知识成就了我的作文（汇集20篇）

科学无处不在，其实就连乒乓球也隐藏着科学知识，不信的同学就一起来瞧一瞧吧！

今天，卓老师来上课的时候，她神秘地边说边把手伸进了她的皮包里：“同学们，今天卓老师给你们变个魔术！”大家都不知道卓老师的葫芦里卖的是什么药，所以大部分人的目光都投向了卓老师的皮包，谁知她却从皮包里取出了一个凹凸不平的乒乓球，亲切地对我们说：“谁能把这个乒乓球变回原来的样子？”话音刚落，大家议论纷纷、七嘴八舌。

“老师，可以往球里面充气”一个同学说。

“老师充气的话就还要弄一个洞，那玩意气反倒漏出来了该怎么办？”另一个同学问。

“老师可以用乒乓球拍的柄来挤压乒乓球凹进去的地方”我迫不及待地说。

“那样很费劲呀！万一挤爆了呢？……”

经过一翻争论最终我们选择了泡水的方法。说干就干，只见卓老师端来了一盆冷水和一盆热水。卓老师先把乒乓球放进来冷水里，可是乒乓球好像睡着了似的一动不动。接着卓老师又把球放进了热水，乒乓球好像被烫到了似的，秒速膨胀起来，“啊！”同学们惊奇地叫了起来。

“知道这是为什么吗？就让我们揭开这神秘的面纱吧！”卓老师面带微笑地说“因为乒乓球的空气里有小小的分离子，它们遇到热气就会迅速分解开，越分越多，乒乓球就膨胀起来。”

哇！原来一个小小的乒乓球也有知识呀！其实科学知识就在我们身边，同学们要多观察哦！

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。

今天，我们在班会课上听了消防知识知识讲座。通过这一节课的学习，让我懂得许多消防知识，如：用电安全、防火安全等。我还学会了一些灭火的方法，如：火势较小时，可用水或灭火器灭火，火势较大时，不要慌忙，可打火警电话119，同时要说明着火的地点。防火安全常识有：

1、发生火灾，不围观，迅速离开火灾场地。

2、中小学生不参与灭火活动。

3、如果在火灾之中，采取必要的自救措施，如：用湿毛巾捂住口鼻，沿墙角匍匐前进。如火势不大，用湿棉被或湿毛巾裹在身上，冲出火灾区。如果火势较大，想办法进入卫生间或厨房。如果确实要跳楼逃生，最好用身体贴着墙壁往下滑，以免发生意外。

通过这一节课的学习，让我受益非浅，我懂得了许多消防知识。

“吱、吱、吱”，星期天的中午，伴随着扭动小螺丝钉的声音，我在“小伙伴”的活动里开始亲自体验制作机器人，坐在华科大学教室里的我感觉兴奋极了！

一开始，我们在一位专业老师的讲解下真正地认识了机器人。过了一会，他发下来了一堆杂乱的零件，和一张说明纸。一看到说明书我就头痛地抓了抓脑袋，上面的图我一点也看不懂。橙色的、绿色的、银色的……连颜色都看得我眼花缭乱。

我又回想起了头一天的盼望，晚上，我激动得睡不着觉，希望早早地去做机器人。如今这么小的困难又怎能逃避呢？我又瞧了瞧坐在这我周围的同学，他们已经开始制作了，于是我下定决心一定会让迷你机器人成功出炉的！

我捧起说明书，开始仔细地阅读起第一步，我这才明白这次的手工并不像我想象中那么难。我一会就完成了第一步，绿莹莹的电路板上扣着一个电夹，就像机器人的大肚皮。接着我又开始装四肢，队长说四肢有点麻烦，可我却耐心地一个个的数着材料上的小孔。“只要我有毅力，困难小魔兽都会被打败！”我小声欢呼着，心中总有一股压抑不住的兴奋。我经过一番研究，终于找到了方法，我天才WYN太棒了！“机器人呀，你如果不会走路，又怎么算得上是机器人呢？”我一边抚摸着已经拼好的它，一边期盼地问道。

这时，小鹿老师一边摆弄着他的起子，一边得意洋洋的说：“接下来的只能由老师们来做。”我却对这句话感到愤愤不平，凭什么我们就不能做呢？于是，我只好看着小鹿老师把铜丝拧在一起，用小螺丝钉固定……小机器人完工！我安上电池，打开按钮，“嘎吱、嘎吱、嘎吱”小机器人出发喽！

我超爱我的新“宝贝”，自己做的东西是最有趣的，只是可惜不是全程亲自动手，小鹿老师呀，下次就让咱们自己独立完成吧！

今天，太阳公公似乎生了很大的气，强烈的阳光让我汗流浃背，不一会儿，我被叫去开会了。

一进多媒体教室，就看见了“小记者知识讲座”几个大字，我找了个座位坐下，把笔放好，伸着脖子看着大屏幕。这时，一个老师进来了，她面带微笑地为我们讲解。

之后，我细细回味老师说的话，我懂了很多。小记者最重要的素质是勤奋！我知道，小记者作为一个报社中小小的一员，应该勤奋写作。新闻写作的六要素我已牢牢记于心头：什么时候、什么地方，什么人、为什么、干什么、怎么样。有了这几个诀窍，我写新闻也容易多了。我还知道了，一篇新闻，一定要具有新鲜性、真实性、显着性、接近性与趣味性。我悟到了：当一名记者不仅要勤奋，而且写出的新闻要很新鲜，让人读了还想读，构思要新颖，有趣味且吸引人。一篇好的新闻要有它的价值，而它的价值就是新鲜。记者要善于观察，记录真实事件，要诚实。采访时要淡定，自信，面带微笑。

这短短的45分钟，让我懂得了很多，知道了很多。

培根的一句名言——知识就是力量。是历史经验的总结，是激励后人的座右铭。

美国人海伦凯勒幼时因病丧失了视觉和听觉，但是她并没有向命运屈服。通过不懈努力学习，使她掌握了多种文字，并从哈佛大学毕业。后来，海伦凯勒成了一位优秀的学者和作家，并完成了著作《假如给我三天光明》，表现了她对光明的向往和追求，她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中。她与命运不懈抗争的精神不断激励着后人。

从前，有个流浪汉，他原本是图书馆的管理员，却总是将书拿到一边去看，不理会看书的人，干了三哥月就被革职了，图书馆被盗75本小说、29本医学的论文，7本绝版图书。他被革了职，他乞讨的钱有80%用来买书，20%用来吃穿，这本书看完了再以原价出去，使他不断获得知识的补给。

有一天，他用几元钱买了投稿用的东西，向出版社寄了几篇作文，等待好消息的他，终于在几天后拿到了他的300元稿费，接着他就不断地向出版社寄作文，口袋里的钱越来越多。接着又出书，被人们疯狂购买，使他变成了百万富翁。他用他的知识获得的金钱应该说是幸运，因为在编者忙的不可开交的时候不会去认真去看不知名的人写的东西，被忽略了，主编却拿起这篇作文反复阅读，才有了他现在的成就，也就是他努力的结果。

努力改变命运已经成为大多数人获得成功的座右铭因为他们知道，只有努力的学习才能改变自己的命运。还会使我们了解丰富的大千世界，学会生存。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。读书时，大人们总会在我们的身边提起这句谚语，无数次发出问号，书中真的有黄金屋和颜如玉吗？ 经过很长时间的学习，我慢慢的发现这两句谚语的准确性。在书中我学会了很多，原来快乐是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。是李白“举杯邀明月，对影成三人”的陶醉。是杜甫“好雨知时节，当春乃发生”的欣喜。知识其实就是一笔很大的财富，使我们得到满足与欢乐。

自从学了范仲淹的《岳阳楼记》范仲淹那种“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟，让我倍感佩服。在现实生活中给了我很大的启示，懂得了不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，使生活不再有那么多的烦恼。这个暑假，看了一本冰心的《繁星春水》内容写了很多关于歌颂母爱的句子，其中最让我难忘的是：母亲啊！，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽。这个句子，让我学会了感恩，体现了母爱的伟大，我每个人都应该去孝顺父母，懂得他们的用心良苦，懂得爱，学会爱。

书中其实是有黄金屋的，只要我们肯努力去探索，去创造；处处留心观察，它将是一笔巨大的财富，使我们的生活充满阳光，使我们获得强大的力量。

随着时间逐渐地过去，社会科技也发展起来，日益渐增地形成了一个体系，碎片化。

何为碎片化？顾名思义，将完整的东西分解成诸多零块，便为碎片化。放到当今社会，就是指事物间缺少逻辑性，而知识也在逐渐地被碎片化。

知识遇上碎片化，相对于我个人而言来看则十分“可怖”，完整的知识被剖析成了一小一小部分，有利也有弊。就好比一杯果汁和一个水果，当喝果汁时，虽甘甜可口，却在不知不觉间，遗失了部分营养。

知识也分为很多种：老师传授的知识；书本阅读获取的知识，当这些一个接一个的被碎片化后，同样也会造成影响。

先说老师传授的知识。课堂上，老师将知识点一字不落地教于我们，而如果我们没有加以整合、梳理知识点，而是任由它在脑子里以杂乱的方式存在着，这样会导致我们弄混淆其中逻辑关系，考试与做习题时，通常都会不知所云，不知如何下笔，由此看来，知识的碎片化会给人不便与烦恼。

曾经我一度热爱书本，最爱的莫过于在温暖阳光的照耀下翻阅书籍，细细品味作者给予我的奇妙幻境，感受着书本间淡淡的墨香气，无不令人陶醉。但随着学业负担的加重，我也没有那个时间去坐在阳光下阅读，取而代之的，我都会拿起书本，零零散散的抽空读上几段，在人来人往的柏油路，在嘈杂的车上，可当整本山被我看完，我竟说不上来它主要写了些什么，作者的思想也摸不清底，碎片化的阅读没有给我带来更多人生感悟，反而使我的视力略微下滑。

公交车上，时常可以瞧见有人阅读小说，可不一会便被各种原因所打断，当走在路上，手里看着书，心思却不知飘到哪里去了。可见，碎片化阅读给人带来的帮助并不多。

虽说碎片化不好，却也不能说十分糟糕。对于知识而言，碎片化能让我们更好的理解和深入知识，带来了便捷，但相比之下碎片化的汲取弊稍大于弊。

如何改变呢？老师传授碎片化的知识，自己进行系统化的整理和消化，将碎片化弥补起来，阅读时，如果是零散的阅读，则可以在下一次看时扫一遍上次的，将阅读的细缝补上，构成完整体系，才能汲取更多的知识与哲理。

当知识变成碎片化，给人带来便与不便，虽说个人认为不便居多，可也不否认它的便。

总而言之，当知识遇上碎片化，如果自己加以整修与弥补，那么碎片化将会给人带来许多便捷之处。

放飞梦想，成就希望。梦想是一叶扁舟、在广阔大海上航行；梦想是一架飞机。在浩瀚的蓝天上飞行……梦想是失败时仍然可以前行的理由，梦想会伴随着我们的成长。

我们的语文活动课总是那么丰富多彩，那天，老师带领我们上了一节令我久久不能忘怀的活动课。

首先，用各种各样的彩纸折成精致的小飞机。在飞机的左侧机翼上写下我们童稚而有志气的梦想，在飞机的右侧机翼上写下我们的名字。同学们有的说：“看我的吧，我的飞机肯定飞得最远。”有的小声对着飞机说：“加油！飞远点。”“我的梦想一定可以实现，对不对？”老师选了一部分同学到教室的前方将纸飞机放飞。同学个个拿着包含着自己梦想的纸飞机，怀着忐忑不安的心情走到教室前方，望着下面的同学们，使出全身最大的力气将纸飞机投了出去。放飞纸飞机的同学仿佛此时空气都凝结了起来，双眼死死地盯着自己的飞机。飞机在空中盘旋了２、３圈，立即以一个优美的姿势降落了。下面的同学都迫不及待的等待着这些名叫“梦想号”的飞机。希望把他们一网打尽，拥入怀抱。

让梦想航行在大海上；让梦想飞翔在蓝天上；让梦想在心中发芽、成长。放飞梦想，成就希望。

一窗一世界，开窗便是风景。看一看，有人感叹“江山如此多娇”；品一品，有人自信；“直挂云帆济沧海”；悟一悟，有人“温一壶月光下酒”，清新美好沉浸其中。无疑，他们的人生是精彩的。因为他们自信、自强、乐观。

自信是成就人生精彩必不可少的基石。电影《喜剧之王》中周星驰饰演的一个遭人唾弃、处处碰壁却依然坚持不懈的一个群众演员，可他对自己充满信心，一次次的遭受白眼与侮辱，可他始终坚守自己的演员梦想，一次又一次的去推销自己，自信让他最后走向了成功，他成为了一个著名的喜剧演员。不得不说，周星驰的精彩人生离不开他的自信。

自强是成就人生精彩不可缺失的后盾。汉朝名将韩信曾经受过一个屠户的胯下之辱，却自立自强饱读兵书，操练武术，最终成为辅佐刘邦为帝的大功臣。凡尔纳在成名之前，名气非常小，却自立自强的与名人见面，积累素材，最终写出了《海底两万里》、《八十天环游地球》等著作。韩信、凡尔纳，自强成就了他们的精彩人生。

乐观是成就人生精彩十分重要的支柱。史铁生是一个天生残疾人，一生都在与病魔作斗争，可他没有被现实击倒，而是以非常乐观的心态对待生活，他曾诙谐地说：“我的职业是生病”，在病床上努力学习，最终写出了让人震撼的《我的地坛》等著名的文学书籍。同为残疾人的霍金乐观的称自己“我是一个聪明但不完整的人”，可是他的人生依然灿烂生辉。史铁生也好，霍金也罢，乐观是让他们走向成功的重要支柱。

成就精彩人生，是我们每一个人所追求的，无论是顺境还是逆境，只要我们自信、自强、乐观，我们的人生必将绽放精彩。

知识就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉；相反地，谁的知识一穷二白则只能失宰于人。总之一句话，知识改变命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“知识爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值，当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“知识改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有知识陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：知识改变命运；没有知识使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。屠格捏夫说过，“知识比任何东西能给人以自由。”

而当今知识爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。

知乎是一个问答社区，类似于百度知道问答平台，但知乎的好处在于关于一个问题我们可以得到很多较专业而且思维多角度的回答。我们的问题越明确就越容易找到答案。

知乎学习方法：明确自己的问题，查看问题相关的专业回答以及精华评论，然后手动用思维导图整理出框架，筛选信息及应用实践，最后是得到反馈后，再优化调整。四月份打算重新进行思维导图的主题阅读，最近每天六点起来，感觉一天精神还不错，亲手动笔画图写字，抓住瞬间的想法和灵感，勾勒出每天思想火花的草图。思维导图是个强大的工具，虽然之前也有在用它做读书笔记，但仍然觉得不够完善，所以觉得本月深入阅读学习这方面的书籍。

思维导图是整理思路、分类的笔记的绝佳选择，没有之一。知乎问答可以一边先用思维导图记录我比较认同的观点，然后按自己的逻辑思路来进行知识体系的分类整理，增加自己联想到问题各种可能的解决方案。这一过程最有趣的是，让新知识点和旧知识点相互联系起来，就像不断连接的树干枝丫，重新长出新的枝条来慢慢让知识之树枝繁叶茂起来。

第三步是筛选应用最佳答案，知乎上有很多大神们，思维角度人人各异，但有时又有异曲同工之妙。所以这时候就需要我们总结筛选出我们真正想得到的有用信息。学会总结别人的智慧与经验是建立知识体系过程中的重中之重。

最后一步是实践反馈，优化调整。实践出真知。学习到消化知识的最后，这两者转化的途径就是分享我们的知识。分享也是应用知识的一种方式，而类似于知乎问答平台就是一个分享知识的平台。我们通过分享知识予他人，并应用于实际生活中，才能真切地体会到知识带来的无穷魅力，以及对相关知识点做出进一步的优化与调整，这样才能更好地完善我们的知识体系。

今天下午的第二节课，我们全校同学都来到操场，听来自温岭消防大队的陈伟军叔叔讲的“消防安全知识讲座”。

首先，陈伟军叔叔首先向我们讲了一个案例：就在几个星期前，在泽国发生了一起火灾，结果造成8人死亡，其中也包括两个两个儿童。为什么会造成个么多人死亡呢？答案就是：他们不懂得如何逃生。因为在火灾发生时，他们没把门关起来，封闭住。结果被浓烟活活呛死了。

陈伟军叔叔告诉我们，要是我们自己家发生火灾时，千万不能跳楼，因为跳下去的话头部极可能会撞到一些尖锐的物品，但是我们可以把被子扔到地上，再将被子打上结，再慢慢从被子上爬下来，这样就可以安全逃生了。但是，最重要的是及时拨打119火警电话。对消防人员说清地址、火势大小、造成火灾发生的原因、以及有多少被困人员。要是火势小的话，那可以将被子弄湿，盖在身上，或者用湿毛巾捂住口鼻，匍匐前进。但也可以躲到浴室里，用湿毛巾塞住门缝，打开窗户，透透空气，等待救护人员。

陈伟军叔叔不仅教我们如何逃生，还教我们如何使用灭火器。红色的一端表示压力较轻，说明不能使用。灭火器上还会标有A、B、C、D、E：A是固体灭火、B是液体灭火、C是气体灭火、E是金属灭火。要是灭火器过期了，还要及时跟换。

火，在给我们带来好处的同时也会给我们带来灾难。火灾是可怕的，烈火是无情的，它们会摧残我们的家园和生命。所以，我们要防患于未然，千万要在家里配一个灭火器。平时烧完饭，要保证厨房里的煤气已经关了；要知道自己家里的逃生路线；在放爆竹时，要将抱住放到远离建筑物处燃放……只有这样，我们才能避免火灾给我们带来的危害。

为了自己，为了家人的幸福，我们千万要牢记住这些消防知识！

文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。

古代文体：古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文。

韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

1、古体诗、近体诗

唐 朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称 为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二 句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下 两句的对仗要求不是很严。

2、辞、赋、骈文

辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。

赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

3、词、曲

词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。

曲， 盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫 套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折（相当于四幕）加一个楔子（序幕），其构成有科（人物动作、舞台效果的说明）宾白（人物对话、独 白等）、唱词，角色有旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示 曲调声音的高低。

4、史传文

属历史散文，包括编年体（如《左传》、《资治通鉴》）、国别体（如《国语》、《战国策》）、纪传体（如《史记》、《汉书》、“二十四史”）、断代体（如《汉书》、《后汉书》）、通史体（如《史记》、《资治通鉴》）。

5、论说文

古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理；“说”申说事理。

6、杂记文

包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广，在部分题目有“记”字。记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

7、应用文

包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

英国著名哲学家培根说“知识就是力量”，知识是一座灯塔，让漂泊在黑暗海面上的人找到希望；知识是一团烈火，让在冰天雪地里的人存活；知识是一扇窗户，让我们看到世界的繁华……

鲁滨逊在荒岛上待了许多年，他遇到了许多不可思议的东西，他是靠什么来生存的呢？通过获取的知识，使他具备在逆境中努力生存的技能：他钻木取火，他尝试用木头做独木舟离开，他用植物的种子种菜、养羊自给自足，他学会与野人和平相处……能在这么危险的环境中生存下来，就是知识给了他力量。

海伦。凯勒，她小时候就被疾病夺去了视力和听力，孤独和黑暗渐渐占据了她的心灵，整个人变得乖戾暴躁，直到苏利文老师走进了她的生活，教会了她读书和说话，使她打开了心灵的窗口去与外界交流，去体会外面精彩的世界。对知识的渴望给予她强大的力量，使她克服了自己的身体缺陷，以优异的成绩完成了她的大学教育，成为了著名的教育家，获得了全国人的喜爱和赞美。

知识能丰富人的思想，帮助人们辨认是非；知识可以给予人智慧，带给人们财富和自由……所以，好好学习吧，让理想为我们插上翅膀，在知识的世界中自由的翱翔！

This morning I went to the market to buy some vegetables with my parents。 On the way we all highly praised a young man in western—style clothes and leather shoes who was riding by。 But he rode so fast that he knocked an old lady down carelessly。Instead of stopping， he pretended not to see this and rode away quickly。 We were all very angry with the young man。 To our happiness， a girl in plain dress ran forward at once， helped the lady up and took her home。 We all praised the girl。 From this we know we cannot judge a person by his appearance。 A person who is dressed beautifully may not have a beautiful soul。 Only a person who has a beautiful soul is really beautiful。

"基本概念基础理论"知识模块

1.与水反应可生成酸的氧化物都是酸性氧化物

错误,是"只生成酸的氧化物"才能定义为酸性氧化物

2.分子中键能越大，分子化学性质越稳定。正确

3.金属活动性顺序表中排在氢前面的金属都能从酸溶液中置换出氢

错误,Sn,Pb等反应不明显,遇到弱酸几乎不反应;而在强氧化性酸中可能得不到H2,比如

_

既能与酸反应又能与碱反应的物质是_

错误,如SiO2能同时与HF/NaOH反应,但它是酸性氧化物

5.原子核外最外层e-≤2的一定是金属原子;目前金属原子核外最外层电子数可为1/2/3/4/5/6/7

错误,原子核外最外层e-≤2的可以是He、H等非金属元素原子;目前金属原子核外最外层电子数可为1/2/3/4/5/6,最外层7e-的117好金属元素目前没有明确结论

6.非金属元素原子氧化性弱，其阴离子的还原性则较强

正确

7.质子总数相同、核外电子总数也相同的两种粒子可以是：(1)原子和原子;(2)原子和分子;(3)分子和分子;(4)原子和离子;(5)分子和离子;(6)阴离子和阳离子;(7)阳离子和阳离子

错误,这几组不行:(4)原子和离子;(5)分子和离子;(6)阴离子和阳离子;(7)阳离子和阳离子

8.盐和碱反应一定生成新盐和新碱;酸和碱反应一定只生成盐和水

错误,比如10HNO3+3Fe(OH)2=3Fe(NO3)3+NO↑+8H2O

9.pH=2和pH=4的两种酸混合，其混合后溶液的pH值一定在2与4之间

10.强电解质在离子方程式中要写成离子的形式

错误,难溶于水的强电解质和H2SO4要写成分子

11.电离出阳离子只有H+的化合物一定能使紫色石蕊变红

错误,比如水

12.甲酸电离方程式为：HCOOH=H++COOH-

错误,首先电离可逆,其次甲酸根离子应为HCOO-

13.离子晶体都是离子化合物，分子晶体都是共价化合物

错误,分子晶体许多是单质

14.一般说来，金属氧化物，金属氢氧化物的胶体微粒带正电荷

正确

15.元素周期表中，每一周期所具有的元素种数满足2n2(n是自然数)

正确

前几天，我妈妈带我去买书，买了许多书后，我忽然看见一本《三国故事》，我兴高采烈地把这本书放到了袋子里，准备回家仔细看看。

回到家，我二话没说，飞快地把《三国故事》给拿出来了。我看了看目录，第一章是黄巾起义、第二章是子全父义，第三章是登城先入、第四章是……我看了看第一章，主要讲的是黄巾军是怎样成立的、黄巾军的领导是谁和黄巾军是为什么以前打过那么多胜仗而这次却被永远地消灭了。

没过几天这本书我就已经大约看了半本了，关于三国的知识我也了解了许多，一有关于三国的题呀，作文呀，我都对答如流，最近爸爸也觉得奇怪，就把我叫了过来，问：“你最近怎么回事，三国方面有了很大的进步啊？”“我只不过是把那本《三国故事》上的重点知识记下来罢了，活学活用嘛。”我不好意思地说。

一本小小的课外书，却给我带来了丰富的知识和巨大欢乐。

议论文，从字面意思理解，是以议论为主要表达方式的文章，在中考语文试卷中，议论文也是必考点，本文就来为您介绍中考议论文答题技巧。

阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。

中考议论文答题技巧：

一、把握论点。

阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。

二、弄清论据。

阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

三、搞清论证方法及论证方式。

搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。

四、理清议论文的结构。

阅读议论文，必须理清议论文的结构。议论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。

五、了解议论文的语言特点。

由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。

【考点透视】

议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。

中考议论文答题技巧要熟知，把握住议论文的特点，在阅读时理清议论文的结构，相信在解答议论文的题目时就会变得很简单。

一、小说三要素

1、人物2、情节3、环境（自然环境/社会环境。）

A、开端：交代背景，铺垫下文。B、发展：刻画人物，反映性格。C、高潮：表现冲突，揭示主题。D、结局：深化主题，留下思考。

情节的总的作用：使小说变得丰富、生动、曲折，可以强化人物性格、深化主题和增强艺术感染力。

二、表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。

A、叙述：对人物经历和事物发展变化所作的交待、陈述。

作用：可以把描写的各个方面联成一体，推动故事情节的发展，加深读者对人物、事件的理解。在议论文中，作为事实论据，用来证明论点。

例1：他走了。例2：我们爬上了山。

B、描写：用形象生动的语言对人物、事件和环境所作的具体的描绘与刻画。

作用：能实现文学形象的具体性生动性和可感性。

例1：他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

例2、我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。

C、抒情：作者在作品中抒发由某种媒介触发起来的主观感受和思想感情，以强化某些景象的色彩，或突出人物性格的一种表现手法。

作用：表达作者强烈的某种主观感情。起到渲染环境气氛，强调人物性格品质，突出文章中心的作用。引起读者的共鸣，使文章更有感染力。

1、直接抒情（往往直抒胸臆，情感浓烈）：

例1：《最后一课》中：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！

例2：哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。例3：祖国啊，母亲！我爱你，中国！

2、间接抒情（借景抒情：通过景物描写，抒发感情。）

例1：莫泊桑的《我的叔叔于勒》：我们上了轮船，离开钱桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。表现人物欢快兴奋的心情：在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。表现人物失望、沮丧的心情。

D、议论：作者直接在作品中对人物、事件表明自己的态度、情感和评价。

作用：1、在记叙性文体中，议论有两种方式：先叙后议和先议后叙。前者见解独到，令人深思，具有启发性；后者可使读者很快进入对将要叙述的事物的思考，引起读者对下文的注意。2、议论在散文中会对形象的特征或意义起到画龙点睛的作用。3、议论在议论文中主要是阐述观点。

E、说明：是对事物与事理进行的解释和介绍。作用：使读者清楚明白地了解被说明的事物和特点。例1：这张桌子是方的。

三、分析人物形象

1、分析人物的各种描写，准确把握人物的思想情感以至性格。

2、抓住人物之间的矛盾冲突（和谐相处），分析人物之间的错综复杂的关系。

“吃得苦中苦，方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷，才能获得成功。所有，与其说是成功必将经历苦难，不如说是苦难成就了人生。

“人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的，同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”，而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛，是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢？是命运？对李陵事件司马迁提出三点：一、李陵为国士。二、李陵杀敌英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛变。然而，这却成为了他人生的转折点，他当即被判“诬上”之罪，他面前摆了三条路：第一条也是最能表现一个男人、一个士大夫、一个文化人气节、精神的宽广大路——等待受刑。第二条，拿五十万来买回自己的命，可是拿着朝廷中低收入的小史官司马迁又何来这么多钱？第三条，也是带有极大的耻辱性的，一条已经不算是路的独木桥——宫刑。而这时，《史记》刚开始写作不久，司马迁心里清楚地明白——“我不能死！”就这样他接受了宫刑。就算是胸怀大志，日后想起，他也只觉得：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”这不是常人所能承受的，但这件事却为《史记》成为“史家绝唱，无韵之离骚”奠定了深厚的基础，也改变了他的生死观，成就了他的人生。

《季布列传》中的季布又何尝不是如此？他知道自己有才，不能白白浪费，所以就算沦落为别人做奴隶，也不做抱怨。司马迁对他的感受是再了解不过了。但如果他不经历耻辱，又何来如此深刻的认识？

古往今来，这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理：苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生，我们也应该带着一颗纯洁的心，勇往直前！