我的家教家风故事小学生作文10篇 优秀作文大全图片（优秀20篇）

最近，中央电视台在“新春走基层”栏目中开展了“家风、家规”调研活动。我本人认为，此活动开展的非常好!中央电视台新闻，是党中央、国务院的风向标，这说明国家在抓道德规范，抓国风民风，抓法制法规。是啊，一个国家，有一个国家的法律风尚和道德规范;一个民族，有一个民族的风俗、习惯和约束;一个家族，也有一个本家族传承习惯和约定俗成的家教、行为规范。

家风，是一个家庭或民族的传统风尚、门风;家规，是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所传下的教育规范后代子孙的准则。家风是仁慈的、宽厚的;家规是严厉的、强制的。家教，是围绕本家族的家风和家规而采取的引导、教育、约束的方式方法。

作为屹立在世界东方的文明古国——中国，五千年的发展史已形成了中华民族勤劳朴实、文明孝行的国风、民俗。

作为我的家庭，虽几代人都没有总结、归纳、明确家风是什么，家规是什么，家教怎么做。但是，以我从记事到我现在五十多年的感染和体会，我总结认为，我们的家风就是：勤劳节俭;我们的家规就是：正道守法;我们的家教就是：孝老诚实。

“勤劳俭朴”的家风。我的姥姥、姥爷早年带着我母亲姊妹五人(母亲共姊妹六人，排行老四，一哥二姐一妹一弟，当时大姨十五岁嫁人未随行)，从山东老家徒步逃荒要饭到东北、进而到朝鲜，在朝鲜定居多年，后来返回老家——山东沂蒙山区。他们深知生活的艰辛和苦难，教育我们一生都非常珍惜每一粒粮食和每一分钱，要把每一粒粮食和每一分钱都要用在刀刃上，都用得恰到好处!他们从小养成的非常勤劳和特别节俭的习惯也言传身教给了他们的子女们。

“正道守法”的家规。祖辈们都一代要求一代走正道遵纪守法。偷鸡摸狗的行为决不允许;吃饭时吃再多不嫌，不到吃饭时，吃零嘴不许!对事业要兢兢业业、尽职尽责、忠诚守信、不甘落后。

“孝老诚实”的家教。父亲常说，要孝敬长辈，父母生育子女很不容易，父母省吃俭用，一口饭、一把尿的照顾养育子女，把你们养大成人很不易，到老来，父母的经营能力降低了、身体条件变差了、精神状态欠佳了，这时的老人需要人照顾、需要人安慰、需要人陪伴，这些就要子女们自觉去做到。对老人要孝敬，做人要诚实友善。不能贪图别人的利益、好处，对他人不能有坏心，要用善良的心关心他人、帮助他人;要用付出的心善待他人;要身影正、品德良、心地善;要诚实守信，不说假话;不论在什么样的情况下，绝不得有害人之心!

以上就是我们家的家风、家规和家教。我会身体力行继承和传承下去的，也期盼我们家族的人也都能做到并传承发扬下去。让我们的家风、家规和家教能留芳后世，为国家文明发展和民族进步做点滴贡献!

东晋时，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年时代就胸怀为国立功的大志。

他有个好朋友刘琨，也是一位抱负不凡的人。他们两个同做"司州主簿" （司州，今河南洛阳一带，主簿，掌管文书簿籍的官吏）时，对当时内忧外患的国家危局看法相同，共同怀着光复河山的报国之志，两个人夜间同睡一床，经常谈论国家大事到深夜。

有一天半夜，忽然听得鸡啼。祖狄使用脚踢刘琨说： "你听听，这鸡啼的声音是多么激越昂扬，它是在叫人奋发图强啊！"于是，俩人便披衣起床抽出宝剑，在鸡啼声中舞起剑来。 "闻鸡起舞"的成语，就是由这个故事而来的。

今天小编整理了小学生必读的30篇成语故事，欢迎大家来阅读，希望你们也喜欢。

1、不入虎穴

东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉，千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。

过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡。班超立刻召集大家商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守严密。

班超说：“不入虎穴，焉得虎子!”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果不是被大火烧死，就是被乱箭射死。鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。

“不入虎穴”这个成语常和“焉得虎子”连用，意思是说，不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。

2、割席分坐

汉朝时，有两个读书人，一个叫管宁，一个叫华歆(xīn)。他们感情很好，不仅在同一个地方读书，而且形影不离。有一次，管宁和华歆一起到院子里锄草，忽然发现了一块金子。当时，管宁视若无睹，仍旧挥动锄头，而华歆却动心了，立刻拾起了金子，放在一边。

又有一次，管宁和华歆正一同坐在席上读书。忽然有坐着轿子的官员从门前经过，管宁照常读书，华歆却忍不住放下了书本，跑出去看。管宁见华歆这样不专心，又羡慕做官的人，再加上发现他见到了金子动心的事，就坚决地割断了并坐在席子，把座位分开，面色严肃对对华歆说：“从现在开始，你不再是我的朋友了。”

后来人们常用“割席分坐”这个成语表示跟朋友绝交。

3、梁上君子

东汉时期，在颍(yǐng)川有个县官叫陈实，他办事公正，很有声望。

一天夜里，一个小偷溜进了陈实的家里，躲在房梁上，被陈实发现了。他没有喊叫，装着没有看见一样。他穿好衣服后，就把儿孙们叫醒来到自己住的房间里，非常严肃地对他们说：“你们长大了一定要爱惜名声，从严要求自己，不能做那些损害别人的事。有些人原来并不坏，而是对自己放松了要求，染上了坏习惯，慢慢地变坏了的。这些人如果严格要求自己，也可以做君子的。”陈实说到这里，马上用手指向房梁上边说：“你们看，梁上的那位君子堕(duò)落到了这般地步，是慢慢地变成的啊!”

躲在梁上的小偷听到后，又惭愧，又惊慌，连忙从房梁上跳下来，向陈实磕头认罪。陈实的儿孙们要找绳索捆绑小偷，但被他制止了。陈实见小偷苦苦求饶，便说：“看你这个样子，并不像个坏人，你大概是因为生活上贫困，才不得不这样做的吧?”说完，让家人取出两匹绸缎，送给小偷，劝他改邪归正。小偷痛哭流涕，感恩不尽地一再表示今后绝不当小偷了，要重新做人。

人们根据这个故事，引申出“梁上君子”这句成语。“梁上君子”被用作小偷、窃贼的代称。后来“梁上君子”还用来比喻那种上不着天、下不着地、脱离实际的人。

4、大器晚成

东汉末年，有个叫崔琰(yǎn)的人。他从小喜欢舞枪弄棍，不好读书。到了二十多岁才开始求师爱学。由于他很有灵气，再加上学习刻苦，所以他后来成为一个文武双全的人，受到曹操的器重。

崔琰有个堂弟叫崔林。年轻时性情沉默，不好讲话，人看起来也不很聪明，所以很多人看不起他，甚至贬他才智不足，认为他没有出息。崔琰却不这么看，他常常对人说：“才能大的人需要长时间才能显露头脚，崔林年纪大些的时候，一定会成大器的。”后来崔林果然做了很大的官。

成语“大器晚成”，指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

5、孔融让梨

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩，就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

成语“孔融让梨”，后来常指懂礼貌，善谦让。

6、望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻(yí)误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了。他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛梅子已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

7、煮酒论英雄

东汉末，曹操挟(xié)天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬(tāo)晦(huì)之计。关云长和张飞蒙在鼓里，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。

一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说，“在家做的大好事!”说者无意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色。曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，刚才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽(zūn)中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣(hān)，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备：“使君，请问当世英雄是谁?”刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心理活动，看他是否想称雄于世，于是说:“ 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也”。刘备问：“谁能当英雄呢?”曹操单刀直入地说:“当今天下英雄，只有你和我两个!”刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉到地下。正巧突然下雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。

8、三顾茅庐

东汉末年，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说：“此地有卧龙’、凤雏’，二人得一，可安天下。”刘备多方打听，得知“卧龙”就是诸葛亮，此人隐居在襄阳城西二十里的隆中，耕作自养，精研史书，是个杰出人才，便专程到隆中去拜访。

他前后一共去了三次，头两次诸葛亮避而不见，第三次才亲自出迎，就在茅庐中和刘备共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，重兴汉室。诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动，答应了刘备的请求，离开隆中一展自己的政治抱负。此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。

刘备去世后，诸葛亮秉承刘备遗志，继续出兵伐魏。他在向后主刘禅上的一道奏表中写道：“先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉驾，前后三次亲自登门，访臣于草庐之中……”流露出对刘备给予的知遇之恩念念不忘的感激之情。

成语“三顾茅庐”由此而来，比喻访贤求才，真心诚意地邀请别人。

9、万事俱备

三国时代，在赤壁这地方发生了一次历史上著名的战役，叫“赤壁之战”。

曹操号称拥军百万，雄居北方，想吞并南方。东吴、西蜀就联合起来，一起对抗北魏。东吴的统帅周瑜和西蜀的军师诸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，采用火攻的作战方案。周瑜用反间计，让曹操杀死曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的将领蔡瑁(mào)、张允。周瑜又叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。

周瑜又打黄盖，让这老将用“苦肉计”去诈(zhà)降曹操。实际上，黄盖在船中装满了容易燃烧的物品，准备以诈降的方式冲向曹营，发起火攻。一切都安排好了，就缺一个很重要的条件要向北岸曹军放火，必须依仗着东南风才能办到。当时正当隆冬季节，天天都刮西北风。周瑜忧急成病，卧床不起。只有军师诸葛亮心中有数。他自称有个秘方可以治好周瑜的病。诸葛亮拜访周瑜，把药方写了出来：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。四句韵文道破了周瑜的心事。

周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法可以借东风。诸葛亮上知天文，下知地理。他通过气象观察，心中就有了办法。他对周瑜说，自己能呼风唤雨，借三天三夜东南风来帮助周瑜放火。周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风。

到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜就顺利地执行他的火攻计划。东风狂吹，火光冲天，赤壁之战，曹操吃了败仗，从此奠定了“鼎足三分”的局势。

成语“万事俱备，只欠东风”，比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件了。

10、火烧连营

赤壁大战以后，刘备让大将关羽守卫荆州。关羽带兵北上，去攻打曹军，不想孙权却派人从后面袭击，夺取了荆州，又杀了关羽。刘备和关羽情同手足，得知关羽被害，不顾诸葛亮的反对，发誓要灭了东吴，为关羽报仇。

孙权得到这个消息，几次派人向刘备求和，都遭到拒绝。这时候东吴的大将周瑜、鲁肃和吕蒙等，都已经先后去世了，孙权只得任命年青的镇西将军陆逊为大都督，统率五万人马去抵抗刘备。

这时候，刘备已经领兵一路夺关斩将，深入吴境五六百里。陆逊详细地询问了前线的情况之后，胸有成竹地说：“刘备带兵东下，连连得胜，气势正旺，并且占据高处，我们很难攻破他。我们应当勉励将士，布置防御，等待时机，后发制人。”蜀军多次挑战，耀武扬威，不断辱骂吴军;吴军将领十分气愤，都要求跟蜀军拚一阵，陆逊说：“这里头一定有假，咱们不能盲目进攻，以免中计。”他命令吴军照旧坚守阵地，不要理睬蜀军的挑战。

当时正是盛夏季节，天气异常炎热，蜀军士兵忍受不了蒸人的暑气，叫苦连天。刘备只得让水军离船上岸，和陆军一起，靠着溪沟山涧、树林茂密的地方，扎下互相连接的四十多座军营，以便躲避暑热，休整军队，等到秋凉后再向吴军大举进攻。陆逊看到蜀军战线拉得过长，兵力分散，士卒疲乏，认为进行反攻的条件已经成熟。陆逊决定用火攻打败蜀军。陆逊命令水路士兵，用船只装载茅草，迅速运到指定地点;陆路士兵，每人手拿一把茅草，茅草里藏着硫磺、硝石等引火物，一到蜀营，就顺风纵火。吴军又是火攻，又是突然袭击。蜀军毫无防备，顿时乱成一团。慌乱中，刘备拨马向夷陵马鞍山逃走。吴军乘胜追击，杀死大量蜀军，夺得了许多军用物资。

刘备逃到马鞍山。陆逊的大队人马把马鞍山团团围住，从四面放火烧山。刘备只得带着残兵败将，杀开一条血路，向西逃跑。吴军紧紧尾追，刘备赶忙命令沿途驿站的人员，集中军用物资和士兵抛弃的盔甲，堆在要道上，放火烧着，堵塞山道，阻挡追兵。担负断后的蜀将傅彤，坚持战斗，率领部下往来冲杀，身受重伤，奋力死战，才使刘备摆脱追兵，逃到白帝城(今四川省奉节县)。

11、画饼充饥

三国时期，有一个正直的文人叫卢毓(yù)，在魏国做大官。

一次宫中选拔人才，官员们推荐了许多有名的人，魏国的皇帝说：“让卢毓来选人，我不要这些只有名声而没有真才实学的人。名声就像画在墙上的饼，不可以拿来吃。”

卢毓建议皇帝选拔和考试相结合。从此，皇帝根据个人的实际能力来任命官员。卢毓的方法得到了大家的称赞。

成语“画饼充饥”就来自于皇帝所说的话。一开始，它指有名声而没本领的人。后来，人们用它来比喻以不切实际的空想来满足自己的人。

12、七步成诗

三国时代，魏武帝曹操的两个儿子曹丕和曹植本是同母所生的亲兄弟。大哥曹昂、四弟曹中相继夭亡，两兄弟曾因争当继承人搞得很不愉快。后来曹丕被立为太子，继而嗣(sì)位称帝，但对曹植仍心存疑忌，接连打击迫害。魏文帝曹丕曾逼令曹植行走七步就要做成一诗，若不成，便将施以重刑。曹植本来就才思敏捷、诗才横溢，颇受曹操赏识偏爱，这时应声便吟出一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急?”曹丕听后深感惭愧。从此，“七步成诗”便传为佳话。

13、路人皆知

三国的魏国，是一代英杰曹操建立的，在三国中是最强大的。到魏主曹芳当政时，司马氏实际上已经操纵了大权。司马师带剑入殿，一切政事都由他决断，根本不把曹芳放在眼里。曹芳气愤不过，下密诏诛杀司马氏。谁知，事不机密，反而被司马师废了他的王位。司马师因篡(cuàn)位不到时机，只好另立曹髦(máo)为新王。

这位曹髦是魏文帝的孙子，原先被封高贵乡公的爵位，如今做了皇帝，倒想有一番作为。那知，司马氏控制了整个朝政。司马师死后，司马昭自封天下兵马大都督，处处挟制高贵乡公，篡权的野心日益显露，以至天下无人不知。“司马昭之心路人皆知”的成语，就出自此处。眼见司马昭的专横，曹髦是恨在心里，但又怕司马昭的权势，只好作《潜龙诗》一首，以泄不满。诗曰：

伤哉龙受困，不能跃深渊。上不飞天汉，下不见于田。

播居于井底，鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦如然。

一位名叫贾充的官吏知道后，马上向司马昭告发了此事。

司马昭一听，诗中将他比喻成鱼鳅黄鳝，恼怒万分，立刻身带宝剑随从，直入宫殿。当着百官大臣，厉声责骂曹髦，公然威胁说：“你曹髦是不是想作第二个曹芳!”

曹髦回到后宫，痛哭一天，终于下定决心要铲除司马昭。他召来王经、王沈、王业三位大臣合谋。王经劝告他，以鲁昭公讨伐季孙氏不成反被流亡的史事为鉴。可是，曹髦表示，宁死也不能让司马昭猖獗了。

于是，曹髦召集兵士三百人，要去诛杀司马昭，王经死谏也不听，而王沈、王业则投靠司马昭，当了叛徒。还不用司马昭动手，曹髦就被司马昭的手下杀死，王经与三百兵士也惨遭杀害。

成语“路人皆知”前面常常加上“司马昭之心”五个字，指野心非常明显，人所共知。

14、穷兵黩(dú)武

东吴名将陆逊之后陆抗，有勇有谋，很年轻就被任命为建武校尉。

东吴后期朝政腐败，且国君孙皓荒淫暴虐，滥杀无辜。陆抗对此非常不满，便多次上疏劝谏。但是，孙皓对这些建议置之不理。尽管东吴内政混乱不堪，但由于陆抗谋略过人，善于用兵，因此一直虎视东吴，而欲南下一统中国的晋，也无可奈何。

当时，晋朝的车骑将军羊祜(kù)镇守襄阳。他见陆抗能攻善守，知道要立即打败东吴并不容易，于是改变对东吴策略，采取了和的战略。陆抗也明白羊祜用意，于是也用同样的态度对待晋方。在边境，两人还常派使者往来，以示友好。因此当时吴、晋一部分边境竟出现了和平局面。

孙皓听说了边境的情况，十分不悦，派人责问陆抗。陆抗回话说：“我如果不采取这样的政策，反而会助长羊祜的威德。”孙皓听后，也就没再说什么。但他还是想出兵攻晋统一中国。于是频频调兵。陆抗知道后，便又向孙皓上疏说：“现在，朝廷应该加紧农业生产，储备粮食，增强国力。让有才能的人发挥作用，使各级官员不荒怠(dài)职守，严明赏罚以励百官，审慎实施刑罚以戒黎民。如果图虚名重形式，处处用兵，好战不止，耗费的资财动以万计，士兵疲劳不堪，即使敌寇没有削弱，我们自己也会因此受累而被拖垮。”

但是，孙皓对陆抗的忠告仍是置若罔(wǎng)闻，以致于国力日渐衰退。而陆抗死后，晋军便挥师南下讨伐东吴，吴国最终为晋所灭。

成语“穷兵黩武”，现在的意思是使用全部武力，任意发动战争。

15、势如破竹

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量统一大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前吴国衰弱立即灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预为征南大将军。

公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分兵六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在士气高涨，取得一个又一个胜利，势如破竹(像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂)，一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下，直冲吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

成语”势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

16、乐不思蜀

三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当安乐公，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。

有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶!好耶!真是好看耶。”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样!在这里过得开心吗?想不想蜀国呀?”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：不会呀!在这里有得吃有得玩，我呀!一点也不会想念蜀国呢!司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过得很开心，不想回家了!

17、悬梁刺股

晋朝有一个叫孙敬的人，每天读书到深夜，怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，如果头昏要打瞌睡，头往下坠，绳子就会将他扯醒。他就用“悬梁”这种方法防止自己打瞌睡。

战国时，有一个叫苏秦的人，因为在秦国求官不成，回家后被家人看不起，就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜地勤奋苦读。每当到了夜深人静、头昏脑涨、眼睛发涩、总想睡觉的时候，就用锥子刺自己的大腿，使自己清醒后又读书。最终苏秦佩带了六国的相印，成为一位了不起的人物。

成语“悬梁刺股”，常用来形容学习认真，勤奋刻苦。

18、闻鸡起舞

晋代的祖逖(tì)是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲(jí)取了丰富的知识，学问大有长进。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿(kēng)锵(qiāng)。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

19、草木皆兵

晋孝武帝太元八年(公元8年)，前秦苻(fú)坚统一北方后，强征北方各族人民，组成八十七万大军南下，想一举灭掉东晋。苻坚先派他弟弟苻融率军二十五万为先锋，从长安向东进发。九月苻坚亲率大军进驻项城，并下令先锋军向东晋在淝水西岸的重镇寿阳展开进攻。

东晋遂派谢玄等统率八万将士迎战苻坚;另派水军五千增援寿阳。可惜寿阳失守，水军部队只得在离洛涧二十里处驻扎下来。苻坚得知秦军攻下寿阳，便把大军留在项城，只率八千轻兵赶至寿阳。他自以为胜利在望，便派朱序去劝晋军投降。但朱序却将秦军虚实告知晋军。晋军将领谢玄根据朱序所报部署，突袭驻在洛涧的秦军前哨阵地，歼灭秦军万余人;接着晋主力挺进至淝水东岸，与秦军对峙于淝水。苻坚登上寿阳(今安徽寿县)城楼，见晋军阵营严整，又远望八公山上的草木，以为都是晋军，心中畏惧。

当时秦军贴水布阵，谢玄要求秦军稍退，让晋军渡过淝水进行决战。苻坚以为可以乘晋军半渡时进行偷袭，便一口应允。岂料秦军皆是强征得来的乌合之众，人心浮动，将士厌战，加上从前的晋军降将朱序乘机高呼：“秦军败了。”于是秦军一退而不可复止，东晋军队乘胜追击，大败秦军。苻坚在逃跑途中，听到风声鹤唳(lì)，都以为是晋军追来。战争结果，晋军以少胜多，前秦政权很快瓦解，东晋得于偏安江左。

人们常在成语“草木皆兵”前面加上“风声鹤唳”四个字，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

20、洛阳纸贵

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰(zhuàn)写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。《三都赋》受到广泛好评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一时。

21、鹿死谁手

东晋时，北方羯(jié)族有个叫石勒的人，做过小贩，种过地，也被人作为苦力贩卖过。后来，石勒聚众起事，建立了后赵政权。不久，石勒又率兵消灭了前赵国，从而取得北方大部分地区的统治权。

石勒自命不凡地对臣子徐光说：“假如我生活在汉高祖刘邦的时代，我会老老实实地效忠于他;但如果我的对手是汉光武帝刘秀，我就要和他在中原大地上决一雌雄，看看到底是鹿死谁手’，天下被谁争夺到?”

“鹿死谁手”这个成语，现在比喻不知谁会取胜。

22、才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽(jī)，常常与友人酗(xù)酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

23、画龙点睛

张僧(sēng)繇(yáo)是梁朝著名的画师。有一次他在金陵安乐寺画龙时，周围不少人都前来观看。不一会儿，四条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。但是围观的人却发现这四条龙都没有眼睛，于是好奇地问张僧繇这是为什么。他说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，一定要他试试，于是张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那两条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”，比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

24、江郎才尽

南北朝时，有一位名叫江淹的人，是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。

后来人们用“江郎才尽”比喻才思枯竭。

25、南柯一梦

隋末唐初的时候，有个叫淳(chún)于尊的人，家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，是一个乘凉的好地方。

淳于尊过生日的那天，亲友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯。夜晚，亲友散尽，他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉，不觉沉沉睡去。

梦中，他到了大槐安国，正赶上京城会试。他报名入场，三场结束，高中了第一名。紧接着殿试，皇帝看淳于尊生得一表人才，举止大方，亲笔点为头名状元，并把公主许配给他为妻。

婚后，夫妻感情十分美满。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是二十年。淳于尊在太守任内经常巡行各县，使属下各县的县令不敢胡作非为，很受当地百姓的称赞。

有一年，敌兵入侵，大槐安国的将军率军迎敌，几次都被敌兵打得溃不成军。败讯传到京城，皇帝震惊，急忙召集文武群臣商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，一个个吓得面如土色，都束手无策。宰相立刻向皇帝推荐淳于尊，皇帝立即下令，让淳于尊统率全国精锐与敌军决战。

淳于尊接到圣旨，不敢耽搁，立即统兵出征。可怜他对兵法一无所知，与敌兵刚一接触，立刻一败涂地，淳于尊差点被俘。皇帝震怒，把淳于尊撤掉职务，遣送回家。淳于尊气得大叫一声，从梦中惊醒，但见月上枝头，繁星闪烁。此时他才知道，所谓南柯郡，不过是槐树最南边的一枝树干而已。

后来，人们用“南柯一梦”泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。

26、一事无成

唐朝的时候，有一个人当了省郎的官，因官运不怎么亨通，所以时常出去，想藉此游玩散心。

有一天，他到了京国寺，游倦了，就寄宿在寺里，晚上做了一个梦。他梦中走到一处岩石下，碰到一位老和尚。在老和尚面前，有一个极小的香炉，炉内檀香轻烟袅袅(niǎo)。老和尚对省官说道：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三世人了。第一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官;第二世你是宪宗时候的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。于是，再也不愿意在宦(huàn)海里浮沉，对人生似乎恍然彻悟。

现在上了年纪的人，事业上要是没有成就的话，通常都是拿“一事无成”来感叹。

27、口蜜腹剑

唐玄宗时，李林甫是个有名的奸臣。他无德无才，却是个拍马溜须的老手。昏庸的皇上竟让他当上了宰相。

中书侍郎严挺之性格耿直，对李林甫十分鄙薄。李林甫便在皇上面前说严挺之的坏话。唐玄宗信以为真，当即把他贬斥到洛阳。

过了许久，唐玄宗又向李林甫提起严挺之。李林甫看出玄宗想提拔他，于是，他托人转告严挺之，说皇上问起他的病。严挺之便上书皇上请求上京治病。玄宗得知严挺之有病，从此打消重用他的念头。

民间称李林甫“口有蜜，腹有剑”。形容嘴甜心毒，奸诈阴险，称“口蜜腹剑”。

28、春风得意

唐代大诗人孟郊，生前留下了许多首流传千古的佳篇，可是他的一生却非常坎坷。孟郊年轻时在河南傲(ào)山隐居。孤僻、耿直的他很少与人合得来，但与大文学家韩愈却一见如故。韩愈很推崇孟郊的诗文，尽力扶持他，望他能考取功名，走上仕途。可是孟郊的运气总是很背,屡试不中，一直处于贫困之中。

孟郊四十一岁那年，曾两度前往京城考进士，但都名落孙山。终于在第三次应考时，他考中了进士。为了表达自己的愉快心情，他高兴地作了一首《登科后》：“昔日龌(wò)龊(chuò)不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

“春风得意”这则成语的原意是指在春风轻拂中洋洋自得,后用来比喻达到目的后那种得意洋洋的心态。

29、磨杵(chǔ)成针

传说李白小时不爱学习，很贪玩。一天，他逃学到小溪边，看见一位老婆婆手里拿着根铁杵(铁棍)，在一块大石头上磨。李白问：“你磨铁杵干什么?”老婆婆回答：“我给女儿磨一根绣花针。”李白又问：“这么粗的铁杵，什么时候才能磨成绣花针呢?”老婆婆说：“只要功夫深，铁杆磨成针。”李白听后很有感触，回家刻苦用功，终于成为唐代大诗人。

成语“磨杵成针”，比喻只要有恒心，再难的事也能做成。

30、抛砖引玉

唐朝有两个诗人，一个叫常建，一个叫赵嘏(gǔ)。赵嘏的诗写得好，常建从心里羡慕，总想得到赵嘏的诗句。

有一次赵嘏到了苏州，常建得知赵嘏要去灵岩寺游览，就先到那里，故意在一块显眼的墙壁上挥笔题诗，并且只写了开头两句。不久，赵嘏来到了灵岩寺。他看到墙上那首不完整的诗，觉得非常惋惜，便借来笔砚，补上了结尾两句。

因为赵嘏续写的诗句比常建写得好，所以人们把常建的这种做法叫“抛砖引玉”。这成语常常用来表示谦虚，比喻自己发表粗浅的意见或文章以便引出别人更好的见解和作品。

在我的成长记忆中，有许多让我难忘的事，可是最难忘的还是我第一次战胜黑暗的经历：

还记得那是在我7岁时的一天，妈妈因为有要事急于出去，并且不能把我带在身边。所以她决定留我一个人在家里。要是在往常我早已哭闹起来，绝对是要跟着她的，可是这次妈妈说：“儿子，你是男子汉，妈妈有要事出去带你不方便，你一个人呆在家里好吗？”顿时，我被妈妈的话激到了，很大方的说道：“妈妈，你去吧，我能行！”

其实你无法想象在这之前我有多么害怕黑暗，从来没有一刻敢独自一人呆在家里。可是，唯独这次，不知道哪里来的勇气，我决定试试看。于是，送走妈妈，我把家里所有的灯打开，赶快跑到被窝里用被子裹着身子，只留一个小口观察外面的情况。开始还是会忐忑不安，可是后来我就不知不觉的在床上睡着了。第二天，我一早起来，妈妈就对我说：“仁铖，你真勇敢！”当时，我的心里比吃了蜜还甜。

从此以后，每当我独自一人在家的时候，我再也不害怕了。原来许多事情，面对不一定最难过！

可能很多人并没有意识到，家风构成了其精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理。对于不少人来说，家风甚至影响和决定了他的一生。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。

古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风是很重要的一环。曾国藩常年在外，却以写家书的方式，将其淡泊名利、只求儿孙读书明事理的观点达于后辈。在今天很多人忙于工作、事业而无暇顾及孩子时，这样的教育方式值得深思。也许不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是人们忽视了家风的力量。在慨叹一些不良现象时，纠结于不正之风的源与流时，正家风也应成为我们的正本清源之举。对于领导干部来说，尤应如此。

“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。有的领导干部为了子女的位子、票子、房子，什么都肯干，拉关系、走后门、傍大款，搞权力寻租，甚至不惜铤而走险，贪赃枉法。面对子女违法乱纪，有的还要利用权力进行干预，妨碍司法部门秉公办案。有的对子女婚事大操大办，甚至动用警车开道，耀武扬威，招摇过市，收礼敛财，影响恶劣。这些虽属个别现象，但玷污了领导干部形象，败坏了社会风气，损害了党和群众的血肉联系。

许多老一辈革命家的家风，读来对今天的各级领导干部仍然有很重要的启示。长子毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气。新中国刚成立，毛岸英和刘思齐结婚，毛泽东力改旧习，喜事简办，将自己1945年重庆谈判时穿的大衣作为礼物送给新人，并风趣地说：你们结婚了，我很高兴。可我又没有什么东西送给你们。这件大衣送给你们俩，略表我的心意。以后岸英白天穿，晚上你们俩盖，也算我送了礼物给思齐了。

刘少奇的长女刘爱琴在读大学时，有几次周末要回家，自己打电话要车接。刘少奇知道后很严肃地告诉她：你不能再要车了。我坐车是工作需要，你给汽车库打电话不合适。回家路远不能走，坐电车和公共汽车不一样吗?曾主管国家经济工作长达26年的李先念，不许孩子经商。他的女儿李小林说：我爸爸要求我们做普通人的工作，不要当官，不要赚钱，更不要出名，把工作做好就行了。这就是我们的家风。

家庭是社会的细胞，儿女是父母的镜子。于党、于国、于家，各级领导干部都应当正好家风，在教育并管好子女上带好头。把家风这个源头清澈了，必能滋养好的作风、政风与民风，促进形成“气正山河壮，政廉日月春”的政治生态环境。

随着时间过去，许多事物都在我的心里逐渐的淡忘，但却只有一件事是让我无法忘怀的……

记得我还小，姐姐在上幼儿园的时候，她只要一有空闲就会和我玩，不过我们姐弟俩很爱抢东西，有时我赢她，有时她赢我，我们都互不相让。尽管妈妈要我和姐姐和平相处，但我们经常玩到翻脸不认帐，自己一输了就会生气，但过了一会儿我们又可以开心的玩在一起。而我们也时常吵架，只要有一点芝麻小事就会吵得天翻地覆，还差点打起来。不过我们总是经过爸爸的一番话让我们互相道歉，化解怨恨。

有一天，姐姐从幼儿园回到家，手上拿着一个吃一半的菠萝面包，她说是要给我吃的，我当下觉得很错愕，怎么这么噁心，竟然要给别人吃过的面包，好不卫生。不过在妈妈的一番询问下，我才知道，原来姐姐肚子也很饿，不过当她吃到一半时，突然想到我最喜欢吃的就是菠萝面包，因此就留了一半给我。听完这些话，我从原本厌恶的心情转为非常感谢，而当姐姐笑着将菠萝面包给我时，我一边高兴的吃着面包，却不知怎么我的眼睛湿润了，喉咙也似乎被什么哽住了，心理有很多话说不出口，不知是高兴还是激动，口中的面包彷彿是人间美味。不管那波萝面包是不是一半的，是不是姐姐 吃过的，这都不重要了，重要的是，她不顾自己肚子饿还特地把波萝面包留给我吃，这一刻让我非常感动。

一个平平凡凡的菠萝面包，却充满姐姐的爱心，现在再想起，我才深刻的体会到，姐姐对我的爱平常也许看不到，但那份爱却常常陪在我身边。其实，令人感动的事一直在我们身边发生，只是它常常被我们忽略了。所以我要懂得珍惜周遭人对我的爱，这样感动的时刻就会越来越多。

默默地捐助微薄之力已经成为我们家人的习惯。在我很小的时候，爸爸总会拿出零钱教导我悄悄地放在那些用来收集捐款的碗里或盒子里，这是我记忆里经常上演的情景。

走在大街上，经常能看到一些乞讨的老幼病残或是卖艺求助的人，每当遇到此种情境，高大壮实的爸爸都会静静地弯下身去捐款，有时有人会嘲笑说那些困难的人是假装可怜的，但他不理会，还是常常会奉献。看到这情景，我的心里涌动着暖流，仿佛也看到了爸爸心里的怜悯之光。妈妈常教育我们姐弟：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”父母悄悄地帮助了很多人，又不让其他人知道，也不图别人的回报，他们以言传身教树立“乐善好施”的家风。

爸爸特别热情好客，经常会在家里招待客人，并且教导我们要笑脸相迎、礼貌周到，不能以貌取人，不能亲疏有别。有一次，弟弟因为其他的事情在生闷气，不肯与客人一起就座吃饭，爸爸告诉他：“如果你在客人面前生气，客人可能就会误以为你不欢迎他们。客人来了，就要热情地招待，任何时候都要学习不能让自己的坏情绪影响别人。”弟弟认识到了自己的失礼之处并加以改正，我也更加懂得了如何为别人着想。

我家的家风家训就像一颗颗温暖的种子，长成了茂盛的家园，结出了各种甜蜜、美好的果实。我真希望每个家庭的家风家训都能发扬中华民族的光荣传统，合力书写色彩斑斓的中华图画，合奏一曲曲动人心弦的民族之声！

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的.样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

学校有校风，班级有班风，家庭当然也有家风。我认为我家的家风可以用三个字概括，那就是善、诚、孝。下面我为大家讲讲我的家风故事吧！

善。有一次，妈妈带我去华润万家买东西，在去拿车的路上，我突然看见地上有一个女士钱包。我连忙把它捡起来，对妈妈说：“妈妈，这个钱包的主人一定很着急，要不我们把它打开看看，有没有失主的信息。”得到妈妈的同意后，我便打开钱包，发现钱包里有：现金、身份证、发票、名片等。妈妈按照我的建议，利用名片上的个人信息，找到了失主，告诉了他事情的经过，约他过来领取钱包。经过核实后，对方说的信息与钱包里的信息一样，我们便将钱包归还失主，并提醒他以后要注意，不要再丢了！在车上，我对妈妈说：“今天真高兴，因为我将钱包还给了失主，做了一件好事！同时我也懂得了妥善保管好自己财物的重要性，还有一点就是不能随便拿他人的东西！”

诚。随处可见的共享单车方便了我们的出行和生活。为了安全，学校让我们签了一份承诺书，内容为：未满12岁的儿童不能骑共享单车。但很多未满12岁的同学都在骑。刚开始的时候，我也想骑一骑共享单车，但妈妈说：“灿灿，你是不是签署了学校发放的承诺书呢？”“没错啊。”“那你既然签过字，就表示你愿意遵守在12岁之前不能骑共享单车的这个事。你如果骑了，虽然老师看不到，但是这样的行为就代表你就没有遵守承诺，没有诚信。”“哦，知道了。”放学回家的路上，经常看到有些低年级的同学，相信也和我一样签署了承诺书，但他们却还是在骑共享单车，而且骑车的时候还不专心。

孝。妈妈曾说过，父母给了我们生命，把我们养育长大，乌鸦都知道反哺，小羊也会跪乳，动物都尚且如此，更何况我们是有思想有感情的人，所以孝顺是每个人必须具备的品质。奶奶年龄大了，身体状况不如以前，每个周末我都会和爸爸、妈妈都会去看望奶奶。我有时帮忙倒垃圾、洗碗、扫地、帮奶奶捶捶背、腿。暑假寒假会住在奶奶家，虽然有时有些小任性，但是我和爷爷奶奶的感情特别好。有一次，我回家问妈妈：“能不能给奶奶买一个电热毯？”“为什么？”妈妈疑惑不解地问道。我跟妈妈说：“冬天比较冷，奶奶每次睡觉时，膝盖会很疼，我想，如果给奶奶买一个电热毯，晚上垫在床单下睡，膝盖会不会不那么疼？就像做热敷一样。”妈妈不假思索地答应了。于是，在一个周末，妈妈带我去买了电热毯，然后送到了奶奶家。奶奶和妈妈都夸我懂事，后来我发现奶奶晚上睡觉时，膝盖真的不那么疼了。

这就是我家的家风故事，无论这个社会如何变化，如何发展，我家的善、诚、孝的旋律会一直演奏下去，我家也会因为这三个旋律而变得更美好！

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。 The family style is a moral standard for the family. Like food, it is an essential component of a family.And in our house, there is also a style, how it is how to be a person.

家是最小国，国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌，千万个家庭风貌决定一个社会，一个社会决定一个国家，所以说：一个家庭的家风将会决定一个国家的面貌。对于一个家庭而言，良好的家风、家训必不可少，那么，我就来说说我家的家风吧!

我家的家风、家训为“崇善、崇德、崇学”，意思是“一心向善、品德兼备、崇尚学习”。

“一心向善”，乃为立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，才会有好的前程(这是当然了，谁会选一个‘心狠手辣’、‘不择手段’的人呢?找工作是，生活中也是)。

“品德兼优”，乃为为人处世之本：品德好，修养好，人际关系、发展前程才会好(试想一下：如果一个人的品德不好，那么他的修养也不会好，自然，会带动他的家庭、别人的家庭、整个社会甚至发展到整个国家，多可怕，是不是?)。

“崇尚学习”，乃为立国之本：只有学习知识、文化，人才会变得聪明、变得有智慧、有力量(知识就是力量啊!)，这样家庭才会“奔向小康”、社会会变得和谐(试想一下：如果全社会的人都崇尚学习、知识渊博，那么再也没有什么犯罪，因为人人都有足以让他们生活的很好的知识储备，谁还会去犯罪呢?是不是?)、国家才会富强。

崇尚学习这一条家训对我的影响很大：我能有幸成为所谓的“网络作家”全都是倚仗这一条家训的结果。

良好的家训、家风可以改变一个人，一个人可以改变一个家庭、一个家庭可以改变一个社会、一个社会可以改变一个国家。反之，也会如此，但绝不会向好的方向发展。

故而：良好的家风、家训必不可少，良好的家风、家训才是祖祖辈辈留给我们的传家之宝。

日常生活实际上也是由于真正与爱，而漂亮着的。宛如一首悦耳的歌在我的心里飘荡，那歌声缠绵而漫长，殊不知我，却清楚地听到，也在雨中

种子，坚持不懈，出芽

我今天种了一些种子，悲剧的是天地起了大雨，我刚开始认为他会被冲跑，想不到的是，过去了几日，我要去看时，它浮在了土表面，的身上仅有小量的土壤层来供它生长发育，但它还是出芽了。当我们举起它的情况下，它的的身上也有许多的小孔，由此可见它被鸡们啄过，但它没有舍弃生的希望。种子尽管在大雨的清洗下，可是它不象其他的种子，它比他人多了份坚持不懈，因此它成功了。

幼芽，坚持不懈，开花

在它之后的日常生活，雨自然是不能缺乏的，但它还是坚持不懈了，在坚持不懈的全过程中，它折了腰，断掉手，但它还是坚持不懈了出来。因为它搞清楚报剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来，仅有击败了重重困难，才有有美丽动人的芳香。大家也都了解仅有经历了艰难困苦，取得成功时的微笑才算是最璀璨。因为它来源于不容易，大家更会爱惜。花也是这般，它仅有经历了大雨的清洗，太阳光的烤制，风的摇荡，它才会开得更璀璨。这颗种子，它保证了，它最后绽放了，尽管没有玫瑰花那般的高雅，牡丹花那般的雍容，桂花那般的芳香。但它懂了坚持不懈了，才算是最美丽的。

开花，坚持不懈，凋零

这朵杰出的花，最后完成了它的宿命，但它不后悔。就在这时候一始料未及的大雨从天而降，告一段落它的生命。

请记牢它，一粒不值一提的种子，一颗顽强的小苗，一朵绽开生命的花，它的一生从雨里来，在雨中努力，在雨里去。一个雨中的故事，一个种子的出世发展身亡。在雨中完成了它的重任。

闻，那边有一阵香味在雨中飘扬。

我有一个幸福美满的家庭每日发生很多的趣事，就像你将一块巧克力放进嘴里虽然嚼化了但它那香浓可口的味道值得你细细地品味。其中有一件趣事令我记忆犹新久久不能忘怀。

暑假的一天吃完午饭后，我的爸爸睡觉，我的妈妈出门，我在家看电视。

我看着电视觉得很无聊，于是我想出了一个有趣又好玩的游戏。

我先给爸爸上了一个14：00的闹钟，我把电视关上，把电脑打开去百度里面查脑筋急转弯。到了14：00，爸爸醒了，妈妈也回来了，我问爸爸妈妈陪我玩游戏可以吗?他们说可以我们玩什么呢，于是我提议脑筋急转弯比赛正是开始。爸爸妈妈热烈地鼓起掌。

比赛开始了，爸爸妈妈像个学生似坐在椅子上，我则像个小老师来回渡步，思考了一会儿，对妈妈说：“请听题船在哪里最安全?妈妈想了一下，我知道了，“船在沙滩上。”答对了!我向妈妈竖起了大拇指，妈妈就像打了胜仗的将军，好高兴。

轮到爸爸了，爸爸胸有成竹地说：“这次冠军非我莫属!”我笑着说：“爸爸先别吹，还是听题吧!”有句话不管问谁，最后一个字都是“没”这是什么话?只见爸爸眉头紧皱，嘴里不停地嘟囔着：“会不会是题目出错了?”我得意地说：“爸爸你猜啊，爸爸，你猜出来了吗?这个嘛……”爸爸，我来告诉你吧!答案是：“你睡着了没?”呵呵呵……哈哈哈。

最终，妈妈荣获第一，我说：“爸，您刚才不是很有把握的吗!”爸爸说：“大丈夫能伸能屈，我只不过是让让你妈妈罢了，吹牛!”我和妈妈不约而同地笑了起来，爸爸也不好意思地笑了，笑声久久地在屋子上空回荡。

1、沆瀣一气

唐僖宗时，有个叫崔沆的主考官，录取了一个叫崔瀣的考生。由于两人都姓崔，而他们的单名“沆”和“瀣”连在一起，又恰恰是表示夜间水气的“沆瀣”两字，于是有人就开玩笑说他们是“沆瀣一气”。

沆瀣一气：比喻彼此气味相投。

2、不自量力

春秋时，弱小的息国与较大的郑国相邻。一次两国发生争执，息国国君不仅不承认自己的错误，反而出兵侵略郑国，被郑国军队打得大败。当时有见识的人就认为息国不仅无理，而且还“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，没有多久，息国就被楚国灭亡了。

不自量力：指不能正确估计自己的力量。

3、乐不思蜀

三国时，蜀主刘备死后，由昏庸无能的儿子刘禅继位。后来蜀国灭亡，刘禅投降司马昭后被带到洛阳，一次，司马昭请刘禅饮酒，席间让人表演了一些蜀国的娱乐节目。当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感，唯独刘禅嬉笑自如。后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说：“此间乐，不思蜀”。

乐不思蜀：比喻乐而忘本或乐而忘返。

4、从善如流

春秋时，楚国攻打郑国，晋军元帅栾书率军前去救援。楚军一见晋军，就撤回去了。栾书于是转而攻打依附楚国的蔡国。楚国急忙派出两个县的兵力，前来援救。这时，晋军上下斗志高昂，准备迎战楚军。只有知庄子、范文子、韩献子三人劝栾书退兵，避开楚军的锋芒。栾书采纳了他们的意见。后来晋军趁楚军回国之际，出兵攻克了蔡国。

从善如流：比喻乐于接受别人的正确意见。

5、多难兴邦

春秋时，楚灵王为了称霸，想与诸侯会盟，派椒举前去邀请晋平公参加。晋平公想拒绝，司马侯劝他去。晋平公说：“晋国地势险要，战马多，而楚国又多灾多难。我们完全用不着怕它。”他劝晋平公把眼光放远点，同意楚灵王的邀请。“多难以固其国”后多作“多难兴邦”。邦：国家。

多难兴邦：指多经困难，反而可以促使上下团结奋斗，使国家强盛起来。

6、买椟还珠

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

7、守株待兔

从前有个农夫，有一天在地里干活的时候，突然看到一只兔子撞到田边的树桩上死了，他什么都不用做，白拣了一只兔子吃，很高兴。

从此，他就不再种田，干农活了，天天坐到树桩上等兔子，结果就饿死了。

寓意：不要把偶然的幸运，当成长久的依靠。

8、揠苗助长

从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

寓意：做事做人不忍急于求成，最终适得其反！

9、天衣无缝

徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》。神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”

10、解衣衣人

汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝。

11、一衣带水

我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？《南史·陈后主纪》。

释义：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”于是出兵渡江灭掉陈朝。

12、不共戴天

父之仇，弗与共戴天。《礼记·曲礼上》。

释义——戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”

13、疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

14、不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

15、乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。

16、专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

17、按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

18、班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

19、杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

20、伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

蒋介石调集100万军队，200架飞机 发动第五次“围剿”。红军遭受重大损失，被迫转移，进行长征。 其中有一个故事是这样的，红军过雪山时有一名名叫小董的红军女战士。当她过雪山时她还只是一个13岁的小姑娘。当时正是阴历四.五月，穿一件衣服都热。小董他们看到前面有一座大雪山时都高兴得不得了，一想到前面可以凉快些时就浑身是劲。小董他们上了雪山，刚开始天气还是很热，但当他们到了半山腰时一切都变了，天气变凉了，树都枯黄了，再往上走太阳都看不见了。雪花飘飘，满天银白，积雪不知道有多厚，就像到了冬天似的。山上的雪洞很多，一不小心掉进去了就很难出来。一位男战士一不小心掉到雪洞里去了，大家费了好大的力气才把他拉出来，当把他拉出来后，大家发现他的脸上和手脚都被冰块扎得血淋淋的了。要到山上了，直觉得头昏眼花，呼吸困难，身子发软，一阵阵恶心想吐，想坐下来休息一下都不行，一旦做下了就起不来了。到了山顶风更大了，把地上的雪都卷起来了，只觉得头重，身子轻，直摇晃。但在这种险恶的环境下小董任然走了出去。

“书籍是人类进步的阶梯。”这是一个关于读书的名言。说到读书，我可真想和你们说说我和书的故事。

我以前最讨厌看书了，一看见书就想把书死撕掉。可让人意想不到，后来我尽然能心平气和地连看两个小时的的书！这究竟是怎么一回事呢？事情的来龙去脉是这样的：当我上二年级时，妈妈为了让我喜欢看书绞尽脑汁想尽了许多办法，可是都没有用。我还记得，有一天晚上饭刚吃好时，妈妈拿出了一份计划，读给我听。“在外面打碎或撕碎东西必须用自己的零花钱来赔偿。”妈妈还说这个计划叫做“读书计划”。这个突如其来的消息沉重地打击在了我那幼小的心灵上。看来我要和我的零花钱说“拜拜”了。可我始终不知道，这份“读书计划”和读书到底有什么关系。

过后，妈妈说要带我出去转转。可是眼看着就要下雨了，可是妈妈还是坚持带我出去。刚走一些路程就开始下蒙蒙细雨了，雨愈来愈大，刚刚走到新华书店门口时，妈妈说进去躲一下雨。可是到书店里能干什么呢？妈妈拿了一本《格林童话》给我看。刚看见书，我就想撕掉，可是又想起了那份“计划”，无奈之下，我只好乖乖地坐在那里看书，借着我学过的拼音，把字拼了出来。看着看着，我被故事里面各种各样的情节所吸引了。我从漫不经心变成了聚精会神。知道晚上九点，雨小了一点，我才依依不舍地把书放回书架。之后，我几乎每天晚上都来新华书店看书。而我的零用钱呢？

它呀，总是花在买书上面。看来它也和我一样喜欢看书呢！

书现在可是我“形影不离的好朋友”呢！而我读书也没有白费，以后到写作时，我读的书都发挥了巨大的作用，每次作文都得“优”。看来“书籍是人类进步的阶梯”这句说得真不错！

白雪公主是一个皮肤像雪一样白，她的妈妈很早就去世了。所以她的爸爸就又娶了一个妻子当皇后他的皇后有一个魔镜她天天对魔镜说；魔镜魔镜告诉我，世上哪个女人最美丽，魔镜说，尊敬的的皇后娘娘是上的女人只有你最美丽，渐渐的，渐渐的，白雪公主长大了，一天，皇后对魔镜说魔镜魔镜告诉我世上的女人谁最美，魔镜说，世上的女人谁最美，当然是白雪公主。皇后说我不能输给白雪公主，我要杀了白雪公主，一天，皇后让一个列人把白雪公主的心肝费给挖出来，列人看见白雪公主不忍心，就把真相告诉了她，让他快跑，皇后不会甘心的。列人把野猪的心肝费献给皇后，皇后又对魔镜说谁最美，魔镜说白雪公主美，他还没死她还在七个小矮人家里。白雪公主把小矮人的面包吃了一小口，牛奶喝了一小口。就睡了，小矮人回来了发现有一个皮肤像雪一样白的小女孩睡了，小矮人没有把他吵醒。皇后又办成一个老婆婆买苹果。有一半红的，一半录的，红的是无毒，录的是有毒。皇后走到白雪公主面前，说；小姑娘你要不要吃一半平果，放心，没毒，不信，你吃一半，我吃一半，白雪公主信了，吃了一口，会倒在地。皇后哈哈大笑，说；白雪公主呀，白雪公主呀，我到看你还死不死。小矮人回来，发现她会倒在地，帮他解了毒，她醒来了。皇后又对魔镜说谁最美。白雪公主最美，皇后有办成老婆婆，放了一块有毒的书子让白雪公主插在他头上，白雪公主又会了。这次白雪公主死了。小矮人哭的很伤心，把她安葬在不会腐烂的棺材里。十年后有一个副哈拉寺王国的王子。发现，冰棺里的公主，他把棺材撬开把公主救活了。从此，他们过上了幸福的生活。

一天，大蝴蝶在花园里碰见了一只小蝴蝶。

大蝴蝶哈哈笑了起来，它傲慢地说：“小家伙不要到处乱飞，这是我的地盘。”突然，大蝴蝶的翅膀不小心碰到了一个破旧的蜘蛛网，大蝴蝶惊慌失措，它拼命地挣扎。看到这，小蝴蝶也哈哈地笑了起来，幸灾乐祸地说道：“我虽然小，却不会像你那样乱飞……”这时，一个小朋友悄悄地走到小蝴蝶身后，猛的一扑，把小蝴蝶抓住了。

大蝴蝶吃了一惊，它一用力飞了起来。大蝴蝶看了看被抓住的小蝴蝶感慨地说：“我们在嘲笑别人的时候，一定要注意身边的危险哦，千万不要得意忘形。”

国有国规，家有家规。家风家家都有。有些人的家规是有据可依的古法门规。有的是口口相传的人生哲理。但每个家庭的家规不论深浅，却都是我们的精神财富。

在电视机里，我经常看到这样一个广告:一个小女孩唱到:国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为贵。这是一段弘扬中华传统美德的广告。它深深地印在我的脑海。我生活在一个六口之家，有一辈子都很勤劳善良的爷爷奶奶;有敬岗爱岗、孝顺的爸爸妈妈;有一个聪明可爱的弟弟;当然，还有一个整天哼着tfboys的歌的我。我家虽然只有几条家风，但我觉得我很幸福。

每当我写作业时，母亲知道我会分心，便坐在我身旁认真地盯着我。有时作业多了，母亲就会慈祥地问我:“作业是不是太多了，要不再写.”有时写作业时，我就会口渴，就不停地咽唾沫，母亲就会为我倒一杯水来，，轻轻地放在书桌上，这就是我家的慈爱之风。 每次放假，勤劳的爷爷奶奶就会组织我们到田里耕地。或是把我和弟弟叫走，教我们洗衣服;教我们做简单的饭菜;教我们洗碗。这就是我家的勤劳之风。

吃饭时，爷爷奶奶更加严厉了。他们的双眼不停地盯着我、弟弟、爸爸、妈妈，生怕我们会挑食、剩饭、撒饭„有时谁剩饭、挑食、撒饭„。爷爷就会用老师的语气要求我们背《悯农》这首诗。这便是我们家的节约之风。

有时，如果我们穿了太过艳丽的衣服，爷爷奶奶看会就把太艳

丽的衣服不容易吸收热气的原理告诉我们。我们这时就会自觉地去换衣服。这是我们家的朴素之风。

这就是我家普通的家风。正因为有了这些家风，才有了我们这个快乐充满活力的家;我爱我的家，更爱我这多彩的家风。

“人无信不立”这句话说的就是人与人之间如果没有了信任，就会没有立足之地。我清楚地记得爸爸用一件小事教育我一定要讲诚信，也告诉了我诚信是做人的根本。

那是开学的前一天晚上，天空还下着毛毛细雨，我、哥哥和奶奶一起去一家文具店买文具。我们一走进文具店，老板就很热情地问道：“小朋友，你需要什么？”我说：“老板，我自己拿。”于是，我走到最里面，拿了一把尺子、一块橡皮和一瓶纯蓝墨水，然后递给了奶奶。这时，哥哥突然说：“听说隔壁那家的文具更便宜，我们到那边去买。”由于顾客非常多，老板忙于照顾别的顾客，没有让我们立即付钱。而奶奶也不知道她手上的文具没有付钱。我们就到了第二家文具店买了一些文具。

回到家里，我们才发觉奶奶手上的这一袋文具没有付钱。奶奶说：“这么晚了，明天再说吧。”可爸爸就非常生气，并严厉地说道：“东西虽小，但是这能反映一个人的品质，赶快把钱给人家送去。”于是爸爸立即骑上电瓶车带着我到文具店去付钱。

爸爸一进店里就连忙用道歉的口气对老板说道：“老板，不好意思，刚才小孩买文具忘了付钱。”老板也连忙说：“没事，没事。”爸爸付完钱，又连声道歉后才走。

通过这件事，我深深地感受到“人无信不立”这句话的深刻含义。诚信比金钱还要宝贵，这样的家风我们要世代传承。

“家教”这个词人们并不陌生，一般认为，指的是那些专门帮孩子补习功课的家庭老师。习近平说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”显然习近平所说的“家教”，指的不是家庭老师，而是家庭教育。家庭是人生第一所学校，良好的家教，经过一代一代星火相传，便会相沿成习，最终形成属于这个家庭特有的“家风”。

一个人有没有“家教”，体现在他的品行、素质上。粗鲁无理、蛮横跋扈的人，通常被指责为“没有家教”。在中国人心里，“没有家教”是一句很严重的骂人话。骂的不光是个人，而且辱及家长和祖宗。所谓“养不教，父之过”，中国人对儿孙的责任除了“养”，还有“教”。这里的“教”主要是指道德教育。

家教注重的是人格、品行教育。无论是箕裘之宅，还是书香门第；无论是寒窗蓬牗，还是深宅大院。不存在高低、贵贱的区分。道德、品行是唯一衡量家教、家风的标准。良好的“家教”和“家风”需要恪守。所谓“君子之泽，五世而斩”。如果子弟不肖子，再好的家风也经不起腾。即便是“书香门第”、“积善之家”，如不恪守，用不了几代人便会消耗殆尽。列经千年传承，依然家风蔚然的世泽之家，如今已不多见。但也不是没有，吴越钱氏就是。这个家族源于五代吴越王钱鏐，距今已经一千多年了但。时至今日，却依然闪耀着一个历史世家的道德光芒。钱鏐身为一国之王，自己却从不搞特权，对子弟更不放纵。钱氏家训中有一条：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。”历代钱氏族人，秉承家训，名人辈出。远的不说，就近代而言，钱三强、钱学森、钱伟长；钱玄同、钱穆、钱钟书等一代巨匠，都是一脉相承的钱鏐后裔。

“家教”是传承中华文化的一条重要途径。家教是人生第一堂教育课，良好的家教有助于培养出健全的人格。南朝人徐勉官居吏部尚书、中书令等要职。但他一生廉洁奉公，家无蓄积。他说：“人遗子孙以财，我遗之以清白”。而我们现在，能够清廉自律的官员不多了。没有哪一个部门敢保证，他们的领导班子里没有贪官。有些高官，贪腐的程度，令人瞠目。私宅里藏匿的黑钱，连点钞机都数不过来，只能以重量计算。个别高官贪墨的钱，竟然过吨。

费孝通说：“中国的家是一个事业组织”，它不仅仅是一个生育设置，同时还担负着经济、教育甚至政治的功能。中国经典文献“四书”之一的《大学》中有一段话：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”。里面的一家，指的是尧舜家庭，一人则是指桀纣。这是在说，一个人如果担负着领导职务，那么这个人的道德品行，影响的就不仅是一个人、一个家庭，而是整个国家。这就是习近平为什么要强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”的道理。他是希望我们的官二代，能够勤勉刻苦，秉承父辈筚路蓝缕的艰苦创业精神，而不是当纨绔骄横的衙内。

所谓“修身、齐家、治国、平天下”，古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面，是意在提醒人们，特别是领导干部不仅要注重自身修养，还应重视家庭建设。不要“一人得道，鸡犬升天”。更不能一人当官全家贪腐。习近平是在要求我们的官员除了自律还要约束好自己的配偶、子女。能不能从严治家，也是检验一个官员能否认真落实中央“三严三实”的试金石。

[浅谈家教和家风作文

家风，其实就是一个家庭的风气，即为人处事的态度、准则，它包含诚信友善、勤俭持家、团结友爱……我家也有自己独特的家风——那就是爱岗敬业。

我的爸爸是工程师，因为工作的原因，到非洲赞比亚去工作了，经常不在家，有时半年住在那里的工地上，以便及时了解工程进展情况，解决随时可能出现的问题。

我的妈妈是一位小学老师，她和爸爸一样特别敬业。作为班主任的妈妈，有时因为学生的问题，回到家还要忙着通过手机QQ联系家长，告诉家长这个孩子的具体情况；有时学生有弄不明白的问题，妈妈也总是耐心地在线答复。

一个冬季的周五晚上，九点多了，外面下着雨，天冷飕飕的，可是妈妈还不能休息。她等我上床以后，拿出带回来的班级单元测试卷，坐在书房开始批改起来。我在床上看书，时不时地会瞧瞧妈妈，只见她拿着红笔，不停地在试卷上“沙、沙、沙”地进行着。她一会儿打勾、一会儿画圈，有时面带微笑，也许这个同学做得非常出色，她为此感到高兴吧！有时皱着眉头，也许这个同学做得不那么令人满意，她为此感到遗憾吧！就这样不知过了多久，等我快要睡着的时候，我发现妈妈还在忙碌着，我忍不住问道：“妈妈，你什么时候可以休息啊？”妈妈轻声回答道：“亲爱的宝贝，妈妈还要好一会儿呢，同学们都盼着明天能看到成绩呢！你先睡吧！”

就这样，妈妈不知过了多久才休息。

我的爸爸、妈妈就是这样爱岗敬业，一心扑在工作上。我也要像他们那样，从现在开始，做事踏踏实实，认认真真。