有关于习惯的作文(精品20篇)

习惯养成后就会产生一种无形的力量，给你的生活一个不可思议的巨大变化。我也有这样一个经历，就是养成合理的安排时间，它就产生了巨大的变化。

在我没有养成合理安排时间的时候，我总是正干着这一件事情的时候，发现那一件事还没有做，比如正在玩的时候发现自己的书还没有背，这使我做事情的时候总是慢吞吞的。我在阅读的时候发现，清朝康熙皇帝就是养成了合理安排时间的习惯，让那时的办事速度达到了最高峰，才有了康熙盛世。然后我也养成了合理安排时间的习惯，在星期天的时候，我会先制作一个时间表，安排好什么时间做什么事情。比如在星期六的时候先把作业写完，然后把玩的事情放在星期天，最后把空闲的时间填上应该做的事情。现在我不像以前那样干什么事情总是慢吞吞的，老师让我干什么事情，我总会迅速的完成，而且还做的很好。

习惯是一种力量，好习惯可以帮助你前进，坏习惯会使你后退。我们一定要多养成一些好习惯，它能使你学习得到进步，使你的生活变得井井有条，会使你成为一个优秀的人。

人真是种奇怪的动物，一种喜欢说大话和空话的动物，不仅欺骗别人，有时连自己都骗，我们总是把对别人说过的话当成儿戏，随着时间的流逝而淡忘；自己许下的诺言，在心中默念多次就骗自己早已做到。年轻的我们总喜欢说空话，夸下海口自己能干什么，结果却什么也没有做到。感恩亦是如此，莫说空话，言行一致。让感恩成为习惯而不是嘴边说说而已。

感恩对我们来说并不算难事，因为我们还年轻，我们的青春仍在。但年轻的我们是叛逆的，叛逆的我们总是装作一副懂得为何感恩、如何感恩的样子，总是在同学面前说或在自己的文章里写自己为何感恩、如何感恩；在与他人谈论感恩的重要性时总是滔滔不绝。但我们又有几人能做到言行一致，又有几人能给需要感谢的人说一声谢谢、给父母老师长辈们嘘寒问暖。言行不一不是个别现象，而是我们的普遍现象。

这对于我们来说也正常，因为在我们这个年纪永远不晓谢谢的深意；永远不明祝福的暖意；也永远不懂感恩的真谛。因为不懂，所以不做；因为不做，所以不懂。我们总觉得感恩的行为很尴尬。在父母面前“爸爸父亲节快乐，我爱你”这类的话永远说不出口，因为我们自己会觉得不好意思。但我们却不知道令我们尴尬的真正原因是什么。我们平时从来没有用真正的行动去感谢父母，突然说出这样一些话自己都觉得虚伪。在不明所以的情况下，轻易放弃了这类话语，放得那么轻，心无涟漪。

但我们却不知道父母心里多么失望，因为他们从其他地方了解到我们多么孝顺，他们期待我们亲口说出感恩的话语，期待我们言行一致的那一瞬。但我们对他们却是一如既往的冷漠，他们会对我们失望，但依旧期待我们言行一致的那一天，因为他们是我们的父母。但其他人则不一样，多次失望后，就会心寒了，我们也会为此付出代价：失去一位支持我们的人。渐渐的就没有人帮助我们了，再后来我们现在认为是理所应当的事将成为遥不可及的梦。

我们是一种奇怪的动物，我们总喜欢回忆，在不经意的流年后，回首往事，总会为自己的愚昧感到后悔，后悔为何自己从未真正的感恩一回。那时我们早已长大，想象自己的孩子和我们一样言行不一时，自己有多失望，我们有多失望，我们的父母更失望，因为他们亲身经历过。所以在成长路上努力做一个言行一致的人，少留遗憾。常怀感恩之心，常行感恩之行。让感恩成为一种习惯。

汉族的风俗习惯作文（一）

饮茶：酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发生了广泛影响。

汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。

汉族人饮茶，注重一个「品」字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可争求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。

茶文化在汉族的生活中，非常重要。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又如在汉朝 ，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日 无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶等等。

汉族的风俗习惯作文（二）

汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。

酒

米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。

酒不仅是能满足提神、解除疲劳、医用等生理需要的饮品，而且是一种重要的文化媒体，它在汉族长期的饮食文化中占有重要的地位。在封建社会，它是祭祀神灵和祖先的不可缺少的重要供品，在这种仪式中它起着沟通人神的媒体作用。在汉族的重要节日中，酒是不可或缺的必备品。汉族有句俗话，无酒不成宴。酒可以助兴，可以增加欢乐的气氛，至今还在不少地区流行的饮酒时的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活动，既是一种饮酒习俗，又是一种民族游艺和民间智慧，它具有活跃气氛，()消除酒力，显示和锻炼智力等多种功能。有些饮酒活动形成独特的文化习俗，例如汉族中广泛流传的除夕饮屠苏酒，端午节饮雄黄酒，重阳节饮菊花酒等等，蕴含着汉族人民深厚的自然天道和人文观念，至今仍为人们称道。酒是汉族在日常生活和各种社会活动中传达感情，增强联系的一种媒介。在汉族许多地区，姑娘出嫁临行前要饮别亲酒，新郎新娘入洞房要饮交杯酒等等。所有这些饮酒习俗，都是汉族过去和现在饮食和生活习俗的有机组成部分。

汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命（命自我立，福自己求），和尊敬祖先（而不是祖先崇拜）是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

汉族的风俗习惯作文（三）

“百里不同风，千里不同俗。”每个民族都有不同的民族风习，我处在汉族家庭里，就给大家简单介绍一下汉族的民放风俗吧！

汉族是五十六人民族中人口最多的一个民族。汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化融合，自汉代开始称为汉族。汉族饮食中的习俗有“春节除夕”北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打粘糕，吃粘糕的习俗。另外，汉族地区过年的宴席中往往少不了鱼象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来盛传不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲朋团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷、正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥，农历二月初二吃猪头，咬蚕豆，结婚庆典中喝交杯酒，闹洞房。老人过寿时吃寿桃、寿糕、长寿面，都是节日习俗中特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

泱泱华夏，盛开着五十六个朵民族之花，虽然每个民族都有独具特色的民族风俗，但是我始终爱着我的民族，不管别的民族再好，我还是爱它。

《孤独的滋味》我早已习惯了孤独的感觉，那感觉非常苦涩，但却不能一口吞下，非要你慢慢的品味，感受那孤独的苦涩。总是傻傻的嘲笑自己，笑自己傻，笑自己蠢。为什么会觉得自己傻，其实自己也不清楚。我习惯了孤独的滋味，习惯了回忆。我总是会被落单，在旁边扯出一个最完美的微笑，而在内心默默流泪。我遇到事情时总会逃避，就像我遇到一个真心想要做朋友的一个人一样；我强迫自己去面对而不是去逃避。但我做不到……我总是静静的守护着定格在时光里的记忆。那些微如毫发的细节，仍清晰地保留着最初的姿态。比如，记忆中的某些人，某些事。闭上眼，还是彼此稚嫩的脸，抬起头，望着天，她们便像清风一样散在天边。我曾在夜里醒来，满心是忧伤，窗外的月光依然明亮，却再也找不回真挚的友谊。我该如何去面对这个真实的世界，这个没有童话的世界。深夜，我总是躲在被窝里静静地哭泣，品尝这苦涩的孤独的滋味……从前的我我还天真地认为，这个世界只要付出了就一定会有回报，世界是不会冷落你的，不一定。就算你对人家再好，对人家掏心掏肺，可他会嫌弃你那股血腥味。打你一巴掌，再给你揉几下——这就是人心。可是有的时候，不一定会有人给你揉几下。我一直想做一个遇到任何事都会微笑的女孩子，可是总有人在背后说你矫揉造作。为什么？为什么世界会变成这样？原来小学里

习惯了寂寞作文习惯了寂寞作文(七)

习惯了孤独

云说：“我没有朋友，我习惯了孤独。”

天说：“云，你还有我。”

云说：“当我变成雪花从天空中飘落时，你还会在我身边吗？” 天说：“当我不再高远时，你在凡间，还会记得我吗？”

――开端

习惯了一个人独自走过校园间的小路，习惯了一个人踏上自己无尽的征途。然而这一切都仅是习惯，习惯了习惯。我不语，我依旧习惯孤独。

直到，她的出现。突然间发现青春不是一个人的旋律，快乐不是一个人的插曲。才明白，习惯有时也该改一改，自己要学会逐渐习惯两个人的乐章。 云说：“天，有了你，我不会再寂寞。”

天说：“云，有了你，我不会再孤单。”

云说：“天，答应我，永远做我的朋友。”

天说：“云，答应我，永远不要离开我。”

――插曲

初三，似乎连空气都是烦躁不安的，紧张的环境，紧张的时间，似乎一切都要在这里冻结，冻结了语言，冻结了孤独，冻结了习惯。小路上，少了两个跃动的身影，多了两个夹着书的少女。也许，路边一次次不曾忘记的画面，都仅是曾经的风景。

一切匆匆??发生的是那么突然。

云说：＂天，忘了我吧。我只是你生命中的一个过客。”

天说：＂云，我永远不会忘记你，你是我心中的天使。”

云说：“天，你会不会在一个寒冷的冬天想起，你曾有云的陪伴。” 天说：“云，你会不会在一个黑暗的夜晚想起那曾经高远的蓝天。” ――高潮

莫名的哀伤，也许真的要离开了，未曾出现的景象，是幻想出的无数次离别的画面。就那样分开了，没有离别的泪水，没有临别的祝福，那样平淡，平淡的分开了，没有想象中的豪言壮语，也没有幻想中的依依惜别。也许，这就是友谊，这才是承载着我欢乐和泪水的友谊。

云说：“天，没有了我，你会不会感到寂寞。”

天说：“云，没有了我，你该到哪里去漂泊？”

云说：“天，我们为什么会分离？”

天说：“云，我们何时才能再相聚。”

――尾声

望眼欲穿，再回首那曾经的校园，再次习惯的孤独。或许，习惯就是习惯。怎么能说改变就改变呢。新的班级，新的同学，重新习惯的孤独。

是她！

看来，习惯有时也不是永恒不变的。

早已习惯你为我撑伞，为我掌勺，牵扯着我走过蜿蜒曲折的小径。我以为岁月不会将我们阻隔，却忘了我在成长，你在衰老，也忘了偶尔相见，看到的更多白发。我把接受你的爱当成本能，却忘了感恩。

那一年，我一岁，你二十六岁。你轻轻扶住摇晃的“学步车”，鼓励我迈出稚嫩的步子。我每走一步，你便后退一步，沉默地拍掌，注视我前进。虽然对于那段记忆，我已完全记不起了，但每次看到跟在蹒跚学步的小孩后面的父亲，我就可以知道——你流露出的疼爱，你眼角的笑意和温暖的父爱。

那一年，我六岁，你三十一岁。你轻轻拍开我书包上的灰，带着我踏入小学痛哭，根本不想踏进校门半步，你便用你温暖的手掌覆在我的头顶，带着鼓励的目光，要我自己擦干眼泪不哭，要学会坚强。从你手掌心传来的温度和力道，我就可以知道——你流露出的疼爱，你眼角的笑意和温暖的父爱。

那一年，我十二岁，你三十七岁。你缓慢拖着我的行李箱，带我步入初中的殿堂。冬天要上晚自习。于是偶尔在冰冷的铁栏外就经常出现你的身影，在寒风中瑟瑟发抖，却裹紧大衣等我。只为给我送来御寒的衣物和温暖的熟食，笑眯眯地看我喝个“底朝天”，再带回去洗干净。从你哈出的热气和冻红的鼻尖，我就可以知道——你流露出的疼爱，你眼角的笑意和温暖的父爱。

我们之间永远隔着二十五岁，可这条鸿沟里却生出了无数爱的藤蔓，慢慢填满那道沟，散发出生机和活力。以前我只懂得接受，却不懂得回报，你已将无偿的付出变成一种习惯，而我却忘了感恩。

在成长的旅途上，有风雨，有坎坷，有黑夜，有寒冬，我却一直坚强，一直追随着那个为我指路的步伐，于是我不再害怕，因为那个人是父亲。

跋涉过岁月的河流，感恩是一份不逝的柔情。在流逝的岁月中，不变的是真心，是习惯性的动作。

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢生命花开花落我一样会珍惜。这首手语歌，我最初知道他背后那段感人肺腑的故事时，就难掩心头沉闷，这首歌曾是一个失语女孩在妈妈死后，用手语一直做。她想用自己的方式告诉母亲她会好好的，她站在雨中不间歇地做着。做着直到母亲真正把眼睛闭上。

李曼曾说过：吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。感恩对于我们来说实在不算陌生。从小学起，老师就教育我们，人要学会感恩。拿居里夫人的一段话来说。便是：“不管一个人取得多么值得骄傲的成就。都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长，播下最初等的种子。”人，只有学会感恩了，才会懂得回报，才会明白人生不易和世难求。只有学会感恩了，才能保持住那人性最初的善良。

感恩，其实就是另一种思维方式，另一种心态和对事物的看法。美国罗斯福有一次家里失盗，被偷去很多东西，朋友安慰他，他却给朋友说：“第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命，第二，贼偷去的，是我部分东西，而不是全部，第三，做贼的是他，不是我。”对被盗人来说，失盗绝对是一件倒霉，痛苦，不幸的事。可罗斯福却能想出三条感恩的想法。使自己变得快乐。如果说，他不这样想，是不是他也会怨天尤人，伤心欲绝了呢。

感恩就是一种习惯，当我们把感恩当成习惯时，就不会抱怨生活为什么不如意。感恩就是一种良知，让我们把感恩当成良知时，就不会认为老师要求的感恩父母是一份不用上交的作业。在中国，这个东方古国，经历多少磨难，换回今日平定。经历多少战争，换回现在安宁。所以，我们更应该学会感恩。学会感恩，感恩那些失去的灵魂，感恩老师，感恩那份害怕我们考不上大学的焦虑，感恩父母，然而那一份生育之恩，养育之爱。他们把大半个青春都给了我们。

可是，现在这个社会的人却越来越冷漠无情。我们是否应该怪这世界变化太快。高科技迅猛发展，人们生活节奏加快，使他们忘了人类本性，我们是否应该怪社会的黑暗，让他们不得不承受社会打压而变得冷漠。变得更像一个没有感情的机器人。连那人性最后的善良也保不住了。不，我们不应该怪这些。要怪也是我们这代人变得文明了，又不文明了。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之报。人也要把感恩当成习惯，让感恩长存心间。

我有一个坏习惯，那就是无论拿什么物品，在哪儿用的就会随手扔在哪儿。就因为这个坏习惯，我可是吃了不少亏。

有一次，我学完了英语，刚回到家中，就掏出英语书去阳台“闭关修炼”了。看完了今天的课程，随手就把书向旁边的架子上一扔，伸了个懒腰走出了阳台。第二天去上学时，无论如何都找不到书了，原本够乱的书桌、书柜让我翻了个遍，也没有看到英语书的下落。那种感觉真是又急又躁，越急越躁，越躁越急。最后，我只好不带书去上学，被老师判了个“迟到且忘带书”罪，罚站了好久。

还有一次，马上要到期的借书卡和图书也不知被我放到了哪儿。那借书卡可是押了一百块钱的，我都保存好几年，这几天正准备赎回押金，没想到竟然在这最后的关头给放丢了。其实，钱并不重要，重要的是我这几天还想去淮北呢，说不定妈妈就会以这为理由不让我去呢。

我努力地回忆着每次拿书的过程，可每次都是回想到一半就想不起来了。我只知道曾经在书房、卧室、次卧看过书，它们一定在其中一间屋子里。我只好用最笨的方法一本一本地寻找，那简直就是大海捞针，现在想想都觉得恶心、难受。最后，我不得不采用了“细微查找”，竟然在地铺的凉席下面找到了。发现书的一刹那，我感觉就像是在沙漠里喝到了清凉的泉水，又像在炎热的夏天里吹来一阵凉风，真是太幸运了！

唉，我什么时候能改掉这个坏习惯啊？

今天下午，我们上周会课，老师给我们一个题目：好习惯，好人生。让我们讨论一下这个题目。上完这节课后，我受益匪浅，写了这篇感受。

第一：我想了想题目：好习惯，好人生，是什么意思？我想到了：有一个好的习惯，你就会有一个好人生。

第二：那些是好习惯呢？这让我想到了一些小事，如不经别人的允许就不能拿别人的东西。借东西要还。早睡早起，不丢三落四，温习功课，预习功课，见到垃圾随手捡起……等等，都是好习惯。

第三：我要做到什么，养成好习惯？我觉得我应该做事不丢三落四，因为我以前总是丢三落四，常常不知东西放在哪？所以我要改掉这个坏毛病。我也要做到早睡早起，早上就不会迟到了。

总之，好习惯要从小事做起，你才会有好人生！我一定要养成好习惯！

我抖着摇摇欲坠的空竹，听着富有节奏的“沙沙”声，觉得学习的枯燥、好友之间的意见不和，在那一刻都一扫而光。可好景不长……

空竹在转，声音在响，久了也不免无聊。我心不在焉地望着地面，这时，一双黑色锃亮的皮鞋出现在我的眼前。“陈老师！”我吓了一跳，呆呆地将目光移向了自己的双脚。“……交了吗？”我隐约听见陈老师冷冷地问了我这几个字。啥？是作文？还是日记？我实在受不了陈老师在我身边那高气压的感觉，便随口回答：“交了！”等到我的回复后，陈老师便走了，我长长地舒了口气。

抖空竹一结束，我上了趟洗手间，走回教室。平常热闹非凡的走廊竟然连个人影都没有，教室里也没有传出一点声音。我有点胆怯，周围的气氛仿佛告诉我——教室的“危险”，但我还是硬着头皮走了进去。

一进教室，陈老师就用她那“铜铃眼”盯着我。我故作镇定地和其他同学一样站到自己的座位上。“黄琪钧，日记本交了吗？”日记本，惨了！今天刚好没带！听声音，看场景，任何人都知道陈老师正在火头上。若是碰到陈老师心情好，我还可以打哈哈瞒过去，今天看来是撞枪口了。我故作淡定地抬头回答：“没交呀！怎么啦？”“没交呀！怎么啦？”陈老师用从未有过的冰冷语气重复着我的话，要是我说空气因陈老师的冷而结冰一点都不夸张。“你在操场上是怎么说的呀？”原来，刚才陈老师在操场上问的是日记本啊！我吓得随口重复道：“没交呀！怎么啦？”一说完，我都被自己吓到了，哪里来的胆子竟敢在“太岁头上动土”。陈老师紧抿双唇，怒视着我好一会儿，我吓得连气也不敢出。

“跟我去办公室！”我连忙跟着老师来到办公室。陈老师一坐下，瞪了我一眼，说：“为什么要撒谎？”我低下头，只觉得脸上热热的，背上凉凉的。向来在老师面前装傻卖萌得心应手的我，这时竟然不知如何应答。“你知不知道，身为班干部，作业没按时完成就是错！还说谎！又准备要‘退隐江湖’一段时间了？妈妈电话是多少？”陈老师的“连珠炮”神功一发，我无力招架。“188……”我用了最低的音量回答着，迫切希望陈老师没听清。噢，不，最好是妈妈手机没带身边。

可现实总是那么残酷，电话还是顺利地接通了。陈老师简要地向妈妈说明打电话的原因，妈妈在电话里为我证明周日日记已写的事实，我心中的石头终于落地了。可耳边又传来“这孩子丢三落四的习惯，我们得好好帮他改改……感谢您的配合！”老师挂了电话，又瞪了我一眼，缓缓地说道：“今天，你给我和你妈妈都带来了麻烦，回去好好想想，犯错的根源是什么？”我点点头，快速地离开了办公室。

我默默地回到教室，心里总不是滋味。最近好不容易树起的新形象又毁之一旦了。哎，犯错的根源，还不是我不及时整理这个坏习惯惹的祸嘛！看来，真得好好改改了。

感恩会伴随着每个人的一生，如果没有感恩，会使人贪婪，自私，如果没有感恩，社会将会变得凌乱，如果没有感恩，世界将会变得黑暗。所以我们每个人都应怀着一颗感恩的心。

感恩不仅是人的精神支柱，更是惬意心中宽阔的大海，还是陷于困境中的人的一碗心灵鸡汤。

小草探出头来，为大地增添一身新衣，那是小草对滋养它大地的感恩，鱼儿欢快的游动，冒出气泡，为大海增添一些乐趣，那是鱼儿对哺育了它大海的感恩，雄鹰在蓝天中自由的翱翔，为蓝天增添了一点色彩，那是雄鹰对给了它自由的蓝天的感恩。因为有了感恩，世界才变得如此多姿多彩，因为有了感恩，人生才得以丰富，因为有了感恩，我们才懂得了生命的真谛。

感恩并不是挂在口上的口头禅，感恩而是发自于内心的。达芬奇曾说过：“父母可以为自己的孩子付出一切，甚至生命。”我想确实如此。父母为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心。我们能有今天，全仰仗父母的奠基，而我们呢？在他们劳累时，我们做过什么，在他们生日时，我们做过什么，哪怕一句慰问，在他们失落时，我们做过什么，他们为我们付出了那么多，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，察觉到他们的失落。感恩需要用心去观察，体会。

感恩并不仅是父母，我们应怀有一颗感恩的心去面对周围所有人，感恩父母，是他们给予了你生命，并养育了你；感恩老师，是他们授予了你知识，并让你学会了做人；感恩朋友，是他们向你伸出了援手，并让你感到温暖；感恩所有伤害过你的人，是他们磨练了你的意志，并让你学会了坚强。感恩你身边的所有人，感恩这个社会，感恩这个世界。

学会感恩，会让我们的心胸更加宽广，让我们的生活更加美好；会让我们用不同的眼光去看待这个世界。让我们学会感恩，让感恩成为一种习惯。

(1)在正文写完之后，紧之后写“此致”，转一行顶格或空两格写“敬礼”。

(2)不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词，必须要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。也能够在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。

书信格式包括五个部分之——4和5署名和日期

在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属、朋友，可加上自我的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。如果是写给组织的信，必须要把姓与名全部写上。而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。

日期一项，用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。有时写信人还加上自我的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。

书信格式包括的5个部分

例文：（“_”表示空格）

敬爱的XX(或亲爱的，等）：

＿＿您好！

＿＿（正文）

此致

＿＿敬礼！

你对于他人的帮助把表达感激之情，就是感恩。

父母让我们来到这个大千世界，在幼小的孩童时期有真正的自理能力之前，父母就要将精力全部投入。我们弱小，需要担忧和保护；我们天真，需要指引和教训；我们毫无能力，需要关心和养育。在孩子长大成人的过程中，父母无时无刻不在努力工作，为我们的生活。我想，至少可以为劳累过度的他们，揉揉肩，递上茶水，以自己的能力和成绩来回报他们，这是对父母的感恩。

老师是园丁，我们是花朵。我们所需要的基本知识和人生道理，多由老师传授。看似平凡的工作，背后充满艰辛，老师需要为不同学生考虑，需要为学生答疑解惑，需要为每一堂课做精心准备。默默地付出只是想要我们学到真正的知识。我想，在老师上课时认真听讲，在老师生病时问候关心，以及每一次自己的进步，这是对老师的感恩。

朋友是相互守护和依托的，她们或许不会什么重要技能，也不会有很渊博的知识。但与他们相处，你们的优点会互通，心情会经常阴转晴。朋友总是有一种奇异的力量，让人感到温暖，他们或许不是最关心自己的人，却是最亲近的人，在一起会欢声笑语，悲伤时会互相安慰。我想，与朋友在一起分享快乐，驱散忧伤，相互扶持，给予最真诚的帮助，这是对朋友的感恩。

陌生人或许是最遥远的，偶尔的一面擦肩而过，你可能连外貌也不会放在心上。是一个脾气不好的老爷爷，某家小店的售货员，走路时有小碰撞的年轻人。我想，对可能无故指责的默默倾听，礼貌的给那些人一个微笑和道谢，对于这些有碰撞的人，友好又真实的距离，这是对陌生人的感恩。

人生快乐，艰苦，漫长，我们有许多命运的恩人，亲近的父母，辛苦的老师，真诚的朋友，素不相识的陌生人——我们都应该学会感恩他们让我们的生活变得丰富起来。让感恩时刻存在，让感恩成为一种习惯。

从巴学园里出来的孩子，不会乱涂乱画，是何原因？是老师再三强调不准吗？是孩子们都不喜欢吗？都不是，校长为巴学园里的孩子提供了场地，提供了时间，让他们乱涂乱画。音乐课上，宽大的教室里，校长弹钢琴，孩子们手拿粉笔，根据节奏随心所欲地在地上画，整个地面都画满了。一星期有两节音乐课，孩子们尽情地画着。然后进行擦洗，要想把地面洗干净，可没那么简单。孩子有了足够的时间来涂画，满足了自己的需要，再说，涂完了，画完了，擦洗地面，可是相当费劲的，所以孩子们走出校园，就不会再去乱涂乱画了。

古代，大禹一改父亲堵的治水方法，进行疏导，治水成功。小林宗作先生，充分理解孩子的需要，是我们为人师者学习的典范。

为了安全，我们禁止孩子在校园里跑动，孩子们能做到吗？会跑不会走，孩子的天性。规规矩矩听话的那些孩子，呆呆的，总是缺少一点灵气，即使有紧急的事情，他也是慢慢吞吞走过去，让人心里直痒痒。

为了小草的生命，禁止孩子去草坪中玩耍，春天，孩子们多想去看看小草有没有发芽；夏天，孩子们多想到绿茵茵的草地上去打几个滚，舒展舒展筋骨；秋天，很想和小虫亲近，可只能远远地看着；冬天，突降一场大雪，孩子是多么稀罕，多想走进草坪，滚雪球，打雪仗，因为只有那里的雪最厚。可是，我们的孩子，只有放弃这些美好。

孩子，你尽情地跑吧！请你千万要小心；孩子，你轻轻地走进草坪，拥抱小草吧！和他一起游戏，一起快乐，相信，有了你们的陪伴，小草不会孤单，他会和你们一起茁壮地成长。

[培养孩子的好习惯为题目的作文

人们在生活中也会养成习惯，学会忽视某些事情，注意他人。这取决于他们过去是痛苦还是快乐。例如，有些人形成了一种从不孤独的习惯，因为他们觉得孤独无法忍受;另一些人则安排自己的时间从事体育和科学活动，因为当他们以自己习惯的方式组织自己的注意力时，他们感到最自在。当然，如果我们纯粹从生物学的角度来分析，本能和习惯就会盲目地构成注意力。事实上，它依靠过去的经验来挖掘和重新调整精神力量。人与人之间存在显著差异，人的心理具有主观能动性。

另一方面，根据未来的期望来衡量你的价值。人类表现出期望做某事的潜力，不仅因为他们可以立即从中受益(正如习惯所显示的那样)，而且因为他们想要达到一种未来的价值状态。于是，“十年断壁”，“生自古，无人死，留下忠心”。

在任何给定的时间，本能，习惯和价值观都参与了注意力模式的形成。有时本能和习惯是首要的;在其他情况下，价值观更有效。引导注意力分配的意识必须在两个对立的原则之间进行调整：我应该按本能和习惯的建议听音乐，还是应该按价值的要求准备考试。这使我们有机会有意识地养成良好的习惯。

.行为习惯是自我调节的结果。Bantula的自律理论认为，人类的行为不仅受到外部因素的影响，也受到自生因素的制约。他指出：“如果行为只由外部的奖赏或惩罚决定，人们会不断改变方向，像风的叶片，以适应对他们的短期影响……事实上，除了某种强迫的压力，当面对各种冲突时，人们有自我引导的潜力，这样人们就可以通过自己的结果对自己的思想、感情和行为施加一些影响。因此，形成良好习惯的过程是将外部需求内化为自身需求的过程。

习惯是个体与环境和行为相互作用的结果。在心理学领域，对于哪些因素影响行为和决定，总是有不同的看法。一种观点认为行为、环境和个体内部因素相互影响、相互决定，形成三角互动关系。从这个角度看，我们应该培养良好的习惯，而不是等待“习惯被认为是理所当然的”、“习惯被忽视”或“习惯被错误对待”。积极引导学生自觉培养社会价值取向，形成良好的学习习惯。

习惯是一种动态的定型观念。任何习惯的形成都是基于条件反射。习惯形成的过程通常分为三个层次。最低层次是无意识阶段。这种习惯是依靠外部监督和教育，不断加强条件反射而形成的。这是第二个层次，成为有意识的行为。这需要必要的意志和努力，依靠内部自我监督，不需要外部监督。第二关也是一遍又一遍的重复。一旦这个行为被破坏，它将被内部调整。但我们必须努力工作。

一个人习惯了干什么都靠自己后，就不再需要别人了。

有个人说过，在雪地里行走，只要顺着别人走过的脚印走，就不会再摔倒。

可是，还有一个人说，只要旁边有个搀扶你的人，就不会摔倒，那个人说，可你不知道搀扶你的那个人什么时候会离开，如果让别人搀扶着走，那么这个人一旦离开，你就会摔倒，而且会摔得很疼很疼，不仅疼在了身上，也疼在了心里。

表哥来我家做客，看到我和他打完招呼就回了卧室，便问我说：“你怎么不出去玩？”我不解，出去有什么好玩的，而且和他们又没有共同语言，与其在尴尬的环境中找话题，不如自己玩得自在。

表哥见我这样，便开始教育我，说：你要跟家人多交流。

我沉默了，一向跟我嬉皮笑脸的表哥，突然严肃的跟我说这些，我有些不习惯。

但他，又何曾知道我的苦衷？

每当我和家人聊天时，聊着聊着，就转移到了我的学习、性格，乃至人际交往，甚至在外人面前，也毫不留情的数落着，然后便开始说别人家的孩子多么多么好，看着外人异样的眼光，我很难堪，却只能假装没听到，其实，却在心里流泪。

习惯了之后，便开始学会什么委屈都憋在心里，哪怕遍体鳞伤，也会咬牙告诉自己：我可以，我一定可以。

就这样，与家人聊天越来越少，有什么心事也不会告诉他们，因为害怕，害怕他们会说给别人听。

就这样，当自己委屈时，有时会闷在心里，让时间来慢慢治疗；有时候就写在本子上，向它倾诉一顿，心里会好很多。

其实，一个人也没什么不好。

你说呢？

“书籍是人类进步的阶梯”。这句话是高尔基的名言。小时候我不爱看书，对写字很感兴趣。于是，爸爸就让我写上面这句名言，我写着写着就对读书产生了兴趣，就爱看书了。

我最喜欢的书是《查理九世》里面讲了查理和大家的冒险故事。我印象最深刻的是外星来客，里面讲了几个科学研究者为了制造一个轰动世界的大消息假装外星人入侵地球，里面的情节扣人心弦，常常让我手不释卷。读着读着，让我想到了语文书上的第四组课文，现在世界上并不是每个角落都是像咱们祖国一样到处都是太平盛世，有许多地方的孩子都还处在水深火热之中，希望大家能制止战争，让和平之神永驻人间。

一本本的好书也让我懂得了许多道理：《笑猫日记——球球老老鼠》告诉我们积德不是一味地急功近利的做好事,而是要出于善心和爱心；《纪昌学射》告诉我们无论做什么都要先打好基础,不能没学会走路,就开始想要跑步了；《扁鹊治病》让我们做事要防微杜渐,得听取善言,不能讳医忌医，固执己见；《触摸春天》生活就是用来创造的,生活的意义在于创造,生命的真谛在于珍惜,生存的权利在于争取.。

关于书的名言也有许多：“书山有路勤为径,学海无涯苦为舟”，“读书破万卷,下笔如有神”“读万卷书,行万里路”“阅读的最大理由是可以摆脱平庸，让阅读像呼吸一样自然.”“阅读是一种心灵的开放”……

读书时就像在和一位高人交谈，书中更有一片广阔的天地.，让读书成为一种习惯吧！

藏族的风俗习惯作文（一）

在世界第一高峰——珠穆朗玛峰的山脚下，居住着一个非常有特色的民族——藏族。当你进藏族旅游时，你不得不了解藏族的一些风俗礼节。

藏族人热情好客，有人前去拜访时，他们必定出门迎接，另外，当你向他们打招呼时，名字后一定要加一个“啦”字，表示尊称，这时一定会有藏族人向你献哈达，你必要双手迎接，哈达，是一种丝制的东西，长短不一，一般以白色为主，因为自古以来，藏族人认为白色代表纯净、吉利，所以哈达是白色的。

进入藏族的房屋，主人就会敬酒，敬酒用的一般是青稞酒，敬酒的时候，客人先喝三口，每喝一口主人都会斟满，然后再喝。当你坐下后，主妇或子女会倒茶，可是你不能自己去端着喝，要她们端在你面前你才可以接过来喝，这样才懂礼貌。

如果你遇上了藏族的丧葬，那么你就太幸运了，因为你可以看到非常隆重的藏族葬礼。最常见的是XX，把尸体往山顶一放，喇嘛在XX场诵经超度，点香升烟，鸣钵吹号，直到啄食尸体的秃驾及鹰见烟闻声从各方聚集飞至，啄食尽净方止。专食人尸的鹫鹰，不害小动物，藏族人民称之为“神鸟”，尸体敬献诸“神”，祈祷赎去罪孽，为死者超度。

藏族的风俗数都数不过来，我就不一一说明了，如果你到藏族去游玩，一定得注意礼节哟！

藏族的风俗习惯作文（二）

西-藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些独特的风俗习惯，进藏游客应尊重。

献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字 后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人。此外，不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。

三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样：客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

在西-藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性 的，是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西-藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。

西-藏主要的旅游 景点是寺庙。目前，西-藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。所以，在转经时一定要按顺时针方向 行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等。

藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福藏族是汉语的称谓。西-藏在藏语中称为“博”，生活 在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界 屋脊”之称的西-藏，美丽 神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%， 是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去 许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日 有藏历新年 、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一 的藏历年。 藏族风俗习惯有献哈达，饮食禁忌，藏族有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗，藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物。藏族风俗习惯……

藏族习惯上只称名字。解放前的贵族于名字前冠以房名，名字有男女之分，多取自佛经；房名是世袭庄园的称号，没有血缘的意义。男子发辫盘于头顶，女子发辫披于肩，梳成双辫或小辫，并在辫梢或特制的发架上挂以饰物。男女均戴呢帽或细皮帽，内衣袖长襟短，男着裤，女着裙，外着长袖肥腰圆领、向右开襟系带的藏袍。

敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行；对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果 不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑 点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面；见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

在饮食禁忌中，藏族人对吃大蒜有较多的禁忌。大蒜作为调味品平时人们亦食用，但如果要去转经拜佛朝拜神圣之地则绝对不可食蒜，忌讳食蒜后的臭气玷污和熏脏了圣洁之地。有人说吃蒜的当天不能去佛堂庙宇，有人说需3天后才能去，还有的认为“吃大蒜之后，七天内不宜参拜庙宇、寺院和其它圣洁的地方。因为为了清除大蒜的恶臭是需要时间 的。”一些信仰虔诚的群众几乎不食蒜。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而荆这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝 ，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是：客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天；等女主人再提壶，()客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话；等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒；客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

西-藏农区妇女 夏秋着无袖袍，前系氆氇围裙，领、袖、衣襟上镶边；男女均系腰带，穿长靴。牧民穿羊皮袍，不缝袍面。僧尼披袈裟。藏族居民的主食为糌粑，喜饮酥油茶；牧民以牛、羊肉为主食，僧尼可食肉。住房建于向阳高地靠近水源处，以石块或夯土筑墙，高二 、三层，平顶多窗，有院落，屋内以木板或诹挚铺地；牧民住用帆布或牦牛毛织成的大帐篷。交通 运输主要使用牦牛。牦牛体硕毛长，抗寒耐久，为青藏高原特产，有“高原之舟”的美称。水路运输主要使用牛皮船或独木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。僧人除黄教严禁娶妻外，其余各教派允许结婚 ;僧人结婚要在本派寺院举行宗教仪式，婚后在寺外安家。藏族通行XX（即鸟葬），僧人圆寂和某些在林区生活的百姓亦行火化，然而收获 季节忌行火葬。此外，土葬和水葬除因条件限制，一般认为是不吉利的。妇女分娩要离开 居室或到他处。藏族谒见上层和接待宾客，要奉献 一条丝织长巾，藏语称为哈达，回赠时置于奉献人的项下。

藏语里称风马旗为隆达，它的起源与传播也离不开宗教，是僧俗信众用以沟通世俗与灵界的媒介。在生辰吉日、年节庆典中悬挂风马旗象征天、地、人、畜的祥和；江畔湖边遍插风马旗，表示对水神的敬畏；朝圣者跋涉千里 扛着醒目的风马旗，为的则是祈求旅途平安……这些都是风马旗的一般功用，在特殊的日子里，风马旗还有一项不易见到的功用，当遇有活佛圆寂时，家家户户都将房顶上的风马旗倾斜放置，以表哀悼。我养成了一个好习惯作文人生需要好习惯作文当爱成为一种习惯作文

有一种拥有叫习惯，有一种习惯叫瘾。

当你习惯于看一部没有结局的电视剧；当你习惯于听一首随时划下静止符的乐曲；当你习惯于一个随时会消失的人凌驾于你的情感上时；你会无所适从的恍然大悟，即使你用尽所有的理智去呼唤自己的心回归，却早已觅不到一丝踪迹。内心一片虚空，但你已无可奈何，仍要继续习惯于这个习惯。

不哭，并不代表不痛；不喊，并不代表不疼。只因早已遍体鳞伤，虚弱得连哭喊的力气都没有。不说，并不代表不在意；不看，并不代表不关心；只是不想在内心泛起更汹涌的浪潮，不想再看到让人那些痛彻心扉的文字。

真正的爱是无以言说的，真正的痛也应该是吧？一直都觉得“人快聚快散，爱快来快去”越容易说出口的爱也就越快散去，所以把爱埋在心底最深的地方。偏偏，那却又是最柔软的地方，一不小心，就被刺破，透出一滩殷红。

“此非缘，乃孽”这是我与你再次被迫有所交往时我想到的第一句话，我无法平伏内心涌起的一股又一股浪潮，既有害怕，却又有一丝说不出的喜悦。那种喜悦让我无法再自欺欺人，是的，我喜欢你，一如既往的喜欢你，只是你一如既往的不知道。你让我看到了自己的自卑，也感受到了前所未有的挫败感。我倔强的挺着高昂的头颅，只是为了掩盖内心的卑微与不安。总有一天，我会告诉你“我喜欢你”，只是那时我们已经没有理由在一起了。因为你从来不知道，当看到你为别的女生做的礼物，写的文字时，我会微微扬起嘴角，那是一种绝望的释然。

“你若安好，便是晴天”我曾经无比地看轻这句话，我觉得那只是自欺欺人的谎言。可当我看着自己满目苍夷还能笑着祝福你时，我明白了这句话无比沉重的代价——是在伤口上开出的花。是的，我终究还是低头了，为你折腰为你狂。我无力地对着你的背影说了一句“你若安好，便是晴天”，我只愿你能无痛无灾，我们能无缘无份。我能傻傻的为你付出，却永远不能若无其事的原谅你。

不想习惯于有你伴在身旁，即使你是被迫的也不想。因为我曾经有过这个习惯，却刹那间被无情的夺走，我花尽所有力气去拥抱周围的空气，却早已找不到你的一丝余温。我不能告诉你我内心的真正的感受，只能无力的承受着那精神的缺失和心灵的空白。那些日子，我每天都让睡意席卷全身，我只能在梦里遗忘自己的悲伤。是啊，当心灵被抽空时，醒和睡又有什么区别？曾经把你当唯一，每天能够对着你就心满意足，以为有了你就能坐拥天下，慢慢的你成了我的精神支柱，只是没想到，你一旦离开，我的精神濒临崩溃。你无法想象我是怎么连滚带爬的站了起来，我也不需要你知道，这是我留下仅有的尊严。

曾经以为这段日子的冲刷能冲淡我对你的感情，可原来它们只是悄悄的藏起来了，你一出现它们又蜂拥而至了。我在这条路上艰难跋涉把它们藏起来了，却抵不过你的一次回眸，一次浅笑。它们在恶狠狠地提醒我，还是爱着你。好吧，爱就爱吧，只是这份爱永远不会有结果，我的尊严不允许，我的底线不允许，我的心不服。

挺着高傲的头颅，我可以笑天地皆虚，却为你痴狂。

[高二作文：有一种习惯叫上瘾成灾

“习惯”是我们再熟悉不过的词了。我们都知道，一个好习惯，无论大小，带来的影响将是巨大的，有益于人的一生。如果你养成了一个好习惯，你会一辈子享受不尽他的“利息”，而且每一个人只要每多一个好习惯，就会在无形中增加一份自信；多一个好习惯，就会多把握一份成功的机会；多一个好习惯，就会多一份享受生活的能力。所以，拥有一些良好的习惯对于我们的生活和学习是一份享不尽用不完的财富！

好习惯可以成就人的一生，坏习惯可以葬送一个人的一生。正如一位哲人说的：“首先，我们培养习惯；后来习惯培养我们。”不知不觉中，习惯已经成为了一种潜移默化的力量，决定了人类95%的行为。所以，一个人想要成功，就一定要在培养好习惯上下功夫！

我曾看过这样一则故事：

曾经有一个有钱人家的儿子，全家视他为掌上明珠，直到这个孩子成年，他的爸爸妈妈也从没打过他，骂过他，他一直过着衣来伸手，饭来张口的日子。他从小就顽皮、淘气，只要是他想要的，就没有得不到的。久而久之，他渐渐认为世间的一切都是他的，好像这世界没有了他就会世界末日。也许，有些人羡慕他这样的生活，可正是因为这样的生活，他却害了自己一生！在他26岁那年，他的父亲因病去世，而母亲又不会管理经营自己家的企业，所以这重担就落在了他的身上，可是他丝毫没有紧张感、压迫感，每天照样花天酒地，对待家里的公司不闻不问。终于，公司内部出现内鬼，公司倒闭，家里的财产也被查封了，他从此变成了贫穷的人，他的母亲也因此病逝了。他没有亲人了，没有一技之长无法养活自己，最终他被饿死在街头。

他的那些依赖别人、懒惰的坏习惯最终害了他的一生，还被饿死在街头。那么我们试想一下，如果他从小养成一个勤奋，刻苦读书，不被坏的因素所诱惑，那么他的下场是不是会与真实的结局相反呢？

事实证明，一个好的习惯真的会影响人的一生。所以，从现在开始，我们要好好培养一些好的习惯，为以后更加美好的生活做奋斗！

老师常对我们说：“要多读书，读好书。是的，读书确实有很多好处。请养成读书的好习惯吧！

读书可以开阔视野，增长知识。人的精力是有限的，时间也是有限的，不可能花费很多的时间用自己的双腿跑遍天下、周游世界，来获取想要得到的知识。可读书却大不一样了，只要你在空闲时间去一趟书店，买上一本想看的书，在家里细细品味它的内容，就可以“畅游”世界，“纵观”古今……每本书都是不一样的，把看书后的体会和收获结合在一起，就能做到上通天文，下知地理……

读书可以让我们懂得很多人生的道理。每本书内容不同，所说的事理也不同。在我看过的书中，《三国演义》告诉我：有勇有谋才能成大事；《101个学习方法》告诉我：学习不能死板地盲目地去做习题，要有一套学习方法；《爱的教育》等儿童文学作品告诉我：人与人相处需要宽容……还有许多我没看过的书，一定也讲述了数不胜数地人生道理！

读书可以滋养我们的心灵，催促我们奋进。去年寒假，爸妈上班，外公外婆去走亲戚了，只有我一人孤零零地呆在家里，心里无比寂寞、孤独。突然，我看见了放在书桌上的一本书——《在长长的跑道上》，便津津有味地看了起来。书中的情节吸引着我一页一页地往下看。不知不觉，一上午过去了。妈妈和爸爸下班回来了，半天的时间我就在这精彩的书中度过了，同时，我也从书中明白了一个可贵的道理：无论做任何事情坚持就是胜利！

读书可以提高我们的写作能力。每本书中都有许多妙词佳句，如果记下一些，或许在作文里还能用得上呢！在读书的过程中，我们可以看一看作者的写作技巧，提高自己的写作水平。

让我们养成读书的好习惯，让书籍伴随我们的一生！

有一样东西对我特别重要。它会在我无助时给我帮助，在我伤心时给我安慰，在我失望时，给我希望，在我无助时给我帮助……它，就是书，一个无声的老师，一个诚挚的朋友，一个陪伴我们成长的东西……

那年，我9岁，它悄悄的走进了我的人生……它如一杯清茶，淡淡的却沁人心脾。它透着一种令人无法抗拒的气息，使人不由自主的去接近它，了解它……

那年，我11岁，它不知不觉的在我的生活中已经占有了很重要的地位。它仿佛有一种魔力，这种魔力，可以是我放弃玩耍的时间，放弃休息的时间，让我义无反顾，无怨无悔，心甘情愿的把很多很多时间放在它身上……

那年，我12岁，即将毕业的我沉浸在寂寞与悲凉之中。对未来的憧憬和害怕，对好友分离的痛苦与无奈，充斥着我的内心……我对书的依赖，却依旧有增无减。那次，我小学开运动会，这是我们小学的最后一次运动会，有的同学拿着相机拍啊拍啊拍，不停的拍，有的同学则在为运动员们加油，我却没有，我在和死党们看书……或许有人会说我没有集体荣誉感，但是书的诱惑真的很大嘛~就这样，书在我的心中，开始生根发芽……

今年，我13岁。结束了初一生活的我，即将步入初二的殿堂。我不知道未来是怎样的，我也不知道，未来有什么东西在等着我。但我知道，书，会永远的陪伴着我……

这些年，书已经渐渐成为了我的一种习惯，成为了我生命里的一部分。风风雨雨，我习惯了它的陪伴，绚丽年华，它陪我一同走过……它给我的帮助不计其数，无法言语。我只想说，有书很好，有书真好~！

爱，无言，谢无声。我对你的爱，犹如滔滔江水，延绵不绝；更如黄河泛滥，一发不可收拾！我想说的有千言万语，却表达不出我对你的爱意。千言万语只能汇作一句话——谢谢你！