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苏东坡传读后感七年级作文 - 开学吧

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苏东坡传读后感的题目(汇编20篇)

时代不断变迁,社会也在不断进步,我们需要创新的思维去生活。下面小编带来的是苏东坡传读后感的题目,希望对你有帮助。

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苏东坡传读后感七年级作文

全文共 849 字

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在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价文坛的巨子:“李白,一个文坛上的流星,在刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种善于剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。说到底,在于苏轼面对邪恶,面对错误,有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来,只不过是一己的私欲,这是十分卑微的事情,他的人生,他的奋斗目标是定位在百姓身上的,他的双眼,更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对到底,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的诗词良篇里,即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。

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篇1:苏东坡传读后感

全文共 958 字

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苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次提及美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。

苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

苏东坡也是幸福的。他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多,如朝云笑言其“一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

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篇2:苏东坡传读后感

全文共 1002 字

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苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品味的作品,而他的所有的作品都是需要我们细细品味的,只有这样才能知道其中的精华。就如同一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是非常的喜欢他。

我敬仰苏东坡,因为他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,因为他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器——笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风” 苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!

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篇3:苏东坡传读后感七年级作文

全文共 1043 字

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正如苏子由那句话"东坡何罪?独以名太高。”苏东坡天赋才气,“东坡诗文,落笔辄为人所传诵”,可见其才气。然而就是这样一个被宋神宗称赞为“才气与李白同,识比李白厚”的千古大家遭受贬谪,却开始了他传奇的一生。

《苏东坡传》是文学大家林语堂为另一位大家所作的传记,本书可分为童年与青年、壮年、老年、流放岁月四卷,书中详细叙述苏东坡的生平,使人感觉伴于东坡身侧历经其一生。

谈及东坡居士,恐不喜者少矣。他幽默达观,即使身处逆境,亦不以为意;他关心百姓疾苦,每至一处为官,必竭力造福当地;他至情至性,念念不忘他故妻;他不畏权贵,为人正直,以天下为己任。

他早年成名,登上仕途,不曾想随后的人生却是在宦海旋涡中坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州,后又被贬到定州、惠州、儋州,大半个中国的穷山恶水,都有他的足迹。谪居黄州的苏东坡,落魄的让人同情。领着微博的俸禄,还有疾病缠身等等。但他并未消沉和堕落。他遨游赤壁,面对“江上清风与明月”,发出“天地之间物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的感叹。面对一次次接连的打击,他风轻云淡地说出“回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴”。这份洒脱与超然脱俗使他日益成熟,渐渐使其灵魂升华。在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独几乎使他崩溃,但他总能坚守本心,面对困难一笑置之,不为利益所动摇,也不为俗见而改变其信念。

古人云“君子坦荡荡,小人长戚戚”。东坡一生为人正直率真,从不隐瞒自己的政治观点。明知会得罪当权者,却仍坚持自我。正如他妻子朝云对他的观点“一肚子不合时宜”。当风雨袭来,他没有惊慌失措,而是用一颗平常心对一切的变故。也正如普希金所写“一切都是瞬息,一切都将过去”。晚年他被放逐到更为遥远的岭南。由于路高山远,地区经济落后,岭南向来都被认为是不归之路。然而他却轻吟“报道先生春谁足,道人轻打五更钟”,悠然自得地入梦。被当权者知道后,又被贬到海南。兄弟二人抱头痛哭,认为此生不能再相见。渡海后,他满不在乎。“他年谁作舆地志,海南万里真吾乡。”这就是苏东坡,他总是那样的淡泊从容,他总是相信“阳光总在风雨后”。

伴着滔滔江水,聆听匀匀古风,“一樽还酹江月”,他豪迈举杯;面对微微细雨,倾听穿林打叶,“竹杖芒鞋轻胜马”,他一笑置之;仰望皎皎明月,梦舞琼楼玉宇,“但愿人长久,千里共婵娟”,他望月生情。

苏东坡自我评价:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”正是黄州使其成熟,惠州儋州使其升华。这就是苏东坡,凭借着乐观豁达,将生活活成诗和远方,在历史上留下浓墨重彩的一笔。

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篇4:苏东坡传读后感

全文共 377 字

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1.相信真的有天才,天才不是培养出来的,是天性。虽然苏东坡不断被小人谗言,但还是不能影响到皇帝对他的喜爱。皇后说每次皇上举箸不思食的时候就是想看苏东坡的诗了。古今几人能做到?我等碌碌无为之辈,常常思索活着是为了什么。跟他们相比,我们活着是不是真的没有意义?只是为了人类繁衍?繁衍的轮回中几千年会出几个这样的人,等待他们为人类的文明增添浓墨的一笔。——2010年3月30日

2.做翰林学士时,苏东坡常在夜里深锁宫中。有一个极为崇拜苏东坡的,勤于搜求苏东坡的字,苏东坡每一个短简便条若由苏东坡的秘书交给他,他就给秘书十斤羊肉。东坡已经风闻此事。一天,秘书对友人的口信请苏东坡回复,东坡已经口头回复了。秘书第二次又来请求,苏东坡说:“我不是已经告诉你了吗?”秘书说:“那人一定要一个书面的答复。”苏东坡说:“告诉你那位朋友,今天禁屠。”苏东坡是个很风趣幽默的人。

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篇5:苏东坡传读后感七年级作文

全文共 885 字

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他没有李白一身白衣任意飘于雨雾间的仙气,也没有杜甫忧国忧民古朴笔墨中寄托的深厚情思,但他“大江东去”,“自比闲人”的豁达豪迈流芳百世,永垂不朽。

林语堂先生说:“在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。”也许这话最能概括苏东坡的一切。不错,一提到苏东坡,必会让人感叹这文人活得精彩,他拥有文坛上首屈一指的地位,政坛上的巧舌如簧,高瞻远瞩,着实是难得的才干,家庭中有一个有思想的父亲,有肯为自己操劳的妻子。当然,人生中难免会有波折,但贬谪途中的他,一直把着乐观上进的心态,让他的人生又得到了升华。

他的诗词不朽。“明月几时有,把酒问青天”,月圆时的仰望,醉意中的苦闷,最后都化为“但愿人长久,千里共婵娟”的亲切祝愿,如茶香般的淡雅,如绸缎般的朦胧,让这首诗的芳华缓缓流入人们的心田。笔锋下的百变,不得不说“大江东去浪淘尽”又是一千古不朽的佳作。赤壁战场上的烽火狼烟,惊涛乱石;公瑾谈笑风生中的雄姿英发,羽扇纶巾,在他的笔下淋漓尽致。苏东坡,他有闺秀之细腻,浪子之气概,诗词的两极变化,让他成为世人口中的神话,不朽的经典。

他的精神不朽,饱经忧患拂逆,人性却更趋温厚,并没有丝毫尖酸刻薄。在贬谪途中,难免会有苦闷与不满,但经心灵的洗净后,都转变为阳光的正能量。自比院中闲人,心中可是何等的随遇而安,他视一切痛苦为过往云烟,看淡世间凡俗,留给自己的只有心中的一方净土和一抹斜阳。他一生清贫,为人坦荡,处处为百姓着想,他对权利视而不见,只求自己舒服安逸,百姓安乐太平。他不像陶潜一样把入仕途看作一生的抱负,他也比辛弃疾拿得起放得下,他始终富有青春活力,始终拥有浩然之气。

“归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人”世人都知道苏东坡,但并非真正了解他,我也一样,一本书不能真正诠释一个伟人,也许一个伟人还犯过错,还有很多的事情没有被记载,但他有公认的不朽之作,不朽之人格,这是值得尊敬的。

我们怀念苏东坡,怀念曾经拥有他的一段历史,更怀念他与世无争的怡然自得,更怀念他将涓涓苦水和人生的压抑融于笔尖下一股清流的不羁,我们将把这份怀念传承下去,将他们成为不朽的佳话。

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篇6:《傅雷家书》读后感1000字作文题目

全文共 1287 字

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《傅雷的教子之道》

傅雷家书》是我国著名的文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子之书。这部家书中有宏观上一个父亲对孩子人生成长经历上的指导,亦有不劳其累,不厌其烦的细微关怀,很多封信中都十分直接地表露父母对远在国外的孩子的思念,也有傅雷夫妇作为过来人对对这两个孩子苦心孤诣、呕心沥血的培养。

人际交往之谈

傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去,不一定要长,但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说:“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。”这表现傅雷在交友方面,最看重的就是不马虎,这在我看来也是做人的基本准则,重情义。人生在世,有幸福的家庭很重要,但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友,是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的,所以傅雷教导儿子,在对待朋友这件事上,绝不能马虎。

还有就是人际交往方面的礼仪,傅雷也极为重视,因为在国外,一个人的礼仪不仅仅代表他个人,而是代表着一个国家的形象面貌。傅雷在信中也曾谈及,傅聪习惯手插兜,他认为这是对人的一种不尊重,对待长辈及客气的人手垂直,人立正。我认为这种规矩变成了习惯,对人一辈子都有好处,给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪,不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导,更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心,想必一个人有良好教育的体现,不仅仅是在学识方面,更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。

音乐感知之谈

不得不说,傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了,傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术,把傅聪送到国外学习,信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。傅雷的教子之道中,是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的,因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华,这也是傅雷教子的最终目的,做一个无愧于国家社会的人,这也是人生意义之所在。当然,傅聪也无愧于父亲地成为了一个国际知名的音乐家,不得不佩服傅雷教子之道的高明。

感情处理之谈

傅聪在国外也曾因自己的感情而困扰烦恼,这时傅雷在信中俨然成为了一位知心朋友,将他自己与傅聪母亲的感情发展与儿子分享,告诉了他如何去选择,而在什么时候又不应沾染。《傅雷家书》中表现的教子之道,是多方面的,而情感上的处理,也是十分突出的一个主题,因为青春期的少年,难免会误入歧途,这时,傅雷的教导也是一种指引,教会儿子明辨是非,真正找到适合自己的“终身伴侣”。

爱国情感之谈

这一封封家书之中,始终不离的是傅雷对祖国的热爱,也有教育傅聪要做无愧于祖国与人民的人,一个个文字之下是一颗那样火热的心哪!一个人要知恩图报,爱国情感是首要的,这是一个大家,只有这个家之中充满了爱,它才会永远幸福。

综述

我认为傅雷在教子方面确实很有方法,尤其是他以身作则和对孩子表现的爱之深切,当然,对于傅雷的教子之道我也只是挖掘到表层,还是没有对更高层有很透彻的理解。故此没有写出。傅雷真的是一个很伟大的父亲,那些给儿子的感动、严厉与期望,在信中无处不有,若想更加深入地探寻和了解傅雷,那么一定要认真拜读《傅雷家书》啊!

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篇7:苏东坡传读后感

全文共 1124 字

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我对苏东坡的偏爱,是从读他的作品开始的,豪放如《念奴娇 赤壁怀古》,深情如《江城子 十年生死两茫茫》,豁达如《赤壁赋》,闲雅如《记承天寺夜游》……从文字而想见其为人,敬仰之情,油然而生。

苏东坡的文学造诣固然是惊采绝艳,但在泱泱五千年的历史里,才华洋溢的不知其几。司马迁的史书为无韵之离骚,曹操的诗古直悲凉,江淹的赋文错彩镂金,柳永的词缠绵绻缱……然而苏东坡,唯有苏东坡,才让我在欣赏其才华之外,产生感情上的依附。

苏东坡的一生,起伏跌宕,几经沉浮。他少年得志,鲜衣怒马,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂领袖欧阳修,下至庶民,对他无一不欣赏推崇,爱护有加;他为政一方,造福一地,千年之后,杭州的苏堤,仍在见证和诉说着对苏东坡的留恋。向太后当政期间,他得到重用,位居龙图阁大学士,奔走于四方,纾解新政给百姓带来的疾苦。

然而政坛多风雨,如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧,仅仅是政见之不同,那么王安石之后,所谓“改革派”的章停之流,对待异己者的迫害,已经远远超出王安石的“流放”,他们捏造莫须有的罪名,制造“乌台诗案”,更甚者,将元祐年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员,污蔑为国之妖孽,将他们的姓名,镌刻在碑石上,欲将他们生生世世,钉在“耻辱”柱上,是为“元祐党人碑”也。其后苏东坡被一贬再贬,从岭南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年迈而疲惫的身躯。

无论是荣居高位,还是落魄南荒,苏东坡给后人的印象,或潇洒出尘,或安静自守,或童趣未泯。即使是低潮期,当他冥想过去,也就是“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。甚至在海南时,居无安身之处,病无可医之药,他仍保持着“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年,荣耀时不盛气凌人,艰辛时没有卑躬屈膝,怨天尤人。我对他的情感上的依附,正是来自于精神上的击节和共鸣。

总结而言,苏东坡的气质,有儒家的“知其不可为而为之” 的勇者无惧,有道家任真自然、骋目游怀的顺从天道,还有佛家“和光同尘,与俗俯仰”的自得。这是文人的理想状态,然而能够真正身体力行者,几千年来,又能有几人?

书的作者林语堂,也是我一直非常喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女,也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中,林语堂对苏东坡给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏东坡的读者,读到这样的书,自然如遇知己。不过也正是由于他对苏东坡的欣赏,所以对当时另一位政治名人王安石,书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏东坡的父亲苏辙身上,连王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者,无论其最终结果如何,我都认为,至少他是时代的勇者。

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篇8:平凡的世界读后感题目1000字

全文共 1362 字

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《在平凡中体味生活》

当初读这本书的时候,只因为“平凡”这两个简单的汉字后面又一股强大的力量,让我感受到生活的意义。看了《平凡的世界》以后,我更加深爱这个词了。

这部小说共分为三部,主要是以农村的生活为背景,描写了孙家、田家、金家的生活改变。虽然这部小说描述了家庭联产承包责任制等开明的政策给农村带来生机与希望,当我从中领会到的更多的是在平凡中体味生活。

先说一说小说的主人翁孙少平吧。我十分的佩服他,佩服他的坚强、韧劲、拼搏、甘于平凡。他勤而好学。希望替哥哥少安分担一些家中的重担,但生活总是让他碰壁,可他从未放弃!而且愈加坚强。深深的记得他在大牙湾煤矿的生活,面对一片黑色的土地和灰色的建筑,他的心中没有丝毫的恐惧而是满心的欢欣与温馨。王大哥一家对他的关怀让他感受到了没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵了。虽然去的时候他只提着一个破旧的箱子,但后来他凭自己光荣的劳动为自己赢得了尊严,并一直向家中寄钱,这让他感受到了自己存在的价值。

再说一说他和田晓霞超脱世俗的爱情吧。一个是农民子弟,一个是干部子女,看似不可能,可他们却深爱着对方。我想他们那是精神的支持与鼓励。因为爱情他将平庸变为伟大。

他,少平,给我以强大的震撼。是的,他身份卑微,但他不甘落后,那般好学,即使是在工地也挑灯夜读,可以想象在一个四面透风的施工楼房上闪烁着几滴豆粒大的微弱的灯光下,有一个农民工正在自学吗?试问我们还有什么理由不刻苦学习呢?他很了不起,可他能清楚的认识到现实,看清自己的角色,甘于平凡,用劳动来证明自己,实现自己的目标。

现在,在这个快速前进的社会中,有多少人在幻想着优质的生活,却不愿付出一丝一毫,总认为自己不能降下身子,不能平庸。平凡是一种心境,凭自己的劳动获得的就是光荣的。

不论你有多大的成就或多么的普通,都可以追求平凡的生活,有着平凡的心态,才能获得更加有意义,享受生活中点点滴滴的感动,怀着一个感恩的心去健康的生活。即使遇到冰霜似的困难也大不倒我们,因为我们有着平凡的心境。我们乐观、坚韧、不被世俗摆布,有自我。

现在,我们在电视上经常看到那些令我们流泪的感恩事迹,其实有的时候那只不过是很平凡的小事,可我们总能从中感受到美德,我想这也是平凡的力量。它好如漫天飘落的白蝴蝶,给人以宁静;他如屹立不动的巍峨山脉给人以崇高;他又如绵延不绝的小溪,给人以希望……说起感动,又使我想起了田润叶。

一个动听的名字下是一个善良的人。从小他与少安青梅竹马。即使少安迫于生活的压力结婚了,他也没有放弃自己的爱情。但最终,他为了感恩嫁给了李向前。平凡的世界读后感题目1000字这个深爱着她的男人在婚后受到的总是她的冷待遇,可他没有放弃,为她做他能做的一切。不幸还是降临,他因为对她的思念而失去了双腿,在他最无望,最痛苦的时候,润叶回来了,回到了他的身边并承担起了照顾他的责任,那一刻,润叶长大了!当向前睁开眼睛看到自己的眼前站着的是润叶时,我想他不敢再看下去,因为他怕这只是一个梦。从润叶的身上,我感受到了何为感动的力量,在最危急的时刻,她选择了承担而不是逃避,她收获了爱。

这部小说中还有很多很多都教会了我在平凡生活中体味生活。有时间,我一定要好好再把它读一遍。平凡不是平庸,而是一种伟大。有了这两个字的相伴,我的人生一定会像三棱镜一样折射出七彩的神话。

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篇9:《傅雷家书》读后感1000字作文题目

全文共 1145 字

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《智慧光环中的父爱》

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。”这段话中就能够看到傅雷的教育智慧,他说他的文字是严肃的,但我能看到一种深沉的父爱,一个慈爱的眼神,也为他的文学修养而震惊——他对艺术有自己深刻的见解,能从艺术中悟出大智慧,只能让心存敬佩地我仰视这座山岳。下面我来分析一下傅雷的教子之道。

文学使他能拥有大智慧,能够理解儿子,从小一直讲给儿子道德伦理。从书中可看出他的儿子叛逆过,但他并没有用强硬的态度来教育,他反而来审视自己,向儿子认错。从他之后的来信能看到他的儿子变化很大,这无疑又给儿子上了一课,并能让他永远记住去要自省。在出国留学时,他又向儿子讲了许多,好像让儿子有些厌烦,她母亲就在信中说:他又是样样想的周到,有许多宝贵的意见,他得告诉你,指导你,提醒你,孩子,千万别把爸爸的话当耳边风,一定要牢牢记住,而且要经过一番思索,我们的信要收起来,一个人孤寂的时候,可以不时的翻翻。这样的劝告是忠肯的,易于人接受。书信的教育形式也更能引发人的思考,真可谓用心良苦。

傅雷经常与儿子讨论艺术,引导他走向真理。他们从西方的交响乐、油画谈到中国的古代诗词、戏剧、国画......他也不时与儿子谈一些生活琐事,渗透了许多自己的看法,让儿子在音乐之路上少了许多障碍。例如他叫儿子多多读一些诗词,并在这些文人当中汲取力量。寄给他《人间词话》,叫他开发灵性,告诉他学最重要的是通,通才能培养气节、胸襟、目光。痛才能成为大,不大不博,便有坐井观天的危险。这让他们之间成为亦师亦友的关系,十分融洽,让儿子更好接受。

傅雷注重生活的细节,滔滔不绝的讲给儿子。因为他曾出过国,所以他知道儿子出国的那种孤寂。他总能在儿子最痛苦的时候告诉他前进的方向,这是多么难得——就像傅雷的妻子说的,“你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会,享受,是以千千万万人的代价换来的,那是多么宝贵。你得抓住时间,提高警惕,非苦修苦练,不足以报效国家,对得住同胞。”傅雷给儿子讲在外国不要把刀叉放在桌下。对长辈不能手插兜,要直立。比赛时把胜负置之度外,专心享受,用心体会艺术的美。可见傅雷的修为之高,处世之妙,傅聪也继承了这些,才在音乐之路上有了成就。

总之,傅雷是智慧的,他用自己的爱去教育自己的儿子傅聪,成就他在世界钢琴界的地位。他用自己的一生的经验教傅聪做人,也值得我们去学习。

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篇10:苏东坡传读后感

全文共 915 字

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今年国庆七天长假,奉老师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事,可不想自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。

我敬仰苏东坡,因为他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,因为他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器--笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!

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篇11:苏东坡传读后感1000字

全文共 1031 字

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这本书刚开始读觉得晦涩难懂,但是读了之后就像品一杯咖啡,第一口的苦,回味却是无穷的。

本书按照苏东坡的人生轨迹的童年与青年、壮年、老练、流放岁月四个部分来写苏东坡的传记。因为林语堂对苏东坡的喜爱,他对苏东坡十分了解,也在他收集的资料与他的想象中,创造出状元一本好书。

谁说苏东坡本就在东坡流放,谁说苏东坡整天就在那里耕田写诗不管国家,而这些在林语堂先生的笔下,苏东坡又开始绽放了自己的光彩,变得那么平易近人。

少年天才苏东坡在考试时被误认为了曾巩,欧阳修为了避嫌,所以他成为第二名。在京师之中“三苏”的名声早已经传遍。可是原本是要殿试的三人,却因为苏东坡的母亲的死亡,所以三苏赶紧回家,三年的守孝。三年以后,“三苏”再次来到京城,但是兄弟两人只有一个人可以在待在京都与父亲在一起当官,于是苏东坡被派到郑州。休闲的生活开始了,苏东坡偶尔做做公事,经常游山玩水,好不自在逍遥,可是小人佞臣在历史中总是不会缺少,在乌台诗案中苏东坡被新党众人列入了死亡名单,不杀了苏东坡,不能安心,但是在朝廷上下也都在上书劝神宗不要杀苏东坡,就连是新党的前领导者王安石也上书,所以苏东坡开回归人们的记忆中——苏东坡被贬黄州,那个东坡来了。

在经历了艰难的生存危机之后,“东坡”上的一块田,一家人的劳作。自从神宗驾崩之后,旧党的势力开始恢复,但是在东坡待的几年也让他见识到旧党的不好,这让苏东坡现在既不能容于旧党,也不能体谅于新党,所以对于朝廷的黑暗,苏东坡自请外调。

在一端政治交替候,徽宗继位,朝廷又让苏东坡复任朝官职,但是在又一次次的交换之中,苏东坡也经历的海南岛的穷困潦倒,所以在北归的途中也逝世了。

苏东坡经历了人世间的心酸和苦楚,身心怀有着志气,却只有郁郁寡欢而到达生命终点,但是在他留下的一篇篇的诗词和记录他的言行中,我们也可以窥见一个活跃在我们心头的苏轼。正如林语堂所说的:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆,但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”

苏轼付鸿博

归去来兮,心中依记东坡之田;

北风萧萧,口中不停东坡之肉;

柳树迎风,我不向,唯我心中不停笔;

牡丹盛开,世人爱,唯我静于竹林间;

爱恨别离,谁不经,唯我爱人敬杯酒;

自在半辈子,谁不曾有过少年时,意气风发于世间;

惆怅半辈子,谁不曾有过心中事,一生为谁心自怜;

到来便是黑发人,归来已是白发人,

世态炎凉谁不经,岁月安好人已老,

只是不复当年时,人去楼空心安好。

——敬一个经历世态炎凉之后的天才少年苏东坡。

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篇12:《傅雷家书》读后感1000字作文题目

全文共 1332 字

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《探索人生路》

纵观人生,就像是一条漫漫长路,人生的历程,也像是在这条路上努力探索。可是,在这条注定不平坦的道路上,有的找到了属于自己的正道,也有的迷惘在分岔口,甚至有的误入歧途,不再回头

思索之余,我们不妨想想,为什么不同的人都有不同的方法探索人生之路?这其中不免有些引路人的影响。

什么是“人生的引路人”?在我看来,在前进的脚步,于你启示的,让你成长的,给你影响的就是一个“引路人”,他们不分男女老幼,高低贵贱,你的生活缺不了他们因为他们总是给你意想不到的光明世界。

近几天,在语文课本的介绍下,我接触到了一本书——《傅雷家书》,其中记述了傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信,也详细的写下了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

很快我就买下了这本书而且很快沉迷其中,因为这本书给了我很大的感悟。

傅雷是位很严厉的父亲,他与世界千千万个父亲一样,都盼望着望子成龙,早日成就。因儿子傅聪在国外学习音乐常年不得回家,只得在那个通讯并不发达的年代靠着一封封家书传达讯息。在心中,一向教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆,通过书信,把自己的真情流露在字里行间。

傅雷夫妇在十一年间,用一封封家书建造了一座灯塔,照亮了傅聪昏暗的前路,给予他精神上的帮助和指引。这样的恒心和毅力让我动容。

其中几段内容让我印象深刻,难以忘怀。

“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”在段话里,我能感受到父亲写下的字字句句都表现了一位父亲对儿子的深情。他希望孩子能够茁壮成长,向外发展,早日独立自主,成就自身,但同时又不忍心让孩子离开身边。天下父母皆如此,从怀胎开始到分娩后,便含辛茹苦的将儿女哺育成人。但是,他们总会有长大的一天。“儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。”为此喜忧参半,那就是一种父爱。

再如“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”同是离别之初,傅雷的爱子之情更加强烈!从开始对其离去思念、牵挂,到后来忆起自己对幼时傅聪管教严厉的愧疚甚至罪恶感则更显情深。傅雷在傅聪幼时“虐待了”傅雷,对其一丝不挂,严加管教,但是哪有父亲虐待子女呢?血浓于水,骨肉情深,他比任何人都希望儿子变得更优秀,这种情感使他不得不让儿子承受更多,而为的却是让孩子在未来收货更多。

《傅雷家书》是一本很特殊的书,它是傅雷思想的折射,是亲情教育的硕果,体现了一位父亲对儿子的苦心孤诣,强烈期望。在表达爱的同时,也全方面地教育了孩子,甚至把这样的爱与经验传于后人,流芳百世。

这本书给了我道德思想,文化修养的很大启迪,受益深远,铭记于心。让我在探索人生路的旅途上,得到了一丝光亮,我清楚的知道,那就是前方,我追求的未来……

人生路漫漫,幸有你做伴。愿我的人生旅途,光明灿烂!

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篇13:《名人传》读后感作文题目

全文共 971 字

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《在苦难中成长》

走在人生的道路上,我常常困惑,什么可以使人蜕变,最终走入成功的殿堂。阅读了罗曼·罗兰的《名人传》后,我想我找到了答案——苦难。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的事例深深的感动着我。他们都是痛苦和磨难造就的伟人,而我们中学生,更需要在苦难中成长。当我们学会如何正确面对苦难后,便摸到了叩响成功殿堂大门的门环。

贝多芬,德国著名音乐家。在这短短十几字的简介中,我们只能看到他的成就,可我们又怎么能深切的感受到他经历过的苦难呢?贝多芬从小生活在一个贫困的家庭里。

整天酗酒的父亲经常殴打他。在十七岁时,他的母亲永远的离开了他。在他成年后,他的音乐生涯出现了坎坷。他的听力越来越差,直至双耳失聪。他被病魔折磨得痛不欲生,但他不曾言败,不曾放弃音乐。正是在他双耳失聪期间,他的音乐生涯才到达顶峰。苦难造就了他。

米开朗基罗一直遭到他人排挤,相貌的丑陋是他自卑的根源。在教皇的威力之下,他不得不创作他并不满意的作品。虽然他在不断努力,但人们还是不断讽刺他,排挤他。每当他在创作时,总会有一些卑鄙的小人诬蔑他。可这些都没有毁灭他,他的佳作一直流转至今。苦难磨练了他。

托尔斯泰同样相貌丑陋。他的妻子从来不能理解他,认为他是一个疯子。他十分同情下层人民的生活,但又却无能为力,就连在下层人民中,他也得不到支持。他抨击着上流社会的腐朽,得到的却只有讽刺。最后他甚至被开除族籍。苦难没有打垮他,他留给了人们无限的精神财富。苦难改变了他。苦难令他智慧,令他勇敢,令他顽强!即使他最终未能实现自己的理想,却也因为苦难,多了他人不曾有过的经历。

很多人会认为,苦难都离我们很远,但一旦苦难来临的时候,他们只是逃避或是被打垮。“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”只有直面苦难的勇敢者,才能战胜苦难,赢得生活。也许你有时也会被苦难击倒,但记住,你并没有被击垮。面带微笑,心怀勇气,坚持不懈,跨过坎坷,成功就在不远处。

在我未来的人生中,我会遇到各种各样的困难,它们可能算不上苦难,但它们也会对我造成很大的伤害。也许我会被打击,会灰心,会丧气,但我绝不害怕,因为困难是可以克服的。当我经历过困难再面对苦难时就会发现,苦难对我来说都已经不算什么。

“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,苦其心志,饿其体肤。”我要拥有一颗勇敢的心,在人生的道路上披荆斩棘,在苦难中茁壮成长!

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篇14:苏东坡传读后感1000字

全文共 1084 字

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成长的财富

说起苏东坡,大家的第一印象必定是“豪放”二字。这从他的词中不难发现。但读过林语堂老先生的《苏东坡传》后,我对苏东坡又有了新的认识。

林语堂老先生用了极为简洁的语言概括了苏东坡的一生。从童年的书海生活到青年出入仕途,到中年的宦海沉浮,再到晚年的迁谪,让我们看到不同时期的东坡的传奇经历。

但正像林语堂称其为乐天派一样,似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前,有所畏惧的,在他的一生里,苏轼永远自由自在,正如他的行文一般,那些迫害,打击,在他眼中似乎就从未发生过,他所关心的,只有民生,即使在贬谪之地,他的政绩依然出类拔萃。

孟子曾经说过,人要有“浩然之气”,如果你是正确的,那么,要有“虽千万人吾往矣”的勇气,而苏东坡一生都追求着这样的浩然正气,他不偏执,不狭隘,在王安石一党掌权时,在各地都积极推行新法时,苏东坡和他的一干朋友,站出来指责新政,结果被贬谪;而在新法被全面废除时,他依旧没有严格执行,他留下了他认为对百姓有利的新法,被京中新贵所不容,自此他已不容于旧党和新党之间,因而再度自求外调,这一次,他回到了杭州。在那里,他过得依然很惬意,自比白居易,甚至有了朝云这样的知己。

“君子役物,小人役于物。”苏东坡不以形所累,他在《记游松风亭》里写道:“此间有什么歇不得处!”要登亭子,亭子还在远处,人却已累极,苏东坡却忽然想到,为什么不能就地歇息呢?是啊,何处不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了这样的心境,他才能纵情山水之间,不以为贬谪为忧。有了这样的心境,即使在穷山恶水的岭南,依旧可以说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”有了这样的心境,他才可以在瘴气重重的海外,完成了《论语》、《尚书》、《易经》的注解。

他可以是秉性难改的乐天派。面对政治上的打压迫害,他一笑而过。

他可以是个生性诙谐爱开玩笑的人,甚至于不小心讽刺到他人,自己却依然乐在其中。

他可以是个看清世间的哲学家,月光下的的漫步亦可以启迪他的哲理。

他是伟大的书法家,是正义凛然的法官,是黎民百姓的好朋友……

他不得不被世人所敬佩。宋朝皇帝虽有爱才之心,就连后宫皇太后都欣赏东坡的为人和文彩,但时运不济,命途多舛,苏东坡还是屡遭贬官。不过他的一句话说得好:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人!”

好一个“天下无一个不好人!”敢问当今这世间有谁能如苏东坡一般无所畏惧,如一阵清风度过了一生,不无缘故。

佛教的否定人生能让你坚持本心,不为他人所动摇。

儒家的正视人生能给你面对苦难的勇气,敢于一搏。

道家的简化人生能让你看淡一切,逍遥自在,无为而治。

这些不正是苏东坡为世人所留的巨大财富吗?

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篇15:《名人传》读后感作文题目

全文共 1062 字

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《一场战争,一场修行》

读罗曼罗兰的《名人传》,我于书中呼吸英雄的气息,感受精神世界的太阳。他好似有一股魔力,总使我按捺不住内心的热情,为那英雄们二怦然心动。与其说这是一部名人的传记,不如说是罗曼罗兰以心作序,以情做引,谱写的一部“英雄交响曲”。

“在伤心隐忍中找栖身”的贝多芬出生于贪寒的家庭,本人相貌丑陋,童年的少年时代生活贫困,还经常受到爱熏酒的父亲的打骂。17岁丧母,21岁离开故乡波恩,前往音乐之都维也纳。不久,痛苦叩响了他的生命之门,从他26岁开始,他的耳朵日夜作响,听觉开始衰退。起初,他独自一人守着这可怕的秘密,直至两段感情的打击,与世人瞩目的光荣接踵而来的便是最悲哀的时期:经济窘迫,亲朋好友一个个离散而死,耳朵也日全聋。但他始终没有屈服,从自己的创作风格扭转维也纳当时轻浮的风气,终于,在1827年。57的贝多芬在风雪交加的日子咽不下去。一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界未曾给予过他快乐,他却造就了欢乐来给予世界,即“用痛苦换来的欢乐”。

“越受苦越使我喜欢”的米开朗琪罗出生卡普雷塞,父亲是一名法官,母亲在他6岁时便去世,于是他被寄养在一个石匠的家庭。先后曾学过绘画和雕塑,并一直遭受历任教皇的差遣,携着痛苦去创造他并不满意的作品。后来还卷入一场革命的漩涡,险些丧命,终于,在无休止的干涉中,再创造《哀悼基督》时永远地离开了人世。这悲剧的历史终了,但我想,对于米开朗琪罗而言,何尝不是一种解脱。他的一生都在屈从、猜忌,矛盾所制造的苦难中挣扎战斗,几乎没有快乐,没有幸福,有的只是无尽的几乎自虐式的创作和孤独,以至于到生命的尽头他也没有放下手中的工具,仍保持着一份倔强,从不停歇。

“我哭泣,我痛苦,我只是追求真理”的列夫托尔斯泰,2岁丧母,9岁丧父。前期,托尔斯泰创作了许多优秀的作品,此时的他充实而快乐。其后的婚姻生活使他有充足的时间和精力创作,于是那轰动一时的巨著《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》出世,但是,托尔斯爱陷入了精神上的孤独,82岁的时候,他选择出走,并病逝于一个小火车站。他的一生是清醒与软弱,奋斗与彷徨,呼喊与苦闷的真实写照。他如站在历史长河中言辞激烈,奋笔疾书的一个老者,发出对于社会的呐喊与渴望。

正如罗曼罗兰所说,伟大的灵魂有如崇山峻岭,我不说普通人都能在高峰上生存,但一年一度他们应该上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流。在那里,他们将感受更接近永恒。此后,他们再回到人生的广原,心中就会充满日常战斗的勇气!

一场战斗,一场修行,人生就是如此……

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篇16:平凡的世界读后感题目1000字

全文共 1271 字

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世界平凡,生活不凡》

一花一世界,一树一菩提。其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。西北作家路遥用平凡的笔,书写了黄土高原上一个个伟大而平凡的生命,鲜活而真实。《平凡的世界》,这本书的内容正如其名,仅仅只是用平凡的文字描绘了一个平凡的世界,平凡的农民,平凡的生活,平凡的爱情,并不是平淡如水,而只是朴实无华。

黄土高原,这片平凡的土地上,养育着一群渴望着每天吃上白面馒头的农民,他们唱起信天游,高亢的嗓音划破苍穹。这土地虽贫瘠,却造就了陕北人的豪气。孙少平,这片土地的儿子,在困难中浮沉着、挣扎着,他要冲破禁锢一代又一代农民的枷锁,创造出属于自己的生活。“路遥”知马力,日久见人心。通过《平凡的世界》,生活的真谛在纸张上流淌。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。平凡的孙少平不想像家里的父辈一样,碌碌无为地苟活一生。他害怕贫穷,不愿平庸,凭借着一腔热血,向这残酷而不公的现实发起挑战。

双水村,孙少平的梦开始的地方,他一路走过,到黄原市、省城、铜城、大牙湾,他伟大的身影投射在所有他去过的地方。他身上散发着的是中华民族千百年来生生不息的“自强不息,厚德载物”的精神传统,正因如此,平凡的牢笼穷尽不了他的坚持与信念!

“我们原是自由飞翔的鸟,飞去吧!飞到那乌云背后明媚的山峦,飞到那里,到那蓝色的海角。只有风在欢舞,还有我作伴。”晓霞的呐喊,唤醒了少平积蓄多年的梦想与希望,孙少平并不贫穷,他的思想超凡,他的目光长远,他的见解独到,他的知识渊博。他富有一切农民没有的东西,或许这正是他的伟大之处。孙少平的骨子里流淌着不向命运屈服的热血,他向世界喊出了自己的梦想,虽然有时他的梦想如坠落的星一般失去了光亮,但它绝不低头,仍以征服者的姿态笑对人生。曾几何时,他失败过,但是从来没有放弃过!纵使生活再平凡,他都可以活出自己的精彩。

每个人的生命历程在人类历史的长河中都是一个微小的段落,因此,每一代人都有自己的遗憾。但至少他们都曾在这大千世界中生活与奋斗过,竭尽全力的付出过,这就已是伟大的人生了。我们不能因“平凡”而平凡一生。正如孙少平,他的确一直在社会的底层工作,为了钱而不断挣扎,甚至受尽别人的白眼和流言,可他从不害怕,无论是面对怎样大的人物,他都不卑不亢。所以,我们为何要为自己的一次小挫折而怅惘呢?生活不是别人的,一切取决于我们自己,如果总头顶乌云,那么阳光永远不会普照在你的身上。

命运仿佛总和少平过不去,师傅离世,嫂子患癌,爱人为了拯救他人违背了约定、付出了生命。煤场黑暗的矿井下,一次次泪水混着污垢滑下脸颊。但伤心改变不了什么,与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。他坚强的面对,现实虽残酷,但永不会使他崩溃。因为,他是孙少平,他是黄土高原孕育出的勇敢坚强的真汉子!

什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。这个世界是平凡的,但奋斗和理想能让我们有一个不凡的生活,强大的自我!

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篇17:平凡的世界读后感题目1000字

全文共 1101 字

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《青年,你们缺什么》

青年,就像一树三月的桃花,正是一生里最富活力的年华。少年时,憧憬的是青年;中年时,怀恋的是青年;老年时,抚着银白两鬓,坐在暖烘烘的火炉边,回忆里最甜美的还是青年。青年,集聚了一切希望的年华。带着梦想,即刻出发。站立在人海中,空空的,仿佛只有你和这个世界。结束了十年的寒窗苦读,你要重视这个纷扰的世界,而此刻的你真的什么也不缺了吗?

有个男孩叫孙少平,他也正值青年,也揣着那份梦想来到这个世界面前。大城市的生活,叫这个刚从泥土里出来的青年颇显几分穷酸。他没有向家里伸手要供养费,只带着那点鲁莽和一心的希望,还有一床破盖铺便匆匆来到了大城市里。揽工汉,谁会看好揽工汉的命运呢?而少平却放弃体面的乡村教师,放弃安逸的农耕生活,去当个似无根蓬蒿的揽工汉!有人说他傻,有人说他自讨苦吃,可对他而言,心灵的空虚才是最可怕的。青年,不就应该有个跌宕起伏、惊心动魄的创业之路吗?青年,就应该有种放手一搏的洒脱。去尝试,去打拼,去赢得自己的一片天地!

作为一个青年,他需要一份责任心。少安——作为家中的顶梁柱,他也失落过,他也迷茫过。他也曾有个大学梦,但他不能像弟弟妹妹那样继续念书。是那份责任,让他放下的钢笔拿起了锄头。和其他青年相比,他的童年过早的染上了生活的辛酸,但也铸就了一个青年真正该具备的形象。青年,不仅是个年轻的象征,更是一种担当,这个社会也正是因为有少安这样的青年才让人有安全感。

作为一个青年,他需要一颗坚强的心。命运是不公平的,少平一出生便是寒门子弟。他没有官爹爹,也没有金粉楼阁,有时连吃穿都成困扰,但他坚强。他就在这不公平的世界里,用自己的双手喂养自己。他坚强,就像他爱读的书中的主人公那样,即使命运给我一个够低的起点,我也要用尽自己的能力去完成一个惊人的飞跃。当同龄人在炫富,在攀比谁更时尚,谁更豪奢时,他常手捧书香。在那里,他能找到自己真正想要的精神物资;在那里,他能看清内心真正想要的自己。书卷从此成了他信念的最强支柱,他要坚强的地去生活,活的比书上的故事更精彩动人!

作为一个青年,他需要一颗朝阳一般的心。当东方的阴霾被一束红光刺破,我心中只有满满的希望,真正人生的开始,应该在青年。一切都充满可能,一切都焕发着希望之光。朝着自己真正所爱、所想、所追求的方向去逐梦吧!带上你朝阳般的心,带上那火红的希望!少平、少安他们都被命运逼得无路可走过,但他们心中始终存留着那份红光,他们也正因不放弃那丝希望,终成理想。青年人啊,你们因心存希望而变得可敬!

青年,一代人的前途,时代将由你们主宰!为了明天,请整装前行!带上你的自信,带上你的担当,还有你最初的梦想。走!世界将因你们重焕生机!

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篇18:《名人传》读后感作文题目

全文共 1231 字

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《不经历风雨怎能见彩虹》

一次偶然的机会,我在图书馆看到了法国作家罗曼·罗兰的《名人传》,我深深地被它吸引了。《名人传》是由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部“巨人”传记的合集,是世界传记文学的伟大典范。

《名人传》真实地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬,他无疑是世界上最伟大最具天赋的音乐家之一。可他的人生却只能用悲惨来形容,从声名鹊起,荣耀满身,到刹那间坠入人生低谷,有时连生活都得靠人救济,感情上也是屡受挫折。而对一个音乐家来说,他还遭受了最为毁灭性的打击,那就是失聪,他为此曾不止一次地陷入绝望,甚至产生过强烈的自杀念头。然而对音乐的热情,对欢乐的执着,对完美的渴望,使“他抓住了大自然的精华所在”,使他“成为大自然的一股力量,一股原始的力量在于大自然其他的力量碰撞冲击后便产生的荷马史诗般的壮观气象”。他的人生正如他自己所说,是用“苦难赢取欢乐”。

再来看米开朗琪罗,他是最纯粹的天才,罗曼·罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样,几乎不需要特别的触动和培养,就拥有了长流不竭的创作潜力,然而他一生都受人摆布,在各种纷争中苦苦挣扎,尽管在绘画和雕塑上,他的成就都称得上惊人的伟大,但就自身的想法来说,他并没有将自己的头脑里最完美的构想予以真正的实践,身外之事总是制约着他的艺术创作,他的很多作品都是草草收尾,这对一个追求完美的艺术家来说,无疑就是一种失败,米开朗琪罗的一生,可以说是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍,不应屈辱而沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚。

最后再来看托尔斯泰,托尔斯泰的困扰,主要在精神层面,他面对内心巨大的惶惑与矛盾,最终创造出众多不朽的名篇。他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的,宗教和社会的阐述又使他成为一位具有世界影响的思想家,托尔斯泰从没有放弃对人生真谛的执着追求,他一直在思考社会上层与下层,地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想,但也是他思想上矛盾与痛苦的根源所在。

读完《名人传》我知道了这个世界并不完美,多少失落和败退,自暴自弃很可怕,受到挫折不沮丧,绝地反击挺胸膛,不怕风雨见彩虹,不怕失败才成功。树苗不经风雨苦,怎能长成参天树?雨再大,也会停,阴天早晚会放晴,上天没有绝人路,明天太阳照常出,乌云终究会消散,别怕失败,加油干。风雨有急有缓,道路有平有坎,别绝望,别放弃,逆境也会有转机。我们生活在一个千变万化的时代,我们每个人都渴望成功,但是又有多少人愿意通过奋斗?周围也的确充满机遇,但是又有多少人愿意通过奋斗将机遇真实的转化为成功?而我也是在求学的路上经常会投机取巧,坐享其成,浮躁常常半途而废。而读了《名人传》,通过这三位伟大人物的人生和心灵的了解,使正在求学路上的我,头脑会清醒很多,心也会沉静很多,我要坚持不懈,一步一个脚印,我相信只有经历过风雨才能见到彩虹,而且一定会见到彩虹。

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篇19:苏东坡传读后感

全文共 1369 字

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起初拿到这本薄薄300多页的《苏东坡传》,粗略的翻翻,并没有发现他有多么多么的吸引人。认认真真地开始看起来,也被林语堂那些看起来略微费力的文字加上并不能太多的情节弄得昏昏欲睡。于是这本书就一直“束之高阁”,直到老师说下周一律收齐。为了届时的作业,硬着头皮开始飞速的看了起来。

从一开始的一目十行到后来废寝忘食的细细去读,才发现吸引我的是苏东坡的那种大者所拥有的智慧,他那时间和空间都无法阻挡的人格魅力,加上林语堂那种平实的笔调,让这种魅力在字里行间浓烈的发散着。比起看书时候的万千思绪,真正到下笔却不知道怎样去描绘这样一个高大的人。林语堂的序里是这样写的“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人……”

“发愤识遍天下字,立志读尽天下书”这是苏轼用来自勉的诗句,有这样的诗句作铺垫,但在我们领教了苏轼的天才和博学后,还是免不了的惊讶,随即就是无法言喻的崇拜。官场上的苏轼仍是一个智者,但却不是一个胜者。在那个党羽之争那个膨胀的年代,两党之争,受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圆滑,多的是冲动和嫉恶如仇的正直,当然,为了这种正直,即使有皇帝的信任,也没有使他逃过一些牢狱之灾。对于这些所谓“小人”的挖空心思的陷害,在于他这样一个乐天派而言总是嗤之以鼻“如蝇在食,吐之乃已”,而然在他不知吃过多少苍蝇之后,依旧我行我素,这样的性格除了让他自己大呼“我真是无可救药”之外,也不免让人察觉他的可爱。苏轼是幸运的,有一个信任他的皇帝,明辨是非,处处帮助他的皇太后。这种幸运或许也是他晚年悲凉不幸命运的导火线。苏轼的晚年是寂寞的,“夜凉吹笛干山月,路暗迷人白种花。棋罢不知人横世。……”即使这样,或许他就是这样一个人,他懂得知足常乐,他是满足的。而喜欢他的却为他暗暗不平,为官清廉,为百姓谋福谋利,到晚年,出一身本事外,烙得一贫如洗。这是他的不幸?还是上天的一种公平。他也许一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。别人耗尽一生心血得到的而苏东坡,所有的成就似乎都是信手拈来、不费半点功夫。

苏东坡在宋词上的成就,不言而喻。没有人否认过,大家都对他的用典之多佩服得五体投地,即使李清照说苏轼的词不成调,也没有律。可这些都不影响他的地位。

苏东坡是一个天才,是一个上下五千年才出了一个的天才。引用别人对于苏轼的评价结束我想说的话。 “每每读到有关东坡的文字,心是净的,也是静的。东坡给我的震撼,是人格上的,也是灵魂上的。如果真要探求他在我心中是一个什么样的人,他的一首诗正好作为写照:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。做东坡这样的人,有凡人的不幸,更有圣人的高远。在浩瀚史卷中,有几个能像他那样拥有丰富的一生?为人处世有几个能像他那样旷达超然?领悟生命有几个能有他的心智和性灵?检索命运有几个能有他的酸甜苦辣悲欢离合?他是一个伟人,留下了旷世奇才,体现着不以物喜不以己悲的境界;他也是一个凡人,任凭世俗尘埃掩盖;他是现时的石,后世的玉。”

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篇20:《名人传》读后感作文题目

全文共 1128 字

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《深渊里的咆哮》

曾经,有这样三个人。

一个是音乐家,一个是雕塑家,还有一个是作家。他们身处不同的领域,却有着内在的一致性,虽然生活给他们带来了真实的苦难,但唯有苦难,才能驱散阴霾遮蔽的整个天空。

贝多芬,一个从小就被苦难缠绕的人。惟一爱他的爷爷死后,他的生活只剩下爸爸无尽的打骂.逃离了父亲后又不幸失去听力,这对热爱音乐的他是无尽的打击。

1505年,米开朗琪罗被新教皇朱利叶斯二世召到了罗马,这位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸业和永垂不朽。他召来米开朗琪罗,是要他给自己修建一座举世无匹的陵墓。正当米开良琪罗兴奋于这样一个千载难逢的机会时,他的两个劲敌一个是建筑师布拉曼特,另一个就是拉斐尔。从中作梗,米开朗琪在这期间受尽刁难和侮辱,最终使得米开朗琪罗不得不离开,而他准备的所有东西都被洗劫一空。

托尔斯泰,一生写作无数,而最后命运带给他的,却是默默的死在一个小小的火车站内。

如果是我,早已崩溃。而三位世纪伟人,人生忧患困顿的征途上,不断的渴求真理,去寻找生活中的乐趣,去追求那崇高无尚的精神境界,他们不因苦难而一味的沉沦,即使他们身陷深渊,也能发出最雄厚的咆哮。

令我映象最深的便是贝多芬了。一个热爱音乐的人,却失去了听觉。音乐的灵魂便是一个个音符,而接收音符的便是我们的耳朵,一旦失去耳朵,音乐便失去了灵魂。贝多芬就是在“失去灵魂”的状态下,创造出《命运交响曲》。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有朋友,他活在自己的世界里,但是他却让自己的世界,变得光明无限。

同贝多芬一样,米开朗琪罗和托尔斯泰一样,遇到的命运的摆弄,似乎命运注定他们能在无休止的干涉中替别人干活。不仅如此他们爱情也不太理想,多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想。

我国著名翻译家博雷先生说过:“惟有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个自私的民族!”是啊,在物质富饶和生活悠闲的今天,仔细回想,名人传到底给我们带来了什么,在这个五颜六色的社会,我们能否真正做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,罗曼罗兰把一个个英雄的形象展现在我们的面前,为的就是让我们在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,会有一个个崇高的人们出现。

“心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬。

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗。

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——列夫·托尔斯泰。

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