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支部书记讲党课范文【汇集20篇】

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教师党课心得体会

全文共 4755 字

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上海市委书记俞正声来到交大,以一名老共产党员的身份,给全体交大人上了一堂生动、精彩的党课。全体机关党员与毕业生党员一起,现场聆听了党课,倍感鼓舞和激励。这两天,机关党员干部结合岗位工作,畅谈听党课的感受和体会,表达了坚定理想信念、永远跟党走的决心和誓言。

一、坚定理想信念,做真正的共产党人

学指委的青年党员们说:俞书记的党课那么亲切,那么朴实,没有冠冕堂皇,有的是一位老党员和年轻党员推心置腹的交流。坚定,忠诚!从俞正声书记报告中,充分感受到了这两个关键词的分量,铿锵有力,寓意深刻。党组织的先进性,需要通过党员个体来体现。俞书记提到在革命战争时期,在社会主义建设时期,许许多多优秀的共产党员在危难时刻勇敢地站出来,为人民抛头颅洒热血。共产党员要时刻牢记,党员就是旗帜、就是榜样、就是先锋队,在关键时刻,就是要走在队伍的最前面。的确,我们时常愤慨于一些党员的腐败、官僚、霸权,但我们也必须清醒地认识到瑕不掩瑜,我党依然是能承载起历史伟大使命的党。这份坚定不能变,这份忠诚不能变,我们更要用实际行动在社会变革中砥砺党性、铸就党魂,成为新时代党的先锋队,成为中华民族崛起的生力军。

党委办公室联合支部的党员们表示:忠诚是一种自觉,是真正地为大多数人的利益、为人民的利益着想的自觉;忠诚是一种品格,是在急难险重中勇于担当,敢于负责的品格;忠诚是自律,是对自己言行的严格约束;忠诚是一种勇气,是敢于并勇于进行自我批评的勇气。正是无数共产党员的忠诚,铸就了中华民族的钢铁长城,谱写了中国社会主义建设的壮丽诗篇。这是俞正声书记以生动的事例阐释的深刻道理,是我们听得进去、并深受感染和启发的道理,非常受用。

党委宣传部的党员们表示:中国共产党秉承坚定的理想信念,在90年的风雨历程中,涌现出一批又一批优秀的共产党员。俞书记以一名老共产党员的身份,向大家传递了一种信念的力量,表达了对我党的“坚定、忠诚”。宣传部要紧紧围绕学校的中心工作,切实开展宣传报道,弘扬正气,坚定共产主义信念不动摇,凝聚全校师生员工的力量,保证正确的舆论导向,不断加强宣传意识、责任意识、沟通意识,为上海交通大学迈向世界一流大学的建设发展营造良好的氛围。

研究生院党员对俞书记党课有两点思考是:一、忠诚是一种品质。《荀子》中有言:“忠诚盛于内,贲于外,形于四海”;宋朝司马光《训俭示康》指出:“君子,为忠。”从古至今,忠诚二字一直铭记在每一个中国人的心中。1921年诞生了伟大的中国共产党,领导中国人民推翻了三座大山,建立了新中国,开启了中华民族社会主义建设探索、前进的道路。尽管在前进的过程中,有过失败,有过挫折,但历史的轨迹在中国人民心中深深扎根,并且告诉国人:中国共产党是一个伟大的党,是科学的党,只有拥护中国共产党的正确领导,我们的幸福生活才能继续和深入。二、坚持是一种态度。党的发展历程是“星星之火,可以燎原”的生动写照。没有坚持,中国共产党不可能取得工农革命的胜利;没有坚持,中国共产党人不可能获得推翻清政府、建立新中国的成功;没有坚持,中国共产党不可能在世界纷繁复杂的意识形态下走到今天……天行健,君子以自强不息。中国共产党人要继续发扬坚持的优良传统,想人民群众所想,急人民群众所急,切实地代表中国最广大人民的利益,维护党性的纯洁,端正自己的品行,实实在在做人,踏踏实实做事。

实验室与设备处的党员说,俞书记用生动易懂的语言阐述了“坚定、忠诚”的内涵,整场讲话饱含哲理,意义深远。通过听党课,使我们对党的光辉历史有了更深入更新的理解,更坚定了永远跟党走的信念。作为共产党员,我们更加明白“共产党”在当今时代的真正意义,共产党本身不是利益,共产党代表了大多数人民的利益,代表社会各阶层的利益。我们都是共产党员,我们正努力做优秀的、真正的共产党人。

二、增强党员意识,永葆先锋模范形象

资产管理处全体党员认真听取俞书记的党课后,感触很深,表示要在本职岗位上创一流业绩、树一流形象。一要增强角色意识。我们每个共产党员必须自觉把自己的思想、行为融入到党的事业中去,高标准严要求,无愧于党无愧于人民。二要增强表率意识。在当前复杂的社会现实下,我们共产党员要保持思想先进,在实践中争当模范、勇作表率。三要增强践诺意识。俞书记的党课没有官话大话,体现了他言行一致的作风。我们要学习这种作风,学习他向党向人民许下的诺言并努力落实在行动中。四要增强先行意识。党员在思想上追求的是吃苦在前,享受在后;在行动上倡导的是冲锋在前,退却在后;在得失上奉行的身先士卒,为人师表,当好排头兵。五要增强自律意识。管住自己,天下无敌。时刻保持清醒头脑,把住思想道德的界限,守住法律法规的底线,真正做到不以物喜,不以己悲,穷且益坚,不坠青云之志。

工会的党员表示:俞正声书记的党课给人以清风拂面的感觉,他用朴实无华的语言,用两个例子,层层透析中国共产党领导中国人民取得中国革命的胜利,建立了新中国,让你从内心深处确信这是历史的选择、人民的选择。接着用亲身经历的真实感人事例告诫我们党员同志要时刻牢记党员应尽的义务,吃苦在前,在党需要你的时候,能站出来,亮出党员身份,群众才会拥护你。一名新时期的党员,要勇于承担重任、牢记宗旨、与时俱进、敬业奉献,只有这样才能切实履行好共产党员为人民服务的神圣职责。

学指委的年轻党员们表示:俞书记在报告中强调“为大多数人着想,不谋一己私利;勇于坚持真理,勇于修正错误,为了人民利益敢于讲真话;在急难险重时刻冲在第一线”。并以自己亲身经历的小故事,包括处理一些危急事务,自己在现场忍饥挨饿,冒着生命危险,与群众在一起处理危机等,让我们深深体会到俞书记作为一名老党员,关键时刻冲锋在前,不唯上、不以官位为重,清正做事,坦荡做人的党员本色。作为青年教师,平时工作中也经常会遇到两难的问题,有时候正确的想法会受到各种质疑和挑战,但只要自己本着良心,一切以学生利益为重,以学校为重,以个人利益为轻,在关键时刻,也一定能够做出正确的抉择。

财务处的党员表示:俞正声书记的党课,让我们重新回顾了党的光荣历史,我们感到,坚持党的领导和社会主义不是一句空话,“忠于党、忠于人民”也不仅仅是口号,“坚定”、“忠诚”不仅关系着民族、民主、民生的方向,更是生动地体现在日常工作和生活中的。正确道路的选择要从历史发展的眼光去看,要了解、学习、研究党的历史、国家的历史,要借鉴国外历史的经验教训,要懂得应变于日益复杂的社会形式,这些教诲不仅对年轻的学生党员有指导作用,对于我们这些老党员更有着非凡的意义。结合我们的工作实际,“认真、坚持、不退却”一直是财务处的风格与传统。正如俞书记所说,在急、难、险、重时挺身而出,带领大家“跟我上”而不是“给我冲”,也是财务处所有党员的优良作风。俞书记的党课更让我们坚定了这种信念,也让我们党支部认识到,今后的工作要充分发挥每个党员的先锋模范作用,发挥支部战斗堡垒作用,继续发扬我们的光荣传统,更多地为学校的发展建言献策,为师生提供更好的服务。

科研院的党员结合部门工作,交流了听党课的感想:作为研究型大学的上海交通大学,是国家科技创新体系的重要组成部分,在新一轮经济发展中,必定有大有作为的空间。俞正声书记的报告对我们有很大的启发:一是,我们应牢记自己的使命,立足于本职工作,想方设法搞好科研管理工作,当前的重点是抓好重大专项的组织策划工作,为学校的优势研究力量融入国家新一轮发展布好局,切实发挥好管理的作用。二是,要将忠诚于党的事业落实到具体工作实际中,忠诚于我们的服务对象(教师和学生),变被动管理为主动管理,急教师之所急,想教师之所想,确保工作不折不扣地完成,将确保我们的工作能得到教师的满意。三是,要定期组织开展相关学习活动,加强对党员的党性修养,开展对一些社会问题的讨论,自觉抵制不正之风。行胜于言,我们要勇挑重担、敢于承担责任;要严格约束自己;不怕挫折、不随波逐流,永葆共产党员的先锋模范形象。

三、敢于承担责任,尽心尽力做好本职工作

21日,后勤保障处党支部召开“坚定忠诚,为师生服务”专题民主生活会,深入学习俞书记党课重要精神。支部党员对俞书记党课的反响强烈,踊跃发言,深刻交流。大家对党课的收获凝练为“坚定理想信念,凸显党员作用;科学区分矛盾,提升解难能力;勇于承担责任,师生利益优先”。同时表示在坚定对党的事业的信念之时,要具体化为对交通大学创建世界一流的切实行动,提升部门化解各类矛盾的能力,要将党课精神具体化为在服务师生员工时的一片深情,具体化为搭建与世界一流大学相匹配的后勤保障体系的辛勤努力,默默奉献和持续付出。会上,姚仁忠处长要求党员干部带头严格按照党风廉政责任书的内容执行,坚持做好项目的过程管理,做到每个项目清楚明晰,有据可查;把对俞书记党课的收获具体化为行动的启迪与指引,转化为日常工作的行为范导,危难险重时的行事准则。

21日,基建处部分党员进行了座谈,大家觉得俞书记平易近人,党课深入浅出,在两个小时真诚而又生动的交流中,深受启发。俞书记用自己身边的事与人来说明一名坚定的共产党员要敢于说真话,敢于坦诚,敢于挑重担,敢于负责任。在上海11•15事故中,俞书记坦诚地说他也有过错,应该与韩正市长共同承担责任。联想基建工作,要把“安全、质量”放在第一位,落实到各项工程的每个环节中。不仅要保证工程项目管理的规范、质量的可靠,更要建立起一支“挑得起重担,负得起责任,经得起考验”的基建队伍,要敢于承担责任。同时,俞书记党课上的“忠诚”教导,意义十分重大。结合廉政风险预警防范机制建设的试点工作,基建处要不断提高党员干部的思想道德素质和廉洁从政意识。我们既然选择了基建管理,就要有“耐得住清贫,守得住寂寞,经得起考验,甘做铺路石”的心理准备。把对党的“忠诚”作为今后日常工作中的行为准则,努力使基建管理工作更上一层楼。

211/985工程办公室的党员表示:在新的历史时期,我们要时刻保持共产党员的坚定性,讲团结讲奉献,发挥模范带头作用,以“211工程”和“985工程”建设为抓手,增强加快创新型国家和世界一流大学建设的紧迫感和责任感,落实在工作当中要做到:主动思考,尝试创新,积极探索世界一流大学的建设规律和科学的项目管理方式,为学校发展出谋划策;发扬党支部战斗堡垒作用,认真贯彻落实学校有关决定和重大决策,提高整体的执行力;以便利师生、解决问题、做好服务为己任,主动关注,用心协调,研究改善工作流程,做好一条龙服务。

规划处的党员表示:听了俞书记的党课,颇有感触。俞书记要我们坚定信念,好好学习党的历史,把握好未来的政治方向。感受最深的是他要我们勇挑重担,敢于负责。在学校快速发展期,会有很多开拓性的工作,开始时会比较难做,自己作为党员要敢于担当,以主人翁的姿态积极投身学校建设发展,不管面对什么样的困难和挑战,主动承担责任,在自己本职岗位上尽心尽力做好每一件事。俞书记要我们敢于自我批评和承认错误,批评与自我批评是中国共产党的三大作风之一。听了报告,深有感触,立志认真做好每一件小事,从现在做起,在工作中要多进行自我批评,出了纰漏敢于承担责任并及时纠正,时刻牢记工作第一,他人第一,不要计较个人的得失。

钱学森图书馆建设指挥部的党员表示:俞书记近两个小时的党课内容生动丰富、情真意切。他认为忠诚不是一句空话,而是要“勇担责任,敢于挑重担,敢于负责任”。钱馆的党员同志课后表示深受鼓舞,尤其是在建设任务日趋紧张、工作节点日趋临近时,更要有“勇挑重任”的党员本色,发挥率先垂范作用,并勇于自我批评,不怕挫折,不随波逐流,坚守党的宗旨和纪律,为把钱学森图书馆建设好、运行好、管理好而努力奋斗,为弘扬优秀共产党员的精神风范做出应有贡献。

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篇1:党委书记两学一做党课讲稿

全文共 11814 字

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今天,我借中心组学习的机会,以上党课的形式,与大家畅谈一些学习体会,与大家共勉,达到互相学习、共同进步的目的。

一、关于学习贯彻《党委会的工作方法》

今年年初,中组部印发了习近平总书记就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》(以下简称《方法》)的重要批示,对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出了明确要求。

《方法》是毛泽东同志于1949 年3月13 日在党的七届二中全会结束时所作的结论的一部分。他形象地把进入北平比喻为进京赶考。能否考及格,能否不当李自成,在他看来,关键在于能否保持并进一步发挥党的正确领导。而要发挥正确领导作用,作为各地区各领域最高领导机关的党委会,其工作方法乃是关键中的关键。毛泽东同志提出的十二条工作方法,字数不到3000字,却蕴含着极其丰富的内容。既是对以前党的工作方法的总结,又是面对新的问题对党的领导机关和干部提出的新要求。

好的工作方法还须运用好,变为党员干部的实践行动,这无疑需要克服主观和客观上的诸多障碍,才能使各项制度的落实工作保持不竭的动力。党委会是一个领导集体,这个集体必须团结、和谐。集体决策、分工负责是党委会的一个根本原则。彼此尊重、密切协作、步调一致,既是党委会工作的要求,又是实现集体领导的必要途径。

好的工作方法,贵在持之以恒,也难在持之以恒。要每时每刻都能正确运用这些工作方法是不容易的,要结合贯彻落实《中国共产党地方委员会工作条例》、《中国共产党党组工作条例(试行)》,全面加强党委(党组)领导班子思想政治建设、作风建设和能力建设,切实提高贯彻执行民主集中制自觉性,更好地发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用,为协调推进各项工作提供坚强政治保证和组织保证。对领导干部的原则立场是一个现实的考验,即多谋善断。多谋,就是民主;善断,就是集中。

民主既是一种制度,又是一种方法。党委会本身就是一个实现民主的机构,其最根本的工作方法就是充分地实现党内民主。党委会的工作方法仍然具有非常重要的现实意义,值得我们牢记于心。在任何工作中,只要把这些方法运用好,就会成绩多、失误少。

各级党组织要充分认识习近平总书记重要批示的深刻意义,把《方法》纳入学党章党规、学系列讲话,做合格党员学习教育的重要内容,在学习掌握科学的工作方法和领导艺术、学习掌握其中蕴含的政治纪律和政治规矩上下功夫,真正把握《方法》的基本思想,提高领导能力和水平。

学习毛泽东同志的《方法》,对于各级党组织领导班子成员特别是主要负责同志学习掌握科学的工作方法和领导艺术,学习掌握党的政治纪律和政治规矩,全面加强党组织领导班子的思想政治建设、作风建设和能力建设,切实加强和改善党的领导,确保党始终成为事业的坚强领导核心,仍然具有重大的指导意义。

(一)书记要善于当班长

目前,就县委来说,县委有13人,像军队的一个班,书记好比是班长。要把这个班带好不容易。县委的领导工作不仅要决定政策措施,还要制定正确的工作方法,有了正确的政策措施,如果在工作方法上疏忽了,还是要发生问题。县委要完成自己的领导任务,就必须依靠县委这一班人,充分发挥大家的作用。书记、副书记如果不注意向自己的 一班人作宣传工作和组织工作,不善于处理自己和常委之间的关系,不去研究怎样把会议开好,就很难把这一班人指挥好。如果这一班人动作不整齐,就休想带领全县干部群众去建设、去开展工作。当然,书记和常委之间的关系是少数服从多数,这同班长和战士之间的关系是不一样的。

(二)要把问题摆到桌面上来

不仅班长要这样做,常委也要这样做。不要在背后议论。有了问题就开会,摆到桌面上来讨论,规定它几条,问题就解决了。有问题而不摆到桌面上来,就会长期得不到解决。班长和常委之间还要互相谅解。书记和常委、各级党组织之间的谅解、支持和友谊,比什么都重要。只有这样,友好团结关系才能大大增进。

(三)互通情报

就是说,县委各常委之间要把彼此知道的情况互相通报、互相交流。这对于取得共同的认识是很重要的。不能像老子说的 鸡犬之声相闻,老死不相往来,结果彼此之间就缺乏共同的语言。

(四)不懂得和不了解的东西要问下级,不要轻易表示赞成或反对

问题没有弄清楚,不要随意表态。就是因为其中还有些问题没有弄清楚,需要先征求下级的意见。我们切不可强不知以为知,要不耻下问,要善于倾听下面干部的意见。先做学生,然后再做先生;先向下面干部请教,然后再下命令。大家在处理问题的时候,除情况紧急和事情已经弄清楚的外,都应该这样办。这不会影响自己的威信,而只会增加自己的威信。我们做出的决定包括了下面干部提出的正确意见,他们当然拥护。下面干部的话,有正确的,也有不正确的,听了以后要加以分析。对正确的意见,必须听,并且照它做。上级领导之所以正确,主要是由于综合了各方面提供的情况和正确的意见。如果没有各方面的情况,不提意见,就很难正确地发号施令。对下面来的错误意见也要听,根本不听是不对的;不过听了而不照它做,并且要给以批评。

(五)学会弹钢琴

弹钢琴要十个指头都动,不能有的动,有的不动。但是,十个指头同时按下去,那也不成调子。要产生好的音乐,十个指头的动作要有节奏,要互相配合。县委要抓中心工作,又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作。我们现在管的方面很多,各项工作都要照顾到,不能只注意一部分工作而把别的工作丢掉。所有工作都要点一下,这个方法我们一定要学会。但要突出工作重点。钢琴有人弹得好,有人弹得不好,这两种人弹出来的调子差别很大。县委的同志必须学好弹钢琴。

(六)要抓紧

就是说,县委对主要工作不但要抓,而且要抓紧。什么东西只有抓得很紧,毫不放松,才能抓住。抓而不紧,等于不抓。伸着巴掌,当然什么也抓不住。就是把手握起来,但是不握紧,样子像抓,还是抓不住东西。我们有些同志,也抓主要工作,但是抓而不紧,所以工作还是不能做好。不抓不行,抓而不紧也不行。

(七)胸中有数

就是说,对情况和问题一定要注意到它们的数量方面,要有基本的数量分析。任何质量都表现为一定的数量,没有数量也就没有质量。不懂得事物的数量方面,不懂得决定事物质量的数量界限,一切都是胸中无数,结果就会有问题。这些都必须有基本的调查分析,不可无根据地、主观地决定问题。

(八)安民告示

开会要事先通知,像出安民告示一样,让大家知道要讨论什么问题,解决什么问题,并且早作准备。开会,事前不准备好材料,等开会的人到了才临时凑合,好像兵马已到,粮草未备。如果没有准备好,就不要急于开会。

(九)精兵简政

讲话、演说、写文章和决议,都要简明扼要。会议不要开得太长。

(十)注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作

我们都是从五湖四海汇聚拢来的,不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。

(十一)力戒骄傲

这是一个原则问题,也是保持团结的一个重要条件。有成绩,也不要骄傲。要保持艰苦奋斗的作风,制止歌功颂德现象。

(十二)划清两种界限

要懂得划清两种界限。例如,不能把一个人或事情说得好似一无是处,要比较、区别一下。一个人的工作,究竟是三分成绩七分错误,还是七分成绩三分错误,必须有个根本的估计。要划清正确和错误、成绩和缺点的界限,还要弄清它们中间什么是主要的,什么是次要的。我们对于每一个人和每一件事,都应该采取分析研究的态度。

二、关于学习贯彻《中国共产党地方委员会工作条例》

《中国共产党地方委员会工作条例》(以下简称《条例》)的修订出台,是党和国家政治生活中的一件大事。

一是《条例》对坚持制度治党、依规治党具有重要实践意义。全面从严治党,制度是基础、是保障。全面从严治党越深入,党内法规制度建设也越要与时俱进。党的十八大以来,我们党着力扎牢制度笼子,颁布党内法规制定工作五年规划纲要,出台《廉洁自律准则》、《巡视工作条例》、《党组工作条例》、《纪律处分条例》等多部重要党内法规,不断健全党内法规制度体系。

二是《条例》是党内法规制度的又一次重大创新,是制度治党、依规治党的新举措,有利于进一步促进地方党委工作制度化、规范化、程序化,提高管党治党制度化水平。

三是《条例》对地方党委更好适应新形势新要求具有重要现实意义。

在新的历史时期,我们党肩负着带领全国各族人民实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的重大历史使命,也面临一些不容忽视的风险挑战。新形势、新任务、新挑战迫切要求进一步加强地方党委工作,提高地方党委领导能力。深刻领会、全面把握《条例》的精神和要求,提高运用《条例》做好地方党委工作的能力和水平,是一个十分重要的课题。《条例》坚持问题导向,突出改革创新精神,深刻总结地方党委建设的生动实践和成功经验,直面工作中的不足和问题系统整治、精准施策,科学回答了新形势下加强和改进地方党委工作的若干重大问题,为各级地方党委更好地完成历史使命、战胜风险挑战提供了重要指导。要强化学习意识,提升做好本职工作能力。坚持用科学理论武装头脑,系统掌握马克思主义基本理论,多学一点辩证法,提高认识、把握、运用规律的能力,善于用马克思主义立场、观点、方法分析问题、解决问题。要适应经济发展进入新常态的要求,适应全面从严治党的新要求,深入学习经济、法律、金融、管理和党的建设等知识,成为更好胜任本职工作的行家里手。要强化创新意识,提升工作创造力。创新是动力活力之源。改革需要创新,发展需要创新,做好地方党委工作同样需要创新。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,结合实际创造性地开展工作,打破思维定式和路径依赖,敢创新、能创新、善创新,善于用新理念指引新实践,用新思路谋划新发展,用新举措推动新进展,用新办法解决新难题,不断开创各项工作新局面。要强化法治意识,提升依法办事能力。法治是治国理政的基本方式。改革发展稳定任务越重,越要重视发挥法治的引领、规范和保障作用。要抓住领导干部这个关键、改革创新这个动力、全民守法这个基础、党的领导这个根本保证,扎实推进严格执法、公正司法、全民守法。领导干部要带头尊法学法守法用法,自觉维护宪法法律权威,自觉在宪法法律范围内活动,自觉把依法办事作为重要准绳,把对法律的敬畏转化为自己的思维方式、行为方式,提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。要强化担当意识,提升干部执行力。大事难事看担当,有多大担当才能干多大事业。政治立场上要有担当,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定、毫不含糊。事业发展上要有担当,敢啃硬骨头,敢于涉险滩,主动把责任放在心上、扛在肩上、抓在手上,在真抓实干中建功立业。工作推动上要有担当,要经常深入基层、深入一线,勇于攻坚克难、敢于触及矛盾,着力解决问题、推动工作。

《条例》规定:党的地方委员会全会每年至少召开2次,遇有重要情况可以随时召开。对党委委员、候补委员作出撤销党内职务以上党纪处分决定,必须由全会三分之二以上多数决定。在特殊情况下,可以先由常委会作出处理决定,待召开全会时予以追认。常委会会议一般每月召开2次,遇有重要情况可以随时召开。常委会会议应当有半数以上常委会委员到会方可召开。讨论和决定干部任免事项必须有三分之二以上常委会委员到会。9类重大事项须通过召开全会讨论和决定:①制定贯彻执行党中央和上级党组织决策部署以及同级党代表大会决议、决定的重大措施。

②讨论和决定本地区经济社会发展战略、重大改革事项、重大民生保障等经济社会发展重大问题。

③讨论和决定本地区党的建设方面的重大问题,审议通过重要党内法规或者规范性文件。

④决定召开同级党代表大会或者党代表会议,并对提议事项先行审议、提出意见。

⑤听取和审议常委会工作报告或者专项工作报告。

⑥选举书记、副书记和常委会其他委员;通过同级党的纪律检查委员会全体会议选举产生的书记、副书记和常委会其他委员。

⑦决定递补党委委员;批准辞去或者决定免去党委委员、候补委员;决定改组或者解散下一级党组织;决定或者追认给予党委委员、候补委员撤销党内职务以上党纪处分。

⑧研究讨论本地区行政区划调整以及有关党政群机构设立、变更和撤销方案。

⑨对常委会提请决定的事项或者应当由全会决定的其他重要事项作出决策。

《条例》指出:一是严守政治规矩、反四风。点明了为了落实全面从严治党要求,坚持党要管党、从严治党,始终保持党的先进性和纯洁性。明确了党的地方委员会必须认真履行全面从严治党主体责任,书记必须履行抓党建第一责任人职责;在常委会的工作职责中,又提出了常委会其他委员根据分工负责有关工作,履行分管领域从严治党责任。规定了党的地方委员会及其成员应当严守政治纪律和政治规矩、坚决反四风、践行三严三实,推动形成不敢腐、不能腐、不想腐的廉洁从政环境。从十八大以来查处的大量贪腐案例表明,有的地方委员会全面从严治党的政治责任落实不够,常委班子的集体责任意识不强,主要领导干部的主责意识不强。因此,中央领导多次强调从严治党、制度治党、依规治党。《条例》从党内法规层面,强调了地方委员会及其常委会在从严治党方面的职责,对全面从严治党作出了制度性规定。二是市、县两级常委会委员9至11人。党的地方委员会设书记1名、副书记2名。个别地方需要适当增减常委会委员名额的,个别民族自治地方需要适当增加副书记职数的,均由党中央决定或者省级党委根据中央精神审批。《条例》对党委书记、副书记的职责作出了规范:党委书记主持全面工作,组织常委会活动,协调常委会委员的工作,对党委工作负主要责任;担任政府正职的党委副书记,主持政府全面工作,组织政府党组活动;不担任政府职务的党委副书记主要协助书记抓党建工作等。规定了新当选的书记、副书记和常委会其他委员一般应当任满一届。《条例》以党内法规的形式定编确责,明确了常委会委员配备的原则,常委会是党的地方委员会的核心决策层,是关键少数,有利于关键少数更好地发挥作用。三是建职责清单制度并在一定范围内公开。《条例》要求党的地方委员会应当建立职责清单制度,明确常委会及其成员职责,并在一定范围内公开,并一一列出了全会、常委会的各自职责清单,明确了决定递补党委委员等9类重大事项,必须通过召开全会进行讨论和决定。对于决定递补党委委员,《条例》完善了委员递补、补选制度,并创设了党委委员、候补委员辞职和自动终止制度,从而有效解决了此前遇到的一些问题,例如此前一些地方候补委员名额较少,可干部交流比较频繁,导致候补委员递补完后仍有委员空缺;有的党委委员、候补委员因调离本地区、辞去公职、退休等原因不适宜继续担任委员、候补委员,却缺乏退出机制;有的党委委员、候补委员死亡、丧失国籍、被追究刑事责任、被停止党籍、受到留党察看以上的党纪处分后,委员资格缺乏自动终止程序。四是不得凌驾于组织之上写入《条例》。习近平总书记在中纪委五次全会上首次提到了违背民主集中制和妄议中央的危害性。习近平总书记提出:有的领导干部把自己凌驾于组织之上,把党派他去主政的地方当成了自己的独立王国,用干部、作决策不按规定向中央报告,搞小山头、小团伙、小圈子;有的人发展到目空一切的地步,甚至冲着党的理论和路线方针政策大放厥词,散布对中央领导同志的恶毒谣言,压制、打击同自己意见不合的同志。如何杜绝这些问题,《条例》提出了党委书记应当带头执行民主集中制,充分发扬党内民主,善于集中正确意见,自觉接受常委会其他委员监督,不得凌驾于组织之上、班子之上,不得搞独断专行。同时规定了常委会委员代表党委的讲话和报告,署名发表或者出版同工作有关的文章、著作、言论,应当事先经过常委会审定或者党委书记批准。常委会委员在调查研究、检查指导工作或者参加其他公务活动时发表的个人意见,应当符合党委集体决定精神。

《条例》有多重要?全国共有党的各级地方委员会3218个。其中,省(区、市)党委31个,市(地、州)党委397个,县(市、区)党委2790个。3200多个地方党委强不强、领导作用发挥好不好,事关党的执政能力和领导水平的提高,事关党和国家事业的发展。因此,完善地方党委制度,也就成了推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

《条例》有哪些新要求?党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视从严治党、制度治党、依规治党,在这些方面提出许多新要求。而这些新精神都在新《条例》中得到体现。比如,各级各部门党委(党组)把抓好党建作为最大的政绩。《条例》突出规定,地方党委必须认真履行全面从严治党主体责任,书记必须履行抓党建第一责任人职责,并明确专职副书记的职责主要是协助书记抓党的建设工作。这将使一些地方党委存在的重经济社会发展,轻管党治党的问题得到有效解决。同时,《条例》又明确地方党委主要实行政治、思想和组织领导,重在把方向、管大局、作决策、保落实,这就确保地方党委既发挥领导核心作用,又不会在工作中大包大揽。再比如,老版《条例》规定地方党委要坚持在宪法和法律的范围内活动,新《条例》则在此基础上增加依据党章和其他党内法规履职尽责的表述,既体现出党内法规与国家法律的不同,也对地方党委开展工作提出了更高更严的要求。此外,新《条例》明确指出地方党委要加强对本地区宣传思想文化、群团、统一战线等工作的领导,这些都是对中央一系列新要求新精神的具体体现。修订后的新《条例》由原来的7章40条调整为7章33条。其中,新增加组织和成员一章。老版《条例》的第五章思想作风和工作作风被压缩成了1条,并入职责一章。尽管字数少许多,但这一条的信息含量巨大。从严守政治纪律和政治规矩到反四风再到践行三严三实,其对地方党委提出的有关思想作风和工作作风的要求更高了。

全会、常委会、书记专题会有什么区别?根据《条例》,党的地方委员会由同级党代表大会选举产生,由委员、候补委员组成,每届任期5年。党的地方委员会的常务委员会(简称常委会)则是由党的地方委员会全体会议(简称全会)选举产生,由党的地方委员会书记、副书记和常委会其他委员组成。书记专题会议则是《条例》确立的一项新的酝酿机制。过去设有专门的书记办公会一节,规定其议事范围是:酝酿需要提交常委会议讨论决定的问题;对常委会决定事项的组织实施进行协调;交流日常工作情况。书记办公会由书记、副书记参加。新《条例》规定,需要提交常委会会议审议的重要事项,可以先召开书记专题会议进行酝酿,会议由书记主持,副书记和其他有关常委会委员等参加。书记专题会,不是决策机构。《条例》明确指出,书记专题会议不得代替常委会会议作出决策。

三、关于学习贯彻《中国共产党章程》

大家通过学习《中国共产党章程》,对我们党的性质、理想目标、指导思想、基本要求、党员义务权利有了更深的理解,受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育,更加坚定了理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。十八大修改后的新党章,对于我们每一名党员来说,提出了更高的要求,深入学习新党章,践行新党章是我们义不容辞的责任和义务。一是要深入理解新党章的内涵。新党章把科学发展观同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想作为我们党的指导思想,是我们党作出的又一次历史性的决策和贡献。就是要求我们每一名党员必须以科学发展观的指导思想武装自己的头脑,指导我们的工作。科学发展观不仅强调了物质文明,还强调了生态文明。破坏生态的发展是要钱不要命的发展。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化目标,必须紧密围绕党的基本路线,加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设。新党章增加了纯洁性建设,纯洁性建设是先进性建设的前提和基础,要保持党的先进性,在思想层面必须具有纯洁性,没有思想的清白,就不可能有作风上的廉洁,要从自省上提高自身修养。二是要深刻领会党员的义务。党员必须履行的义务是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观,学习党的路线、方针、政策和决议,学习科学、文化、法律和业务知识,努力提高为人民服务的本领。在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献,执行党的决定,服从组织分配,积极完成党交给的任务。这要求我们每一名党员必须认真学习政治和文化知识,提高自身的政治水平和文化水平。掌握了这些知识,给自己输血、充电,武装自己的头脑,才能发挥自身的作用,服务于人民。在工作生活中,不怕苦、不怕累,起到先锋模范作用,做一名合格的共产党员。作为党员干部,最重要的是踏踏实实,认认真真,为群众服好务,办好事。树立五大发展理念,坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。作为党员干部,更要从身边的小事,一点一滴做起,树立自身的良好形象,要做到情为民所系,心为民所想,时刻保持与人民群众的血肉联系,永葆共产党员的纯洁性。作为党员干部要坚持原则。在平常的生活工作中做到自重、自省、自警、自励,说实话,办实事。在政治上、思想上、作风上要以党章严格要求自己,永葆一名党员的先进性、纯洁性,做好本职工作,全心全意为群众服务,做一名合格的共产党员。

四、关于学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》

中央颁布的《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》),明确了党员廉洁自律规范:1.坚持公私分明,先公后私,克己奉公。2.坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事。3.坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约。4.坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。同时明确了党员领导干部廉洁自律规范:5.廉洁从政,自觉保持人民公仆本色。6.廉洁用权,自觉维护人民根本利益。7.廉洁修身,自觉提升思想道德境界。8.廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。

《准则》短短八句,简洁明了,易知易行。越是简单,越有利于执行;越是简单,越能管长管常。《准则》虽短,全党共知,上下共守。通过学习这个《准则》,思想上要有法相济才能标本兼治的认识。如果说,法律的生命在于执行,那么纪律的生命就在于遵守。中华民族传统文化,历来都讲德法相依、德治礼序。《准则》前四条是针对所有党员廉洁自律规范,要求所有党员公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后;后四条是针对领导干部的廉洁自律规范,要求领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。《准则》虽是党内的法规,但坚持的是依规治党与以德治党相结合;《准则》紧扣廉洁自律主题,围绕理想信念宗旨,重在立德。可以说《准则》作为党执政以来第一部面向全体党员规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规,既有德法相济的温度,更有标本兼治的力度。

《准则》是针对从政道德伦理提出的高标准要求,高度概括了党员、干部应该具备的思想道德境界,要求公私分明、尚俭戒奢、甘于奉献等。并首次在党的规章中提出修身齐家要求:廉洁修身,自觉提升思想道德境界和廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。廉洁自律准则比党纪的标准更高,高于纪律严于纪律。个别党员干部的行为即使没有违反党纪国法,达不到党纪处分的标准,但是有可能违背了廉洁自律准则,不符合党员干部的思想境界要求。

王岐山同志说:全面从严治党,既要把理想信念宗旨这个核心价值观作为‘高线’,又要守住党的纪律这条‘底线’。《准则》第一句就是:全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨。这就是我们要坚持的高线。《准则》为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准。这就是我们要守住的底线。

在工作生活中,要进一步认识到党员自身的廉洁自律在各项工作中的重要性。在正确行使权力时,就必须提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,增强免疫力,真正做到理想信念不动摇,大是大非不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏。要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好先富与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程,总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段,但这个阶段我们党员、干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来,这是我们党的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑,坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。

《准则》虽简,从严管党要言不烦,从严治党力度不减。我们体会《准则》的简劲,就要在贯彻《准则》的过程中,务实求简,落实求劲。真正把各项要求刻印在全体党员特别是党员领导干部心上,真正落实好全面从严治党的主体责任,使廉洁自律规范内化于心、外化于行,坚持理想信念宗旨高线,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

五、关于学习贯彻《中国共产党纪律处分条例》

《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)经过修订以后,内容更加全面和具体,本着与时俱进的精神,结合了新的形势,贯彻了党要管党、从严治党的方针,把我们党以往纪律处分方面的一些规定进一步条例化、规范化、具体化。

新的《条例》经过实践并修改以后,对违纪的界限更加清晰,违纪的定性更加准确。明确指出了作为一个党员,一个党员领导干部,应该知道什么是可做的,什么是不能做的,如果做了不该做的,将会受到什么样的处罚。新《条例》中,很多条款注意了和法律法规的衔接,避免在操作中出现矛盾和抵触。如涉及到巨额财产来源不明、对失职、渎职人员的认定,都考虑到国家法律的规定,并具体明确了违反党纪后接受处分的流程以及纪律处分和法律制裁之间的界限和操作规程,使《条例》在实践中有很强的可操作性。

《条例》坚持了从严治党,党员在党纪面前人人平等的原则。针对社会反响严惩的一些违纪行为,如党员从事有偿服务、重婚、包养情妇等行为,从严从重处理。但《条例》同时注重保护每一个普通党员的权利,强调在定性量纪上对党员的处理要定性准确、证据充实,从事实出发,办成铁案,强调在程序上保护受处分党员的民主权利,不允许任何个人或者少数人决定和批准,对于扩大党内民主生活具有深远的意义。

《条例》的颁布和实施,是我们党从严治党的一项重要举措。《条例》是关于党的纪律和纪律处分方面的一部重要的党内法规,它是维护党的团结统一的有力武器,是保持党的先进性和纯洁性的重要条件,是党的路线、方针、政策得以实现的重要保证,对于增强党的凝聚力和战斗力,密切党与人民群众的血肉联系具有十分重要的作用。党从其诞生之日起,对党的纪律建设一直非常重视,历次党章都对党的纪律作出了明确规定。我们党作为一个有着8700多万党员的大党,没有严明的纪律作保证,就会失去战斗力,成为一盘散沙;全党纪律严明,朝气蓬勃,就能无往而不胜。在实现全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的新发展阶段,需要认真解决好提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题,在这样的形势下,加强党的纪律建设显得更为重要。坚定自己的立场,进一步增强组织纪律观念,自觉做到遵守党的纪律不动摇,执行党的纪律不走样。

为了更好地贯彻执行《条例》,切实加强党的作风建设,提高党员干部拒腐防变和抵御风险的能力,必须把廉政教育与具体工作和生活有机地结合起来,做到经常抓、反复抓,在潜移默化中规范党员干部的行为。各支部要开展自律活动,提倡日思、月省、年律。

日思,就是提倡领导干部要做到吾日三省吾身,即每天要抽出一定时间,对照党风廉政建设责任制、纪律处分条例、廉洁自律准则、关于领导干部不准收受礼金、有价证券和贵重物品等党纪条规,从衣食住行等日常工作、生活入手,回想一天的行为,对一天来的情况进行反思:是不是进了不该进的地方?参加了不该参加的邀请和宴席?做了哪些不该做的事情?收了哪些不该收的东西?有没有违反社会主义道德规范的行为?有没有不良思想趋使下的不良作风。每位党员干部要做好廉政日记,把一天来的廉政情况记录下来进行认真反思。

月省,就是要在每月月底回顾一个月来的自身廉洁和廉政工作情况。要对一个月来的学习、工作、生活情况进行小结:本月内读了多少提高政治思想修养的书?写了多少心得体会?有哪些好的做法?还存在哪些不足?有什么不检点的行为?要对自己不廉洁的行为进行反省,敢于查摆自身存在的问题。注意了解全区的党风廉政建设情况和全国各地的廉政动态,浏览网站登录的重大典型案件,从中汲取教训,写出体会。

年律,就是要按照月省的轨迹,年终剖析一年来的廉政情况,做到三看:一看世界观、人生观、价值观树立的是否正确,思想当中有没有不健康的东西;二看工作作风是否扎实,生活作风是否俭朴,有没有形式主义、官僚主义习气,是否树立了全心全意为人民服务的观念,想问题、办事情是不是从人民群众的根本利益出发?有没有奢侈腐化的问题?三看廉洁自律的规定是否得到落实,有没有反复?党风廉政建设责任制是否得到切实贯彻?有没有不廉洁的行为,职责范围内的党风廉政建设抓得如何?县纪委要统一制作《领导干部党风廉政日志》,督促科级以上干部写出个人廉政日志,年底形成廉洁自律材料,找出差距,深刻挖掘思想根源,提出改进的办法和措施,制定出下一年的廉政计划。并随年终述职报告一同在述职大会上和群众见面。

总之,要根据《中国共产党纪律处分条例》的规定和要求加强自我约束,把握好自己不犯错误,树立起慎欲、慎权、慎独、慎微的良好风范,自觉遵守《条例》,正确运用条例在监督别人的同时也要约束自己,把自己的言行举止规范到条例之中,为党、为社会做好自己的工作,贡献自己一份力量。

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篇2:两学一做专题党课心得体会

全文共 1016 字

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有幸参加了单位组织的两学一做专题党课的学习。现结合自己工作生活,谈谈心得体会

一、常怀对党章党规党纪的敬畏之心,要做到淡泊名利。只有对名利不计较,才能踏踏实实地为人民干事,才能干干净净地问心无愧。从政二十一年,从来没有向组织提过提拔的要求,牢记自己是革命的一块砖,哪里需要哪里搬。因为深深知道"人的欲望是无限",一旦打开就像潘多拉的盒子;而在这个市场经济的社会讲的就是 "付出与回报",如果我付出精力、人力与财力去追求权力,必定会疏忽了为人民服务,必定会想方设法去捞取和索取曾经付出的财力,甚至更多,必定会打破党章规矩、党规党纪底线。党员学习“两学一做”。基于对党章党规党纪的敬畏之心,才忠于职守,心宽地守住自己的政治生命线。

二、常怀对党章党规党纪的敬畏之心,要做到慎小慎微。牢记小时候听过一句话,叫"小时偷针,大时偷金",也就是古人所说的"莫以恶小而为之"的意思。在工作生活中曾碰到这样二件事:一件是一个堂侄因符合二胎生育需交纳结扎压金,叫我吃面子去免掉,我以"反正你结扎了会返回的,何必坏了人家规矩"而不同意,堂侄甚是生气责问"那叫当什么官",我回答以"我的官不是为你当的";另一件事是一个工作中认识的朋友问"现在养殖,政府能补助多少",我回复以"你养殖是为了赚钱,还是为了骗国家的钱",最后这个朋友就再也不提了。这些虽是少事,也可以说是无伤大雅,但一旦做了,也就慢慢地对党章党规党纪的约束失去了敬畏之心。失去一份亲情,失去一个朋友,总比最后迷失自己,触犯党纪国法而失去自由要好。

三、常怀对党章党规党纪的敬畏之心,要做到慎言慎行。做为一共产党员,绝不能在公众场合发表有损于党的形像的言论,或者公然指责党,这不但是对自己身为党员否定,也是严重违反党章党规党纪的行为。因为工作在基层,生活在基层,经常听到一些党员干部糊言乱语,疏者听而释之或一笑置之,亲者严厉驳斥。为何要区分亲疏对待,也是缘于对党章党规党纪的敬畏之心,因为亲者不会记仇,疏者会怀恨在心,从而影响干群关系。

古人云:"畏则不敢而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。"只有常怀敬畏之心,才会有危机意识,才能守规矩和底线,才会知道自己是谁,该做什么而不该做什么,能做什么而不能做什么。只有常怀敬畏之心,才会具有"先天下之忧而忧"革命情怀,才会有"心有善念便行善事"为民作风。同时,学习党章党规党纪,还要与当然的纠正"四风"、" 三严三实"教育和落实"四个全面"战略布局结合起来。

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篇3:讲规矩有纪律专题党课讲稿

全文共 11749 字

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同志们:

明天就是我们党94岁华诞。从2011年开始,每年“七一”前夕,我都以讲专题党课的形式,和大家分享平常学习思考的心得体会。今天,我以“谈谈共产党员的规矩”为主题,与大家探讨、交流。

规矩是一个集体共同确立并应遵守的标准、法则和惯例。中华民族有着灿烂悠久的文明史,讲规矩是这部文明史的重要篇章,是中华民族的优良传统和宝贵品格,贯穿于中华民族生存发展的始终,从历朝历代浩如烟海的典章制度和经典论述,到普通百姓的日常生活,“规矩”无不表现得淋漓尽致,已经成为中华民族的心理基因和文化自觉。如“政者,正也”的治国理念,“天下为公”的政治理想,“克己复礼”的人生态度,“和而不同”的思想原则,“义利之辨”的伦理观念,“刚健有为,自强不息”的进取精神,“厚德载物、海纳百川”的开放胸襟,“己所不欲、勿施于人”的平权思想等等。中国人始终把规矩视为客观标准,不可逾越,不能违背,把守规矩作为品行要求,“规矩权衡不可枉”。

“人不以规矩则废,家不以规矩则败,党不以规矩则乱、国不以规矩则亡”。中国共产党是最讲规矩的政党,政治规矩始终与党的使命紧密联系在一起,始终与党在不同历史时期面临的形势和任务紧密联系在一起,始终与党的自身建设紧密联系在一起,始终与每一位党员、干部的言行紧密联系在一起。党的十八大以来,“党的规矩”这个词汇出现的频率越来越高,习总书记不厌其烦地要求和告诫全党讲纪律守规矩。大家都有惯性思维,某一件事情被反复强调的时候,恰恰就是这件事情可能眼下重视不够、落实或执行不好的时候。比如说“三农”工作,中央一再强调,要把“三农”作为全党工作的重中之重,原因就是“三农”工作存在重视程度不够,有被削弱、边缘化的倾向或危险。现在中央反复强调讲规矩,说明不懂规矩、不守规矩、不按规矩办事的现象比较严重了。我认为中央提出这个命题,不是小题大做,更不是无中生有,是有很强的指向性。从目前披露的情况来看,从党的政治生活到人们的日常生活,都存在不讲规矩的人和事。前段时间,中央公布了周永康案件,周永康犯三宗罪:受贿罪、滥用职权罪、泄露党的机密罪。对前面两宗罪,比较好理解,对第三宗罪,觉得匪夷所思。从我们党建立入党宣誓制度开始,尽管誓词经过了多次修改和完善,但有一条始终没有变,那就是保守党的秘密。周永康贵为中央政治局常委,位居权力最核心,却连这一条起码的规矩都守不了,那基层呢?衡阳的人大代表选举贿选案,也是不守规矩、不按程序办事而引发的,最终引起中央震惊。我最近在看资料,有句话可以说是震聋发聩:“不守规矩比暴力更可怕”。开始我对这句话有点不以为然,质疑是不是夸大其词了,后来仔细琢磨,才恍然大悟。暴力行为,破坏的都是表面的东西。但是不守规矩,破坏的则是秩序、是根基。正如总书记多次告诫我们的:小智治事,中智治人,大智立法。总书记还讲到,治理一个国家一个社会,关键是要立规矩讲规矩守规矩。所以,中央提出讲规矩这个命题,很必要很及时,如再不来研究解决这个问题,按照长沙的讲法,很可能要筐大瓢!下面,我就守规矩问题谈三个方面认识。

一、深刻认识讲规矩的极端重要性

第一,讲规矩是我们党克敌制胜的法宝。纵观历史发展过程,但凡有作为的政治家,不论是古代的帝王,还是现代的领袖,无一不把讲规矩作为治国理政安天下的不二法门。秦末楚汉相争,汉高祖刘邦占领咸阳后,咸阳城里珠宝遍地美女如云,常年征战的将士像注了鸡血般兴奋,争相哄抢打砸,场面不可收拾,如果任其泛滥,不仅取不到政权,坐不上皇位,就是坐上了也会丧失掉。刘邦立马提出了三条:杀人者抵命,伤人者上刑,盗者抵罪,也就是后来有名的“约法三章”。号令一出,社会秩序立马井然,百姓齐声欢呼称颂,“唯恐刘邦不当秦王”,刘邦人气爆棚,为后来建立大汉王朝奠定了坚实的群众基础。在更早的文字记载或口口相传中,类似约法三章还有很多。这些都说明,先拟章程,然后按章程办事是我们中华民族的思维习惯和行为习惯。伟大的无产阶级领袖们,更是把讲规矩守纪律,当成克敌制胜的法宝。习总书记在西柏坡考察时,就深情的说,这是立规矩的地方。这个地方立了什么规矩呢?七届二中全会在此提出了两个“务必”,即:务必保持艰苦奋斗的作风,务必保持谦虚谨慎的作风,制定了六条规矩,即:一不做寿;二不送礼;三少敬酒;四少拍掌;五不以人名作地名;六不要把中国同志和马、恩、列、斯并列。青年时代的毛主席有“三不谈”原则,即:不谈金钱、不谈身边琐事、不谈男女恋爱方面的问题;进北京以后,要见他的亲戚朋友很多,为此他又定了亲情三原则,即:恋亲但不为亲属徇私情、恋旧但不为故旧谋私利、济亲但不为亲友撑腰。周恩来总理的十条家规就定得更加具体详细。所有这些例子都说明,讲规矩历来为仁人志士、帝王将相、人民领袖所倚重,并严格身体力行。我常思考,中国共产党能够从无到有、从小到大、从弱到强、从革命党到执政党,靠的是什么?!靠军力?答案是否定的。共产党的小米加步枪能跟国民党的飞机加大炮对抗吗?靠财力?答案也是否定的。当时国民党是执政党,“国统区”占据了全国的3/4人口和2/3的面积,且多为江南富庶之地,还有大量的美金外援资助。而解放区都在较为贫瘠的地区,且基本没有外援,即便是统一战线抗战时,共产党领导的八路军、新四军所得到的军饷也十分有限,人平每月只有1元多,且在1941年后就完全停供了,靠南泥湾大生产解决部队的给养。那么比拼的是什么?是规矩,是制度。由于不同的规矩和制度,共产党领导的军队及解放区不断发展壮大,最终解放了全中国,取得了政权;而国民党一步步走向崩溃,最后“蜗居”台湾岛。省农委的扶贫联系点在桂东县。桂东县有个沙坪镇,沙坪镇的出名就是在这里诞生了人民军队的规矩:三大纪律八项注意,当时叫三大纪律六项注意。1927年红军上井冈山时,由于饥渴难耐,战士们私下扒了老百姓的红薯吃;红军打江西遂川时,老百姓找上门来说红军借厚门板还薄门板,而且睡过的房舍没打扫干净,弄得象猪圈一样。这几件小事,促使毛泽东等领袖们下定决心,要定规矩,从而有了三大纪律六项注意,以后完善成了三大纪律八项注意。有了三大纪律八项注意等规矩后,人民军队和国民党军队走上了截然不同的发展历程,带来截然相反的命运。共产党这边妻子送郎、父母送子、儿女送父,争先参加人民军队,而国民党军队为补充兵源不得不四处抓壮丁;战场上,子弟兵奋勇杀敌,置生死不顾,国民党军队却“将枪口抬高一寸”,为自己留后路。谁胜谁败一目了然。我每次去桂东,都想去拜谒第一军规广场,追忆三大纪律八项注意诞生历史以及人民军队运用三大纪律八项注意发展壮大自己的光辉历程。每次拜谒,都觉得很圣洁,心灵受到洗礼,都感到规矩的重要,要十分珍惜并自觉遵守。我们党靠规矩夺取了政权,现在党从革命党变成了执政党,规矩还是不是治国理政、安邦定国的法宝呢?回答当然是肯定的。在长期执政的情况下,党仍然面临着当年毛主席和黄炎培先生在延安窑洞里关于历史周期律对话的严峻考验。黄炎培先生说:中国王朝有一个从兴旺到灭亡的周期律,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,希望中共能找出一条新路,跳出这个周期律的支配。现在我们党也一样,面临着四大考验,存在着四大危险,即长期执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验,精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险。这四大考验和四大危险对党考验的程度和它的严重性,丝毫不亚于战场上的拼杀,而且有时候敌我之间、正反之间界限不是很清晰,必须有更大的定力重视规矩、以更严格的态度遵守规矩,以不变应万变,任尔东南西北风、我自巍然不动。

第二,讲规矩是社会规范有序的利器。没有规矩不成方圆。社会性是人的本质属性,作为个体的人,就如一颗颗散落在地上的珍珠,如果没有一根线串起来,这些珍珠就会满地乱滚,甚至因为剧烈碰撞而破碎,社会也就象脱缰的野马横冲直撞。如何避免这种情况出现?人们在长期的社会实践中找到了这条“串珠之线”。封建时代以“礼”制为代表,近现代社会则演进成各种不断完备成熟的制度,后来发展成以国家强制力保证实施的“法律”。“礼”、制度、法律,人们都通俗地称为“规矩”。中华民族是特别强调规矩的民族,有“不敢越雷池一步”的敬畏。先人们定下了堪称世界上最完备的规矩,如仁义礼智信的“五常”道德规范,君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋而有信的“五伦”社会关系调节规范,礼义廉耻的“四维”治国道德标准,还有各类家规族规、家风家训等。而一旦有人违反了这些规矩,则不仅会受到道德的鞭鞑,让他失去“面子”,如不孝之人被众人唾骂为“畜牲”,而且会影响一个人的前程甚至身家性命。然而,当下中国社会的规矩“旋转门”现象比较严重,有的人就是不守规矩,什么规矩都敢破,什么红线都敢踩,且不以为耻,反以此作为“有能耐”来自我炫耀。大家都埋怨长沙的交通状况,我也深受其苦,从居住地到工作地,只有15公里左右,开车需要1个多小时,下班回家基本上看不到湖南新闻联播。造成长沙交通拥堵的原因,我认为50%是硬件设施较差,50%是管理水平较低。香港那个弹丸之地,人口那么集中、车流量那么大,却能保持通畅,就是因为他们的硬件设施搞得好,单行道高架桥。深得人心,自觉性很高,因而挤而不乱,慢而不塞。我曾经在猴子石大桥附近做过长时间观察,明明交通法规定双黄线不能压,实线不能变道,直行车不能占右行车道的,他偏去压、偏去变、偏去占,造成了人为的交通拥堵。全国其他地方情况跟长沙也差不多。有朋友对我大肆宣传德国,说日耳曼民族讲规矩守诚信属世界第一,执行规矩甚至到了呆板的地步。有个例子,一位中国留学生走进德国某小镇车站的理发店要理发,但理发师称,这里只为有车票的旅客理发,这是规定。留学生再三央求,理发师始终不改初衷,后来留学生去买了一张票,但理发师还是拒绝了他的请求,说他没有坐车,也不能理发,这也是规定。留学生回去后,和几个朋友说起了这件事,大家议论这究竟是民族性还是个性。当晚他们就做了个实验,到闹市区的一个公用电话亭,在一左一右两部电话的旁边,分别贴上了“男士”、“女士”的标记,令他们惊奇的一幕出现了:标着“男士”的那部电话前排起了长队,而标着“女士”的那部电话前却空无一人。留学生们就问那些等待的先生:为什么不到那边去打,被问的先生无一不说:那边是专为女士准备的,我们只能在这边打……就是这种近似呆板的规矩,带来了德国社会的规范有序,带来了工作的高效率、社会运行的低成本,使之成为欧洲经济中心,引领着欧元区的发展。中国的社会治理成本多高啊,大街小巷不知道有多少大盖帽,管几个摊位管几个市场管几个工地,还经常管不住。中央提出,要创新治理方式,提高治理能力,德国以规矩治理社会的方式就很值得我们学习。规矩不仅是一种约束,更是一种保障,是构筑社会公平正义的“底座”。不守规矩是对公平正义的最大伤害,是对社会秩序的公然挑战,也是对他人利益的极大侵犯。市场竞争如果不守规矩,假冒伪劣、坑蒙拐骗势必大行其道,公平竞争的市场环境就无从建立;企业如果不守规矩,就会无法无天,什么昧心钱都敢赚,整个发展环境就会受到破坏;政府部门如不守规矩,乱作为、乱办事,靠人情、靠关系、靠潜规则办事,政府的公信和执政基础就会受到损害。总之,讲规矩是社会规范有序的利器,没有这个利器社会就是一团乱麻。

第三,守规矩是党员强身健体的良方。这些年来,健康长寿,是全社会共同关心的话题,尤其是当人们步入中年、进入老年后,对一切都看淡了,但对养生之道都会感兴趣,是共同的追求。如何强身健体,流派很多,有的说生命在于运动,有的人说生命在于静养。不管流派怎样,我认为生命的长短70%在基因,30%在锻炼。基因不好,锻炼再好也就延长个三五年;基因很好,就算不锻炼,也就比一般人的寿命要长一点。我在怀化工作时,曾在重阳节去会同县看望一个104岁的老人,她谈起养身之道就是:三餐喝点酒、三餐吃点肉,这跟我们平常提倡的少酒少肉多吃素的养身之说,截然相反。最后她活到了107岁。从这里,我得出了基因主导论,自然人的强身健体靠先天基因和后天锻炼。那么一个政党、一个社会、一个党员,是不是也可以借鉴这个基因主导、锻炼辅助论呢?我认为是可以的。社会基因,就是我们几千年延绵不绝、一脉相承的以儒家文化为代表的传统文化,囊括了讲仁爱、重民生、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等,这是我们社会健康、民族健康的基因。社会锻炼,就是在历史演进过程中,不断修正、不断提高社会的管理水平,这也是社会的强身健体。党员基因,就是共产党人的理想和信念,就是那种以维护组织团结为目标的严明的组织纪律,就是那种为人民服务的宗旨意识。离开了这个基因就是变异,如果基因变异了,就不能称其为共产党人,至少不是合格的共产党人。党员锻炼,就是不断的用规矩来约束自己、引导自己。十八大以来,中央加大了打虎拍蝇的力度。据前段时间报道,包括军队在内的100多名省部级干部因腐败问题受到惩治。他们中有很多在高墙中忏悔,探寻腐败犯罪根源。从他们探寻的情况来看,有一个共同之处,就是不懂规矩不守规矩,缺少对规矩的敬畏,把规矩当儿戏当稻草人。像胡长清在他的忏悔里面所说的,规矩立在那里空隙很大,就象牛栏里面关猫,可以进出自由。大凡领导干部均握有一定的权力资源,如果不按用权规矩出牌,用特权谋私利,不给好处不办事,给了好处乱办事,这必为党纪政纪国法所不容,迟早会身陷囹圄。对于广大党员干部来说,守规矩是一种责任、一种素养、一种本分,也是一种福分。

二、要深刻理解守规矩的厚实内涵

从广义上来说,规矩可以归纳成这么几个层面,一个层面是国家的法律制度,包括法律规章,这是约束社会每一位成员的;第二个层面是党的纪律,约束的对象是每一个党员;第三个层面是社会的公序良俗,是维护公共秩序和善良风俗而约定俗成的评判标准和行为准则,总书记将其称为长时间形成的党内习惯,虽然没有明文规定,却在规范着我们的内心世界。

从第一个层面来讲,就是要贯彻中央全面依法治国的战略布局,认真知晓法律学习法律,自觉依法办事。改革开放三十多年来,党一直致力于有中国特色社会主义法制建设,现在社会政治经济文化生活方方面面都有对应的法律覆盖,具有中国特色社会主义的法律体系已经建立。今后的任务是,按照全面依法治国的战略布局,推进法治中国建设。从法律层面理解规矩的内涵,关键要把握好以下几个环节。第一,要树立法治思维。这是全体人民,特别是党员同志首先要养成的。遇到什么事情首先要从法律层面来思考,来研究。我很喜欢留意社会现象,经常看到驾车违规后,大部分驾驶员第一个动作是打手机,找关系户,看有没有办法摆平。这就不是法治思维,这是人治思维。这种思维在中国具有普遍性,遇到问题首先想到的是谁能摆平这个事,奉信“摆平就是水平”的哲学,而不是研究这个事是犯了什么法,犯的程度怎样,要减轻处罚下一步应该怎么做。法治思维是研究犯法的程度,怎么做才能减轻处罚,怎么做才能将功补罪将功补过,而不是打手机、找关系户。第二,要坚持执法公正。培根有句名言,一次不公正的判决其结果胜过十次犯罪。不公正的判决,是对法律制度的践踏,而一次犯罪很可能是对一个个体的侵害,对法律制度的践踏造成的恶果要严重得多。但是,现在社会上不依法办事、以权代法、以权压法、甚至贪赃枉法的不是个案。前段,内蒙古呼格案被炒得沸沸扬扬,颠倒黑白、草菅人命到了登峰造极的程度,这样的判决对国民心灵的伤害程度、对法律的践踏程度是何等剧烈!至于权力对司法干预的事例就更是时有听闻,相同性质的案件,因为关系后台的不同,其判决结果可能天壤之别。第三,要提高违法成本。有些违法犯罪案件为何屡禁不止,有的甚至愈演愈烈,一个重要原因就是违法违纪成本太低,不仅起不到震慑作用,还在一定程度上助长了这些违法行为的蔓延。比如他违法赚了一千万,结果处罚五万以下或者十万,这种处罚不当反而助长了违法行为。当前,假冒伪劣充斥市场,除了道德层面的原因外,低成本的处罚也是重要原因。

从第二个层面来讲,就是要学习党章、学习党的纪律以及党多年传承下来的优良传统和惯例。党章是党内宪法,是党的总规矩,遵守党章最重要的是与党中央保持高度一致,在党言党,在党爱党,在党忧党,在党为党。此外,党的纪律和党的章程对党员的吃、住、行、玩、工作等方方面面做了详细规定,比如车子怎么用,饭怎么吃、吃几道菜、限制在多少钱范围,这是任何一个政党都做不到的。如果现在说,因为没有规矩所以我犯了错,那是绝对不成立了。要像公民执行法律一样,党员更要自觉遵守党的纪律,尤其是总书记多次提到的政治纪律。总书记在中纪委五次全会上就尖锐的指出了现在党内不守规矩不守纪律的种种表现,将它归纳成五种,第一种是搞团团伙伙结党营私拉帮结派;第二种是乱评乱议口无遮拦,甚至公然罔议中央;第三种是目无组织自行其事,脱离岗位不向组织汇报;第四种是个人重大问题不及时汇报,对组织隐瞒实情;第五种跑风漏气,四处说情乱打招呼。其中有些问题已经到了十分严重的地步,成为党的建设的一大忧患。当然,省农委未必这五种情况都有,但是我仔细剖析我们党组织和党员现状,有些表现还是有的。在“三严三实”教育中,每个党员都要对照这五条,逐一检查,看有没有,到了哪种程度?遵守党的纪律是对党员的基本要求,党的纪律和党的规矩,在党的若干专项规程中,若干文件中,都规定得清清楚楚。每个党员入党的时候,都举起过右手,都向党做了保证,都给党定了契约。如果做不到的,可以不进来;进来后,违反了党的纪律、党的规矩,党组织就要责令改正,改不了那就请出去。现在对党员的管理就是这个逻辑,希望大家认真掂量。

从第三个层面来讲,就是要遵守公序良俗。有些公共秩序和优良风俗虽然不成文,但因为是社会的约定俗成,它从道德层面和行为层面约束着我们,对此,共产党员都应该无条件的遵守。有些在法律制度层面管不到的,通过这种形式来约束,也能达到目的。我记得在我老家村后的几个山头原来古树参天、一片葱郁,在大炼钢铁时几乎毁坏殆尽,村人多次动议要禁山恢复。尽管有村人的要求,也有森林法的规定,但滥砍乱伐一直禁止不了,山还是那座秃山。后来我一个堂兄,自告奋勇成立了管护协会,召集村人开会定了“规矩”,其中关键一条就是谁在“禁山”上砍伐了木材,就罚杀一头猪,请全村人吃一餐。有两个小孩到“禁山”砍了两棵树做“高跷”,管护协会就到他们家把猪杀了。从那以后,再无人到“禁山”砍伐,山头慢慢恢复了葱郁。这说明,乡规民约、公序良俗是法律制度、规章的补充。我们的党员,可能对法律法规很清楚,但如果对地方的乡规民约、公序良俗不甚了解,违反了,同样是不守规矩。因此我们下乡调研时,首先要摸清楚地方风土人情,不能违背当地风俗习惯。

那么,怎样来执行党的规矩?有这么几个要点,一是要跨越认识上的瓶颈,知晓政治规矩;二是要培养信仰信念,认同政治规矩;三是要养成行为习惯,遵守政治规矩;四是要履行责任担当,落实政治规矩。具体我就不展开了。

三、守规矩要注意的几个问题。

有了规矩、懂了规矩,如何做到自觉遵守规矩?我认为要做到四条:一是不做两面人,二是远离潜规则,三是强化自觉性,四是守规而有为。

第一,不做两面人。清朝小说《镜花缘》描绘了一个两面国,这个国家里的人都有两面:一面祥和慈善,一面狰狞恐怖。《官场现形记》和《厚黑学》这两部小说,也剖析了两面人。文学来源于生活。现实生活中同样存在两面人,而且自古有之。秦朝蒙君惑主的赵高,唐朝口蜜腹剑的李林甫,宋朝里通外国的秦桧,明朝一意媚上的严嵩,清朝擅长逢迎的和珅,等等,都是表面上冠冕堂皇,私下里却卑污不堪的“两面人”。我们身边有没有两面人?有。翻看近年查办的大案要案,会发现不少腐败官员扮演了两面人角色。他们表里不同,言行不一,台上台下两个形象,人前人后两种表现。在台上慷慨陈词,一到台下便与狐朋狗友聚会,包二奶,养二爷,权钱交易,贪污受贿,蝇营狗苟,欺世盗名。群众说他们:台上是孔繁森,台下是王宝森,见领导是和珅,见百姓是泰森。如前段公开宣判的前南京市委书记杨卫泽。在台上振振有词,对社会丑恶现象义愤填膺、猛烈抨击,并对自己提出了“四不”要求:不做不仁之事、不占不义之财、不染不正之风、不干违法之事,背地里却是满肚子男盗女娼,政治表态成为全国人民的笑料。央视名嘴“毕姥爷”台上道貌岸然,台下却满口污言秽语,肆意嘲讽、侮辱、诋毁、谩骂毛主席、共产党和解放军。有人认为对他要求过严了,说这是他的言论自由。殊不知,毕福剑作为共产党员,作为公众人物,一言一行、一举一动都会成为社会的焦点,甚至成为部分人仿效的榜样,更何况他是在和外国人交流中说的那番话,外国人正想抓体制内的人对体制的看法和认识的把柄,其影响多么恶劣!不给这些人公共舞台一点也不为过。殊不知,在新加坡,一个17岁的孩子仅说了句“李光耀终于死了”,被判了三年徒刑;在韩国,一个中国留学生随口说了句“朝鲜好”,就被以有利于敌国行为而驱逐出境。荀子早就说过,“口言善,身行恶,国妖也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身能行之,国宝也。敬其宝除其妖”。我们也常说,不怕台面上拍桌子就怕台下使绊子。为了不同的观点、见解,台上讲点粗话,台下立马烟消云散、握手言和、携手并进,大家还是好同志、好同事、好朋友;如果台上握手、台下踢腿,明是一盆火、暗是一把刀,却让人防不胜防。如果做人的假面孔被涂以正人君子油彩,丑陋就会演变为美丽,肮脏就要转化为洁净,低贱就能升华为高贵,这多么可怕!两面人现象一旦成为常态,人们就会见怪不怪,产生耻感麻木,就会成为横在党与人民之间的“隔热层”、寄生在党的肌体上的毒瘤,败坏党员干部的声誉,损害党在人民群众中的威信。两面人可怕,就可怕在这。言行如一、表里如一、知行合一,不做两面人,是我们共产党员讲规矩需做到的第一条。

第二,远离潜规则。最近我在看一本叫《潜规则》的书,它揭示了中国历史上一个叫淘汰清官规则的真实游戏,诠释了清官为何难以像公开宣称的那样得志得势,为何经常遭遇被淘汰的命运,以至青天大老爷竟成为我们民族梦的一部分。像自古以来得到民众极力褒扬的包拯,尽管正史和野史资料均表明,他似乎没有什么突出的政绩,他出名也是潜规则发挥了作用,这个潜规则就是国人自古以来的“清官情结”,只看政德不看政绩。潜规则,就是在显规则后隐藏着的与显规则相悖的另外一种规则。这种规则未必有文字记载,但在现实中往往能起到很大的作用。如果一个社会潜规则盛行,那么正规则就会受到冲击。如果潜规则演变成一种文化,那么社会的公平正义就会受到践踏。我们生活中的潜规则很多。比如说裁判潜规则,要想赢比赛或避免黑哨,得送钱;演艺潜规则,要想成名或上位,得搞皮肉交易;商业潜规则,要想拿到订单或及时足额回款,得给回扣,等等。官场有没有潜规则?有,《新京报》还将其归纳为64条定律,有人也将其汇集为一句话:按显规则说,按潜规则做,是为最高规则。而且一些潜规则让人啼笑皆非,比如有的领导签字,横着签就意味着“可以搁着不办”,竖着签则要“一办到底”。我在市里工作时,也碰见一件潜规则的事。某次换届,一个平常表现好、工作能力不错、群众口碑比较好的干部,到我办公室送了一份用信封装好的工作总结,后来我打开一看,里面不仅有总结还有其他的“内容”,我于是给他写了一封信,将“内容”随信一并给了他。他感到十分沮丧,说他工作那么努力,仍然得不到宗林同志的信任。没有收不应该收的东西就被视作不信任,你说这个潜规则多么恐怖。当潜规则大家都接受后,正规则就像小偷一样畏首畏尾,坚持显规则就会视为另类。如果任由潜规则蔓延盛行,那么我们花费了几代人努力建立起来的正规则,甚至经过几百年上千年传承下来民族文化的精髓,都会被冲击得支离破碎。我们每个人在生活中都有可能遇到不同表现形式的潜规则,我们以什么态度去对待这些潜规则呢?还是两句话,达则兼济天下,穷则独善其身。当你有权力、有手段来制止潜规则的时候,那就要通过建章立制、定规矩,从制度层面来根治潜规则;若没有权力、手段怎么办,那就“独善其身”,不羡慕潜规则,不同流合污,按自己的规则行事,堂堂正正做人,老老实实干事,对得起自己的良心,对得起向党的誓言。我想,潜和显是一个矛盾,当显规则能够受到尊重受到弘扬的时候,潜规则自然没有了市场。一个人的力量或许是有限的,但是群体的力量是无穷的,大家聚而反对潜规则,潜规则就没有了生存的土壤。

第三,要增强自觉性。守规矩既靠他律更靠自律。所谓他律,是靠外在力量的激励或者惩戒。如守规矩可能会得到表扬、可能会评优评先或提拔重用;若不守规矩,可能会受到处罚处分,这就是他律,是外在力量促使你守规矩。所谓自律,是一种发自内心的遵从。不需要约束、监督,自觉地守规矩、讲规矩,将守规矩、讲规矩作为一种思维方式、变成一种行为习惯。只有当党的纪律、规矩,变成了广大党员内心需求、内心向往的时候,党的规矩方能持之以恒的坚持下去。外力只能治标,内力才能治本。怎么加强自律呢?一是既要守住大节也要不忘细微。守大节,就是保持自己的政治操守,和党中央保持高度一致,不做习主席告诫我们的五种事,这是“本”,相信我们绝大部分同志能做到。但守大节不能忘细微,往往细微之处见精神、见品格。有的同志以不出大事作为自己为人处世的标准,我看这个标准定低了。大事当然不能出,但细微也不能忽视。有本书叫《细节决定成败》,我认为细节既决定了做事的成败,也决定了做人的成败。很多大节是难以量化的,是模糊的,守得如何、执行的如何,缺乏统一管用的标准。比如说,在思想上、政治上、组织上跟党中央保持高度一致,高度是多少、一致是什么程度,难以量化、难以判断。但小事就很好判断,比如购票插队、看电影大声喧哗、公共汽车上不给老人让座等等这些细微的东西,都能够影响他人、社会对自己的基本评判。有次到国处考察,在某公众场所,看到用中文写的“严禁喧哗”的提示牌,感到一种难以掩饰的羞耻!“喧哗”不仅玷污了人格,而且玷污了国格,类似的细微能够忽视吗?二是要有于无人处见精神。大家可能都有体会,如果一群人在一起,很多提不到桌面上的事情不愿意去干、不好意思去干;单独一个人的时候,原本不愿去干、不好意思干的事情也干了。这就是缺乏于无人处见精神,以为神不知鬼不觉。其实世上没有不透风的墙,若要人不知除非己莫为。于无人处见,才能体现出真本色、真品质,才是真正的守规矩。怎样加强自觉性呢,主要是要加强品格的修养和锤炼。只有品格修养到家了到位了,才能够做到思想上的自觉、行动上的自觉。马丁路德曾说过,一个国家的繁荣不取决于他国库之殷实,不取决于其城堡之坚固,也不取决于他公共设施之华丽,而在于他公民的文化素养。西方成功学之父塞缪尔·斯迈尔也说,如果一个民族缺乏品格的支撑,那么这个民族必然会灭亡。陶知行先生讲得更到位,要求中国国民做一品百姓,做百姓中的精华、民族中的楷模。类似的至理名言还有很多。做人如此,做官从政更应如此,没有一流的人品做底子,从政肯定要跌跤,这是规律、定律。

第四,守规而有为。随着行政权力行使的不断公开透明、网络监督的无处不在、改作风驰而不息,有些干部的不当言行被曝光、个人权力被束缚,于是发出了“为官不易”、“官不好当了”的感叹。因而担心多干出错,在实践中“为官不为”,不愿主动工作、积极进取,甚至干脆不干活,做“太平官”,明哲保身,不敢担当。习总书记说,如果组织上管得严一点、群众监督多一点就感到受不了,就要“为官不易”,那是境界不高、不负责任的表现,并指出,应该对“为官不为”感到羞耻,应该予以严肃批评。李克强总理更是毫不客气的批评,尸位素餐本身就是腐败,不作为的“懒政”也是腐败。有个小故事说,一个县官死了后到阎王那报道,阎王问他干得怎么样,他说我很廉洁,所到之处都是清茶一杯,他以为阎王会表扬他,阎王却满脸怒色,说当县官是要你兴利除弊、辨别善恶的,按你这个标准,我摆个木偶在衙门,他连茶都不喝,岂不比你更廉洁。道理都是一样。习近平总书记在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时提出,“做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。”“四有”要求,不仅是县委书记的必修课,同时也是每一名党员干部都应刻苦修炼的基本功。守纪律、讲规矩、作表率,并非束缚干部手脚,更非处理或打压谁,而是要营造良好风清气正、干事创业、遵纪守规的良好政治生态,警醒、呵护领导干部在改革发展弄潮之时,不陷入不守纪律、不讲规矩、为官乱为的漩涡。从政当忧百姓事,为官避事平生耻。有本事不守规矩,容易“出事”;没本事只守规矩,容易“误事”;有本事又守规矩,才能“成事”。唯有遵纪守规与干事创业知行合一,领导干部才能干出一番事业,成就一地发展,造福一方百姓。改革“急先锋”邹碧华曾言:“每个人都是历史,如果每个人能让自己完美一点,历史也会完美一点。”在我们这个大发展、大变革的时代,广大党员干部提升共产党人的精气神、传递向上向善的正能量,必能开拓出令人心潮澎湃的历史走向。

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篇4:艰苦奋斗攻难关党课讲稿

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习近平总书记强调,艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统,也是井冈山精神的基石。我们共产党人依靠艰苦奋斗,由当初的白手起家一步步走到今天,回想起来多么不容易。今天,我们面临的任务仍然很艰巨,肩上的担子一点也不比以前轻,还需要继续用好艰苦奋斗这个传家宝。

艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统,也是井冈山精神的基石。井冈山斗争时期,虽然斗争环境异常艰苦,物质条件极为困难,但井冈山军民克服了一个又一个难关,巩固和扩大了第一个农村革命根据地,铸就了艰苦奋斗的丰碑。依靠艰苦奋斗,我们党战胜了无数艰难险阻,从胜利不断走向新的胜利。今天,我们让井冈山精神放射出新的时代光芒,就是要用井冈山精神砥砺本色,在艰苦奋斗攻难关上展现新风采。

崇尚艰苦奋斗。艰苦奋斗的传家宝任何时候都不能丢。今天,我们讲艰苦奋斗,并不意味着要重过井冈山斗争时期那样的艰苦生活,而是要在新的历史条件下仍然保持那样一种艰苦朴素、崇尚节俭的优良作风,保持那样一种特别能吃苦、特别能战斗的精神状态。

强化责任担当。每一名党员干部都要自觉对照井冈山斗争时期革命先辈的精神境界,回归传统,永葆本色,把勇于负责、敢于担当的精神融入自身的灵魂血脉,把全部心思和精力都用到工作中,迎难而上,奋力前行,不断创造新的业绩。特别是在面对急难险重任务时,要敢于挺身而出,面对歪风邪气要敢于坚持原则,真正做到守土有责、守土负责、守土尽责,真正使忠诚使命、敢于担当的价值追求内化于心、外化于行,坚决顶起自己该顶的那片天。

筑牢清廉“长城”。廉洁奉公,是弘扬艰苦奋斗精神的题中应有之义。每一名党员干部都要继承井冈山斗争时期革命先辈的廉洁自律作风,认真学习贯彻党章党规,严格遵守《中共江西省委关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》,做到清心常在、警钟长鸣,坚持修身慎行、怀德自重、艰苦奋斗、清廉自守的从政哲学,筑牢崇俭戒奢、拒腐防变的思想“长城”,切实维护风清气正的政治生态。

不断提升群众的获得感和幸福感。井冈山斗争时期,我们党通过“打土豪,分田地”来提高人民群众的获得感。当前,全面建成小康社会是全国人民的共同愿望。我们要贯彻落实习近平总书记对江西工作提出的新的希望和“三个着力、四个坚持”的总体要求,紧紧扭住发展第一要务不动摇,加快推进全面建成小康社会进程,打赢脱贫攻坚战,把教育、医疗、住房、就业等各项民生举措不折不扣落到实处,进一步做细、做好民生工作,切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,让改革发展成果更多、更公平地惠及全省人民,决不让一个老区群众在全面建成小康社会的进程中掉队。

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篇5:两学一做党课简报

全文共 1021 字

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为贯彻落实“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动,4月12日下午,县人民医院党委组织开展“两学一做”专题党课活动,党委书记马红新、全院党员及入党积极分子约150余人参加了此次活动。

党委委员、副院长洪孝飞首先介绍了《党章》的结构组成和主要内容,明确《党章》是党内法规的根本大法。随后解读了习总书记系列讲话中的执政理念和治国策略,把思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,提高政治觉悟、加强纪律约束、提升道德修养的重要性。号召全院党员“懂规矩,明理论,守信念”,争做一名合格的共产党员,在扎扎实实地“做”中净化思想,在奉献中提高觉悟,为全院的医疗卫生事业做出自己应有的贡献。

据悉,该院“两学一做”学习教育活动将根据县直工委的统一部署,以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,层层推进,环环相扣,扎实开展。

第2篇:两学一做党课简报

3月24日,为落实全面从严治党要求,加强基层党员党性教育,湘潭市中心医院以上党课的形式,开展了“两学一做”学习教育。活动由党委书记夏红主讲,200余名党员代表参加。该培训拉开了中心医院“两学一做”学习教育的序幕,之后,该院将推动“两学一做”学习教育从“关键少数”向全体党员拓展。

党课分为“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”的主题党课和“懂规矩、守纪律、强党性”道德讲堂两部分。

首先,夏红从“两学一做”的概念和内容、开展“两学一做”的意义、对象、时间、总体要求以及结合具体工作应该怎么学,如何做作了专题讲座。随后,就《推进领导干部能上能下若干规定(试行)》进行了详细的讲解。

在党性、党章、党纪的讲解中,夏红巧妙地以党章为依托,解释了党性的具体所指、指出其核心是全心全意为人民服务;通过重温入党誓词回答了党的建设“四问”和党性“五问”;强调了全体党员和领导干部必须遵守的“八条规范”和“六条纪律”。在组织学习《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》,并结合分析当前的国情市情、行业常态之后,他引导大家明确了做一名合格党员的要求,即:加强政治修养,做一个有理想信念的人;加强纪律修养,做一个守规矩的人;加强德性修养,做一个品德高尚的人;加强能力修养,做一个敬畏权力的人。

据悉,该院“两学一做”学习教育将根据上级的统一部署,以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,层层推进,环环相扣,扎实开展。

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篇6:基层党支部书记讲党课讲稿

全文共 5534 字

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正确对待得与失 在奉献中实现红岩人价值

当前,各行各业基层党 组织不断加强自身建设,努力创建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的 五好班子,广大党员干部也不甘落后,奋勇争先,带头学习 、带头争创佳绩、带头服务群众,争做优秀的 共产党 员。我们红岩博物馆党 支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活动,取得良好的 效果。作为博物馆的 党 员干部,我们除了整天面对历史文物之外,那就是要 面对参观的 游客,在这种环境下生活工作,需要 耐得住寂寞,守的 起清贫,稳得住心神,经得起考验,而外面世界丰富多彩,繁花似锦,呈现出“世人熙熙皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的 繁忙景象,于是有些同志不禁产生了疑问:我们整天艰辛的付出,是否失去了人生中很多美好的 东西?我们这样辛辛苦苦,勤勤恳恳,是否得不偿失?其实,借用现代社会一句充满辩证法的 语言讲就是:有得必有失,我们在也许失去了个人更好的 发展机会,也许失去了物质更加富足的 生活,但我们保护了历史文物,发扬了历史文化和不屈不饶的民族精神,服务了社会,了解了更多的 历史文化知识,拥有了更为丰富的精神文化生活,人生更加充实更加有意义了,同时红岩博物馆为我们提供的 养身立命的 场所,为我们源源不断地提供了稳定的 个人经济收入,也让我们拥有了精神充实、物质充足的 生活。因此,我们应当正确认识和对待得与失,在奉献中实现红岩人价值。下面,我主要 讲四点内容。

一、正确认识得与失辩证关系

得与失是对立统一的 关系,而且两者是密切相连,可以相互转化的 。我们大家都知道一个成语,叫做:“塞翁失马,焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上,住着一个擅长推测吉凶祸福的 老人,一天的 他家的 马跑到了胡人驻地,周围邻居都担心老人想不开,于是都来安慰他,但老人却乐观地说:这不见得是坏事啊! 过来几个月,老人马带着胡人的 骏马回家来了,邻居们又去祝贺,老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的 儿子在骑胡人的 骏马时,不深摔断了大腿,成了一个瘸子,热心的 邻居又来劝慰他,他却说:这也许会变成一件好事啊!过了一年,胡人大举入侵边塞,所有青壮年都被征兵入伍,边塞附近的 人战死沙场的 有十分之九,老人的 儿子因为腿瘸而免于征战,结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的 道理,并且好事可能会变成坏事,失去局部的 利益可能会得到完整的 人生。

纵观我们身边的 活生生的 例子,都验证了有得必有失的 道理。在近几年的 重庆大黑风暴中,多个显赫一时的 高官纷纷落马。为了取得更高的 职位,得到更多的 物质享受他们有的 行贿受贿,跑官要 官,终于坐上了高位,大肆贪赃枉法,大搞腐败,疯狂攫取钱财,过着骄奢淫逸、醉生梦死的 腐朽生活,可以说荣誉有了,金钱有了,地位有了,美女也有了,似乎什么都有了;有的 人甚至纵容、支持黑恶势力发展,捞取非法为了取得更高的 职位,的 好处,出门前呼后拥,进门锦衣玉食,似乎呼风唤雨,无所不能,可谓有钱有势,虚荣心得到极大满足,也得到了一时的 快活。然而他们没有清醒地意识到: 在似乎要 风得风,要 雨得雨,什么都不缺,什么都拥有的 同时,他们却失去了党 员干部的 党 性修养,失去了国家工作人员的 奉献精神,忘记了廉洁奉公、执政为民的 宗旨。结果,有的押赴刑场、结束了年轻的 生命;有的 让人深陷囹圄,青灯相伴,孤立无援,在铁窗里度过残年余生。一朝醒来,他们似乎什么都没有了,不但失去了官位和利益,而且失去了自由,失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的 亲人,父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从容容地生活?而孩子如何面对周围同学的 耻笑、讥讽、排挤、挖苦、甚至欺侮?在自卑的 阴影下,孩子又怎么能够直面惨淡的 人生?所以说,他们过多追求“得”,却将自己输得精光,因此我们应该将得失看的 开,想得开,拿得起,放的 下,珍惜现在拥有的 ,放弃不该拥有的 ,追求一种有尊严、有光明、有意义的 生活。

二、正确理解得与失的 关系

1 有利于加强党 性修养,争创一流成绩

我们红岩博物馆的 党 员干部要 想耐得住寂寞,踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作,以极大的 热情参与争先创优活动,必须加强党 性修养,正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的 道理,我们就可以认识到岗位工作重要 性,就可以感受到我们生活的 充实,增强我们争创一流成绩的 信心。在博物馆工作,我们远离了世间的 喧嚣与干扰,远离的 争名夺利的 角逐场,远离了光怪陆离的 商场,静下心来服务游客,大力宣扬爱国主义民族文化,弘扬追求崇高理想、无私奉献的 红岩精神,从从容容工作,心安理得生活,快乐学习 进步,在奉献社会中让自己的 人生闪闪发光,这是多么有意义的 人生!因此我们要 珍惜岗位,珍惜生活,拼搏奋进,开拓进取,做出一流的 成绩,回报党 和政府给我们带来的 “所得”。

2 有利于改善党 员精神面貌,增进党 员干部队伍的 团结。

工作生活中总会有一些不如意、不满意,在分配工作时,有些同志可能任务多了一些,责任大了一些;干部提拔时,有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了,但是参与竞岗的 人多,优秀人才多,竞争激烈,结果部分同志落选了。人非圣贤孰,孰能无惑?工作中的 这些事情往往影响人们情绪和工作热情,如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦,那我们的 重要 工作谁来做?如果人人能够顺利升职,那我们的 社会还存在竞争吗? 如果人人大事小事计较利害得失,那我们的 队伍不就成为一盘散沙了吗? 我们的 博物馆怎么发展呢? 我们的 工资福利怎么保障呢? 我们干了重活,说明我们得到了组织和同志们的 信任,得到良好的 锻炼机会,能够快速成长进步;我们升职未果,失去了一次提升的 机会,却得到了良好的 锻炼,增长了见识,为下一次的 成功奠定了坚实基础。如果我们对工作中的 得失有一个正确的 态度,那么我们每个人都会消除了不良的 攀比思想,变得宽宏大量,心情舒畅,有利于改善党 员精神面貌,增进党 员干部队伍的 团结。

三、正确认识我们红岩人的 人生价值

我们红岩博物馆主要 的 通过展示中国共产党 的 革命战争年代的 历史画面向社会宣传共产党 人的 的 革命精神,无数革命先烈艰苦奋斗的 革命历程,坚定的 公民共产主义信念、无私奉献、为了崇高理想而敢于牺牲的精神,对当今的 市场经济社会有着重要 的 借鉴意义,对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特的 导向功能。世界上有千千万万个,有多种多样的职业,然而都无法接受这种革命英雄主义的 熏陶,因此我们为这样的 工作环境而自豪,能为向社会宣扬这种精神而骄傲,这也是我们所有红岩的一大“所得”,这种高尚的 文化环境能够使我们党 员变得更加高尚,具备共产党 人的 高风亮节,本身就能体现我们的 人生价值。

恩格斯说:人是生活,动物则是生存。他告诉我们人和动物的 根本区别在于人具有高度发达的 大脑和思维,人有高尚的 思想精神追求,所以将那些极端自私自利、损害人民群众根本利益的 人称之为“禽兽不如”。人活着总要 有精神追求,总要 对家庭、对周围的 人、对社会有用处,就是我们平时所说的 要 “做一个对社会有用的 人”,这种“用处”也就是人生价值的 体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的 人,比如那些贪污腐化分子、危害一方的 黑恶势力,会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的 对象,其人生与动物无异,人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重大推动作用,对于净化社会风气、改善人们的 精神面貌具有积极的 “用处”,我们博物馆所从事的 是一项对社会发展有积极意义的 工作,我们的 人生价值就是通过服务奉献社会,丰富人民的文化生活和思想世界。归根结底,我们红岩人的 人生价值就是服务与奉献社会。

四,如何正确对待得与失,在奉献中实现红岩人价值。

1 树立“正当取得”意识,以合情合理合法的 正当途径谋取利益、职位和荣誉。

古人云:君子爱财,取之有道,“得”之道并不是不择手段的 谋取,不是巧取豪夺,更不是营私舞弊、欺骗群众,而是通合情合理合法的 正当途径去的 取得。在市场经济飞速发展的 今天,人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的 利益和好处,使人们面临越来越多的 诱惑。反观那些落马的 高官和失职渎职人员,有些人也曾勤勤恳恳工作,为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的 诱惑时,没有坚持“正当取得”的 原则,结果向诱惑投降,陷入了不法分子设计好的 圈套,最终不能自拔,与犯罪分子同流合污,沦为人民的 罪人。无数事实和案例雄辩地证明,凡是通过不正当手段得来的 钱财和职位,最终不能维持长久,甚至会陷入犯罪的 深渊。这正应验了一句俗语:莫伸手,伸手必被捉。作为红岩博物馆的党 员干部,我们更应当遵纪守法,模范地执行党 的 方针、路线、政策,始终保持共产党 员的 先进性,做群众的 示范榜样,想取得好成绩,要靠真才实学和实干精神;想评上先进,要 靠拼搏奋斗和群众的 支持,以合理的 途径取得荣誉。同时,还要 注意珍惜现在得到的 岗位、职位、荣誉等,做到爱岗敬业,以无限的 热情和高度责任感对待工作。反之,如果不珍惜现在拥有的 ,马马虎虎,得过且过,甚至出现失职渎职现象,那么现有拥有的 也会失去。

2 树立“坦然失去”的 意识,从容地应对挫折成败与个人得失。

如果不能坦然地面对失去,不能正视现实中的 挫折成败,往往会导致心理失衡,甚至会改变人生的 方向。这方面有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪90 年代担任过北京通县县长,期间工作认真努力,大刀阔斧进行经济改革,对通县社会发展做出了积极贡献。后来,被调任北京市交通局当副局长,由于他对交通行业不熟悉,所以很长一段时间,他成了毫无实权的 虚职和闲人。长期大权在握的 他不能坦然地面对“失去实权”,心结解不开,对组织心生怨恨,长期闷闷不乐,竟然得了严重抑郁症。此时,其妻子竟然给他开了一副治疗抑郁症的 良方,即升官无望那就大敛钱财,弥补仕途的 缺憾与挫折,促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀,适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长,于是毕玉玺大肆收受贿赂,生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去,缺乏良好的 心理素质,竟然改变了其人生轨迹,促使其走进了监狱的 大门。生活中我们会碰到无数的 挫折失败,也会面对各种各样的 “失去”,比如失去晋升的 机会,失去工资晋级的 机会、失去转岗的 机会等,我们都应当坦然面对,从容应付,以良好的 心态泰然处之。当我们身处逆境,要 想到“天将降大任于斯人也”的 古训,把艰难困苦看作成功成才的 必经磨难;当我们遭遇失败时,要 思考“失败是成功之母”的 名言,把失败看作积累经验的 过程;当我们失去一些机会时,仍然要 保持平和的 心态,树立“坦然面对失去”的 意识,以胜不骄败不馁的 乐观精神和积极进取的 作风,投入到具体的 工作。

3 树立集体主义观念,淡化个人得失,维护大局利益和长远利益。

集体主义能够让我们淡化个人的 利害得失,看重集体和国家的 大局利益和长远利益;能够使我们超然物外,洒脱行事,引领我们提高思想觉悟,少计较个人得失,少盲目攀比,多考虑整体利益。可以说集体主义是指导我们正确对待得失的 一副良药。我们红岩博物馆中江姐等一批革命先烈,在山河破碎的 旧中国不惧艰险,奋起抗争,表现出祖国前途命运高于一切的 精神,因为她们都知道破巢之下、安有完卵的 事理,都明白国破家无的 道理。再看看文博行业,有些省份的 博物馆,虽然基础设施好,建设的 参观项目也很有特色,但是由于整个队伍缺乏集体主义观念,过分强调个人的 利益得失,造成相互攀比,人心涣散,导致博物馆经营不善,冷冷清清。中国有句古话叫做:皮之不存毛将焉附,作为职工我们就是毛,博物馆就是皮,我们只有树立集体主义观念,坚持个人服从集体、局部服从整体的 原则,维护大局利益和长远利益,才能促进博物馆的 蓬勃发展。个人可能要 做出一些牺牲,但是博物馆发展壮大了,我们的 工作和生活条件就会改善,我们也将会收获更多。

4 树立无私奉献观念,看轻成败得失,实现红岩人的 价值。

奉献强调党 员干部对社会、对单位、对国家的 付出与贡献,突出无偿的、无条件地服务人民群众,与之相对立的 一些词语是索取,索要 ,或者获得,奉献词义本身就要 求我们将得失成败放在脑后,全心全意为人民服务,达到一种只求贡献而不求所得的 忘我境界。共产党 人不否定个人对物质与文化生活的 追求,不否定个人利益,但更强调奉献与服务精神,所以我们要 看轻成败得失与个人利益,树立奉献观念,人人争当先锋模范,人人提高服务质量,团结友爱,相互帮助,相互支持,做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有用的 人,有理想追求、有尊严地活着,展示党员干部的 精彩人生,实现红岩人的 价值。

两千多年前的 孟子说过:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的 今天,我们舍去和失去的 应该是非法的 利益和腐朽的 物欲,选择和追求的 应该是崇高的 理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的 共产党 员,我们不但要 科学理解得与失的 辩证关系和意义,还要 正确对待个人生活工作中的 得与失,坚持以合情合理合法的 正当途径谋取利益、职位和荣誉,保持健康良好的 心态,从容地应对挫折成败,更重要 的 是以更高的 标准严格要 求自己,用超然物外的 高姿态,树立集体主义观念和奉献意识,淡化、看轻个人得失,维护大局利益和长远利益,在奉献中实现红岩人价值。

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篇7:党委书记两学一做党课讲稿

全文共 5140 字

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按照学校党委关于开展“两学一做”学习教育的工作安排,今天我们支部组织第一阶段“学党章·有信念”专题学习交流。在这里我做一个发言,将学习党章的体会与党支部的同志们进行交流。

习总书记在十八大之后刚刚上任的第二天就发表了题为《认真学习党章 严格遵守党章》的署名文章。我理解这既是总书记代表新一届领导集体向全党做出了一个庄严的政治承诺,也是对全体党员提出了一项非常严肃的政治要求。在随后的习近平总书记系列重要讲话当中,反复地强调学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章极端的重要性和现实的必要性。将学习党章提高到全面从严治党的高度。这次中央部署的“两学一做”学习教育,也将学习党章摆在了首要任务。因此学好党章使我们当前的一项重要任务。

在此次“两学一做”学习教育当中,作为一个有着30多年党龄的老党员,自己又一次重温了党章,联系自身的思想实际和工作职责,特别是联系了目前新的形势和新的要求,还是感触很多,有了很多新的领悟、新的体会和新的收获。在此十分愿意与咱们支部的同志们进行交流。

一、为什么要经常性的学习党章?

我觉得可以从下面两个维度进行理解。

第一个角度是从我们党和国家的事业发展角度来看学习党章的重要性和必要性。第一,党章是全党的灵魂,是我们党的生命力的集中体现。中国共产党诞生于嘉兴南湖的一条小船上,在近一个多世纪的风雨当中乘风破浪,走过了95年历程。在一个拥有10几亿人口的大国中成功执政60年而屹立不倒,一个很重要的原因就是我们党有一个比较成熟完善的党章。这部党章是在马克思主义科学理论的指导下,凝聚了中国共产党人几十年的经验探索和教训,凝聚了党在长期革命、建设和改革的实践当中所积累的经验和制胜的法宝,也为中国革命的实践反复证明了的成功的实践结晶,都集中体现在了我们的党章当中。前两天辅导报告专家曾指出,我们党章的每个字句都来之不易,甚至背后还付出了血的代价。我们学习和研究党章,就是学习和研究党的发展史的过程,研究党的经验、学习党的优良传统的过程。第二,党章是全党的根本大法,是指导我们工作的总章程,也是我们党制定党内规章制度的总的依据。同时党章还是规范和约束全党各级组织和每名党员行为总的规矩,也是我们全党保证统一步调、统一行动总的号令。因此,我们只有依据党章,保持党的高度统一,才能保持党的战斗力。第三,党章是全党的共同意志,是我们党凝聚力的集中体现。党章是经过中国共产党的全国代表大会通过的,具有最高权威性。也可说是集中体现了全体党员的共同意志、共同意愿和共同认识,同时也是每一名共产党员的基本认同和政治态度。大家承认党章、拥护党章、履行党章,是我们每名党员的基本义务,也是我们入党的前提。第四,党章是全党的政治旗帜,是党的影响力的集中体现。党的政治主张,党的纲领集中体现在党章中,这是我们党区别于其他政党的根本性的标志,也是我们党面向全社会、面向全世界的政治宣示,它集中体现了党的观点、态度和政治主张,所有想要了解中国共产党的组织或个人,首先要从党章找答案。正是因为党章具有以上的地位和极端的重要性,所以我们每名党员都要认真地学习、反复地学习,要对党章的基本内容了然于胸、内化于心、外化于行。

另外,从我们党所处的历史地位和重大使命来看,迫切需要在全党树立我们党章的威信,唤醒党章的意识,这也是我们当前全面从严治党的迫切需要。因为我们党目前存在的诸多问题其根源就是缺乏党章意识、淡化党章权威、偏离党章要求而产生的。特别是从周永康、薄熙来、令计划等反面典型来看,他们的危害绝不仅仅是个人贪污腐败和道德堕落的问题,更多的是他们在政治上偏离了党的宗旨,违反了党的规矩,个人野心膨胀,权力欲望得不到控制,把个人置于党的利益之上所造成的。在我们党的历史上也曾经出现过张国焘、王明等人,现在这些人也是同样的问题,他们就是我们党内的野心家,在政治方面的损害远比他们个人的贪污腐败对国家的危害大得多。解决这些问题,就要必须重新回归党章,以党章的要求来全面从严治党。此外,在党的发展过程当中我们党也存在着一些思想争论,怎么在新的形势下统一思想?这就需要正本清源、拨乱反正,回到我们党章的最基本要求上来,回到最基本的理论基础、思想基础和政治基础上来,这样才能统一思想。当前的全面从严治党,要求我们必须以党章为依据,也必须以党章为依归,统一全党的思想认识。

第二个角度是从每名党员加强自身党性修养的角度来看学习党章的重要性和必要性。第一,重温党章是每名党员的必修课,特别是我们每名党员干部的基本义务。重温党章在某种意义上就是在思想上重新入党的一个过程。每名党员在政治上根据党的要求和部署开展工作,应当说都没有什么大的问题。但是是否能做到理论自觉、信念坚定,这就需要通过学习党章来不断地强化、不断地重修。也需要我们每名党员不断地对照党章来自我修正、自我完善,在思想上行动上自觉向党章看齐。我们往往由于疏于学习、疏于反思、疏于检查,有时会不自觉地偏离党章的要求,这就需要以党章为镜子,时刻警醒、经常对照、及时纠正。第二,重温党章是每名党员唤醒党员意识的必然要求。因为学习党章不仅是我们每名党员在入党时要认真阅读,入党后也不能将党章束之高阁,甚至在工作当中淡忘了自身的党员身份和党员要求,将自己混同于普通百姓。重温党章、重温入党誓词、重新唤起党员意识、激发我们的热情,这是当前每名党员加强党性修养,加强自我修身的迫切要求。我们在日常工作和生活当中不仅要埋头拉车,还要抬头看路,经常从党章中唤醒我们的党员意识。

二、学习党章要重点把握什么内容?

党章有11章,53条,17000多字,内容丰富、博大精深。怎么在学习当中把握党章的精神实质和基本要求?我个人认为应从以下几方面入手。

第一,要通过学习党章把握好党章规定的基本政治主张。这更多体现在党的总纲部分。总纲首先讲到了我们党的性质,即“两个先锋队”、“一个领导核心”和“三个代表”。党章表明了我们党的最高目标和最高理想就是实现共产主义。党章还规定了我们的理论基础和指导思想就是马克思列宁主义,特别是中国化的马列主义。党章还对我国处于社会主义初级阶段进行了科学判断,规定了党的基本路线、基本纲领和基本任务。党章还规定了我们党现阶段的三大历史任务,推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平促进和平发展。这都是我们党在现在历史节点上,面对全世界的基本的政治主张。认可、拥护、坚持这些基本主张是我们每个党员的基本义务,如果淡忘了就不是一个合格党员,如果偏离了、放弃了甚至反对了这些基本主张,就是与党对立,就是叛党。

第二,要通过学习党章把握好党章所阐述的基本政治规矩。其中最大的处理党内政治生活的规矩就是民主集中制,这是我们党保持生命力、保持健康发展的致胜法宝。关于民主集中制,党章讲了六个内容,在这里不再重复。我要从其他的基本规矩中举例讲述,一是平等原则,党章第一章第八条规定,党员无论职务高低,都要编入党的一个组织,要参加党的组织生活,接受党内外群众的监督。所有党员在党内是平等的,大家虽然有职务的分工,工作的分工,但是在党内,大家是平等的,特别是在党的纪律面前一律平等。二是选举原则,党章规定每名党员都有表决权、选举权和被选举权,各级代表大会都由党内选举产生。任何组织和个人不得以任何方式强迫选举人和被选举人选举和被选举某个人。同时还规定各级党组织干部都不是终身制,各级党的代表大会都实行任期制。这是党内民主很重要的体现,一是党员身份是平等的,二是党的组织都是经过选举产生的,这体现了党内民主最核心政治规矩。那么如何集中?就是要做到四个服从:个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央,个人可以有不同的意见,也可以向上反映,但是一些重大问题上不能擅自行动。现实生活中有一些人破坏了政治规矩,最终走向犯罪深渊,都和破坏民主集中制密切有关。三是集体领导与个人分工制度,这也是我们在政治体制上实现我们民主的很重要的制度保障。党章中讲到,凡属于重大问题,都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则,由党的委员会集体讨论做出决定。党的委员会成员要依据集体决定和分工,切实履行自己的职责。这里面既有集中又有分工负责。四是上下级请示报告制度,中央的事情要由中央来决定,不得擅自越权。下级要经常地汇报,不能在职权范围外擅自行动,但同时要独立负责地解决好职权范围内的问题。上级部门有责任经常听取下级部门的意见,及时解决反映的问题。这都是我们党章所规定的一些规矩,但是大家在执行过程中对这些规矩有时候不以为然、自行其是,特别是个人权力欲望膨胀以后,将规矩视同儿戏,带来了很多混乱,对党的事业和个人自身都带来了不可挽救的后果。五是民主监督的程序,党章规定每名党员和每个组织都要置于全党的监督之下。规定禁止任何形式的个人崇拜,规定我们任何党员无论职务高低,都不能个人决定重大事项,也不允许领导人实行个人专断,凌驾于组织之上,不允许党员发表超出党组织已有决定之外的主张。这些政治规矩都是以血的教训换来的,这些规矩保证了党的健康发展。正是这些基本的规矩保持了我们全党高度的统一,也有效整合了党内的不同观点,使我们党能够统一意志、统一行动,这是我们党重要的生命线。我们在学习党章的过程中,除了学习政治理念和理想信念之外,这些基本的政治规矩也是学习的重要内容。这对于我们每名党员,特别是党员干部来讲特别地关键,要严格按照党的规矩办事,就不至于犯大的错误。

第三,要通过学习党章把握好党章所规定的基本的政治要求。这里面既有对党员的也有对党组织的。党章规定党员有八项权利和八项义务,党组织有八项基本任务。这都是党章对我们每一名党员和每一名基层组织所提出的基本的政治要求,如何把这些要求结合实际予以落实,也是我们学习党章的重要内容。

三、我们如何学好党章?

此次“两学一做”学习教育要求我们要以问题为导向,带着问题学,针对问题改。我个人认为,要从以下几个方面着手。

一是要从理想信念当中获取精神力量。理想信念是总开关,是力量源泉。联系自身实际看,作为党多年培养的领导干部和有着30多年党龄的老党员,经常觉得自己不会在政治问题出现大的偏差。但对照党章要求来讲,自己能否保持入党时的热情和干劲,要认真反思和扪心自问。因为现在我们经常面对的不是生死关头,大量是繁琐的日常事务和家庭生活,很容易造成激情减退和动力不足。怎么样在工作当中不忘初衷,不忘理想?这需要在不断学习党章过程中唤醒自己的党员意识,把自己当前的工作和党的总的目标联系起来,共产主义不仅是远大理想,也是我们生活中的伟大实践,远在天边,近在眼前。我们既要从人类社会发展规律的过程当中树立共产主义必胜的信念,也要从已经外化为我们党的体制、政策的共产主义主张、先进模范人物身上的共产主义道德、社会行为规范中的共产主义文化中来感知和信仰。这才能使我们始终保持激情、保持干劲。

二是要从党员的要求中强化服务宗旨。党章中反复告诫我们,党的宗旨就是全心全意为人民服务。我们每名党员都有服务群众、联系群众的义务,都要吃苦在前、享受在后、克己奉公、多做贡献。每名党员干部都要立党为公、执政为民。作为一个党员领导干部,我们不同于普通群众就是手中有权。如何正确对待权力?运用权力?都是检验我们作为党员干部是否合格的试金石。要按照党章的要求秉公用权、科学用权、依法用权、廉洁用权。

三是要从党章规定中筑牢纪律底线。对学校党委而言,我们首先要承担起从严治党的主体责任,要为学校营造一个清朗、健康的政治生态,来保护好、教育好我们的党员和干部。作为党员个人而言就要从严要求,把政治纪律和政治规矩摆在前面,尤其是要落实好党章所规定的民主集中制,充分发扬民主,听取不同意见,善于做出科学决策。作为个人在组织纪律、廉洁纪律、生活纪律等方面,都要明确必须为的要求,划清不可为的底线和红线,要在遵守党章、遵守党纪中做出表率。

四是要从我们的职责任务中强化责任。党章规定了党的基层组织的八项基本任务。这八项基本任务就是我们当前全面从严治党的基本要求,有学习任务、宣传任务、组织任务、教育管理党员任务、调动党员和基层党组织积极性的任务、开展批评从严治党的任务。这些新的任务在新的形势下都面临新的要求和新的努力空间。作为党的基层组织必须要履行好党章赋予的重要职责,把学校党建工作提升到新的水平,也是此次“两学一做”学习教育的根本目的。

在此次学习教育的开始之初,学好党章是很重要的思想基础,也是我们从严治党的纪律要求,更是我们统一思想的政治基础。因此我们要联系自身的思想实际,联系自身的工作职责,联系自身的成长经历,来把握好党章里面蕴含的丰富内容,以此来规范和矫正自身的言行。

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篇8:教师两学一做专题党课讲稿

全文共 1758 字

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3月2日下午,宣城市委党校举行2016年春季学期开学典礼,宣城市委书记姚玉舟作党课报告,围绕“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”与大家交流认识和体会。市委副书记王章来主持,市及市级领导严琛、杨业峰、张平、吴爱国、徐德美、周密、沈伟、钱明树、牛传勇、张光勇、徐晓东出席报告会。

姚玉舟指出,开展“两学一做”学习教育,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,是加强党的思想政治建设的重要部署。各级党组织要将“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务和今年党建工作的龙头任务,按照统一部署,精心组织安排,有力有序推进,确保尽好责、抓到位、见实效。

姚玉舟指出,学习党章党规,必须着眼明确基本标准、树立行为规范。党章是管党治党的总章程,集中体现着党的基本理论和政治主张,集中体现着党的集体意志和原则要求。作为共产党员,必须尊崇党章、学习党章、遵守党章、维护党章。党规党纪是对党章的延伸和具体化,是规范党员行为的具体遵循。深入学习党章党规,唤醒党员党章党规意识,要强化党章意识,自觉把党章作为做人做事的根本遵循,把是否把党章作为行动的根本指南、是否切实践行入党誓词、是否模范履行党员义务和遵守党员领导干部要求作为衡量的标准和尺子;要强化纪律意识,自觉做到守纪律、讲规矩,把政治纪律和政治规矩摆在首位,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。坚持高线、守住底线,严格执行《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》;要强化从严执纪意识,自觉履行管党治党的政治责任,全面执纪、抓早抓小,充分运用好监督执纪“四种形态”,一把尺子量到底,一寸不让抓执行,用执纪的严肃性和追责问责的约束性保障党章党规的权威性。

姚玉舟指出,学习习近平总书记系列重要讲话,必须着眼加强理论武装、统一思想行动。十八大以来,习近平总书记围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面,提出了中国梦、协调推进“四个全面”战略布局、新常态下的发展观、以社会主义核心价值观为引领、党要管党、从严治党等一系列治国理政的新理念新思想新战略,开辟了马克思主义新境界,开创了中国特色社会主义新局面。学习好、贯彻好总书记系列重要讲话精神,要在真学真懂真信真用上下工夫,见成效。真学,就是要深钻细研,入心入脑。要端正态度学、追本溯源学、及时跟进学,全面、系统、科学、准确地领会总书记重要讲话精髓要义。真懂,就是要深刻领会、全面理解。准确把握贯穿其中的实事求是思想路线、科学思想方法和真挚为民情怀。真信,就是要坚定信仰,爱党为党。始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、做中国共产党的忠诚拥护者、做改革开放和全面建成小康社会伟大事业的自觉践行者。真用,就是要指导实践、推动发展。坚持发展第一要务不动摇,坚定改革决心和信心不动摇,坚守改善民生不动摇,坚持全面从严治党不动摇。

姚玉舟指出,做合格共产党员,必须着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行。按照讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员的标准,一是要忠诚,对党绝对忠诚。忠诚于党的信仰、党的宗旨、党的组织。二是要干净,树立清风正气。看牢自己,绝不放纵妄为;管住家人,绝不放任自流;谨慎交友,绝不放松警惕。三是要担当,立足岗位作贡献、有作为。在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份,积极为党工作,勇于争先不懈怠,敢于攻坚不畏难,善于创新不守旧。运用正确方法激励干部干事创业,最大限度调动广大干部积极性。

姚玉舟指出,开展好“两学一做”学习教育,要紧密结合宣城实际,分门别类找准问题,丰富内容,创新载体,切实增强针对性、实效性。要突出正常、经常教育,把握好学习教育的特点,根据不同领域、不同行业党员情况提出具体要求。要坚持领导带头、以上率下,推进学习教育扎实开展。要坚持“两手抓、两促进”,以开展学习教育促进各项工作,以各项工作的实际成效检验学习教育成果,扎扎实实做好各项工作,确保“十三五”开好局、起好步。

市直各单位主要负责同志,各县市区委书记、副书记、组织部长,市委党校县处级干部专题研讨班和中青年干部培训班全体学员听取了报告。

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篇9:干部党课心得体会

全文共 11655 字

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规矩是一个集体共同确立并应遵守的标准、法则和惯例。中华民族有着灿烂悠久的文明史,讲规矩是这部文明史的重要篇章,是中华民族的优良传统和宝贵品格,贯穿于中华民族生存发展的始终,从历朝历代浩如烟海的典章制度和经典论述,到普通百姓的日常生活,“规矩”无不表现得淋漓尽致,已经成为中华民族的心理基因和文化自觉。如“政者,正也”的治国理念,“天下为公”的政治理想,“克己复礼”的人生态度,“和而不同”的思想原则,“义利之辨”的伦理观念,“刚健有为,自强不息”的进取精神,“厚德载物、海纳百川”的开放胸襟,“己所不欲、勿施于人”的平权思想等等。中国人始终把规矩视为客观标准,不可逾越,不能违背,把守规矩作为品行要求,“规矩权衡不可枉”。

“人不以规矩则废,家不以规矩则败,党不以规矩则乱、国不以规矩则亡”。中国共产党是最讲规矩的政党,政治规矩始终与党的使命紧密联系在一起,始终与党在不同历史时期面临的形势和任务紧密联系在一起,始终与党的自身建设紧密联系在一起,始终与每一位党员、干部的言行紧密联系在一起。党的十八大以来,“党的规矩”这个词汇出现的频率越来越高,习总书记不厌其烦地要求和告诫全党讲纪律守规矩。大家都有惯性思维,某一件事情被反复强调的时候,恰恰就是这件事情可能眼下重视不够、落实或执行不好的时候。比如说“三农”工作,中央一再强调,要把“三农”作为全党工作的重中之重,原因就是“三农”工作存在重视程度不够,有被削弱、边缘化的倾向或危险。现在中央反复强调讲规矩,说明不懂规矩、不守规矩、不按规矩办事的现象比较严重了。我认为中央提出这个命题,不是小题大做,更不是无中生有,是有很强的指向性。从目前披露的情况来看,从党的政治生活到人们的日常生活,都存在不讲规矩的人和事。前段时间,中央公布了周永康案件,周永康犯三宗罪:受贿罪、滥用职权罪、泄露党的机密罪。对前面两宗罪,比较好理解,对第三宗罪,觉得匪夷所思。从我们党建立入党宣誓制度开始,尽管誓词经过了多次修改和完善,但有一条始终没有变,那就是保守党的秘密。周永康贵为中央政治局常委,位居权力最核心,却连这一条起码的规矩都守不了,那基层呢?衡阳的人大代表选举贿选案,也是不守规矩、不按程序办事而引发的,最终引起中央震惊。我最近在看资料,有句话可以说是震聋发聩:“不守规矩比暴力更可怕”。开始我对这句话有点不以为然,质疑是不是夸大其词了,后来仔细琢磨,才恍然大悟。暴力行为,破坏的都是表面的东西。但是不守规矩,破坏的则是秩序、是根基。正如总书记多次告诫我们的:小智治事,中智治人,大智立法。总书记还讲到,治理一个国家一个社会,关键是要立规矩讲规矩守规矩。所以,中央提出讲规矩这个命题,很必要很及时,如再不来研究解决这个问题,按照长沙的讲法,很可能要筐大瓢!下面,我就守规矩问题谈三个方面认识。

一、深刻认识讲规矩的极端重要性

第一,讲规矩是我们党克敌制胜的法宝。纵观历史发展过程,但凡有作为的政治家,不论是古代的帝王,还是现代的领袖,无一不把讲规矩作为治国理政安天下的不二法门。秦末楚汉相争,汉高祖刘邦占领咸阳后,咸阳城里珠宝遍地美女如云,常年征战的将士像注了鸡血般兴奋,争相哄抢打砸,场面不可收拾,如果任其泛滥,不仅取不到政权,坐不上皇位,就是坐上了也会丧失掉。刘邦立马提出了三条:杀人者抵命,伤人者上刑,盗者抵罪,也就是后来有名的“约法三章”。号令一出,社会秩序立马井然,百姓齐声欢呼称颂,“唯恐刘邦不当秦王”,刘邦人气爆棚,为后来建立大汉王朝奠定了坚实的群众基础。在更早的文字记载或口口相传中,类似约法三章还有很多。这些都说明,先拟章程,然后按章程办事是我们中华民族的思维习惯和行为习惯。伟大的无产阶级领袖们,更是把讲规矩守纪律,当成克敌制胜的法宝。

习总书记在西柏坡考察时,就深情的说,这是立规矩的地方。这个地方立了什么规矩呢?七届二中全会在此提出了两个“务必”,即:务必保持艰苦奋斗的作风,务必保持谦虚谨慎的作风,制定了六条规矩,即:一不做寿;二不送礼;三少敬酒;四少拍掌;五不以人名作地名;六不要把中国同志和马、恩、列、斯并列。青年时代的毛主席有“三不谈”原则,即:不谈金钱、不谈身边琐事、不谈男女恋爱方面的问题;进北京以后,要见他的亲戚朋友很多,为此他又定了亲情三原则,即:恋亲但不为亲属徇私情、恋旧但不为故旧谋私利、济亲但不为亲友撑腰。周恩来总理的十条家规就定得更加具体详细。所有这些例子都说明,讲规矩历来为仁人志士、帝王将相、人民领袖所倚重,并严格身体力行。我常思考,中国共产党能够从无到有、从小到大、从弱到强、从革命党到执政党,靠的是什么?!靠军力?答案是否定的。共产党的小米加步枪能跟国民党的飞机加大炮对抗吗?靠财力?答案也是否定的。当时国民党是执政党,“国统区”占据了全国的3/4人口和2/3的面积,且多为江南富庶之地,还有大量的美金外援资助。而解放区都在较为贫瘠的地区,且基本没有外援,即便是统一战线抗战时,共产党领导的八路军、新四军所得到的军饷也十分有限,人平每月只有1元多,且在1941年后就完全停供了,靠南泥湾大生产解决部队的给养。那么比拼的是什么?是规矩,是制度。

由于不同的规矩和制度,共产党领导的军队及解放区不断发展壮大,最终解放了全中国,取得了政权;而国民党一步步走向崩溃,最后“蜗居”台湾岛。省农委的扶贫联系点在桂东县。桂东县有个沙坪镇,沙坪镇的出名就是在这里诞生了人民军队的规矩:三大纪律八项注意,当时叫三大纪律六项注意。1927年红军上井冈山时,由于饥渴难耐,战士们私下扒了老百姓的红薯吃;红军打江西遂川时,老百姓找上门来说红军借厚门板还薄门板,而且睡过的房舍没打扫干净,弄得象猪圈一样。这几件小事,促使毛泽东等领袖们下定决心,要定规矩,从而有了三大纪律六项注意,以后完善成了三大纪律八项注意。有了三大纪律八项注意等规矩后,人民军队和国民党军队走上了截然不同的发展历程,带来截然相反的命运。

共产党这边妻子送郎、父母送子、儿女送父,争先参加人民军队,而国民党军队为补充兵源不得不四处抓壮丁;战场上,子弟兵奋勇杀敌,置生死不顾,国民党军队却“将枪口抬高一寸”,为自己留后路。谁胜谁败一目了然。我每次去桂东,都想去拜谒第一军规广场,追忆三大纪律八项注意诞生历史以及人民军队运用三大纪律八项注意发展壮大自己的光辉历程。每次拜谒,都觉得很圣洁,心灵受到洗礼,都感到规矩的重要,要十分珍惜并自觉遵守。我们党靠规矩夺取了政权,现在党从革命党变成了执政党,规矩还是不是治国理政、安邦定国的法宝呢?回答当然是肯定的。在长期执政的情况下,党仍然面临着当年毛主席和黄炎培先生在延安窑洞里关于历史周期律对话的严峻考验。

黄炎培先生说:中国王朝有一个从兴旺到灭亡的周期律,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,希望中共能找出一条新路,跳出这个周期律的支配。现在我们党也一样,面临着四大考验,存在着四大危险,即长期执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验,精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险。这四大考验和四大危险对党考验的程度和它的严重性,丝毫不亚于战场上的拼杀,而且有时候敌我之间、正反之间界限不是很清晰,必须有更大的定力重视规矩、以更严格的态度遵守规矩,以不变应万变,任尔东南西北风、我自巍然不动。

第二,讲规矩是社会规范有序的利器。没有规矩不成方圆。社会性是人的本质属性,作为个体的人,就如一颗颗散落在地上的珍珠,如果没有一根线串起来,这些珍珠就会满地乱滚,甚至因为剧烈碰撞而破碎,社会也就象脱缰的野马横冲直撞。如何避免这种情况出现?人们在长期的社会实践中找到了这条“串珠之线”。封建时代以“礼”制为代表,近现代社会则演进成各种不断完备成熟的制度,后来发展成以国家强制力保证实施的“法律”。

“礼”、制度、法律,人们都通俗地称为“规矩”。中华民族是特别强调规矩的民族,有“不敢越雷池一步”的敬畏。先人们定下了堪称世界上最完备的规矩,如仁义礼智信的“五常”道德规范,君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋而有信的“五伦”社会关系调节规范,礼义廉耻的“四维”治国道德标准,还有各类家规族规、家风家训等。而一旦有人违反了这些规矩,则不仅会受到道德的鞭鞑,让他失去“面子”,如不孝之人被众人唾骂为“畜牲”,而且会影响一个人的前程甚至身家性命。然而,当下中国社会的规矩“旋转门”现象比较严重,有的人就是不守规矩,什么规矩都敢破,什么红线都敢踩,且不以为耻,反以此作为“有能耐”来自我炫耀。

大家都埋怨长沙的交通状况,我也深受其苦,从居住地到工作地,只有15公里左右,开车需要1个多小时,下班回家基本上看不到湖南新闻联播。造成长沙交通拥堵的原因,我认为50%是硬件设施较差,50%是管理水平较低。香港那个弹丸之地,人口那么集中、车流量那么大,却能保持通畅,就是因为他们的硬件设施搞得好,单行道高架桥。深得人心,自觉性很高,因而挤而不乱,慢而不塞。我曾经在猴子石大桥附近做过长时间观察,明明交通法规定双黄线不能压,实线不能变道,直行车不能占右行车道的,他偏去压、偏去变、偏去占,造成了人为的交通拥堵。全国其他地方情况跟长沙也差不多。有朋友对我大肆宣传德国,说日耳曼民族讲规矩守诚信属世界第一,执行规矩甚至到了呆板的地步。

有个例子,一位中国留学生走进德国某小镇车站的理发店要理发,但理发师称,这里只为有车票的旅客理发,这是规定。留学生再三央求,理发师始终不改初衷,后来留学生去买了一张票,但理发师还是拒绝了他的请求,说他没有坐车,也不能理发,这也是规定。留学生回去后,和几个朋友说起了这件事,大家议论这究竟是民族性还是个性。当晚他们就做了个实验,到闹市区的一个公用电话亭,在一左一右两部电话的旁边,分别贴上了“男士”、“女士”的标记,令他们惊奇的一幕出现了:标着“男士”的那部电话前排起了长队,而标着“女士”的那部电话前却空无一人。

留学生们就问那些等待的先生:为什么不到那边去打,被问的先生无一不说:那边是专为女士准备的,我们只能在这边打……就是这种近似呆板的规矩,带来了德国社会的规范有序,带来了工作的高效率、社会运行的低成本,使之成为欧洲经济中心,引领着欧元区的发展。中国的社会治理成本多高啊,大街小巷不知道有多少大盖帽,管几个摊位管几个市场管几个工地,还经常管不住。中央提出,要创新治理方式,提高治理能力,德国以规矩治理社会的方式就很值得我们学习。规矩不仅是一种约束,更是一种保障,是构筑社会公平正义的“底座”。不守规矩是对公平正义的最大伤害,是对社会秩序的公然挑战,也是对他人利益的极大侵犯。市场竞争如果不守规矩,假冒伪劣、坑蒙拐骗势必大行其道,公平竞争的市场环境就无从建立;企业如果不守规矩,就会无法无天,什么昧心钱都敢赚,整个发展环境就会受到破坏;政府部门如不守规矩,乱作为、乱办事,靠人情、靠关系、靠潜规则办事,政府的公信和执政基础就会受到损害。总之,讲规矩是社会规范有序的利器,没有这个利器社会就是一团乱麻。

第三,守规矩是党员强身健体的良方。这些年来,健康长寿,是全社会共同关心的话题,尤其是当人们步入中年、进入老年后,对一切都看淡了,但对养生之道都会感兴趣,是共同的追求。如何强身健体,流派很多,有的说生命在于运动,有的人说生命在于静养。不管流派怎样,我认为生命的长短70%在基因,30%在锻炼。基因不好,锻炼再好也就延长个三五年;基因很好,就算不锻炼,也就比一般人的寿命要长一点。我在怀化工作时,曾在重阳节去会同县看望一个104岁的老人,她谈起养身之道就是:三餐喝点酒、三餐吃点肉,这跟我们平常提倡的少酒少肉多吃素的养身之说,截然相反。最后她活到了107岁。

从这里,我得出了基因主导论,自然人的强身健体靠先天基因和后天锻炼。那么一个政党、一个社会、一个党员,是不是也可以借鉴这个基因主导、锻炼辅助论呢?我认为是可以的。社会基因,就是我们几千年延绵不绝、一脉相承的以儒家文化为代表的传统文化,囊括了讲仁爱、重民生、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等,这是我们社会健康、民族健康的基因。社会锻炼,就是在历史演进过程中,不断修正、不断提高社会的管理水平,这也是社会的强身健体。党员基因,就是共产党人的理想和信念,就是那种以维护组织团结为目标的严明的组织纪律,就是那种为人民服务的宗旨意识。离开了这个基因就是变异,如果基因变异了,就不能称其为共产党人,至少不是合格的共产党人。

党员锻炼,就是不断的用规矩来约束自己、引导自己。十八大以来,中央加大了打虎拍蝇的力度。据前段时间报道,包括军队在内的100多名省部级干部因腐败问题受到惩治。他们中有很多在高墙中忏悔,探寻腐败犯罪根源。从他们探寻的情况来看,有一个共同之处,就是不懂规矩不守规矩,缺少对规矩的敬畏,把规矩当儿戏当稻草人。像胡长清在他的忏悔里面所说的,规矩立在那里空隙很大,就象牛栏里面关猫,可以进出自由。大凡领导干部均握有一定的权力资源,如果不按用权规矩出牌,用特权谋私利,不给好处不办事,给了好处乱办事,这必为党纪政纪国法所不容,迟早会身陷囹圄。对于广大党员干部来说,守规矩是一种责任、一种素养、一种本分,也是一种福分。

二、要深刻理解守规矩的厚实内涵

从广义上来说,规矩可以归纳成这么几个层面,一个层面是国家的法律制度,包括法律规章,这是约束社会每一位成员的;第二个层面是党的纪律,约束的对象是每一个党员;第三个层面是社会的公序良俗,是维护公共秩序和善良风俗而约定俗成的评判标准和行为准则,总书记将其称为长时间形成的党内习惯,虽然没有明文规定,却在规范着我们的内心世界。

从第一个层面来讲,就是要贯彻中央全面依法治国的战略布局,认真知晓法律学习法律,自觉依法办事。改革开放三十多年来,党一直致力于有中国特色社会主义法制建设,现在社会政治经济文化生活方方面面都有对应的法律覆盖,具有中国特色社会主义的法律体系已经建立。今后的任务是,按照全面依法治国的战略布局,推进法治中国建设。从法律层面理解规矩的内涵,关键要把握好以下几个环节。

第一,要树立法治思维。这是全体人民,特别是党员同志首先要养成的。遇到什么事情首先要从法律层面来思考,来研究。我很喜欢留意社会现象,经常看到驾车违规后,大部分驾驶员第一个动作是打手机,找关系户,看有没有办法摆平。这就不是法治思维,这是人治思维。这种思维在中国具有普遍性,遇到问题首先想到的是谁能摆平这个事,奉信“摆平就是水平”的哲学,而不是研究这个事是犯了什么法,犯的程度怎样,要减轻处罚下一步应该怎么做。法治思维是研究犯法的程度,怎么做才能减轻处罚,怎么做才能将功补罪将功补过,而不是打手机、找关系户。

第二,要坚持执法公正。培根有句名言,一次不公正的判决其结果胜过十次犯罪。不公正的判决,是对法律制度的践踏,而一次犯罪很可能是对一个个体的侵害,对法律制度的践踏造成的恶果要严重得多。但是,现在社会上不依法办事、以权代法、以权压法、甚至贪赃枉法的不是个案。前段,内蒙古呼格案被炒得沸沸扬扬,颠倒黑白、草菅人命到了登峰造极的程度,这样的判决对国民心灵的伤害程度、对法律的践踏程度是何等剧烈!至于权力对司法干预的事例就更是时有听闻,相同性质的案件,因为关系后台的不同,其判决结果可能天壤之别。

第三,要提高违法成本。有些违法犯罪案件为何屡禁不止,有的甚至愈演愈烈,一个重要原因就是违法违纪成本太低,不仅起不到震慑作用,还在一定程度上助长了这些违法行为的蔓延。比如他违法赚了一千万,结果处罚五万以下或者十万,这种处罚不当反而助长了违法行为。当前,假冒伪劣充斥市场,除了道德层面的原因外,低成本的处罚也是重要原因。

从第二个层面来讲,就是要学习党章、学习党的纪律以及党多年传承下来的优良传统和惯例。党章是党内宪法,是党的总规矩,遵守党章最重要的是与党中央保持高度一致,在党言党,在党爱党,在党忧党,在党为党。此外,党的纪律和党的章程对党员的吃、住、行、玩、工作等方方面面做了详细规定,比如车子怎么用,饭怎么吃、吃几道菜、限制在多少钱范围,这是任何一个政党都做不到的。如果现在说,因为没有规矩所以我犯了错,那是绝对不成立了。要像公民执行法律一样,党员更要自觉遵守党的纪律,尤其是总书记多次提到的政治纪律。总书记在中纪委五次全会上就尖锐的指出了现在党内不守规矩不守纪律的种种表现,将它归纳成五种,第一种是搞团团伙伙结党营私拉帮结派;第二种是乱评乱议口无遮拦,甚至公然罔议中央;第三种是目无组织自行其事,脱离岗位不向组织汇报;第四种是个人重大问题不及时汇报,对组织隐瞒实情;第五种跑风漏气,四处说情乱打招呼。其中有些问题已经到了十分严重的地步,成为党的建设的一大忧患。

当然,省农委未必这五种情况都有,但是我仔细剖析我们党组织和党员现状,有些表现还是有的。在“三严三实”教育中,每个党员都要对照这五条,逐一检查,看有没有,到了哪种程度?遵守党的纪律是对党员的基本要求,党的纪律和党的规矩,在党的若干专项规程中,若干文件中,都规定得清清楚楚。每个党员入党的时候,都举起过右手,都向党做了保证,都给党定了契约。如果做不到的,可以不进来;进来后,违反了党的纪律、党的规矩,党组织就要责令改正,改不了那就请出去。现在对党员的管理就是这个逻辑,希望大家认真掂量。

从第三个层面来讲,就是要遵守公序良俗。有些公共秩序和优良风俗虽然不成文,但因为是社会的约定俗成,它从道德层面和行为层面约束着我们,对此,共产党员都应该无条件的遵守。有些在法律制度层面管不到的,通过这种形式来约束,也能达到目的。我记得在我老家村后的几个山头原来古树参天、一片葱郁,在大炼钢铁时几乎毁坏殆尽,村人多次动议要禁山恢复。尽管有村人的要求,也有森林法的规定,但滥砍乱伐一直禁止不了,山还是那座秃山。后来我一个堂兄,自告奋勇成立了管护协会,召集村人开会定了“规矩”,其中关键一条就是谁在“禁山”上砍伐了木材,就罚杀一头猪,请全村人吃一餐。有两个小孩到“禁山”砍了两棵树做“高跷”,管护协会就到他们家把猪杀了。从那以后,再无人到“禁山”砍伐,山头慢慢恢复了葱郁。这说明,乡规民约、公序良俗是法律制度、规章的补充。我们的党员,可能对法律法规很清楚,但如果对地方的乡规民约、公序良俗不甚了解,违反了,同样是不守规矩。因此我们下乡调研时,首先要摸清楚地方风土人情,不能违背当地风俗习惯。

那么,怎样来执行党的规矩?有这么几个要点,一是要跨越认识上的瓶颈,知晓政治规矩;二是要培养信仰信念,认同政治规矩;三是要养成行为习惯,遵守政治规矩;四是要履行责任担当,落实政治规矩。具体我就不展开了。

三、守规矩要注意的几个问题。

有了规矩、懂了规矩,如何做到自觉遵守规矩?我认为要做到四条:一是不做两面人,二是远离潜规则,三是强化自觉性,四是守规而有为。

第一,不做两面人。清朝小说《镜花缘》描绘了一个两面国,这个国家里的人都有两面:一面祥和慈善,一面狰狞恐怖。《官场现形记》和《厚黑学》这两部小说,也剖析了两面人。文学来源于生活。现实生活中同样存在两面人,而且自古有之。秦朝蒙君惑主的赵高,唐朝口蜜腹剑的李林甫,宋朝里通外国的秦桧,明朝一意媚上的严嵩,清朝擅长逢迎的和珅,等等,都是表面上冠冕堂皇,私下里却卑污不堪的“两面人”。我们身边有没有两面人?有。翻看近年查办的大案要案,会发现不少腐败官员扮演了两面人角色。他们表里不同,言行不一,台上台下两个形象,人前人后两种表现。

在台上慷慨陈词,一到台下便与狐朋狗友聚会,包二奶,养二爷,权钱交易,贪污受贿,蝇营狗苟,欺世盗名。群众说他们:台上是孔繁森,台下是王宝森,见领导是和珅,见百姓是泰森。如前段公开宣判的前南京市委书记杨卫泽。在台上振振有词,对社会丑恶现象义愤填膺、猛烈抨击,并对自己提出了“四不”要求:不做不仁之事、不占不义之财、不染不正之风、不干违法之事,背地里却是满肚子男盗女娼,政治表态成为全国人民的笑料。央视名嘴“毕姥爷”台上道貌岸然,台下却满口污言秽语,肆意嘲讽、侮辱、诋毁、谩骂毛主席、共产党和解放军。有人认为对他要求过严了,说这是他的言论自由。殊不知,毕福剑作为共产党员,作为公众人物,一言一行、一举一动都会成为社会的焦点,甚至成为部分人仿效的榜样,更何况他是在和外国人交流中说的那番话,外国人正想抓体制内的人对体制的看法和认识的把柄,其影响多么恶劣!不给这些人公共舞台一点也不为过。殊不知,在新加坡,一个17岁的孩子仅说了句“李光耀终于死了”,被判了三年徒刑;在韩国,一个中国留学生随口说了句“朝鲜好”,就被以有利于敌国行为而驱逐出境。荀子早就说过,“口言善,身行恶,国妖也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身能行之,国宝也。敬其宝除其妖”。我们也常说,不怕台面上拍桌子就怕台下使绊子。

为了不同的观点、见解,台上讲点粗话,台下立马烟消云散、握手言和、携手并进,大家还是好同志、好同事、好朋友;如果台上握手、台下踢腿,明是一盆火、暗是一把刀,却让人防不胜防。如果做人的假面孔被涂以正人君子油彩,丑陋就会演变为美丽,肮脏就要转化为洁净,低贱就能升华为高贵,这多么可怕!两面人现象一旦成为常态,人们就会见怪不怪,产生耻感麻木,就会成为横在党与人民之间的“隔热层”、寄生在党的肌体上的毒瘤,败坏党员干部的声誉,损害党在人民群众中的威信。两面人可怕,就可怕在这。言行如一、表里如一、知行合一,不做两面人,是我们共产党员讲规矩需做到的第一条。

第二,远离潜规则。最近我在看一本叫《潜规则》的书,它揭示了中国历史上一个叫淘汰清官规则的真实游戏,诠释了清官为何难以像公开宣称的那样得志得势,为何经常遭遇被淘汰的命运,以至青天大老爷竟成为我们民族梦的一部分。像自古以来得到民众极力褒扬的包拯,尽管正史和野史资料均表明,他似乎没有什么突出的政绩,他出名也是潜规则发挥了作用,这个潜规则就是国人自古以来的“清官情结”,只看政德不看政绩。潜规则,就是在显规则后隐藏着的与显规则相悖的另外一种规则。这种规则未必有文字记载,但在现实中往往能起到很大的作用。如果一个社会潜规则盛行,那么正规则就会受到冲击。如果潜规则演变成一种文化,那么社会的公平正义就会受到践踏。

我们生活中的潜规则很多。比如说裁判潜规则,要想赢比赛或避免黑哨,得送钱;演艺潜规则,要想成名或上位,得搞皮肉交易;商业潜规则,要想拿到订单或及时足额回款,得给回扣,等等。官场有没有潜规则?有,《新京报》还将其归纳为64条定律,有人也将其汇集为一句话:按显规则说,按潜规则做,是为最高规则。而且一些潜规则让人啼笑皆非,比如有的领导签字,横着签就意味着“可以搁着不办”,竖着签则要“一办到底”。我在市里工作时,也碰见一件潜规则的事。某次换届,一个平常表现好、工作能力不错、群众口碑比较好的干部,到我办公室送了一份用信封装好的工作总结,后来我打开一看,里面不仅有总结还有其他的“内容”,我于是给他写了一封信,将“内容”随信一并给了他。他感到十分沮丧,说他工作那么努力,仍然得不到宗林同志的信任。没有收不应该收的东西就被视作不信任,你说这个潜规则多么恐怖。

当潜规则大家都接受后,正规则就像小偷一样畏首畏尾,坚持显规则就会视为另类。如果任由潜规则蔓延盛行,那么我们花费了几代人努力建立起来的正规则,甚至经过几百年上千年传承下来民族文化的精髓,都会被冲击得支离破碎。我们每个人在生活中都有可能遇到不同表现形式的潜规则,我们以什么态度去对待这些潜规则呢?还是两句话,达则兼济天下,穷则独善其身

。当你有权力、有手段来制止潜规则的时候,那就要通过建章立制、定规矩,从制度层面来根治潜规则;若没有权力、手段怎么办,那就“独善其身”,不羡慕潜规则,不同流合污,按自己的规则行事,堂堂正正做人,老老实实干事,对得起自己的良心,对得起向党的誓言。我想,潜和显是一个矛盾,当显规则能够受到尊重受到弘扬的时候,潜规则自然没有了市场。一个人的力量或许是有限的,但是群体的力量是无穷的,大家聚而反对潜规则,潜规则就没有了生存的土壤。

第三,要增强自觉性。守规矩既靠他律更靠自律。所谓他律,是靠外在力量的激励或者惩戒。如守规矩可能会得到表扬、可能会评优评先或提拔重用;若不守规矩,可能会受到处罚处分,这就是他律,是外在力量促使你守规矩。所谓自律,是一种发自内心的遵从。不需要约束、监督,自觉地守规矩、讲规矩,将守规矩、讲规矩作为一种思维方式、变成一种行为习惯。只有当党的纪律、规矩,变成了广大党员内心需求、内心向往的时候,党的规矩方能持之以恒的坚持下去。外力只能治标,内力才能治本。怎么加强自律呢?一是既要守住大节也要不忘细微。守大节,就是保持自己的政治操守,和党中央保持高度一致,不做习主席告诫我们的五种事,这是“本”,相信我们绝大部分同志能做到。但守大节不能忘细微,往往细微之处见精神、见品格。有的同志以不出大事作为自己为人处世的标准,我看这个标准定低了。大事当然不能出,但细微也不能忽视。

有本书叫《细节决定成败》,我认为细节既决定了做事的成败,也决定了做人的成败。很多大节是难以量化的,是模糊的,守得如何、执行的如何,缺乏统一管用的标准。比如说,在思想上、政治上、组织上跟党中央保持高度一致,高度是多少、一致是什么程度,难以量化、难以判断。但小事就很好判断,比如购票插队、看电影大声喧哗、公共汽车上不给老人让座等等这些细微的东西,都能够影响他人、社会对自己的基本评判。有次到国处考察,在某公众场所,看到用中文写的“严禁喧哗”的提示牌,感到一种难以掩饰的羞耻!“喧哗”不仅玷污了人格,而且玷污了国格,类似的细微能够忽视吗?二是要有于无人处见精神。大家可能都有体会,如果一群人在一起,很多提不到桌面上的事情不愿意去干、不好意思去干;单独一个人的时候,原本不愿去干、不好意思干的事情也干了。这就是缺乏于无人处见精神,以为神不知鬼不觉。

其实世上没有不透风的墙,若要人不知除非己莫为。于无人处见,才能体现出真本色、真品质,才是真正的守规矩。怎样加强自觉性呢,主要是要加强品格的修养和锤炼。只有品格修养到家了到位了,才能够做到思想上的自觉、行动上的自觉。马丁路德曾说过,一个国家的繁荣不取决于他国库之殷实,不取决于其城堡之坚固,也不取决于他公共设施之华丽,而在于他公民的文化素养。西方成功学之父塞缪尔·斯迈尔也说,如果一个民族缺乏品格的支撑,那么这个民族必然会灭亡。陶知行先生讲得更到位,要求中国国民做一品百姓,做百姓中的精华、民族中的楷模。类似的至理名言还有很多。做人如此,做官从政更应如此,没有一流的人品做底子,从政肯定要跌跤,这是规律、定律。

第四,守规而有为。随着行政权力行使的不断公开透明、网络监督的无处不在、改作风驰而不息,有些干部的不当言行被曝光、个人权力被束缚,于是发出了“为官不易”、“官不好当了”的感叹。因而担心多干出错,在实践中“为官不为”,不愿主动工作、积极进取,甚至干脆不干活,做“太平官”,明哲保身,不敢担当。习总书记说,如果组织上管得严一点、群众监督多一点就感到受不了,就要“为官不易”,那是境界不高、不负责任的表现,并指出,应该对“为官不为”感到羞耻,应该予以严肃批评。

李克强总理更是毫不客气的批评,尸位素餐本身就是腐败,不作为的“懒政”也是腐败。有个小故事说,一个县官死了后到阎王那报道,阎王问他干得怎么样,他说我很廉洁,所到之处都是清茶一杯,他以为阎王会表扬他,阎王却满脸怒色,说当县官是要你兴利除弊、辨别善恶的,按你这个标准,我摆个木偶在衙门,他连茶都不喝,岂不比你更廉洁。道理都是一样。习近平总书记在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时提出,“做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。”

“四有”要求,不仅是县委书记的必修课,同时也是每一名党员干部都应刻苦修炼的基本功。守纪律、讲规矩、作表率,并非束缚干部手脚,更非处理或打压谁,而是要营造良好风清气正、干事创业、遵纪守规的良好政治生态,警醒、呵护领导干部在改革发展弄潮之时,不陷入不守纪律、不讲规矩、为官乱为的漩涡。从政当忧百姓事,为官避事平生耻。有本事不守规矩,容易“出事”;没本事只守规矩,容易“误事”;有本事又守规矩,才能“成事”。唯有遵纪守规与干事创业知行合一,领导干部才能干出一番事业,成就一地发展,造福一方百姓。改革“急先锋”邹碧华曾言:“每个人都是历史,如果每个人能让自己完美一点,历史也会完美一点。”在我们这个大发展、大变革的时代,广大党员干部提升共产党人的精气神、传递向上向善的正能量,必能开拓出令人心潮澎湃的历史走向。

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篇10:万堂党课进基层心得体会

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5月16日上午,蜀山区重点局“两学一做”专题教育党课基层活动在合肥市金湖学校分校项目部举行,重点局党组书记秦军做了题为《践行“两学一做”,在建项目“百日大攻坚”》的专题党课报告。

目前正值在建六所学校工程项目进入攻坚克难的关键阶段,重点局党组以此为契机,在工地开展“两学一做”专题党课教育,“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”,亮身份、作承诺、当先锋、树形象,鼓舞工人士气、凝聚队伍力量,做到党课教育、施工生产两不误。

秦军结合重点局党组开展“两学一做”教育活动有关要求及重点局党组的部署,就习近平总书记提出的“四个全面”发展战略,从深化 “三个认识”进行了深刻阐述。一是深化了对共产党执政规律的认识;二是深化了对社会主义建设规律的认识;三是对遵循全社会发展规律的认识。认为习近平总书记结合共产党的执政历史、执政经验和执政理念,综合国际共运史的发展规律提出的四个全面,是我党在社会主义实践中的伟大探索。在全面深化改革的新形势下如何从严治党,

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篇11:教师党课心得体会

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听取三严三实专题党课,启迪深、受益广。党课在解读“三严三实”内涵中,引用了“厚德载物”、“正心修身齐家治国平天下”来阐述“三严三实”内涵,提出把传统智慧和开新指向结合起来。笔者以为,此论丰富了“三严三实”内容,赋予了其新的意义,对指导工作具有较强的意义。

“厚德载物”语出《周易.坤》“地势坤,君子以厚德载物”。涵义为道德高尚者能够担当大任。党课中指出,“三严”与“厚德”一脉相承,即修身用权,律已是要完善人格,对党员领导干部来讲,主要是完善政治操守。“三实”与“载物”一脉相承,即谋事创业做人要注重践行,对党员领导干部来讲,主要是加强作风建设。

“正心修身齐家”语出《礼记.大学》“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”也称《大学》八条目,指的是“君子”实现“内修”、“外治”的阶梯和途径。党课中指出,“正心”即认识、觉悟,与思想建党一脉相承,对党员领导干部讲,主要是坚定信仰。“修身”即“慎独”,与“三严三实”暗合,对党员领导干部讲,主要是廉洁自律。“齐家”即家国情怀、责任担当,与“三严三实”聚焦点暗合。

“厚德载物”成为中华民族精神的核心内容(张岱年语),“正心修身齐家治国平天下”是中国古代君子的价值追求。把“三严三实”放在中国优秀传统文化中观照,对于我们的认识论,方法论启示很大。

当前学校正处在一个新的发展阶段,在推进治理机制和能力现代化进程中,问题与矛盾叠加,从中国优秀传统文化中汲取力量,推动工作理念、方法更新和改进,不失为“好招”。

一是要勤于学习。要挤出时间,挤出精力,认真学习中华优秀传统文化,目前重点学习“习近平用典”。用优秀传统文化涵养自身,特别是启迪政治智慧、治理理念。

二是要善于思考。要深入思考经典中所蕴含的哲理,掌握其中的思想精华,正确地看成败、鉴得失、知廉耻、懂荣辱、辨是非,特别是要识大势、谋大局、思长远。

三是要注重践行。坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。做到言必信,行必果,见微、见实、见行,特别是要勇于担当,善于创新,敢于负责。

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篇12:战疫微党课特别专题观后感心得感悟

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面对复杂严峻的疫情态势,适度的焦虑可以理解,也能够敦促人们采取更严格的防护措施。但是,焦虑过度,也可能为形形色色的谣言传播提供土壤,引发不该有的“过激反应”。谣言止于智者。不信谣、不传谣,保持理性、尊崇科学,我们就能更加坚定战胜疫病的决心和信心。

以非常之战役应对非常之疫情,防控之网必须织得密而又密,政策措施必须施行得严而又严。政府部门出台严格举措,也需要社会公众多一分理解、多一些配合,形成同舟共济、群防群治的合力。比如湖北黄冈、浙江温州等疫情相对较重的地区,都果断采取了出行管控措施。这虽然给居民的日常生活带来一些不便,但绝大多数人对此表示理解和支持。在一些地方,出现个别人在公共场所不戴口罩、粗暴对抗防控人员等现象,遭到网友批评。防止疫情进一步蔓延,既需要有关部门采取切实有效的措施做好防控、备好预案,也离不开每个人的理解、遵守和执行。唯有如此,才能筑起一道保护自己、惠及他人的生命防线。

病毒无情人有情。有人在网上提问,疫情面前作为普通人的我们应该做点什么?“不添乱”“不侥幸”“不传谣”收获了广泛认同。无论是居家隔离,还是返城返工,密切关注疫情动态、充分了解相关知识、做好防护措施,每个人都积极参与疫情防控,都为战“疫”增添力量,就一定能打赢疫情防控阻击战。

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篇13:纪念建党95周年党课学习心得体会

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作为一名普通党员,应该怎样纪念建党95周年?自己认为就是努力学习毛泽东思想,践行党的全心全意为人民服务的根本宗旨,为实现人民的利益而工作,为维护人民的利益而斗争。

作为新世纪的大学生,我有今天的美好生活,与党95年来的努力是分不开的。正如歌词“没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国”当然也没有我现在日益向上的生活。同学中有的是党员,有的是团员,虽然身份不同,但都同有一颗爱党,为党的发展贡献自己力量的心。为了表达对党的这份心意,我们班组织了一次以“纪念建党95周年”为主题的团日活动。

在这次活动中我们通过小游戏和党章知识竞赛,收获了快乐的同时,也加深了对党的认识,更坚定拥护党的决心,为党和人奉献自己力量的决心。今年,是建党95周年。共产党建党95年了,想一想这个党建党初期以及这个党的鼎盛时期,再想一想如今的党,凡是一个真正的共产党员无不感慨万千。在这活动中我们感慨良多。

今年,都是要纪念这个党建党95周年的,纪念的方式也一定会多种多样。当然,更多的会对改革开放之后党的历程大加歌颂,而对建国后毛主席的革命路线在党内占主导地位的那段历史也许会回避,也许会歪曲,不会实事求是。

对于无产阶级来说,无论是夺取政权还是掌握政权,都离不开马克思主义政党的领导。那种否定马克思主义政党的领导,弱化马克思主义政党的领导,以及鼓吹什么两个政党轮流执政的说法是反马克思列宁主义、毛泽东思想的。没有一个坚强的马克思主义政党,无产阶级专政就不能巩固,就不能领导广大人民群众战胜资产阶级。马克思主义政党就是按照马克思列宁主义原则建立的党,这个政党最终目的是实现共产主义。

这个党的党员决不谋取个人的私利,而是无产阶级先锋队的战士。这个党的党员必须时时刻刻接受人民群众的监督。人民群众可以向党的组织建议开除那些不合格的党员的党籍。这个党必须要吐故纳新,唯有如此才能生机勃勃,才能保持强大的生命力。

这个党的党员要与群众同呼吸、共命运,要始终同广大人民群众保持血肉联系。这个党要有铁的纪律。这个党必须坚持集体领导,各级党组织都必须遵守党的民主集中制,尽管有时真理在少数人手里;应当相信广大党员的识别真理的能力。

这个党的全体党员,无论是党的高级干部还是基层普通党员,都不享有任何特权,即使是党的最高领导,也只能拿普通工人的平均工资。党的各级领导都不能搞终身制,应当由广大党员选举产生,同时接受广大党员和人民群众的监督,并且由广大党员随时罢免。党的各级领导人都不能由少数人指定,而必须由选举产生。一句话,为了保证执政党永不变质,不产生官僚,不产生特权阶层,不产生资产阶级,在党内必须贯彻巴黎公社原则。

以史为镜,可以知兴衰。纪念建党95周年,应当深刻反思党的历史。苏联共产党为什么会走上修正主义道路?为什么为什么会蜕变成一个法西斯政党?作为无产阶级革命党执政后为什么使国家走向社会帝国主义?对于这样惨痛的教训,真正的共产党人一定要痛定思痛,认真思考这些问题并作出马克思主义的回答。这是真正的共产党人在纪念建党95周年应当做的一件具有重大现实意义和深远历史意义的事情。

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篇14:最新的两学一做党课讲话稿

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近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》。“两学一做”学习教育活动,是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,以习近平同志为总书记的党中央深化党内教育的又一次重要实践,也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。笔者认为,落实好“两学一做”学习教育活动,就是要求每名党员进一步坚定理想信念,增强看齐意识,严守党的政治纪律和政治规矩。

严守党的政治纪律和政治规矩,必须把欲望关进道德的笼子。笔者在电视上看到一个专门捕捉猴子的办法,就是在椰子上挖一合适的洞,里面放满猴子喜欢吃的果物,猴子看到就奋不顾身,手始终不出来,这样抓猴子一抓一个准。小时候到河边钓螃蟹,螃蟹往往用钳子抱住诱饵不愿意“放爪”,这样也是一抓一个准。无论是抓猴子还是钓螃蟹,这些动物都因贪欲而束手就擒。动物是有欲望的,人是高级动物,自身欲望会更强。但对不良欲望的克制能力却决定人品质的高低。近年来,一些领导干部因贪欲诱惑纷纷落马,究其原因,就是因理想信念不够坚定,没有严守党的政治纪律和政治规矩,导致贪欲过度膨胀,最终滑向堕落的深渊。诗人陆游以“利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥”的经典诗句,写出了功名利禄的丑恶,也道出了看淡功名利禄的豪放。党员领导干部在当前诱惑手段越来越隐蔽、诱惑形式越来越多样、诱惑用心越来越险恶的复杂环境中,唯有通过道德约束,在心中筑起一道红线,将一切违反法纪、背离制度的行为杜绝在红线之外,欲望才不会泛滥成灾。

严守党的政治纪律和政治规矩,必须把权力当成奉献的工具。孟子认为:“民为贵,社稷次之,君为轻。”告诫官员不是将精力放在比待遇高低、权力大小、升职快慢上,而是放在比奉献多少、比贡献大小上,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。古往今来,多少官员面对权力都不能正确把握自己,或者一开始就将其作为私器而滥用或者乱用。一些党员领导干部先是清醒,再到混沌,最终腐化堕落,害人害己。究其根本,就是忘记了权力是党和人民赋予的,内心深处没有弄清楚“依靠谁”,不明白“为了谁”,想不通“我是谁”,在面对权力时,少了一份清醒和敬畏。党员领导干部不管任何时候任何地方,理应如履薄冰,慎之又慎,正确行使权力,掌权为公、个人则荣、事业则兴。否则,声名则败、事业则损。

严守党的政治纪律和政治规矩,必须把自省作为修身的镜子。早在2010年6月,习近平同志同中央党校领导谈到对学员的要求时说,我们党需要有一批“踱方步”的人。所谓“踱方步”,就是迈着四方步考虑党和国家大事的人。显然,习近平同志的“踱方步”,除了要求领导干部要考虑国家战略问题外,还要求党员领导干部要反躬自省,严以律己。现实生活中,一些领导干部经常戴着有色眼镜看世界,眼中“一点黑”,总是与那些问题多、问题严重的人去比,觉得自己那点事儿算不了什么,抱着侥幸心理再“捞上一把”。无数事实证明,这些党员领导干部正是因为不能很好反省自己,不能将自己暴露在“显微镜”下,结果就走上了由怨到羡、由看到干、由小到大、由轻到重的违法乱纪道路。新时期的党员领导干部理应对自己身上的恶习和陋习予以重视,每天应该对照党章党规,对照习总书记的系列讲话精神反复检查自己,用制度规范约束自己,增强自律、自警、自省意识,决不为己谋私利,始终为民办实事。

严守党的政治纪律和政治规矩,就是要求党员领导干部把守纪律和讲规矩作为从政为官的行为准则,融入到日常生活的点点滴滴,使其成为一种行为自觉,真正做到内化于心、外化于行。唯有如此,党员领导干部才能站得更稳、走得更远。

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篇15:党课简报

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3月28日晚上,新桥社区开展“两学一做”学习教育专题党课,特邀区直机关党工委副书记周秀文为社区两委、党员以及居民代表等40余人授课。

周秀文围绕“守规矩、有担当、促发展,做一名合格的共产党员”这一主题,深入浅出地解读了习近平主席的治国理政战略总布局,以党章为依托,从“廉洁自律准则”的五大亮点来提醒在座的党员干部要永葆党的先进性和纯洁性,并且要带着问题学习党章党规,学系列讲话,真正做一个信念坚定、廉洁自律、敢于担当的合格党员。会后,社区党支部还将学习资料发送到党员微信群中,确保每位党员学有成效、学以致用。

通过党课学习,大家充分认识到“两学一做”学习教育基础在学,关键在做,要常态化重温党的规章制度,自觉用党章和党规党纪规范自己的言行活动。

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篇16:教育局局长三严三实党课讲稿

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今天开展 “ 三严三实 ” 专题教育党课,既是中央、省、市要求的规定动作,也是市委教育工委对 “ 三严三实 ” 专题教育的动员和部署。下面,我结合学习习总书记系列重要讲话精神和中央、省、市相关文件精神,联系邯郸教育实际,谈谈对 “ 三严三实 ” 的认识和体会,跟大家交流、共勉。

一、深刻理解 “ 三严三实 ” 基本内涵、精神实质和重大意义

2014 年 3 月 9 日 ,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时,提出各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。习近平总书记的这一重要论述高屋建瓴、内涵深刻、意义重大,必须长期学习、深入学习、系统学习,切实增强思想自觉和行动自觉。

严以修身, 就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。这既是领导干部立身之本,也是干事创业之本。

严以用权, 就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权,不以权谋私。严以用权是践行党的宗旨的基本要求,要求全体党员干部时刻将群众利益放在心头,权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

严以律己, 就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。

谋事要实, 就是要从实际出发谋划事业和工作,出点子、定方案、制政策要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神、符合最广大人民群众的根本利益,不好高骛远,不脱离实际。

创业要实, 就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实, 就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。这是我们做人的基本要求。

这 “ 三严三实 ” ,贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求,体现着共产党人的价值追求和政治品格,丰富和发展了党的建设理论,明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要,是新形势下我们党对党员领导干部政治品格和做人操守作出的最基本的规范,是对党的建设理论的极大丰富与发展,为新形势下加强党的思想政治建设和作风建设提供了重要依循。

这次中央在全党开展 “ 三严三实 ” 专题教育,是共产党人抓自身建设常态化的又一次重要实践,有利于从根本上解决 “ 四风 ” 问题、推进作风建设常态化、长效化,有利于提高干部履职能力、改善党群干群关系、增强党的创造力凝聚力战斗力,有利于我们党健康肌体、巩固政权、继续前进,为协调推进 “ 四个全面 ” 战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦提供坚强保障。我们一定要深刻认识 “ 三严三实 ” 的丰富内涵和重要意义,切实把思想和行动统一到党中央和习总书记对从严治党的要求上来,自觉践行 “ 三严三实 ” ,内化于心、外化于行,真正使自己的作风严起来、实起来,做一身忠诚、一身干净、一身担当的好干部。

二、以 “ 严 ” 为责,定规立矩,筑牢为政做人的根本底线

领导干部要有所作为,对自己的要求要严格,不能违规、不能越矩、不能任性,保持政治定力,守住法纪底线。只有这样,才能不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,使自己的思想、工作、作风更好地符合党的要求、符合群众期盼。

(一) 坚定政治立场,做到对党忠诚

每名领导干部都要时时处处提醒自己是一名中共党员,头上悬着党规党纪,心中记着入党誓词,肩上扛着党的职责,说话、办事都要符合党员的身份。一要扎实开展理论学习。一些同志在重大政治问题上不敏锐,重要原因就是理论学习放松了、抓虚了。要以这次专题教育为契机,把各级党组织的理论学习抓起来、严起来,目前重点要学习好习近平总书记系列重要讲话、党章和党的有关规定,要重点研读《习近平论治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《习近平关于全面依法治国论述摘编》等重要著作。领导干部要先学一步、深学一层,精读细研,真正通过学习增强党项修养、坚定理想信念。二要严肃党内政治生活。严格党内政治生活是严以修身的重要途径,是加强党性锻炼的重要平台。通过党的群众路线教育实践活动,特别是召开专题生活会,大家都经历了一次思想的洗礼,使思想上的灰尘得到清扫,但是清扫一次不会彻底解决问题,必须经常清扫,才能达到 “ 保洁 ” 的效果。各单位党组织要结合这次 “ 三严三实 ” 专题教育,进一步梳理自身的党内生活开展情况,严格落实 “ 三会一课 ” 制度,组织好专题教育民主生活会,真正把 “ 不严不实 ” 的问题找出来,开展好批评和自我批评,理出清单,限时整改。三要不断反省修正自己。我们要有 “ 吾日三省吾身 ” 的精神,一天下来,把自己的所思所想和所作所为在脑子里过一遍。人非圣贤,孰能无过,对于反省出的错误,要坚决纠正。有错误不可怕,关键是及时改正,不能把小错酿成大祸。同时,要端正政治态度,在任何情况下,不管遇到什么困难,都要同党中央保持高度一致,绝不能思想迷茫、看不清方向、站不稳政治立场,特别是要坚决反对部分党员干部中存在的信仰缺失、造谣传谣等现象,出了问题要严肃处理。

(二)坚守人生信条,提升品德修养

“ 三严三实 ” 鲜明提出了党员干部做人处事的底线和原则,是我们必须坚守的人生信条。要坚持把 “ 三严三实 ” 作为做人正己之基,始终牢记德为才先。一要保持言行一致,争当诚实守信的表率。有些同志对组织上决定的一些事项、决策或部署的工作,口头上保证完成,下来后就是不落实,说一套、做一套。言行一致是人之大德,不能只喊口号,关键看落实。要积极开展诚信教育,教育引导广大党员干部做老实人、说老实话、干老实事,做到台上台下、人前人后、对上对下一个样,以行动验证表态、用实践兑现承诺。二要培养浩然正气,争当公道正派的表率。近年来,我们高度重视党风廉政建设,大力倡导崇尚廉洁的良好风尚,取得了积极成效。但一些党员干部身上还存在这样那样的问题,甚至歪风邪气。因此,必须把善养浩然正气作为重要课题,教育引导广大党员干部坚持党的事业第一、人民利益第一,凡事出以公心、主持公道 ; 坚持正气正派,做老实人不当 “ 老好人 ” ,面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争,不搞 “ 关系学 ” 那一套。三要树立大局意思,争当团结协作的表率。有的干部摆不正自己的位置,把分管工作当成自己的 “ 一亩三分地 ” ,别人不能提意见,更不允许别人插手。常言道: “ 不谋全局者不足谋一域 , 不谋万世者不足谋一时。 ” 党员干部特别是班子成员,在一起共事是一种缘分,要多一些换位思考,少一些以自我为中心,不断强化大局意识 , 增强把握大局的能力,牢固树立 “ 一盘棋 ” 的思想,识大体、顾大局,议大事、谋发展,才能把各项工作搞上去。

(三)坚持从政准则,做到公权为民

领导干部无论大小,手中都有一定的权力,有权就有责,权力越大,责任越重。作为领导干部,不能把权力当作荣誉、地位和待遇去追求。要对权力心怀敬畏,按规则、制度用权,不能忘了规矩、乱了章法。如果握有权力而眼中没有组织、没有群众、没有纪律,口气大、架子大、胆子大,任性用权,必然引火烧身。一要坚持民主集中制。民主集中制是党的根本组织制度和领导制度,不按民主集中制办事,就是任性用权。如果主要领导把一切权力都抓在自己手上,独断专行,搞一言堂,班长变 “ 家长 ” ,容不得、听不进不同意见,重大问题、重要决策自行其是,迟早会摔跟头。当班长的,不能任性,要有度量,广泛听取大家意见,在凝聚共识的基础上做出决断。无论班长还是班子成员,都要找准自己行使权力的位置,当什么像什么,都要有配合意识、服从意识,好商量,好共事。二要按照法律、政策、程序办事。领导干部的一切权力都来自党和人民,不能一味唯上,不能只对个人负责,不对组织负责。我们党没有特殊党员,没有法律之外的权力,任何人不能凌驾于法律之上。领导干部不仅要带头学法懂法,而且要在解决问题、处理矛盾时善于尊法用法,依法办事,守好法纪这个底线,才算是把权力关进了笼子里。从多年的经验教训看,依法办事最可靠、最安全、最不容易留下后遗症。三要敢于决断、敢于担当。我们反对任性用权,但也不能与敢于决断、敢于负责、敢于担当等同起来。决策、用人、工作一定要最大限度地凝聚共识,但不可能是百分之百的共识。如果是正确的、惠及民生的事,因触及到个别人的利益而不敢去碰、不去解决,那就是有权不负责。做任何事都追求百分之百的满意,什么事也干不成。只要是对党和人民事业有利,符合规则、制度,问心无愧,该决断就决断,该推进就推进,认准的事情就一定要干成,创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。

(四)坚持廉洁自律,清清白白做人

严以律己,最主要的是廉洁自律。廉洁是领导干部的政治生命,一名干部一旦廉洁出了问题,再强的能力、再高的水平、再大的政绩也等于零。一是坚决不能违规越矩。党中央、省、市委明令禁止的公款吃喝、公款旅游、公车私用、办公用房超标、大操大办婚丧嫁娶等等,仍然时有发生,许多典型案例被通报曝光,一名领导干部,奋斗几十年,如果因为这些事受处分,实在不值得。教育系统有些工作落实的也不是很到位,党员干部一定要,杜绝侥幸心理,党纪党规不允许做的事,坚决不做。二是坚决不能贪污腐败。对那些不义之财,一分一毫都不能取,不能有第一次。有了第一次,就会有第二次、第三次、无数次,一旦上瘾,就不能收手、无法自拔了。作为党员干部,必须拒绝第一次,防微杜渐,千万不能拿小贪不当回事,小贪收不住,就会成大贪,最后酿成人生悲剧。同时,不能和企业老板、商人搞权钱交易,以权钱交易结成的关系,再铁也靠不住。三是坚决不能放纵家人。家风管得严,是对自己负责,也是对家庭负责,对社会负责。领导干部在自己带头从严要求的同时,要注重家庭、注重家教、注重家风,确保家人、亲友不打着自己旗号或利用自己权利谋私利,做到自己清、家人清、身边清。

三、以 “ 实 ” 为本,扎实苦干,凝聚推动发展的强大合力

当前我市教育事业发展面临着大好机遇,领导重视教育,群众理解教育,社会支持教育,我们教育系统内部风气正,领导干部决心大,师生员工劲头足,正是干事创业的好时候。在教育改革发展的黄金期,我们一定要转变思想观念,改进工作作风,谋实事,干实事,引领教育事业加快发展。

(一)多调查研究,才能谋实事

万事谋在先,谋事是做事的开始,成事的前提。当前,我们教育系统的干部,能干的多,会想的少,习惯于 “ 领导怎么要求,我就怎么干 ” ,缺乏对对实际情况的全面掌握,缺乏对事情的深入研究,缺乏对长远的整体考虑,谋划能力不强。其实,这一问题,反映了我们调查研究不经常、不深入,没有形成常态。这就要求我们始终牢记全心全意为人民服务的宗旨 , 坚持和发扬 “ 从群众中来、到群众中去 ” 的优良传统 , 牢固树立群众观点、扎实践行群众路线,拜人民群众为师,接受人民群众监督。同时深入实际、深入一线、深入基层,多接地气,加强调查研究 ,“ 不唯上、不唯书、只唯实 ”, 多一些民主决策和科学决策 , 少一些 “ 长官意志 ” 和 “ 拍脑袋决策 ”, 真正为群众办实事办好事 , 解决 “ 最后一公里 ” 问题。

在其位谋其政,是对领导干部的基本要求。作为领导干部,凡事只有先谋善谋会谋,才能谋得深谋得细谋得实。一要先谋,增强主动性。一事当前,先谋为主,未雨绸缪,早做准备。只有始终先人一步、快人一拍、早人一着,方能胜人一筹。二要善谋,增强可行性。 既要吃透上情,看是否符合大政方针,在理解政策上下功夫,在融会贯通上花气力;又要了解下情,看是否符合群众意愿,把好事办到群众心坎上,体现到群众幸福指数的提高上;还要了解实际,看是否符合当地特点,把上级精神和本地实际、改革创新有机结合起来,走出一条符合本地特点的发展道路。三要会谋,增强周密性。要围绕中心,着眼全局,把握领导决策意图,提出的建议有理有据、切实可行,不能泛泛而论;草拟的文稿有深度、有内涵,不能空洞无物;制定的方案周密细致、便于操作,使事情高标起步、高位运行。

(二)多为成功想办法,才能成实事

当前,我市教育改革发展任务很重,事业发展、项目建设、综合改革困难重重,机制阻碍、资金制约、程序设障很难逾越,但越是困难,我们越要迎难而上,越要我们领导干部主动担当。高宏志书记讲, “ 只要真抓实干,就没有过不去的火焰山 ” 。其实,很多事就是一个思维方式的问题,就是一个工作态度的问题。对待困难的态度,决定了事情的成败。长期以来,我们有思想受到各种传统观念、传统思想的禁锢,形成了惯性思维、定式思维。往往被 “ 不可能 ” 紧紧地束缚住了头脑,一旦感到不可能实现,就不敢去想、不敢去做。然而任何不可能都是相对的、有条件的。改变条件有可能性, “ 变不可能为可能 ” 也有可能性。近年来,我们全面取消了义务教育阶段重点班,实质性地合并了 6 所学校,把从民办学校撤回的 170 多名教师全部交流到弱势初中学校,实施了十项教育改革措施,把很多看似不可能的事变成了现实。下一步,在校园普通话、农村旱厕改造这两大历史难题上,我们也有信心解决好。面对困难,我们绝不能浮在问题的表面,停在问题的前面,而要深入到问题里面去,一个扣一个扣去解,一个环节一个环节突破。只要思想不滑坡,办法总比困难多。在困难面前,要少讲些客观,多在主观努力上下功夫;少讲些不能办、办不了、办不成的理由,多在怎么办、怎么成上想办法;少讲些大话空话,多解决一些实际问题,靠实实在在的工作破解难题,打开局面。

(三)多反省自己,才能不愧心

周恩来总理说过,世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。做人要实,既是官德,又是人品,领导干部要做一个老实人。习总书记曾指出: “ 老实做人、做老实人,是共产党员先进性的内在要求,是领导干部 ‘ 官德 ’ 的外在表现。 ” 这就要求领导干部时刻牢记自己的职责,始终坚持把诚实务实作为个人立身处世的基本准则,自觉加强党性修养。新形势下,党员干部要立志做这样的 “ 老实人 ” :不是真的思想迂腐、不懂人情世故,而是做一个善于团结同志、懂得工作方法的老实人;不是真的缺乏工作能力、庸庸无为的老实人,而是做一个工作能力过硬、敢闯敢干的老实人;不是一团和气、四面讨好的 “ 老好人 ” ,而是做一个作风正派、勤勉敬业的老实人。

曾子说: “ 吾日三省吾身。 ” 我们每一名党员干部,更应该经常反省自己的思想、行为、作风。用好 “ 做人要实 ” 这把尺子,量一量自己,看看自己有没有达标,有没有偏离,有没有 “ 做人不实 ” 之处。只有坚持始终如一地说老实话,办老实事,做老实人,才能 “ 仰不愧党 、俯不愧民、内不愧心。

四、精心组织开展 “ 三严三实 ” 专题教育

“ 三严三实 ” 专题教育作为从严治党的一项重要任务,不是一次活动,不分批次、不设环节,而是融入领导干部经常性的学习教育,体现了中央驰而不息推进从严治党的决心和态度,我们一定要以饱满的热情和有力的举措搞好这次专题教育。重点要把握好四个方面的工作。

一要抓好学习教育。 开展专题教育,首要的是抓好学习教育、打牢思想根基。要坚持把深化学习教育放在首位,安排充足的时间自学、集体学,原原本本研读《习近平谈治国理政》等重点书目、党章党规和先进典型,深学细照笃行,做到学而信、学而用、学而行。把学习当成一种习惯,养成良好学风,久而久之对坚定理想信念就会产生潜移默化、水滴石穿的功效。

二要做好关键动作。 专题党课、专题学习研讨、专题民主生活会和组织会、整改落实和建立长效机制,是开展专题教育的关键动作,务必抓实在、抓到位、有成效。要坚持领导带头、以上率下。局领导班子带头做好关键动作,全体领导干部要立足本职岗位,把 “ 三严三实 ” 要求体现到履职尽责、做人做事的各个方面。

三要强化问题整改。 把发现问题、找准问题、解决突出问题作为这次学习教育的出发点和落脚点。要聚焦问题,跟自己对号,深挖根源,闻过则改,立行立改,对群众反映强烈的 “ 不严不实 ” 问题,要进行专项整治,严格正风肃纪,同时要建制度、立规矩,强化刚性约束,以解决问题的成果来检验专题教育的成效。

四要注重搞好结合。 要摆布好时间和精力,把开展专题教育与做好当前各项工作结合起来,与完成重点工作任务结合起来,做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进。要把开展 “ 三严三实 ” 专题教育做为加快推动邯郸教育发展的强大动力,为加快实现邯郸教育发展新跨越贡献力量。

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篇17:社区两学一做专题党课讲稿

全文共 1011 字

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正宁县在农村党员中,结合“冬训”工作,认真组织实施“五个一”,推动“两学一做”学习教育抓实见效。

讲一堂“党课”。充分利用农村冬闲时节,外出务工和流动党员大量返乡的大好机会,结合“冬训”工作要求,重点对今年没有参加学习教育的党员进行大量集中“补课”。采取巡回宣讲、专题研讨、书记领学等多种方式,围绕党章、十八届五中全会精神、习近平总书记系列讲话、省市委决策部署、各项惠农政策、农村实用法律法规 、精准扶贫精准脱贫的政策等内容。

组织农村在家党员、外出流动党员、入党积极分子和有入党意愿的年轻群众,在村部、农家院落、农家书屋、农民文化广场集中开展学习活动。乡镇党委书记精心准备专题,对辖区村“全覆盖”讲党课;乡镇班子成员和科级干部每人联系一个村,结合村情实际选好主题讲党课。以村为单元,制定详细的《春节活动 计划安排表》94份,具体到村、到人、到每一天,对照落实。

办一场文体活动。以弘扬文明精神,开展党性锻炼为宗旨,大力举办健康有益的文体娱乐活动,大兴“文体活动”之风。全县94个行政村村级活动场所,春节期间面向党员和群众开大门、大开门,以“党在我心中”为主题,组织民间艺人、非物质文化遗产传承人、大学生村官 和返乡务工年轻党员积极参与,广泛开展乒乓球、篮球、拔河、棋类、羽毛球、短跑接力、书法、剪窗花、妇女刺绣、唱山歌、广场舞等比赛活动,并结合村俗传统,正月初一、十五开展社火秧歌巡演,平均每村参与人数均在60人以上。至目前,全县每村安排各类活动均在10场次以上。

开展一次走访慰问。开展“党建 扶贫送温暖”春节慰问活动,走村入户慰问建国前入党老党员、生活困难党员、困难大学生村官70人,了解他们的生活、家庭及困难情况,给他们送去春节的问候和新年的祝福,每户送慰问金2000元,县委组织部共发放慰问金14万元 。

组织一次志愿服务。由乡镇党委牵头,包村领导主抓,村党支部具体承办,开展“为党员拜年”活动。组织驻村工作队、大学生村官、年轻党员共同参与,志愿上门入户为生活特困党员、鳏寡孤独老人送窗花、贴对联 ,为他们义务打扫卫生,晒衣晾被,让他们感受到党的关怀和温暖。

树立一批先进典型。围绕“学党章强党性”、参加春节期间系列党建活动、党员作用发挥等内容,以村级党组织为单元,以党员为对象,评选“党员先锋”,带头发挥党员的模范作用。同时,利用县域“一台三网”,及时跟踪报道他们服务广大党员和群众的先进事迹,吸引更多的党员向先进看齐。

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篇18:最新的两学一做党课讲话稿

全文共 1474 字

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同志们:

开展“两学一做”学习教育要尽好责。领导干部既要当好“指挥员”,又要当好“战斗员”。一是带头参加组织生活。领导干部要严格落实党的“三会一课”制度,带头贯彻党章要求,以普通党员身份参加所在党支部开展的活动,自觉接受群众监督,多向基层学习、向普通党员学习、向群众学习。二是建立领导干部联系点。领导干部每人要明确一个地方或一个单位为工作联系点,要统筹好联系点工作与日常工作,深入调研,准确掌握民情民意,要把为民、为基层办实事作为联系点工作的根本出发点,切实帮助群众解决实际困难。三是开展普遍谈心活动。领导干部要与所在党支部的每名党员谈心谈话,带头开展批评和自我批评,盯住信仰信念、政治意识、清风正气、担当作为四个方面,带头查找问题,切实抓好整改,让党员队伍发生新变化、焕发新气象。

开展“两学一做”学习教育要抓到位。要围绕信仰信念、政治意识、清风正气、担当作为四个方面,真正把自己摆进去,深入查找问题,切实抓好问题 ,让党员队伍发生新变化、焕发新形象。要建立常态化巡查督导、全过程考核评价、跟踪式从严问责的学习教育工作落实推进机制,多部门联动,采取专项督察、随机抽查、不打招呼督查等形式,抓好对重点环节、重点领域的督促检查,及时发现和解决问题,确保不漏项、不留死角,狠抓各基层党组织学习教育工作的督促检查和追踪落实。

开展“两学一做”学习教育要见实效。“两学一做”学习教育要得到群众的欢迎,必须要以“见实效”为关键抓手,坚持从严要求,强化问题导向,切实抓好整改,有效提升全体党员自身素质、提升党的思想政治建设和作风建设水平。要根据各领域内党员队伍存在的问题,立足于不同领域、不同行业党员的思想、工作、作风实际,有针对的分类进行,避免“一刀切”,增强教育的针对性、时效性。对农村党员,要以“唤醒党章意识、提高党性修养”为主线,重点突出对党的理论方针、党的历史、党的优良传统以及党的惠农政策的学习,并结合农村民主管理、发展现代农业、带领群众致富、壮大集体经济、维护农村稳定开展教育。要广泛开展设岗定责、党员承诺、党员联户等活动,调动和激发农村社区党组织和党员带头致富、带领群众共同富裕。对城市党员,要重点突出“深入服务群众、构建和谐社区”这一落脚点,重点围绕联系服务群众、化解社区矛盾、建设文明和谐社区开展教育。要组织开展党员示范楼院、党员志愿服务等活动,在建设文明和谐社区中充分发挥党员先锋模范作用。对机关党员,要以“践行‘三严三实’、转变工作作风”为主旋律,重点围绕服务中心、服务改革、服务基层、改进作风、提高思想政治素质、增强廉洁自律意识和履职尽责能力开展教育。通过设立党员先锋岗、党员示范窗口等,引导党员做转变作风、服务基层、服务群众的表率,建设为民、务实、清廉机关。对非公有制经济组织、社会组织党员,要围绕“发挥政治引领、服务组织发展”这一着力点,重点围绕持正确政治方向、依法生产经营、维护各方合法权益、增强社会责任等开展教育,引导和监督非公有制经济组织和社会组织遵守国家法律法规,执行党的决议,团结凝聚职工群众,维护各方合法权益,促进健康发展。对学校党员,要围绕“立德树人、教书育人”这一主题,重点围绕坚定理想信念、加强党性修养、爱岗敬业等开展教育。通过创建课题攻关党员先锋队、师德标兵等活动发挥党员作用,努力提升工作质量和服务水平,争创一流业绩。

通过两学一做”学习教育。引导党员干部自觉坚定理想信念,增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。在全体党员干部队伍中形成勇于担当,履职尽责的政治氛围,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

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篇19:党员两学一做专题党课教案精选

全文共 1864 字

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通过两学一做党课学习,让大家认识“两学一做”学习教育的重要指示精神和中央“两学一做”学习教育工作座谈会的精神。下面是语文迷网为大家整理的两学一做党课教案范文,希望对你有帮助。

按照中央部署,今年将在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”(简称“两学一做”)学习教育。为提前谋划和组织好这次学习教育,根据区委组织部工作安排,教育工委牵头负责全区学校党员学习教育情况的前期调研,现拟召开专题调研座谈会,现将会议情况通知如下:

一、强化学习教育,筑牢思想基础

1、明确学习内容。紧紧围绕“两学一做”这个主题,制定学习计划,抓好学习教育。要重点学习习近平总书记系列讲话精神,特别是学习领会总书记视察江西时重要讲话精神;要引导党员自觉学习党章党规、遵守党章党规、尊崇党章党规、维护党章党规。通过学习,进一步提高思想认识,筑牢思想政治基础。

2、明确学习形式。采取召开党委(党组)、支部及党小组会议、组织专题研讨、开展座谈交流、专家讲学、进行主题演讲等,抓好集中学习和分散学习。具备一定条件的地方或单位,可结合自身实际,编印一些通俗易懂的教材下发辅导学习,编排一些喜闻乐见的节目公演深化学习,撰写心得体会促进学习,进一步活跃学习形式。

3、明确学习要求。领导班子和领导干部要坚持以上率下,带头开展学习教育,自觉做到先学一步、多学一些、学深一层,在此基础上坚持为基层党支部和党员上党课。广大党员要坚持原原本本地学,原汁原味地通读全文,坚持逐篇研读,逐句琢磨,在深化学习中深刻领悟。各地各单位集中学习每月不得少于一次,每名党员至少撰写一篇学习心得体会。

二、强化宣传引导,筑牢舆论基础

1、激发党员积极性。以“支部一个不少、党员一个不落”为目标,及时向全体党员传达中央开展“两学一做”学习教育的重大意义,使广大党员充分认识到开展学习教育的重要性,引导广大党员积极投入到学习教育当中,把它作为解决自身突出问题、转变工作作风、为基层群众服务的有力武器。

2、提高群众知晓率。坚持把发动群众参与作为开展“两学一做”学习教育的有力抓手。一方面,采取问卷调查、上门走访、开展座谈、个别访谈等形式,围绕如何开展好学习教育进行专题调研,广泛听取群众意见建议,通过问计于民,扩大学习教育覆盖面,同时为下一步科学制定方案打下良好基础。另一方面,要充分利用广播、电视、报刊、网站、标语、专栏等形式,加大学习教育宣传力度,提前营造浓厚氛围。

三、强化党建工作,筑牢组织基础

1、理顺党员组织关系。以“组织关系理顺、参学党员不少”为目标,开展党员组织关系排查工作。各党委(党组)和基层党支部,根据党员名册、入党材料、组织关系介绍信存根、支部组织生活记录等,对党员基本信息、组织关系转接、交纳党费和参加组织生活、外出流动和发挥作用等情况进行摸底核查,切实摸清党员基本信息、流动党员底数、“失联”党员、“口袋”党员、“空挂”党员等情况。同时,要结合排查工作,加强对党员的教育管理,做好党员的思想引导,为开展“两学一做”学习教育打牢参与基础。

2、整顿软弱涣散组织。把整顿软弱涣散基层党组织作为一项基础工作,研究具体整顿措施和帮扶机制,确保在全面开展“两学一做”学习教育之前,完成软弱涣散基层党组织转化工作。对班子不健全的要抓紧配齐,对党组织书记空缺的要全部选配到位,对不能胜任现职的要尽快调整。要严格选人标准,注重选拔党性强、能力强、改革意识强、服务意识强的党员担任基层党组织书记。

四、强化安排部署,筑牢工作基础

1、落实领导责任。各级党组织负责人要要履行党建第一责任人职责,积极思考,提前谋划,及早介入,扎实做好开展“两学一做”学习教育的相关准备工作。要认真回顾近年来在学习实践科学发展观、开展党的群众路线教育实践等活动中创造出的好做法,总结成功经验,为下一步顺利开展“两学一做”学习教育提供借鉴。

2、做好结合文章。各级党组织要牢固树立“党建+”理念,把谋划开展“两学一做”学习教育与具体践行“三严三实”要求结合起来,与深化拓展“三大工程”结合起来,与推动发展、深化改革和扶贫攻坚等重点任务结合起来,与加强基层作风建设、优化发展环境结合起来,做到学习教育前期准备工作与中心工作、日常工作有机融合,实现两手抓、两不误、两促进。

3、开展督促检查。各单位开展学习教育准备工作的有关情况,请形成书面材料,于3月20日前报组织部党教科,同时我们将结合督查乡镇换届工作,对各基层党组织开展“两学一做”学习教育准备工作的情况进行抽查,对工作安排不及时、落实不到位的党组织将追究党组织书记的责任。

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篇20:关于转变作风服务群众党课讲稿提纲

全文共 1138 字

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为全面贯彻落实十八大精神及省、市纪委全会精神,阎良区人口计生局围绕区委、区政府的工作要求,结合今年人口和计划生育工作安排,制定出台了转变工作作风、深入基层服务、简化办事程序、提高工作效率、畅通监督渠道等措施,在全区计生系统积极开展干部学习教育活动,通过教育学习进一步提高干部职工的思想认识水平,严明工作纪律,改进工作作风,塑造计生新形象,力推全区人口和计划生育工作增效提速。

建好一支队伍 树立三种意识

阎良区人口计生局从建立一支作风正、热情高、群众关系密切、严格管理的计生队伍入手,牢牢树立三种意识锤炼队伍。一是树立大局意识,就是着眼大局,顾全大局,局部利益服从整体利益,个人利益服从集体利益,眼前利益服从长远利益,真正做到全局上下一盘棋,从大局出发去想事、谋事、干事;二是树立责任意识,就是敢于负起责任,任其职、尽其责,在其位、谋其政,“不推、不拖、不绕、不糊”,以身作则,确保每个步骤、每个部分、每个细节都能到位;三是树立服务意识,就是全局上下要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,把群众的愿望和要求作为决策的根本依据,把解决群众最关心、最直接现实的利益问题作为自己的出发点。要坚持问政于民,把群众需要作为第一选择;坚持问计于民,把群众呼声作为第一信号。要着力保障和改善民生,着力解决人民群众的具体困难,使人民群众得到最大的实惠。

转变工作作风 提高办事效率

立足基层,深入实际,阎良区人口计生局从群众关注的热点、难点问题着手,简化和优化生育审批、注册和有关鉴定、确认程序,积极推进各镇街政务大厅一站式办证、办事,提高工作效能,确保计生政策咨询服务热线和区人口网站信息咨询的畅通,及时接受群众举报监督,答复群众咨询,帮助解决合理诉求事项,做到事事有着落、件件有回音。

夯实基层基础 提升工作水平

阎良区人口计生局把夯实基层基础工作作为全面提升计划生育工作水平的重要内容,坚持依法行政,不断强化宣传教育工作,加大惠民利民奖励扶助政策的落实力度。通过强化全员人口数据库和“一证通”的信息管理平台的应用,及时更新、调整报表卡册数据,做好基层数据资源共享;坚持“面向基层、深入乡村、服务上门、方便群众”的工作方针,抓好计划生育服务阵地建设,强化服务意识,不断拓展服务功能,提高群众对人口计生工作的满意度;严厉打击非医学需要鉴定胎儿性别和选择性终止妊娠的违法行为,进一步强化孕情监管,抓好随访服务制度的落实;继续完善流动人口“一盘棋”服务管理机制,积极协调公安、民政、卫生、统计等部门信息网络和资源,实现信息互通、资源共享;通过人民群众喜闻乐见的方式方法,加强生殖健康知识宣传教育,积极落实各项优生优育和避孕节育措施,不断提高出生人口素质,为阎良区经济社会的进一步发展创造和谐的人口环境。

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