小心你自己哲理故事【优秀20篇】

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格，如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"

天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！"

狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求、因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒、神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！"

天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。"

狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。

狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气？"

大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。"

狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象、这样想来，我可比他幸运多了。"

狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人、既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？"

故事启示：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关、但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值、 一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。

做人一定不要老是关注自己，这样做的话，你只会越来越自私。越来越苦闷，甚至是越来越痛苦。今天小编就来不要太关注自己的哲理故事，希望读者喜欢。

有一个青年，平时都是留着小胡子的，有一天，他忽然想把小胡子剃掉。他想：我把胡子剃掉后，人们肯定会感到惊讶，并且会夸赞我比以前清爽多了。于是他将胡子剃掉了。

第二天，他在公司里不断遇到同事，他满以为人家会对他剃掉胡子的行为发表意见，可是大家匆匆跟他打过招呼后，都急急忙忙地去做事了。一直等到快下班的时候，还是没有一个人对他的改变作出任何评价。最后，他终于忍不住了，主动对一个同事说：“你觉得我今天跟以前有什么不同吗?”同事愣了下，将他上下大量了一番，说：“没什么不同啊。”另外两个同事回过头来，看了他良久，终于有一个人看出来了：“哦，好象你以前留着胡子，今天胡子没了，对不对?”

著名的表演艺术家英若诚也曾有过类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次开饭时，都是几十口人坐在大餐厅中一起吃。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中，想等大家遍寻不到他的时候，再跳出来。但令英若诚尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱后，大家都离去了，他这才沮丧地走出来吃点残羹剩菜。

一些人总认为自己很重要，总认为别人都在关注着自己，因此做什么事情都显得十分刻意，有时是害怕别人品头论足，有时是希望引起他人注意。其实很多时候，这些人都是在“自作多情”，因为大家都有自己的工作，大家都有自己的生活，对于与自己无关的东西，没有多少人会去过多关注。

因此，千万不要太关注自己，不然你会很失望。

在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力跟体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。

学会运用：梦想虽好，圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真，就必须具有圆梦的顽强意志跟决心。

管理学院的卢先生应邀到白水城讲学，东道主安排卢先生到一家星级宾馆入住。

讲学结束后，卢先生到宾馆总台退房。

总台服务员彬彬有礼，客气地对卢先生说：“先生，请您稍稍等一下。我通知楼层服务员检查一下房间，看看有无损坏或缺少什么物品后，马上就给您办理退房。”

卢先生脸色一沉：“岂有此理！难道说我会偷走你们宾馆的物品？”

服务员连忙解释：“先生，请谅解，这是宾馆的制度。如有损坏或丢失物品，总台和楼层服务员不但要照价赔偿，还要受到处罚。”

想想这制度也不无道理，卢先生强压心头不快，烦躁地踱来踱去，直到服务员说没事了他才怏怏离去。

半年后，卢先生又因公到白水城出差。鬼使神差，他又被东道主安排住进了上次入住的那家宾馆。

公务完毕，卢先生又要返回省城了，他把房卡往总台服务员面前一推，说了声“退房”，侧身而待。

服务员笑盈盈地说：“先生，请稍候！我马上给你办理退房。”说罢，服务员拔通了楼层服务员的电话。卢先生的心又烦躁起来。只听总台服务员说：“你好，218房间的卢先生要退房，请你清理一下房间，看看卢先生有无遗失或忘记的物品。”

总台服务员的话入耳入心，卢先生的心如沐春风。他接过总台服务员递过来的退房押金，一边连声道谢，一边往总台四周巡视。这一扫，又有了新的发现。他看到了宾馆管理制度中关于“旅客损坏、带走宾馆物品对总台和楼层服务员赔偿损失和处罚的条款”。

卢先生指着墙壁上的管理制度对服务员说：“你们宾馆还真有这退房的管理制度呢！”

总台服务员乐了：“先生，您真逗！这制度一直有呀。”

卢先生“哦”了一声，轻快地走出了宾馆大门。

好制度还须辅以好方法才能使人心悦诚服。

一组学生按照要求列出了他们心目中的“当今世界七大奇迹”。

尽管有些争议，选择下列七项的票数最多：

1.埃及金字塔

2.印度泰姬陵

3.科罗拉多大峡谷

4.巴拿马运河

5.帝国大厦

6.圣彼得大教堂

7.中国长城

在收集选票时，老师注意到还有一位同学没有完成选票。

因此她就问这个女孩是不是感到困难，女孩回答说：“是有一点儿。我无法下定决心，因为奇迹太多了。”

老师说：“那好，你告诉我们你已经列出的，也许我们能够帮你。”

女孩犹豫了一下，接着说：“我心目中的‘世界七大奇迹’是：

1.去看

2.去听

3.去接触

4.去品尝

5.去感觉

6.去笑，并且

7.去爱。”

教室里鸦雀无声，一根针掉在地上都能听得见。

原来，看似简单平常、理所当然的事情才是真正的奇迹！

一项善意的提示———生命中最珍贵的东西既无法用手创造，也无法用钱买到。

从前，沧州南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是：“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得以呢？旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无有服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两尊石兽。

石兽逆流而上，实乃一个沉甸甸的忠告：别过于信赖常识常理，它们断非适用于任何场合。想有不为俗见所左右的独立意识，必须别具慧眼。那位守河堤的老兵就是这样一个聪慧之人，他的目光不仅搜索河面，而且透过水流看到了河底，看到了河底石兽的动态和“活动轨迹”。守堤人的眼光保以那么“凶”，盖因其长年守扩于此，常与湍急的河流打交道，专注于水情，且善于观察，善于动脑，故能洞悉河中情势和石兽走势，悖理见智，真知灼见只能出自实践，出自客观存在和理性思考，而不可能出自想当然。

潜探一下历史的河流与人生的河流吧，其间逆流而上的，河啻石兽。

我是一个平凡的人，我没有经历过轰轰烈烈的大事，没有那么多让人惊叹的事物，但，我拥有大多数人都有的平凡。

平凡是什么？平凡是你和大多数人一样每天朝九晚五的上班；平凡是你和大多数人一样日复一日的做题上学；平凡是你和大多数人一样每天按班按点工作。平凡是多么神奇，它可以使人上进，也可以让人安于现状。平凡像一个苹果，而积极向上的苹果永远是甜的，又脆又大，但安于现状的苹果永远又苦又酸，又小又软。

记得上英文班的时候，班上有两个同学，一个积极向上，不论老师说什么活动她都是第一个完成，而另一个每天的作业他都是到了英文班才开始写，整天混吃混喝，什么事情都不完成，虽然他每天都可以侥幸完成作业，完成听写，但我总觉得他们俩个差了好多。

后来我不上英文班了，一次在路上偶遇了那位混吃混喝的同学，只见他满脸愁容，问他怎么了他却说：“一级考试又没过，我都重考三四次了。”我再问另一位同学的现状，他说：“她命太好了！现在都已经考完二级上三级了。”看见他的样子，我强忍住了将要出口的两个字，活该！

平凡不是你混吃等死的理由，现在的大多数人要平凡当成了自己的“保护伞”，一有什么事就拿“平凡一点挺好的。”这样的话来自我安慰，但是，你可以平凡，但不能平庸，平凡是指你和别人差不多，而不是处处比别人矮一头，你可以个子矮，但你要学问多，你可以特长少，但你要学习好，平凡是指你的不足可以由其他方面补足，你不是特别出众，但你也不是特别平庸，这才是平凡。

平凡是苹果，虽然常见，但味道甜美，无法代替，它在某一方面有比其他的水果好的地方，但也有比别的水果差的地方，这种才是平凡。

一天，弟子们和禅师一起在田里插秧，可是弟子插的秧总是歪歪扭扭，而禅师却插得整整齐齐，就像是用尺子量过一样。

弟子们感到很疑惑，就问禅师：“师父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”

禅师笑着说：“其实很简单。你们在插秧的时候，眼睛要盯着一个东西，这样就能插直了。”

于是，弟子们卷起裤管，高高兴兴地插完了一排秧苗，可是这次插的秧苗，竟成了一道弯曲的弧线。

这是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禅师问弟子道：“你们是否盯住了一样东西？”

“是呀，我盯住了那边吃草的水牛，那可是一个大目标啊！”弟子们答道。

禅师笑着说：“水牛边吃草边走，而你在插秧苗时也跟着水牛移动，这怎么能插直呢？”

弟子们恍然大悟。这次，他们选定了远处的一棵大树。插完一看，插的秧果然都很直。慧语二三：

做事要选定目标，但如何选择目标，选择怎样的目标也是关键。要想把事做成，就要选择正确、合理的目标。只有这样，才能更有效率地把事完成，实现既定的计划。

董妍希

“叮铃铃——“下课铃声响了。

我闷闷不乐地走出校门。妈妈在校门口笑眯眯地等着我。看到我一副哭丧的脸，连忙关切地说：“你怎么了 ？怎么这么伤心？“

我对妈妈说：“今天上课时老师提了一个很简单的问题，我因为站起来时看到同学们的目光都 集中在我的身上，我紧张了，冷汗一下子冒了出来，脑海里一片空白，结果什么都没回答，老师非常生气，让我站着上课，还当着全班的面是不是的要求我认真听。妈妈，这些题目我真的都会做，只是太紧张了。“

我把今天课堂上的时一股脑儿地说给了妈妈听。妈妈听了后，想了想，意味深长地对我说：“我知道你时被老师给冤枉了，可是，你却没有静下来想。也许这件事后你会认识到自己，你可以把这次经历当作一次锻炼的机会。你时该亮出你自己的时候了！”

听了妈妈的话，我似乎明白了什么。从那以后，我上课开始积极举手了，慢慢地也不再紧张了。

是妈妈的这句“亮出你自己”的话改变了我。

[亮出你自己故事作文

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

北宋初年，民间流通的货币有两种，一种是官银，另一种是陕西制造的铁钱。

宋仁宗当政的时候，国家财政最为紧张，两种钱币同时流通，国家难以控制市场。于是，便有大臣上书仁宗，请求统一钱币，罢掉陕西铁钱，由国家统一铸币。仁宗接到奏折，交大臣们议论。大多数人觉得罢掉铁钱会造成市场混乱，所以没有实行。但消息传了出去，一时间，京都汴梁开始盛传：“朝廷要罢掉陕西铁钱了，要赶快脱手，晚了就一文不值了。”几乎一夜之间，京城到处传说着铁钱要作废的消息。

那时，陕西铁钱在全国十分通行，存这种钱的大有人在。大家听说自己辛辛苦苦挣来的血汗钱快要作废了，都纷纷拿铁钱到店铺抢购货物，不管需不需要，先抢到手再说。而店铺老板比他们得到消息还早，纷纷挂出牌子“不收陕西铁钱”。这下大家更急了，一些脾气火暴的人竟跑到店铺强行买货。一时间，市场大乱，不时有械斗发生。

官府一时没了办法，只好派遣衙役强制各个店铺收陕西铁钱。可商家不敢冒风险，干脆歇业了事。

得知消息的宋仁宗大为恼火，一边追查是谁传出的消息，一边责令宰相文彦博迅速处理此事，平定市场，安定民心。出人意料的是，文彦博并没有像人们想的那样用行政手段强制商家收购陕西铁钱，而是将家中的布匹珍玩送到京城几家大的商户代卖，并且只用陕西铁钱进行交易。

消息一传出来，所有的人都傻了眼。大家看到当朝宰相将这么大笔家产代卖，而且只收陕西铁钱，心中立刻有了底：原来铁钱不会作废，家里的铁钱不会变成一堆破铁。想到这些，他们纷纷乐滋滋地回家，张罗买卖去了。谣言很快不攻自破，陕西铁钱又畅通无阻地流通起来。

后来，仁宗问文彦博是怎样想到如此妙计，他回答道：“谣言如风，恐慌如水，风借水势，水助风行。当谣言四起的时候，就像是奔腾咆哮着的洪流扑面而来。这时候，官员们大都主张采用行政干涉，这就好比用巨石堵住洪水，只能暂时缓解，却不能在根本上起到作用。”

洪水是无法堵截的，只有靠疏通的办法从根本上解决问题。

一位凡夫向一位师父请教道：“师父，怎样才能创造奇迹呢?”师父回答道：“做事，认真做事，努力做事，坚持做事，就会创造奇迹。”

凡夫问道：“这是为什么?”师父回答道：“你现在为我烧火煮饭，等饭煮熟了，我就告诉你为什么。”

于是凡夫就为师父做饭，不久饭就煮熟了。

师父问道：“你刚才是怎样煮熟饭的呢?”凡夫回答道：“我就这样反复不断地添柴加火，顺其自然就煮熟饭了。”

师父说道：“你开始做饭的时候，是生米，你反复不断地添柴加火，就将生米煮成了熟饭，这难道不是一个奇迹吗?”凡夫恍然大悟道：“原来创造奇迹并不神秘呀!”

做，认真做，努力做，坚持做，奇迹自然而生。

曼谷西郊有一座寺院，因地处偏僻，香火一直不旺。

老住持圆寂后，索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到，他绕寺巡视，发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀，时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解，便问住持，住持却笑而不答。

一天，寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后，对方说自己无意中路过，随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持：“人要如何清除自己的欲望？”住持微微一笑，返身拿了一把剪刀出来，对客人说：“施主，请跟我来。”

他把客人带到灌木丛林，客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说：“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木，您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀，走向一棵灌木，“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了，住持问他感觉如何，客人笑了笑说：“感觉身体舒展多了，可是心中那些欲望好像没放下。”

住持点头说：“刚刚开始是这样的，经常修剪就会好了！”

客人走的时候，和住持约定，他十天之后还会再来。住持不知道，这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨，近来遇到了从未经历过的生意上的难题。

十天后，大亨来了。二十天后，大亨又来了。三个月后，大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他：“现在您是否懂得如何消除欲望了？”大亨面有愧色地回答：“可能我太愚钝，每次修剪的时候，倒是能气定神闲，心无杂念。可是一离开这里，回到我的生活圈子中，所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后，住持又问他同样的问题。他的回答依旧。

这次，住持对大亨说：“您知道当初为什么我让您修剪灌木？我只是希望您每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望，您别指望能完全消除它。我们能做到的，就是尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”

大亨恍然大悟。此后，随着越来越多香客的到来，寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来，日益闻名。

无花果看到地里的花生棵光开花不结果，就十分看不起它；花生棵看到无花果虽然枝头上挂着些青蛋蛋，但并没开花，那青蛋蛋可能是毒瘤，就如人的癌症样，没个好东西。于是，它也很蔑视无花果！

有一天，它们终于吵了起来，互相指责……在一旁的石榴树再也看不下去了，就说：“请你们不要争吵了，这都是误会：花生棵不光开花也结果，无花果不光结果，也开花！只是你们开花和结果的方式不同而已——花生棵花败后子房下的柄伸入地下结果；而无花果开淡红色的花，只是隐于囊状叶托内，不明显而已！”

石榴树的一番话使它们明白了对方的特长，但花生还是嘟哝道：“我结的果可以吃、榨油……它呢？”

无花果说：“我的果子成熟后呈紫红色，也可以吃呀！”

——人各有所长，我们对人对事不应该光看表面，更应看到本质，才能使自己进步快心情舒畅！

有只小老虎，啥也不会干。

妈妈给它找食物，妈妈给它穿衣服，就连吃饭，它也要妈妈来喂。

渐渐地，小老虎长大了，虎妈妈说：孩子，你长大了，该去自己动手做事情啦！

可小老虎却说：不嘛不嘛！妈妈帮我做！

老虎妈妈无奈的摇了摇头。

这一天，小老虎来到森林里玩儿，碰见一只小狐狸，小狐狸刚一见到小老虎，非常害怕，准备掉头就走，可是小老虎却叫住了它，说：我的肚子好饿，能给我点儿吃的吗？

小狐狸非常疑惑：你们老虎这么厉害，自己怎么不去找吃的？

小老虎说：我都是妈妈替我找食物，我什么也不会。

小狐狸听了这话，哈哈大笑起来：哈哈！哈哈！笑死我啦！鼎鼎有名的大老虎，竟然不会捕猎！哈哈！哈哈！

小老虎听了这话，委屈的流出了眼泪。

从那以后，它不再依赖妈妈，学习捕猎的本领，终于变成了一只真正的老虎。

去年夏天的时候我去海南，少不了下海游泳，一不小心被水底的海胆刺破脚趾，长长一根刺断在了脚趾里，痛得我只好游回船上求助。

回到船上，我以为渔夫会给我用什么药或是采取什么止痛的措施，可是，他先是让我忍住疼痛，然后拿起一个玻璃罐砸我的伤口。我大惊失色，连忙制止他。他却告诉我这是最好的救治方法，继续一下、两下、三下……毫不怜惜地使劲砸着。

渔夫砸了十几二十下之后，血流了不少，脚趾的疼痛从难忍慢慢变得平和安静下来，甚至可以说是麻木，失去了痛感。但脚趾里的刺丝毫没有被敲出来的意思。渔夫问我还疼不疼，我摇头示意已经不疼了，麻木了，然后他放下我的脚，对我说：“没事了，把海胆刺拍碎了就行了。”

旅游结束后，生活回到了正常的忙碌中，我渐渐忘记了脚上有刺的这件事情。过了几个月，我突然想起来脚趾里还有一根海胆刺没有拔掉！连忙抬起脚来检查，却发现刺已经不见了，好像已经被身体吸收了，实在令人讶异。上网一查，才知道常在海边生活的人，一旦扎了海胆刺，就得第一时间把海胆刺“拍死”，避免其释放毒素引发严重后果，然后，刺即使留在身体里，也会随着时间被身体吸收，成为身体里毫无痛觉毫无知觉的一部分。

其实，想想人的一生，谁不曾被伤过，被痛过。那刺骨的疼，犹如海胆刺刺痛身体。也许经历过疼痛，经历过眼泪，经历过长夜当歌，经历过彻夜不眠，但是，时光，会帮你忘掉这一切。所有的伤痛无非如此，随着时间的消逝，最后成为身体的一部分。曾经念念不忘的事情，在不知不觉中，被慢慢地淡化，最后被遗忘。

时光，总是最好的良药，能让痛的不再痛，让放不下的放下，能把想不通看不透的东西认清。你要相信人体有强大的愈合能力，即使心里有刺拔不出来，最后，也会随着时间而最终消失，或融为身体的一部分，那些曾经让你疼痛不已的事，总有一天，你会笑着坦然地把它说出来。

时光，就是有那么强大的力量。

畏你是魔鬼，敬你是上帝

在强权与暴力面前，没有人不畏惧它，所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然，一个人到底是要人“唯唯”之畏，还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明，于是想尽一切办法，让别人怕他、惧他，以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼，它极尽所能，目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的：老仆刘琪的妻弟独居一室，床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸，怀疑是小偷，惊醒细看，只见那胳膊是从南窗探进来的，几乎有一丈多长。他素来有胆量，便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入，打他的脸颊，痛不可忍。他回手抵挡时，被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说：“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时，对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事，不值得去炫耀，所以，他在故事的背后发表了一段议论：“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕，鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故，就去寻衅求胜，这鬼可谓太多事了。裘文达公说：‘让人怕我，不如让人敬我。尊敬发自人的本心，是不可强求的。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我，不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民，贵为九五之尊，他驾驭下属的能力非常出色，他就是“使人畏我，不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的军事才干，又钦佩他的忠诚。贞观十五年，徐世积突然身患暴病，医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后，马上剪下自己的胡须，让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观，身体发肤受之父母，那是轻易不能损伤的，更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己，感激得涕泪交流。徐世积病愈后，上朝向皇上磕头谢恩，直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说：“我这是为国家考虑，不必麻烦你深谢。”此后，徐世积越发卖命为李世民效力，唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”，他常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他，才出现了“龙城飞将在，胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广：“传曰，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事，是说太阳和北风想比试一下谁的威力大，他们商定，谁能剥去行人的衣服，谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手，他开始猛烈地吹气，行人就把衣服裹紧，他就吹得更猛烈，行人觉得太冷，就又添加了厚而长的衣服，裹得更紧。最后北风终于泄气了，只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿，行人便把添加的衣服脱去了，接着太阳光越来越强烈，行人觉得热不可当，就脱去衣服，扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多，我们可以得出一个结论：

使人怕，怕生恨;

使人敬，敬生亲。

只可惜，很多人却痴迷于让人怕，比如教师教育学生，比如上司管理下属。

如何为人?我以为，裘文达公的“使人畏我，不如使人敬我”当为处世之道!

有一位青年脾气非常暴躁、易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。

有一天无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后发愿痛改前非，就对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架口角，免得人见人厌，就算是受人唾面，也只会忍耐的拭去，默默地承受！”

一休禅师说：“嗳！何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”

“那怎么可能？为什么要这样忍受？”

“这没有什么不能忍受的，你就把它当作蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它，虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”一休说。

“如果对方不是唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么？”

“一样呀！不要太在意！这只不过一拳而已。”

青年听了，认为一休说的太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向一休禅师的头打去，并问：“和尚！现在怎么样？”

禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧！”

青年哑然，无话可说。

有一个人拿起个桔子，扒开了桔子皮之后刚要吃。突然接到了一个电话急匆匆的走了出去，桔子肉就撂在了桔子皮的边上。

桔子肉瞧了一眼桔子皮说：“你就是包裹我的外皮吗？真难看，又不能吃又不好看，真不知道要你有什么用？”

桔子皮看着自己残破的身体说：“我虽然不能吃，可是我包裹你的时候，能为你的果肉保鲜，我的皮晒干之后，还是一种药材，所以你不能说我没用。”

桔子肉一听笑了，它说：“你就吹吧！真是个不知耻的厚脸皮。”

桔子皮听桔子肉这样说他很生气，它决定不再理桔子肉。

不久桔子肉突然痛苦的叫了起来：“哎呦呦，痛死我了。”

桔子皮淡淡的问：“你怎么了？”

桔子肉说：“我感觉身上的皮肤好干，水分正在蒸发，我要喘不过气来了。”

桔子皮想也没想，急忙滚过去，把桔子肉紧紧的包裹起来，桔子肉只感觉一阵清凉，浑身别提多舒坦了。

它羞愧的对桔子皮说：“兄弟谢谢你，要是没有你我就完了。”

桔子皮笑了笑说：“没关系，咱们本是一体的。”

美国有一家克顿运动鞋公司，老板皮尔曾是一位短跑运动员，他25岁时退役，创立了公司。皮尔在体育场上，虽没有得过一次冠军，但是，在商场上，却屡战屡胜。

公司成立50周年庆典大会上，一位电视台采访了75岁的克顿老人。问克顿，记忆中。影响您一生的一件事是什么？克顿的目光突然暴张，然后又迷离起来。半晌，他才缓缓地说，有一件事，我永远不能忘记，在我24岁时，曾与一位队友争夺参加短跑运动会的惟一名额，队友在第4跑道。我在第5跑道，从实力上讲，队友略胜于我，但是，那天，我抱着必胜的信心，因为入队5年，我从来获得过奖杯，我要以一次胜利来证明自己。比赛一开始，我们咬得很紧，跑到一半路程，队友的鞋带意外地开了，然后他的鞋逐渐松开，又跑了几十米，他不得不蹲下。在他系鞋带时，我停了下来。我认为乘人之危胜之不武。队友系好了鞋带，我们继续比赛，结果，队友比我快了几步。我败了。那次比赛后，教练、亲友都严厉地批评了我。之后我便怀着复杂的心情结束了运动生涯。

机遇一闪而过，竞技不容忍让。创业几十年，我时刻牢记着那次教训，可以说，我虽输了一时，却赢了一生。

父子都有些个性。父亲虽爱幼子，但对其志大才疏不安心平凡工作从不迁就，常批评其眼高手低的毛病。而儿子也总有他的歪理，过不了一年半载，又要兴风作浪炮制舆论，千方百计规避监督以达到其我行我素的目的。

这不，今晚九点，他又给父亲发来了一篇短信：“蜈蚣百足行不及蛇，家鸭翼大飞不如鸡。文章盖世，孔子尚捆陈帮；武略超群，公垂钓于渭水。尧舜至圣，却育不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。宴子无五尺，却为齐国首相；孔明居草庐，能做蜀汉军师。韩信手无缚鸡之力，封为汉朝大将；黉冯唐有安邦之志，到老半官无得。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉高虽弱，却有山河万里。时也，运也，命也！”

父即复：“金无足赤，世无完人。只有相对的高手，没有绝对永恒的胜者。成王败寇，不能完全归结到命运，否定成功者的优点及其主观能动作用。上例逻辑不很严密。一般说，优胜劣汰比较客观。对立双方都各有优势，也有不足。成功者多为能扬长避短，优势起到了决定性的作用。反之，当事人如果没有避短的自觉性。刚愎自用，老抱着缺点不放，那就麻烦了。。。读书，重在领会其精神实质。为“扬长”，而非“护短”。希三思！”。

当晚无语。与往常不同，儿子未反驳！