美丽。

鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过，可惜一直没有时间，也没有胆量去写读后感。上了初二，便想要重温一遍，写一篇读后感来。

鲁迅，原名周树人，字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》，他讨厌封建习俗，并敢于说出来，写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的，他还要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者，妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士，他的子弹是打在敌人的心里的，他的子弹是敌人躲不过去的。同时，也好像是一只战斗的号角，使被奴隶的人民觉醒，参加到民主斗争的活动中去。

《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同，它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代，是鲁迅的一本散文集。它收录了十篇文章，还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏，而鲁迅“梦似的就背完了”，但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景，盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突，写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜，也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的，带我出去玩，正玩得兴起，突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了，几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的，可是到最后来什么也没记住，反而闹得不愉快：游玩也没有尽兴，背会的书也没有记住，倒是得不偿失了。

还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上，他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠，仇视猫，怨恨猫，正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见，因为这样加大了病人的痛楚，也对子女没有什么好处，无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法，他敢于说出自己的见解，敢于反对传统的做法，这是人类历很少有的。鲁迅的一些新想法，一些辨析，读来很是精辟，却易于引发出读者的同感。

《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书，相信到我长大的时候，有了成长的经历，再来读这本书，会发出更多的感想，会掩卷深思，唏嘘不已。

村庄的小道上，几棵歪了的树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的棉花团。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑但这一切的美好被瞬间打破正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争。

在鲁迅的世界里旅行，我有了第一次的体会。

当我第一次读《狗·猫·鼠》时，我看到了鲁迅童年的天真和可爱，看到了他对老鼠的同情和对猫的仇恨。慢慢品读，我品出了不一样的味道。

书中“老鼠”代表着穷人和弱者，他们被鄙视，他们受苦受难，他们生活在社会的底层，他们不是我们需要关心的吗?只要我们献出我们的爱和温暖，给他们带来关心和帮助，他们的生活就会更好，他们的家庭就会更幸福。

因为爱，我们心绪难平;因为爱，我们的生活才充满了芬芳;因为爱，我们的灵魂才会闪耀。只要每个人都献出一点爱，世界就会变得更美好。

在鲁迅的世界里旅行，我有一些感触。

读《五猖会》后，我深有同感，可以体会鲁迅的心情。大人们总是在孩子感到欢喜的时候泼冷水，他们似乎从不理解我们的想法和感受，他们所做的只是督促我们学习、读书和做作业。我们经常反驳他们，和他们争吵，让他们生气。

因此，我们应该学会理解，学会沟通，和父母搭建起心灵的桥梁。有了理解，生活才会充满欢乐;有了理解，家庭才会充满爱。

在鲁迅的世界里旅行，我不停思索。

从《五猖会》出来，我来到了“长妈妈”的世界，感受到了她的善良、单纯和亲切，她的乐观也打动了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我们呢?在生活中，当乌云密布的时候，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论在什么样的厄运中，只要乐观的态度，总能找到出路。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生活是如此的美好。

轻轻地尝一口茶，感受着清香，在披着银纱的月光下，我依然陶醉在作者对多彩的金色童年的描写中。

四月末，妈妈给我一些“小地雷”花的种子，让我学习种花。

你知道他为什么叫“小地雷”花吗?我猜是因为“小地雷”花的种子外形很像“地雷”，形状很小，上面有黑色文条，十分漂亮。

“五一”之前，我在一个白色的、上面雕刻着花纹的小花盆里亲手撒下了地雷花的种子。爸爸在小花盆里装得不是土，而是枯枝乱叶，很奇怪吧?相信你和我一样会怀疑：没有土，它能长出花吗?这句话我曾经问过爸爸，他的回答相当肯定：“当然能了。”

“五一”长假终于到了，我十分高兴，因为我可以天天在家观察我种下的花了。一连几天，我坚持给它浇水，盼望他早日发芽。可老天爷却像在考验我的耐心，那几天，天气格外凉，非常不利于种子成长，我有些担心。没想到过了几天，奇迹发生了!白色的花盆中居然冒出了一个嫩绿色的小芽，看上去是那么柔弱，那么娇嫩。但它从枯枝败叶中伸展出自己的生命，又显得那样顽强，那样有劲。这就是花的生命，也是花的勇气。那嫩绿色的幼苗好像在对我诉说着生命中没有战胜不了的困难。

这是我第一次种花儿，我亲眼看到了生命是怎样的顽强，花儿如此，人们不是更应该把握好自己的生命之“舟”吗?

今年的端午我们全家去了杭州桐庐，那里风景怡人，让我赞叹不已。

我们去的最好玩的是在巴比松米勒庄园看花海。我们先来到了一片绿油油的的草坪，上面开了一小排紫色的花，那紫色的笑话随风飘动，像是一个个小姑娘正在草坪上轻盈地舞蹈，那几排小花为草坪添了几丝光彩。

不过呀!这几排花太少了!慢慢向前走，那是花海区。哇!迎面走进花海区，香气扑面而来。一些不知名的笑话香得让我不禁竖起拇指。这就是薰衣草!薰衣草我老早就听说了，但这是一次看见。薰衣草开得沁人心脾，难怪她们引来了群群蜜蜂来采她们的蜜呢!薰衣草是紫色的，因为香，还可以用来做香料等很多有用的东西，让我们不在薰衣草中也可以闻到她的气息。花的香味，让我的疲劳消失地无影无踪，使我精神百倍。

这个端午节外出旅行，让我调理了自己的心情，为劳累的复习放松一下。

在我成长的道路上，印满了各种各样的脚印，有深的，也有浅的。它们都是我无比珍贵的记忆，其中，让我感到启发很大的“脚印”便是我第一次种花的事。

那是很久以前的事了。那天，妈妈给我买了两盒种子。我开心极了，打开一看，里面有一个精致的塑料袋花盆和一颗小小的种子，还有一张说明书。看到我高兴的样子，妈妈对我说：“我们来一次

比赛吧，看谁的小花种得好。”我毫不犹豫地答应了。妈妈是要一颗薄荷种子，我的是一颗牡丹花种子，我照着说明书上的方法，先把土壤放进小花盆里，再把种子放进土壤里，最后往种子上盖一层土

壤，轻轻压几下，这样，花就种好了。我开心极了，想象着它发出嫩绿的芽，最后长成一株漂亮的花的样子。

想要种好花还真不容易，每天都要浇水。一开始的几天我浇得挺勤快，所以，一颗单薄的小芽从土里钻了出来，我简直把它当成了宝贝。可是，过了几天我就厌烦了，不再像以前那样关心小芽了，

只是要浇水时去看一下，又过了几天干脆忘记给它浇水了。终于，评比的时间到了，妈妈拿出了她的薄荷，薄荷虽然很小，但叶子翠绿，散发着勃勃生机，而我的牡丹却早已经枯死了，我问妈妈牡丹枯

死的原因，妈妈说：“那是因为你不坚持浇水啊。”我恍然大悟。

这次的比赛我虽然失败了，但我却获得了一些种花的知识，那就是要常常浇水。而对我们少年来说，那“水”就是知识，只有常常浇水，生活才会开出美丽的花朵。