他的追求者是什么意思（汇集20篇）

战争，追求的是胜利，需要的是步步为营、精心策画的策略，更是少不了超乎常的毅力，而在此掌控的将军是战场的核心，不可或缺的维他命。

拉回最初的童年时代，棋艺的精湛是我追求的标的，是一份不服输的精神在心中，汹涌。而血气未定的小孩是始终不知天的高、海的深，认为世界也不过世几里宽而已。 在一场意外后，病魔将我束缚在医院的病房中，然而成天待在这个“牢房”中，我如同笼鸟槛猿般丧失了自由的滋味，时间缓慢地转动折磨着我的耐性，便邀请邻床小朋友一同下棋。对弈的过程中，我查觉到一丝陌生的气息环绕，是隔壁病床小孩的父亲，默默地看着这战争的演绎，剎那间他脸上浮现着狰狞的表情，随后是一丝神秘的笑容，散发出大师般的霸气，只见他前来，手一摆，先来个佯攻，再来个措手不及打得我落花流水，整个棋面只剩下一只“将”孤立无援震天咆啸，我一脸震惊呆滞在原地，恨不得将眼睛擦拭乾净，这是我的第一局，惨败。 向前邀他再一战，只可惜再战亦败，不断地战，却屡战屡败。我这才了解，一山还有一山高，强中自有强中手。我收回了我的狂妄，虚心向他求教。因为，他是我心目中的大师，我至今不忘和他的对弈所带给我的启发。

在胜败的追求中。你的狂、你的妄如同迷雾蔽眼，不断误导你对事物情势判断。回归自我，谦虚戒慎审时度势，切莫赢了局部战役而输了整场战争。

从很小的时候开始，我就有一个伟大的梦想，就是当一个十分有名的演员。

读一年级的时候，我把自己的梦想告诉了妈妈。妈妈笑着说：“奥奥，你有那么伟大的梦想是好的，但是你不能做说话的巨人，行动的矮子！一定要为了梦想的实现而奋斗啊！”

妈妈的那句话让我铭记在心里，在这几年里，我为了更快地实现梦想在努力拼搏。有时，我上网看电影，总是会把印象最深刻的动作表演给大家；有时把十分有趣的笑话背下来给同学们听，让同学开怀大笑；有时，我把一个普通的表演给演的别具一格，十分受人欢迎……反正只要我的表演使人开心，我就觉得我的演技又增加了，离梦想的终点又前进了一步！

当我看到《一周立波秀》的电视节目时，觉得能从波波老师的身上学到许许多多风趣的语言表达。妈妈告诉我，波波老师是因为阅历广，知识丰富，所以一定要有“读万卷书，行万里路”的决心。

我觉得很有道理，便回书房读书，每天都会积累十几个词语，天天看书，还经常对着镜子学习波波老师的样子。有一天，班上有一个同学撞了我几下，他不说“对不起”也就算了，还死不承认，出言不逊。我灵机一动，做出一副老师的样子，严肃而又“语重心长”地教育开了：“你可知，你的行为是相当的无礼。但所谓‘无知者无罪’，我还是先原谅你，我们还是好兄弟。……”吧啦吧啦，把他说得哑口无言，不得不认错。看来，果然功夫不负有心人啊。

经过努力，我的水平提高了许多，已经为将来的成功打下了一定的基础。妈妈又对我说：“你可千万别得意忘形啊！你离梦想的终点还十分漫长呢！你可不要偷懒哦！”

表演，是我的追求，也是我的人生梦，我一定会努力，让自己更快实现心中的梦想。

崔梓烊

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立！把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。

虽然作为一个90后末（1999）的我不该教训我90后的同代师姐们，但这只是劝说，不是教训！

叫我滚，ok，我滚。叫我回来？？！！哼，sorry！滚远了，回不来了。但地球是圆的，总有一天我会滚回来的！

追求到了就不要放手，放手了就回不来了。我90后的同代师姐，师哥。你们恋爱就是这样：辛辛苦苦地把女朋友（男朋友）追到手了，但一两个月后就分手。然后又要求女朋友（男朋友）重归于好。哼，这是什么原因？这又算什么？有几个是成功的？有几个重归于好的？又有几个是感情支离破碎的？当然，我不否认都是重归于好。但是你是利用什么将支离破碎的感情重归于好的呢当然，我也不否认是双方的感情未了，双方都想重归于好。但是，有几个是双方的感情未了后重归于好的我想，更多的是利用女孩的同情心吧我没说错吧？？！！利用女孩的同情心！！？？哼，这算什么本事自己动不动就放手竟然利用女孩的同情心来还原自己的感情，你是个人，吗好好想想，别人为你做了这么多你呢？动不动就抛弃这段感情？！！！你也会良心不安吗？？还是眼睁睁的看着女朋友在哭，而自己却装做若无其事地走过去！！！！你良心会不安吗何必不轰轰隆隆爱一场？？

在此奉劝天下各位情侣：追求到了就不要放手，放手了就回不来了！

某些人说，我这篇《奉劝爱的追求者》“小孩子气”。错了！这是你所谓“小孩子”对你们看法！在你所谓“小孩子”的眼里你们这些成年人就是这样的一文不值，这样的无耻，这样的厚脸皮！还不是你们这些所谓“成年人”的人给我们所谓“小孩子”的坏印象。再无耻，再“小孩子”气怎么都是你们“成年人”带给我们“小孩子”的印象。我们再“小孩子”气不管怎么说都是你们这些“成年人”带出来的！你们无耻！！

……

[奉劝爱的追求者作文

我追求那片属于我的天空

——题记

小时侯的我，是爸爸妈妈的宝贝，他们的掌上明珠。正因为爸爸妈妈那样宠我，所以他们始终不肯放手，让我在他们的怀里，无忧无虑地成长。

长大后的我，便觉得爸爸妈妈的这般的溺爱有些甜，也有些涩。于是，我有了自己的想法，我要追求属于我自己的天空。我不要做一只“笼中鸟”，我要成为自由的“黄莺”。

周末，只要一有空。我就呆在自己的房间里，设想着自己那片蔚蓝，自由的天空。那是美丽又朦胧的，是少女的懵懂与新奇。我梦想着在那片天空下畅所欲言，与大自然为伴，没有烦恼，没有忧郁，只有那甜蜜的微笑。

想，毕竟只是一个遥远的梦，我要追求它，更要实现它，让这个梦想变成事实，成为我心中的“快乐星球”。于是，每到周末，我有了“不寻常”的计划。我不再“白日做梦”。我有了“行动计划”。

猜猜看，我在干啥呢？呵呵，我正数着自己的零花钱。你可别笑：“数钱就是你梦寐以求的啊？”不是了，我是要去街上大购物。我要把那一张张“冰冷”的纤画纸剪成星星，月亮，云彩，还有鸟儿，风铃……接着，我可要把它们摆成自己最喜欢的姿态，让它们在我的空间里“活”起来。哈哈，看着自己的劳动成果，我当然乐不思蜀，心里不知有多少的乐。

你可被小看这一片“天空”，它是我心灵的抚伤药，当伤心，痛苦的事困扰着我时，我可以在这片“蓝天”下哀叹。鸟儿来安慰我，花儿在替我叹气，风铃也不停地为我打抱不平；当然开心的事情少不了这些“功臣”，我可是要和同甘共苦的“朋友们”分享一份收获的喜悦。当然，在这片天空下，没有无尽的“骗局”；没有那伤人心的脏话；没有那社会的“无躁”残酷；更没有缠人心头的烦人琐事。在这里，我可以做我自己，最真实，最可爱，最活泼的自己，没有顾虑，没有“人心险恶，只有无忧无虑，逍遥似神仙。我追求的天空就是“世外桃源”——快乐的天地，童真的世界。

我只是追求到一点点属于我自己的那一小片天空。但我不会因此去放弃我的追求。反之，我应该更努力学习，去追求它，完美它，让它丰富我的心田，感受到真正的世界之美。朋友们，来吧，让我们携手去追求属于我们自己的天空！

不要悲伤，你的失败与你的不幸，只要你追求过，你去飞过，去走过，去经历过，那就会留下最深，最美好的记忆！

——后记

俗话说，眼睛是心灵的窗户，那么微笑便是打开窗户的钥匙，可见微笑是具有多重意义的语言，能够让人敞开心扉。

微笑是具有多重意义的语言，在家里父母的微笑代表着肯定。

幼年时的牛顿酷爱动手，但他所做出来的东西却总是让人不敢恭维。可是每当他的一个小制作诞生后，他的母亲总会向他投去肯定的微笑，这使他能有足够的自信来进行以后的学习。

这便是微笑的力量，能让一个人因受到鼓励和肯定后变的异常强大，使他敞开了心扉奋勇向前。倘若当时他母亲并不像他投去那及时的微笑，想想牛顿还会有现在的成就吗？我想不会，可见一个微笑往往能改变一个人的命运。

微笑是具有多重意义的语言，在学校里老师的微笑代表着鼓励。

幼年时的林肯非常的调皮，成绩也并不是很好。但每次成绩只要稍有起色老师都会向他投去微笑。这给幼年的林肯很大的鼓舞。加上他在各种艰难条件下的努力他当上了总统。

这则故事告诉我们微笑这种语言甚至比说话更能打动人，更能鼓舞人，在不同的地方运用微笑的方式不同，所表达的意见也不同，他往往能造出一块好钢，即便他是铁。

微笑是具有多重意义的语言，在慰问灾区同胞的时候微笑代表着关爱。

还记得2008的汶川地震，当温总理去慰问他们时脸上总带着微笑，这使那些人感到无比的温暖。

虽然这种语言不能使他们带去什么。但这却是最真诚最朴实的关爱。也是对灾区人民最大的问候，也给他们带去了重建家园的信心。

微笑是具有很多意义的语言。也是最美的写照，巧妙的运用这种语言能给我们生活增添一份色彩，在生活中我也去向那些需要的人投去微笑，因为我深知微笑是具有多重意义的语言。

清水出芙蓉，天然去雕饰，最美不过自然，最好不过自己，人与人本来就是各不相同，于是有人豪迈奔放，有人婉约清丽，要懂得看到自己的美，何必为了一个另一种不符自己的美而失了自我本真呢？正如鸭子为了变成天鹅，葬送了自己的性命，殊不知，鸭子也有它的可爱之处。所以学会欣赏自己，做好自己，追求自然本真之美。

勿刻意模仿，要做好自己，自然本身才最美。模仿的终究是赝品，终不抵货真价实到自我珍贵，一味刻意到来，可能还是竹篮打水一场空。自古以来，东施效颦，邯郸学步的笑谈，又何时休止过，无论是那可笑的东师，还是那愚蠢的学步之人，他们都是在追求不符合自己的美，可是这种美，就算学得了，也是一种变态美，远不如自己最初的样子美好，不必哀叹别人天生丽质，自己仪表平平，不必妒忌他人身怀六艺，自己平平凡凡，其实只要做好了自己，追求自然本真，少些刻意呆板，自己就已经很美了。

勿盲目听从，要理智清醒，自然本真才最美，现在明星的号召力大到让人难以想象，真可谓是一呼百应，赶时尚，追潮流已成了当下的一种风气，为了变成自己心仪的样子，吃药，做手术，听信什么大师的言论，但各种不如人意的残局又层出不穷，有时就是自己的这种盲目追求的心理害了自己，听信他人的恭维言论，却让自己付出了代价，看看那出淤泥而不染的莲花吧，他何时与牡丹比美，与梅花比香，他只不过是在坚守的自己的本身，它的亭亭玉立的凌然之姿，又让多少文人学士为之折服，植一株莲在心中提醒自己去追寻自然本真之美。不是要为了表面的美而丧失理智，丧失清醒的头脑。

勿爱慕虚荣，要淡然宁静，自然本真才最美。牡丹亭中的唱词艳晶晶花簪八宝填，胭脂水粉，耳环珠钗是女子的最爱，轻丝罗衣是女子的钟爱，可真有这样的必要吗，爱美之心人皆有之，但这个美绝对不是庸俗，肤浅的美，而是由内而外的一种气质，一种自然本真的意蕴。这种美，无需修饰，无需言语，就足以让人沁人心脾，令人折服。俗话说。腹有诗书气自华，只要懂得做好自己就已经是最美了，让一颗淡然宁静的心伴自己赏世界美景，看人间百态，无需刻意改变，保持最真实的自己就好。

自然之美是纯净的，刻意之美是徒劳的，追求自然本真之美，于花草葱郁中遇见最美的风景，遇见最美的自己。

曾几何时，我遇到了自己的高考，高考的语文最后一道题是作文“诚信”。

当年的语文成绩出来后，我的分数不低也不高，诚信只得了四十分，我没有烦恼，看着有的学生写得很好，有的得分很高很高。

多年以后，曾经的男孩变成男人，曾经的诚信总在心中。可是，我渐渐的发现我们的社会越来越缺少诚信，诚信是什么，诚信就是诚实讲信用。这年头都讲究善意的谎言，明明人有北京，就说我出差到了广东；明明在泡妞，对着老婆却说在加班；明明在玩，对着来办事的人说，我暂时没空，你等一下。

现代人进步是越来越快了，油腔滑调的人越来越多了，并被专家们捧为能说会道，有前途。黑猫白猫，不管是什么猫抓到老鼠的就是好猫。诚信越来越不被人重视，越诚信的人越是容易受到别人的陷害。

诚信就像一面镜子，你老是说自己很美很帅，你不自己照照镜子怎么会知道呢，诚信不是用来放在口里说的，它更多的用来做的，它是生活的一部分，是为人者必须遵守的道德底线；它不是一句空头话不是一行空头标语，它是我们民族的精神精髓，做一个有诚信的人，做一个有诚信的民族，才能让自己的民族长治久安，才能扎根于世界民族之林。

现代人越来越喜欢去国外，我个人认为，国外是好，但是没有我的祖国好，国外暂时是发达，但是我的祖国一定会赶超，国外的一些技术是先进，我相信，我们民族只要努力一定会比他们更强更先进。但这些都要建立在一颗爱国的心上，都要建立在诚信的基础上。

我希望讲诚信的可以少些，真真正正诚信的人多些，而且越多越好。

人的一举一动都是有个人的大脑控制的，但控制大脑的是什么？就是自己的心灵，大脑想要做的事情都会存在心里，因此，也便出现了选择、向往、希望、追求。

如果一个人所追求的说选择的仅仅是谋生，那么这个人会是一位没有辞让心以及同情心的人，因为这个人只是为了谋生而没有了自己的理想，面对以前的朋友，也变没有了辞让的心理。

到如果一个人所追求的是好的一方面，就像孟子所说的一样，“舍鱼而取熊掌”，那这个人就会是人人都赞赏的君子了，这样的人，一般都会收到他人的赞赏，在困难面前他便会做出“舍生取义”，的举动，而与他相反的便是“舍义取生”。

不仅仅是一个人，一个民族也是这样，一个国家，如果几个盟国之间的友谊深厚，如果当初不是英、法、俄同盟国中英国的绥靖政策，也便不会使德国的野心军阀，第二次世界大战也许不会有这么大的伤害。

“生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，”孟子在很久以前就提出了性善论，追求着“舍生取义”的观念，但是到了现在，已不再是以前的社会了，不会再有那么多人坚持着“舍生取义”而是“由是则生而又不用也”，那么，这样的心灵不就是性恶论了么？这样的人为了一些好处不是做了一些违反道德的事情了么？如果人人都这样，那哪里还有光明正义？

“是亦不可以已乎，此之谓失其本心”我们是不是早就应该排斥那些人了，都这不是就失去了自己的天性了么？

心灵追求什么，一个人的行动就会是怎样，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。

《追求卓越》告诉我们的是:员工的热诚绝对要比譬如“这天务必说服10个人买我们的产品”这样的绝对指标来的有用。作为以前在销售行业实习过的我对此十分认同。今年寒假我在鸿星尔克专卖店做导购员，为了完成公司安排的每月指标，我们每一天要到达9000元的成交额才能交差。当时正值新任店长与旧任店长做交接工作。当时每一天开会旧任店长简单说明这天要成交的金额外，还会跟我们交流一些销售经验以及工作上、生活上要注意的事情。而新任店长却不停地把焦点放在成交额有没有完成这个问题，即使我们远远完成了成交额，他也在不断提醒我们不能得意太早，因为别人已经快要追上来了。时间一久，我们导购员的用心性明显倒退了很多。应对每一天的成交额都显得力不从心了。如果新任店长能明白这个道理，关心我们、鼓励我们、信任我们，我们导购员的用心性也许不会在最后关头才消退导致不能完成公司安排指标。

不可否认的，每个人都想要自己出类拔萃。在成功的组织中，这种想法更为强烈。我们一再发现，企业只要让员工对自己的命运有些许控制权，就能激发他们强大的动力，死心塌地为公司效力。有个心理学的实验足供佐证。在这项实验中，受试者须解几道谜题和做校对的工作，但是周遭环境很嘈杂:有两个人在说西班牙文，有一个人在说亚美尼亚语，还有一台油印机运作的声音，以及计算器、打字机和街上的噪音。实验人员把受试者分成两组，一组只能照吩咐解谜题和做校对;另一组则能够按按钮把噪音关掉，这是一种控制的象征。能够控制噪音开关钮的受试者，答对谜题的数目是另一组受试者的5倍，校对所发生的错误也只有另一组的几分之一而已。最重要的是“能够控制噪音开关钮的那组受试者完全没有用到这个按钮，光是明白自己有这样的控制权，就足以造成明显的差异”。

在研究卓越企业的过程中，我们发现，很多人在解释自己公司的特质时，经常用到故事、口号和传奇。企业更注重“软性”的东西，个性是文化。从企业的角度来看，这些故事、神话和传奇都十分重要，因为它们能够传达公司共同的价值观和文化。文化的主导和连贯，对卓越企业而言是一种十分重要的特质，这点在卓越企业之间毫无例外。文化的力量越强，越以市场为导向，公司就越不需要政策手册、组织图和详细的程序与规则。在这些公司里，员工明白在大多数状况下就应怎样做，因为公司的价值观十分明确。

虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言:“遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败”。

有一句名言说：能到金字塔顶端的只有两种动物：一种是在天空上自由翱翔的雄鹰；一种是只能在地上慢慢爬行的蜗牛。雄鹰是来形容有天赋而又聪明，学习有好的人。而蜗牛只能形容那些比较不聪明而又没什么天赋的人。

在生活中，其实有许多蜗牛式的人物，虽然笨，但他们坚持不懈，不断地努力向上爬，认真学习，虽然他们不断往下掉，但他不气馁。努力上进，最终实现了他们的梦想。而雄鹰式的人物在生活中学习很好，又聪明，一学就会。很快实现了他们的梦想。

而我，也可以说是一个蜗牛式的人。有一次，妈妈让我背课文，虽然我背得很慢，背了一个多小时才背熟。后来，妈妈过了两个多星期才抽查，我当时连看都没看，就滚瓜烂熟地背了下来。妈妈很惊奇，还表扬了我。

还有一次，我要钢琴考六级。结果一紧张，忘了琴键，就不会弹了，结果考级没有过。当时我很伤心，但我没有气馁。我又在家里刻苦练习了那些曲子，那些曲子每个都被我练了好几十遍。当时练的时候，我很烦，都快不想考级了。但我想：只有坚持不懈，才能成功。于是我又充满信心的练了起来。最后，我第二次考六级时很顺利。得了个优秀。我很高兴，因为这是我努力得来的结果。现在我已经通过了七级的考试。

我虽然是一个蜗牛式的人物，但我很努力，很坚持不懈，很勇敢。我相信，总有一天，我会实现我的理想的。

[追求我的梦想作文

春天繁茂，何处是灵魂栖息的枝头？这便又是一个令人思考，追寻的问题。

站在这高高大楼上，远远眺望着不远处唯一的一个小村庄，好像一尊石像，仅仅属于这一大厦的。一抹身影吸引了眼球，那人一转身，走进河边一片宽阔、绵延数公里的芦苇滩。其实，那人只是在苇浪的缝隙弯弯曲曲地走着，安静地走着，偶尔，折一片苇叶，射出去，这一童年和年少的苇箭。此时，命中的有些灰蒙蒙的成人天空。他用这最无杀伤力的武器，是想收复记忆里的一部分蔚蓝吗?还是想追寻那年轻时快乐的痕迹？那人继续发射，是企图收回更高处的深蓝？起风了，给楼上的石像带了一丝凉意，那人还在走走停停地走着，一路追寻着……风停了，那人，是在一场记忆的波涛里沉浸、沐浴和漫游，也好像在时光隧道里与谁捉迷藏，再一次尝试追寻那儿时的一颦一笑，一草一木，追寻荡漾在空中纯真的欢笑，只是追寻终归是徒劳的，似乎没有一个尽头，也没有一丝方向。他要追什么，去哪里追?寻？要寻什么，去哪里寻？追追寻寻，追与寻似乎并没有想象中那么容易。再次追寻到了又能如何，这样就能慰藉以苍老的心灵？这仿佛又与这两个字画上了钩线，注定在这周旋。

春天是遥远的，村民忙碌在田野，冬天的日历又翻过去了，日记本又书写了一行又一行的文字，没有人知道他心灵的小路，比春天还要漫长，一场小雨，像是情感的一次注脚。村的那边有一个河滩，温暖的河滩，距校不远，常常在那儿驻足，大声呼喊，想象自己是一只小鸟，舒展身体，于是便离开了铁门，来到那片辽阔、宁静的河滩。轻轻收敛还没丰满的羽翼，停落在河滩的一侧，一个人的影儿也是身边的沙粒，回忆着，思考着、淡忘着，同时也追思着……追寻奔驰而过的火车后的一个个村落、小站、山岭，那里是心灵的栖息地。

温暖的河滩，清澈的河水，是幻想的天堂，竹排从身边划过，撑竹篙，戴斗笠……那条溪流，也是渔民的幻想和收获的河流。是夜，昏暗的灯光折射操场、稍远一些的地面、房屋。孩子们的嬉笑声，有时也荡起，陪伴一会儿孤独的心灵。这时便少了一些城市的喧闹声，就这样一路追寻，一直沉醉，仿佛忘了自身此刻正处于煕煕攘攘，习惯过零晨生活的城市，更可笑的是自己似乎也渐渐学会了、习惯了、还有点乐在夜中的生活。还在这追寻什么呢？也许在这苦苦追寻过程中把当前的自己也给迷失掉……夜，渐渐深了，眼前的一切就像梦幻一般，剩下的只有高楼和一盏盏昏暗的路灯，毫无生气的矗立着，一切都显得死寂。

一个人的记忆或深，或浅，那溪河或深，或浅，就似一根一根的琴弦，即使不会触摸，风雨中也会有强弱的变幻。但同样的它们也会一直无尽头地追寻下去，无怨无悔，那怕有一天走着走着就把自己走丢了，当一觉醒来，看见了海，却找不到自己……此时它们又开始新一轮的追寻……

小鸟们追寻到春天的气息，都停留在新嫩新嫩的枝头上。春天来了，追寻也就来了……

[追求心灵的丰富的作文

风筝被束缚着，但它仍努力飞向高空，追求自己的梦想；鱼儿在鱼缸里，但它仍努力追求自己的梦想；星星不起眼，但它仍努力追随月亮；向日葵只是百花中的一朵，离太阳是那么地遥远，但它仍努力地追求自己的梦想。

物犹如此，何况是人呢？

梦想充满了缤纷色彩，故让那么多的花儿为之向往；梦想充满了活力自由，故让那么多的生物为之向往。每个生物都有属于自己的梦想，但有，又有何用？有梦想不去追求同等于拔苗助长是徒劳的。

梦想在人们的心中开出了一朵朵绚烂多姿的花，但不去努力，那一朵朵小花便是蒲公英，它们会随风飘逐，渐渐飞向远方，不知所踪。梦想对于那些愿意付诸行动的人是幻化成一棵棵参天榕树，深深扎根于此，风吹雨打它也能应付自如。

许多人并不是不想、不愿去追求梦想——他们畏惧。畏惧现实的残酷，害怕生活的挫折，对自己的不足感到莫名的恐慌······因为他们的种种畏惧，自卑，梦想最终选择远去——生活总有挫折，不可能是一帆风顺的。一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容；一只雄鹰直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。任何生物都是有了自己的梦想并为之付出，才显得它的美丽，我

们何必不看看自己优点呢？我们总可以做到集百家所长的，我们亦总可以实现自己的梦想的，相信自己便是实现梦想的第一步！

“梦想”，“梦想”,通俗地可以理解为做梦都想的事，可这么简单谁不会呢？不就睡一觉便可了吗？可真正的“梦想”并不是像梦一样，人醒梦散的，反之是一辈子的，且想达到不是轻而易举之事，要付出才会有收获，才能所谓的心想事成。

放手去追逐自己的梦想，尽情为自己的梦想不懈奋斗。人生便是为自己而活，只管在自己短暂的人生中画上绚烂的一笔吧！追求梦想，创美好人生！

风筝被束缚着，但它仍努力飞向高空，追求自己的梦想；鱼儿在鱼缸里，但它仍努力追求自己的梦想；星星不起眼，但它仍努力追随月亮；向日葵只是百花中的一朵，离太阳是那么地遥远，但它仍努力地追求自己的梦想。

物犹如此，何况是人呢？

悔是什么？在人生中总有许多后悔的事，有时一旦选错了就无法后悔。

在上个星期就发生了一件令我后悔的事。在地铁站准备出闸时，人很多，我的前面有一个坐着轮椅的残疾人。终于轮到那个残疾人了，我见他左手快速地刷卡，右手就像快速运转的发动机去推着轮椅。可是那人的速度比不上机器的速度，就在他准备通过时一下子被闸机给夹住了。我看着他滑稽的样子不禁笑了笑。接着他又试了几遍，可他又每次都被夹。终于我等不及了，在他前面快速地刷卡过机。这时我却后悔了，因为后面的人一个个地学着我插过那个残疾人的前面过闸。我心想：如果那时我能去帮助他，他或许不会被众人这样不理不睬。

人都走完了，当我再回头看他又一次被其他人插到前面。终于有一位好心人去帮助他了。当我又见到他出闸时的样子，长呼了一口气，心中的悔意却又涌上心头。

悔也许会伤害一个人，那个人就是自己。自己会因为一件事久久记住。

一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着朴素。人们就此询问她，她淡淡地说：“人，要隐于音乐背后 。”

有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。我们活着，总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。

尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。但我愿从我心，如蔷薇般清雅自然。

女钢琴家无疑是智慧的。“人，要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽，顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易，何不在追逐的路上多些实在的脚印，故，让我们：抛去浮华，追求本真！

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。可是，我们又不禁惊觉：科技就像是静静潜伏在我们身边别有用心的怪兽。在给我们带来方便的同时，却不知不觉地入侵我们的大脑，让我们变得懒惰、愚昧、偏激，甚至抢走了我们强大而自由的灵魂，让我们忘了依靠自己去成长，去追求。

没有自觉追求的过程，就无法真正的成长。我们熟知的中国经济学家张五常，早年为了写作《佃农理论》，把十几箱原始档案一一分拣，这份工作是很多博士所不屑的，所以那些博士还是博士，而他却写出了《佃农理论》。如果仅靠智慧芯片去了解每一份档案的内容，那么张五常先生的求知精神便变得毫无意义，追求的乐趣也不复存在。他之所以能写成此书，有所成就，不仅仅是因为他的知识储备，还因为他的求知过程以及精神素养，这些都使智慧芯片黯然失色。

有时候，我们期待的不仅仅是爬上山的巅峰，我们同样期待真挚纯粹的追求，一种从容无畏的心态，一段打动自己的拼搏史。两个朋友一起爬山，一个迫不及待想要“一览众山小”，另一个则不紧不慢，总是停下来看一看。当速度慢的朋友爬上来，已经看到追求速度的朋友在等他了，却是一脸的失望：“原来一点都不美。”慢的朋友则神采风扬、兴奋异常：“没有啊，我刚才往上爬的适合，看见满山的树美得耀眼，而且我发现，在半山腰时往下看最好看。”当我们用心追求的时候，我们会在孤独中看到希望，会在迷惘中看到信仰，得到一种真正的美好，让自己变得强大。如果智慧芯片真的存在，只会让我们变成衣来伸手饭来张口的孩童，不懂得追求探索，永远不会进步。科技的力量，无形之中扼杀了我们的追求，隐没了过程的光辉。

如果追求是星星，那么智慧芯片就是月亮，黯淡了星光；如果追求是礁石，那么智慧芯片就是海水，隐没了形状。科技造就了智慧芯片，却使人类的能力减弱甚至消失了，这是可怕的！我们应该永远保持一颗追求的心，重在过程。

从古至今，有不少文人墨客吟咏“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的夏，也有感叹“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋，更有赞美“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的冬。

而我，却对春情有独钟。也许是因为“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”也许是因为“阳春布德泽，万物生光辉”，或许，又是“春入河边草，花开水上槎”。

我迷恋春，寻觅春，于是，我踏上了寻春之路——

“几处早莺争暖树”

清晨，当太阳爬上树梢时，便传来一阵阵欢悦的生命交响曲。打开门窗，只见窗外的大树已抽出新芽，嫩嫩的，绿绿的，把原本光秃秃的大树点缀得美轮美奂。树上，一些小鸟忙的热火朝天。有的在叽叽喳喳地为人们报春；有的在展现自己的蓬勃生机，一会儿在这舞蹈，一会儿在那比赛飞行；还有的嘴里衔着树枝和泥，赶着筑巢。

这就是春，生机勃勃的春！

“春风又绿江南岸”

闲暇时，又寻到田野。一眼望去，可谓一碧千里，满山遍野的绿，绿的逼人。胆小的草儿，只伸出半截身子来，偷偷地望着大地，在地上嬉戏。一阵春风拂过，佛到脸上，像母亲的手抚摸孩儿的脸，暖暖的，真贴心；拂过小草，小草乐得弯了腰。

这就是春，活泼又温暖的春！

“满园春色关不住”

漫步在庭院里，飘来阵阵沁人心脾的香味，这是——庭院里的花儿竞相开放，你挨着我，我挨着你，相互媲美。红的、白的、蓝的、黄的、紫的，汇在一起，形成一道亮丽的风景线。各种花香混合在一起，有如锦上添花，香飘十里。

这就是春，芬芳四溢且色彩斑斓的春！

稻花里的夏，枫林中的秋，白雪上的冬，尽管如此婀娜多姿，但都无法阻挡我的追求——万紫千红总是“春”！

我是一个追梦的女孩，从小学到高中我一直在营造与完美着我的人生三梦：

文学之梦。还记得小学的第一篇课文便是《画》，四句诗：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”教我的`是个女教师，她用动听的声音教我们诵读，美极了，我陶醉其中。可能是喜欢吧，我只用了一个周就把第一册中那些上口的诗读了个遍。没过多久，老师又教我们读《阳光》。那时，我头脑里并没有散文这概念，只觉得别人能把阳光及阳光下的景物写得那么美，心里怪羡慕的。后来到了初中、高中，接触了小说、戏剧，我的文学世界变得越来越宽广。我不再满足课内文学作品，寒暑假成了我课外读文学著作的最佳时机。或许是看多了吧，渐渐地有了些涂鸦之作，渐渐地参加了一些文学比赛活动，渐渐地有了一些获奖成果。

科学之梦。生在书香之家，父亲是教数学的。印象比较深的是，我小学时候，他给我买了《少儿十万个为什么》光盘，并在星期天播放给我看，规定是一次看一张。可我是个急性子，常在父母没在的时候偷放着看，越看越有劲，我知道了其他同学不知道的一些问题及其答案，诸如“月亮为什么要跟着人走”“为什么移载树木要剪掉些树叶”“为什么煮熟后的虾蟹会变成红色”等。小学时，我还参加了科学考察活动小组，对家乡的各种水进行取样，接着进行显微镜观察，后最写分析报告，我的科学观察笔记还获了奖哩。到了初高中，学校有“科学节”，我选自己喜欢的一些项目参加，如科学画、科技小论文、小发明等，不时为父母捧回了惊喜。

艺术之梦。母亲是教舞蹈的，受她的影响，我喜欢上了舞蹈。在母亲的指导下，我练体型，学民族舞和现代舞。从小学到初中以至高中二年级，我都没放弃舞蹈。舞蹈让我身体健美，舞蹈让我身心轻松，在歌舞的世界里，我获得了一种想要的快乐。

于我来说，文学、科学、艺术是人生之梦的三个原点，它们在我生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就我的完美人生。

我会坚持着我的人生三梦，因为它们已经成了我生命中不可割舍的部分，文学教我求善，科学教我求真，艺术教我求美。或许我无法成为完美之人，但我可以追求完美！

追求就是小溪日夜不停地奔向波澜壮阔的大海;追求就是梅花傲雪，不惧严寒从容开放;追求就是时间，虽然走了上千年，但一直向前，永不后退。

每个人都有自己的追求，可是他们的追求各有不同，有的人问应该追求什么，什么样的追求才能适合自己?

有人说，追求。不，压迫人民控制人民有什么好玩的，不就是刺激一下罢了?让别人尊敬自己，惧怕自己，这样人们会对你敬而远之，一旦失去权利，大家都会鄙视你，污蔑你，让你没有安定的生活。

有人说，追求富贵。不，钱是可有可无的，不就是一生有吃有喝有乐吗?但有什么意义呢?这些钱是否能帮助贫困者呢?

我认为:追求就是武则天上承贞观，下启开元。最后为世人留下无字丰碑;追求就是毛泽东的小米加步枪，解放水深火热中的祖国;追求就是钱学森的"两弹一星"为祖国的航天技术水平提高一个时代!

有这样一个人――雷殿生。他，被人们称为当代"徐霞客"。他十年徒步全中国，总行程达到81000多公里，打破了吉尼斯世界纪录，是世界上徒步行程最远的人。他磨掉了19个脚趾甲，穿烂了52双鞋，经过了无数次的出生入死，遭遇了雪崩，泥石流，暴风雪，这些让他险些丧命;路遇蟒蛇追赶，死里逃生;又在西藏无人区夜遇狼袭，他点燃鞭炮，烧着衣服扔向狼群才得以狼口余生;他在茫茫的戈壁滩上，饥渴数日，只能喝自己的血和尿才得以生存;他在神农架，无物可食，只能生吞蛇肉充饥;罗布泊被誉为"地球之耳"，又叫做"死亡之海"，他是第一个从那里走出来的人。

在我心里，雷殿生才是真英雄!他才是有追求的人。我要成为一个对祖国和人民有用的人，这便是我的追求!

政治上讲：商品具有价值和使用价值，有价值一定有使用价值，有使用价值却不一定有价值。正如人有利用价值并不等同于人的生命有价值。浣碧认为“利用价值”使人活下去，但生命有价值才能让人活得自在舒心。

利用价值是证明自身价值的一种方式，但却太过现实冷漠。当一个人眼中的人都等同于价值符号时，人性便被物质和利益判处无期徒刑。后宫女子利用一切争取皇后至尊宝座，其残烈不下于千军万马战场厮杀，最后赢家踏着鲜血所得最终也只是一个空虚的名号，一顶冷冰的冠冕，生命中的温暖皆消散无形，只有在清寂的华光下独赏寂寞，未尝不是一种可悲。

利用的最后终究是砭人肌肤的`寂寞，我们应该致力于提升自己增加生命的价值，而非着眼于他人身上的利益成事。

生命的价值是劳动和奉献中创造的。一个人的价值取决于他对社会的贡献。当代雷锋郭明义几十年无偿献血，资助上百个孩子上学，自己却生活拮据，他算不上是个有利用价值的人，却赢得十四亿人民的尊重和感动，他的价值在帮助别人、奉献社会中体现得淋漓尽致。山区里的支教老师，接过坠婴的平凡母亲……他们的生活没有相互利用，却因奉献而使生命具有真正的价值。

二十世纪初就有一些后现代的哲学家们认为：“当物质与利益的追求达到顶峰，便是人类本能时代的回归。”人性中的本真和温暖才是人生价值的出发点和立足点。我们应该充分发挥主观能动性，发扬奋斗精神，在砥砺自我中走向成功，实现真正的人生价值。

郭靖和杨康就是一对鲜明的例子。杨康一开始基础优于郭靖，可成天总想着利用别人实现自己的价值，先拜师梅超风，又师从欧阳锋，几次暗害郭靖，最终丧命己手。而郭靖求仁得仁，不断砥砺自我，终成一代侠之大者。有时候，利用别人反是“机关算尽太聪明，误了卿卿性命”，而一心追求人性的本真，简单地通过自我努力才能获得成功。

人生真正的价值，不在于利用，而在于自己努力走向成功。

《爱》

爱，是妈妈对孩子的关心和照顾，也是妈妈为孩子所做的一切。

虽然妈妈对孩子的爱有些是看不见的，但是孩子却可以用心一点点的去感受她的那份无私的深情。世上只有妈妈好，不管她们做什么，出发点都是为了孩子。

爱，是当孩子生病时，妈妈的担心和着急。孩子生病了，妈妈会背着孩子四处求医；打针的时候打在孩子身却疼在她的心；在医院没有病床的时候，妈妈就会用她那纤细的双手一手抱着孩子，一手还拿着药瓶，就算拿上数个小时，双手麻木到没有知觉，却不为所动。

爱，是妈妈对孩子的严厉。当孩子做错事时，母亲怕再犯同样的错误就会恶狠狠地批评教育。只有经过一次次深刻批评，孩子才会去改正自己的错误。

爱，是妈妈对孩子的悉心教导。孩子不会做的作业，妈妈就会耐心指导。如果上课没有听懂，回家之后跟妈妈说是哪个地方，妈妈就会细心地讲解，直到弄懂为止。

爱，是妈妈对孩子取得好成绩的付出。如果孩子考试成绩不好，妈妈就会想各种办法，让孩子有机会再次认真地学习，把不明白的知识点赶紧补上来。因为就算她们再辛苦也不会让孩子输在起跑线上。

这就是妈妈的爱，无私而伟大！