凡卡的作者是俄国的谁【最新20篇】

《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集所有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《伊索寓言》的作者为古希腊奴隶伊索。

《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉;有的劝人不要骄傲、不要说谎;也有的说明办事要按照规律，量力而行;还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击;讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。

当我们写作时，我们就成了上帝，得以自由建筑一个世界。本雅明说：「写一篇好散文要经过三个台阶，一个是音乐的，这时它被构思；一个是建筑的，这时它被搭建起来；最后一个是纺织的，这时它被织成」。写作就是这样一种丰富而多元的创造活动。你可以像一个音乐家一样，像一个建筑师一样，像一个手艺人一样，也可以像一个程序员一样，一个导演一样，为这个世界创作出前所未见的东西。在你的创作世界里，你可以创造一切也可以毁灭一切，你可以歌颂一切也可以诅咒一切，你可以幻想一切又可以逃避一切。你就是上帝。

续写《凡卡》

凡卡睡得好香好香，他梦到爷爷把他带了回去，正当爷爷张开嘴想对他说些什么的时候，老板的开门声惊醒了。“你刚才干了什么?”老板盯着桌子上的那一滴墨水说。凡卡不禁一颤，呀!这不是自己刚才掉的吗?他慢慢的爬起来，小心翼翼的把那一滴墨水用衣袖擦了。“说!干吗了?是不是又用我的墨水了写字了?”可怜的凡卡支支吾吾说不出来，老板又用楦头打他了一顿。他们把孩子放到摇篮里，让凡卡摇摇篮。凡卡哭着去摇，老板却大摇大摆地走了。

“爷爷，你在哪里?”凡卡小声嘟囔了一句。他是多么想让爷爷把他带走呀!他希望爷爷现在就能出现在窗户外面，把他搂在怀里，让他回家。凡卡一直盯着窗户，可爷爷是不会来的。信，宝贵的信，甜蜜的信，寄托着他的梦想的信有没有到爷爷手里呢?他十分想知道。

凡卡又去睡了。他宁可在乡下过着吃不饱，穿不暖的生活也不愿意在城里老板家挨打。爷爷，快来吧，您知道凡卡在等您么?凡卡用脏手背揉揉眼睛。

由于地址不祥，信被退回来了。凡卡吓坏了，要是被老板发现了，他一定会被打一顿的。

“唉!”他叹了一口气，把信藏到破皮袄里。“哇……”凡卡走到摇篮边，又开始摇摇篮了。

从前，有一滴生活在村旁的小河里的水珠。

当他被她的兄弟姐妹们带到庄稼旁时，他就心想“水报”是一件新闻，在很多旱情严重的地区里，数量庞大的水救了他们。在地震区里，数量可观的水帮助人们活了下来……它心里很佩服那些敢于付出的水珠，就想和他们一样。他自己做不出来伟大的事情，就觉得自己很干净，可以饮用。就处处躲着土壤，注意不要被土壤吸收掉。他就这样度过了很多天，有很多次他眼睁睁看着兄弟姐妹被“消化”掉，他很迷惑，可是不能开口。看着兄弟姐妹一个个进入土壤，自己也突然想进到里面看一下，可是一想到进去就出不来了，就不想进去了。

在这滴水珠迷惑的时候，旱季来了，大地干裂，也很快，在这滴水珠旁边的水都被蒸发了。这时那滴水珠还在午睡。突然，他被热醒了。感觉自己变的很轻很轻。

一看自己，竟然变成白色浮在空中了。他看那条小河时，小河已经消失了。周围都被水珠蒸发的气体包围了。后来不知道过了多久，最后感觉自己又变回了水珠。突然，他开始下降，几秒钟后，正好降到一棵树下干枯的麦子旁。他立刻感觉自己被土壤吸收了……

下水珠发现自己滋润了大地，拯救了人民。这才是最好的礼物。

九岁的凡卡·茹科夫被送到一个鞋匠的家里做了学徒，每天被鞋匠他们欺负，生活十分糟糕，他回忆起了与爷爷在一起的美好时光，就给爷爷写了一封信，请求爷爷带他脱离苦海，写好后，把信好好的包起来

并写上了“乡下 爷爷收”，投进了邮箱里。过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡着了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……

但是，凡卡忘记一件事，他在信上写的地址明显是“乡下 爷爷收”，他写的并不是准确的地址。如果地址不正确的话，那么，一定会被当作错误的地址寄回来的，那么，凡卡渴望爷爷到来，这个幻想一定会破灭的，凡卡的爷爷是不会收到这封信的，可是，可怜的凡卡并不知道这一切，他遭受了鞋匠的折磨，痛打，伙计，老板娘都欺负他，就连小婴儿都好像在欺负他一样，而唯一的期望，已经破灭了……

第二天，凡卡一大早就来到了邮局，看着邮递员赶着小马走了，他快乐的笑了，心想：再过不久我就可以离开莫斯科了，离开鞋匠那个坏人了。凡卡十分高兴。他带着笑容回到了鞋匠的家里，盼望爷爷快点出现。那天过后，凡卡又因为小婴儿而遭到了鞋匠的鞭打，但是，凡卡在心中想着：哼，再过不久，爷爷收到我的信，我就能离开你这个坏蛋了。

凡卡一次次的忍受着痛苦，可爷爷还是不来，凡卡的希望有些动摇了，后来，当凡卡又一次拿回自己写的信的时候，饭卡的心情一落千丈，凡卡简直不敢相信。最终，他决定了，就算再怕冷，也要回到爷爷那里。在一个月黑风高的夜晚，凡卡带好行李出发了……

凡卡一个人走在幽静的小路上，他十分害怕，害怕突然有一个强盗，他没有鞋子，赤着脚走在鹅卵石小路上，东瞅瞅，西望望，并说：“上帝保佑我，能平安的回到爷爷那里去，不要在这种地方停下脚步！”突然，一个人蒙着脸，跳了出来，凡卡顿时吓了一跳，心想：我真是张乌鸦嘴。

凡卡连忙逃跑，强盗忙着追，两人开始了“捉迷藏”的游戏……不久后，强盗在树林里迷失了方向，凡卡趁这个机会连忙逃走，想要逃回了爷爷家的村子里，一路上，又遇见了一个好心人，他送了凡卡一双不大不小的鞋子，还有盘缠，凡卡十分感激，道谢后离开了那里，还遇上了一只小流浪狗，成为了他忠实的护卫，于人啊一起回到了村子里。

凡卡的爷爷见到凡卡回来了，十分高兴。 从此，他又与爷爷在一起了，每天跟着朋友放羊，给朋友们将自己的经历，爷爷呢，则遇上一位好心的地主，他们快乐的生活在了一起。

一大早，我醒来时，忽然有一个惊人的发现——爸爸妈妈不见了！

不一会儿，妹妹大哭起来，我赶紧哄妹妹。

可是，我又听到许多家小孩都哭了，我和妹妹赶紧穿上衣服下楼，到小区一看情景呆若木鸡——小区里一个大人也没有，大人都不见了。

商店没有人，学校没有老师，马路上没有一辆车，电视没有节目，我和别的孩子决定，让儿童来做这些事情。

现在电视上再也没有广告和成人节目，汽车也是玩具的，学校成为了活动场所，全世界都是小孩的天下。

我和同学们在学校操场上开了一个班级运动会，有跳高、跳远、长跑、短跑、足球、篮球、羽毛球等，真是应有尽有！

运动玩后，我们又去了商场，这里的东西都是免费的，但每样只能拿三个。我和同学们尽情地挑着食品，十分高兴。

最后，我们一起去看电影，我们十分专注地看电影。电影结束时，如果不是天太晚，还想多看几场。

晚上，我们都在说笑声中回家。当我躺在床上时，我在想，没有大人我们真自由！

1) 志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况

2) 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

3) 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

4) 如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

5) 我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

6) 自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以其学。——方孝孺

7) 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——别林斯基

8) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

9) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

10) 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

11) 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

12) 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

13) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

14) 要爱国，祖国须可爱。——伯克

15) 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑 《西方论选》

16) 对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基

17) 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

18) 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

19) 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

20) 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

21) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

22) 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

23) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

24) 君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

25) 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

26) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

27) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。——华罗庚

28) 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

29) 命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔

30) 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

31) 先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

32) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

33) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

[很短的名言警句带作者

清明上河图在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《清明上河图》的作者为北宋画家张择端。

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

阿累,真名朱凡,原名朱一苇，当代哲学家、小说家、散文家,1909年1月出生,江苏涟水县人.在南京金陵大学附中、上海立达学园、同文书院学习过，最后毕业于上海艺术大学。1931年参加反帝大同盟。1932年参加“左翼剧联”，同年8月考进上海英商公共汽车公司当售票员，不久加入中国共产党。1933年因参加工人罢工被捕判刑，1935年经人保释出狱，后赴马来西亚，参加马来西亚共产党活动，被官方获悉，迫令出境。1936年夏返上海，从事写作和翻译。1937年抗战开始，参加新四军，一直在部队和地方做文教和行政工作。解放后，历任湖南革命大学副校长、省文教厅长、省委宣传部部长、湖南大学校长，1983年离休，直到1987年逝世。

袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人、散文家。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有((小仓山房集》((随园诗话》等。

《田家元日》 孟浩然 田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》 范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

《除夜》 来鹄 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《元日》 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

《元日·玉楼春》 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

《除夜》 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂;

《拜年》 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

《已酉新正》 叶颙 历添新岁月，春满旧山河。

《癸已除夕偶成》 黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

《凤城新年辞》 查慎行 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《甲午元旦》 孔尚任 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

《春节看花市》 林伯渠 正是今年风景美，千红万紫报春光。

语言的魅力就在于它能真实反映作者的心声，希望这篇关于除夕的古诗词大全集锦可以对您以后的学习和生活有所帮助!

亲爱的凡卡：

您好！

我是海珠小学六（3）班的学生。我想对你说：虽然你生活得很苦，但你不需要觉得自卑，因为度过了这个苦，你一定会幸福的。

幸福，这两个字眼在人们的心里多么美好。在一些幸福的家庭中，有许多像你这样大小年纪的孩子不知道什么是饥饿，整天浪费粮食，把吃不完的饭菜倒掉。或是把不喜欢吃的倒了，只吃喜欢的。

饥饿，这两个字眼在人们的心里是残酷的，在一些贫穷人的家庭里，他们都很珍惜粮食，把吃不完的饭菜放着，留着下一餐吃。

对幸福和饥饿这两个不同的情况，我觉得生活在贫困家庭里的人会节约。相反，生活在幸福家庭中的人很浪费，一点都不会珍惜。我想，如果可以的话，把穷人和富人调换一下生活环境，让穷人享受一下幸福的滋味，让富人感受下浪费是多么的可耻。

凡卡，我希望你不要自卑，在幸福和饥饿的中间，我感觉过苦日子还不错，因为这样会使你学会珍惜和节约。

祝：

身体健康！

你的朋友：xxx

20xx年xx月xx日

[写给凡卡的一封信作文400字

《格列佛游记》的作者是乔纳森·斯威夫特，他是英国-爱尔兰作家，讽刺文学大师，以《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作品闻名于世。

乔纳森·斯威夫特是英国启蒙主义时期的作家，但却不同于大多数反对封建主义，讴歌资本主义的启蒙主义作家，他对资本主义本质进行了无情的鞭挞，并反映了普通人生活的艰辛与困苦，同时他放弃了长期统治英国文学界的古典主义文学标准，进行现实主义创作。从而使他的作品具有极高的文学价值。

【乔纳森·斯威夫特的生平】

乔纳森·斯威夫特生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。他父亲是定居爱尔兰的英格兰人，早在他出生前七个月就已去世。斯威夫特由叔父抚养长大，十五岁就读于著名的都柏林三一学院(以天主教的“三位一体”命名)，获学士学位。

早期(1667—1710年)

斯威夫特在早年就接触到了当时的社会政治，开始养成分析事物的才能和敏锐的观察力。对于一位讽刺作家来说，这都是不可缺少的条件。他在穆尔庄面读了不少的古典名著。1688年叔父逝世，爱尔兰处于政治动荡时期，斯威夫特只得中断硕士课程，前往英格兰，和妈妈一同住在英国的莱斯特。不久，他开始担任威廉·坦普尔爵士的私人秘书，并在法恩海姆(Farnham)的摩尔庄园居住。坦普尔爵士此时已经退居田园，正在撰写回忆录。斯威夫特的才能颇受爵士器重，曾经把斯威夫特介绍给威廉三世，并曾派他去伦敦催促国王为国会拨款。也是在这段时间里，斯威夫特认识了当时年仅八岁的艾斯特·琼森，一个家务佣人的孤女。斯威夫特教她读书，昵称她为“斯特拉”。

1690年斯威夫特因为健康原因回了爱尔兰，但次年又回到了摩尔庄园。1692年他在赫特佛德学院获得了文科硕士学位。1694年斯威夫特对私人秘书的工作厌倦了，离开了摩尔庄园，到国教在爱尔兰新建的教堂当了牧师，后来到北爱尔兰的基尔如特当教区负责人。1696年斯威夫特在坦普尔劝说下回到摩尔庄园，为爵士整理回忆录准备出版。这段时间他完成了《书的战争》，但是拖到1704年才出版，同时他看到了已经十四岁的健康的斯特拉。

1699年初，坦普尔爵士去世。斯威夫特留在英格兰完成回忆录的编撰工作。夏天他改任正担任爱尔兰法官的伯克利伯爵二世的秘书。但当他赶回爱尔兰时发现秘书已另有人选，他改为在各地教堂担任牧师。1701年他匿名发表了《关于雅典、罗马时期分歧、斗争的论述》一文。它们是在1697—1698年间写的，但直到1704年才发表。《书的战争》写作过程是这样的：古今作品孰优孰劣问题在17世纪末年的英国学术界引起过一场争论。

中期(1710-1714年)

吞浦尔爵士逝世后，斯威夫特回到了爱尔兰，担任都柏林附近拉腊柯尔地区的牧师。他为了教会事务时常到伦敦去，1710—1713年间在伦敦住了两年半。他在伦敦期间卷入了党派的斗争，很受托利党首领的器重。1710年托利党人上台执政后，他担任了该党报考《考察报》的主编。托利党人为大土地所有者，战争对于他们是没有好处的，因此他们为了迎合英国人民厌恶战争的心理，猛烈攻击辉格党人的好战政策。斯威夫特写了许多揭露辉格党人的贪婪和反对战争的小册子，其中最有名的一篇是《同盟国和前任内阁在发动和进行这次战争的行为》(1711)。辉格党人在18世纪初叶执掌内阁政权，推行反人民的战争政策。英国和荷兰、瑞典同盟对法国进行长期的战争——西班牙王位继承战争。战争给人民带来沉重的负担，却给资产阶级带来巨额利润。斯威夫特的小册子唤起英国人民反对战争，坚决要求统治集团和法国缔结和约，对反对战争的英国舆论起了重大影响。斯威夫特当时所写的政论虽然是为托利党人服务的，但他反对几个殖民主义国家统治阶级争夺权益的战争，却是符合人民的利益的。他这一段政治经验使他对英国统治集团的贪污腐化和资产阶级的丑恶有了进一步的认识。1714年托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣派得立克教党作教长，终其一生。

爱尔兰，他对爱尔兰人民的苦难有了进一步的了解，于是积极地号召爱尔兰人民为自由独立而斗争。1720年他发表了《普遍使用爱尔兰的工业产品的建议》，主张爱尔兰人民发展自己的工业，拒绝使用英国货，以抵制英国殖民者的残酷剥削。1723年英王的情妇肯德尔公爵夫人获得了在爱尔兰铸造半便士铜币的特许状，又把它卖给了英国商人威廉·伍德，赚了一万英镑。伍德只要用价值六万英镑的铜就可以铸造价值十万零八百英镑的半便士铜币，可获暴利

四万英镑。这对于贫困的爱尔兰人民是严重的威胁。斯威夫特就化名垂皮尔发表了几封公开信。他号召爱尔兰人民坚持斗争，一致拒绝使用半便士铜币。为什么伍德敢于以暴利剥削爱尔兰人民呢?他说那是因为伍德是一个英国人。英国当局在爱尔兰人民的群起抵抗的压力下，被迫减少发行额四万英镑来缓和局势，并派出一位大臣到爱尔兰来镇压。凶狠的英国统治者是不肯轻易让步的，据说反动的英国首相渥皮坡尔曾经发誓要把半便士铜币塞下爱尔兰人民的咽喉。斯威夫特对爱尔兰人民说：“……你们要知道根据上帝的、自然的、各国的和你们本国的法律，你们是也应该是和你们的英国弟兄一样的自由人民。”爱尔兰人民在斯威夫特的领导和鼓舞下终于取得了胜利，英国当局被迫收回成命。但是《垂皮尔书简》却具有更为深广的意义，它发出了爱尔兰人民争取自由独立、摆脱英国殖民统治的雄伟的呼声。斯威夫特在这一事件后受到广大人民群众的热烈爱戴，成为爱尔兰人民的英雄。1726年他最后一次访问英国归来，都柏林人民为他鸣钟举火，并组织仪仗队把他送回寓所。

斯威夫特在晚期的作品中，斥责了英国统治集团的腐朽政治，并在一定程度上揭露了资产阶级唯利是图的剥削本质。就在这个时期，斯威夫特完成了他的不朽的讽刺杰作《格列佛游记》。此后他还写了许多满怀忧愤的讽刺作品。最著名的一个小册子叫《一个使爱尔兰的穷孩子不致成为他们父母的负担的平凡的建议》(1729)。斯威夫特用“反语法”提出了一个“公平、全面而可行的建议”，指出爱尔兰人民已经贫困到什么地步，对残酷剥削爱尔兰人民的英国统治者提出了有力的控诉。

晚期(1714—1745年)

斯威夫特晚景凄凉。他年幼就患脑病，晚年耳聋头痛日益加剧，最后几年精神失常，时常昏睡。这位杰出的讽刺作家于1745年10月19日逝世。葬于圣帕特里克大教堂。

【主要作品】

《书的战争》(1704)The Battle of the Books

《一只桶的故事》(1704)ATale of a Tub

《给斯黛拉的日记》(1710-1713)Journal to Stella

《布商的信》(1724，1725)Drapiers Letters

《格列佛游记》(初三下，必读书)(1726)Gullivers Travels

《一个温和的建议》(1729)A Modest Proposal

凡卡一觉醒来，发现自己肚子很饿，想去找点东西吃，走到一半，半路杀出个程咬金——老板。老板看见他什么事都不做，气不打一处来，对准凡卡的肚子就是一脚，骂道：“老子要你来干什么，想白吃白喝，没门!再不干活，我叫你喝西北风去。给我儿子摇摇篮。”

凡卡被吓了一跳，从地上爬起来，去帮老板的儿子摇摇篮了。他一边摇一边骂：“就是你，害我吃那么多苦。”说完，眼泪就哗哗地流。他想：“忍一忍，等爷爷来了，我就可以离开这个鬼地方了。”

可是，他一连几天都不见爷爷来。他伤心极了，自言自语地说：“完了，我的生活没指望了，看来一辈子都要呆在这可恶的地方了。”就在这时，屋外传达室出了一阵欢呼声：“哇，太好了沙皇统治结束了。”凡卡一听，激动得跳了起来，高兴地说：“哈哈，我可以和爷爷团聚咯!那些老板什么的，全都去死吧!”

老板一听到这个消息，当场吐血身亡。

刘予晴

凡卡在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴。

突然沉重的脚步声在凡卡的耳边响起，他猛地睁开眼，老板拿着一根带刺的棍子，老板娘抱着小崽子出现在他的眼前。老板揪着凡卡的头发，就像要把凡卡的头发揪掉似的。老板把凡卡拖到院子里，大声训斥：“工作都还没做完，竟敢睡懒觉，你看看地板，脏了也不知道去打扫吗？我告诉你，工作做不完，稀粥都指望吃，知道没有？”凡卡用脏手背擦了擦自己满是泪水的小脸，极其委屈地点了点头。凡卡心想：当学徒、照顾小崽子、洗衣服、拖地板……凭什么都是我干？我受够了，我要离开这鬼地方！

这天晚上，凡卡趁老板娘和老板都熟睡之后，他收拾好包袱，静静地溜了出去，他现在身上的钱只能够买一个面包，只能解决半天的温饱。

已是午夜了，凡卡又累又饿，他再也走不动了，他来到一座大桥下，选了一块较为干净的地方躺下了，他又做了一个甜蜜的梦：爷爷来接他了，凡卡是多么高兴，多么激动，泥鳅也高兴地叫着，摇着它那毛茸茸的尾巴……

汽车已不仅是人类的代步工具，更是我们生活的同伴。正像《变形金刚4：绝迹重生》中擎天柱、大黄蜂等汽车人的宣言：局中角色，我会扮演到最好！

一眨眼，到了2039年，那时汽车已经是我们每个家庭不可缺的成员了。随着科技的发展，汽车的自动化程度得到进一步发展，自动驾驶已经成为可能。那时，我开着汽车行驶在路上，当我累了的时候，我就开启汽车的自动驾驶模式：只要你告诉它，你要到的地方。汽车就会利用电脑中存储的地图信息和汽车上安装的传感器和摄像头收集的信息，自动选择最佳的路径。这时候，你可以在汽车办公、玩游戏、看电影、聊天或者睡大觉……

直到现在，我还会晕车。那时，汽车已经设计有防晕车功能。我的汽车里安装有coo公司著名的防晕车垫，只要你坐上去，你就感觉不到汽车的晃动；同时，你也会听到你喜欢的音乐，或者汽车会跟你聊天，因为那是，汽车已经高度智能化，已经具有一些人类的思想，它已经是你要好的朋友了。

当堵车的时候，你只要按下变形按钮，汽车在2秒钟就会变成汽车人快速绕道奔跑，或者快速伸出翅膀飞向天空，或者潜入水中变成一只快艇。总之，那时的汽车已经成为全能的交通工具，可以载你到世界的任何地方。

说了这么多，还有一个重要的问题，那就是汽车的污染。到那时，汽车将不再使用汽油，太阳能将得到广泛的应用，我们再也不用为汽车没油而烦恼了，即使阴天，汽车也会利用存储的太阳能不停的奔跑。

我想起了擎天柱说的一句话：“我是擎天柱，我要向我的造物主发出一条警告，请你们不要再找人类的麻烦。”未来的汽车终将成为我们形影不离的好伙伴，未来我一定能造出这样的汽车，为人类造福。

《洛神赋图》是一幅人物故事画，它转述的内容是魏国诗人曹植(192-232)用洛水边邂逅女神的传说故事来隐喻自己失落爱情的感伤诗篇——《洛神赋》。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《洛神赋图》的作者为东晋画家顾恺之。

《洛神赋图》原作已佚，今存有宋代摹本5卷，皆绢本设色，全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。山川树石画法幼稚古朴，所谓“人大于山，水不容泛”，体现了早期山水画的特点。此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。此卷一出，无人再敢绘此图，故成为千百年来中国历史上最有影响力的名著和最为世人所传颂的名画。

1697年，荷兰滨海城市萨尔丹。这个荷兰著名的造船业中心来了一个俄罗斯大使团。说来奇怪，这个使团从事的外交活动十分有限，却总是前往造船厂不厌其烦地打听造船的问题。使团中的一个20多岁的高个子青年，索性住进了一个铁匠的小屋，在造船厂的木工间当了一名普通木匠。这位青年身体强壮，臂力过人，干起活来十分卖力，休息时总是向老师傅请教各种造船技术，并且不时作着记录。

造船厂的荷兰工人对此感到十分奇怪，于是更加注意观察这位俄国青年。他自称米哈依洛夫，职业是水手，在使团里当一名下士随员。每当他写信回国时，总要盖上一个图章，上面刻的是“一个寻师问道的学生”。更令人费解的是，俄国使团的官员经常来看望这个随员，态度毕恭毕敬，而这个随员同官员们讲话时，态度竟那样地随便。

荷兰工人不禁私下议论，这个人到底是谁呢?他就是俄国沙皇，史称彼得大帝。

彼得一世出生于1672年5月，他的童年带有浓厚的戏剧性色彩。1682年，经过一场复杂的宫廷政变，10岁的彼得和同父异母的兄弟伊凡被同立为沙皇，但宫廷大权很快落入了彼得能干的异母姐姐索菲亚的手中。彼得和母亲被迫隐居到莫斯科近郊，过起“体面的”流放生活，无权过问政事。

彼得自幼同使馆区的外国人来往密切，深受西欧文化的影响。同时，他又酷爱军事游戏，终日同伙伴们在一起，生活在军事操练之中。他同伙伴们为了便于操练，建立了两个童子军团，一个叫普列奥布拉任斯基兵团，一个叫谢苗诺夫斯基兵团。随着彼得和同伴们年龄的增长，童子军团成为一支训练有素的武装。这就不能不引起索菲亚的恐惧和担忧。1689年，索菲亚策动装备最好的射击军叛乱，准备杀害彼得，正式夺取皇位。彼得闻讯后，率领童子军团迅速出击，镇压了叛乱，亲自执掌了政权。

此时的俄国正处在一个重要的历史发展时期。商品经济逐渐活跃，全俄统一市场开始形成。但是，与西欧一些先进国家相比，俄国至少落后了半个多世纪，社会生活中仍充满着中世纪的愚昧。同时，由于俄国是一个内陆国家，没有出海口，因而无法扩大海外市场。要想从根本上改变俄国的大陆封闭状况，打通出海的门户，就必须建立一支强大的海军。

这一切都要求俄国能够尽快地弃旧图新。年轻的彼得一世顺应了俄国社会发展的需要，决定效法西方，实行改革。于是就有了前面发生的一幕。

1698年彼得返回俄国，为了使俄国国家现代化和西方化开展了一系列大规模的改革。为了鼓励西方工艺和技术的引进，他把许多西方技术人员带入俄国，还派遣许多年轻的俄国人到东欧去学习。他在整个在位期间都鼓励工业和商业的发展。在他的统治下，城镇的规模扩大了，资产阶级在数量上有了增长，扩大了影响。

彼得在统治期间创建了第一支规模可观的俄国海军，并且按西方的形式对军队进行改编，配备军服和现代火器，实行西方式的军事训练法。彼得也使俄国的民政发生了很多变化，其中包括一项明智的改革，即提升公务员要根据其工作表现，而不是其世袭地位。

在社会问题上，彼得也主张实行西方化。他颁布法令，规定人人都不得蓄胡子(虽然他后来对此项法令做了修改)，要求宫廷人员必须穿西装，鼓励吸烟和喝咖啡。虽然他制订的政策有许多在当时遭到了强烈的反对，但是这些政策带来了长期的影响：俄国这个由贵族阶级统治的国家最终在很多方面都顺应了西方的风俗和文化。

彼得认为俄国正教会是一股落后的、反动的势力。彼得成功地对正教会实行了部分改组，并在很大的程度上获得了对它的控制。彼得在俄国创办非宗教学校，鼓励发展科学。他还引进了欧洲通行的儒略历，并使俄文字母现代化。在他的统治期间，俄国创办了第一家报纸。

除了所有这些内务改革外，彼得还对外交政策实行改革，这对未来产生了重要的影响。在他的领导下，俄国在南部与土耳其交战，在北部与瑞典交战。与土耳其初战告捷，于1696年攻克了亚速港，从而在某方面来说给俄国开辟了通往黑海之路。但是在他的统治晚期，土耳其在战斗中占了上风，1711年他被迫把亚速港交还给土耳其。后来，又发生了同瑞典的战争，取得了波罗的海出海口。打败瑞典军队后，俄国跃居到了欧洲强国之列。彼得在战后也被枢密院尊为“大帝”和“祖国之父”，俄国也正式改称“俄罗斯帝国”。

不久，彼得在涅瓦河两岸，即在征服瑞典所获土地的一部分上，建立了一座新城市———圣彼得堡。1721年他把首都从圣彼得堡迁到莫斯科。从此，圣彼得堡就成了俄国与西欧交往的主要地点。

作者十七岁时写下了《幻城》，而后这部不经意的小说面世获得市场以及文学评论界的双料丰收，也使得作者的人生发生改变走向了作家的道路。从十七岁到二十七岁的十年间，郭敬明虽然创作不断，但是一直没有再碰过奇幻题材。

这十年间他虽然有过许多光怪陆离的想法，但是始终没有将其写进书中。他想等到他的“文笔和技巧再成熟一些，成熟到足以让绚烂的幻想变成磅礴的史诗”再写。

在他二十七岁的时候，他认为“自己现在的小说技巧和创作经验足以支撑起这个故事，创造出更为绚烂的奇幻世界。”为了不辜负读者们的期待，为了倾泻出这些年脑海中的想法，于是他开始了这部《爵迹》的创作。

刘禹锡(772-842)，汉族。字梦得 ，彭城(今江苏徐州)人，唐朝文学家、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。具体是什么身世，我们目前还没有得到考证。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。

一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。

后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。

其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。

刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。

(小学语文第11册22课《凡卡》续写)

……凡卡怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……

“啊呀!”凡卡痛得大叫一声，猛地从梦中惊醒，只见老板拿着他刚才写信用的笔在他身上猛扎，咬牙切齿地喊道：“叫你偷东西，叫你偷东西!你这卑贱的兔崽子!”说着掰开凡卡青紫的嘴，把那一小瓶墨水全部灌了进去。凡卡痛苦地叫着，本能地一脚踢在老板的肚子上，老板向后退了几步，恶狠狠地揪着凡卡的头发：“你这坏小子，看我怎么收拾你!”

随后，这间昏暗的房屋里传出了撕心裂肺的叫喊声和哭泣声，还有老板的辱骂声。天上的那轮明月似乎也颤了一颤。

渐渐地，四周安静下来，老板从那房屋里快步走了出来，不一会儿便消失在夜色中，只留下凡卡倒在地板上痛苦地呻吟着。他的眼前出现了五彩缤纷的光芒，慢慢又浮现出爷爷慈祥的笑脸，浮现出阿辽娜、艾果尔、马车夫的模样。凡卡停止了呻吟，微笑着将手伸给爷爷，无力地说：“爷爷，爷爷，爷爷……”这时，他感到自己已被什么东西托起，一直向上飞去，飞得很累很累。他累得闭上了眼睛，握着爷爷温暖的手，微笑着永远地睡着了……