知识成就了我的作文【热门20篇】

外表初看国画，要欣赏的不是画面如此简单，还要看一下几项是否精美。

画工画家的作品，可表现出作者的成就。画面的形象，就是画工的具体，我们往往主观批判该画的好与坏，就是受画工的影响最大。

书法中国画与西方绘画不同之处，其中一项就是书法。国画画面上常伴有诗句，而诗句是画的灵魂，有时候一句题诗如画龙点睛，使画生色不少，而画中的书法，亦影响画面至大。书法不精的画家，大多不敢题字，虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

印章画面上常见的印章有各方面使用的：画家的印玺、题字者私章、闲章、收藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置，都在评介之列。尤其古画，往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴，可佐真伪。

装框中国画的装裱独具一格，常见的有纸裱、绫裱两大类。纸裱较粗，绫裱较精。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究。内涵中国人欣赏字画不独欣赏表面功夫，更着重于与作品有关和作者个人的相互关系。

功力从事书画修养越久的人，他表现出的功力，是初学者无法掌握。尤其是书法，老手多仓劲有力，雄浑生姿。在国画方面，其线条、设计、意景亦表现出作者的功力。所以人生经验丰富的艺术家，其作品往往较年轻画家有不同的表现，这就是功力。

布局布局看来似是画面的设计，其实是作者胸怀中的天地，从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同的地方甚多，最明显之处就是“留白”，国画传统上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处，有人以书法、诗词、印章等来补白。亦有让其空白，故从布局可见作者独到之处。

学识功力及布局可以从画面窥其一二，至于作者的学识，对其作品影响很大。故中国有“文人画”之称。著名文人，其作品与众不同，就是一种“书卷气”。画家于画匠之别，学识是条件之一。

人品西方画家，往往浪漫不羁，游戏人间为乐。而欣赏者只观其画而不理画家的私德。中国人不同，画家或书家如行为不检、道德败坏、声名狼藉、大奸大恶者，即使其书法美术如何精美，亦无人问津。试问谁家高悬曹操、秦桧等奸臣作品，而岳飞的“还我河山”，孙中山的“天下为公”成为人尽皆知的好匾额，就是这个道理。

诗句字画中的诗词，往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养，一句好诗，亦能起到画龙点睛的作用。

印文无论字或画，常有“压角”的闲章出现。所谓闲章就是画面或书法留白的角落。而印上的文字，有时影响字画甚大。从印文中也可看到作者的心态，或当时的环境。好的印文，配以好的雕刻刀法，盖在字画上，使作品更添光彩。

吃过晚饭后，我便坐在沙发上看起了电视，爸爸在一边玩平板，妈妈呢？当然是在洗碗啦！可是，妈妈觉得干了一天的活太累了。于是有一个提议，我们来一场知识竞赛，谁赢了，就什么事情也不做，输了的话接下来就干一个星期的活。我和爸爸对妈妈的提议感到特别有意思，就想了想说：“那就开始吧！”妈妈听了，笑眯眯地说：“规则是这样的，每人出一道题目，需要抢答，错了减一百分，对了加一百分。

不一会儿，一场激烈的竞争开始了。妈妈最先提问：“我们家的洗衣液是哪个牌子的？”过了很久，我和爸爸绞尽脑汁也没回答出来，只好认输了。没想到第一局我和爸爸就败下阵来，下一局可要努力了。现在我真后悔，没有经常帮妈妈洗衣服。妈妈则得意洋洋地说：“是蓝月亮的！哈哈，你们每人扣一百分。”

接下来轮到我出题了，我的题目：“我的新鞋子是哪个店子买的。”刚说完，我就窃喜，我出的题目他们肯定回答不出来。我万万没想到，爸爸妈妈想都不想就说出答案：“是成长1+1的。”他们异口同声地回答说。我差点忘了，这双鞋子是我和爸爸妈妈一起在草萝街买的。最后我只有无奈地给爸爸妈妈一个打了100分，我很不服气很不服气地回到了答题台前。

最后轮到爸爸提问了，只见他自信满满地走上前，提了一个谁也不知道的问题：“我今天中了几包槟榔？”我一下就蒙了，是多少呢？爸爸开始了倒计时，十、九、八、算了，随便说一个吧！三包，我故意装做很有把握的样子。爸爸听了，感到十分惊讶，只好说：“答对了。”我高兴极了，但过了一会儿，我们又遇到了难题，三局比赛下来，我和爸爸居然是平局，这下该怎么评胜负呢？爸爸沉默了一下，说：“算了，我们的女儿还小，让我干活吧。”听了这话，我心里比吃了蜜还要甜。妈妈听了，表示特别赞同。

哈哈，我家的知识竞赛有意思吧。

一、多音字：

1、我们的历史姓单(shàn)老师，那天在历史课上，他告诉单(chán)于只会骑马，不会骑单(dān)车。

2、春夏交替，商场里许多货物都在打折(zhé)，有的甚至折(shé)本出售，可是像他这样的工薪层却不敢经历这样的折(zhē)腾。

3、只听武松大喊一声：快拿酒来!我要连喝(hē)十二碗。博得众食客一阵喝(hè)彩。

4、您这着(zhāo)真绝了，让他干着(zháo)急，却无法着(zhuó)手应对，总是悬着(zhe)那颗心，寝食难安，看他都瘦一圈了。

5、生活中有一些人有闲心思量(liáng)别人，却未必有度量(liàng)原谅别人。

二、文学常识积累：

关于唐代诗人的雅称：

王勃————诗杰; 诗祖————陈子昂; 王维————诗佛;

孟浩然————诗星; 李白————诗仙; 杜甫————诗圣;

刘禹锡————诗豪; 李贺————诗鬼; 贾岛————诗奴;

诗囚————贾岛、孟郊;白居易————诗魔;

王昌龄————七绝圣手、诗家天子;

一、什么是作文？

为什么要写作文？文章有什么作用？作文是我们通常说得写文章，作文就是写文章，也就是用文字的形式把自己所看到的、听到的、想到的记录下来。文章可以长久地保存，可以广泛地流传。文章不会随着时间的流逝而消失。虽然近代以来电报、电话、电视、电影、网络都可以保留和交流信息，但文字保留仍然是一种主要的传递人类文明成果的主要形式之一。

二、文章的构成。

一篇文章是一个整体，好比一个人由头、手、脚、躯干组成。那么文章呢？文章是由字、词、句、标点、段、篇组成的。大家知道，身体任何一个部分出现毛病，人体就不健康，同样的，一篇文章中字、词、句、标点、段、篇任何一个部分出现毛病，都不是好文章。所以写好文章要正确地运用每一个字、词、句、标点，并分好段，组成篇才是一篇好文章。

三、小学阶段文章的分类及各类文章的写作要求。

通常我们小学阶段小学生所写的文章以记述文为主及简单的应用文。小学生作文的基本文体通常分成六大类：写人、写事、状物、想象、应用文。

1、写人：写人要写“真实”，讲“真话”，育“真人”。可以自由选材与立意，写人要写出人物的个性与特点，写得人物要神气活现。

2、写事：写事要交代清楚时间、地点、人物、事件经过与结果。写清楚社会环境与自然环境，按事情发生过程写清楚。

3、写景：写景文章要写清对象的主要特征、形状、颜色、声音、动态、静态等特征。写景一定要表达感情，要注意描写对象顺序、层次、重点、景物间关系。

4、状物：状物分为动物、植物、静物三类。状物文章要注意观察，观察要细致，状物文章必须按一定顺序、层次写清楚。

5、想象：想象作文关键就在于要充分发挥想象力，可以根据事物之间的联系，从这件事物想象到另一件事物，从事物某一点想到事物其他方面，联想事物的过去与未来。

6、应用文：应用文与生活、社会联系紧密，格式、行为习惯更有规定。格式包括：书写要求、行款式样、结构、习惯用语、称谓和签署、简明得体、规范。同时要注意环境、时间、地点、场合、对象及表达方式。

四、小学生作文文字量问题。

小学作文通常要求写一定篇幅，要求写一定字数，其实是要求学生的作文尽量写长，写长了才会多想，多想了才能写长，命题者限字数是根据学生的水平，促使学生多想，把文章写成一定长度。我认为文章的长短实际要由感而发，有话则长，无话则短，从文字使用量来说，要做到“惜墨如金”与“泼墨如水”相结合，“惜墨如金”就是要文笔精练，“泼墨如水”就是要写具体与形象。

(1)以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点：准确，平实，简洁。

(2)说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。

(3)说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，(有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等)

(4)常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。

(5)说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。

(6)平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。

(7)说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了使人有所感，;说明文的描写是为了使人有所知。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信。

一、作者

贾平凹（1952—），当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平文论集》等。他的《腊月?正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖。他于1988年获美国飞马文学奖。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永。

二、题解

作者以《界碑》为题有双重含义：实指的是边防战士看守巡查的那十二块界碑，虚指的是守卫边陲的边防战士们。作者在标题中明确流露出对边防战士的崇敬与赞美。

《小巷》：以“小巷”为题，即点明了小说主人公的生存环境，又含有一定的寓意。小巷是潮湿阴暗的，也许是盲人们以往的心境的象征。然而时代的改变，盲人们生活方式的改变，也改变了小巷的环境，灯的出现，不仅是现实环境的改变，它还代表着盲人们的心态的改变。窄窄的小巷成了他们走向光明生活的路径。

词语积累

弥漫：（烟尘、雾气、水等）充满、布满。

皑皑：形容霜雪洁白。

驰骋：（骑马）奔驰。

三、课文结构

《界碑》

小说起笔就是“12块长满苔藓的界碑”。“长满苔藓”暗示时间的悠久，“来回要走一个多月”表明空间的辽阔。在这样的时空背景和冰雪覆盖的艰苦环境中，“他”出现了，皑皑白雪映衬着“他”久经沧桑的面容和磨损的领章、泛白的军装“很少有人知道名字”的“他”就是小说的主人公——一个平凡的军人，正在完成一项普通的任务——每年踏查一次界碑。

人是平凡的，任务是普通的，但他的精神是崇高的。“走过了二十几载”，还不知要走多少春秋，他年复一年的留下来，“继续荣任这芝麻大的边防站长”。没有对祖国深挚的爱、没有对人民强烈的责任心，“有谁愿意到这杳无人迹的鬼地方，成年累月面对风雪”。

人是平凡的，任务是普通的，但他的责任是重大的。他扒开积雪，拂掉冰屑，让界碑显出两个大字：“中国”。他向界碑、向祖国敬礼，他在《踏查日志》上记下日期。这一切都是那样庄严，那样郑重。眼前是冰峰雪岭，身后是雪岭冰峰，更有那雪山之后的歌声、牧场、羊群……这就是祖国。

小说的结尾是红得悲壮的晚霞映照着日渐衰老的身影和无穷无尽的路途，留给读者自己去思索和想象。

《小巷》

小说先极力描绘小巷和住在小巷里的瞎子们的与世隔绝。小巷潮湿、阴暗，荒草漫生；瞎子们手拄竹棍，无声无息，“似乎是绝缘体”。接着笔锋一转，小巷口拥满了人，越来越多的人走进了小巷，小巷变得灯火通明，草也踏下去了。这群瞎子变得十分神奇，成了治病救人，让人们恢复健康的“修理师”，由默默无闻变得名扬整个城市。

小说后半部中日夜亮着的灯光和瞎子们与病人一番对话是饶有深意的。“灯是我们的眼，所以我们看不见，但它却看见了别人，别人也看见它呢。”——生命的价值就在于为他人，为社会作出贡献。

四、写作特色

1、《界碑》描写的是冰峰雪岭的自然环境，莽莽苍苍，广阔无垠。《小巷》描写的是小巷的社会环境，阴暗、冷落。环境气氛不同，却都是为了表现人物的精神风貌。绵长陡峭的雪山、稀薄冷凝的空气，极为艰苦的环境，突出了边防军人强毅的意志和坚定的信念。黑暗、冷落的小巷，烘托了被人遗忘的瞎子们默默无闻的奉献精神。

2.简洁、生动的人物刻画

《界碑》中没有一句人物对话，只有心理、动作描写：“他背伏石头，……心，却在驰骋……”，“他用双手使劲地在厚厚的积雪里扒呀扒……显出两个大字——‘中国’，映耀着蓝天和白云。”，“他和士兵，情不自禁地站起身来，……庄严地敬个军礼。”这些无声的动作和心理活动把边防军人热爱祖国的感情表现得淋漓尽致。

《小巷》中瞎子们与病人的对话十分简短却寓意深长，展现了瞎子们高尚的思想境界。

3.凝练、隽永的语言

两篇小小说字数很少，语言十分凝练。寥寥几笔，一个满面风霜的老战土，一群默默奉献的残疾人就呼之欲出，栩栩如生。两篇小说的语言都富有感染力：“马背驮着夕阳，隐进了镶着红色弧线的雪山缝隙，一片浓重的晚霞染红了山山岭岭的积雪，红得热烈，红得悲壮。”读到这里，人们心里油然而生敬意。“日日夜夜，病患者从窄窄的小巷往里走，黑暗里，灯在照着，灯给了希望，他们一直走，走向生活的深处。”这样的语言韵味十足，留给人无限的想象。

五、难点分析

1.两篇小小说中的人物有何共同点？

这两篇小小说的环境和人物迥然而异，却有着同样的价值追求。他们都是平凡的人：很少有人知道名字的边防站长和一群被人们久久遗忘了的瞎子。然而，他们的精神是崇高的，他们的人格是伟大的。他们在为国家，为社会尽责的同时，体现了自己的人生价值。

2.两篇小小悦的主人公对我们的人生有何启发？

本单元把这两篇小说放在最后，使我们在理性认识的基础上进一步受到感性教育，从宏观的层面落实到具体而微的微观层面。“从现在做起，从自己做起”，对国家、社会的责任感可在每个人平凡的生活、工作和学习中得到体现。我们还可从自己身边发现大量这样的凡人小事，他们是普通人，做的也不是大事业，但他们的工作与国家、人民的利益息息相关，他们的奉献精神是可贵的，他们的人格是高尚的。

六、习题详解

第一题 《界碑》赞颂边防军人含辛茹苦，守卫边疆，保卫祖国的崇高精神。《小巷》赞颂了一群盲人用心灵的眼睛关爱别人，引导别人，鼓舞别人走进生活，不断前进的精神境界。

第二题 希望有更多的年轻人像边防站长一样，不畏艰苦，到祖国最需要的地方去，让边防站长早日调回内地，和大家一样享受幸福的生活。《题记》中用‘但愿”一词也从侧面表现这个故事的真实性。

第三题 点明中心，深化主题；瞎子们成立盲人按摩所，不只是为病人解除痛苦，更是点燃起病患者生活的希望，引导和鼓舞他们在生活的道路上健康、快乐、充满信心地前进。

第四题 1.以壮烈的景物描写渲染悲壮的气氛，以绚丽的背景衬托边防军人高大的英雄形象。

2.小巷的灯光，也就是瞎子们的美好心灵，给病患者以希望，引导和鼓舞他们充满勇气地投入新的生活。

冬天来了，又到了吃糖葫芦的时候了。红彤彤的糖葫芦看起来就像一串串晶莹的玛瑙，真馋人啊！

爸爸给我买了一串，吃到嘴里又酸又甜。我心想：“我们家怎么做不出这么好吃的糖葫芦呢？”

晚上，打开电视，里面正在放如何做老北京糖葫芦的节目。我津津有味地看起来。

老师开讲了：第一步是如何把山楂核取出来。先用小刀把山楂的顶部刁一个小洞，然后在山楂的中部横割一刀，就看到山楂核了，用小刀轻轻一挑就出来了。第二步，将山楂按从小到大的顺序串起来，然后开始熬糖水，糖和水的比例是三比一。哦，原来糖和水之间还有比例呀！看来做什么都要有一定的方法哦！等到糖水冒泡了，就可以关火了！第三步，把串好的糖葫芦在糖水里转三圈，放在撒了水的菜板上，香甜可口的糖葫芦就做好了！

我央求妈妈到超市买来了山楂，迫不及待地想一试身手！

按照老师的做法，我先取山楂核，哎呀，山楂是脆的，我用力过猛，在挑核时把山楂弄成两半了！到第三个的时候，才完整地把核取出来了！忙乎了十多分钟，我才弄好了十个取了核的山楂！接着，我开始熬糖水，我放了十二瓢糖、四瓢水，不一会儿就咕噜咕噜地冒泡了，金黄色糖水的香甜味散发到空气中，真诱人啊！我用牙签串起山楂放到糖水里，好像糖水少了点吔！我连忙用筷子夹着山楂在糖水里打滚后放到菜板上冷却！不一会儿，我开始品尝战利品了！虽然没有外面卖的好看，但吃到嘴里还是甜丝丝的，因为我收获了知识！

琴声穿透耳膜，穿透两千年前的时空。

听得懂司马相如的琴声么？“归凤求凰”的音韵，酿造了卓文君清丽深越的《白头呤》。

“旦为朝云，暮为行雨”的艳影，幻化出一片绚丽的神话色谱。

也许，我的一切言行，我的终身，甚至同我的躯体和我雄壮的理想都一同交给包围圈——知识的海洋。整天沉浸在书的海洋中，书给我知识，知识给我聪慧，聪慧给我理智，理智给我崇高的道德行为。也许是知识改变了，也许是我在知识撞击心灵的片刻间，猛然醒悟，原来自己的错误在知识面前是无法隐瞒的。

一河横隔。西行的旅人怅望悠悠河水，只有这流水波涛的音符，和着琴音一同飞翔。波涛，湖水，激越起千年前的跫音回响在错落有致的楚地。每每铺陈纸墨，那如椽的手笔，又把忧思洒成血雨，又把历史挥洒成厚重的奥籍。难道这忧郁的情调不是知识给予你的回报吗？在你的大脑中，也许不知道知识在其中所占的位置是多么的重要，但是没有了知识你可能一事无成，什么功名利禄，什么学业有成，都只能是海市蜃楼。

人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。为了你后天的幸福，为了你明天辉煌，你现在必须掌握科学知识。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人深刻，化学，物理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。总之，知识能塑造改变人的性格。

“人生能有几回搏”，在现实的生活中，有多少名人伟人，以前不也都是窘困家庭的儿女。而今，他们的前程，他们的名声。难道都是天注定的，都是上帝恩赐的吗？不，我很明智地告诉你们，他们之所以有今日的一切，那是知识的馈送，那是知识的的恩赐。如果他们想说声感激的话，千万不要说thankgoodness，而应该说：“谢谢你——知识的宝库，是你给了我的今日。”人生的路是那样的坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天。阴天常常会给每个人的心里投入浓重的阴影。可是，这能够成为自己畏缩不前的理由吗？不能！人生是短暂的，人生的道路上是布满荆棘的。人要不断的学习知识，学习人生的道理。有句俗话说的好，“人生如逆水行舟，不进则退”。因此，我们必须在知识的宝库中，更多地接纳一些我们所需的行路标，金钥匙。

知识改变命运，我以前也在人生，学习的道路遇到过挫折，坎坷。那时的我简直都快一蹶不振了。然而，是知识让我知道了那样下去是对自己的放纵，是对自己的无义，是毁掉自己前程的第一步也是最沉的一步。那时的我真想咆吼，那时的我真想大声的欢呼。我如得到了人世间从没有得到过的真宝。

是你——知识，给了我今日求学的信念；是你，给了我今日可以写作的功夫；是你，给了我今日在困难面前勇往直前的勇气。

是你，还是你，改变许多人命运的你。诚然，你也许会说，那不是你的功劳，而是别人的辛勤结果。可是，你可知道，你又给了那些人多大的力量，多少的关爱。

我要用我的一颗虔诚的心去叩拜你，去敬仰你。祖国的命运，在你的手中。十万万个人的命运，在你手中。你使祖国变得彪悍，强大，你使那些懦弱的人变得坚定，变得坚强。

知识，千百年来人的智慧汇集。

知识，打开我心灵的窗户。

9月7日，由中国红十字会总会主办，中国红十字会总会训练中心承办的“急救为人人”2011世界急救日主题宣传活动在北京邮电大学宏福校区隆重举行。全国人大会副委员长、中国红十字会会长华建敏出席活动，中国红十字会常务副会长王伟出席并讲话，副会长郭长江、王海京、秘书长王汝鹏出席。国务院应急办、教育部、铁道部、卫生部、共青团中央等有关单位领导，红十字国际委员会和红十字会与红新月会国际联合会的代表参加了活动。活动现场，由近四千名北邮师生身着红白色T恤衫组成的巨大红十字格外醒目，鲜艳的旗帜在场地上高高飘扬，“人人学急救，急救为人人”、“人道、博爱、奉献”等标语随处可见。在这里，青春的活力与人道的情怀交相辉映。

王伟讲话指出，自救互救和逃生避险技术是公民必备的生活技能，而普及这些知识和技术，是中国红十字会的法定职责和光荣使命。他希望更多的人，特别是青年人，加入到学习急救的行列中来，成为红十字救护志愿者，为和谐社会、安全工作和健康生活保驾护航。

红十字志愿者代表宣读倡议书，呼吁“人人学急救，急救为人人”。活动中，与会领导向中国红十字会应急救护精品课程评选和红十字“救”在身边征文比赛的获奖单位和个人颁发了证书和奖杯。中国红十字会总会训练中心培训基地救援队、军训教官、救护培训教师、北邮学生四支方队演练了止血、固定、包扎、搬运等意外伤害事件现场的应急救护技术。

随着华建敏宣布“全国心肺复苏演练活动开始”，现场四千名师生和红十字志愿者同时开始进行心肺复苏演练。

每个人都有一段年少而又青涩的时光，但是当我们处于读书奋斗时，却对此又爱又恨，不仅面对高考升学压力，还要战胜叛逆倔强的情绪。

《被窝是青春的坟墓》这本书是七堇年的作品，它书写了作者在青春时的读书时光。那时的我们为了一根莫须有的高考指挥棒，忍受着巨大的学业压力，迎头应付应试教育的残酷，我们每个人在学习的路上迎接着各种各样的困难，互相学习生活带给我们的挑战。我们不是大人，所以在那些多愁善感的年纪里我们表现的既可笑又可爱，可我们仍然是我们，在现实生活粗糙而暴躁下，我们的内心还是会有一丝敏感与稚嫩保留。也许，这可能就是最初的我们。

七堇年在书中曾这样描绘她的青春。大概是这样的：最后记起的只是教室顶上刺目的日光灯，自己以一种盲目、消极的状态照顾着自己的生活。打理那个千头万绪的杂念，睡自己铺好的床，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦。我想也许是青春促使我们不停地匆匆向前，所以青春是珍贵的。这样生活是一种心酸的冷幽默，我们每个人都有一个很遥远的梦想，为此我们从烦躁变得冷静，甚至不像从前的自己，可是这样的我们每个人正在慢慢成长，人不能总是活在从前。人总是要成长去思考远方的路如何继续走下去。这是藏在每一个青春少年心里秘密的孤独，这样的苍白也是我们青春的颜色。

当然，我们不可能为了高考而麻木的像机器人一样，在书中七堇年喜欢在深夜看书、做题、数星星。有时候诗意兴起，吟几句小诗倒也忘了青春匆匆的烦恼。她那种自我调节的小资本情调在没有空隙的青春里着实使人羡慕。我们都有自己喜欢做的事情，对生活怀有一颗文艺之心，向往自由而又生机的生活。我们考大学也是为了摆脱束缚向往自由的体现。我们也可以在难熬的时光里做一些自己喜欢的事，也许这样可以使我们浮躁的心变得舒缓些，青春在这样下又变得独特起来。

由于成长本身的不完美，我们必须更加坚强面对现实生活的残酷性。就像在青春时光每个人都有这样一幅情景：常常我们努力的很久，深夜刷题背书，每天三点一线来回跑。可是考试的名次排名上却不见得增涨。我们对此失望，怀疑自我甚至想要放弃，可是生活还在继续，就像高晓松说过的，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。如果你有一颗追逐梦想坚定的决心，那么请你不论自己是否走上一条成功之路都不要放弃。至少最后不要对生活失望，我们必须有尊严地活下去就如同生命本身尊重我们的存在。这句话是七堇年写作时给许许多多青少年的一句话，当然我也感触很深。

似水流年，如梦光阴。青春看似漫长却又那么短暂，有人打过一个不恰当的比方，青春就像一卷卫生纸，看着挺多的，用着用着也就不够了。在如此短暂的青春里，我们怀有一颗追逐梦想坚决的心，在青春里，我们不需要张扬自己，只要安安静静地做好自己的事，必须要脆弱敏感，只要坚强地面对。七堇年在这本书的扉页写到，要有最朴素的生活与最遥远的梦想，及时明天天寒地冻，路远马亡，好像青春就是这样子的。

被窝是青春的坟墓，我们每个人都不要眷念温暖的被窝，去享受舒适的生活。青春时光每个人都需要去奋斗的，在青春的道路上肆意挥洒汗水冲向最遥远的远。

在这个艳阳高照、万里无云的日子里，我们语文培优班的同学开展了一次趣味知识竞赛。

紧张激烈的比赛开始了，主持人出示了第一道题：“我国车辆是靠哪个方向行驶的？1、靠左行驶；2、靠右行驶。开始抢答！”说时迟，那时快，二班的王子安和三班的马灏南以迅雷不及掩耳之势高高地举起了手。“请马灏南来回答。”“2、靠右行驶。”他正确的回答为三班夺得了五分。三班的同学喜上眉梢。第二第三题之后，二班也获得了十分。二班的同学也得意洋洋地朝我们眨了眨眼睛。这下一班的同学慌了神了，陈乾急得像热锅上的蚂蚁团团转，吴彦霖的头上直冒汗，刘一鸣紧紧皱着眉头，嘴里嘀咕着：“加油，加油！我们一定能够反超他们的！”教室里的气氛渐渐变得凝重起来。

“第四题，这回的分值是十分哦！大家注意了！”主持人特地提高了嗓门儿说，“《西游记》中的孙悟空在花果山的名字叫做什么？1、齐天大圣；2、孙猴子；3、孙悟空；4、美猴王。开始抢答！”吴彦霖“唰”地举起了手，成为了这轮第一个抢答的人，并且回答正确，夺得了十分。三班的同学心中一阵暗喜。

时间一分一秒地过去了，三个班的成绩不分上下，还剩下最后一道题了。“‘天涯若比邻’是哪个诗人所写的诗句？”又见王子安第一个胸有成竹地举起手来了，“是张九龄！”王子安响亮的回答让二班获得了最后的胜利。“哎！”一班和三班的孩子只好长叹一声，望尘莫及啊！

这次趣味知识竞赛紧张激烈，真是扣人心弦啊！

每一天人们都会收获一些东西，但有一些却不容易，要经历一些选择，正确了就会收获不一样的东西。

比如我，一年级时报了一个英语班，我每次在那里嘻嘻哈哈，课前在教室里玩捉迷藏，每节课就是唱英语歌，背三个很简单的单词就完了，一下课我们就围在游戏机旁打游戏，玩得不亦乐乎。

这天我上完课开心的和妈妈回家，这时妈妈对我说：“xxx报了一个英语班，里面要学好多东西，你要不要去试听一节？”我看妈妈那么开心不能让他生气，我就答应了下来。

这天，试听的日子到了，我不情愿的来到了教室，心想这里会学什么知识呢，里面就有一个我认识的，剩下的都是一些陌生的面孔，我有些害羞，找了个地方就坐了下来，接下来我们的老师来了，他是一个很温柔的老师，上课了，我努力的听懂老师说的什么，做题的时候有的还不会，我认真听了，下课了，我就是收获的很多的知识。

到了家，妈妈问了我一个艰巨的问题：“你是要在这里学多多的知识，还是要在原来的地方疯玩疯乐？”我想了半天磕磕绊绊的回答：“我——我要——这里学多多的知识！”我终于把内心的话说了出来，妈妈给我报了这个班虽然用了好久我才渐渐跟上节奏，但后来我学的东西是我在之前那个英语班永远学不会的，但我竟然学会了，原来我一年能唱几首英文歌学十个个单词，终于我现在一节课就能学十几个单词，背一篇课文，掌握一些语法

每次想起这件事我都会觉得我当时的选择很好，让我学会了更多的知识。

今天水晶老师带给我们一堂有趣的琥珀知识课。

琥珀是一种透明的生物化石，又称松脂化石，是距今数千万年前的松柏科、豆科等植物的树脂滴落，掩埋在地下千万年，在压力和热力的作用下石化形成的。琥珀形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫、动物或植物碎屑。常见的琥珀种类有血珀、金珀、蓝珀、蜜蜡、花珀、植物珀、虫珀、茶珀等，它们主要分布于白垩纪和第三纪的砂砾岩、煤层的沉积物中，波罗的海沿岸国家、缅甸、多米尼加、墨西哥、印尼和我们中国等是盛产琥珀的国家。

介绍完琥珀的基本知识后，水晶老师开始讲解如何辨别真假琥珀。第一种方法是荧光测试，用荧光剂测试电筒照一下琥珀，如果有荧光反应的是真琥珀，没有荧光反应的是假琥珀（印尼的柯巴除外）。第二种方法是盐水测试，因为琥珀的比重是1、08左右，比盐水略轻，所以可以在盐水中浮起来，而假琥珀往往比较重，在盐水里会沉底。当然，最权威的方法就是拿着琥珀去做珠宝鉴定。

最后的节目是让我们每个人都兴奋不已的制作环节。我们每人拿到了一份材料，里面有一块天然琥珀原石，还有好几块砂纸和银器上光布、打孔器、吊坠挂绳、南红顶珠等。我们要从粗到细用砂纸将这块琥珀“毛坯”依次修整打磨，最后用上光布蘸上色拉油进行抛光，并在琥珀上打孔，将吊坠挂绳穿进琥珀里，做成一件精致的琥珀吊坠。我迫不及待里拿出工具，按照水晶老师的示范开始打磨起琥珀原石来。不过打磨可真是一件费力的事情，水晶老师也说这不是在课堂上可以完成的，得“慢工出细活”，做这么一件挂坠最快也需要大半天的时间呢。看来，我得回家好好精工细作一番，期待过几天手中可以诞生一件精致的工艺品。

俗话说：“水火无情”,为提高我们对安全的重视，预防和减少安全事故发生和人身伤害,在第21个全国中小学生安全教育日来临之际学校组织全体师生观看湖南卫视栏目,节目通过生动的视频和讲解，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，使我们懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。在家中，如果油锅中的油不慎着火，可用锅盖盖灭;如果纸箱着火，就可及时用水扑灭。

但如果没抑制住火种，我们应该做到不慌张，先打火警电话，再用湿毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在卫生间中把门关住，及时在门上浇水，使火不能进入卫生间,与此同时我也学会了如何合理地使用灭火器。每年的火灾原因统计资料显示，因电气、违章操作、吸烟、玩火、放火等人为造成的火灾事故占总数的九成多，少量的自然、雷电火灾也是因人的防范措施不到位造成的。消防安全意识淡薄、消防安全知识缺乏，存在不安全行为，就存在火灾危险性。缺乏消防安全潜意识，一次疏忽，带来的是灭顶之灾。现代生产生活中，处处都有用电、用火、用危险化学物品，火灾危险性增大，更应该积极预防，人人都自觉做好身边的消防安全工作。

有资料反映，美、日、欧等发达国家在早期经济大发展过程中，也有很多火灾事故教训，美国在二十世纪七十年代初出了一本《美国在燃烧》的书，反映的就是严重的火灾事故对经济建设、社会发展、人民安居乐 业带来的影响。由于这些国家十分重视 火灾事故教训，十分重视消防基础设施建设，十分重视全民消防宣传教育，十分重视消防法制建设，所以，抗御火灾整体能力全面提高，几十年来极少发生群死群伤的火灾事故，养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节，比如居家用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。学会处置火灾事故、具备自防自救能力，通过观看这个节目让我明白了我们应该坦然的去面对那些无情的自然灾害，懂得了在灾害发生时要先自救，有能力的再去救其它的人这个道理。在发生火灾时，首先应该不慌张，要镇定，迅速找到安全出口，如果烟雾很浓，则应该用毛巾或手帕沾湿，捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大则应该猫着身子或匍匐前进，防止被大火烫伤。

虽然火是很可怕的，但是遇到火灾我们要镇定自若，用所学到的东西来保护我们自己的生命。

曾有人说，碎片化的生活是如今互联网高速发展的无奈之举。因为完整的时间被分割成零碎，似乎就无法完成一些需要专心致志以及大量时间消耗的事情，也缺少了一些大段时间所带来的惊喜与幸福。从而生活都变得索然无味。人们担忧着过于碎片化的生活带来无数负面的影响，似乎碎片化使生活从一张完整的白纸变成了一堆废纸屑。然而碎片化其实是受众追求自我追求个性的体现，碎片化的时代未尝又不是时代和社会发展的必然结果，快节奏的生活和互联网使我们的生活被分割成无数的小小世界，这是不可回避也不应该回避的。用积极的态度去遇上碎片化的生活，才应是二十一世纪的主流。碎片化的生活的影响主要可以分成三个部分。

碎片化的阅读意味着广泛的信息量。超级庞大的信息量每天都向我们砸来，不免有人怀疑这些碎片化的知识是否能被人们所吸收运用。薛忆沩曾说：“碎片化的阅读不可怕，人不能专心才可怕。”面对这些信息，专注和自我筛选比一味的逃避和指责更加重要。生活中也不正如此，就像我曾在知乎上获取了一些急救的小知识，然后一次鼻血“血流成河”的时候，我运用了它。将信息过滤，吸收自己需要的，感兴趣的，再从这一方面深入，这些知识将充实我们自己，让我们脑海中的知识库更加多样化，让我们变得更好便是碎片化阅读的意义。

还记得几年前的春运吗？带上小板凳，带好睡袋，拿上干粮和水，一整夜排在那里，凌晨三点时就已经人满为患。而如今，碎片化的购物让购物速度更快，效率更高，也更加舒适。现在，大家可以躺在家里，舒舒服服地等待着抢票的开始。买一些生活用品也可“足不出户”，更不需要采购年货时大包小包地从超市搬回家。从另一方面，这是一种“及时购物”，当前需要什么就可以立刻购买什么，无比的便捷。碎片化的购物并不是鼓励人们在家中满足自己的一切的购买需求，而是给人们多了一种选择，提供了更多个性化的服务和品种更加繁多的商品，也同时节省了一大批时间，这些时间将是一些完整的时间段，可以留给更有意义的事情，用来提升自我，享受生活，让人生的经历更加丰富。碎片化的购物给人们的生活带来了便捷。

在很多人的眼里，代表着碎片化社交的聊天软件使人与人之间变得冷漠，不再擅长交流也不愿意面对面的交流。但在另一方面，碎片化的社交其实维持了一种摇摇欲坠濒临破碎的关系。仔细想想，十几年前，当毕业后大家各分东西，或者一些本就比较疏远的亲戚远走他乡，是不是就渐渐失去了消息、断了联系？如今，碎片化的社交让我们不再受到距离的限制，通过一些聊天软件，我们在零碎的时间里维系着彼此间的关系。就像是一些60、70后的同学群，甚至一些八十岁老人的工友群，在他们分开后，从来没有想过还有一天大家能继续在一起聊聊天。是碎片化的社交所催生的互联网交流平台的流行给了他们一个机会。而我们也通过这个平台结识了更多的人，各行各业来自世界各地的人。不同的生活环境和背景让我们拥有不同的思想、知识、世界观，彼此的交流为我们打开了新世界的大门，让我们的人生观、价值观、世界观以及对世界的认知更加完整。碎片化社交的魅力就在于此。

碎片化的生活确实本是一种源于被高节奏的生活和发达的互联网将时间分成无数小片的无奈，但从中可以获得更多有益的东西。碎片化大行其道本质是上是因为它符合人们的需求，由于碎片化自身并不完美，现在人们可能还并不适应。风物长须放眼量，碎片化生活无论从社会的角度还是历史的角度，它都是一种进步。碎片化生活能够成就更好的自我，因此我们应顺其自然，而不是开历史的倒车。

通过这次到消防支队参观，我们小记者对火灾、对逃生等消防安全知识有了更深入的了解和认识。各种消防器材和现代化的消防车以及它们的用途也让我们大开眼界。

俗语说十灾九大意。只要大家认真防火，重视防火，谨慎用火，火灾在生活中是可以避免的，没有那么可怕。如果在生活中乱丢烟头、未熄灭的火柴头、在加油用打火机都有可能引发火灾。

如果遇到火灾要及时报警，这样才能及时控制火势扑灭火源减少损失。火警电话119应该家喻户晓、老少皆知。不管在任何地方遇到火灾应该及时报警，没有电话情况下，应该大声呼或采取其他办法引起邻居和行人的注意；报警时在电话中应该向消防部门详细讲清楚着火单位和地点，讲清楚火灾所处的街道、门牌号码报警后卡已可以安排人到附近路口去等消防车、指引通往现场的道路救援。火警电话不能随意拨打。假报火警电话是违法行为。

吸烟者要用烟灰缸，不能随意把烟头仍在废纸篓里；不要躺在床上或者沙发上抽烟生活中处处注意用火，谨慎用火，防患于未然，是可以避免火灾的。

我们常看到这样的喜人景象：楼房越盖越高；桥梁越建越长；地铁越修越广，卫星越飞越远。是什么因素起到这样神奇的推力呢？——知识！因为知识可以改变命运。

知识是改变人的命运的有效推力。前段时间在杭州峰会上，有一桌人格外引人注目，他们是中国的几位事业成功的年轻的互联网企业家。人们在羡慕他们身价过亿同时，殊不知他们个个身出名校。是渊博的知识，改变了他们的人生。

先看一个历史人物的事例：知识改变命运成就一代名相之--宋濂。宋濂在为自己学生写的《送东阳马生序》中，用自己从小对学习追求的经历，告诉弟子们为何学习，如何学习。只有学好学成，才可以去“报国安邦”。宋濂自己从小“家贫无以至书以观”，于是，他每日跑到很远的地方去抄书学习。冬天，两手冻红冻僵，他却依旧坚持。科考之时，他一举中榜。在多年的仕途上，渊博的知识支撑他做出大量的有益之事，最后成为一代名相。他用知识改变了命运，又用知识造福了百姓。人不能决定自己的出身，却可以通过对知识的不懈追求，以改变自己后天的命运。

再看一个当代人物的事例：知识改变命运成就一位“名嘴”之——董卿。很多人说看到董卿主持的节目，就会为这样一位“才貌双全”的人叫好。并联想到“腹有诗书气自华”这句名言。你可知道，董卿的才学与气质，都是在书堆里“涵养”出来的。她通过读书，猎取大量的知识，不断充实并提高充实自己。正因为如此，我们才看到了董卿在《中国诗词大会》中的诗词积累与底蕴；董卿在《朗读者》中的从容与稳健。她对于自己所主持的节目能够那样的驾驭之老练，足能看到她在积累知识，拥有知识方面有着深深的“功夫”。可见，知识可以改变人生，还可以“推力”一个人的气质。

无知也能把人生改编成另一样。古代有一则故事，《伤仲永》的故事大家耳熟能详吧。仲永原来是很聪明的小孩子，他由聪慧变为“泯然众人矣”的原因，不仅仅是其父母的目光短浅，更因为对知识积累不重视。仅靠一点儿天赋，便就高枕无忧，不重视后天对知识的学习与积累，最后的人生“改变”为“泯然众人矣”。

知识积累决定后天命运。人们都要明白一个道理：要成功，要成事，只是仅有的“先天聪明”还是远远不够的。不断地积累知识，机遇也就会多了。用知识“创造”机遇才是获得成功的最好“途径”。

故：知识是可以改变命运的。让我们要从自身一点一滴的小学习、小积累开始做起，在思想上重视知识的积累，不断地积累、积累，让知识、学识，成为我们不断进步，不断向上的重要的“推力”。

请相信：知识可以改变命运！

由于前几天都是一天卖出去两个铁环，所以我就觉得已经命中注定了，不可能在突破“二”的记录，可万万没有想到，昨晚的事情令我大吃一惊。

因为我想多卖出去几个，而且在我妈妈的小店里又没有事情做，所以我打起了卖铁环的谱，把铁环放好，然后卖。

这一次，我不再仅仅是把一张纸（标着价格）放在地上了，而是把它粘到一个纸板纸上，然后架起来，这样就不用买家弓着腰来看上面写的字

从旁边走的人间就能顺势看到，而且我也不单单是在纸上写上价格了，而是写了一大堆广告词：玩儿上代人的童年玩具，让大人找回童年

让小孩找到新玩具。走过路过千万不要错过！

嘿，这招真管用，刚刚摆上玩儿了玩儿就来了一个小姑娘，她让妈妈给她买一个，妈妈却让我教会了她就买。

这对我来说就是小事一桩，跟偶学的都成为了天才（嘿嘿，有点儿夸张）。说罢，我教了起来。

不一会儿，他已经回走直线了，她的妈妈很满意，立刻买下了。太好了，还没正式卖，就已经卖出去一个了，真是太棒了！

晚上，到了火炬广场，我更加兴奋了，因为一摆上就有了一大堆人来观看，所以说我卖出去的几率也就大了起来。

果然不出我所料，在这一大堆人中，有一个小胖子的爸爸相中了，不加讨价还价，不用我教怎么玩儿，只是看了看纸板子

便给我了十五元，拿了一个小铁环。这样，我今天的任务完成了，但我并不是很高兴，因为接下来的半个小时，我不会再卖出去一个（因为一天两个嘛）了。

这样一来，小铁环的数量大损，只剩一个了。但我的兴奋劲儿更高，因为这样卖出去的就越多。

因为我的策略是“打一枪换一个地方”，所以我们该去网球场了，可是令人惊奇的是，今天网球场竟然关灯的很早

我们刚刚过去，不到五分钟，有一个女孩子眼看就要买了，结果关灯了，这件事情令我伤心极了。

回到广场，没想到在九点多的时候，有一个大约四十岁的伯伯买走了最后一个小铁环，这样，三个小铁环就卖没了。

哈哈，今天突破了“二”的记录，虽然挣得钱不算很多，但总算是突破了记录，这也是我的一大成就啊。

[卖铁环的成就作文800字

你活的随意些，你就只能活得平凡些。你活得辉煌些，你就只能活得痛苦些你要活得长久些，你就只能简单些。

——王国真

《逍遥游》周大鹏被不知名的小鸟嘲笑说:“我腾跃而上，不过是数刃而下，翱翔于蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且悉释也？”其实小鸟又怎能知道大鹏的宏高志远呢？能真正畅游于天地，又岂是遨游于蓬蒿之间可能比的？当然也有俗语言曰，“宁做鸡头亦不做凤尾。”此乃小人之辩也，小智又怎能及得上大智？

若想要活得辉煌些，就只能活得痛苦些。你若想辉煌，只能奋发图强，拼搏向上，这一过程当然是你成功路上所体验的痛苦过程。因为没有人是一帆风顺的，只有经得起大风大浪，船只才能安全的带你走向成功的彼岸。

如果一个人想要祈求上苍给它一个一帆风顺的生活，那么他就真的只能平庸一生了。就像那个祈求上帝不要给他的稻谷风雨的农夫一样，最后收获的只是一堆干扁的谷子，没有米粒。只因他们每天都安安静静的成长，他们不用努力结出稻米，每天会农夫给他们灌水，有杂草抢走营养了，农夫会把杂草去除掉，所以他们不会有烦恼，只会每天享受阳光的洗礼，静静的毫无作为。

当然，还有成千上万个类似故事告诉我们，这些不经历风雨哪能出现彩虹的故事。但是如果我们能够仔细思考，必定就会知道只有努力，才会拼搏，才能成就一个精彩的未来。我们都熟知的人物——爱迪生，他的一生创造了多少传奇啊！为了研究电灯，他失败了成千上万次，甚至有一次他为了寻找合适的灯丝，先试用金属中寻找。后来发现那些东西成本很高，并且容易断裂，可是他没有放弃，又从植物中开始寻找，经历了1000多次的失败之后，他找到了合适的材料，并且最终成功的发明出了会亮很久的灯泡，给人类带来了光明，让人们不再只畏惧黑暗，开启了电气时代。

我深刻的记住一句话:如果有天我们在茫茫人海中庸碌一生，那是因为我们没有努力活得更丰盛。所以，为了有一个美好的未来，为了能够耀眼的活着，那么就只能剩下拼搏了，只有拼搏才会有未来，才会有精彩的人生。

小小的种子不畏惧蓝天的遥远，努力生长终成参天大树；单薄的游鱼不去想江河的遥远，奋力游动终投身宽广的大海。自怨自艾的蜗牛一味担心泰山长江的遥不可及，最终郁郁而死，留下的只有未完成的梦想和遗憾……有多少人，心中怀揣着远大的梦想，却一味担心而不去行动，最终一事无成。

行动让困难不再畏惧。炸药的发明者，当今诺贝尔奖的设立者诺贝尔很好的诠释了这一点。他为了研究炸药，整日将自己关在研究室中，因为炸药的危险性，他还必须过着与世隔绝的生活。坚持不懈地实验一次次造就着他，追逐梦想的充实让他忘记了一次次的失败、痛苦、无助甚至是伤痛。他的父亲和哥哥在一次试验中被炸死，自己也被炸成重伤，但这些都丝毫没有使他感到恐惧。无数次的行动成就了炸药的神话，也奠定了诺贝尔炸药之父的地位。当我们投身于实际行动中时，便会发现所谓的困难挫折都是那样微不足道，梦想的实现也就轻松起来。

行动让梦想触手而及。再峻峭的高山，再宽广的江海，也经不起日复一日，年复一年的辛苦跋涉。《本草纲目》的编撰者，明代著名医学家李时珍为完成这部著作，为给百姓们带去方便可靠的医学信息，历经25年的辛勤努力。他天天与当地有经验的老农交流谈心，亲自尝遍人间百草，披星戴月不知疲惫地分析记录。正是他的实际行动，一步一步拉近了他与梦想的距离。试想，若是李时珍当初因梦想的遥远而自暴自弃，荒废了25年时光，那现在哪会留有《本草纲目》与世人代代相传受益呢？

行动让梦想最终成真。詹天佑是我国历史上首位杰出的爱国铁路工程师，他在负责修建京张铁路之初曾面对巨大的压力。国内的质疑声和国外的讽刺声表明了在当时这是一个注定不可能完成的任务。而作为总工程师的詹天佑，根本没有时间去想这些，在残酷的现实下，他带领工程师们疯狂地勘探和施工，克服了各种当时难以解决的技术问题。最终，詹天佑早于原计划完成了任务，圆了他的梦，圆了中国人的梦。毫无疑问，这些都是源于实干精神，源于实际行动，源于一次次真正的努力。

是的，面对梦想，我们其实并不需要多想，不需要有那么多的担心和顾虑，而是要将梦想付诸于行动。这样，当我们突然回头来看时，可能会惊讶于自己取得的巨大进步。要记住，梦想再美好，也只是梦想；只有行动，才能让梦想变成真！

春联就犹如红包，是当今过年必不可少的，因为红红火火、喜气洋洋，象征着吉祥，寓意着新年里的祈愿。以下是贴春联相关知识，欢迎阅读。

从风水和风俗来看，一般对联和挥春贴的好不好，有时都影响着运气。准确说，有时也是一年运气的先兆。所以，贴春联可以说是新春期间的一个大事，不能掉以轻心！

贴春联的时间

民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。

春联的贴法

上联下联要分清

对联分上下联,不能随意贴。每年都有许多人贴错。那么怎样贴才是正确的呢？这里要弄清二个问题，一是分清上下联，二是上下联的位置。简单介绍如下：

上联的末尾的字应该是“仄”声。既现代汉语的“三声”或“四声”。“仄”声给人的感觉是话还没有说完。

下联的末尾的字应该是“平”声。既现代汉语的“一声”或“二声”。“平”声给人的感觉是话已说完。如

生意兴隆通四海

财源茂盛达三江

“海”是三声，本句应做上联（首联），“江”是一声，本句做下联（末联）。

春联位置要贴对

古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。

究竟应贴在哪边？要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。

重门联

现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门（二门）上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。

春联的严谨

字数要相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。

平仄要相合，音调和谐。传统习惯是「仄（ze）起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

词性要相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

内容要相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

单数才吉利

如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利；如果贴在墙上，以双数为吉利。

不单贴春字

还有家门口不要单贴「春」字，可以贴福、招财进宝等，因为古代，只有怡红院会在门口贴「春」字。

摘春联

依照各地民俗的不同，分有整年说、过节说和自然脱落说三种主要类型。

整年说

春联有喜庆吉祥之意，所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联，寓意辞旧迎新。在这一整年里，如果春联有破损，需及时修补。

过节说

春联作为驱赶“年兽”的法宝之一，待到“年”过完后，就可以摘了。按各地民俗的不同，有农历“正月十五”元宵节算作过完年的，也有农历“二月二”龙抬头的时候算过完年的。

自然脱落说

春联贴上后就不顾不管，任凭春联被风吹雨打，自然脱落。或看到春联被风吹雨打后破烂不堪了，就直接摘掉。

贴春联注意事项

一、没贴横批

春联，必须是有上联、下联和横批，不然就不是一幅完整的春联。

横批就是挂在门楣中间的四字吉语。照古人书写习惯，四字由右往左书写，今天也有从左往右排列的，无伤大雅吧，贴在门框上方中间位置即可。

今年是鸡年，鸡谐音“吉”，大吉大利，长年大吉，吉祥如意，金鸡报晓等四字横批，就十分恰到好处。

二、春联平仄不对

天对地，雨对风。大陆对长空。在对联中，节奏相应、平仄相谐是对联因素的重要组成部分，没有平仄，也就没有对联。

普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。换句话说，一、二声是平，三、四声是仄。但在古四声中，平声为平，上、去、入这三声为仄。

平仄相对，要求平声对仄声、仄声对平声，即上联字是平声，下联字就要是仄声，反之也如此。

贴春联，一般要贴单数，单数象征吉祥。以常见的七字春联为例，上下联平仄格式有：

（上）平仄仄平平仄仄  （下） 仄平平仄仄平平

（上）平平仄仄平平仄   （下）仄仄平平仄仄平

（上）平平仄仄仄平仄   （下）仄仄平平平仄平

由于对联和律诗的对仗有继承演进的关系，对联也适用律诗的平仄格律“一、三、五不论，二、四、六分明”。就是说，实际上并不一定要求上下联整个对应字的平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。

汉字的绝大多数音步为二字音步，或者词组为二字，所以就在上下联的第二、四、六字，要平仄相对，十分分明。所谓音步位，是每个音步的末位字。

同时，平仄相对的对联的，上联最后一个字必须是“仄”声字，下联最后一个字必须是“平”声字，也就是“仄起平收”，十分严格。

所以，在七字春联中，看上下联的第二、四、六字平仄是否相对，上下联是否仄起平收，就明了对联是不是对仗工整了。

不过，并非所有的音步位都在二四六位置上，主要是由于对联行文的句式，还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用，又出现了更为复杂的平仄相对的格式。

三、上下联贴反

根据古人习俗，上联要贴在上方位，就是当你面对家门时，上联贴在你的右手方向，下联就贴在左方。根据对联的“仄起平收”的常识，末字“仄”声字的上联，贴在门右边，末字“平”声字的下联贴在左边。都这样看着比对，就不要再贴反了。

四、内容不贴切

什么春联，还要看贴在什么人居住的屋室或活动场所，比如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”就要贴在年长老人家的门上。“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”，就不要用在学校、医院等场所当中。给正在上学念书的青少年，就要贴“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，更见得贴切。如果意思不符，就会贻笑大方。

五、贴春联时间不恰当

“二十四，写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月二十四，就可以写春联了，但什么时候贴春联也是有讲究的。

从前人一些记载来看，贴春联最看好的时间是除夕下午到傍晚这段时间。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一个程序。因为过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。

现在人，在除夕当晚，都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，光线也好，应该是最合理的时间了。

六、福字贴法不当

贴春联的同时，有的人家还喜欢贴“福”字，但贴“福”字并不是都要倒着贴。一般家里的大门和室内的主要房门，都讲究贴正“福”，要端端正正地贴，才有“出门见福”、“福入家门”的彩头。只有房中屋角或不通畅的地方，福字倒贴着个，寓意“福气到了”。