凡卡的作者是俄国的谁（精选20篇）

篇一

今天我读了一篇文章名叫凡卡，这篇文章使我感受深刻。

凡卡是一个和我年纪差不多大的孩子，他从小就是一个孤儿，只有不知去向的爷爷，他孤苦伶仃地在老板做苦工经常挨打，晚上也睡不好要给老板小崽子摇摇篮。吃的简直没有，他在信中向爷爷诉说自已的痛苦和遭遇，希望能回到爷爷身边。但是他不知道信封上要写地址，也没有帖邮票。我读到这里心理难过极了，爷爷怎么能收到他的信呢？

和凡卡相比我是多么幸福啊！我长这么大还不知道饥饿是什么滋味。7岁进入了小学、8岁进入少先队。我在学校里受到老师的爱护和良好的教育，得到是同学们的关心和帮助。在家里受到的是爷爷、爸爸、妈妈的爱抚，我吃的饱穿的暖，每天都可以认认真真的学习，自由自在的玩耍，这一切都是凡卡在梦里也想不到的。

所以我一定要从小学好本领，长大以后把祖国建设更加繁荣富强。

篇二

最近读了“凡卡”这本书，它记叙了沙皇统治时期俄国人民苦难的生活，从而揭露了社会的黑暗。读了这篇课文，主人公凡卡的悲惨命运就感动我。

凡卡的生活极为悲惨，我国人民也遭遇到不幸，同样遭受困难，为什么处境不一样呢？当完美国家四川大地震的时候，许多房屋被震毁，亲人被震死，这些人是多么的不幸，但他们又非常幸运，因为祖国的四面八方都在向他们捐款，同学们拿出了自己的零用钱，老师拿出自己工资的一部分，都投进了募捐箱。这就告诉我们一个道理———一方有难八方支援。而凡卡确在沙皇的统治中受尽欺凌，连和他一个台阶上的伙伴们都捉弄他，而且没有多少人肯帮助他，所以他的生活才会如此的悲惨，这就说明人一定要团结、互助。

想到这些，我们就应该多帮助像凡卡的那些人，彻底消灭不平等的社会制度，让世界上不再出现“凡卡”，让我们每个人都快快乐乐，让我们的社会更美好。

作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。下面是小编整理的赞美作者的排比句，欢迎阅读参考！

【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》，春秋时期的诸子百家，魏晋时期的铮铮风骨，以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中，涌现出许多文学大师，中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等，如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华，为世人瞩目，对人类的文明产生了深刻的影响。

【第2句】文学家在人群里，好比朗耀的星辰，明丽的花草，神幻的图画，微妙的音乐。这空洞洞的世界，要他们来点缀，要他们来描写。这干燥的空气，要他们来调和。这机械的生活，要他们来慰藉。他们是人群的需要！

【第3句】我们融情于文字里头，以笔作犁，躬耕俯首。“承一片文明”——哦，写作，我们奉献生活！我们为强国而写，我们为富民而作。我们作织以真假美丑，宏扬正义，红写神州。“载一方红光”——哦，写作，我们开创生活！我们为大家而写，我们为同想而作！

【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏，似淡而实美。”（苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》）朱熹曰：“渊明诗，人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。”

【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的，这是人类精神追求的反映；大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态，但是其中所表达的人文思想，是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时，读了伏尔泰和卢梭的著作，哀叹说：“这两个人亡了法国！”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。伏尔泰如此，以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可

【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家，我们可以断定我们的生活，是没有趣味的。我们的感情，是不能融合的。我们的前途，是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家，零零落落的点缀在古今中外的历史上，看：人类对于他们，是怎样的惊慕，赞美，崇拜！

【第7句】许多文学大师，他们对人类的影响，不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受，更表现在他们以人格魅力，折服世人，体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中，也贯穿他生命的始终，并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专x政权，一生为自由而战斗的雨果，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅等，也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人，代表了人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力，必然映照在他们的作品中。比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中。当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时，无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。

【第8句】《老人与海》的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念，灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争，最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局，他是胜利者还是失败者？许多大师们也和海明威一样，内心充满矛盾和斗争，并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走，是否感到理想和信念的破灭？卡夫卡遗言毁掉自己的手稿，是否是对自己文学创作的否定？巴金晚年撰写《随想录》等，是否是对自己生活的某种追悔？以上所举，都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆，表现了人类社会复杂的生活和形态，表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。

【第9句】文学家要生在中流社会的家庭——就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说：“物质的欲望，既然已经满足了，艺术的欲望，自然要涌激而出。”自然生在富豪之家，有时夺于豪侈禄利，酒食征逐，他的理智，都被禁锢蒙蔽住了，不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里，又须忙于谋求生计，不能受完美的教育。即或是他的文学，已经有了根基，假如他一日不做小说，一日不编戏剧，就一日没有饭吃，这样，他的作品，只是仓猝急就，以糊口为目的，不是以贡献艺术为目的，结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过：“我固然是不如屠格涅夫（也是俄国的文豪，和他同时的），然而并不是我真不如他，我何尝不愿意精心结撰，和他争胜，……无奈贫乏逼我，不得不急求完工得钱，结果我的作品，就一天劣似一天。”

【第10句】感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》，数百年来传唱不衰，惹动多少有情人的心灵，成为我国古代戏剧创作的顶峰；“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界，为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口，同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派；现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力，可以说是多方面的，题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等，都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。

【第11句】弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃——更为人所熟知的是他的笔名伏尔泰——是法国启蒙运动的一位领袖人物。伏尔泰是诗人、剧作家、杂文家、小说家、历史学家和哲学家。他主张思想解放，是自由主义的热情鼓吹者。伏尔泰于1694年出生在巴黎，中产阶级家庭出身，父亲是律师。青年时期的伏尔泰曾就读于巴黎的大路易耶稣会学校。其后曾一度攻读法律，但不久即中止。在巴黎，年轻的伏尔泰很快就以他出众的才智、妙趣横生的诙谐和讽刺诗赢得名声。然而在陈旧的法国统治下，他这种聪明是危险的。由于他写的一些政治题材诗，他遭到逮捕并被囚于巴士底监狱将近一年。在狱中的这段时间内他写了一首史诗《亨利亚德》，这首诗后来获得极大的赞誉。1718年伏尔泰被释放后不久，他的剧作《奥狄浦斯王》在巴黎上演并取得巨大成功。他在24岁时已经成名。在这以后的60年里他一直是法国文艺上的主要人物。

【第12句】曹雪芹举起如椽的巨笔，抒胸中的块磊，他站在十几年的风浪之巅，俯瞰这如烟似雾的繁华，以笔为犁，以纸为田，耕出自己生命的一片新天地。在这里他品味世态炎凉，他的目光更加深邃犀利。被曹雪芹视为生命的《红楼梦》没有给他带来丰衣足食之享，反倒是他的这种远离现实的逃逸使全家生活更加穷苦，举家“日望西山餐暮霞”。困厄没有让他没入刀笔小吏的行列，他在精神的征途上更加坚定地越走越远，他反复咀嚼，反复吟咏，用心血点画渲染，在他的笔下渐渐定格成一幅千古流传的史诗画卷。他饱经风霜，再经不起风霜，老天却让他堕入冰河，爱子夭于“天花”，他也似乎被《红楼梦》耗尽了心血，在除夕的爆竹声中，在辞旧迎新的时刻，曹雪芹带着他一生的苦痛，带着他未竟的愿望，长辞人世。生前饱尝的是世事的辛酸，身后留下的是“传神文笔足千秋”的不朽巨著。让我们记住他的名字――曹霑，字梦阮，号雪芹。

【第13句】朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。朱自清的清廉爱国，赢得了毛x东同志的高度评价。毛x东在《别了，司徒雷登》一文中写到：“闻一多拍案而起，横眉怒对国x党的x枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

【第14句】茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。

【第15句】朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格；尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。朱自清散文，追求一个“真”字，以真挚的感情，写自己的所见所闻所思所感，求得逼真的艺术效果。“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话，写真情，描绘实景，是他散文艺术的最高成就。

【第16句】鲁迅：一个没有长篇的大师，但仅有《阿Q正传》就足以不朽。他是中国文学史上最深刻地挖掘了国民病态的传统文化之根的作家。张爱玲：一个把中国古代文人文学传统与现代西洋小说精髓结合得最好的作家。她笔下的人物一寸一寸都是活的。沈从文：一个文体大师。写得很多，好的只几部，但仅有《边城》也就够了。那纯朴健康自然优美的人性之歌在中国文学的长河中低低回荡。王小波：一个狂热岁月中的浪漫骑士、大串连时代的行吟诗人、不自由生活中的自由思想家。他对20世纪中国文学的最大贡献是写出了人的无限可能性。

【第17句】鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，中国现代学术的开创者，毛x东曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。他的文学创作为中国现代文学的发展奠定了深厚的基础，他的《中国小说史略》则开创了中国现代学术领域。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特的贡献。

【第18句】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

【第19句】冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。

【第20句】作为女性，深深为她感到由衷的骄傲自豪和钦佩。她“从对现代文明充满憧憬的少女香雪，到具有象征意味的红衬衫；从撕开了生活丑陋和血污的玫瑰门，到尹小跳饱受尝艰辛的情感历程；从被汪曾祺称赞“俊得少有”的“孕妇和牛”，到浓缩了旧中国五十年历史的冀中平原小村庄……铁凝的每一次亮相，都带来当代中国文坛的一次惊喜“。而以49岁的年龄担当起中国作协主席的职务可以说与前两任主席矛盾、巴金而言，真的是一次年轻化的震动。有人赞扬铁凝“为人处事或者说综合素质，我敢说她是最全面最突出的”……

【第21句】周立波1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥，湖南益阳人，毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联，同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑，翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期，作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教，主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动，创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后，任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化，逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。

【第22句】托尔斯泰的世界充实着他的每个读者。妇女们感到非常惊讶的是，他是多么轻易和准确地觉察到年轻的、已婚的、有不良行为的、无罪的、最后是普通的女人们的感情。同样可以说，任何读托尔斯泰作品的男人也是一样，迟早你会在托尔斯泰的某一个人物中发觉自己的一系列情感和内心活动。无论是普通农民还是公爵都感觉到这一点。这就是托尔斯泰的思维超出了阶级的甚至是民族的局限而包罗万象。在《战争与和平》一书中，托尔斯泰笔下的法兰西人就像他的俄罗斯人一样有说服力。普通士兵被他描写得像他们的将军一样完美。

【第23句】金庸，原名查良镛，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者，华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港，是香港明报创办人，并著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。

【第24句】巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。它“象一团火似的燃烧着，也使别人燃烧”。

【第25句】冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。

【第26句】郭小川是当代的杰出诗人。在他数十年生涯里，他与人民同呼吸共患难，对时代的许多重大问题做出了诗人的回答，从50年代中期到60年代中期，以至“文化大革命”10年，诗人的一系列优秀诗作，如《致青年公民》组诗、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》《团泊洼的秋天》等，都较为清晰地留下了时代的足迹。由于诗人对理想的执着追求，对人民的忠诚，在诗作中表现了大无畏的坚定性与乐观主义精神，所以不断奏出了昂扬的旋律，鼓舞广大人民感奋起来，推动历史前进。郭小川认为，我们“处在一个意气风发、精神振奋的前所未有的时代。”因而这个时代的诗歌要“造成一种雄浑而壮丽的气势，一种高昂的调子。”。郭小川的可贵素质是具有永不衰竭的“战斗的热情”，并将这股热情融会于有血有肉的生活形象之中。

林海音，女，原名林含英，原籍台湾省苗栗县，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。短篇小说集《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，散文集《窗》(与何凡合作)、《两地》、《做客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

假如有一天，那个命运悲惨的凡卡成为了我的朋友，我想，他并不会比我差。

首先，他还那么小，就可以独自去鞋匠那儿做“学徒”。且不说年龄，他还那么小就能忍受如此非人的待遇。和我比起来，我“甘拜下风”。旧社会的冷漠，岂能是一个孩子该承受的么？我想不能。也许正因如此，凡卡可能会比我们更成熟些，经历更多些。

其次，一个环境锻炼一个人。看到书上的插图，我心寒得厉害。凡卡生活的实在太艰难了，如果换做是我，根本做不到那么坚强。我和凡卡，简直是天壤之别。也许他的心志，早就锻炼出铁打的一样了！

假如凡卡来到我们中间，我会放低自己，去和他平等相处，因为我不想在他的眼里，成为一个“可望不可及”的人。我会看着他的眼睛，并告诉他：“在世上诸般美好的事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。”也许他对这番话早已有了另一种诠释，但我要告诉他的目的，是要告诉他，不要对生活失去希望，用坚强的信念看世界是一场喜剧。

假如凡卡来到我们中间，我想让他和我们一样，可以在操场上奔跑、教室里学习，做着不同的事却有着相同的意义。我想让凡卡有一个和我们一样的童年和一样的笑容。这本该属于他的时光，如果有机会，我会和他一同前进，一同长大。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

诗选的课上，我把句子写在黑板上，问学生："这句子写得好不好?"

"好!"

他们的声音听起来像真心的，大概在强说愁的年龄，很容易被这样工整、俏皮而又怅惘的句子所感动吧?

"这是诗句，写得比较文雅，其实有一首新疆民谣，意思也跟它差不多，却比较通俗，你们知道那歌辞是怎么说的?"

他们反应灵敏，立刻争先恐后的叫出来：

太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开。

美丽小鸟飞去不回头，我的青春小鸟一样不回来。

那性格活泼的干脆就唱起来了。

"这两种句子从感性上来说，都是好句子，但从逻辑上来看，却有不合理的地方——当然，文学表现不一定要合逻辑，但是我还是希望你们看得出来问题在哪里?"

他们面面相觑，又认真的反复念诵句子，却没有一个人答得上来。我等着他们，等满堂红润而聪明的脸，却终于放弃了，只因太年轻啊，有些悲凉是不容易觉察的。

"你知道为什么说花相似吗?是因为陌生，因为我们不懂花，正好像一百年前，我们中国是很少看到外国人，所以在我们看起来，他们全是一个样子，而现在呢，我们看多了，才知道洋人和洋人大有差别，就算都是美国人，有的人也有本领一眼看出住纽约、旧金山和南方小城的不同。我们看去年的花和今年的花一样，是因为我们不是花，不曾去认识花，体察花，如果我们不是人，是花，我们会说：看啊，校园里每一年都有全新的新鲜人的面孔，可是我们花却一年老似一年了。同样的，新疆歌谣里的小鸟虽一去不回，太阳和花其实也是一去不回的，太阳有知，太阳也要说：我们今天早晨升起来的时候，已经比昨天疲软苍老了，奇怪，人类却一代一代永远有年轻的面孔……我们是人，所以感觉到人事的沧桑变化，其实，人世间何物没有生老病死，只因我们是人，说起话来就只能看到人的痛，你们猜，那句诗的作者如果是花，花会怎么写呢?"

"年年岁岁人相似，岁岁年年花不同。"他们齐声回答。

他们其实并不笨，不，他们甚至可以说是聪明，可是，刚才他们为什么全不懂呢?只因为年轻，只因为对宇宙间生命共有的枯荣代谢的悲伤有所不知啊!

在一间不大的屋子里，一个人因饥饿而变得瘦小的小男孩在微弱的烛光下认真地写着一封信，他写写停停，停停写写，时而托着下巴沉思着什么，时而有低声抽泣起来。这个小男孩，就是俄国著名作家契柯夫笔下的一个可怜的孤儿--凡卡。

9岁的凡卡·茹科夫在三个月前给送到老板家里做做学徒，在那里他受尽了折磨，挨打，挨饿，挨冻他都尝过，一个夜晚，凡卡终于忍受不住了，偷偷给爷爷写信，恳求爷爷带他回家，写完后，他带着甜蜜的梦睡着了……

读着读着，我被这位可怜的小男孩给感动了，眼泪不禁在眼眶里打转。一个9岁的小男孩，只有九岁啊!在他这么大的时候，我还是个身在福中不知福的娇娇女，平时，我只要一有不满意的话，爸爸妈妈就连忙做得让我满意，我一有什么地方不舒服，爸爸妈妈也急得像热锅上的蚂蚁。可是小凡卡即使是给老板打，给老板骂，也没人安慰他，可怜他因为那时正是沙皇统治最黑暗的时期，是穷苦人民最艰苦的时期!

和凡卡相比，我们现在的生活是多么幸福;多么美满!不是吗?我长到这么大，根本就不知道挨饿的滋味是如何，从小，我就是家里的"皇帝女"，要风得风，要雨得雨，既吃得饱，又穿得暖，然而，这一切小凡卡是连想也不敢想的。他最大的愿望就是回到他爷爷的怀抱里，可是，这一切，只是一个梦，一个美丽而又遥远的梦……

我们和凡卡同样是同龄人，为什么我们要比凡卡幸福呢?那是因为凡卡的幸福被可恨的沙皇给剥削了，而我们的幸福就是千千万万个革命前辈用险些换成的。所以，我们更应该珍惜眼前幸福生活，好好学习，长大才能报答祖国对我们的养育之恩。

《海的女儿》是脍炙人口的童话名篇。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《海的女儿》的作者为丹麦19世纪著名的童话作家安徒生。

海王国有一个美丽而善良的美人鱼。美人鱼爱上了陆地上英俊的王子，为了追求爱情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼尾，换来人腿。但王子最后却和人间的女子结了婚。巫婆告诉美人鱼，只要杀死王子，并使王子的血流到自己腿上，美人鱼就可回到海里，重新过着无忧无虑的生活。可她却为了王子的幸福，自己投入海中，化为泡沫……

凡卡被一阵巨响惊醒了，屁股生疼。他微微睁开眼睛，发现自己已经倒在地上。他冒然站起来突然想起自己先前睡在老板床上，动了老板的东西还没放回去。正准备去收拾!老板揪住了他的衣领,拖到院子里，甩入了泥巴滩里，拿起楦头，就使劲地打。凡卡无助地求着：“放过我吧!”喊声中还带着哭腔：“求求你”，可凡卡越求老板打得就越重。终于凡卡受不了了，他用微落的声音叫着：“爷爷!快来，我要死了!”半个钟头过去了，可怜的凡卡已经昏迷了，过了一回，老板提来一桶水往凡卡身上泼，凡卡打了个寒战，醒来了!他多么想这样一直睡下去，直到爷爷来接他的时候再醒来。可是并不是这样老板又命令他今天要干一天的活，不能给你吃中饭，如果偷懒的话这一周的中饭都别想吃!凡卡心里清楚在爷爷

来之前自己一定要挺住!说便就卖力的干了起来。一天两天三天……一周过去了!当新的一周的第一缕阳光照在凡卡身上时，他用悠愁的目光朝门外望了一会，一个人也没有。爷爷为什么不来呢?这时的他已经歇斯底里的没希望了!过了一会儿，老板娘要凡卡去买面包，因为他们家的小崽子有饿了!凡卡拿着钱，走到大街上。突然，看到了一个自己非常熟悉的东西，“是什么?”他好奇的走了过去，拿起来一看：“是……是给爷爷的信!”他失声痛哭起来!心中充满了决望!

他回来后，老板娘责备他，回来的太晚，要把崽子给饿坏了!此时次刻，他多么希望回的是自己的家，看到的不是老板，而是自己的爷爷呀!

可亲的保罗·柯艾略爷爷：

您好!您的写作能力让我为之敬佩。您博大宽宏的胸怀、清澈如水的文字更是让我们后辈佩服。我网上一搜您的大名，才知道你的人气超高，获奖无数，是一个不起的大作家。您的著名代表作《牧羊少年奇幻之旅》更是让我爱不释手，是我读过的最具有吸引力的一本书。

《牧羊少年奇幻之旅》是一部由生命意义的作品。它讲述牧羊少年靠牧羊为生，他的父母希望他做神父，成为人们的骄傲，可是牧羊少年却不想做，有一天，他接连两次做同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。于是他询这梦的暗示，发誓要当一个探索者，他的父母无可奈何也就顺着他，并给予他最好的祝福。于是牧羊少年便离开家去寻宝，他在撒冷之王的引导之下，牧羊少年卖掉他拥有的所有的羊，历经千辛万苦，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠，在期间，牧羊少年奇遇不断，在一位炼金术师的指引下，他用坚定的意志克服心灵上的种.种磨难，找到宝藏，并理解所谓的宝藏的弦外之音，它的真谛所在——既有实物，也有虚物，那就是人生的哲理。在这条充满荆棘的道路上，牧羊少年犹豫过，迷茫过，但他的心战胜这些来自外界的阻力，因此没有迷失前方的正确道路，往前走，找到宝藏，找到人生真正的“财富”。当他站在金字塔前，他听到风对他说：“如果你事先畏惧路途遥远，今天就看不到金子塔的壮美，不是吗?“牧羊少年会心的笑。是的，他的确做到!并为这次探险，也为这本书画上一个圆满的句号。

这本书极具哲理性，它能帮助我们读懂世间万物。我认为，这个少年之所以与其它人不同，是因为他十分有毅力，也有大智慧。勤奋好学的他，在牧羊闲暇之时还会读书，来增长文化知识。我们都应该视他为榜样，向他学习。他很诚从来没有欺骗过任何人，也没有怀疑过任何人。我们常说“有志者事竟成”。牧羊少年的奇遇便是一个很好的例子，他终究找到，不是吗?

谢谢您写这么一本好书奉献给我们。让我懂得，有梦，就要去追!即使这条路很艰险，很难，只要有坚强的意志和毅力，终会达到成功的彼岸，找到人生的宝藏!

祝您身体健康，万事如意!

您的书迷：章怡

“臭小子，还睡!想偷懒?连门都没有!”只看见老板正在大声地对凡卡斥喝到，手中还不时舞动着2米长的鞭子，狠狠地抽向凡卡。而凡卡不知所措，都爬西爬。房子里只听到发出了长长的一声“啊~!”的一声惨叫声。

凡卡自从这次被鞭子抽打过后，整个人都老实了很多，而且对错分明，机灵了很多，得到了老板的爱戴。老板说一不二;大家耍他他不理;做错事主动承认错误;在老板面前成了个乖兔子，而在伙计面前成了个“披着羊皮的狼”。

一个月后，一位清如水，廉如镜的军官来到凡卡老板家做客，听人说是老板的老朋友。而凡卡正是在这次接客中，他的命运再次改变……

“老板请喝茶，军官大人请喝茶!哟!大人，您还瞒威武的嘛!”凡卡立刻施展平时练得熟能生巧的拍马屁功。

“小伙子!人人都怕我，你为什么不怕我，反而说我威武呢?有胆识!”军官立刻就两眼发亮地看着凡卡，似乎想从凡卡的眼神里找到答案。

“军官大人您威武就是威武嘛，还需要理由吗?”凡卡回道。

军官笑了笑，连点点头，似乎很满意凡卡的答案，“聪明聪明!”军官连夸到。

“哪里哪里!比不上军官大人您聪明!小人不感当!”凡卡装出一副谦虚的样子，其实他心里已经开始觉得军官开始对他有好感了。

过了2柱香的时间，军官大人起身告别，但他最后还是犹豫地说了一句：“可以把那个小伙子带走吗?”老板也开始犹豫了，因为凡卡最近表现突出，最后还是把凡卡让军官带走了。

自从凡卡跟军官走了后，生活过得比以前好了一大倍，军官见他老老实实的，把他从“奴才”升为“副管家”。从此凡卡又自由了，可以自己随便出出入入，找他的爷爷，继续过着只羡生活不羡仙的日子。

......

点 验

岁月如梭，往事如烟，“八一”建军节又快到了。触景生情，在平庸的人生中，似乎对当年一段部队生活有所留念，还想以18岁青春的冲劲返回那铁打的营盘。

说实话，部队就是部队，清规戒律真不少，尤其是我当兵的那个年代。仅是我经过的“点验”制度，就让我受教非浅，至今记忆犹新。

1975年的春天，三个月的新兵训练圆满结束，我和战友们唱着“毛主席的战士最听党的话，哪里需要到哪里去，哪里艰苦哪儿安家……”的歌曲，来到了某部场务防化连。我被分配到防化排侦查班。早上出操，晚上站岗，白天上防化理论课或防化训练。

时值夏日三伏天，训练课目中，观测原子弹爆炸的快、准度操作要求，熬红了我的眼睛，磨破了我的手指，几斤重的防化衣里可以哗啦啦的倒出汗水。连续几个月的训练使我筋疲力尽，在片刻的休息中也会发出鼾声。

一天中午，我随着知了的鸣唱声梦游到家乡，看见刚从地里回来的父亲正在跟抱着小孩的母亲说话，我高兴万分，正喜出望外地想看看我离家后母亲生的是弟弟还是妹妹，紧急集合的哨声骤然响起，打断了我思绪的视线……

梦中惊醒，强撑着疲劳的躯体，在规定的时限内，我在集合的队伍里没有掉队。只听见连长宣布，紧急集合的目的是对个人物品进行点验，在简短动员和宣布点验内容及纪律后，随即解散，要求5分钟之内携带个人物品到操场点验。

兵贵神速，一点不假。我和战友们急速回到宿舍拿上常用物品，在储藏室取出存放平日不用物品的手提袋，又像泄洪闸的水流一样涌回操场，按列队摆开点验阵势。指导员主持清点，宣布的点验方法是自行点验，结对相互监督，排与排之间抽查复点，隐瞒包庇者纪律处分。接着就下达了“点验开始！”的命令。

老兵老经验，若无其事地从容应对，可我们新兵蛋子，不知点验究竟是怎么回事，惦记着参军时亲朋好友赠送的物品能否经得起考验，心里七上八下，慌里慌张，手脚笨拙地效仿老兵打开行李包，让边上的老兵哥点验过目，又解开被服包，将衣物一件一件地抖开，达到公布于众、无隐蔽私藏的要求。

不一会儿，不远处传来“黄色物品”的喊叫声，咿嗡咿嗡的操场顿时鸦雀无声。每个人都伸长脖子，顺声音处张望，谁知那老兵声音更大，手里拿着一张照片嚷道：“这新兵蛋，天天枕着美女，怎么安心站岗！”原来如此，全场又议论声沸腾起来，指导员站在操场头上见场面躁动，厉声喊出“立正”！口令一下，个个乖乖地原地矗立不动。指导员与旁边的连长咬耳后，连长和通信员一道把那新兵和老兵连同物品带到连部去了。

点验继续进行。指导员指挥全局，各排排长现场监督，操纵抽查，战士一丝不苟地点验。在抽查中，点验出两人各偷藏子弹三发，六人携带非装备物品尼龙袜、墨镜等15件。我还算幸运，和大部分战友一样，点验顺利通过。

点验结束时，指导员进行了讲评，对发现的问题分别做出处理：对偷藏子弹者给予没收和警告处分；对携带尼龙袜、墨镜等非装备物品者，要求将物品收藏入库，并责成在班务会上进行艰苦朴素和整齐划一的批评教育；对“美女照”一事，待调查清楚后再做处理。

时隔3天后，召开全连大会，连长通报了“美女照”一事的调查情况。原来是部队附近的妹子为了进营区找猪菜、拾柴火，主动和门岗新兵霍某搭讪，说是好喜欢他，要与其谈恋爱，霍某来自农村，还没尝过恋爱味道，信以为真，感情用事，接受了那妹子的照片。接着指导员宣布处理决定说：按照部队规定，战士不得与附近老百姓谈恋爱，考虑霍某是新兵，除批评教育外，给予书面检讨的处理，希望全连战士引以为戒。

这次点验中的几件事，在连队震动很大，也在我心里留下烙印。事隔37年，那点验物品的场面，那种在公众面前自我暴露的坦诚，那随时为了轻装上阵而不存私物的团队意志，时时还在影响着我。在浮华世界、物欲横流的当今，更加让人感受到人民解放军点验制度精神的难能可贵。

人生存于世，群居于世，与国家、与社会、他人相互关联。为了国家的安宁，社会的和谐，共同的幸福，我们在人生旅途中，能否发扬人民解放军的点验精神，时常点验自己的所作所为，是否合情合法，是否唯利是图；点验自己的心底良心，是善是恶，是真是假。让经不起人民点验的多余之物消遁吧！

二〇一二年七月二十六日 子夜变歌

又是一个不眠夜，沉浸在音乐之中。另外的床上传来翻身的声音，我却在想着每一个不可能实现的梦。

碎了一地的心情，不愿捡拾。

今生的，无论凄苦与甘宁，都愿意一一经历，尽管被迫与无奈，既然来了，当然不要虚度。直至将人生阅遍，还自己一个空灵透彻的本心来。

其实想把自己的一切都推倒重来，而不仅仅是忘记。忘记意味着伤还在，可是如果能重新活一次，也许我不会把自己的人生、现在般、如海之泣。我是任性之子，

请给我一段无暇的回忆，

一段洁白的恋情，

一颗鲜活的心，

一个纯净的世界。

我看到她一个人静静地坐在黑暗中。外面的月光洒进来，照到的地方一片银色清辉。她也不明白为什么她要坐在那里。她只是难以躺下，入眠。

她的面前摆着一架琴，琴音倾泻出来。

他走了，于是她睁眼到天亮。

总是在天黑的时刻紧张万分，仿佛要错过明天的日出。

旧日的时光，在钢琴上静静地流淌，辗转、曲折、幽深、舒畅。每一次休止都意味着下一次华丽的出场。

苏轼(1037—1101年)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)年间“进士”。其文汪洋恣肆，豪迈奔放，与韩愈并称“韩潮苏海”。其诗题材广阔，清新雄健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

凡卡寄出了那封信后，天天都在等待爷爷的到来。可是已经过了五天了，他连爷爷的回信都没收到，更别说爷爷来接他了。因为他写的信地址不明。

三天后，邮递员夏洛克看见了那封信，心想：“要不我看看吧，如果是重要的事的话就耽误了。”于是他拆开信封，将凡卡的信读了一遍，心中愤怒难平：“世界上怎么会有这么残忍的人！”霎时，他的同事全都望着他，他连忙捂住嘴巴，心想：“凡卡，我来救你了！”

夏洛克经过几天的明察暗访，终于打听到凡卡是阿里亚西涅家里的学徒，整日受到老板和老板娘的伤害。夏洛克敲开了阿里亚西涅家的门，一见他开门就挑明了来意：“我要替你的学徒凡卡·茹科夫赎身！”阿里亚西涅疑惑的盯着这个青年，随即又哈哈大笑：“我要二百个卢布。你有这么多钱吗？”他又讽刺夏洛克，“你和他有什么关系？我劝你好好过自己的日子吧！”夏洛克冷笑一声，说：“等着瞧吧！”随即离开了。

第二天，夏洛克又敲开了阿里亚西涅家的门。他开门后，夏洛克对警长说：“就是他！我要控告他伤害儿童！”阿里亚西涅将夏洛克拉到他的房间，像只赖皮狗似的乞求说：“你不要告我了，我放凡卡走好吗？”夏洛克说：“好！”凡卡终于得救了！

夏洛克把凡卡送到他爷爷那儿，爷孙两人抱在一起，失声痛哭。夏洛克嘱咐道：“你以后不要让凡卡去做学徒了。如果有什么麻烦就找我吧！我住在贝卡街11号。”“谢谢！谢谢！”爷孙两人连声说，目送夏洛克离开了……

暮然回首，那人却在灯火阑珊处……

放学了，我兴冲冲地推开了家门，忘记了手中那本诗集：“妈，我回来了！”“手上什么书，让我看看。”糟了，全完了，我怎么没把书放进包里。“这是什么诗呀？什么乱七八糟的内容啊！你这学期都在做些什么，难怪老师反映你成绩有所下降。”说完就准备撕。

我怎么会让她撕呢，一把抢过来：“不能撕，这是我借来的……”没等我说完，“啪”的一声，她在桌上重重地拍了一下，顷刻间，桌子被拍的地方红通通。她似乎很激动，在客厅里来回走动：“你说，平时你要参考书什么的，我那次不答应？我整天奔波，都是为了谁？你现在看这种书，你对得起谁？你太令我失望了。”

“你只知道成绩，成绩，分数，分数还有排名，你有考虑过我的感受吗？我长大了，逐渐成熟了，我不想像一只被关在笼里的鸟那样可怜。现在，我看诗集，也是为了增长知识。我也一直在努力学习，我也想考上一所名牌重点大学，我在尽全力了。你什么都是对的，你的话，就是圣旨，我什么都得照办。现在我受不了，我要离开这个讨厌的家。”我跑出了家门。

傍晚，枯黄的叶子铺满了一地，那光秃秃的枝干在风中摇摆。不知道我怎么会有那么大的勇气与妈妈顶撞，我脑子里只有愤怒。不知从何时起，一层隔膜在我和她之间滋生，虽然彼此都想捅破它，但谁也没有成功。不经意地抬起头，前面小路下的身影尽然那么熟悉，难道是她？她在等我吗？这么冷的天，在外面站着，她会冻坏的，而且她的感冒这几天越来越厉害了。我向她走去，不知道为什么，我只知道我应该这么做。

“孩子，回家吧，外面冷，今天妈……”她轻轻滴抽咽。我扶着她向家走去，妈妈的手紧紧与我的手握着。

妈妈虽然批评了我，但是我知道这是妈妈对我的关爱。此刻，我的心渐渐被妈妈的爱温暖了，这也是一种幸福……

未来的世界非常的先进，未来仿佛就是从二零一四年一下穿越到了二零四零年，那时，个个地区都是高楼大厦。

各种机器渐渐问世。比如先进的汽车吧！这时汽车已经不再想以前一样，尾气排放，污染环境太严重了，这时汽车尾气排放的已经不是严重污染环境的气体了，排放的是新鲜的空气，这种汽车就是太阳能汽车，这种汽车在白天吸收太阳光照，以光为动力来启动，白天吸收光来跑，晚上因为有专门集藏太阳光的东西来跑。

还有房子，房子是人类唯一能住的踏踏实实的东西，在未来房子的主人就不会在害怕有小偷了，因为这些房子的们有几十层锁，窗户也是非常坚硬的窗户，就算是石头砸上去它也不会碎的。院子里也有很多机关、红外线。只要有人进来，房子顶上的报警器还会自动报警，如果主人想进家的时候是非常容易的，门外有指印确认机，主人的指印确认，机关自动消除，屋子里也是有指印确认机，主人的指印确认，机关自动消除，如果有亲人想进家里来看望的话，门前有个头像确认机，这个人已经确认是主人的亲人机关也是自动消除。

还有就是我们穿的衣服，未来的衣服都是衣服制作机造出来的，有一个想象机，把你想象的衣服的图片打印出来，在放进衣服制作机里，就可以制作出一模一样的衣服了，而且制造出来的衣服料理非常好，也非常的漂亮。制造的衣服的口袋的袋口很小，但是里面可以装下很多东西。

未来人们会造出很多的机器人，这些机器人非常的先进，里面记载了人们想做的事情的一些最好的条件，比如你晚上回家累了，机器人就会上了给你倒杯水，再让你坐下来，慢慢的给你捶背。有了机器人，爸爸妈妈也不用像以前一样那么辛苦了，他们照顾你，得到的还不够呢！机器人会给爸爸妈妈做饭、给爸爸妈妈按摩、给他们倒水。万一你们家有人病了，机器人还会马上给你们家人治病。

未来很好，我相信未来一定会变成现实的，但是我们也不可以科技发达了，就懒洋洋的什么也不做了。科技虽然发达，但是我们也要用自己的双手去劳动。

“快点来吃饭，怎么还玩电脑啊！都已经开学了，我看你早晚都要戴上眼镜。”在妈妈催促下，我很不情愿地离开电脑，回到餐桌前。

吃完午饭，我又来到电脑前发呆：“要是现在忽然刮来一阵风，把全世界的大人都给吹走，这该多好啊！”

不知不觉已经到了下午六点半了，不对啊，这时候妈妈应该来叫我吃晚饭了，可是怎么一点儿动静都没有呀，这可真是奇了怪啦！难道真的被大风刮走了？一连串的问题接二连三地浮现在我的脑海里，我连忙跑出门外寻找爸爸妈妈，可是天都黑了，也没看见爸妈的踪影，整个世界一个大人也没碰到一个，我只好回家慢慢习惯这没有大人的世界吧！

时间过得真快，转眼间已经十一点了。这时，我的肚子早已饿得饥肠辘辘，可在家连洗菜都是新手的我，哪会做菜呢？没有办法，只能先去附近的超市里买些零食吃，至少能让肚子不再咕咕直叫。

尽管现在是晚上十一点，可超市的人还真不少，而且购物的都是小孩子，他们早就想把那些父母不让买的东西拿回家了。进入超市，那些矮小的孩子最多只能拿到两包零食，而那些高大的孩子却是收获满满，有的还欺负小孩子，抢走他们手中的零食，这可真是可恶啊！

想到这里，我在心中呐喊到：“要是父母还在，那该多好！”

“快点起床！”一声大喊把我从睡梦中惊醒，原来这只是一场梦啊！有时我们真的很讨厌父母的催促，可毕竟是为我们好，而且如果没有父母的管教，我们便沉迷在虚拟的网络游戏中，我们还是好好珍惜和父母在一起的时光吧！

看着正在念着他的信的爷爷，和在一旁走来走去的泥鳅，凡卡高兴极了，他不顾一切地冲向爷爷，嘴里还不停地叫着：“爷爷，爷爷”可当他跑道爷爷跟前时，他却发现一切都消失了，他失声痛哭，呼喊着爷爷的名字，可一切都没有了。

他猛地正开眼睛，迎接他的却是白得刺眼的天花板、和老板、老板娘。凡卡知道这下他又得被揍了，他没有反抗，因为他相信爷爷就会来救他。可是他错了直到那顿毒打结束也没有一个人来阻止，而更多是讥笑、嘲讽，可那刺耳的笑声和骂声并没有刺痛他的心，其实他早就知道这封信寄不出去，之所以一直麻痹自己，是因为他深深知道，如果再不为自己找一个生的理由，他真的会死去。老板的打骂伙计的取笑，真的会让他受不住了。他好想爷爷，这种想法日益剧深，最后居然变成他的心魔。于是他便想逃出来看爷爷。

莫斯科的冬天是最冷的了，凡卡一个人穿着单薄的衣衫，走在大街上，突然有一种感觉他好想睡一觉，他努力地让自己不睡，可支持不住了，最终他睡着了，睡下后他来到一个叫天堂的地方，那里没有伙计，老板老板娘，在那里他得到了一个永久的安宁。

第二天早晨，人们在大街上，看到一个死去的男童，他的双手向一个方向伸去，可无情的冬天把他的手冻僵了，他无法伸到他向望往的地方，只有永远的留在天堂。人们都为他叹息，可没有人知道那儿对凡卡来说才是一个真正属于他的家，是一个解脱的地方，因为在那里住着日夜想念的爷爷。

陆游(1125—1210)，宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《放翁词》、《渭南词》等数十个文集传世。

在读《凡卡》这片篇课文后，我的心揪成一团，凡卡遭遇的悲惨生活令我同情。

他才仅仅有9岁大，就被老板折磨着，过着痛苦的生活，在冬天里，他吃不饱，穿不暖，睡不好，他给爷爷写信，渴望爷爷能够接他回家，可他并不知道他写的信他唯一的希望是寄不出去的。他只有虚幻的梦，可最终连梦也破灭了。

凡卡在冬天冻的缩成一团，也没有鞋可穿，跟他相比我们住在那么温暖的房子里，穿着那么暖和的衣服，对我们来讲，“冷”这个字我们是完全体会不到的。

他当时那么饥饿，连午饭就一点稀粥。我们是永远不会感动“饥饿”的。中午，父母早已在家准备好了可口的饭菜，放学后，父母又为我们买了面包当点心。可凡卡呢？一口肉他都吃不上。

他多么希望爷爷来接他回家，即使过着贫穷的生活，他也愿意和爷爷在一起，因为他们在一起是快乐的。他渴望见到爷爷这个唯一的亲人，,他想他爷爷，他想得到爷爷的关怀。可我们呢？被亲人爱护着，我得到亲人爱护实在太多太多了。可凡卡呢？对他来讲：亲人的爱护，呵护是他想又得不到。

他在甜蜜的梦中看到了爷爷，然而，这梦也破灭了，永远也不可能实现了，因为爷爷收不到他的信。

他所想的到的，我们都有，可他受过的苦，我们都没受过。我们所生活的环境，过去的孩子都会想过，可他们却得不到。这是我明白了，我们的生活来之不易，我们更应该珍惜这来之不易的幸福生活！

[读凡卡后的感悟作文

杨子超，爱部落轻日记社区创始人兼CEO，8年互联网产品经理，连续创业者，TMT自媒体人，百度百家作者，《超声波沙龙》发起人兼主持人，《创业家》黑问社区明星导师，2014ELIFE校园黑马创业大赛的北京赛区导师。09年自英国回国后做过云计算，社交网络，大数据等多个创业项目，积累下很多创业经验。作者公众号：杨子超

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《文心雕龙》是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《文心雕龙》的作者为中国南朝文学理论家刘勰。

《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。(《应用写作》杂志1996年第4期，《的应用写作论》)。范文澜说得好 ："系统地全面地深入地讨论文学，《文心雕龙》实是唯一的一部大著作。"