铭记历史圆梦中国征文（汇编20篇）

发生在上个世纪三十年代的红色长征，正像一条蜿蜒二万五千里的红飘带，以它无与伦比的绚丽，舞过那个满目疮痍的中国大地，舞过多风多雨的二十世纪，舞出了我们这个民族的崭新希望。

红军长征历尽千山万水，通过人类难以生存的雪山、草地。1935年8月，右路红军踏上了生死难测的茫茫草地，度过了长征途中最艰苦的岁月，走过敌人认为不敢走的路，及时赶到班佑、巴西地区并率先北上。由于张国焘坚持南下，于同年9月，率红四方面军再次通过渺无人烟的草地，重过草地比第一次情况更加恶劣，是一次无谓的牺牲。

1935年5月，中央红军在长征途中成功地抢渡大渡河、飞夺泸定桥后，为了早日摆脱国民党的围捕堵截，迅速北上与红四方面军会合，他们只好选择一条人烟稀少，自然条件十分恶劣的路线——爬雪山，过草地。

过了雪山草地后，1936年10月，红军三支队伍终于在陕北胜利会师。党中央领导核心得以胜利转移到延安，红军主力也迅速转移到民族解放战线的最前沿，中国革命从此转危为安。

1934年至1936年，中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗——二万五千里长征。它那英雄足迹携刻在人类追求解放的历史中，始终是中国人民永远铭记的豪迈记忆;他那革命英雄主义精神，始终是中国革命和建设赖以成功的基础;它那战胜一切困难的气概，始终激励着全体中国人民朝着辉煌的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远飘扬在地球上的飘带，成为人类坚强无畏的象征。

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每个人心目中都有自己好老师的形象。做好老师，是每一个老师应该认真思考和探索的问题，也是每一个老师的理想和追求。我想，好老师没有统一的模式，可以各有千秋、各显身手，但有一些共同的、必不可少的特质。

第一，做好老师，要有理想信念。陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。

第二，做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任?广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。

“师者，人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。

师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。好老师要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。

好老师的道德情操最终要体现到对所从事职业的忠诚和热爱上来。好老师应该执着于教书育人。我们常说干一行爱一行，做老师就要热爱教育工作，不能把教育岗位仅仅作为一个养家糊口的职业。有了为事业奋斗的志向，才能在老师这个岗位上干得有滋有味，干出好成绩。如果身在学校却心在商场或心在官场，在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己，那是当不好老师的。

第三，做好老师，要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说，前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有我们的孩子们学好知识了、学好本领了、懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。学生往往可以原谅老师严厉刻板，但不能原谅老师学识浅薄。“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”知识储备不足、视野不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上游刃有余。

国外有教育家说过：“为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋。”在信息时代做好老师，自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。

陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”这就要求老师始终处于学习状态，站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。

第四，做好老师，要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱，既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物。

有人说，好老师的眼神应该是慈爱、友善、温情的，透着智慧、透着真情。好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的，在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情，让学生“亲其师”、“信其道”。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，使自己成为学生的好朋友和贴心人。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。

有爱才有责任。好老师应该懂得，选择当老师就选择了责任，就要尽到教书育人、立德树人的责任，并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。正是因为爱教育、爱学生，我们很多老师才有了用一辈子备一堂课、用一辈子在三尺讲台默默奉献的力量，才有了在学生遇到危难时挺身而出的勇气，才有了敢于攻克新知新学的锐气。老师责任心有多大，人生舞台就有多大。

老师还要具有尊重学生、理解学生、宽容学生的品质。离开了尊重、理解、宽容同样谈不上教育。“学而不厌、诲人不倦”，有教无类，因材施教，教也多术，就是要求老师具有尊重、理解、宽容的品质。这本身就是一种伟大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到宽容，是每一个人在人生各阶段都不可缺少的心理需要，儿童和青少年更是如此。一些调查材料反映，尊重学生越来越成为好老师的重要标准。好老师应该懂得既尊重学生，使学生充满自信、昂首挺胸，又通过尊重学生的言传身教教育学生尊重他人。

世界上没有两片完全相同的树叶，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥，更不能把学生分为三六九等。对所谓的“差生”甚至问题学生，老师更应该多一些理解和帮助。老师在学生心目中具有重要位置，老师无意间的一句话，可能造就一个天才，也可能毁灭一个天才。好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。

穿过历史的烟云，历经109年岁月的洗礼，河北正定中学以民族振兴，培育英才为己任，凝炼出明德、笃学、强身、报国的校训，积淀为团结、勤奋、求实、创新的优良校风，美誉播于华夏，英才遍布四方。如今，崭新的河北正定中学凭借丰厚的文化底蕴，科学高效的管理，独具特色的教学模式和突出的办学成绩成为石家庄市高考的旗帜学校，河北省领先的优质高中。在2011年高考中，我校不负众望，高考成绩稳中有升，以本一上线1603人，占石家庄市是重点上线总数四分之一的骄人成绩，勇夺石家庄市高考15连冠。

在刚刚迎来新学期的今天，我想 和老师们、同学们一起分享和解读我校宝贵的精神财富之一——校训：明德，笃学，强身，报国，激励我们凝心聚力，开拓进取，从我做起，再攀高峰。

千年传承，百年积淀，正中，让我们明德。校训头两个字“明德”语出《易经》：“君子以自昭明德。”孔子在《礼记·大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”具体说，“明”字第一点意思是明白、清楚，第二是懂得、了解，第三为弘扬、彰显;明德的“德”字，指品行、道德。概括起来“明德”的意思就是认同、践行和彰显美德。人应以德立学，以德立身，以德立行。学以人为本，人以德为尚;知识之道，重在人文，为人之道，重在人品。我们应该重视完善自身人格，修己立人，不违背最基本的道德原则，追求崇高的道德目标。而践行美德，需从自身做起，从小事做起，遵守规章制度铭记集体力量，时刻保持秩序做到处乱不惊，爱护周围环境彰显个人魅力。同学们，一切美好的品德必定表现为细小的善行，请记得，身处校园之内，我们是正中风景;离开校门一步，我们肩负正中荣辱。愿美德与我们常相伴，永相随。

学贵于精，术贵于行，正中，让我们笃学。“笃学”的“笃”字，意思是一心一意，坚持不懈，充实而有恒。“学”指学习知识。“笃学”的意思就是指专心好学。这两个字激励同学们用严谨认真的态度来面对学业，发奋学习，持之以恒。荀子《劝学》中说：“学不可以已。”明代的邵璨在《香囊记·讲学》这样描写勤奋者：“三年笃学不窥园，刺股悬梁志亦坚。”面对学习，我们应该具备这种心无旁骛、悬梁刺股的精神。专心学习，刻苦勤奋，是每一位正中学子必备的素质和成功的经验。教室里凝神静思的神情，操场上争分夺秒的精神，黎明中朗朗的书声，路灯下攻读的身影，无数正中人专注学习，磨练出惜时如金、坚持不懈、勇于创新的优秀品质，发扬了勤奋自励、好学善思、刻苦钻研的拼搏精神，肯把冷板凳坐热，誓将热题集翻遍，终于创造了15连贯的辉煌成绩。同学们，人生当奋斗，学习当奋斗，经过地狱的磨练，一定会拥有创造天堂的力量，每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。愿笃学精神激励我们成栋梁，创伟业。

锻炼身心，活力一生，正中，让我们强身。校训对我们的第三点教导是“强身”。从个人来说，攀登知识的高峰，永不止步的进取，需要强健身体的支撑。从国家来说，少年强则国强，少年弱则国弱，学生的健康关系到民族的未来，青少年的体质影响着国家的竞争力。如果我们的体质和精神不能适应国家未来建设需要，那么，国家很多发展目标就成空谈。所以，我们一定要随时注意锻炼身体、培养人格。学习任务重不是影响锻炼的借口，时间紧张不是减少锻炼的理由，全力付出的早操、给力到位的课间操、规范有效的眼保健操、认真充实的体育课、快乐向上的课外活动和积极参与的运动会等，都是我们锻炼身体、增强体质、培养乐观向上精神的良机。同学们，希望大家都能积极锻炼，培养健康的体魄和健全的人格，坦然面对来自学习和生活等各方面的压力。愿我们每一个人都能强身体，健精神，健康生活一辈子，快乐工作40年。

崇德尚学，志存高远，正中，让我们报国。“报国”的意思就是为国家效力尽忠，在我国历史上，历朝历代都有许多尽忠报国的人，他们为国家谋发展，为百姓计福利，为社会筹治平。“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武懂得，秋瑾懂得，鲁迅懂得，中华儿女、炎黄子孙都深深懂得，正中学子更应时刻铭记。我校本身就是一所有着光荣爱国主义传统的学校。五四风云社会动荡，正中师生急流涌进，激浊扬清，走在革命的前端。日寇侵略，民族危亡，正中师生，前赴后继，与国同难，筑起保家卫国的厚盾。共和国成立，举国欢腾，正中师生拼搏奋取，鞠躬尽瘁，为国家建设输送人才。同学们，报效国家应是我们明德修身、勤奋学习、练就强健体魄的必然结果。爱国之情，报国之志又会激励着我们勇于创新，不断登高。今日正中学子，明日国家栋梁，让我们立身正中，胸怀天下，一起为中华民族的伟大复兴竭忠诚，尽智慧。

各位同学，校训是我校的灵魂，代表了学校的办学精神，言近意远，令人警醒，催人奋进，深深砥砺着正中学子的人格品行，解读校训，感悟校训，是实践校训的开始，而践行明德笃学强身报国，要从我做起，行要到细节，乐会在其中。

老师们，同学们，如梭的岁月织出收获的金秋，辛勤的汗水浇灌成功的鲜花，让我们牢记校训——“明德、笃学、强身、报国”，用实际行动，为我校更加美好的未来而共同努力!

梦是春日里的一颗种子，它被播种在人们的心中，通过我们的不懈地努力与追求，它会不断长大……

科技的飞速发展,给我们带来了许多的便利,网购,就是其中之一。

星期天，我和妹妹两人待在家里，玩着电脑，没人管的滋味真好，想怎么样就怎么样，玩着玩着，时间“唰”地一下就过去了，午饭时间到了，可家里除了我们俩，就没别人了，想叫外买，可身边没钱。妹妹饿得有些恼火了，无奈地说：“家里除了这台破电脑，就什么都没有了。”对啊，电脑。我想我可以在网上购买啊，还不用出家门，是个好方法。我迅速打开网站，上面吃的品种多得数也数不清，要什么有什么。选好了吃的，用支付宝把钱一付就解决了。过了大约二十分钟左右，外卖就送到了，真是方便啊!

吃着外卖，妹妹说;“马云可真牛，开创了这么一个平台，给我们的日常生活提供不少便利。“马云，到底是怎样才取得这么大的成就?引起了我的好奇心，我在百度上打入“马云”搜了一下，发现他在年青时，并没有那么容易就得了成功。他经历过许多失败，他干过许多职业，他在不断地努力，在年青时，他也为着自己的理想不断地奋斗着，才能在他35岁那年取得成功。

如今，我们享受着科技带来的便利。这都来源于那最初的科技梦!

我们正值青年时期，我们应该拥有一个属于自己的梦想，要为梦想，敢于奋斗，拼搏不断前进，尽力去实现自己的青年梦!

我们心中都有一个共同的梦，我们的梦是伟大的中国梦，我们的梦是能够傲首挺胸的唱出：“手牵着手不分你我，让全世界都知道我们都是中国人。“就让我们共同努力实现心中的那一个勇于奋斗不甘屈辱，不甘落后的中国梦!

有人说，中国古代的物理是阴阳，中国古代的哲学是五行，中国古代的数学是八卦，那么中国的文化呢？——是流放。

——题记

说起流放，似乎人们大都会想起大漠，的确这个词在某种程度上是对大漠的诠释，但是中国的流放文化并不是都于大漠，比如说，柳宗元捕蛇者的千年等待，再比如说，苏东坡对于大宋王朝的文化挽歌。

苏东坡确实是大宋王朝中一名不可缺少的文人，可以这么说，历史可以没有大宋王朝，但是中国文化却离不开苏东坡！苏东坡本名原是苏轼，但后人却固执

而坚决的叫他苏东坡，因为他从苏轼到苏东坡吃了太多的苦，笑了太多的不合时宜。他的大笑让自己开怀，却让中国文人内心中有了一声哭。

我们喜欢苏东坡总是没有理由，可能是因为他上可陪玉皇大帝，下可陪贫民乞丐，眼前所见天下没有一个不是好人。其实那些彪炳史册的人物，在他们的日常生活中，并不总是在圣殿里，呆在祭坛上，奔驰在战场上，翻滚在硝烟里……

他们也并不总是在舞台上领取荣誉和奖杯，就像今天人们供奉而成的那样，他们耕作早田野，他们工作在窗前，他们生活在邻家，他们抽烟，喝酒，煮肉，写作，闲话，头顶一个大西瓜……

忽然想起了一个关于苏东坡的小故事：东坡被贬与儋州，一个边走路边唱歌的老婆婆忽然问他：大人，您以前在朝中做官，是否像一场梦？东坡答道：是像一场梦似的。对与苏东坡来说他一生被流放至死未归，对于中国文化来说是一件好事，如果没有他的流放会有那名传千古的《念奴娇。赤壁怀古》，前后《赤壁赋》，《水调歌头》和《记承天寺夜游》吗？历史根本不是什么编年史，断代史，而是一代一代鲜活的存在，挠了会痒，伤了会疼。在一次又一次的改朝换代中，中国历史总是用竹简抑或纸张记录下来，于是在那幽静优美的后院中，总会燃烧起一把熊熊火焰……

苏东坡比中国其他的诗人更具有心灵的天真，可如今，越来越豪华的装饰，使人们不再关注问题的实质，仿佛一个个买椟还珠的郑人…苏东坡在流放的途中进行了一场心灵的调整，他通过这场洗礼走向了自己人生的真理，他对与自己人生的思考越来越多，人一生活着究竟是为什么，东坡穷尽了一生告诉了后世的人们，人活着是为了真实而自由的活着，只有这样才能拥有一个完整而幸福的人生。现在，物欲横流的社会使孩子们还未长大就成熟了，那一双双天真的眼早已变的污浊，我们能做什么呢？

朝野何常不是这样的，能够记住自己的梦想，并坚持到最

后的有几个，恐怕屈指可数。苏东坡由朝到野，朝朝野野，

他真正领悟到了：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，

看天空云卷云舒。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心

态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。着名的社

会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：

生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，

谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。

对于中国文人来说，最宝贵的就是这份气节了，徐悲鸿先生说：“人不可无傲气，但不可无傲骨。”传说李白腰间一根傲骨，以至于他晚年不能弯腰。提起李白，不得不提他的豪放，那一字上九天的风发意气，汉儒怎能敌？李白和苏东坡可以算得上是中国的两个代表人物，其中两人的优势劣势就不在此一一评论了，但是两人却有一个共同点就是那一份壮志豪情可以相媲美。

流放的中国文化在历史的上空翻飞盘旋，吟唱着一首又一首的玉树后庭花……

[被历史流放的中国文化初二作文

读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。下面是小编整理的中国历史典故，欢迎阅读!

1、大约四千多年前，轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。

3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商;汤又名成汤，是尧舜时期契(qi)的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。

9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。

10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣，在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用，忠良远黜(chu)”，比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。

12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。

13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。

14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。

15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。

16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

17、越王勾践卧薪尝胆，历经22年，复仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主。

18、范蠡(li)，是勾践成霸业的主要谋士，跟随勾践20多年，殚精竭虑。相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊其为上将军。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后携西施隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。

19、“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。

20、商鞅变法：商鞅(yang)，原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子(秦惠文王)即位后用车裂之刑(五马分尸)将其处死，可谓商鞅“作茧自缚”。

21、孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国营救，后有“围魏救赵”的事迹，并在一次战役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。

22、战国时期四大公子：齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。

23、自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士张仪“连横”散联盟，为秦国统一中国奠定了基础。

24、屈原爱国投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到国家(楚国)沦亡，抱石自投汨(mi)罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。

25、蔺相如完璧归赵，廉颇(po)负荆请罪。

26、赵括纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40万赵兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。

27、毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”，“颖”指锥子的柄。

28、信陵君窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵(毛遂)，一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。

29、荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏强x暴、视死如归的精神永垂青史。

30、秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐山东六国，实现了中国的统一，并决定采用皇帝的称号，自称“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡;为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮(tao)东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚x民x政策;大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。

31、陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥(hai)篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高(有“指鹿为马”典故)的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。

32、西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。

33、鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良、樊(fan)哙(kuai)赴宴，席间项庄舞剑，意在沛公，刘邦在项伯、樊哙的养护下得以逃脱。

34、萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后(刘邦妻)设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何!”

35、霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉(zhi)，刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓(gai)下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江厅长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。

36、吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残酷无情，残害刘氏家族，意将刘氏天下改为吕氏天下，其中，将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉咙，扔进猪圈，做成“人彘(zhi)”。吕氏执政16年，死后，刘氏势力消灭吕氏家族势力，迎立刘邦之子刘恒为帝，恢复了刘氏家族的统治。但吕氏继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和亲”政策，是历史上值得肯定的一面。

37、飞将军李广：汉朝猛将，一生抗击匈奴，赢得飞将军美名，后被卫青陷害引剑自刎。有唐诗人王昌龄诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城飞将说的就是李广。

38、卫青和霍去病：均为西汉时期抵抗匈奴的将军，“匈奴不灭，无以家为也”是霍去病一生的写照，霍去病病逝年仅23岁。

39、张骞通西域：西汉张骞是历史上第一位有影响的对外友好使者，二次出使西域，对开辟丝绸之路卓有贡献。

40、司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史公记》(《史记》)，因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”，忍辱含垢(gou)的生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，6年出狱后奋发著述，终于完成了《史记》，历时10余年，共130卷，是我国第一部纪传体通史。《史记》被鲁迅誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。

41、昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱(qiang)，字昭君，因未行xx贿画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁为之驻足，故有“落雁”之称。从此，匈奴和汉朝和睦相处60余年，王昭君成为民族团结的象征。

42、王莽改制：汉成帝时大司马，公元8年，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，均未成功，公元25年，汉皇族子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王朝。

43、马援老当益壮：东汉大将马援，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”其以“堆米为山”分析战局也是战争史上的创举。

44、班超弃笔从戎：班超是中国历史上第二个大探险家，通军事，有胆气。40岁出使西域，71岁回洛阳，历经31年，招抚了西域鄯(shan)善、于阗(tian)、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。

45、党锢(gu)事件：指东汉汉桓帝时期，以李膺(ying)、陈蕃为首的官僚集团与以郭泰为首的太学生结成朋党，抨击宦官的黑暗统治。官宦依靠皇权，两次向党人发动迫害，史称：“党锢之祸”，时光荏(ren)苒(ran)，党人“杀身以成仁”的气节为历代文人所推崇。

46、黄巾军起义：东汉晚期，官宦和外戚两大集团交替专政，社会动荡不安，民众流离失所。冀(ji)州巨鹿人张角提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，举行了大规模的农民起义，规定义军以黄巾缠头，故称“黄巾起义”，后被官军镇压，余部前仆后继斗争了20余年，沉痛打击了东汉王朝的腐xx败统治，东汉王朝奄奄一息。

47、董卓专权：黄巾起义后，各地豪强以镇压黄巾为名，招兵买马，扩充实力，割据一方。凉州军阀董卓以铲除宦官为名进京驻守，废少帝，立陈留王刘协为帝(汉献帝)，董卓自封相国，独揽大权。骁(xiao)骑校尉曹操，联络冀州袁绍，聚集各州郡人马，选袁绍为盟主，进军洛阳。董卓得知，迁都长安，烧毁洛阳城。

48、袁绍尽灭宦官：东汉末年，宦官当政，大将军何进召前将军董卓进京协助诛灭宦官，反被宦官谋杀，袁绍、袁术引兵入宫，大杀宦官两千多人，宦官张让、段珪(gui)挟帝出逃，后被逼投水自尽。

49、王允巧诛董卓：董卓挟天子专横当道，发展到“董卓不除，国无宁日”的地步，司马王允将义女貂蝉同时许给吕布和董卓(义父子关系)，使之反目，并挑唆吕布将董卓诛杀。

50、挟天子以令诸侯：王允定计诛董卓，执掌朝政，董卓部将郭汜(si)帅大军攻陷长安，吕布出逃，王允被杀，郭汜当政，国舅董承及部将杨奉护汉献帝出逃，被曹操接至许昌为都，曹操自封大将军，开始了“挟天子以令诸侯”。

51、官渡之战：曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元200年，袁绍派军10万进军，先是大将颜良、文丑被暂降曹操的关羽所杀，形成了官渡对峙。袁绍谋士许攸(you)献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。

52、华佗：汉末注明医学家，外科技术尤为精湛，首次将全身麻醉(酒服麻沸散)应用于外科手术。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”。

53、三顾茅庐：袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽(hui)知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

54、赤壁之战：曹操消灭袁绍统一北方，预南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮(cong)继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合;同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计(蒋干中计)、苦肉计(周瑜打黄盖)，并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放(曹操对关羽有救命之恩)，逃回江陵。赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。

55、孔明巧取荆襄：周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。刘备丧偶，周瑜生计，用孙权的妹妹向刘备招亲为由，欲将刘备骗到南徐，以换回荆州。刘备协同赵云如约而至，在诸葛亮三个锦囊的帮助下，带着妻子安全回到荆州，所谓“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

56、建安七子：在曹操统治集团里，建安七子：孔融、陈琳、王粲(can)、徐幹(gan)、阮瑀(yu)、应玚(yang)、刘桢(zhen)主导文坛发展。

57、公元220年，一月政治家、军事家、诗人曹操在洛阳病逝，十月，曹丕称帝，建魏，东汉灭亡。

58、公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。

59、关羽因大意失荆州，公元222年，刘备为夺回荆州，替关羽报仇，出兵三峡，进攻东吴，在彝(yi)陵猇(xiao)亭被陆逊打败，于次年病逝。

60、自蜀汉建兴5年起，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅(shan)，六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁(cui)，病逝，年仅54岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳，他为蜀汉的巩固和发展真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”

61、公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此“三国鼎立”的局面正式形成。

62、公元249年，司马懿发动“高平陵事件”，杀曹爽、何晏(yan)等，司马氏至此专权魏国。

63、司马昭之心，路人皆知：曹髦(mao)，曹丕之孙，公元260年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭代魏之心，路人皆知，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭未果被害;曹髦死后，司马昭立曹奂(huan)为帝，即魏元帝，自己独揽大权。

64、三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，是扶不起来的天子，在奸佞(ning)宦官黄皓(hao)的唆使下负荆而降，刘备、诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉政权从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元279年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。

65、公元290年，晋武帝病重，弱智太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风(贾后)阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮(wei)，废太子(后毒杀)，赵王司马伦联合齐王司马囧(jiong)废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦、齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙(yong)、长沙王司马乂(yi)、东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮、楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续16年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽(chi)为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。

66、公元308年，匈奴人刘渊称帝，国号汉，十六国开始，公元316年汉军大举进攻西晋都城长安，晋愍帝赤上身，乘羊车出城请降，西晋灭亡。次年东海王司马越侄司马睿(rui)在南方建业正式称帝，为晋元帝，建立东晋王朝，任王导为宰相，共同执掌朝政，实为“王与马，共天下”，司马睿亦因不满“王马共天下”的局面，最终抑郁病死。

67、十六国：从刘渊的后汉开始，北方的一些民族先后建立了许多国家，史上称为“十六国”，南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。

68、南北朝：公元420年，东晋将领刘裕登基，国号“宋”，统治南方，晋恭帝退位，东晋灭亡;次年刘裕毒杀晋恭帝，开了杀“禅让退位者”的先例。北方的北魏灭掉北方的几个小国，结束了十六国分裂的局面，公元439年统一了北方。南方的宋和北方的魏分统天下，并立百余年，历史上把这段时期叫“南北朝”。

69、科学巨匠祖冲之就是南北朝时期的杰出的数学家、天文家和机械制造家。他所创制的《大明历》，确定一年为365.2428天(与现代科学确定的只差50秒)，开辟了历法史的新纪元;祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家;祖冲之还和他的儿子解决了球体体积的计算，后人称之为“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72岁。

70、淝水之战：十六国时期，前秦苻(fu)坚讨伐东晋，其先锋部队被晋军击溃，秦晋两军夹淝水对阵。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，在秦军撤退之际，秦军中有人疾呼：秦军败了，秦军大乱，晋军乘胜出击，大获全胜。侥幸逃脱者丢盔弃甲，连听到“风声鹤唳(li)”也以为是晋军到了。这就是史上有名的“淝水之战”。

71、顾恺之：东晋时期绘画卓越的代表人物，是我国早期绘画理论家，代表作《洛神赋图》。

72、公元581年，杨坚灭北周，称帝，国号隋，为隋文帝，建都长安。杨坚登基后以“节俭”、“杀贪官污吏”稳定了政权，后进行了系列的改革，其中最大的功绩是，废除了曹魏以来的九品中正制，开创了科举制。公元587年，隋文帝举兵南下，消灭了南朝的最后一个朝代“陈朝”，统一了中国，结束了270年(东晋、南北朝)的分裂局面。

73、公元604年，杨坚次子杨广，弑父杀兄夺取皇位，是为隋炀(yang)帝，公元617年，晋阳太原留守李渊起兵反隋，攻入长安，立代王侑(you)为帝。公元618年三月，隋炀帝被右屯卫将军“宇文化及”杀于江都，五月李渊在长安废隋恭帝侑，称帝，国号唐，建元武德，是为唐高祖，隋朝灭亡。

74、决战玄武门：唐高祖李渊有四子：三子玄霸早亡，长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势力，屡次设计谋杀李世民，公元626年，李世民伏兵玄武门，杀太子建成、齐王元吉，高祖立李世民为太子，八月李世民即位，是为“唐太宗”，年号，“贞观”。

75、房谋杜断：指唐太宗的两个得力的宰相，房玄龄、杜如晦，房玄龄善于谋略，杜如晦能断大事，二人默契配合共同辅佐唐太宗，唐太宗视为自己的手臂。

76、公元641年，文成公主与吐蕃(bo)王朝松赞干布和亲，为加强藏、汉两族的友好作出了贡献。

77、玄奘(zang)西游取正经：公元627年，陈玄奘孤身西行取经，历经大小110各国家，到达佛教圣地—天竺，公元645年返回长安，历时18年，带回佛经600余部，著《大唐西域记》。

78、公元649年五月，唐太宗病逝，天宗九子李治(唐高宗)即位，唐太宗在位期间“偃(yan)武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。

79、女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权，660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事，武则天自参政步入执政;674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”，公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，是为唐中宗，自为皇太后临朝听政，次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是为睿宗。公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”，武则天称帝后，大开科举，破格用人，奖励农桑，发展经济，知人善任，容人纳谏，在其掌理朝政的半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来的“开元盛世”打下了基础。

80、请君入瓮(weng)：武则天称帝，平定徐敬业叛乱后，为除掉反对她的唐朝宗室和大臣，昭告国人告密，告密者可以做官。因此出现一批因告密起家的人，其中：索元礼、周兴、来俊臣是典型例子，三人办案严刑逼供、手段残忍，害死了许多无辜的人，后来有人告密周兴造反，来俊臣“请君入瓮”将其治罪，周兴在被流放的途中被人暗杀;索元礼因害人太多，民愤太大，被武则天处死;来俊臣预谋害当时势力强大的武则天侄子武三思和太平公主，被后者先发制人，揭了老底，也被武则天处死。

81、狄仁杰桃李满天下：武则天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之，治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。

82、公元705年，武则天重病，宰相张柬之等人发动政变，杀张易之、张忠昌，唐中宗李显复位，恢复国号唐，十一月武则天去世。

83、唐中宗复位后，让其妻韦后当权，公元710年，中宗卒，唐睿宗的儿子李隆基起兵杀韦后，拥其父戴睿宗复位，两年后，睿宗传位给李隆基，是为“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”辅佐下，吏治不紊、纲纪有条，再次出现了“天下大理”的中兴局面，史称“开元盛世”。后来被奸相李林甫(fu)、杨国忠(杨玉环的同族哥哥)破坏殆尽。

84、公元713年，高宗之女(武后生)，太平公主谋反被玄宗赐死，其党羽及儿子们尽数被诛杀，同党窦怀贞被改姓“毒”，王晋改姓为“厉”，以作为惩罚。宦官高力士因诛逆有功被破格提升，官宦之盛从此开始。

85、公元718年，日本遣使中国，受唐皇帝接见，获赠大量朝服。次年，日本天xx皇下令，举国仿衣隋唐，遂成为和服基础。

86、公元713年，日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使团来到中国，考中进士，在唐朝政府担任官职，唐玄宗赐名：晁(chao)恒。同期唐朝和尚鉴真东渡日本，将中国丰富的文化传到日本。两位中日友好的使者最终都客死他乡。

87、李白和杜甫是历史上最杰出的诗人，李白，字太白，后人称为“诗仙”，是继屈原后最伟大的浪漫主义诗人;杜甫，字子美，后人称为：“诗圣”，是伟大的现实主义诗人。公元744年，两位文学巨匠在洛阳相遇，成为历史佳话，闻一多曾把二人的相遇比喻成太阳和月亮的相碰。

88、安史之乱：唐玄宗执政后期，范阳节度使安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵，攻陷洛阳，安禄山自立为帝，号大燕皇帝，之后安禄山被儿子安庆绪所杀，唐军乘机收复长安、洛阳。不久安禄山部下史思明重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子史朝义所杀，此次叛变持续了8年，史称“安史之乱”，也是由盛到衰的转折点。

89、杨贵妃，小字玉环，“姿色冠代”，中国古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗册为贵妃，深得宠爱。安禄山叛乱攻陷潼关，唐玄宗携杨贵妃逃离长安，至马嵬(wei)驿，将士杀奸相杨国忠，玄宗被逼缢杀杨贵妃，卒年37岁。

90、唐代两位著名的书法家：颜真卿、柳公权，后人并称“颜筋柳骨”来形容书法风格。

91、唐末，公元875年，王仙芝起义，自称“天补平均大将军”，黄巢率众响应，公元880年黄巢义军攻克长安，唐僖宗南逃，黄巢称帝，改号大齐。公元884年，唐李克用、朱全忠击败黄巢义军，黄巢至狼虎谷自杀，起义失败，唐朝也迅速走向衰亡。

92、唐朝末期，经过藩镇混战，官宦专权，朋党之争，以及农民起义，唐王朝已处风雨飘摇之中，于公元907年被朱全忠所灭，唐高祖李渊创立的大唐近300年(公元618年至907年)的基业退出历史舞台。

93、唐王朝灭亡以后的53年中(公元907年至960年)，中国先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，公元960年后周“点检”(职位名称，相当于皇家部队司令)赵匡胤(yin)在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身、拜呼万岁”，夺取周政权，即位皇帝，建立宋朝，是为宋太祖，建都开封。

94、宋太祖杯酒释兵权：为了巩固自己的统治地位，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了禁军大将石守信、王审琦的兵权，不久用同样的方式罢免了个藩镇的节度使，加强了中央集权。

95、宋太祖建立北宋王朝后，五代十国中留下来的有北方的北汉、南方有南唐、吴越、后蜀、南汉、南平等国。宋太祖用了13年的时间，把南方五国灭掉，又出兵北汉未果，不久病逝，其弟赵光义即位，是为宋太宗。公元979年，亲帅军队攻至北汉都城太原，北汉国主刘继元投降，其手下名将杨业(杨继业)也随住归宋，北汉亡，五代十国割据时代结束。

96、南唐后主李煜(yu)是历史上有名的作家，其王国后的词写的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

97、杨业，又名杨继业，随北汉后主归宋后，被宋太宗任命为大将，在抗辽战争中屡立战功，被称“杨无敌”，后在征辽战役中，在陈家口不幸被俘，誓不投降，绝食而亡。之后杨继业儿子杨延昭，孙子杨文广在保卫宋朝边境战争中屡立战功，成为抗辽名将。后人将其祖孙三代的抗辽事迹演绎为“杨家将”世代流传。

98、北宋王小波起义：川蜀地区王小波、李顺因不堪官府的压榨剥削，聚众起义，是我国历史上第一次提出“均贫富“的农民义军，后被宋军镇压。

99、寇准抗辽：寇准是北宋名相，宋太宗时期入朝任职，因刚正不阿被贬;宋真宗即位后，再次被启用任宰相。对北宋抗辽作出了很大的贡献。公元1004年，契丹大举南下攻宋，兵至澶州，寇准力主宋真宗亲征，挫败契丹前锋，双方议和，订立“澶州之盟”。

100、范仲淹：北宋时期伟大的改革思想家，宋仁宗时期任职，公元1043年开始改革，终因反对派势力强大，改革失败，历时1年4个月，史称“庆历新法”，范仲淹被贬至邓州后，撰写了著名的《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他一生所恪守的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。

为迎接党的十九大胜利召开，深入挖掘宣传苟坝会议的历史启示，扎实推进“两学一做”学习教育常态化制度化，引导党员干部传承红色基因、发扬优良传统，为实现省第十二次党代会确定的目标而奋斗，中共贵州省纪委、人民日报社贵州分社、新华社贵州分社、中新社贵州分社、贵州日报社、当代贵州杂志社、多彩贵州网等单位联合开展“苟坝会议的历史启示”征文活动。现面向全省公开征文，具体事宜如下：

一、征文主题

1935年3月，红军长征途中在遵义市枫香镇召开的苟坝会议，是继遵义会议之后，在贵州召开的一个关乎中国共产党再出发的重要节点性会议。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在会议期间讲政治、守规矩、勇担当的优良传统，对当前推进全面从严治党和开展党性党风党纪教育具有重要的时代价值。

征文围绕苟坝会议历史启示，引导党员干部对照革命先辈崇高精神，结合自身职责使命，围绕“两学一做”实现“政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格”进行党性体检，唤醒党性意识、激发担当精神，真正发挥先锋模范带头作用，奋力为决胜脱贫攻坚、同步全面小康，开创百姓富生态美的多彩贵州新未来贡献力量。

二、征文时间

自启事发布之日起至2017年8月30日止。

三、征文要求

1.贴近主题、导向正确，要联系实际，富有鲜活的时代感，切忌就史实而谈历史，原创且未公开发表;

2.可聚焦对党忠诚、信念坚定、坚持真理、胸怀大局、敢于担当、遵守纪律、拥护领袖等角度，关注各行各业、洞察党性人性，深度挖掘平凡党员、平凡岗位、平凡事情上触动人心、值得点赞的小细节、小变化、闪光点、好故事;

3.除学术论文外，其他体裁不限。特别欢迎篇幅短小精悍、文字深刻有力、力量直击人心的好作品。

四、征文评选

1.征文期间，在人民网贵州频道、新华网贵州频道、中新网贵州频道、贵州日报、贵州省纪委监察厅网站、当代贵州、多彩贵州网及新媒体开设专栏，选登优秀作品，同时向人民日报、中国纪检监察报等中央媒体推荐。

2.2017年9月前，组织专家对征文进行评选。设一等奖2名、二等奖5名、三等奖10名，优秀奖若干名。颁发证书，结集出版，并向作者支付一定稿酬。

五、投稿方式

征文请以word文稿电子邮件形式发送至邮箱：gzsjwxcb@sina.com。请在邮件主题注明“苟坝会议的历史启示征文”字样，文后附作者简介及基本信息(姓名、性别、出生年月、工作单位、职务/职称、联系电话、电子邮箱)。

联系人：谢正勇 联系电话：0851-85892786

梦想，似彩蝶一样翩翩起舞，那婀娜多姿的身段为梦秀出了自己的缤纷的色彩。

梦想这粒种子，种在我们每个人“心”的土壤里，我们用理想灌溉它成长。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，也就有了希望，有了无限的动力。

相信在每个炎黄子孙的心里都默默存在着一个共同的梦想，那就是——中国梦。

人有梦想才有动力，国家有梦想才有未来。中国梦腾飞的愿望需要凝聚每一炎黄子孙的努力奋斗。千万个微弱的力量聚集起来，实现梦想的力量就无比强大。

梦想让无数人从泪水与失望中得到安慰，让他们相信梦想永远屹立在不远的前方，向前迈一步就会离梦想近一步，迈一步你会听到梦想发自内心的真挚呼唤，它等待你发现它璀璨的色彩。

只有56个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能巍然屹立于世界东方，实现中国梦。

我的梦就是中国梦，中国梦就是我的梦!在实现梦想的道路中，遇会到许多的坎坷，只要心里想着国，想着家，从哪里跌倒就从哪里爬起来，我国各个民族的团结进步就是东方雄狮的生命所在，力量所在，希望所在。为自己的中国梦而前进，而奋斗!

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。我们作为朝气蓬勃的少年，一定要为了自己心目中的中国梦付之而努力，要珍惜这来之不易的大好年华，充分利用分分秒秒，用书籍来充实自己的大脑，开阔自己的视野才能更好地向中国梦前进。

几千年来，源远流长的文明史为我国悠久的历史文化添光增彩，举止文明是一粒最有生命力的种子，作为新世纪的接班人，我们有义务弘扬我们中华民族留下的宝贵的文明传统，树立良好的自身修养，做好社会的小主人。让座只是一念之间，捡起垃圾只是举手之劳，“你好”、“对不起”、“没关系”只是寥寥几字而已，只要心里播下文明这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根，开花，结果，那么我们的社会就会处处洒飘了文明之花的余香。

中华民族是龙的传人，对于每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种轻翼的符号，是一种柔婉的情绪，一种血肉相联的情感。我们有共同的历史信仰，共同的礼仪美德，共同的民族精神，可我们更需要的是华夏儿女聚集起的力量来完成这宏伟中国梦，让我们的爱国之心永烁光芒!

人生因梦想而辉煌，生活因梦想而五彩。带着梦走在成长道路上的我们为梦拼搏，然而梦想那一份光芒只垂青于真正为它努力过，付出过的人。一起让梦想飞翔，让信念开花!

朝鲜是一个以山地为主的半岛,缺乏战略纵深(犹如后来的伊拉克和阿富汗,实际上确实适合美国这样军队),19__年的6月25日,一个小时内在38线上信号弹从西海岸打到东海岸,李承晚的南朝鲜部队全线进攻,南朝鲜的部队中都有美国的顾问.至于是谁推动了这场战争的开局,我觉得不外乎是麦克阿瑟或者是苏联,因为如果南朝鲜统一北朝鲜,那么麦克阿瑟在他的军事生涯上几乎可以比作从珠穆朗玛峰达到了月球,而如果被朝鲜统一南朝鲜,那么苏联在远东完成了最完美布局,但美国当时的杜鲁门政府未必想打,当时美国的重点应该在欧洲,远东的布局已经是比较理想的状况了,只能是麦克阿瑟自私的想法,后来他的一些做法简直就是想把战争引入中国境内,并想用蒋介石的军队拉到朝鲜来打,这样的结果只会使第三次世界大战.这个时候的中国实际上还没有完全解决境内的安定,南方还在剿匪,进攻台湾打了败仗,基本没有空军和海军,当务之急是解放台湾,也不可能鼓动金日成(也没钱和装备去支援),后来仗打到那个程度,苏联没有派空军和地面部队,我直接怀疑是斯大林就是在利用中国人,包括19__年开始的解放战争中苏联人的作派,实在是龌龊,后来中苏决裂,真正是明智之举,避免了被苏联当枪使,做附庸国的下场都不会舒服.

战争的开局对北朝鲜的人民军很有利,经过几个月,几乎把南朝鲜李承晚的部队赶进了大海,苏联人支援的坦克部队起到了重要的作用.这个时候美国人的海陆空军队全面介入,直接体现了先进武器在当代战争中的作用,另外,麦克阿瑟的得意之作"仁川登陆"非常完美,大量人民军被包围、切割、消灭，侥幸逃脱的只能进入游击战状态。美国人乘胜追击，先头部队几乎看到了鸭绿江，这个时候，彭德怀领导的志愿军已经昼伏夜行地进入朝鲜战场，直到第一次战役，美国人的飞机居然没有发现大规模的中国军队，彭德怀充分利用了在解放战争中的优秀传统，前三次战役以巨大的伤亡取得了战略成功，之所以伤亡很大(整个朝鲜战争的伤亡是惊人的，中国到现在都没有公布真正的数字，我估计在50万)，有几个原因，最重要的是当时新中国成立不久，没有空军，后勤补给线几乎被美国人的空军完全封锁，在50年的冬天，在气温只有零下30度左右的情况下，中国人名志愿军很多没有棉衣棉鞋，吃的也很少，非战斗减员及其惊人，设想在那样的境地，打一场伏击，为了不让美国人的飞机发现，趴在雪地里一晚上，第二天开打的时候会有多少已经永远睡去?后勤补给这个问题一直贯穿了朝鲜战争，冻死的，饿死的，伤病不能得到治疗的.......麦克阿瑟下台后，继任的李奇微将军充分利用了中国军队这一弱点，他发现中国人的每次战役最多只能持续7天，为什么?后勤跟不上了。所以他的战术讲起来很简单：志愿军进攻时边打边退，等到第八天，全线反击，并且空投部队在交通线上包抄。这个发现成就了李奇微。

其次是武器的全面差距，没有防空炮火，没有空军海军打击美国人的后方，手中的武器都是日本人和蒋介石留下来的，弹药的规格也不一样，我觉得中国人凭借的是样：精神意志、人海战术、高明的战略战术!可以这么说，如果当时有美国人的武器装备，在50年冬季就可以解放整个朝鲜半岛，当时的武器装备以及朝鲜半岛特有的地理环境导致无法完全实现中国的军队指战员所熟悉的战略战术，朝鲜以山地居多，大多南北向，南北间的通道就那么几条，基本都在美国飞机的覆盖之下，白天不能打进攻，没办法对付飞机的轰炸和扫射，你要完成一次包抄，都得靠腿两条腿和美国人的坦克、装甲车、卡车赛跑，人家走公路，往往你还不敢走公路，得穿山越林的跑，这样，一场围歼战打成了追击战，有时候围住了还是拿不下来，因为缺少火炮支援，没有防空手段，作战效果比战术意图相差太远，伤亡还很大。

应该说整个战争的过程很复杂，在书中每每读到一些重要的地方感慨很多，一一写下来费时耗力，最后只留一点点想法：

1，朝鲜战争对中国最大的损失是失去了收复台湾的最佳时机，最后留下社会主义的北朝鲜，战略效果也是差强人意。

2，在朝鲜战争中发现了现代战争中后勤线的重要性，并且为此成立了中国人民解放军总后勤部，那么在未来战争中，后勤补给需要怎么样运作?这很复杂，回头找本相关的书看看。

3，用前辈建国者的精神发展军事以及民用科技，网上的新闻讲现在国产战机用的发动机还都是进口的，都建国71年了，这不知道干什么吃的。

4，目前的南海局势，不妨打一场局部战争试试。

5，民族的确是有性格的，战争中最是一目了然

一个梦想、两个梦想、三个梦想，千万个梦想”。把每个人的梦想都汇集起来就是中国的民族梦想。以下是小编给大家整理的关于我的中国梦征文的内容，欢迎大家查看。

还记得那样一首歌吗?

河山只在我梦里 祖国已多年未亲近 可是不管怎样也改变不了 我的中国心

当这首《我的中国心》唱红大江南北，我的心中从此便种下了梦想的种子。梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦!时光荏苒，我已走过了二十个春夏秋冬，梦想的种子早已破土而出，茁壮成长了， 作为一个敢于做梦的人，一个中国人，也同样有着自己的“中国梦”……

中国，一个有着五千年悠久历史的文明古国，有着盘古开天，女娲造人，仓颉造字，四大发明的神奇之国。日月更替，斗转星移间，她经历了奴隶社会和封建社会几千年风雨的洗礼，而最终历练出一个坚强不屈的民族，一个永不服输的国家。

东方睡狮不会一直沉睡，梦一直都在这片土地上，在每个华夏儿女的心里绽放。自鸦片战争，甲午中日战争以来，我们的国家一直遭受着屈辱，《南京条约》，《马关条约》，《辛丑条约》等一系列条约的签订，我们的国家逐渐沦为半殖民地半封建社会，人民水深火热，民不聊生。可我们看到了一批批热血青年，他们抛头颅，洒热血，奔走呼告，呐喊反抗，他们怀揣救国救民的梦想奉献毕生的精力甚至不惜牺牲自己的生命。辛亥革命的成功，抗日战争的胜利，新中国的建立，改革开放的壮举。一路的坎坷崎岖，一路的伟大奇迹。十几亿人共同汇聚的梦想的河流，翻滚奔腾，滔滔不息!

在21世纪的今天，在全面建设小康社会和推动有中国特色的社会主义道路上，我们信心满满，WTO的加入，北京申奥的成功，嫦娥的飞天，我们的国家踏上了快速发展的康庄大道和一个全新的征程。2008年的大地震和大雪灾，我们众志成城，用爱心搭建温暖的桥梁!中国梦让每一个人看到了希望和黎明的曙光。

2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习总书记定义了“中国梦”即实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。2013年春天的两会，因为梦想变得飞扬热烈，因为梦想变得无比厚重。承载亿万人民的梦想和重托，努力将“中国梦”的伟大构想化为美好现实。而我们相信这一天不只是梦想而是我们共同创造的奇迹。

如果说“中国梦”如同摩天大厦，“我的梦”则好比一砖一石。国家兴旺，匹夫有责。要圆伟大的“中国梦”，同样是人人有责，责无旁贷。只有每个中国人都各司其职，奋发有为，努力工作，埋头苦干。中国梦才能梦想成真，才能实现我们的理想境界。实现伟大的“中国梦”，就要像袁隆平那样，为国为民，殚精竭虑，苦心孤诣，宵衣旰食;要像罗阳那样，拼命工作，只争朝夕，鞠躬尽瘁，死而后已;要像郭明义那样，急公好义，扶危济贫，热情服务他人，努力奉献社会。它很简单，但它需要我们每一个人的努力。更需要我们每一个人实现自我的梦，创造属于自己的价值。中国梦很虚，又很实，它很大，又很小，它需要人们来托举，去汇聚，中国梦，就是每个中国人的梦。我的梦，在里面。

梦，是一个人头脑中的虚幻;中国，是我们生活成长的地方。“中国梦”，则将二者结合在一起，既给梦以现实的依存，又赋予中国美好的畅想——不过，每个人在中国这个大家庭中扮演的角色不同，因而每个人的立足点、着眼点也不同，所以，“中国梦”也因人而异。我，作为一名大学生，正为自己的梦努力奋斗着。每个人的成长都是一段旅程，都是一次心灵的历练，在每一个成长阶段都有不同的梦想，这是由于人生的每个阶段的心理都不一样，每个梦想都是遵从着心灵的呼唤。回想这么多年来，我在人生不同阶段的梦想都有所不同。记得在自己的童年时期，经常做着一些奇怪的梦，梦中都是飞船啊、外星人啊、自己成了拯救世界的奥特曼，那时我的梦想应该不能称之为梦想，应该算是一种异想天开的遐想吧。可是不是每个人的孩提时代都是这样呢?等到自己上了中学以后，因为是去了市里面，第一次离家独自在外突然间体会到了父母的艰辛，夜深人静的时候都会想家想到流泪，所以每次回到家后都会主动帮父母干活，那个时候的梦想就是能够考上市里的重点高中，给父母争光;等到上了市里的一中以后就是一门心思的想要考上大学，还是为了不让父母失望;然后自己又考上了大学，虽然自己觉得不理想，可是父母还是依旧支持鼓励着我，上了大学以后虽然坚定了方向，心里有了为之奋斗的梦想，但偶尔任会有迷茫与失落。始终有一些科目你觉得一点实用价值都没但还是得学，一些人或一处环境你无法改变但你必须得去适应，胸中怀揣理想可现实依旧很残酷。这便是最真实的生活。如果梦想只是不切实际的象牙塔理想国，梦想还有什么意义呢?

从远古开始，梦想就以最初的姿态出现人们的头脑中——尽管人们不知道它叫梦想。比如夸父，他的梦想是追上太阳，心有多高，梦想就有多大。梦，不一定要实现，但一定要美好，中国梦，是有十几亿个梦组成的，有我的，有你的。

大学生是祖国的未来与民族的希望，是社会上富有朝气、富有创造性、富有生命力的群体。肩负着实现中华民族的伟大复兴的历史使命。而我们的人生与中国的未来紧密的结合在一起，梁启超《少年中国说》中说道，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。作为中国未来的支柱，中国大学生是与中国梦是密不可分的。中国梦就是我们的梦，我们的梦就是中国梦，我们的梦和中国梦是不可分割的整体。

一个梦想、两个梦想、三个梦想，千万个梦想”。把每个人的梦想都汇集起来就是中国的民族梦想。

中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦!”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。

自己的路，一个人，坚持坚强的前行，不回头，不放弃，不急不躁，不卑不亢，不以物喜，不以己悲。在这个平凡的世界里，昂首前行。一种憧憬，一种抱负;一种迷茫，一种坦然;一种激动，一种依恋;一种感慨，一种平静。

一个人，是渺小的。但是当他和祖国联系起来就是伟大的。一个梦想是渺小的，但是当它成为祖国的梦想时，就是不可估量的。

这是一个梦想绽放的时代，每个人都是梦想家。中国梦，从我的梦开始。我的梦，就是中国梦。当我的梦实现之时，中国的梦也就会实现。这时，我们民族可以无晦涩地立在人类面前，我们的祖国也会最美的装饰起来，与世界平等的携手。

我的梦，我的中国梦。我的心，我的中国心。为了国家的繁荣富强，为了实现中华民族的伟大复兴。就让我们融入国家和民族的伟大事业。学会承担起我们的责任，在追求理想中，为国奋斗中，激扬无悔走过青春!

如今，中国是多么繁荣昌盛，北京奥运会圆满举办，飞船、卫星连连成功发射，所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到，我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史，大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争，让世人铭记。1937年12月10日，日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京，开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日，日军占领了雨花台;12月13日，日军从中华门开进了国民政府的首都，还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日，日军在汉中门外杀死两千多人，在鱼雷营杀死九千多人;16日，杀平民五千多人;18日，用枪射杀四千多人，在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外，在南京城一段三十里的江面上，日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期，日本人烧杀抢掠，共杀害了三十多万中国老百姓，让古老的南京城面目全非，抢劫的财产不计其数。

“两千，九千，五万，十四余万，三十多万……”这一个个数字，令人看了触目惊心，这一个个数字，令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒，为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国，一个历史文化源远流长的文明古国，竟然受到了这般屈辱，真让人愤愤不平。在大屠杀期间，每个日本兵以杀中国人取乐，被尸体填满的沟渠，更令人惨不忍睹。在南京，小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览，同学们纷纷行动，搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证，还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当，提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行，令人发指，作为一名小学生，我们首要任务就是学习，将来用自己的能力让中国人民站得更高，让我们中国更加强大!

亲爱的孩子们，这一夜雪花纷飞。在路灯温馨的光芒中，那些洁白的精灵飘洒如梦。仰望长空，我伸开手臂，似乎拥抱了这一季的芬芳。我像你们一样快乐地旋转，依稀听见2013年的春天在心头涌动，如一株嫩芽就要破土而出。此时，我想说，我有一个梦想，一个生长在中国梦想中的、关于可爱的文字的梦想。

我们有幸生长在一个拥有最美丽的文字的国度，一个拥有诗香联韵的国度。《诗经》伸出葳蕤的枝叶，案上芬芳洋溢;《离骚》讲述了一个瑰丽的传奇，梦中龙吟风鸣;汉乐府在碧绿的垄上和浓密的桑叶中绵亘;建安风骨于荒芜的原野与灼灼的剑光中定格;唐诗中的明月，照亮旖旎的江南和寂寥的塞北;宋词里的江水，流淌着清澈的相思泪和滚沸的英雄血;元曲是市井之间伸出的蓬勃繁花，活泼泼地开满大地;清联则如满天星斗，以简洁生动之笔，为这个民族浩瀚的文学穹窿点睛。

没有一个国家拥有如此动人的诗行和如此精美的联语!也许你曾沉醉于徐志摩笔下古典的剑桥文化与拜伦、雪莱的歌声中，也许你曾领略过巴尔扎克故事中繁华的法兰西城市气息，也许你曾被神秘幽深的阿拉伯传奇打动，也许你曾于托尔斯泰小说中欣赏着冰雪覆盖的俄罗斯古堡，也许你跟着泰戈尔一起飞过古老印度的晴空……然而，现在我要说的是，没有一个民族，能如我们一样，用方块字构筑成如此迷人的诗联之苑，并集中了无法言喻之高贵儒雅、无与伦比之大美，开放着或清新、或壮美、或雄奇、或明丽的花朵，形成一条馥郁的河流，深情地汇入长江黄河的动脉。

是的，在我的眼中，我们中国的诗词楹联，是世界上最美的文学作品。我深信，在每一个中华儿女的梦中，也是如此。

孩子们，当你们苦于没有文字可以描述一件简单的事情，或是在考场上因为语言贫乏而深深遗憾的时候，我想，语文老师会对你们说， 那是因为阅读量不够，文字功底不足。那么，阅读什么?既然想阅读，就应该从精品开始;或是从某些浅显的散文开始，逐渐过渡。在漫长的阅读过程中，你总有一天会接触到那些神奇的诗歌和楹联，它们中的某句话，就在一张洁白的纸上等待你，等待和你的目光相遇——一旦相遇，就不一样了，它们——也许是一幅清丽的风景，也许是一种醉人的深情，也许是一个深刻而平易的哲理——会深深进入你的内心，拨动你心灵的琴弦，让你的生命，从此不一样了。你当然会从中学到具体的词句、写作技巧，学到炼字的功夫，用于应考或未来的各种交际场合，然而，这些，并非它们能带给你的最大的惊喜。

更重要的是，它们会带给你另一种感动，以和谐的韵律与迷人的意境，为你洗去心灵上的斑驳尘迹。“明月松间照，清泉石上流。”谁心中不曾珍藏着这个静谧清新的秋夜?它的光与色，让你在疲惫之后，隐居在最空灵的梦里;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪花也有属于自己的春天，我们的憧憬，就在那唐代的塞上，在玉树琼枝间灿烂开放;“山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。”踏着一路平平仄仄走进这样的画里，我们陶醉着让山光水色流入生命之脉，在勃勃生机中感悟自然的奥妙;“清风明月本无价，近水遥山皆有情。”掬一捧水上清风，举目望山间明月，你是否可以感受到这份清朗、这份寥廓、这份登临时思接千载视通万里的悠远、这份满怀自然之美、毫无滞碍的畅快与洒脱?未来的某一天，当你面对现代繁华的滚滚烟尘，忽然发现自己离乡村很远，离山水很远，甚至离本性很远时，打开一卷诗歌，阅读一副楹联，你将拂去那厚厚的尘埃，惊喜地找回当初的自己。书香弥漫，如明月清辉让你尽情沐浴，你本已不堪重负的双肩，重新有了力量!

更重要的是，它们会带给你另一种震撼，让你惊叹人性的绝美。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”虽不可企及，却传达了距离美之迷人与追求之执着;“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这是彷徨之后的呐喊，是大地赤子发自肺腑的对真理的呼唤;“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”这是乱世英豪的宏图大志，是一统天下、唯才是举的胸怀;“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这是对人生苦短的慨叹，却毫无消沉悲伤之意，只见壮美雄奇之境……“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”这是高贵的品格和谦逊淡泊的德操;“海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。”这是少年的豪情和男儿的浩气;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”这是崭新的眼光和敢为天下先的勇气;“春风大雅能容物;秋水文章不染尘。”这是宽广温厚的君子襟怀和高洁典雅的人生理想。当你遇到挫折苦难、消沉萎靡时，当你被人嘲讽、丧失斗志时，当你没有恒心、没有勇气时，当你懒散懈怠、毫无目标时，这些句子，将如漫漫黑夜中的灯火，也许它们不能在一瞬间让心灵破晓，但那温暖的光亮必将点燃你灵魂的火把，并伴随你一直走到真正的黎明!

更重要的是，它们会带给你另一种人生，让你拥有真正充实、美好的内心，让你成为社会上一道美好的风景。你面临的世界，并非荆棘密布，亦非鲜花盛开。关于各种不安全食品的报道，频繁被曝光的贪官丑行，某个官二代富二代不可理喻的做法，农民工为要回被拖欠的工资而无奈地当街起舞，孤儿的居所起火而引发的一系列争论……少年的你茫然地面对这一切，问我为什么有如此多的黑暗面，你说你对“丑陋的中国人”失望。我要说的是，这个世界，当你看到阴影的时候，回眸看去，必有阳光。若要彻底改变这一切，当然要依靠国家、依靠法律;但是，个人组成了社会，个人是民族星河中不可或缺的一员。作为一名普通的语文教师，我只能说：让我们先从自己做起，洗涤灵魂中的尘埃，让我们无论何时都保持一颗干净而美好的心灵。我深信，自幼熟读经典诗词、名家楹联的人，会深深领悟到其中的精髓——也是我们这个可爱民族的文化精髓——诚信、勇毅、宽容、善良、勤奋、专注、淡泊名利、心怀天下，坚守正道九死不悔……中国古典诗词和楹联中，包涵了这所有高洁的情操和动人的理想。它们有着梅的清气、竹的风骨、兰的馥郁、菊的色彩，它们在阵阵松风里荡漾，在缕缕莲香里弥漫，洗涤着我们的良知，让我们重新回到浑金璞玉般的纯美中，拥有战胜一切丑陋自私的想法的力量，并日臻完美。

是的，读久了“见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘”，谁会再以“代沟”为借口去伤害父母的心?读久了“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，谁会再因一念之差而任凭贪欲横行、做出为人不齿之事?读久了“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，谁会再冷漠无情、面对贫病老弱的痛苦而袖手旁观? 读久了“海为龙世界，天是鹤家乡”，谁会再沉溺于不良嗜好中不能自拔或是被狭隘的妒忌、自私之心所苦? 读久了“充海阔天高之量，养先忧后乐之心”，谁会再锱铢必较、把目光局限在私利上而痛苦不堪甚至损人利己?读久了“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉”，谁会再不珍惜盛世的光阴无端虚掷，或是对祖国的命运毫不关注?当然不会!这些有着体温的文字，有着热血的诗联，它们含蓄典雅，风姿绰约;它们深沉博大，纤尘不染，它们一直在泛黄的笺上行间等待我们，等待我们将文字融入血脉，化作一种平凡而崇高的精神，“积土成山，积水成渊”，化作不可抗拒的力量，化作蜿蜒的长城、沸腾的黄河，传递华夏民族壮美动人的黄钟大吕之音;化作巍峨的岱岳、伟岸的昆仑，托起东方一轮鲜润而辉煌的朝阳!

2012年，鸟叔的身影在喝彩声中出现，韩剧和“宫斗”剧使很多观众沉迷不已，“穿越”的风潮让少男少女心醉神驰，网游令无数青少年和成人流连忘返无法自拔。我承认某些娱乐是你需要的;但是，亲爱的孩子们，请不要忘记，你本可以拥有欣赏更美好的作品的权利，这是一个中国人绝不该放弃的权利。也许你要说“诗词楹联太古老，不如网游和韩剧更有时代感”，我要说，美好的东西，永远具有超越时代的魅力;而某些东西，或许暂时令你倾倒，但一时的快感怎能充实你容量很大的内心世界，浅层的享受怎能带给你一生的智慧?作为一个中国人，我们应该静下心来，重新拾起属于华夏民族的文化精华，支撑起我们的精神骨架。

这就是我的梦想，它的实现也许很艰辛，但并不苦痛;也许很寂寞，但并不孤独。无数为承传、弘扬诗词、楹联而默默奉献着的人们，不为繁华所动，不为名利所诱，只企求最美的文字在你们的心中生根发芽，伴随你们走过人生路上的平平仄仄，播下一路芬芳。我们渴望，通过自己点滴的劳作，通过弘扬至美至洁的古典诗联文化，让宽容代替狭隘，让宁静代替喧嚣，让仁爱代替冷漠，让清新质朴代替庸俗浮华，让勤奋进取代替懈怠消沉，让永远活力四射的理想代替盲目的对名利的追逐!

这就是我们的梦想，它深深扎根于华夏民族的梦想之中。可以说，文化精神衰亡的民族，必将灭亡。而我国独有的诗联，承载着我们民族文化精神的一部分，是我们血脉的一部分。军事力量、经济实力，固然非常重要;而优秀的文化精神，也足以挺起东方巨龙的脊梁!谁敢对一个拥有优秀文化精神的民族说“不”?谁能与这样强大的民族为敌?所以，我们关于诗联的梦想，并非单纯的书生之梦;我们的诗联之梦，会有一天在博大、崭新的中国梦中熠熠闪光!

这就是我们的梦想。实现它，需要你们的支持。亲爱的孩子们，你们风华正茂，意气昂扬，梦想就在你们的手中，你们的肩上!请打开那墨香洋溢的诗卷，请欣赏那精美绝伦的联作，用你中国人的精神大声朗读，用你中国人的智慧默默品味，用你中国人的情感静静书写，它们有着鸾凤的舞姿和虬龙的气度，在中国琴瑟的清音中鸣响，在中国水墨的画境中氤氲，它们将为你打开一个至纯至美的世界!

亲爱的孩子们，在2013年的春天即将来临之际，瑞雪纷纷，梅蕊含琼，松枝缀玉。这是只属于中国的、充满灵性与希望的画卷。在每一个中国人骄傲地说出自己内心的梦想时，我要说，我有一个洒满阳光的梦想——让中国诗联之美点亮民族之魂!

作为一名老师，不但要有一定的学识，最重要的是教师本身品行端正和道德素质高尚等，这些便是师德。 什么是师德，怎样弘扬师德， 归结为以下几个方面：

一、为人师表，身教重于言教

李岚清副总理曾指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”曾有一个案例，某老师要求同学不能迟到不能早退，违者必罚，而该老师在第二天便没有正当理由地触犯了自己定下的这条规定，从此该老师在学生心目中的形象就落了级，对于自己好不容易塑造的威信，却被自己活生生地拆了。纵然我们都知道，老师和学生所需要遵循的纪律是不同的，但在要求别人的同时首先必须要求自己先做到。为人师表，对学生是一种无声的教育,而这种教育也是最有效的。

二、公平一致，平等对待学生

对于现在的社会，不恰当的说，衡量一个人的各方面都是拿成绩

说话。这自然而然地将学生分了等级。教师在教学中的服务心态，不应只为少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的有用之才。作为教师，我们要认清这个社会，不是成绩越好的学生，以后越有出息。就像有的老师将一个体育很好但是文化成绩却没那么优秀的学生说成“四肢发达,头脑简单”，那是一种极为严重的偏见，这不仅使老师自己的品德修养降了级，还会使该学生在精神上承受巨大的压力，摧毁了他的自信心，甚至毁了他的前途。老师不应该看不起学习不够优秀的学生，还应该鼓励他们，告诉他们人的价值不在于文化成绩的高低，更重要的是一个人的品格，一个人的修养和一个人能力。一个对待学生公平一致的老师一定能受到学生的欢迎和社会的认可。

三、端正仪态，体现优雅风度

一个衣衫不整的人是决不被允许进入一个高档的酒店的，衣着整洁是对别人的尊重，也是对自己美好形象的注重。对于我们教师这个职业，除了有高尚的品格良好的道德修养意外，仪态美同样也是不可缺少的，也是师德的一部分。我想，没有一个正常人会排斥美的事物，学生的心理也是如此。老师的衣着仪态影响着学生的心理，学生们对于衣着整齐举止大方的老师有明显好感。一个衣着奇特的老师，纵然有百般的人格魅力，可在听课时，学生的注意力也许只在老师的奇特衣着上，而没有认真地听你所讲的内容，这便是适得

其反。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美，才能以德立教，以身示教，塑造出当代教师的美好形象，造就新一代的师魂。

四、与时俱进，讲究科学创新

时代变了，现在的学校再也不是以前的私塾;现在的学生受教育不是以前的稀罕奢侈，而是义务;现在的老师也早已经不是以前拿着戒尺威风凛凛的先生了。所以如何跟随时代的脚步做一个适应现实社会的老师，同样是师德之体现。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补，学生教育出了问题，几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看，我们不难发现其共同点之一，就是尊重教育科学，遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术，坚持“文道统一”，他们不是照本宣科的“经师”，而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑，敏锐的触角，艺术的手段，善于从不同的科学领域撷取时代信息，提炼精髓，精心设计，合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度，科学精神去催化新一代的科学潜能。以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。并利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。拥有创新精神，积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。因此，他们获得了创造

性劳动的成功。由此看来，科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责，对教育的社会效益负责。讲究科学，无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。

作为教师，历史赋予了我们巨大的责任，我们双肩担负的是培养下一代的光荣使命，我们愿意秉承“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，为祖国的未来培养有用人才。让我们站在新的历史高度，重新审视崇高师德的价值，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念规范自身的行为，提高自身的素养，塑造自身的形象，锻造新一代的师魂，把中国的教育推向新的辉煌!

1931年9月18日，一声闷雷打在了祖国东北的大地上，日本侵略者将他们血腥的爪牙伸向了中国大地。

1937年12月13日，南京城笼罩在一片愁云惨雾之下，惨绝人寰的南京大屠杀开始了。日军如同嗜血疯魔一般，挥舞着他们的魔爪，犯下了滔天罪行。昔日繁华的六朝古都，顷刻间变成了血流成河，哀鸿遍野的人间地狱。30万同胞在哭泣，中华民族在哭泣，祖国母亲在哭泣!

一座一座的城市被攻陷，一寸一寸的山河被侵吞，中华大地在一片血雨腥风中发出一阵阵痛苦的呻吟，中华民族危在旦夕!

突然，黑暗深处传来了那震天动地的呐喊：“起来，不愿做奴隶的人民，让我们的血肉筑起我们新的长城!”那是井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空：那是歌唱二小放牛郎，斗智斗勇的无所畏惧：那是冰天雪地之中，杨靖宇的不屈不挠，顽强抗日：那是台儿庄战役中逝去的3万英魂，那是坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士;那是抗战前线滚动的无数独轮车，那是中华民族血脉深处的力量觉醒：不作亡国奴!

八年抗战，何其艰苦，战士们抛头颅，洒热血，舍生忘死，英勇无畏。用他们的铮铮铁骨撑起了万里河山;用他们的滚滚热血染红了飘扬旗帜。终于，无数的先烈用他们的血肉之躯为我们换来了和平，来之不易的和平!

70年过去了，多少往事随风飘去，但先烈们的精神却是永垂不朽的。他将引领我们一代又一代的青少年为了自己的梦想而奋斗，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为了建设富强，民主，文明，和谐的社会主义现代化国家而奋斗!

牢记历史，勿忘国耻，珍爱和平，开创未来，让我们携手共进，共创辉煌的明天!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这首朗朗上口，气势恢宏的《七律长征》，描写的就是中国历史上前无古人，后无来者的故事――红军二万五千里长征。

在中国作家魏巍的笔下，长征是“地球上的红飘带”。十万多英雄好汉，为了躲避国民党的追击，从井冈山出发，纵横11个省一直到达延安。一路上翻雪山、过草地、渡大江、闯丛林。这些荒无人烟的地方吞噬了多少红军战士!产生了多少感人的英雄事迹!想想看，二万五千里坐火车都要十多天，更何况当时没有汽车，火车，连粮食都十分紧缺呢!长征期间，每天天上有轰炸机在炸，地上有追兵在追。这些艰难险阻都没有吓倒我们的红军战士，他们开动了两只脚，硬是闯了过来!

漫漫征途中，队伍断粮了，有人就把皮带和皮鞋煮了吃!再想想我们，身在福中不知福，遇到不喜欢吃的菜就把饭碗一推，不吃了!过雪山时，红军战士们只穿着一件薄薄的单衣，而我们呢?衣服不好看不穿，不舒服也不穿，还挑挑拣拣的，现在想想真是惭愧!

身为一个中国人，我很自豪，因为只有我国历史上才有这样惊心动魄的长征。它就像宣言书，向世界宣告，红军是英雄好汉;它就像宣传队，在那11个省内宣布，只有共产党才能开创新中国;它又像播种机，将共产党的优良传统，革命精神发扬到全中国。

这就是我眼中的红军二万五千里长征――惊心动魄的史诗;地球的红飘带;前所未闻的故事;红军战士们的英雄写照!

梦想好似一双翅膀，带我们飞向梦的天空;梦想就像一艘船，带自己乘风破浪，走向大海的尽头;梦想有如浩瀚的宇宙，让人们探索、去遨游。

每个人都有一个梦想，伟大的梦想，虽然成功的概率几乎为零，可依然有那么多人在坚持梦想，将梦想进行到底。这一类人，往往都会成为人们所赞颂、发扬的伟大的人。

想必人们都听说过贝多芬吧，他是一个音乐家，而且是一个无比伟大的音乐家，因为他坚持了他的梦想，他经历过一件事，也是他最不愿意经历的事——双耳失聪，这件事带给他极大的打击。可他仍然没有放弃自己的音乐梦，依然在奋斗，创作了《命运交响曲》等诸多名曲，甚至在临终时还创作曲子，这是多么令人震撼啊!

我作为一个中国人，我也有自己的中国梦。中国拥有辽阔的土地、丰富的资源，可这还不够，只有祖国更加富强，才能让中国人民更好地生活。曾经火烧圆明园、南京大屠杀是中国人不能忘记的国耻，当然，这只不过是曾经，而现在，我们这些热血少年，是祖国未来的希望，而我的中国梦，正是中国成为世界第一强国，在科技发展上更下一番努力，在学业上耕耘，好好学习，天天向上。发明想像中的太空军舰与歼—100战机，让想象不再是想象，化为现实。

中国梦，未来梦，向梦想奋斗!

人皆有爱美之心，美丽的女子总是能获得更多的注意。很小的时候，我们就学会了两个成语：沉鱼落雁、闭月羞花，里面提到了我国古代的四大美女，春秋的西施、西汉的昭君、后汉末的貂蝉和唐朝的杨贵妃，她们的美貌历经这么多年，也没被人们遗忘。

但不只是美能引起人们的注意，丑也可以，特别是在“丑”这个领域里能达到顶尖的水平，同样可以被人们记住，今天我们就来讲一讲古代的四大丑女。

小编写了一个打油诗方便大家记住她们——

“一是嫫(mó?)母黄帝妻，

二为战国钟无艳。

史上记载的四大丑女她们是谁? 三是东汉贤妇孟光，

四即吓跑新浪阮氏女。”

嫫母是黄帝的次妃，也是史上第一个被记载的丑女，相传她是一个宽额头、塌鼻子的黑胖子，还有人说后世跳大神的巫婆所戴的面具就是以嫫母为原型制作的。

可以说是非常吓人了，捂住本宝宝扑通扑通跳的小心脏。但是嫫母是个德行极佳的女子，俗称的“心灵美”。黄帝十分信任嫫母，把管理后宫的任务派给了她，后宫被嫫母治理的井井有条。之后黄帝的元妃嫘祖病逝，祭祀的事项都是嫫母操办的，之后每天都在嫘祖的墓前守着，组织百姓们前来祭祀，即使清苦无聊，也没有埋怨。

钟无艳本名叫做钟离春，钟无艳是后世在戏剧中称呼她的方式。面貌甚至要比嫫母还要丑陋，有一颗很大的脑袋、男人般的喉结，长着个朝天鼻，最重要的是，钟无艳是个秃顶。丑是她的一大特点，但比起才情，就不值一提了。

因为面容的关系，钟无艳一直没能嫁出去。没有人来提亲，她还想嫁给当时的君主齐宣王。虽然钟无艳是个女子，但她依然有着“天下兴亡，匹夫有责”的志向。于是她来到了都城临淄来面见齐宣王，清楚地给齐宣王分析了现在齐国存在的问题和面临的困境，指出若是大王再如此下去，就要被秦给灭了。

齐宣王一听，头脑一下子清醒了，认为钟无艳像是他的一面镜子，能照出他的过错，就娶钟无艳为妻，立她为王后。

大家都听过“举案齐眉”这个成语吧，这就是源于孟光和她的丈夫梁鸿。诚然，孟光是一个丑女，更加准确地说，是一个力气很大的丑女。可能是因为她力气大，善农事，她的境遇就要比钟无艳好一点，还是有不少人来提亲的。但孟光一一回绝了，这一拖，便到了30岁。孟光的父母就很着急了，别人家同孟光年岁相当的姑娘娃都有好几个了，孟光还是个待嫁的老姑娘。一问孟光，原来孟光早有心上人了，就是梁鸿。

孟光认为梁鸿是个德行端正的君子，倾慕于他。这时的梁鸿虽没成亲，但媒人都快踏烂他家的门槛了。没想到的是，梁鸿听说了这件事之后却请媒人向孟光家提亲。就这样，孟光嫁给了自己的心上人，用心地照顾梁鸿的生活起居，很敬重梁鸿，连饭菜都是孟光举在眉前让梁鸿食用，自此传为一段佳话。

阮氏女是许允的妻子，那时候都是盲婚哑嫁，男女双方可能都没见过就要结婚了。结果，新婚之夜，许允挑起妻子的盖头，看见妻子的容貌之后就被吓跑了。阮氏想着要解决这个问题，就去找许允，拽着他不让他走，质问他：“做你的妻子，我什么都配得上，就差了面容;而你作为读书人，好色不好德，不配当读书人!”许允被说的哑口无言，仔细想想也是，于是放下偏见，与阮氏相亲相爱地生活。

虽说是四大丑女，可结局比四大美女的好了不止一点点，可见美丑并不是评判一个女子的唯一标准，你说呢?

军事训练是部队经常性中心工作，是生成和提高战斗力的基本途径，是最直接的军事斗争准备，对于确保部队能打仗、打胜仗，对于提高部队全面建设水平具有十分重要的意义。蓝图绘就，使命催征，正因为如此，更要在“热血铸军魂”中矢志奋进，铸就“强国必须强军，军强才能国安”的“星”坐标，倾情书写“中国梦·强军梦”的时代奇迹。

回应时代召唤，铸就“听党话跟党走”的忠诚之“星”。忠于事业就要爱岗敬业，忠于职守就要争创一流，时代召唤奋进者，机遇也总是眷顾奋进者。我军军事训练在紧贴实战、服务实战方面向前迈出了一大步，靠的是对党和人民的事业无限热爱和满腔热忱，靠的是将“爱国心、强国志”转化为“为民行、报国行”的持之以恒和强大韧劲，靠的是一分一秒不停滞、一丝一毫不懈怠的坚决执着和务实笃行。要坚持党对军队的绝对领导，高昂对党绝对忠诚的“精神脊梁”，共塑比学赶超、争创一流的“军人面孔”，全面培养政治过硬、本领过硬、作风过硬的价值取向，让“一流定位、一流业绩”的“根本源”强起来。要坚持高定位、高标准、高要求，在知行合一、表里如一中自觉对标对表先进，提高抢抓机遇、创造机遇干事本领，在对“报效祖国、矢志复兴”的热爱坚守中诠释担当，在对“硬骨头、硬本领、硬作风”的崇尚和学习中激扬斗志，脚踏实地、久久为功。要在宣传好贯彻好党的路线、方针、政策中坚守忠诚信仰，保持清醒头脑，在大战大考中“强筋壮骨”“丰盈血肉”，在公与私、荣与辱、对与错的抉择中坚持抵制“微利之诱、五色之惑”，始终做到慎权、慎独、慎微、慎初。

汇聚磅礴合力，铸就“能打仗打胜仗”的创新之“星”。艰苦奋斗是新时代的鲜明底色，勇于创新是建成世界一流军队的驱动引擎。从强国重器到演兵一线，从陆上平面到“上天入海”，从实战实训到科技强训……一分一秒中，一毫一厘间，无不积蓄着“勤于创造、勇于奋斗”的强劲动能，无不蕴藏着“以赢战圆梦，以强训起航”的制胜密码。要站稳艰苦奋斗主阵地，坚持与时俱进，勇于开拓创新，敢接“烫手山芋”，能啃“最硬骨头”，无论上来历练还是下去“墩苗”，无论是实战演练还是应急处突，都能充分汲取经验教训和斗争伟力，在探索中增长才干，在突破中争先进位。要在强国强军进程中坚持革故鼎新、守正创新，把稳“战时武器”，巧借巧用“东风”，激活改革创新融合发展“动力源”，查缺补漏，实现“弯道超越”。要引领创新风气之先，引、育、用、管“高素质、专业化、精准化”新型军事人才队伍，力求技术革新、科技攻坚、发明创造从“制”到“智”的大联动大跨越，实现创新发展“两翼”齐飞。

开创强军未来，铸就“建新功立伟业”的奉献之“星”。“硬骨头连队”载誉归来，在为他们“点赞”的同时，弘扬好、转化好、拓展好丰硕军事成果，奋力开启“强国梦”的时代新篇章。党员干部要学习他们在各条战线上“收官”不“收劲”、退伍不“褪色”的赤子情怀，矢志扎根一线，敢担当讲奉献，讲团结促和谐，永葆“不抛弃不放弃”的积极心态，营造“建新功立伟业”的清朗风气。要紧紧依靠群众，夯实人民主体地位，始终“置顶”人民利益，怀揣“有一分热，发一分光”的魄力决心和“甘于奉献、乐于奉献、默默奉献”的信念追求，在思想行动统一中用奉献铸就“静以修身，俭以养德”的时代丰碑，获取为民利民便民的力量源泉。同时要把准历史交汇点、任务衔接处的“时度效”，高起点高要求绘就“一张蓝图”，秉持不忘历史、把握现在、开创未来的精气神，在面向群众、面向未来的“赶考路上”矢志民族复兴，于使命更光荣中奋勇搏击，于境遇更艰险处勇立潮头，用心用情用力交上令人民满意的“合格答卷”。

强国必强军，强军必兴训。铸就强国强军“星”坐标，擦亮忠诚本色，激活创新引擎，赓续奉献基因，让广大党员干部在学思用贯通、知信行合一中将“星”坐标融入精神血脉、化为自觉行动，始终做到“召之即来、来之能战、战之必胜”。

今年是中国共产党成立95周年，从1921年成立以来，党已经走过了95年艰辛而辉煌的风雨历程。我们都知道，党的历史是中华民族的独立、解放、繁荣和为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这95年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的95年，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的95年。

对于我们这些青年学生，都必须要认真学习、正确认识党的光辉历史和伟大功绩，并永远铭记在心。努力提高自身的理论水平，全面掌握国情，正确理解并自觉贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策，知古鉴今，以史为镜，不断总结经验，开创未来。

党的风雨95年历程是令人难忘和感慨的。在近代中国历史发展的必然中创立，经受大革命洪流中锻炼和考验，在土地革命中开辟出中国的革命道路，后来成为抗日战争中的中流砥柱，最后夺取民主革命的全国胜利。抗日战争胜利后，中国共产党顺应全国人民的强烈要求，主张结束共产党的一党专政局面，争取建立一个和平、民主、独立、富强的新中国。然后经历了从新民主主义向社会主义的过渡，艰辛探索着社会主义的建设道路，然后在不断的总结和反思中选择了建设中国特色社会主义的道路……95年来，党一直把发展社会主义作为主题，把中国实情和马克思主义很好地结合到了一起，取得了很多成就。虽然在过程中也犯了一些错误和存在问题，但成就还是主流，缺点和错误是支流。

党的历史不是三言两语就可以概述的，需要我们在不断的学习中慢慢去体会和感悟。不忘党的历史，开创美好未来。明白党和人民的不容易，懂得珍惜今天来之不易的幸福生活，不断培养我们的爱国热情，弘扬爱国主义精神，为把我们的祖国建设地更加强大而努力奋斗!

我的国家，依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前。——余光中

爱国，是一场最美的逆行

__年初，一场突如其来的疫情暴发，恐惧与惊慌肆虐着中华大地，打响了一场没有硝烟的战争。

因为被需要，所以勇往直前。一夜之间，上万医护人员自愿请战奔赴前线救死扶伤，他们为节约时间而剪掉那缕缕青丝，因长时间穿戴防护面罩脸上留下了重重的勒痕，那是他们最美的“战绩”。他们仿佛是点点星光洒落人间，是人间的曙光，更是病房中那亲切的身影。

脱下白色的“战袍”，他们也是普通人，也有自己的家庭。他们在归来时说过：“我的离去，我的归来，都是对这片净土的热爱，我的国，我的家，是我们共同的情怀，我们的爱如高山巍峨，如大海澎湃，共和国旗帜上有我们共同的风采。”

“常思奋不顾身，而殉国家之急”是对他们最好的描述，哪有什么岁月静好，只不过有人为你负重前行!

爱国，是一堵坚固的城墙

“捐躯赴国难，视死忽如归。”__年七八月间，我国南方地区多次发生强降雨，造成多地发生较重洪涝灾害，中华民族又要面临着严峻考验。当洪水无情地向南方多地区冲来时，消防员挺身而出，冲锋前线与洪水展开了激烈的战斗。一个个日夜，一次次困难的来临，他们毫不畏惧，有的甚至奉献出自己宝贵的生命，只为守护好这一方土地、一方人家、一个家园。

他们是英雄，他们在风雨中背沙袋、扛石头，用自己的血肉之躯架起了一堵堵人墙，用顽强拼搏的精神书写了自己的事迹，谱写了这个时代最壮丽的乐章。正是因为这些英雄的众志成城、舍小家顾大家的精神，为中华民族建筑起一堵堵坚不可摧的城墙，也正是因为他们让受难灾民从黑暗中重新看到希望，他们是这个时代的英雄。

当你在努力追逐自己的梦想时，不要忘记自己最初的信念，用微笑迎接着生活的种种考验，奋斗自己，磨练自己，那些坎坷的路，跌跌撞撞的伤只为实现自己的梦想，让青春绽放出最美丽的花。

“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步……”

你的样子，就是中国的样子!

每一个人都有梦，每一个梦都那么的美妙。医生、军人、司机、飞行员，甚至……

一个梦想不就是一个目标?什么才叫真正的成功?不就是你哪怕有一千、一万个梦想，你奋斗，实现了一个梦想，就叫成功，李连杰叔叔的梦想是想把太极拳弘扬，李连杰叔叔正在以自己的行动去证明，他在奋斗。

虽然实现自己梦想的道路异常坎坷，但是，只要你坚持自己的目标、自己的信念，摔倒了，再爬起来，不抛弃，不放弃，你的梦想就不会很遥远。

我是一个已经十二岁的孩子了，在我的心中，也充满着一个个梦想，我最渴望的梦想是学会做菜，哪怕是一道，这个梦想也是我生活中最贴切的梦想，我决定做我最喜欢的西红柿蛋汤，我在妈妈的边上看，发现看着不难，我把鸡蛋给打好，又在锅里烧水，水热了，切好西红柿，把西红柿放进锅里和水一起煮，当西红柿煮软了，我左手拿着筷子，右手端着鸡蛋往锅里倒，边倒，便用筷子搅拌，一面蛋连在一起，再倒入油，放入盐，煮一会儿，就好了。我弄了一碗，一尝，天哪，太咸了，我又做一次，太淡了，又做，试了几次，我的信心遭到了严重的打击，我放弃了。晚上，我做了一个梦，梦见我变成了一个世界名厨，我做的菜让知名人士赞不绝看口，第二天，起来后，我告诉自己，不论多么艰辛，不管多么艰苦，只要不放弃，胜利总会来到，我又试，一次次失败，我没放弃，终于我成功了。