文明在我身边作文以上（精品20篇）

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀！”听，那朗朗的读书声穿过绿叶的怀抱奔向自由的天地，而我，则有幸成为它的入幕之宾，我的耳膜与它共舞，我的身姿向它靠近，在这日暮西池的晚霞中，我停下了继续的脚步，望着远处的斑驳人影，满天红霞，不由得仰天长视，会心一笑，看，这就是我的校园，我们的家园！

都说校园是我家，文明靠大家。可是同学们，我们扪心自问，对于文明我们真的做到了吗？一句简单的老师好，一句真诚的谢谢你，一句抱歉的对不起，今天的你，又做到了几个？如果没有，那么，暂且不说，且说最简单的入楼不跑，入室不吵，行为不野你是否又做到了呢？孔子言“吾日三省吾身”，这是圣人的写照，虽说我们每日不求三省，但起码的一省还是要有的吧！当你随手将一件垃圾仍在地上时，是否会想一想，这样是不是给别人带来了困扰，这样做应该吗，身为五四好青年，身为祖国接班人这样的行为应该出现在我们的身上吗？同学们，祖国的百年耻辱我们誓死铭记，国家的伟大复兴我们势在必行，就这样一个骄傲的我们为何要留下污点让别人戳我们的脊梁骨呢，还记得圆明园中的中国人与狗不得入内吗，还记得多少的古今文物上某某人到此一游吗，为什么呢，为什么历尽了千年的岁月我们就是不肯改呢？不由得，我想问一声，中国人的骨气去哪了，中国人的傲气去哪了？华夏古国，千年文明，怎能如此让他人践踏，我们怎能甘心，怎能情愿？说到此处，不知同学们，你们的内心是否有了波动，是否有了激情，是否想咆哮一句“我是中国人，我是文明人”如果你有，那么你还有救，那么你就可以成为一个堂堂正正的炎黄子孙。

然而，说的永远比唱的好听，做到了的才是英雄，光说不做的那是狗熊。文明，说小了是一个人的事，说大了是一个国家的事，大与小，关键是看你要用怎样的眼光去看待。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话是对文明最真实的写照，我把它送给同学们，希望大家能把它放在心上。

校园是我家，文明靠大家，创建文明校园，共赢出彩人生！

在一个秋天的傍晚时，空中有一片片晚霞，把大地照红通通的。晚霞一会像山羊，一会像牛，一会又像鱼儿，真是多姿多彩。秋风迎面吹来，把树叶吹得沙沙响，给人神清气爽的感觉。这真是一个美丽的傍晚啊！

这时，我正走在回家的路上，突然闻到一股很臭的味儿，仔细一看，原来是一堆垃圾撒满在垃圾桶旁。我马上想起了老师教育我们的话：做个文明的好孩子。我不禁想把垃圾扫干净，倒进垃圾桶里，可是当我闻到那股臭气和看到了爬满蚂蚁的垃圾后，转身就想离开。

这时，我看到一男一女两位小朋友手拉着手朝垃圾桶走过去。女孩穿着一条花裙子和一双黑皮鞋；男孩穿着一件长衣服和一条黑色长裤子。我心想：他们一定很爱干净吧！只见那女孩子指着垃圾桶，说到：“是谁这么不讲文明，乱丢垃圾？”说罢，她用手一点一点地把垃圾收拾进垃圾桶里。男孩则说道：“让我来教育一下那些不文明的人吧！”然后从书包里取出一张白纸，在上面写上：文明-只差一步。

看到这，我惭愧极了，脸也红了，心想：离文明只差一步的人，何止那些乱丢垃圾的人呢？

“当第一棵野生的树被人类伐倒时，文明开始了。”近代西方哲人曾以“罪恶”来喻指文明，而如今的我们，在面临生态与人心的双重挑战下，也开始沉淀——思索文明的代价。

我曾有幸在博物馆一睹王希孟《千里江山图》的真容，为那满面的翠绿而激动非常，久久不能自已。那烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山，多么令人心醉！我不禁感叹，好一幅江南山水图！我看见，远处翠樾千重。抬头远眺，只有碧天，一片清凉；低头细察，近处建兰环绕，芳泽沁入衣裙；我甚至可以听见树林里百灵鸟的歌唱！而沉迷过后，又是一阵黯然。如今的自然，大多布满了人类的足迹。我的心忽地一痛。昔日“春风又绿江南岸”的美景不再，而我是多么渴望回到曾经“桃花流水鳜鱼肥”的时候啊！

现代的人们享受着科技带来的便利的同时，亦面临着来自生态问题的严峻挑战，“江岸柳被伐，河沟污满溢。”当初人们以环境为代价，换取了巨大的经济效益，就像震惊一时的“华北污水渗坑”事件，“给钱就能倒废酸”的规则制定成为了环境治理之痛，成为了生态环境的又一个烂疮疤。可巨额的经济效益换来的，却是生态环境的加剧破坏，人们终于自食其果：“十面霾伏”中，人们近在咫尺却难见庐山真面目；“违章搭建、广告密布”的城市里，人们的生存空间被不断压缩……殊不知，“绿水青山才是金山银山”，我们何时才能从这样只知破坏不懂保护的“文明”枷锁中挣脱出来，重回那一片绿水青山呀！

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”人类从来没有创造过如此巨额的财富，也从来没有制造过如此贫乏的生活；人类从来没有那么自信过，也从来没有那么匮乏过。

文明的发展带来经济社会的重大变革，却破坏了生态环境，更动摇了人心。当人人都浸泡在成功学的迷梦中不可自拔时，当人们为了功名利禄奔波不息时，当浅尝辄止已经成为思维定式时，当急功近利、金钱至上的现象已屡见不鲜，当喧嚣浮躁成为喜闻乐见的大众文化时，所有心灵上的宁静与美好，都只能在人们的唉声叹气和步履匆匆中黯然枯萎。那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲恬淡已不再可得，那种“问君何所适，心远地自偏”的安适自得更是只能翩翩于诗句里……试问，在由钢筋水泥构造而成的高楼怪兽之间，我们要去哪里寻找“诗和远方”呢？我们又要在何处安放我们浮躁的心灵，找寻一处休憩之所，感受“此心安处是吾乡”呢？

更有甚者，与其说是文明的发展，不如说是人心的考验。就在今年7月，一场疫苗造假案件引发轩然大波。长生公司生产的狂犬疫苗被发现存在生产记录造假现象，事件的爆发犹如丢入人群中的一颗炸弹，倒逼人们反思文明的代价。事后，在其官方平台发布的文章中，长生公司将对公众回应的重点放在了对利润的解释上，他们强调召回所有问题疫苗将会给公司带来高达2亿的净损失。看上去他们并不在乎那些流入市场的问题疫苗会被注射到多少孩子身上，会有多少孩子的健康受到损害。这种只见利益而视人命如草芥的行径，是一种深入骨髓的冷漠！甚至可以毫不夸张的说，这是在杀人！医药安全事件令人悲叹，而时至今日，食品安全问题仍是群众普遍不满意不放心的问题之一。公共卫生安全隐患像时时刻刻悬在人们头顶的利剑，时刻搅动着公众不安的心。这，是我们想要的文明吗？我们的社会在不断前进，我们的科技和经济都取得了喜人的成就，这些都值得肯定。然而，任何社会的发展都是建立在“人”的基础之上的，而社会进步的根本，是保证人的平安和健康啊！这样投机取巧、自作聪明的“文明”并不是我们想要的文明啊！我们为之付出的代价实在太过惨痛！

文明的产生伴随着对生态的屠宰，文明的发展充斥着对人性的拷问。人类在文明发展中付出的代价令人反思，发人深省：我们该如何做，才能让我们的“文明”更加文明？

“前途似海，来日方长”，且让我们拭目以待。惟愿绿水青山长存，万物各得其和以生，各得其养以成。愿未来人们共同沐浴在青山绿水中，以良善之心，有闲暇追寻“诗与远方”！

当温暖的阳光撒向大地，当凉爽的秋风拂过校园，当阵阵桂花的香味飘入咽喉，秋天穿着金色的纱衣，随着夏天的离去，悄悄来到人间。同学们琅琅书声，随着“沙沙”的风声，欢快地响起来，仿佛一场美妙的音乐会。可是，当我们踏进校园，是否成为了一名文明的小学生呢？请大家来随我一起看看：

校园里，同学们抛垃圾互相打闹，全然不顾拿着扫帚辛苦扫地的同学；教室里，干净的墙壁被染上漆黑的手指印和道道笔迹，像是一条白领带沾满了黑色的污垢；课桌上，同学们的涂鸦随处可见，更有甚者，出笔成“脏”……难道你们不觉得可耻、内疚吗？文明的校园要大家共同建设、共同创造！

放眼社会，不文明的现象已使城市变得奄奄一息：“牛皮癣”可谓是“漫山遍野”，志愿者们不分昼夜，辛苦铲除；推销员手中的海报漫天飞舞，弯腰驼背的清洁工们只能唉声叹气……不文明的现象比比皆是。不信？请听我娓娓道来。

那一次，我和母亲去万里长城游玩。雄伟的长城使我盛赞不绝，可在这神圣的长城上——几乎布满了游客们的涂鸦、刻画和各种广告！虽然“禁止刻画”的警示牌就在面前，但是旁边的一对小情侣仍拿着马克笔乱画，简直是污染了神圣的长城！我叹了一口气，低下了头。奇怪的是，这里的地面竟斑斑驳驳，甚是难看。通过了解，我惊讶地发现，斑斑点点的几乎全是人们的痰迹和遗弃的口香糖！

通过这次旅行，我决定要积极参与到创建文明城市当中：清除“牛皮癣”、不随地吐痰、不乱扔垃圾、地上有杂物就捡起扔进垃圾桶……我要争做“文明小市民”，使我们的家园变得更美好、更文明！

文明，是一滴滴雨露，滋润人们干涸的心田；文明，是一缕缕阳光，照亮我们交往的桥梁；文明，是一簇簇春风，使我们荒芜的心田上开满希望之花！文明，是人生幸福的开始；文明，是生活中最美丽的礼物。也许，只要一朵飞溅的浪花，便可出现一阵文明的海啸；也许，只要一帧文明的画面，便可唤起人们心底最美好的回忆。当你文明地一鞠躬，当你有谈吐风雅地与人交往，浮现在人们脑海中的将会是漫山遍野盛开的花朵……文明，从我做起，从现在做起，让我们做文明的小学生，不能让文明在我们手中消失！

暑假的一天，我和爸爸妈妈一起去动物园，中午的时候，骄阳似火，我热得都快喘不过来气了。我们就赶紧找地方休息。

正好不远处有一个凉亭，我们赶紧进去。刚坐下，就看见一个叔叔听着音乐迈着大步走进来，一屁股坐在旁边的椅子上，凉亭里瞬间被他的音乐包围了。他可能饿了，从包里拿出一包瓜子，“潇洒”地磕了起来。只见他大手一挥，那些瓜子皮如“天女散花”般落在地上。不一会儿，他的脚边就堆起了一座瓜子皮小山。这时，他又在包里左翻右翻，翻出一瓶可乐，“啪——“的一声，打开瓶盖，仰起头一饮而尽，只听”哗啦“一声，可乐瓶就”躺”在了地上，他这才满足地一边嗑着瓜子一边走出凉亭，身后留下一条瓜子皮铺成的小路，周围的人对着他们直摇头。

又过了一会儿，一位清洁工阿姨拿着工具走过来，低着头默默地打扫起来。可是，掉在缝里的瓜子皮扫不出来，她只能蹲下去用手抠出来。汗水从她的脸上颊滑过，然后“摔倒”在地上，留下一个大大的水印，我赶紧跑过出，把可乐瓶捡起来，扔进座椅旁的垃圾桶。

回来的路上，我感慨良多，如果我们每一个人都能不随手乱扔垃圾，那我们离文明就近了一小步。

文明，无论在何时何地，都伴随在我们的身边，一个小小的细节或一个小小的动作，都可以影响一个城市的名誉、个人名誉，可见文明礼仪，它是多么的非同小可啊!

记得，那是一个周末，我把作业做完了，想出去玩玩，走着、走着，来到了公园，看到娇嫩的鲜花是多么艳丽、妩媚，晶莹的露玷沾在娇嫩的花朵上。一棵棵树木都生机勃勃，整个公园的植物都在迎来新的一天。当我沉醉在这公园的美景时，却被眼前发生的事惊呆了。

垃圾桶周围全是垃圾。就在这时，两个戴红领巾的小同学来到了肮脏的垃圾桶旁，女孩看满是垃圾的地上，叹了一口气，默默地弯下了腰，一点点地把肮脏的垃圾拾起。我在旁边看，心里好象被什么触动了一下。看到女孩在强烈的阳光下把垃圾捡完，她虽已满头大汗了，但脸上始终露出了一丝的微笑。

而后，男孩从书包里拿出笔和纸铺在地上，唉，他在做什么呢?原来是在告诫人们“”讲文明，从我做起“。这几个字，然后，他们就悄悄地走了。此时，我觉得他们胸前的红领巾好象在阳光照射下更加鲜艳了。

新的一天开始了，我踏着晨光，面对温暖的太阳，高高兴兴地来到了学校，走到楼梯间，看到一位同学吃完东西了，乱扔垃圾，值日生看到了，叫他捡起来，他不在乎的说：“这不是我家，关我什么事啊!反正放学了，还有值日生打扫呢”。

值日生没说话就把地上的垃圾拾起了。如果大家都像那位扔垃圾的同学一样，随地扔垃圾，那学校将会是什么样子呢?我们的校园又将是一片狼籍。同学们，爱护环境，从你我做起，不要因你的不小心而影响了全校的环境卫生。

同学们，我们要把不文明的坏习惯改掉，从身边的小事做起，向粗俗告别，向不文明的行为告别吧!把文明的“小精灵”、把文明之花缩放校园，香飘整个神州大地，让我们的家园变得更加和谐、美好!贡献你的力量吧!

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

风和日丽的一天，丽丽和杰克开心地走在放学回家的路上。

他们走着走着，看到了马路边上有个垃圾桶。这个垃圾桶是绿色的，可是，垃圾桶的外表已经被垃圾弄得变成了灰色。垃圾桶旁还有许多垃圾，臭气熏天。丽丽很生气：“谁呀，这么不文明。多走一步路就可以扔进去了，为什么一定要扔在外面呢？杰克，我们一起把垃圾收拾扔进垃圾桶吧。”杰克毫不犹豫地答到：“好呀。”

说干就干，丽丽马上弯下腰开始收拾垃圾。杰克正想过去，可他马上想到了一个问题：如果我们这次把垃圾放回了垃圾桶，但以后还是会有人把垃圾扔到垃圾桶外。这怎么办呢？我得想个办法不让别人再把垃圾扔到垃圾桶外。丽丽看杰克站在原地不动，大声说：“杰克，快来帮忙呀！”杰克思考得太专心了，似乎没有听到丽丽说话。

突然，只见杰克从书包里拿出了纸和笔开始写了起来。不一会儿，丽丽把垃圾收拾干净了。杰克也把写好的东西贴在了垃圾桶外。上面写着“文明——只差一步。”杰克用手自豪地指着他写的字，高兴的说：“怎么样，我厉害吧！”丽丽看了看，对杰克竖起了大拇指。

通过430交通安全讲座，体会到随着社会的飞速发展，生活、工作节奏也愈来愈快，汽车成了人们的主要工具，它给我们带来了前所未有的方便与快捷，在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时，它也给我们带来了灾难!

一幕幕悲惨的画面虽然只是在交通安全教育的宣传片中看到的，但我知道这一幕幕却是真实地发生着，而且悲剧还继续着。每天，这个世界上有多少人丧命于那无情的飞奔的车轮底下，有多少人因交通事故而失去自己宝贵的生命，有多少幸福美满的家庭妻离子散，家破人亡呢?“交通安全”这是全世界真切呼吁的话题，这大多数的车祸却都是由于肇事者无视交通法规而造成的。这一幕幕惨剧是可以避免的。车祸，车祸，似乎每天，我们的眼前都会掠过车祸这个令人惊心动魄的词眼。交通安全，例如娱乐圈里，胡歌、刘丹、牛振华，我们喜爱的许多演员或艺术家都曾经因为它而“很受伤”，有的甚至早早的离我们远去

宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗?如果是，那为何交通事故还是年年不断的频繁发生?可见交通安全保障并没有达到真正的效果。而这究竟又是谁的错呢?国家给了我们交通安全的保障，我们往往却只顾自己的方便，只顾自己的利益，并未能好好的遵守交通法规。大家想过如此的后果会是怎样的吗?

看!那辆超载的大卡车正吃力的前进着，司机见了红灯也不停车，随意乱闯，只是为了赶交差，得一笔工钱，不顾违章的后果。可这位司机知道吗?只是为了这么一笔工钱违反交规，一刹那间就很有可能会葬送生命，而这无价的生命又岂是金钱可以买到的?看!那场悲剧终究还是上演了，鲜血染红了车轮，受害者的亲人悲痛万分……

一次又一次血淋淋的交通事故，永远提醒着人们千万不要忘记惨痛的教训，千万不能把生命当儿戏。短暂的一瞬间，肇事司机成千古恨，亲人们沉浸在悲剧之中，呼喊毫无意义，最后剩下的只有一辈子的悔恨和泪水，生不如死的痛苦。

上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。

人让车，让出一片温情，让出一片秩序;车让人，让出一片安全，让出一片理解。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽可能地避免交通事故的发生，减少死亡的人数，珍爱宝贵的生命。

我觉得这次讲座可以挽救更多的生命，提升文明交通的意识，让交通更加顺畅、让出行者更加安全、让人类更加幸福!让更多市民来重视生命，关注文明交通、安全出行，反思以往的行路驾车的陋习，认真审视并改正不文明的交通习惯，把宝贵生命从无情的车祸中解救出来，尊重人的生存价值和生存权利!

在孔子诞辰2570年的同一天，郑州市第七十七中学内礼乐声声。汉服衣袖飘飘，一年级全体师生及家长共同举行入泮礼活动。

入泮礼，泮指的是学校。入泮的意思就是入学，入泮礼的意思就是入学礼。在古代凡是新入学的生员，都需要进行称为“入泮”的入学仪式。

入泮礼现场庄严肃穆，刚入学的七年级学子依据古礼，在现场司仪的领导下，分别进行了祭拜孔子、击鼓明志、朱砂启智、礼拜恩师、谢拜父母，及诵读经典六项仪式。

在祭拜孔子之前，学子们先正衣冠古人云：“先正衣冠，后明事理。”礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。

七十七中学这次活动主要是让七年级新生接受一场传统的文化洗礼。让大家认识到从老师那里学到知识，就要拜师。这不仅是一种仪式，更是一种承诺，是对老师的承诺。俗谚所谓：生我者父母，教我者师父。所以，我们学生不仅要尊重父母，也要尊重老师。

之后，在老师带领下，学生击鼓明志，老师击鼓三下，一示德才身正，二示勤勉好学，三示常念感恩。学生击鼓一下“鸣”与“明”同音，击鼓明志就是表明自己的志向，击鼓越响，声音传得越远，寄予的志向就越远大。

朱砂启智环节由学校领导及老师为所有新生额头正中点上红痣，这又称为开天眼。其寓意着学生从此眼明心明，从善如流，勤学求真。然后由新生向老师和父母行高揖礼，最后全体新生齐通《少年中国说》，朗朗的读书声响彻校园。

此次活动让我受益匪浅，相信会在以后的学习中更加努力，更加勤勉。

以前的东胜是一个既无名气又破旧的小城，当时，那里的人们没有文明意识，有也是很少。那时，我们的学校也只不过是一排排破旧的平房，操场上全是土，只有一副老掉牙的篮球架，大街上全是土，有人说脏话，骂人，随地的废纸到处乱飞，有的人家为少走几步路倒垃圾便堆在了家后面，十分脏，一下雨那土路就变成了泥路，走都走不成。那时的人们环保、文明意识很少，有人看见废纸不但不捡，还继续乱扔。

到了冬天，大部分人家住的是平房，都烧火炉，他们把烧剩的烧灰倒在小角落，有点风就乱飞，飞到眼睛里很疼，脏水也乱倒，天一冷到处是冰，不注意就会滑到……

现在的东胜简直就是一个标准的文明城市，人们的环保、文明意识更是提高了，我们的学校发生了翻天覆地的变化，一幢幢楼房又漂亮又有特色，同学们也不说脏话了，公交车上看到老弱病残的全主动让座。大街上的垃圾桶更多了，让全东胜的人都养成了“随手捡不乱扔”的好习惯，只要哪里有破的，人们就会把它当自己的家一样及时修理，有垃圾就会及时处理它，扔的时候还会分类。

冬天人们都用暖气或天然气了，既温暖又干净，脏水都流进了专门负责处理脏水的水管，路也是柏油的了，十分宽阔，人们也都遵守交通规则。

文明的东胜不同往日，大街小巷中都洋溢着文明的气息，随处都能见到人们在举办关于文明的活动和演讲。尤其是我们四完小举办的活动，号召我们共同创造美好生活，让东胜变得更加光辉灿烂。

记得有一次公交车上看见一个五六岁的小孩都能做到文明，我们应该向他学习，从小做起，从小事做起，从我们身边的一点一滴做起，让文明礼貌永远在我们身边。

让我们共创文明城市共享美好生活。

在周五，我们班一起收看了一则公益广告，其中有几句话让我记忆非常深刻，文明是一种力量。他说：“公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，那么我们身边的黑暗就会少一些。”的确，我很赞同。因为，只要我很文明，那我就会感染我的班级;只要我的班级很文明，那就会感染我的学校;只要我的学校很文明，那就会感染武汉市;只要武汉市很文明，那么就会感染整个社会。所以，从现在，就我来做起，来感染我身边的人。

“有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度。”其实在生活中，我同样也见过这样文明的人。当时，我去车站等公共汽车，因为是上班的高峰期，人非常多，我好不容易才挤上去，抢了一个位子，可是都已经过了一会儿了，车子还不开动。这时，有几位乘客就囔囔起来，说：“怎么还不开动，万一迟到了你负责呀!”没想到，上来一位老爷爷，估计已经七八十岁了，说：“司机同志谢谢你，我的橘子撒了一地，我的身手又不好，得慢慢检，多亏你还一直等着我。”这件事让我感触非常深，也让我明白了多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱，一份温暖……

所以我发现，文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，也能够汇聚所有人的热情。，更多的来发现，来释放自己文明的热情。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

我看了一组漫画，得到了深刻的启示。

有一天，阳光小学放学之后，李燕燕和王聪走在回家的路上，一路上，他们欢声笑语，正当他们经过一个垃圾桶时，他们看到离桶里向前一步的地方，满地垃圾，阵阵恶臭，使人恶心，热爱学习的王燕燕看到这满地的垃圾，心想：“这些人怎么这么懒？居然连一步都不肯跨出。”她叫王聪一起把垃圾扔回垃圾桶内，可王聪一动不动，似乎在思考着什么，王聪在想：“如果这么捡，每天放学都会有很多的，得想个办法让人们自觉点。”想着想着，拿出了一张纸和一支笔，写些什么，王燕燕见王聪不理她，就捂着鼻子埋头苦干，正当她捡完时，王聪也写好了，他把写的贴上去：文明——只差一步！王燕燕向王聪伸出了大拇指。

如果人人都为了利益而不肯跨出那一步，那世界的环境就会差一步，这张漫画就是用来讽刺那些在生活中不讲文明的人。其实，人人只要爱护环境，那就多了一份文明。如果你不愿迈出那一小步，那世界就只能差一小步。

向前一小步，文明一大步，我们不要做国家的绊脚石，地球漂亮了，我们才会过上幸福安康的日子。

随着时间的步伐，人类的科技也变得越来越发达，高科技在我们的生活中，也是无处不在，并带给了我们许多方便。比如：共享单车、共享书店、共享雨伞等等。但是我们在享受着科技带来方便的同时，是否尊重了科技呢?前不久发生的一件小事，让我开始思考这个问题。

记得那天，吃完晚饭，我和妈妈一如既往的出门散步。路上我们有说有笑，妈妈提到最近比较火的话题——共享单车，并建议我们去骑骑看吧，一开始我并不是很想骑，但是妈妈说骑单车既可以锻炼身体，又能节省时间，这不是一举两得吗?妈妈说的有道理，我也想坚持自己的意见，我反驳道：“那散步也可以锻炼身体还能缓解压力啊!”可是妈妈并没有采纳我的意见。虽然心有不服，却苦于妈妈是长辈，我也没有更好的能说服妈妈的理由。心里其实也跃跃欲试，现在科技的神奇成果。于是妈妈拿出手机搜附近的共享单车，马上手机上就显示出有几十辆单车，太神奇了!按照手机上的位置，我们很快发现了二三十辆单车歪七八扭的倒在绿化带里。走近一看，我们同时吓到了，倒在地下的单车都或多或少的有残缺：有的没有了脚踏，有些被卸了座椅，有的甚至被拔走了整个轮胎!我的感触很大，作为使用者的我们，心里难免有些心寒。共享单车的出现，是现代科技的一种体现，是人类文明更进一步的表现。设计师是对现代文明人的信任而做出了“共享”的设计理念，为了让繁忙的现代人更快捷更方便的使用，设计了共享单车，并不是让我们来破坏它的!

自行车也是有“生命”的，如果换做是人类呢?被砍了手、卸了胳膊，甚至被扎破心脏了呢?听上去是不是太残忍了呢?相信谁都不愿意吧。

我的观念就是，如果你做不到文明共享，那就没有资格继续使用文明带给我们的方便了。

一辆辆崭新的小黄车，停放在城市的各个角落，成了石家庄街头的一道亮丽的风景。在我的软磨硬泡下，妈妈也下载了APP，从此小黄车成了我的出行最爱。

周六，阳光灿烂，我和妈妈商量好骑上小黄车去公园赏秋。可是接连看到几辆小黄车，不是没了车座子，就是少个脚蹬子，好不容易远远看到一辆好一点的车子，我兴冲冲地跑过去，拿起手机准备扫码，却发现二维码被人故意破坏了！一辆辆破损的小黄车就像一张张受伤的脸，在哭诉着它们悲惨的遭遇！我们出去玩的好心情完全被破坏了，我冲着妈妈直嚷嚷：“怎么这样呀，太缺少社会公德了！”妈妈刚张嘴说什么就被眼前的一幕打断了。

前方不远处十几辆倒地的小黄车，横七竖八，正在被一个小男孩一辆一辆扶起来。这个孩子大约七八岁，个子不高，圆圆的小脸上一双大眼睛格外有神。只见他一只手扶着车把，一只手抬着车座，紧紧咬着下嘴唇，费力把地上的车子按照顺序摆放整齐，边摆放边说：“好了，又摆好了一辆。”可是他的年龄太小了，力气有限，一会儿工夫就气喘吁吁的。我很受感动，急忙跑过去和小男孩一起行动起来，这时一个路过的叔叔也加入了“扶车”的队伍。

不一会，倒地的小黄车都被我们扶了起来，排得整整齐齐的，就像一条黄色的长龙。我问小弟弟你怎么想起去做这件事情呢？小弟弟说：“小黄车是为我们服务的，我们应该爱护它呀！”

妈妈一边用赞许的目光看着小弟弟一边对我说：“看吧！孩子，不文明只是个别行为，就像打开窗子有新鲜空气进来的同时，也会偶尔飞进几只苍蝇，但是主流是美好的，省会这个大家庭还是和谐的，文明的！”

小弟弟和妈妈的话让我陷入了深深的思考：之前我总是抱怨市民的素质低，觉悟差。但没有想到通过自己的行动也能带动其他的人，为提高文明素养尽自己的一份力。而小黄车是省会这个和谐大家庭的一员，就像我们的朋友，给我们带来了便利，方便了我们的生活，我们每个人都应该从自身做起，对身边不爱护或损坏小黄车的行为及时制止和劝说，从自己做起爱护小黄车！

相信有了千千万万个小男孩一样的人，我们的家园会更文明，更和谐！

我国的礼仪可谓是历史悠久、博大精深。素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的`风貌而著称于世。其《三字经》、《弟子规》等就是古人留下的精华。礼仪可以改变人的一生，可以让生活充满自信。礼仪是社会交往中是用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。 The etiquette of our country can be described as long and profound.Known as the "state of etiquette", the Chinese are also known for their politeness.The "Three Characters" and "Disciples" are the essence left by the ancients.Etiquette can change peoples life and make life full of confidence.Etiquette is a daily etiquette in social communication with high frequency.If a person lives in society, if you want others to respect themselves, you must first learn to respect others.

先来谈谈古代讲礼仪的人吧!晏子访问别的国度，在回国的路上看见一个人，通过交流得知这个人是从齐国被抓来做苦力的，晏子见他言行举止不凡，边帮他赎了身，并让他通自己一同回国。但到了齐国后，那个人气冲冲地对晏子说：“大夫帮我赎了身，我自然感激不尽，但大夫一路上对我不闻不问，我还不如回去做我的苦力好。晏子没想到他有这样的豪言壮志，边赶忙道歉，还恳请他留下来。后来那个人做了齐国的大臣。为齐国做了很多的贡献。

“礼仪”可不仅仅是两个字那么简单，而是非常耐人寻味的，值得我们去深深体会、细细研究的。礼仪包含了很多方面：见到长辈、老师应该弯腰行礼并问好;不管做什么长辈站着就不应该坐着;与别人交接东西时应该双手接送;长辈吩咐事情时不要答应得很晚;父母教育的话要洗耳恭听;别人的东西再漂亮、再喜欢不应该私自的拿走。

礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。细微之处见精神，做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起，养成良好的习惯。同学们，让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!

在一个风和日丽的上午，我拿着妈妈给我的50元钱，坐公共汽车去买菜。

当我上车的时候，正想找个位子坐。发现一个空位，我赶快去坐。可是，一个中年男人抢在我前面，跑过去坐了下来。他笑嘻嘻地对着我说：“小朋友，是我先坐下来的哟。”

我想了想，还是让他吧。毕竟是人家先坐下来，我不可能硬把人家拉起来吧！

过了一会儿，一位老爷爷上车了。他看上去七十多岁，走路都不太稳。上了车，他发现没了位置，就正好站在了那位叔叔的旁边。

那个叔叔见了，很生气：“老头，你可别把我的新衣服给弄脏了！”那位老爷爷知趣地走开了。

这时，车上的人听到这位叔叔讲的话，都很生气，都在议论他。那个叔叔用满不在乎的神情回视大家。后排的一位小姐姐，赶紧起身把位子让给了老爷爷，并很有礼貌地说：“老爷爷，您慢点！”随后，她紧紧地抓着扶手站在旁边。

到了站台时，车子有点刹车，小姐姐晃动一下，碰到了那个叔叔。她连忙说：“对不起！对不起！”突然，不知道为什么，这位叔叔站了起来，低着头，不好意思地笑了：“给……给你坐吧，我……我也快到站了。”

说完，他往车后门走去……

文明是我们中华民族的传统美德，孕育了13亿多人，才到了今天兴旺发达的社会，虽然没有其他国家那么发达，但已经比原来好多了。 Civilization is the traditional virtue of our Chinese nation. It has bred more than 1.3 billion people.much better.

文明在我们日常生活中充满了和谐的氛围，比如“我们在日常生活中，如果见到了陌生人，你说话很脏，那么陌生人就会离你而去或者是朋友。无论是陌生人还是熟悉的人，我们都应以文明的方式和他们交往。无论到了那里，我们还得以文明的方式去和他们相处。

”老师曾经给我们说过他的这样一个故事：他在上大学的时候，正上课的时候，他的钢笔掉了，他让他前面的那个人帮他见一下，他说：给我拾一下，结果那个人没有理他，老师的同桌东西掉了，他还是让他的前面那个人帮他拾的，但是人家说是帮我拾一下，拾完之后还说了声谢谢，老师前面那个同学就说看人家说话多有礼貌，老师很不好意思。这也说明了文明。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

“小而不为，老来何为?”作为学生，除去学习，学会做人更是重要的一课。文明礼貌就是做人的前提。遇到师长、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑;爱护公物，不乱写乱画……一件件小事，折射的却是“文明”二字。亲爱的同学们，如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更美好。让我们一起努力，让文明伴我们一起成长!

夏日疾病随蚊虫一道高发，我也不幸中招。许因夏日炎热情绪焦躁，坐于病房总听得病患与医生不免拌嘴，为了纯乎件小事，互相却似赌上身家的博弈般步步紧逼不退，将本就拥挤的医院变得更为旋绕喧闹渲染如菜场，酒精的蒸发毫无阴凉，反而为患者投诉的理由，一时间竟人人自危，如履薄冰。

这天独自来医院轻车熟路，病房做好，便见一年轻护士端着盛放碘酒注射器的药盘推门而进，面孔颇生，想必新手。

母亲叮嘱寻经验老道的护士，未待措辞，冰冷的胶皮管便缚住手腕，青色盘虬的血管凸出。她试着按压后涂上碘酒，我不禁闭眼静待，半分钟后左右仍未觉痛，不禁诧然睁眼，正巧一针没入，疼痛侵袭感官。本以为噩梦到此为止，却不想管内没有回血。强逞镇定的护士俏脸上闪过抹羞赧，声若蚊蚋：“要不换只手扎吧……”

我有些不自然地轻咳，任她敷上棉球去了病床另端。有了失败的经历，再想挑战便难成功，她执输液针头的手微颤，神色不免有些慌乱，但还是按部就班地完成了束腕涂碘酒的流程，时间却比上次长上许多。

又一阵尖锐的疼痛随针头没入了右手背。我紧闭双眼，为自己捏了把汗。暗道这次可能将成，未成想护士的手再次颤抖起来，竟再也扎不进那血管了。

她捏着针头在手臂内左冲右突，似有千万芒刺在背，也似有无数虫蚁在其中翻滚啮咬。我因疼痛而蜷起身，攥紧了被单以抵御这难熬的一刻，本已见希望，但下一秒她又将针头放弃般抽了出来，蝉于叶间嘶吼长鸣，见我阴晴不定的脸色，护士的额前早已淌下汗珠，眼睛似蒙上层迷惘的薄雾，充满了彷徨忧惧，她的手紧攥住衣服下摆，贝齿近乎将嘴唇咬出血来。

“不要紧，再来过。”我鬼使神差般地劝道。姑娘有些不敢置信地看了我一眼，随即在我的微笑中感激地颔首，再度平复哽咽的呼吸，执起针头。

痛苦并未随次数多而降低，反而更是变本加厉，我的拳非但无法握紧，青筋也条条绽出。她全神贯注地看着血管，终拿捏准力度，一针见血。

殷红的血出现的软管里，我如释重负地笑望着她，姑娘噙着的泪终于落下，冲刷了迷惘，盈盈动荡着喜悦与感激。我这才发现这是双那么明亮美丽如星辰的眼睛，像是人永生难忘的风景。蝉声渐歇。

在医患矛盾层出的医院一角，却是这般融洽平和。人非圣贤，孰能无过？想是文明的力量铸就了这番吧，文明是人生路上一道最美的风景，它像花朵般氤氲着芳馨，盛开在你我心间。

中国是一个文明古国，有着上下五千多年的历史。古往今来，一直有“文明之国，礼仪之邦”的美称。讲文明话，争做文明人，是人们一直提倡的，也是当今社会人类发展的主题。经过社会的宣传和老师们的教育，我们学校已成了“文明校园”。

“您好！”“请！”“谢谢！”“对不起！”这些文明用语在校园里犹如一朵朵文明之花绽放着，任何地方都能听到这些温暖的语言。

校园里，到处都能看到一派文明新景象和感受到同学们之间的缕缕温情。在食堂进餐时，大家排着队，一个一个地盛饭，从不争先恐后地抢；在吃饭时，同学们把盘里的饭菜，吃得干干净净，从不浪费粮食。

面对芳香扑鼻的花坛和绿油油的草坪，同学们只在一旁欣赏，不去乱摘乱踩，有些心细的同学还给花儿和小草的旁边竖上了牌子，上面写着“请爱护花草”。有的，还时常给花儿们去浇水呢。

同学们在玩耍时，不说粗话脏话，不打架，见到老师总能恭恭敬敬地问好。有的同学在学习或生活上碰到困难了，大家纷纷伸出援助之手帮助他，安慰他。

啊，文明礼仪和一个人的成长有着密不可分的关系。每个人迈出一小步，就等于向社会迈出一大步。让这朵灿烂的礼仪之花永绽我校吧！