关于七夕节的传说故事是什么优秀19篇

手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜” 。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。

《荆楚岁时记》云:“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。”民俗专家曹永森说，牛郎织女的传说是中国四大传说之一，大概起源于魏晋年间，对爱情的忠贞是这个传说核心的内容之一。

65岁的老扬州吴德祥说，小的时候就老人们讲过这个故事，脑子里就在想像牛郎和织女的样子，想像他们驾云而来，在鹊桥上相聚。“后来，长成年轻小伙，到了七夕这天，四处寻找葡萄架和瓜棚悄悄地躲着，倒不是真的要听牛郎织女情话，而是对美好爱情的一种向往。”

说到鹊桥，有老扬州认为，是喜鹊衔来的百索子搭建的。百索子，是五月初五端午节，人们用来避邪给孩子带在腕上的五色彩线，家长要求孩子一直戴着，到了“六月六”这天，大人们会把孩子的百索子取下，扔在屋顶上。就是所谓的“六月六，百索子撂上屋”。而这些五颜六色的百索子，晒了一个月后，就会被喜鹊一个个衔去，搭建牛郎与织女相会的桥。

在扬州，与七夕有关的爱情故事还有秦观与苏小妹的传说。特别是千古爱情绝唱《鹊桥仙》，一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛。曹永森说，事实上秦观并未与苏小妹结婚，是人们把有“才情”的秦观和“貌美”的苏小妹联系在一起，编出的浪漫故事。

那是一个凉爽的秋天，我独自一人去爬山，爬到半山腰，我累的实在走不动了，于是瘫坐在地上。突然，柔和的阳光变得十分刺眼，大地都为之颤动，过了一会儿，担经受怕的我正要长长的呼一口气时，突然天空中落下一个不明飞行物，直直的将地面砸出一个近一米深的大洞，顿时，尘土飞扬。我正在惊叹这么一个深洞时，从尘土中飞出一只猴子，他手里拿着一个金棒，头上戴着一个金环，身上穿的衣服怎么这么像____孙悟空。他也发现了我，不管三七二十一，就抡起金箍棒向我头上砸来，还喊着：“呔，妖精，哪里逃？吃俺老孙一棒。”

遇到这只泼猴，不明事理的猴子，我可真是倒了八辈子的霉。我急忙说道哎，别打！悟空把金箍棒收起来说：“你这个小孩，我又不认识你。”我又说：“你是大名鼎鼎的猴王吗？”“是吗？先不要管这事，那天，我正在和铁扇公主抢扇子，那扇子真厉害呀！一下子把我扇到了这里，现在师傅和师弟们还在等我，你能带我回去吗？”我夸下海口，拍拍胸脯，斩钉截铁地说：“当然能。”于是我带着悟空来到爸爸的实验室，那里有一台爸爸新发明的时光机器，在时光机旁，有一张武器台，上面放着无数高科技武器，我戴上了五行之戒，戴上了可以让人隐身的隐形眼镜，穿上了轻薄舒适的超合金战甲，手里拿着激光枪，脚上穿着飞天鞋。一切准备就绪。我看了一眼悟空，这么长时间他竟然什么都没做，只是坐在那里发呆。气急之下，我拉过他来就也给他准备了同样的装备。

就这样，一只名声很大的猴子就跟着一个11岁的小男孩出去取经了。我和悟空在时光机上，他总是左瞅瞅，右看看。在时光机上坐一小时，就相当于一天的时光。时光机终于停了，一下时光机，我就发现这里竟是食人族，我们以最快的光速“飞”上了时光机，迅速离开了。来到了下一站，炙热的太阳烤着我们，看来这就是火焰山了，远处一匹白马，上面坐着一个人，后面还有一只小猪，噢，他们就是唐僧他们。悟空看到他们，就像十天没吃饭的人看到了面包，飞了过去，看到他们师徒四人，我决定要帮他们度过火焰山。于是，我飞上了天，用五行之刀中的水之刀，帮他们把火焰山的熊熊火焰灭了，这里变成了一片世外桃源。

悟空谢过我，他们又继续去西天取经了。我坐着时光机又回到了属于我的时代。

这就是我和悟空不得不说的故事。

与人心灵相通是美，与己心灵相通又何尝不美;与喜欢的事物相守是美，与自己同游又何尝不美。

今天是一年一度的七夕节。古时候，人们在七夕节的晚上敬拜月亮，姐妹几人聚集户外，设小案几、上置简单时令水果、七夕巧果等，焚香袅袅，轻衫飘飞，静默的对月老倾诉自己的心愿。

也有些人将自己准备的一只小蜘蛛放在盒子里，一边盖上盖，一边念：“七夕织女赐新妆，挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网，试比阿谁称巧娘。“第二天观看织网情形，如果又圆又密就是巧兆啦。

现在，人们不在七夕拜月，乞巧兆了，而是品七夕佳果，赏月。许多人放飞孔明灯让爱起飞，还有些天文爱好者到了七夕夜晚组织了一次”星空畅想“论坛，望星空，探奥秘。再有些人，更是隆重，他们将在七夕晚上重演“重阳宫里月老作证，鹊桥大会仙女牛郎。(结伴)”

古代和现代的七夕，虽然方式不一样，但这种浓郁的文化气息将永远流传!

所谓人生，其实像天上的云彩，变幻无常，又聚散无常!随她像云，随她成雨，随她与另一片云彩交融，相聚的时候付出我们的真心实意，分别的时候保留我们的祝福与慈悲!

人生就像一片云。亲情、爱情、友情，待你参悟了人生不过是一片云时，才发现爱是云中的那一片华彩;而无论何时无论两人个的“七夕”还是一人的时光，它都存在着，并且与回忆一同温暖你的生命。

无论世事多么繁杂与凌乱，为自己的心造一所房子，在那里喝一杯茶，做一会冥想，才有充足的爱给周围的世界!而在“七夕”这个中国人传统的“情人节”，就请大声地表达爱，大声地祝福爱吧!

七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。五子的药用价值很高。桂圆有开胃益气、养血健脾、补心安神、补虚长智之功效;红枣味甘、性温，能补中益气、养血生津;榛子有“坚果之王”的美称，《开宝本草》说它“主益气力，宽肠胃，令人不饥，健行”;花生滋养补益，有助于延年益寿，所以民间又称之为“长生果”;瓜子据《本草纲目》及各大中药辞典记载，具有清肺化痰、润肠通便等功效。

导语：春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”

过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢!”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。

又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。

又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢?”

扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效;发展到皮肉之间，用针灸可以治好;病在肠胃服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”

5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了。

在家乡门前的那条路上，总有那几盏铜灯在静谧的夜里闪烁着光芒……只见灯光洒落在民房，点亮了零星的窗灯，也点亮了记忆深处的那份回忆，那是我——和他的铜灯不得不说的故事。

我的思念随着光线，飘到了那遥远的故乡，璀璨的繁星点缀着夜空，挥挥洒洒。妈妈和奶奶早已放好了碗筷，倚在门边等候着爷爷回来，一起吃团圆饭。而我是知道的，爷爷肯定还在小作坊里敲打制作着铜灯。村里几乎每家每户的铜灯都是由爷爷一手制作的，他们不仅散发亮光，驱赶黑暗，更带给人们家的温暖。

抬头看去，悬挂在大门上的那盏铜灯，就是爷爷制作的。它虽然没有白织灯般闪耀，没有玻璃灯般晶莹灿烂，却有着金属独有的质感色泽。每盏铜灯都是一样的，都要经过一样的工作流程，但每盏铜灯又是不一样的，我觉得只有在爷爷那布满老茧的双手下诞生的铜灯才有灵魂，才有璀璨的光华。

在一旁看着爷爷打造铜灯，只见那苍老却强有力的双手一下又一下地敲打着灯架，发出当当的响声，灯架打造好后，爷爷总是要认真细致地进行加固。接着，还要仔细打磨、抛光。因此，爷爷要耗费很多时间，但他总是那样认真地去做每一盏铜灯。如同一个虔诚的教徒一般，如此郑重的对待。他认为，每盏铜灯都有自己的灵魂，就像人都拥有自己独特的个性一样。他觉得只有认真制作，才能把灵魂注入到每一盏铜灯里去。于是，他用岁月和汗水，一丝不苟地将每盏铜灯做到近乎完美，而他那执着坚持，认真虔诚的那种精神，亦将永远镶嵌在每一盏铜灯的灵魂深处，永不褪去。

记得六岁那年，我一路小跑去爷爷的小作坊。一进门，便看见爷爷在认真地对铜灯进行加固，当我看到他那聚精会神的样子时，那份认真与执着便烙印在了我的心底，使我久久难以忘怀。过了许久，爷爷才发现我早已来到，爷爷抱歉地对我笑了笑，说刚才太专注了，没有注意到我。也许正是因为这份认真，激起了我对铜灯的极大兴趣，我便央求爷爷让我也动一动手。他负责指导我，把铜灯的边缘仔细的打磨，使之呈现更美的色泽。触摸着黄中带黑的铜灯灯柄，我似乎也嗅到了它的气息，感受到它清凉的躯体。也许，正是因为这样，让我对爷爷的工作有了更深的理解吧。

铜灯，是爷爷几乎用一生打造的宝物，更是每一位工匠用他们的一生去打造的辉煌！他们将自己的生命也铸进了灯里，使它发出的光芒充满着希望与梦想，引领着一代又一代工匠去执着追梦，永不言弃！

如今，再见着昏黄的灯光，我思绪万千：随着时代变迁，白炽灯逐渐取代了铜灯，越来越多的占据了整个世界的主要位置。故乡的铜灯似乎也随着时代的变迁而落下帷幕，但心中的那盏铜灯却永不熄灭。

我恍然大悟，一个人便是一盏铜灯，是一份执着的追求与坚持的心境。千千万万的追梦人是千千万万盏铜灯，心怀永恒的执念与梦想，追逐更美好的明天！我想，爷爷不正是这样吗……

深夜，爷爷拖着疲惫的身子回来了，昏黄的灯光把他的影子拖得很长很长。

也许，这就是每盏铜灯背后的故事吧，这个故事承载着爷爷的那份执着与深情，亦让我见证着他梦想的闪耀与光彩，这就是我与他的铜灯不得不说的故事。

我和老爸之间都快成哑巴了。

老爸每天都很忙，每天都起早贪黑，每天都加班加点地干活。我也很忙，每天都“沉迷于学习无法自拔”，每天都“我要读书别烦我”，每天都“我很困明天再说”。

后来，真的没话说了……

从小学六年级开始，我就开始无意识地回避亲人——坐他的车去上学时，我的嘴关得比车窗还严实；在家时，总喜欢把自己锁大房间里，尽管在学校和同学打成一片……这是“独立的前兆”吗？我不知道。

我开始发现，老爸在学生评价本上写的话变多了。原来只有一两行的空位，字数却总是有超格；原来一个个整的方格字，却屡屡如群蚁排衙……

在上学的途中，他总是问我：“你看了爸给你写的话没有啊？”平和的语气中竟夹了一丝隐约的着急。“嗯……啊”。我还是吐不出个完整的字，其实他写的话我压根儿没看过。“回学校要认真看看哦！别那么急着交……”脑中自动略过后续的一切唠叨……

结果，上交前我还是没看。

晚上回到家，一听到母亲和父亲通电话，我赶忙一头栽回房间，把门锁上。

老爸又现新招了。

周末的第一天早晨，我把书包背到书桌前，发现桌上压着一张小纸条。我拾起一看——“……儿子加油！爱你的爸爸。”未曾细读，我突然想起还有一篇作文没有完成，随手把纸条往地上一扔，就自顾自地写作业了。地板上，纸条渐渐地蒙上一层灰，羽化了字迹，也封住了父亲的心。即便如此，我还是能经常收到他的纸条，有些认真地看了，有些却不知怎的就略过去了。无论如何，我到底是没有认真收藏起来，纸上的字也就渐渐淡去了……

上初中后，我就更没有时间去与老爸沟通了。他的头发也蒙上一层灰，厚重的镜片使他看上去更消沉了。再也不用写评价体了，我收到的纸条也少了。可是他仍旧早出晚归，身体也大不如前了。我变得更加成熟、更懂事了，可我们之间的那层膜却越来越厚，我们也仿佛越隔越远了。

一个周末的夜晚，我洗完澡准备看一会儿书。我捧起新买的《阿甘正传》，草草一翻，瞥见一段不和谐的字迹与原本的印刷体不同，那是……手写的！我赶忙一页一页地认真的翻找。翻到扉页时，上面赫然写着一段工整的英文——“NoPain，NoGain！”——“没有付出就没有收获！”署名“Love，yourfather”——“爱你的爸爸”。刚劲的字迹竟比书上的任何文段里英文都要顺眼。一抬头，我仿佛看到他就坐在书桌前，手中的马克笔在纸上嚓嚓作响，嘴上的笑容是那么陌生，又是那么使人眷恋……

我是那么怯懦，一直无法面对的，竟是与自己近在咫尺的父亲！竟一直回避他给予我的爱！装作独立坚强，我看着扉页上的字，抚摸着纸上的笔痕。突然，我猛地合上书，只因不想让爱再次白白地溜走……

现在，也到我给您写话了，老爸……

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?

七夕节，又是“情人节”。 是一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好温馨，也是最凄楚动人的日子。每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。

牛郎父母早逝，跟着哥嫂度日。嫂子马氏为人狠毒，牛郎忠厚常受虐待。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害于他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 后来老牛给他出了一计，要他娶织女为妻。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，情深意重，相亲相爱，他们生了一儿一女，一家人生活得十分幸福美满。

一天老牛告诉牛郎，当它要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难之时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

但是好景不长。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界强行抓走织女，恩爱夫妻被活活拆散。牛郎回家不见织女，拉着一对儿女，急忙披上牛皮，腾云驾雾追去。眼看就要追上，岂知王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河，霎间变得波涛汹涌的天河，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好准许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，就是牛郎织女鹊桥相会的日子。姑娘们都会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己也象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

夏季又一次伴着高温前来，漫天烈日刺得人皮肤火辣辣地疼，这时，我多想喝一碗清凉的冰糖雪梨啊！思绪沉转，想起了我与那一碗冰糖雪梨不得不说的故事……

窗前的榕树年年吐绿，旧绿上叠着新绿，深深浅浅，似乎从未变过。

我被一阵阵的热浪侵袭，如蔫了的茄子，恹恹欲睡，昏昏沉沉地没有一点儿力气，头顶的榕树挡住了炽热的阳光，却挡不住闷热的烈风，直灌得我难以呼吸，心也像这土地般干裂，毫无生机。

外婆十分心疼我，想尽办法为我降温，但在干燥的空气下，凉水和蒲扇都失去了作用，外婆用粗硬的大手一遍又一遍地抚摸我的脊背，但却更增加了我的炎热和烦闷，成为我火气的发泄对象。外婆却并不生气，反而用如水般清凉的宽容，包容了我的无理取闹，为了能使我凉快一些，她决定为我做一碗清凉解暑的冰糖雪梨。

阳光悄悄钻过榕树荫的缝隙，在门内洒下几簇斑点，闷热的屋里，外婆正有条不紊地忙活着，只见她小心翼翼地把雪梨切成块儿，轻轻放入加了水的锅里，再放些糖进去，我坐在旁边看她的手轻快又沉稳，熟练又细致，一举一动间尽显协调柔美，刚刚的气也消了。

外婆守在一旁仔细地看着锅，当时小小的我倚在外婆的脚边，嗅着那随着逐渐升腾起来的雾气而弥漫开来的甜香味，感受那湿润的甜蜜一丝一缕地填入心房，心渐渐地静下来。

终于，外婆将煮好的冰糖雪梨冻入冰箱，冰冻后的冰糖雪梨散发着丝丝冷气和令人口舌生津的清香，外婆知道我喜甜，于是在里面加上了蜂蜜，使它染上了黄金的颜色，轻舀一勺送入嘴巴，香甜伴随着令人精神一震的冰凉在味蕾上漫开，沁人心脾，清香萦绕在肺腑旁，蜂蜜的柔滑甜蜜令人陶醉，混着雪梨的清香，一下子抚平了我心中的烦躁，只觉清凉、美好。

窗外的榕树安静地守在那里，那一刻，时间仿佛放缓，猛烈的阳光也变得如丝绸般柔软，从窗外轻轻落到琼浆之上。外婆在旁边笑着看着我，眼里是水一般的清润。

一年又一年盛夏过去，老榕树也复吐新绿，是时候我来主演那一碗冰糖雪梨的故事了吧。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

七夕,传统的 中国情人节之一,传说是牛郎与织女一年一度在喜鹊桥重逢的日子。

在我国,农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

七夕的传说:织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破草房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破草房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，都看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树丛，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。

天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，脉脉含羞地点点了头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。 两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。

七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉走了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七夕节起源于我国汉代时期，最早的记载见于东晋时期葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。历史上认为“七夕”源于古代人们对“自然”和“时间”的崇拜。

在三四千年以前，随着人们对天文的认识，有关牛郎和织女的记载很早就有了。古代人们对星星的崇拜远不止是牛郎和织女，认为东西南北方向都各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗星最亮，可在夜晚辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”。

“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中还有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

牛郎与织女的传说

在很早以前，南阳有个放牛的小伙子，父母早亡，跟着哥哥嫂子生活，嫂子为人狠毒，一天给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

他赶着牛进山，在草深林密的山上，不知何时才能赶着十头牛回家。这时，一位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，对他说：“在伏牛山里有一头病倒的老牛，好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”

牛郎找到了那头病牛，打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎细心地照料了老牛一个月，为老牛采花接露水治伤，等老牛病好后，牛郎赶着十头牛回了家。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

午夜梦回，总会想起儿时光景。我同谁跳过飞机，又同谁抽过陀螺，平日里积淀在记忆角落的碎屑，又沉渣泛起。

那时天空透亮，风很撩人，云朵软绵绵的，一扯就像糖丝浸没指缝那般甜。那时儿戏。

奶奶提过我一件趣事。说我小时候抽陀螺技术特别烂，所以不服气地天天练，午觉也练晚上也练。有一回午觉在床脚抽陀螺睡着了，一醒来摸到光溜溜凉丝丝的皮鞭，以为是条小蛇，吓个半死。我虽不大记得，但大抵也为陀螺做了不少傻事。

我的陀螺很神气，飞龙模样，是我爷爷雕的样式，姑姑釉的色彩。其他孩子的也各有千秋，老虎、狮子、公牛、黑熊都是有的。只记得那一句：“一！二！三！抽！”一扬手，一挥臂，鞭子褪了色的尖尖儿准确无误地卷上陀螺腰，像一头鲁莽的巨兽，用舌尖舐舔着猎物，随时准备拆吃入腹。一个个五彩斑斓的小漩涡在阳光下滴溜溜地转，搅得彩阳飞溅，给它们插上了翕动的翅膀，振振欲飞……

午后，姑姑在门前的墙角找一块红黑的板砖，有人在上面碾灭过烟头，一划就有朱红的印记，她画的格子是全巷子最齐整的。我会趿着拖鞋踮脚蹦，鞋跟磕着地面哒哒响。

光影变幻间数字也沉浮不定，4不见了1又出现，像我不定的童年，处处有惊喜。

家乡人有早早吃饭去逛河堤看海的习惯，堤下的绥江被我们称作“海”。晃着手到堤上时，斜阳还赖在天边不去，鸭蛋橙和火炭红融化了堤岸线。大多人只是满心松快漫无目的地看，看并不大的游艇呼啸而过，看艇仔上的疍家人收网，看河边大排档喧闹的灯火。我却是极有目的地奔往十四号码头。

十四号码头在四会沙尾，那里渔民会甩着大网扯着谎，互相逗乐取笑。那一张张甩动的渔网把天和海都拢进我眼中。真要感谢渔网。在方格子里，日是鸭蛋橙，天是杜鹃粉，云是火炭红，海是蟹壳青，楼是虾子灰，交织变幻间，海风咝溜溜地钻过，带着海独有的清爽和霸道，长驱直入。

就这样，大宗货物上岸挡眼，夕阳慢吞吞地溺进水，我才带着一渔网的浪漫回家。

打旋的陀螺在小巷深处，方正的格子在门前瓦下，十四号码头在海的尽头，它们争先恐后地入我的梦，在那里为非作歹，让人不能够蒙混过关，让人记得种种儿时的好，徒生几分想回去的心。

那时儿戏，终是不能回去。

夜幕降临，浓郁的油烟味从那些白天默不作声的街道传出——顺德夜市开市了！

循着那丝熟悉的肉香找去，终于找到了那家排档，我找了个位坐下。

每次来这，首点咸猪骨粥。长时间的熬制与浓香的口感，使它成为夜宵中人们必点的菜肴。猪骨抹盐腌制五六个钟头，同菜干、香米、花生一起放入瓦罉煲中小火熬两个小时，慢慢熬出了时间的味道。

眼前这煲腾着热气，一种深沉却好似有点烧焦的香涌入鼻腔。一舀粥底却不见煲焦的痕迹——这便是排档老板对火候把握得恰到好处。菜干铺在粥面，似顺德的夜晚这般深沉；粘稠的粥底缓慢地流入碗中，令我想起了深夜大良的不紧不慌，生活放慢的节奏；大块的猪骨一咬便知是上好的，彰显老板大气、豪爽性格；还有那似夜市各种花花绿绿的饭店招牌的葱花和花生的点缀，让一锅正宗的顺德咸猪骨粥带起夜市气氛的高潮。

吞下软绵的粥水与菜干，直接上手吃猪骨，吮吸猪骨精华，一股香甜的热流夹杂着残留的香米，温热心头，换得满口留香。我咂巴着嘴。

排档门前，摩托车沿着路排了好长的一列。老板正给客人写单，边喝住两个伙计去给等位的客人搬桌：“加两个桌！”

他是土生土长的顺德人，刚写完单，就穿着他那双大拖鞋啪嗒啪嗒地进了厨房。透过浓烟覆盖的玻璃，还能隐约看到他正把弄着自己的拿手好戏——干炒牛河。倒油，将蒜块抛入锅中爆香，倒入牛肉、河粉，竟还不忘炫上一技——只见他手一按，锅中的东西都抛到了半空，锅铲一压，稳稳入锅。撒了萝卜丝，翻几下，装盘出菜。每晚，他就这样用锅铲翻出了满堂飘香，干脆、爽朗，像他的人。

一锅粥，一盘粉，几支冰啤。这是专属顺德的夜味道。此刻，时间好似找到了可寄托的身份，化身成一碗精美朴实的咸猪骨粥，供人们回味。喝着粥，吃着粉，灌着酒，红着脸颊吹着牛，这时时间慢下来。人们无拘无束，爽朗的笑声、厨房里锅铲与锅擦过而腾出火苗的声音、不时飞驰而过的摩托车甩下的长长的马达声，交织一片，好不热闹。

我品着手中热茶一杯，感受肚中尚存的余热。想：顺德夜晚慢生活的惬意，莫非是时间的另一番风味？

我与顺德夜市的故事，不得不说，满口留香，满心欢畅……

一曲落花今夕何夕，惊了相思叶，一朝风月，脉脉含情，一里长亭，句句暖心，涟漪了字句，只为一人顾影。 --文：篱落疏疏

轮回间，爱亦如初见，一眼定情，涟漪了心河，一世两倾情，偷得契约定，携手人间行，怎奈风云起，天河迢迢，绾了青丝，低了黛眉，相思厚，两相知，心心念念，云水一望穿，万种的缱绻，痴心云上花，天涯亦咫尺，唱尽笙歌绵长，一曲离愁，今夕复何夕。经尘世风雨，感动天地，牵 心浓情，一年一刻一聚首，修得鹊桥会。抵达深情的岸，永不相忘怀。真情人间永流传。

七夕的夜，柔柔的风，没有你的情人节，是我淡淡的忧愁;为爱而飞的喜鹊，可曾带去我的温柔，在你耳边轻叙：爱你，原来是一种愁，才下眉头，却上心头。

今夕何夕，往事问记忆，梦已去，飘落枯井里。无波澜起，风吹水雾露端倪， 曾约同渡人生凌塘路。月如故花香伴绿竹，今夕何夕无助，有苦也不哭。碧颜换流年天涯望断，月圆无缺心枉然。今夕何夕蒙烟梦醒添缠绵。苍茫繁华褪去潇湘离。今夕为何夕星光迷，谁能抹去，伤无痕痛在心底，真难假，卑微尘埃也开花。

掬一捧花瓣，拈一世情怀，撒入清澈的湖水中，三分酿成柔情，七分酿成爱恋此刻，只想轻拂玉笛，醉拨琴弦，风情万种的演奏一曲痴心的爱到永远。月上东墙时，忧絮涟漪，幽怨千千，便碎去了一地的相思，消瘦了清眸流盼的舜容。如何可以，用我一生的温柔，谱一曲满弦的笙箫，为你深情守候。

窗前一缕淡香，长发上的芬芳，象一笔沉寂的传奇。熟悉的落寂，如一场繁花的殒落。风过云浮,柔肠百转。如画，诗境洇生。赏着一季的花开，盼着一瞬的回眸，念着一场的相思，请许我地老天荒;拥着一帘的烟雨，怀着一生的痴念，恋着一世的等待，请许你流年静好;在那一抹如水的轻愁里，守候这一世心疼，爱你爱到心碎也无悔，爱你爱到心碎也执着。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，远处孩童稚嫩的声音断断续续，却一字不落的回荡在整个巷子里，像思乡人找到了归处。我与老巷子不得不说的的故事，也是它具初的伊始。

巷子给我最初的记忆——是外婆。

那是个雨天，氤氲的雾气四处飞散，模糊一片。我紧紧拽住母亲的手，小步小步的向前挪，巷子里不像是书上写的那般似仙境，青砖红瓦满街芳香。两侧，是一股经过岁月冲刷的古韵味道，混杂着青草泥土清新的气息，杂草肆意生长着，早已蔓延到斑驳的墙上。冷香飞到枝头，给孤寂添上一抹艳色。水珠从伞边滑下，隐隐约约看到了那头的她。风柔柔散开了她的碎发，眉目间是饱经风霜后的平静，笑得，是那样的温柔。我怕她像封建时期的老人那般刻薄，谁知她柔柔地将我圈在怀里，牵着我的手同我讲着巷子里的一切。青石板路的斑斑驳驳，墙边上的爬山虎同我笑着，现在想来是靓丽的。

乌云遇皎月，云深何处求？我同老巷子似亲人一般一见如故，故事总是说不尽的。

记忆中的巷子，四通八达，有着“九街十八巷”的美称，南北通道，巷子两边是厚重的黄土间或古朴的青砖夯成的院落，一家连着一家。院子一样的高矮、大小，只是里面格局不同罢了，一边几十户人家，排列得整整齐齐，看不到里面的房屋，只看到每家的双环木门，还有房顶上一个个冒着青烟的土烟囱。仰望苍穹，街巷幽深而寂寥，街坊们总喜爱在闲暇时带着自家的孩子到邻里或是对门家一同消遣，总爱摸上你的头夸几句赞美之词，不外乎问问学业之类，炫耀上一番。或是笑着同你聊回家常，说着这街上有趣的人或事，倒也是津津乐道的。

巷子里的生活，总是自由自在。那时的时光，是烂漫的。

我总是喜欢同伙伴们从这条街一下子窜到另一条街，巷子里处处都有我们的身影。或是缠着大人们同我们一块嬉戏，在天井旁追逐打闹，斗蛐蛐战得不亦乐乎，又蹑手蹑脚地去偷摘老头的鸟笼，又亦或是捉迷藏……我总喜爱躲在屋与屋之间狭隘的间隙里，一下一下数着水滴从屋檐落下滴滴答答的声音，听着外面同伴呼唤寻找的声音独自抿着嘴偷笑。不例外，他们中的获胜者总是我，但最后总是外婆不费吹灰之力找到我。她总是知道我在哪，总是笑眯眯的看着我，也不说甚么，只是揉揉我的头牵着我往家走。

傍晚时分的巷子是最美的，这时的故事，是梦幻的。

夕阳爬满了巷子里的每一角，余晖让墙上的每一瓦片有了光泽，层层叠叠，同其他主妇一同忙活着，缕缕炊烟从户户人家烟囱中袅袅升起，到处弥漫着各样的菜香，让人垂延欲滴。黄昏后的余光洒在她脸上，皱纹清晰可见，眉眼间却是喜悦的，两腮红红的，似初春的少年青春依旧，黛色的远山空蒙，似乎也因这散去了墨色。

日薄西山，炊烟袅袅，霞光的鳞片被剥落，太阳迈着蹒跚的脚步走向灵魂的栖息地。我依偎在她怀中，坐在台阶上乘凉休憩，随手摘下一朵栀子花插在我的头发上，周围萦绕的淡淡的花香。她一边摇着蒲扇，一边哼着童谣，同我讲着她的过去，亦或讲些似浅似深的道理，我也就只能似懂非懂的含糊点点头，囫囵吞枣应上一两声，便再缠着她给我讲些山村鬼怪让人脊背发凉的玄幻故事；月光一泻千里，为大地铺上一层银纱，她一下一下对着节拍拍着我的背，轻轻的，哼着小曲，慢慢哄我入睡。星光柔柔的，伴着若有若无的花香走进到另一个梦幻的世界。她是我的世界，而巷子则是星空，一闪一闪的照耀着世界。

时间久了，日子长了，小巷在我的心里滋生着、蔓延着……虽早已物是人非，但在小巷里，我可以去寻回儿时的故事，可以尽性地、舒心地去散步，可以好好地去欣赏古老的院落，还有那倒映在小河里的石桥和廊亭。随着年龄的增长，也许在未来的岁月里，每天可以尽兴地漫步在幽幽的小巷；站在桥上，静心倾听着小桥下那淙淙的流水声声。我还将会继续地生活在自己喜爱的小巷里、去体味着过着的平凡日子……

“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”歌声还在继续，小巷的故事还在继续。小巷的故事，在流逝的岁月里发酵，让一种怀念越来越清晰，小巷的故事，开始走进怀古的历史，逐渐被林立的高楼抹去，小巷的故事，不老的话题，谁能读懂光阴的故事，弄堂风穿越千年而来，挥之不去的思故情怀，老屋墙体斑驳陆；花草树木一颦一笑，还有那家家什什，柴米油盐的羁绊都嵌在思念中，回味无穷。

而，我与老街巷的故事，还在继续。