2021高考零分语文作文【最新20篇】

下面是小编整理的往届上海零分作文：关于自由

关于自由

有关这片沙漠，我全无了解，大热天的，风里尽是些石子火焰，粗糙拍脸，活生生的疼，我问师傅，这是哪儿，师傅说，这是火焰山啊，泼猴。

火焰山前一片沙地，听闻有个罗刹女，手持宝扇，能灭火降风，可她婚姻不幸，嫁给一头牛。

我说嫁给牛有什么不好，牛有四个肾，牛鞭特壮，我觉得师傅你是嫉妒。

师傅嗔了，说我他妈当年和金蝉子玩的时候，这罗刹女还在东莞，我羡慕她，笑话。

师傅你别气，咱穿沙漠吧。

师傅说，按吴承恩的写法，你现在可以翻一个筋斗，去跟罗刹女借扇子，只需捻手一挥，顷刻间凉风送爽，我等自可安然过去。

我说师傅你他妈傻吧，老师说了，这句话出自卡夫卡，咱们现在不是西游记了。

为表真心，我翻了个筋斗，头顶地，翻了三个，滚出去两米多，师傅气的抓起一把沙子丢我。

“要你何用!”

我说师傅您息怒，你光头都冒汗了，汗多了容易招苍蝇，太阳光又强又烈，师傅的头像个白煮蛋，热腾腾的滋滋冒气儿。

快熟了。

师傅说，这作文题怎么说的，我说，上面写了，咱可以选择穿越沙……的方式，所以你是自……的，但是你又……须穿过沙……所以你又是不自……的。

“师傅有几个字我不认识。”

师傅抓起一把沙子丢我。

“要你何用!”

我捂脑，猴毛在风中烈烈抖擞，眼前一片荒沙地，天是沙，地也是沙，这沙子踩上去，割肉，烫脚，像是一块儿铁板烧。

师傅叹了口气，说什么狗屁自由，我师徒二人，穿这沙漠，就是不自由。

“但咱可以选择方法啊，可以晚上穿，早晨穿，吃饱了穿，横着穿，滚着穿，匍匐穿，还可以闭着眼穿，跳着舞穿，打着节拍穿，咱可以唱歌啊。”

我的热情好像一把火

燃烧了整个沙漠

太阳见了我也会躲着我

它也会怕我这把爱情的火

沙漠有了我永远不寂寞

开满了青春的花朵

师傅脱了鞋砸我，两只一块儿，又把禅杖拿来，当标枪丢我，当然，没忘抓沙子。

“要你何用!”

我和师傅重归于好，相对而坐，谁也不提穿沙漠的事儿，我吐了口口水，猴掌搓一搓，抹在毛上，不一会儿，风干了，发型永固。

师傅说，悟空你看，佛祖让我们西天取经，你说是自由还是不自由。

我说是自由，沿途能打怪练级，想买虎皮裙，就买虎皮裙，挑一双尖角靴，倍儿恣意，观音娘娘也不管我，打打白骨精，发发朋友圈，也蛮美。

师傅说呸，我为什么不能在长安等佛主把经送来。

我说师傅您打不过佛主，我都打不过，他的手掌大，还有普贤文殊那帮骚气精，咱斗不过。

师傅说这就是不自由，我活着，得看人脸色，佛主说我在印度，你要经，自来取，我就得点头，作揖，乖乖上路，我皇兄李世民，弑父杀兄，我也弄不过，他说好呀，亲爱的，你就去取吧，我又得点头，作揖，乖乖上路。

师傅说，这些人都有病，这是唐朝，自行车都没有发明，让我走着去印度，你觉得是不是有病，我没病，但是我也没种。

所以我一开始出门儿，就不自由。

我不语。

师傅又说了，你看，我们到这沙漠，这路线是早早定好的，我想走也得走，不走也得走，等会儿我们去送死，也得去，你看我像是自由么。

我说不像，拔出两根毫毛，鼓劲儿一吹，一根化作桂冠，一根化作火炬，我说师傅您戴上，举着，你就像自由了。

师傅：“这沙漠是块儿险地，我要真是自由，就根本不会来，可我来了，他们怕我没恒心，怂了胆，就骗我，说我想怎么过，就怎么过，我还是挺自由的。”

师傅摔了袈裟，说呸，骗老子，我一个和尚，又不是贝尔，过他妈X。

我说师傅，咱可以跑啊，跑去吐蕃，那里玩欢喜双修的，我俩调头南下，吃点儿苦，也比这好，我听说印度男人都手拉手的，怕你吃不消。

师傅沉思，摇头。

“可我逃了，我的名声就毁了，我从长安出来，皇帝亲送，百官恭祝，我逃了，天下所耻，而我若是成了，就是万古功名。”

我挠挠头，说师傅，你什么意思。

师傅说，我不自由，因为我有贪念，我想成事。

我动了心思，心思就是铁链，我有了欲望，欲望就是蒸笼，我就不可能自由。

“猴头，当年在花果山，你自由么。”

我点头。

“后来你上了天庭，这以后，你自由么。”

我摇头，我想起佛主把我拿下，大巴掌闷我，想起杨戬和他的那条哈士奇，想起雷公电母，巨灵神将，广目天王，我觉得，真的很烦心。

“你是灵猴，你自由，你非要是齐天大圣，你就不再自由了。”

“不论你的金箍棒有多长，你会万般变化，你能打能逃，你也不自由，你只是自以为你神通广大，顶天蹈海，自以为自由。”

我说，师傅，什么叫顶天蹈海。

师傅抓一把沙子，想丢我，握在手里，笑了。

前方一片黄沙地，热的让人干瘪，我问师傅，沙漠还过不过。

师傅迈开步子，过，非过不可，老子还要威震西天呢。

我的热情好像一把火

燃烧了整个沙漠

太阳见了我也会躲着我

“师傅，你唱的真他妈难听。”

“要你何用!”

我是一名高三的学生，很多时候我都是在看书。有时候我也偷偷的跑到网吧里上网，由于花的都是我父母的钱，所以往往我都是忐忑的在电脑前面呆上两个小时，不会多出一分钟，因为多一分钟我就得多出两块五。 内容来自泉城资讯 以前上网我喜欢玩游戏，现在我已经高三很快就要高考了，所以我在过年的时候把游戏戒了，这几个月我上网主要是想看看距离我比较近而且经济比较好的城市都有哪些大专院校。

本来，明明知道我自己考不上一本或是二本，甚至是三本，说的更现实一点就是连大专中的好学校我都考不上。但是我还是得努力，就算看不进也得坐在那看书。我希望老师看见我学习的样子不会跟看别的同学有什么不一样，我不希望老师告诉我的父母我好像不在努力为高考冲刺加油。

上周末我请假回家的时候听见妈妈说电费好像要涨价了，我记得有一次爸爸说现在买一斤苹果的钱在我上高一的时候可以买两斤二两。回校的时候我在我家附近遇见了我初中的同桌闰土，他跟我说他最近分手了，心里很痛苦，还拉着我说请我吃饭。 内容来自泉城资讯 其实当时我已经在家吃过了，虽然是早上的剩饭但我还是一个人吃的很有滋味。我想他既然这么热情又是老同学，吃就吃吧，反正不用我买单。闰土在饭桌上把这几年的遭遇和我说了一遍，他抽烟的样子很像酷，用我们这个年纪说的话就是看起来挺屌的。

这一顿我们吃掉了两百，我提心吊胆的害怕闰土半路借故跑路，然后留下我默默的买单。等到他把钱递给饭店老板的时候我这颗心才算是放下了。 临别的时候我们握了很久的手，他还主动拥抱了我一下，然后很激动的说：“祝你高考取得好成绩，以后还是有知识的人的天下。”临上车，他搂着我的肩膀用他的4s拍了一张照片，我看了看，效果挺好的。 到学校的时候我没直接回宿舍，下车就进网吧坐了两小时，出来的时候天色渐渐暗了下来，等一会就要吃晚饭了。 路上我看见一个全身破破烂烂的要饭的被两个男生一人踢了一脚，旁边的两个生坐在栏杆上鼓掌，笑着说着，我猜他们跟我一样，都是花了不少钱才进的这所高中。

四月的一个周日，我和表弟去购物中心玩，路过汽车站，一个神情焦虑、衣着朴素的中年男子朝我走来，说道：“请问你是中学生吧?能帮个忙吗?”

“有什么事你就说嘛!”我答道。“我刚到这儿，正准备搭车去马厂，没想到钱包给丢了。你能……你能借点钱给我吗?”

“又借钱?”我迟疑了，半晌没吭声，不知道是借还是不借。

表弟抢着说：“那怎么行!你还是去问问别人吧!”

“我早就问过了，没人愿意。”中年男子显得有些沮丧，正欲离去。

可能是出于同情，我最终选择了借钱，“我很想帮你，可是我的钱不多，只怕不够你到马厂”。

“没关系，三块钱你有没有?”“三块钱倒有。”“嗯，就借你三块。”“那行。”我满口答应了。“真谢谢你，你有纸和笔吗?写上姓名和地址，以后我一定寄还给你。”我照着做了，交给他三块钱和一张小纸片。

回家后，表弟便大肆宣扬此事，说我傻，又被人骗了，母亲知道后，说：“八成又被人骗了，还好只是三元。”我最后只说了一句，“我相信我的选择是正确的。”

事隔两个星期，我仍没有得到那位陌生中年男子的音讯，也许我真被骗了。

五月的一个周末，看大门的老爷爷给了我一封信和一个小包裹，我打开一看，是那个陌生人寄来的三元钱和一个精致的日记本。

人的一生将会有许多选择，而对这人生的一次次选择，我们应始终保持一颗纯洁的心，用自己的心去温暖他人，相信别人，相信自己，这才是对人生正确的选择!

成功，只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说："我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

石头是坚硬的。

水是柔软的。

坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?

山溪摭石

河溪里的石子色彩迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。

然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般形状，一样圆滑。

山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正因为如此，它们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。

可是，一旦它们跌落山溪，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。

毛驴的眼罩

一头毛驴被主人牵着，来到了桥头，透过一道道宽宽的石板缝，可以看见桥下湍急的流水。毛驴被这可怕的景象吓住了，任凭主人怎么催赶就是不敢前行。主人走上桥往前拉它，它就拖着身体向后撤;主人用树枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，昂首长嘶，好像在抱怨说："为什么非要我走这么危险的路呢?"主人只得住手。

主人又想出一个办法，他牵着驴下桥，直奔一块庄稼地而去。毛履愫么见绿油油的庄稼，很顺从地往前走。这时，主人脱下褂子蒙住了毛驴的眼睛，在原地兜了一圈，就径直奔桥头而去。毛驴就这样一步步被牵过了"危险"的境地却茫然不知。它还幻想着正一步步走向庄稼地呢。就这样毛驴顺利地过了桥。

曾经的一个周末，举家出行郊游，一起探寻深山老林的秘密。朦胧的阳光透过摇曳的枝叶洒在坑坑洼洼的小路上，斑斑驳驳。

路边的五彩缤纷猛然吸引了我的双眼，勾住了我的心。它们是一簇簇盛开的野花，在风中摇摆，将美展现得淋漓尽致。

我蹙着眉暗自想着：这里荒无人烟，根本没有人会注意到这些孤独的花儿。那它们绽放出如此美的姿态又有什么用呢?是为了等待少数过路的“探险者”欣赏?还是想为这绿意浓郁的地方增添色彩?抑或它们根本就不知道自己存在的意义?

爸爸看出了我的疑惑，俯身摘起一朵小花，边欣赏边说道：“它们小小的身姿藏在偌大的深林里，微不足道。它们千万年来一直都不为人所知，隐居在山中，不为别的，只为自己的生命而绽放。”我停下脚步，望着这些“并非为别人而盛开的花儿”，把它们深深镌刻进了自己的脑海，并为我此后的生活带来许多启迪——

有时的我，十分在意旁人的眼光。生怕自己形象不完美，于是想利用漂亮的服装打扮、装饰自己，从而在别人眼中变得“美”。可是，这却让我“品尝”了大代价：不仅花费了许多如金般的光阴，也“吞噬”了不少阅读、学习的大好时光;又因为在乔装打扮上耗费太多心思与脑力，导致在学习中“脑细胞匮乏”;甚至一次，因为打扮得太过“投入”而上课迟到，在面对冰冷的墙壁反省时，我对自己说：要向那些深山空谷中的花儿学习，不再为别人“盛开”。

渐渐地我领悟到，只有自己真正有了追求，从内心开始，用金子般的学识与钻石般的修养打造自己，才能够拥有“大美”。

我也曾常因害怕别人蔑视、嘲笑的目光，害怕别人不屑的窃窃私语，害怕别人对自己的“差评”，而错失许多比赛、展示、参与的好机会。

可我那些开朗单纯的好友们却毫不畏惧他人的眼光，淡然地走上舞台，展现着自信的实力。在聚光灯下自我欣赏、陶醉，反而赢来一阵阵欢呼。我在为此懊恼不已的同时，也暗暗在心底给自己加油打气：要像花儿一样，勇敢为自己开放。

每次穿梭于人潮，我总在心里悄悄对着自己说：做自己的主人!不要成为别人的奴隶，也无需太过在意他们的眼光。

恍然间，那些“孤芳自赏”的花儿好像露出笑颜，摇摆着婀娜的身姿：“花的芳香美艳，不应该只是为了取悦别人。为自己而活，才能活出自我。”我扬起嘴角，报以一笑。

每一次的零分高考都是考生们不愿意好好的去答题而已，小编收集了安全的活法作文，欢迎阅读。

安全的活法

上回考100分下回考98分的学生被家长责罚，而上回考55分下回考61分的学生则笑开了花，对比鲜明的一组漫画，是中国式教育在许多家庭的刻画，我看到的却是这背后一种“安全的活法”。

小时候村里有位大爷抽烟不小心烧坏了蚊帐，这可是家里不多值钱的家当，眼见会蚊叮虫咬无处躲藏，老婆子打完纸牌回家肯定会要找自己算老账。这该如何是好呢?大爷眉头一皱计上心来，于是躺在床上装死。河东狮吼输完五毛钱回到家中，本来要大发雷霆之怒，一见老头子奄奄一息，诸般不是顿时如烟忘却，于是夫妻相濡以沫家庭相处和谐生活依然幸福。

湖南湘阴农民诗人危勇所作的一首《咏鸡》诗前不久蹿红网络。“鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。三更呼皓月，五鼓唤晨曦。”这一首18字的《咏鸡》斩获了第二届“农民文学奖”并获万元大奖，虽也有网友质疑《咏鸡》山寨了骆宾王的“鹅，鹅，鹅”，而更多的人都在肯定农民的坚持写作。就好比同样是灌输心灵鸡汤，博览《知音》《故事会》的凤姐，已拥有了比《百家讲坛》学者于丹要多得多的粉丝。

作家王朔有一句名言叫“我是流氓我怕谁”，他深知“站得越高，摔得越惨”的真理，从不把自己置于一个道德的高位上，所以他活得肥头大耳洒脱自如。王朔的好基友冯小刚亦深得其妙，常把“像我这种沽名钓誉的人”挂在嘴边，所以我们也不能对他有太高的要求，这是王朔和冯小刚式的狡黠。

由此上溯一二三千年，滕王李元婴、“汉初三杰”的萧何、“战国四大名将”的王翦……他们或放浪形骸或自毁名节，只为寻求一种“安全的活法”。水满则溢，月盈则亏，《琅琊榜》中病病殃殃的梅长苏，让政敌们松懈了防备之心，为他的复仇计划消弭了不少阻力。

网友说，世界上有三种人。一种是傻逼的人，一种是装逼的人，一种是牛逼的人。傻逼的人拼命在装逼，装逼的人生怕别人不知道自己的牛逼，牛逼的人把自己当傻逼。所以当傻逼的人透支身体在买房买车，装逼的人开着跑车或是哈雷风驰电掣招摇过市，牛逼的华为创始人任正非却一个人拖着简单的行李箱在首都机场平静的等待着出租车。人生每次都想考100分总是有点累，有点难，55分却可以攻守一体，进退裕如，这是生命中安全的活法。

每次在恋爱时，总有女生含情脉脉羞答答的问：你是好人，还是坏人啊?我每每笑而不语。我的答案，你们懂的。

要知道，读初中时是在名不见经传的初中，好在凭借老师的帮助和个人的努力，升入高中。这只是万里长征的第一步，因为一个人的未来成绩如何，除了主观努力之外，与周围的学习环境也有密切的关系。

当看到这一幅漫画，不由得让我浮想联翩。要知道，师生之间看上去更像是古时候的学徒，在日积月累中训练，熟练运用各种技能完成未来的工作。不过，这样的“匠人”生活繁复，看上去也是简单无趣，却是在磨练我们如何成就自我。试想，若没有老师恰到好处的给予指点，在学习的路上指不定走上怎样的弯路。

回顾这些年在学校读书的经验，除了课本上的内容与老师的教导有关，而自我阅读的训练必不可少，那就是在大海里选取适宜自己的一滴水滋养下去吧。

最近有一部电影，名字就叫《老师好》，从那里依然感受到尊师重教的美好世界。古人云：“师者，传道授业解惑也。”此教育理想传承的是教育文化。在我的读书生涯中，遇见形形色色的老师，比如曾经的物理老师，因为偶然机会知道他是小说家，原来他们都有自己的精神世界。可以说，他们以不同的方式给我以影响力，让我从知识中汲取营养。

我理解，这师生况味，所追求的是相得益彰。有人说有的老师一本教案可以用多年。以前可能是这样，但在今天不爱学习的老师可能就是教育中的落伍者，有被淘汰的危险。如今说起的文化复兴，在某种程度上是需要老师与学生共同完成。

以下为大家提供一篇安徽卷的零分作文，仅供参考!

虽然是同一个蝴蝶，因为借助的力量不一样。命运和结果竟然如此的相反。对于当今的社会来说，个人能力也是越来越不怎么重要，重要的是你有没有一个好的平台。如果没有这个平台，即使你有81变通天的本领照样被埋没在黄沙里面。因为有了一个好爹，上大学可以任意的挑选，那样拼死拼活学习的人最后只能看着一个好爹比自己十倍努力还强大，自己的努力被巨大的不公平给占领。因为有一个好爹，自己在就业择业方面也比其他普通的人站的高，很容易受到企业的疯抢。相反那些有真才实学的人因为没有任何的关系，经常吃闭门羹，最后成为孔乙己!

蝴蝶虽然自己改变不了命运。但蝴蝶通过自己的特色占据着社会各个领域。外貌协会的，将来出来可以凭借着一个漂亮的脸蛋找一个好干爹。小鲜肉将来凭借着一身的青春可以找到一个好干娘。对于哪些相貌平平的人只能通过个人的努力去实现个人的奋斗。但有平台和没有平台完全是两回事，有平台的可以少奋斗至少20年。一个家里面房子给准备好了，这个可以比没有平台的少奋斗十年，一个是还没有毕业已经工作好几年了。工资也拿很多年了。等出来的时候，已经资本积累到百万千万富翁了。等没有平台的人出来，基本上和这些人对比一个在山上一个在山下仰望。怎么有可比性呢?

大家都在表面上强大个人能力。但大家背后都借助自己的平台上升。有平台的上升很快，没有平台的基本原地踏步。有能力就是不重用你，没有能力只要关系好上面有人就可以得到升迁机会。这个事实已经说明蝴蝶本身并不怎么重要，重要的是蝴蝶出生的环境。如果蝴蝶生在特权贵族家中，终身注定是享福的命，如果出生在贫困家庭里面注定一辈子很困难抬头。因为有了平台，上大学基本上成为女生追逐的对象。成为女人们的抢手货。因为没有平台即使你在优秀也会被别人骂是个书呆子一点也不懂的情趣。因为有平台，花钱可以不计后果，可以拿钱当空气。因为没有平台，花钱的计算着过，别人说你是抠门，人家有平台的是大气豪爽将哥们义气。

因为有平台。你就是帅哥。因为有平台，你就是别人心目中的偶像。因为你身上有一种不同的颜色。这种颜色不是自己本身固有的。是别人赋予你的。这种赋予其实证明你的与众不同。这个平台充分的说明这个社会只要弄好平台。一切的事情都水到渠成。走正常思维程序基本上都是一个命运。要么是最后无缘无故的被代表。要么是最后莫名其妙的失落感。平台已经成为这个社会的敲门砖铺路石。

有些平台是有目共睹的。有些平台是无形的。无论什么时候都要善于借助利用你周围的平台。只有充分利用好这个平台才能把自己展示的淋漓尽致。毕竟这个社会依靠个人能力占据社会的一小半。绝大多数是平台作用。这个平台告诉我们，要不计后果的利用。只要有可用价值，我们可以昧着良心做。比如传销。为了达到个人的成长，我们要挖空平台里面所有资源为我所用。只有这样才能体现出来蝴蝶效应了。

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

早上好，判卷老师。

虽然你看到我的卷子的时候可能是下午，但是我真的是在上午给您写的。一看见这个“早”啊，我就笑了，咋那么好写呢?

我们生活在素质教育制度下啊，每天起早贪黑就是为了高考。我们学校的学生和老师全部都住校。早晨6点上课，点半就要在楼管大妈和政教狗狗的催促下，光着屁股从狗窝里爬起来，用5秒钟开眼，10秒钟套上衣，20秒套裤衩和下衣，15秒卷被子，5秒钟用水涮一下嘴，之后立刻逃出住宿楼。你还甭慢了，慢一分钟在考核手册上扣一分。一分!那可是5块钱，甭看是扣班主任的，班主任管你要，之后还要下课当着全校学生的面，扇你两巴掌，扇高三的学生?对!扇的就是你，你也甭言语，否则?呵呵，回家待考!每次我们一进班，我们最先看到的就是那几张字画，有猿代的，有汗代的，有糖朝的，有冥朝的，上面别无例外的都着一个大字——“早”。每个班都是，校长安排的，目的就是告诉你，早点起床，因为我们的竞争学校人家早晨五点就起床，晚上一点才睡觉。你每天睡5个小时，你就能考上大学，你要是每天睡六个小时?你连专科都上不了。 刚才一个哥们儿给我传纸条，给我说，我这个作文写跑题了，这个作文的立意是让你写“先人一步”，写竞争。我发现我真没跑题!

我这作文中哪个不是先人一步?也罢，他既然说我写的跑题了，咱就写点不跑的。 您知道富士康吗?对啦、就是那个对跳楼事件的发言演员——锅台明的公司。现在已经十七跳了，不知道会不会在我给您写作文的时候跳第十八次。我现在特别羡慕那些跳楼同胞们，他们虽然远离了我们这个肮脏、腐败，官官相护、权权相照，伸手不见五指、决眦不见天日的社会，但是他们却早我们一步超生，去了那没有车鸣，没有兽啸、没有地震局专家、没有血汗工厂，举头三尺有神明的极乐世界。也写得差不多了，祝您身体健康，万事如意，您要是不给我打高分，我夜夜祈祷您的子子孙孙全都去富士康工作!育首当其冲，就目前这种教育方式，只能创造出越来越多极端变态的人群。

眼前，国家要做的就是：取消高考，还学生一片蓝天.

呜呼哀哉，伏帷尚飨。

人生旅途上，必定少不了挫折，我们无力去改变命运，却可以调整自己的心态，面对生活中的不如意，换一种乐观的心态去面对，往往有出乎意料的收获。

我曾听到过这样的一个故事：病人的家属给病人送饭，他担心病人会饿，就加快了速度。这是一个冬天的中午，刚下完雨，路面湿滑得很，许多人都打了滑，摔了跤，这位家属果然也中了招，连人带车一起摔了出去。等他站起来，扶好车，却发现饭盒不见了，他开始找饭盒，看到不远外站着一个中年人，用手拍打着身上的饭粒、油渍。只见中年人的皮茄克上油油的一大片，估计这衣服是难逃一番大“洗”特“洗”。家属赶紧跑过去，帮着忙拍打中年人的皮茄克，一边不断地说着抱歉。没想到那中年人居然笑了，拍着家属的肩，说道：“这么好的饭喂了我这衣服，可惜了，应该是我对不起你啊!”

中年人那乐观的心态将“大事化小，小事化了。”既然衣服已经脏了，再吵再骂又有何用?不如乐观看待，反倒是换来彼此的好心情。

同样的一朵玫瑰花，有人会说“花上有刺，真讨厌!”有人会说：“刺上有花，真好!”前者悲观，只会从鸡蛋里挑骨头，这是注定要不幸福的。而后者乐观，生活细致，总有新的发现。可见，乐观不仅能为我们的生活带来改变，还能在改变的同时，为我们带来一些新发现、新体现。而人生，正是在这些新体验和新发现之中完善。

每天总有那么多迷途者想要结束生命，他们认为自己的生命很痛苦，他们已经历过一切。经历过一切吗?我们不同意，起码他们就没试过“乐观”。

人生在世，命运天注定，不能改变。但你可以做让你的生活更美好的事乐观。生活像佛曰的那样“苦”，但你何不在苦中，用乐观为笔，点一朵鲜花，撇一条小溪，蘸满苦中作乐的甜?

静的魅力

静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思。? 自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

[名师点评] 本文作者审题准确，文章的观点比较深刻，特别是结尾的一段文字，把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比，巧妙发问，引人思考，使文章主旨得以深化和升华。

刚刚放学，我就被老师叫到办公室，我想;八成又是坏事吧!我的心咚咚直跳，轻手轻脚的走进办公室，低声问;“老师找我有事吗?‘‘我看见了老师头紧皱，正在拿着前天的考试卷子，突然就有了一种不祥的预感.

“范荣梅100分，张凯丽88分，柯雨衫81分，黄家新89分，我在焦急的寻找我的分数，然而，我居然考了意料之外的分数，94分.我想;“不会呀!怎么会考94分.‘‘经过老师的一番夸奖我脸红了.领到卷子后我才知道，这是细心的结果，这是几个月来刻苦勤奋的结果.我才想起，原来，考的低分是不细心，不读题的后果，如果地球上的人们忽疏了一个小数点，宇航员就会死在太空中.

我渐渐低下了头，才知道，一个人要想把事情做好，首先要做到细心，因为只有细心才能把问题追根个水落石出，作为一名小学生，也要做到细心，因为，只有细心才能把你的功课都考满分.

当然，这也少不了老师的辛勤培养，这是老师付出的多年的汗水和心血，她每日每夜的大量批改作业，但也少不了对我们的呵护，啊!我们的园丁是那样的和蔼可亲，严格要求.因此我想到了94分来之不易.

每当想起自己在灯光底下学习，想到自己挑灯夜站的经过时，便想到了妈妈对自己的严加管教，每天，早中晚三吨饭都是由她主持的，为了我的学习，她更是超劳百倍，如今头发上以今长出了几丝银发显的几呼苍老了许多.

虽然老师夸奖了我，但我不能骄傲，因为这是妈妈，老师，和我自己争取得来的结果，虽然，没有荔枝那样甜，但是，着是自己真正的果实，不是偷袭的结果，那样没有意义，没有价植，反到害了自己.

对啊!在每一个同学的成长经历中不都曾经力过这样的事吗?因为细心的结果，因为大家的勤奋，同学们，请记住它吧!

我该怎样穿越高考的沙漠?

本人劳苦一员，除了在电影电视和电脑上看过沙漠的画面，还真的无力到那广袤无垠的沙漠旅行过。当然，如果从所在地生活环境，甚至于周遭文化氛围看，又算见识过什么叫沙漠了。

其实，一提到穿越沙漠，首先想到的就是高考。为什么说高考就是穿越沙漠呢?从光明里说，穿过高考的沙漠，你就可能到达成功的彼岸，或重点的大学，或高薪的工作;但从阴暗里解读，中国大多数人的高考就是不熟悉道路又没有导航经验没有导航设备却通往无垠沙漠的不归路!

说中国的高考是一条通往无边沙漠的不归路毫不夸张。首先我们从结果看。按照中国人口占世界五分之一来计算，以平均智商来说中国应该有170多位诺贝尔奖获得者。这170多的诺奖欠债，难道不是高考的间接“成果”吗?

也许你会说，我们才不稀罕什么诺奖，多几个诺奖有什么了不起?但事实上，你有170多的诺奖欠债，也就有同样比例的重大原创科技欠债。更进一步说，你的民众包括普通工人，他们的科技创新能力，也有同样比例的欠债。正是这个在腐败丛生的社会中为了追求唯一的公平而以牺牲全民创新能力为代价的高考制度，成为了制造创新沙漠的罪魁祸首。

一个全民丧失了创新能力的国家。你的企业拿什么做经济增长点?企业缺乏经济增长点。怎么提高就业率?作为大学毕业生，如果缺乏创新能力，你凭什么创业又凭什么要创业成功?所以结局就是，要么山寨别人，要么给别人打工，成为“著名的”世界加工厂。

我曾经在一篇《高考改革万言书》里说过这样的话：与文革时将“知识青年”发配“上山下乡”相比，改革开放恢复高考制度，可以说是拯救了一代人;但是从毁灭全民创新能力的角度考察，现行的高考制度则同时又是毁掉了一代人。

众所周知，中国的中小学教育，不能照搬美英等西方国家诸如将中小学成绩作为高考录取参数，也不能将中小学校长或教师的推荐作为高考录取参数，更不宜实行各高校自主招生等被世界证明是培养创新型人才行之有效的成功模式，当然更不能将社会上某一机构的成果或特长认证作为高考录取的参数，一切皆因在缺乏真正权力监督的体制下，诚信缺失必然导致腐败的更加肆无忌惮。所以，不得已，我们采取的是以死记硬背为宗旨的高强度高难度题海疲劳战术。这种战术的唯一功绩，就是通过大量的高强度题海，将芸芸学子折磨到身心疲惫心力交瘁奄奄一息，然后再将伤痕累累的幸存者作为最后的胜者“择优录取”。这很像动物世界里食肉动物对食草动物的厮杀以及同类之间为争夺领地或交配权的血腥争斗。通过高考指挥棒这样错误的导向，于是我们发现，广大考生生理上的表现就是因严重缺乏睡眠缺乏休息缺乏娱乐缺乏运动而导致的失眠、神经衰弱甚至于精神失常;病理上的表现就是脑细胞的大量死亡;社会学意义上的表现就是全民几乎全部丧失创新能力，成了一块块具有海量记忆的硬盘。

中国的教育当局们，仿佛与“花朵”们有深仇大恨似的，他们极尽绞杀孩子们的脑细胞为能事!你说兴趣是最好的老师，他们就用大量的八股教育来培养、积聚你对该门课程的厌倦甚至仇恨;你说创新思维才是一个人将来成功的重要素质，他们就用不断加码的高难度习题和大量死记硬背的一大堆概念数据来刁难你，使你没有时间休息没有时间睡眠没有时间思考没有时间喘息直至你成为一台只能听从指令的机器人;你说实验、实践才是培养兴趣和动手能力的有效途径，他们就将实验、实践类课程排斥在高考考查范围之外，于是就造成事实上的形同虚设…于是，最终我们培养出了大量的学士、硕士、博士，但他们大多数只能装腔作势，因为，他们除了大脑里有海量的记忆之外，几乎没有了丝毫的创新细胞!

一个人的思维模式，往往形成于青少年特别是中小学时期。很难想象，当一个人中小学时期始终处于紧张的应试教育环境中，丝毫没有创新氛围与锻炼，甚至成了死记硬背的“书呆子”，等到他上大学之后会突然“豁然开朗”起来!所以说，中小学时期是培养创新意识、创新思维和创新能力最重要的时期，错过这个重要时期，就会像一棵长成的“歪脖子树”，或一颗煮熟的鸡蛋，发生了不可逆的定型。谁要是试图叫一颗高温下煮熟的鸡蛋“创新”出新生命，不是痴心妄想吗?

什么，你说我还有“选择”的“自由”?你以为全民都是富二代官二代甚至红二代吗?你以为全民都可以不上学就包工程再转手倒卖吗?你以为全民都可以随便上个二流三流学校甚至花钱上个三本也顺理成章就业并一路高升吗?你以为全民都可以花天价去国外读书吗?所以，如果你妈当初没有选择对精子，或你爸当初没有选择好肥沃的耕耘土地，或者说，你当初没有得到上苍的额外眷顾而投

投胎到了一个普通家庭，那么你就没有什么“自由”的选择了。或者通往高考的血腥道路与同类厮杀，居然终于胜出，于是获得一份好工作，或者成为少数“成功者”的垫脚石而永久地被践踏于最底层。

你说，我除了被扼杀创新能力和被幸福之外，还能有其他别的什么选择?

从哇哇啼哭来的这个世界上起，我们拥有了生命，而且是独一无二的。在那一刻，上天给每一个人留下了独特的印记：个性。她只属于你自己，就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，你就是你，别人无法替代。于是，我们就成为了自己，印记的内在是禀性，外表是行为，内外相互作用才能升华自己的灵魂。

这灵魂或高贵，或卑贱;或独立，或依附。正如上幅图中的鹦鹉们，善于学舍，巧于模仿，结果都是一副腔调，失去自己个性，也就失去自己，而成为批量的“产品”，岂不悲哉!

寻找自己，孜孜以求。我们每个人一出生，就仿佛在茫茫的宇宙中人海寻找着本真的自己，然后在以独特的自己的面孔出现，尽情地展示着我们的美丽。沧海一粟，每个人都是人生的道路上匆匆的过客，寻觅着自己的方向。就像围绕不规则的轨迹运行一样，都希望自己的生命如夏花般绚烂，即使流星般划过天际，也要给人们留下一道耀眼的美丽，然后消失在茫茫的世界里沉寂。成为你自己，尽情地展现独特的美丽，将华丽的一瞬定格为永恒，把灿烂的一刻烙印在世界的记忆里。

盲目追随，失去本真。当模仿、抄袭成为一种习惯，当人云亦云成为一种常态，我们将是悲哀的凄凉，世界将会成为造人的工厂。一窝蜂，社会同唱一首歌;一个个类似的电视节目：超男、超女、快男、快女……让人望而生畏。曾经的“江山代有才人出，各领风骚数百年”，如今变成了“社会天天才人出，各领风骚没几天!”为什么会发生如此悲剧呢?因为，当今是不缺少明星的时代，真正的明星少之又少，鱼龙混住的却大有人在。缺少个性，千人一面，盲目追求一窝蜂，随意模仿失去个性。本来精彩的世界，顿时变成了乱糟糟，你方唱罢我登场的闹剧一台台，丑不胜收，归根结底，怎一个“钱”字了得?。这难道不值得我们进行深深的反省吗?

成为自己，需要勇气。这不是一句简单的话，它需要我们用一生将它沉淀升华。成为你自己，这不是叛逆心理对自由的向往，也不是不顾他人目光的一种我行我素，而是对自己的定位，对人生方向的摸索。只有找准位置，才会绽放出独特的光彩，才会将最美的一面展现给世界，华丽转身后静默，静默，是留给岁月的回味。成功的路不只有一条，选择最适合自己的，才能实现人生价值，将人格的独立抒写得淋漓尽致，为什么冒着失掉自我的风险，盲从他人，让东施效颦的闹剧再次上演?

坚守自己，把握方向。成为你自己，就是要在人际关系错综复杂的大千世界中，独辟蹊径，开拓进取。别人的路或许会使成功便捷，但却总是不能超越自己，用自己的脚，走他人的老路，永远追随别人的脚步前进，渐渐地失去了自己的探索和进取精神。成为你自己吧!要相信自己，坚守自己的本性，维护自己的独立人格和做人准则，坚持自己正确的人生态度。改写曾经的生命的轨迹，让生命沿着自己的轨迹前进。

成为你自己，充满人性的本真;成为自己，展示最真实的，最完美的一面;成为自己，点点滴滴都承载着耀眼和光华的记忆;成为自己，承受上天留给我们美丽的印记。向世界告白：这世界，我来了!任凭风暴旋涡，就算生活给我无尽的苦痛折磨，我还是觉得幸福更多，因为我拥有自我。

2010年的高考已经结束了，考生们也怀着各式各样的心情进入了漫长的暑假。高考的作文都是我们每年相当关注的话题，高考的满分作文我们就懒得去看了，千篇一律，歌舞升平，和了个谐啊!重点我们来看看那些零分作文吧，牛人绝非偶然，高中就已经锋芒毕露了，祖国的花朵中还有那么多牛人，我很欣慰啊。

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”的确是一首好诗，它让我自然而然地想到了大河有水小河满的道理。上游大河里的水环绕着放下来，形成千万条小溪，滋润了下游万千家，给菱角稻子荷花创造了适宜的生存条件，让它们活出自己的姿彩。

这首富含哲理的诗歌，又让我联想到国家和人民的关系。改革开放二十多年来，科技飞速发展，经济突飞猛进，国家这条大河里蓄满了水，并且往下放，滋润富人、百姓、穷人，这本是好事，可大河里的来水并没有平均分配到“菱角”、“稻子”和“荷花”的头上，从而导致贫富差距越来越大，甚至超过了55倍以上，这让稻子失去水分逐渐干枯，而菱角则拥有大片的水域，并且实力越来越大，越长越茂盛，就连处在不深不浅出的“荷花”也借着“菱角”的光，扩大了自己的地盘。

古语有云：“不患贫而患不均”。国富民强，人民乃安。大河有水小河满，人民乃定。当下，出台切实可行的政策，缩小贫富差距，让城市和乡村的二元化逐渐谢幕，让教育、医疗等优势资源全民共享，让“菱角”、“荷花”和“稻子”都活的滋润也是这首诗告诉我们的深刻道理。

读了这首诗，更为最近国家出重拳调控楼市叫好，重拳砸向肆意扩大地盘的“菱角”，挤出“菱角”滚雪球一样投机炒房赚取暴利的行为，同时附带着把“荷花”炒房一族也给打压了，让火箭一般的房价逐渐回归理性，挤压出房地产泡沫给中国经济埋下的祸患，让房地产健康有序地发展，让老百姓心理拔凉地仰望居高不下的房价发慌的心不再颤栗。

房屋最大的属性是居住，如果偏离了这个属性就是不正常的。房地产发展既要盖别墅给隶属“菱角”的一群富人，满足他们奢华享受的需求，又要盖更多的普通商品房让“荷花”一族提高生活质量，更要建造大批经济适用房、廉租房，让更多买不起房的“稻子”有屋可住，有家可归。在这一点上，我们不妨借鉴下新加坡和香港的经验。新加坡的组屋，只有5%是商品房，拿到市场上出售，满足有钱人的需要，剩下的95%都是保障房和廉租房;香港的情况和新加坡差不多，用于出售的商品房占开发建造房屋的总量也只在5%左右，其他均为保障房，这样就确保了绝大部分人都有房可住。

“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”让民生、正义和公平的河水，在阳光普照之下，沿着光明的小溪流下去，滋润千家万户，让每个坑里的萝卜都找到自己安居的窝，让“菱角”、“荷花”和“稻谷”都能有尊严地活着，才符合科学发展观的要求，才能达到社会的和谐进步。

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

小陈：你好!

你可能不认识我，说实话，我也不怎么认识我自己，我叫明华，是这次参加高考新起的名字。准确来说是两分多钟以前刚收到的通知新起的名字，因为这张考卷姓名栏我填的名字并不是明华。

我到底叫什么并不重要，有句话怎么说来着，Who care ?但是你就不同了，就你私信举报你老爸这事吧，估计现在全国的考生都特别关心。说真的，小陈，你特么的到底是怎么想的?

你父亲总是在高速路上开车接电话，那么我们试推断一下你父亲的职业，经常跑高速，而且电话多，也就是说你父亲很有可能是做货运的。那么给他打电话的应该就不是老板就是客户，这些电话你敢不接?噢对了，你是女大学生，你不懂。但是我一个小高中生咋就明白呢?

我爸常说“今天被老板训得跟孙子似的”。估计你爸也有这样的时候。如果说老板打来的电话你爸不接，那么老板有事怎么告知你爸?货运地址变了怎么办?中间要加货怎么办?老板联系不上你爸会不会觉得你爸挟货私逃?这样还不把你爸训得跟孙子似的?搞不好还要扣奖金、罚工资，开除也说不定啊。

我爸常说“今天被客户训得跟孙子似的”。估计你爸也有这样的时候。如果说客户打来的电话你爸不接，那么客户有事怎么告知你爸?收货地址变了怎么办?收货时间有变动怎么办?客户联系不上你爸会不会觉得你爸挟货私逃?这样还不把你爸训得跟孙子似的?搞不好还会打电话投诉，到时候你爸的老板就要对你爸扣奖金、罚工资，开除也说不定啊。

你一个女大学生，难道就不知道现在好点的智能手机都有行车模式?根本就不用手，动动嘴就接电话了好么?你还舍得让你爸用诺基亚?

噢，对了，可能你没钱给你爸换手机。你把你爸给你的钱都花在逛街、买衣服、吃大餐、上了，吃完大餐新买的衣服穿不上还要打电话叫曲姿给你做上门减肥服务，呵呵，你哪有钱给你爸换手机啊。

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有个孩子好奇地问：为啥给动物喂食，就会让他们丧失觅食能力呢?大人语重心长地说：你看看那些富二代、官二代，他们养尊处优、不学无术，将来能适应社会吗?孩子想了想说：他们不需要适应社会吧，社会必须适应他们。大人泪流满面。

自然保护区的隔壁是一家公办动物园。是年，大旱，草都枯干了。保护区的动物们饿得奄奄一息，动物园的动物却每天专人喂食，还有进口红酒喝，个个吃得膘肥体壮。野生动物们羡慕地说：有编制就是好啊，谁让俺们是农村户口呢。

自然灾害越来越严重，野生动物们向管理部门求救。主管官员亲自来慰问。野生动物：能救济一点食物吗?官员：不行啊，不听警告执意喂食者，将依法惩处。野生动物：可我们饿得实在受不了啊。官员：这是规定。是夜，官员在保护区工作人员的陪同下大吃大喝，还吃掉了几只小动物，说是“野味”能强身壮体。野生动物们不满：上级不是也有不让公款吃喝的规定吗，你咋不执行了呢?官员打个饱嗝，瞪着眼吼道：什么规定?我就是规定!

尽管遭了灾，可上级并没有给保护区减免税费，野生动物们每月还是要缴不少钱。它们希望降低税费的起征点，有个叫兽跳出来说：个税起征点太高，就剥夺了低收入者作为“纳税动物”的荣誉感。动物们叹息：我们本来已经够穷了，这样只能越来越穷。叫兽笑道：不要自暴自弃嘛，你们不是穷，你们只是暂时没有富起来，你们应该叫“待富者”。动物们问：我们还要“待”多久?叫兽想了想说：如果非要给个期限，我想会是一万年。

后来，有新生代的野生动物学会了上网，就发了一条微博求助，结果形成了网络热点，各界爱心人士纷纷捐款捐物献爱心。效果那是相当的显着——据传说，保护区负责人的干闺女都开上玛莎拉蒂啦!

今天的国家会议中心，张灯结彩，星光熠熠。电灯泡的发明者、中国人民的好基友托马斯·爱迪生，在这里亲切接见了中国移动互联网大佬一行，并发表了题为“乔布斯是我的转世”的重要讲话。

在讲话中，爱迪生首度披露，乔布斯是自己的脱胎转世。他表示，比起自己的XX多项发明，老乔虽然发明不多，但iphone的意义非凡。他还透露，乔布斯用触摸屏替代键盘做手机的灵感，源自用钨丝灯替代瓦斯灯。

爱迪生高瞻远瞩地指出，针对中国市场，手机创新有重大机会。比如基于lbs的情感监测功能，小商贩可用来判断城管人员的脾性，远离伤害。

爱迪生还饶有兴趣提到了最近在中国很火的猎豹浏览器手机版，表示手机看片是刚需，宅男群体可以藏在被窝里看，还腾出了一只手。他回忆道，当年发明电灯，也是为了宅男能看清自己的女神。

在互动环节，中国移动互联网大佬纷纷上前攀谈提问。

马化腾问：微信下一步如何创新?爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋…

丁磊问：猪怎样才长得快?爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋…

马云问：退休的日子怎么过?爱迪生答：1%的天赋+99%的勤奋…

一位问：你是否知道中国一位名人也较爱迪生(edison)，中文名叫陈冠希，艳照门那位。提问未完，已被拖出去。

但是爱迪生还是回答了这一问题，爱迪生幽默地表示：我听说过他，但他似乎不是手机行业，而是相机行业的。爱迪生一席话逗乐了在场的所有参与者。

会见结束后，爱迪生来到某中学门口，举起“校长，开房请找我，放过孩纸”的牌子，用以宣传自己的最新发明：防性侵手机。此举引起了居委会大妈的关注，就在大妈要将爱迪生扭送至派出所时，爱迪生及随从人员亮明美国国籍后予以放行。

西子泛舟范蠡老，三千越甲虎狼师。沧桑变幻慨国是，东方又晓唱雄鸡。

回首清末乱象出，辱国从来未如此。金瓯残缺山河破，春花秋月无人题。

岂道正义世间无，善恶有报天自知。梅自高洁玉自白，列强吞象可笑痴。

春风离离原上草，春雨新燕啄春泥。绿野千里奔烈马，何惧风霜严相逼。

十月革命将民教，五四运动火种育。佞臣身与名俱臭，马列主义救危局。

镰刀斧头天铸就，山城重庆谈统一。可笑蒋家王朝蠢，技穷犹自效黔驴。

通电下野金蝉脱，遗憾宝岛还分离。我党改革能务实，中华雄起立国际。

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玉成宝璧靠心琢，修成金刚不怕磨。尔有****心肠诡，我有锦囊万条计。

金融危机毫不乱，借风借力把帆扯。岂怕****丧家狗，分裂分子空放屁。

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早闻大陆多礼让，和睦不分我和你。今见桑梓确如报，游子心头喜上喜。

镜头芳菲随心拍，怎比安居歇鞍马。机遇在手岂能溜，叶落归根是所须。

良辰美景碧云天，台胞定居桑梓下。中华自古家为大，四海归一龙脉吉。

三通惠政春意到，自此骨肉不两处。七夕挽手渡银河，中秋同乐烹紫蟹。

正邪相生自古有，****妖风又如何。纵使小丑挟民意，台胞岂能忘大义。

圣人展目细查考，权衡天下剑小试。内政外交藏玄机，霸权不敢觑神器。

当年甲午腕空扼，马关割台秋肃杀。今朝三军各逞能，龙腾虎跃彰国力。

社稷利器数二炮，领先战鹰早研制。北斗导航定目标，百步穿杨神箭准。

航天产业振群科，神舟巡天大鹏举。俯瞰九州景无遗，澄清玉宇扫邪毒。

宝岛丰饶世间无，岂容肖小暗窥视。机遇当前须奋进，落后挨打休停步。

勿忘日寇九一八，窃我东北折我股。倭鬼再敢犯海疆，钓鱼岛上定鞭尸。

勿忘北约谋东扩，美帝处处耍阴招。炸我使馆兽行暴，欲吞全球毒牙利。

美日合围无复加，我自一笑鼎三分。拔剑扬眉闻鸡舞，激浊扬清除时弊。

泰山压顶合掌推，冲破岛链大道出。横扫蚍蜉众蝼蚁，振兴华夏我民族

遥握一份感知，心系“东方之星”

近日，一直都在关注长江“东方之星”沉船事件的新闻，感觉心情有些沉重和不安，突感生命的脆弱和渺小，更加深刻的意识到生命的珍贵。载有400多人的巨大客轮，突发翻沉，令人无比痛心，再也无法平静的心情，忍不住用微薄的心声来慰藉遇难者的家属，只愿奇迹一直发生，我在遥远的内蒙古为你们祈福。

虽说，我们都在祖国的不同地区，但是我们的心始终是环绕在一起的，国家的领导们也是调集了一切力量，争分夺秒，只为可以挽救更多的生命。灾难面前，大家同心协力，互助互爱，很多的市民主动为乘客家属提供住宿，举手之劳也足以感动人们脆弱不堪的心灵，就那么短短的几分钟，没有任何的预兆，客轮残忍的翻沉了，留下了深深的恐惧，更刺痛了所有人的心。

我的视线模糊了，多想这是一个可怕的梦境，多想这一切不是真的，想想那些遇难的人们，当时的你，心里会是怎样的无助和恐惧，当时的你，是多么渴望家人的呼唤，来不及留一句话语给你的亲人，来不及看一眼你的亲人，就这样淹沉在无情的江水里，汹涌的江水带走了挣扎的你，无情的江水变成了一连串沉重的感叹号，空气中凝结着数不清的悲凉。

每一次的回忆，每一次的伤痛，都构成了一幅幅让你怀念却又放不下的图片。

青春在十根手指中渐渐的消失，生活在一次次的颠负着青春，是怎样的一种心情呢?是每次醉酒后的梦里婵娟;是伤心后的举杯邀明月;还是寂寞里寻他千百度。

随着往事的足迹来到那昔日的杨柳岸，虽不见那晓风残月，却闻到那嘈嘈窃窃的琴声，是谁又弹起了那尘封已久的琵琶，让这伤感的夜里又增添了几分凄凉;又是谁拔乱了内心的悸动，让秋风又来乱我心扉。

片片残风，片片落花，生命的灵魂在黑夜中已化作点点放飞的梦想。流星在滑落天空的瞬间，照亮了天空，燃尽了自己;雪花在降落人间时，演绎了生命中最美的舞姿，最后溶入了大地。