初三生命的力量作文汇编4篇 作文素材(合集20篇)

生命有一种神奇的力量，它或许是小草冲破巨石，蓬勃向上生长，也有可能是昆虫在险恶的环境中顽强求生，它可能是种子靠着一点儿水和空气，在其它生物难以生存的地方长大，也有可能是胡杨“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的奇迹。

我七岁的时候，一件小事，深深地震撼了我，彻底改变了我对一些弱小生命的看法……

那是一个闷热的下午。鸡热得耸拉下了翅膀，平进吵吵闹闹，叽叽喳喳的麻雀也不叫了，就连外公养的一只狗也直吐舌头。我正准备拿我的零花钱去买支冰棍解解暑时，却发现了一只刚出土的蝉。

当时正值盛夏，出土的蝉很多，但这只蝉却出奇的大，我顿时冰棍都顾不得买了，赶紧抓住这只蝉，把它放进一个玻璃瓶里，这只蝉背上有些裂纹，看上去快要蜕皮了，我搬来一张小木凳，坐在上面，聚精会神地看着那只蝉什么时候蜕皮。我盯着它看了好久，正准备放弃时，突然，随着一声轻微的“咔嗒”声，蝉背上的皮裂开了。接着，慢慢地，慢慢地，它的头钻了出来。然后，它又缓慢地准备翻一个身，让身体也出来。不料玻璃瓶过于光滑，又没有抓握点，在跟斗翻了一半时，这只蝉摔倒了。如果不能完成蜕皮的话，它步会悲惨地死去或者被蚂蚁吃掉！在死亡的逼催下，这只蝉一次又一次地尝试，却又一次又一次地摔倒。很快，它的体力消耗贻尽，我以为这只蝉一定完蛋了，但在这性命攸关的时刻，它却神奇地翻了一个跟斗，完成了蜕皮！

这只蝉虽然比其它蝉更虚弱，虽然它有可能不能飞翔，但这又怎么样呢？它仍然坚强的活着，活着就是希望，这是一份多么强大的生命力啊！

死亡并不是黑暗的，只要你攥起你手中的一丝希望，世界就会边的光明。我还听过这样一个故事。

有一个人，他得了一种病，医生说他大概活不过一个月，就要去世了。但是他并没有整天想着，我快要去世了，我快要走了之类的。而是用很乐观的心态去面对这一个月里的每一天。他每天吃了睡，睡了喝，喝了又出去玩，做自己喜欢做的事，很开心，他是一个把阳光放在眼前，把失落抛在后脑勺之外的人。

他对生活充满了希望，而他正如我看过的一个故事里的一位主人公，却恰恰相反。我就讲讲里面的一小部分把!

病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片掉落下来的叶子。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每天况愈下，一天不如一天。她说：“当属也全部调光时，我也就要死了。”这则故事中的病人，把希望看的是那样渺小。这就是把无限大的力量，关在一个空间又窄有小的盒子里。

虽然两个病人都活了下来，但是，第一个把那种希望看的更宽大，更广大，而第二个人每天想到的却是把拥有强大力量的希望，看的是那样的渺小。

在生活中，只有把希望变成自由的小鸟，而不是被关在笼子里那悲伤的小鸟;只有把希望看成一束假花，希望才不会枯萎，消失。

自有人类始，来自天空和地底下的灾难袭击便一直是人类难以摆脱的噩梦。在这个世界上，我们是哲学家帕斯卡尔所说的芦苇，不经意间生命就会被灾难这只巨大的黑手轻轻抹去。

正因为在生理构造上如此的脆弱，人类才倾力创造和固执地守望文明。这是一种让人类超越于逆来顺受的动物状态的“第二本能”,它要穿透肉体不可能穿透的黑暗。

在这次让泱泱华夏痛彻心肺的震灾中，文明，成为我们脆弱的血肉之躯的拐杖。

震灾发生几小时之内，总理就亲赴灾区。国家动用一切必要的力量，不惜一切代价抢救废墟中的生命。这是国家对公民生命的责任。人类成立国家，目的之一就是为了免于个体的孤弱。当总理哽咽着安慰被救出来的孩子，说：“你别哭。政府会管你们的。管你们生活，管你们学习，你们一定会像在自己家里一样”,看着温总理那悲戚的容颜，很多人无法抑制自己的感动。

我们之所以在灾难之中抱成团，正在于文明所塑造的共同体的力量。当汶川大地震发生后，全国人民的目光都投向了灾区。人们为灾区人民祈祷，捐款捐物，亲赴灾区参与抢救。当逝去的生命越来越多，突破9000,突破12000,再突破14000,到14日14时达到14866人，那些抽象的数字符号像一条鞭子抽在每个人的心上，越来越痛。中华民族在这一刻体现出了巨大的凝聚力。“以最快的速度抢救每一个生命”,成为一个不可违抗的绝对命令。

灾难对生命的摧残，裸露出了人类“存在”的本真状态。这时候，那些穿在“存在”上的外衣，比如种族、国家、政见……都必须脱去。不仅仅是灾区人民承担着不幸，也不仅仅是中国人民承担着不幸，整个人类都在承受这样的不幸。差别仅仅在于，人类的普遍不幸，不幸地在那些不幸的人们身上体现了出来。正是这样，世界对汶川大地震没有无动于衷，而是以捐款、慰问、愿意参与救援等方式，来表达生命至高无上的文明准则。

文明的程度对应着人类的自我拯救能力的强弱。在这次震灾中，一个叫邓清清的贫困女学生，尤其让我们看到文明的美丽和力量。这个女孩被救出时，还在废墟里打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠着书缓解心中的害怕。”

对于一个孩子来说，被压在废墟之下是一个难以承受的重负，那是一种身在地狱的感觉。然而，在绝境之中，她仍用文明的成果来对抗灾难对生命的威胁，从文明的成果中汲取力量来超越恐惧。这种对文明的固守，足以让天地为之动容，人类的心灵为之震撼。文明的美丽，正如她的美丽一样，在灾难的废墟之中格外醒目。在那一瞬，她在废墟下面读书的画面已经永远定格在人类的灾难史中，代表着人类不屈的高贵灵魂。

文明的力量，体现在一个国家的以人为本、政府及民间组织机构的高效、所有人特别是执公权力者的责任心、所有人的同情心、抗击灾难的意志、公民的素质等一系列因素之中，它们的组合构成一个无法被打垮的体系。

它是一个防御体系，可以让人类尽力避免自我伤害和来自自然界的伤害。它同时又是一个自我拯救的体系，当不可抗的灾难发生时，它可以让人类最大限度地摆脱死亡的威胁。个人的肉体在灾难面前无能为力，然而一个拥有精神力量和物质力量的共同体，必能抗衡过任何灾难。

中华民族在五千年的文明中，经历过太多的苦难。然而我们文明的香火一直未绝。废墟之下被困的女学生的坚强，恰如五千年文明史的坚韧。当她的声音在灾区上空响起，对每个参与救援者，每一个虽然不在现场但在心里面一直“在场”,一直在支持灾区救援的人，都是一种巨大的鼓舞。

文明赐以我们尽快地让废墟之下的人们回到这个世界的力量。天佑我中华！

[在灾难中固守文明的力量素材作文

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

2、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

3、古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。

4、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

5、一天过完，不会再来。

6、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

7、世界会向那些有目标和远见的人让路。

8、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

9、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

10、这个社会，是赢家通吃，输者一无所有，社会，永远都是只以成败论英雄。

11、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

12、一个年轻人，如果三年的时间里，没有任何想法，他这一生，就基本这个样子，没有多大改变了。

13、任何一个行业，一个市场，都是先来的有肉吃，后来的汤都没的喝。

14、一流的人才，可以把三流项目做成二流或更好，但是，三流人才，会把一流项目，做的还不如三流。

15、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

16、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

17、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

18、因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。

19、怠惰是贫穷的制造厂。

20、最好的节约是珍惜时间，最大的浪费是虚度年华。

今天，我到公园去玩。发现一群蚂蚁围在一起，有的在搬东西，有的在跑步，有的蚂蚁在洞里睡觉。我看着很好奇，于是我仔细观察起它们搬运食物场景。我拿起一块面包丢在地上，蚂蚁们迅速向面包奔来。一只蚂蚁在面包面前徘徊，原来它是蚂蚁队长，它叫来两只大蚂蚁来抬面包，但是怎么也抬不起来。于是，蚂蚁队长又指挥八只蚂蚁来搬面包。

我正想用手拿走食物时，蚂蚁们一起躲开。蚂蚁们准备进入家里时，我把它家门堵住，蚂蚁队长命令蚂蚁们开始重新挖洞，蚂蚁队长在一旁指挥，它命令大蚂蚁运食物，而小蚂蚁在土里挖洞，重新进入家里。

在洞的旁边我看见有一颗小种子，种子的上面有一块石头。但是小种子却改变了路形，生长在石头的旁边，小种子可真聪明!过了一年，小种子已经变成了比我们还高的参天大树。这些参天大树上长的什么?梨子?不是!苹果?也不是!而是鸟窝，鸟窝形态各异，有三角形的，有正方形的，还有一些奇形怪状的。

沙漠里的骆驼是怎么生存的呢?原来是骆驼有驼峰，驼峰里面有水之源。如果骆驼长期在沙漠里生存的话，它就会吸收驼峰里面的水资源。仙人掌为什么能在沙漠生存呢?原来是仙人掌的根扎到了地下暗河里，所以它们就可以在沙漠中生存下来，人们也可以利用仙人掌提取水分。

原来，植物和动物是有生命的，植物和动物都有自己的生存方式。因为它们也在珍惜生命，热爱生命，所以它们有自己存活的方式。

从现在开始，我要珍惜生命，热爱生命。

生命的力量是世界上最强大的一种力量，它可以将任何东西穿透，也可以在适应的环境下重生。

就不如一个人的头颅，这个人的头颅用世间上最先进的武器也打不开，可只要在这个头颅里面种一颗草的种子，等它生根发芽后，就可以将那任何武器也打不开的头颅钻一个空隙，这这就是生命的力量。生命的力量是多么的强大，竟能让一颗普普通通的小草钻破那坚硬的人的头颅。

就比如那一棵两棵苍天大树，被一个个伐木工人砍断不过俗话说的好：留得青山在不怕没柴烧。虽然伐木工人将一颗颗大树砍断后，树的根没有消失，于是长年累月，它们又长成了参天大树，这就是生命的力量，生命的力量让它们茁壮成长，生命的力量让它们重见天日，生命的力量是无限的。

就比如一朵小花，这样一朵小花在冬天枯萎了，可它在春天这个适应的天气内，小花又可以起死回生，这就是生命的力量。

就不如一直用来看家的狗，在冬天，它们照样要看家，可食物并不会增加，也不会得到一张在冬天看了能让人眼前一亮的被子，在这时，它们活下来的，就是生命的力量。

生命的力量是无限的。

2015年春节，我去岳母家过年，偶尔发现这一强大的生命。这是我拍摄的图片，它生长在已倒闭的某经营单位石头墙大门垛上的一棵小树。几十年来，即无人顾及它，也无人伤害它。随着时间推移，这个单位早已人去楼空，而它却坚守“岗位”。从图片中可以看出，它所需的营养全靠它的根系从原石头墙的缝隙里向下吸收水分。为了生存，它的根系十分发达。原本人们谁也不知它是何生存的，而且长的很茂盛。时值旧城改造，这里被规划拆迁。现在它所依赖生存的石头墙垛子已被人们拆除。这时，它的根系完全裸露在外。目睹它的现状，人们才恍然大悟，它那粗大的根系已扎入地面的土层。这一粗壮的根，也是它生命的唯一。你瞧，它仿佛是悬空而生，支撑它的就是这粗大的根。今日它遭到这等劫难，不知日后它如何生存?我触景生情，感慨万千。因此我得到以下结论：

生命的力量在于奋斗，人生的意义则在于积累.不要乞求太多，每天一点点就足够了。所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪，保持一个平静的心态，只不懈地努力和奋斗，我们才会拥有整个世界。 我认为生活的真谛就是奋斗，感悟生活的真谛，需要的是人生的阅历，人生阅历就是生活的磨砺。生活的甜美与苦涩，需要自己去经历。生活的快乐和忧伤，亦需要我自己去体验。生活就是在锤炼自己，在锤炼中让我们感悟生活的真谛。这棵小树它就是在生存中奋斗，在生活中磨砺，它一点一滴吸收水分，经过无数次的风雨洗刷,它终于体现了它生命的力量。

其实，如果我们的希望没有实现，或是我们的欲望没有得到满足的时候，我们应该坐下来，仔细地想一想，我们为什么一定要有不满和失望。难道我们就不能少一点乞求，多给自己一点快乐吗?要想快快乐乐的活着，就不要祈求的太多。我们每一个人来到这世上，上帝就是让我们赤条条的来的，一无所有。以后拥有的一切，都是上帝赋予我们的一切，是上帝赐予了我们的生命。我们有了亲友，有了爱情，还有了生活的财物，等等的一切，你说上帝待我们何厚?我们应该是何等的幸福啊!不是吗?假如不是鸟或风把小树的种子传播到这里，也许没有这小树的生命，换个环境，也许它是一颗参天大树。

现在关键是谁来爱护这棵小树，如果有人来爱护它，它就能生存下去。爱是很美的，人人都渴望得到真爱。但是如何去爱，很多人嘴上说得头头是道，言行举止却证明他(她)还未成熟。爱一个人，就要先从爱自己开始。当然，不是自私的爱。而是关注自己的健康，填充自己的智慧，提高自己的言行举止，增加自己的实践能力……一个不爱惜自己身体的人，又怎能去爱别人，照顾他(她)人?我们常说，身体是革命的本钱，健康都丢了，拿什么和他(她)长相斯守?爱对方，还要不断扩充自己的知识。在这个日新月异的时代，知识的力量是无穷的。知识开拓我们的眼界和思维，我们要随时代一同进步和发展。没有知识，就没有灵魂，没有智慧的爱，是庸俗的爱。在茫茫人海遇见他(她)，从相识到相知，由相知到相爱，是命运的安排，是缘分。既然爱了，就要有一种责任感，要让对方幸福，就要不断的努力奋斗，为了美好的明天。如果是真爱，相信谁都会为了幸福的明天而努力，只求天长地久，而非短暂的瞬间。学会爱，并不是件容易的事情，要从点点滴滴提高自己。爱对方更要懂得先爱自己 。在人生社会，乐观的人视挫折为锻炼自己的机会，于是他竭尽全力去战胜挫折;悲观的人视挫折为阻碍自己前进路上的险峰，于是他畏缩不前想逃离现实。 小树它没有退缩，它一直坚强地生活着。

它渴求有人能读懂它，只有读懂它的人才能爱护它。人的一生里总有一个能读懂彼此的人，不等你讲话，他就能准确的理解你的心思。这种朋友不太多，有了就是人生的知己。这种知己也是可遇而不可求的。当你处在痛苦无奈中的时候，当你不能承受命运给你打击的时候，那个默默无言地守候着你的人，就是你最需要的知己。哪怕这种感情像夏夜天际划过的流星一样，有着极令人忧伤的短暂，但对于一个人来说，那一瞬间的美丽是可以付出任何代价的。树也一样，它需要一个能“读懂”它的人来爱护它，使之在此生存下去，发挥它生命的力量。

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那是冬天一个阴沉沉的早晨，刚下过雨，天空灰蒙蒙的像给大地罩上了一层黑纱，那天早上发生的事让我一直记忆犹新。

我吃过早点，背上书包，欢快的走在上学的路上，不一会儿，来到马路边上，我看到了一只双翼受伤的小鸟，那只鸟儿心神不宁的站在路边，全身羽毛呈灰白色，毛也掉了一些，十分憔悴。

人们从旁边走过，那只小鸟突然飞了起来，一会儿飞高，一会儿飞低，小鸟很疲惫，看样子是在寻找一个休息的窝。小鸟好不容易飞到了一根电杆上，忽然一阵刺骨的寒风吹来，我忍不住打了个哆嗦，看到那只弱不经风的小鸟，感觉快要被风吹下去了，我暗暗祈祷，内心在呼喊小鸟挺住。不一会儿，小鸟坚持不住了，我担心的事还是发生了，小鸟从电线杆跌落了下来，落到了马路中间。就在落地那一瞬间，突然一辆小汽车飞驰而来，汽车司机没有看到那只在地上奄奄一息的小鸟，我担心小鸟没有发现危险，不停的在大叫快飞，快飞。我实在不忍心看到小鸟死去，恨不得变成巨人拦住汽车。突然奇迹发生了，小鸟发觉了自己的危险，似乎听到了妈妈的呼唤，使出全身的力气，像箭一般飞向了路边，从死神手中逃了出来。

小鸟在路边休息了几分钟，慢慢的从马路上飞了起来，一高一低、一低一高，缓缓地、慢慢地飞到了一棵大树上，生命力顽强的小鸟终于找到了它的避风港。小鸟休息了一会，在树上找到了一些小虫子，开心的吃了起来，补充了体力，小鸟精神焕发，欢快的叫了起来，不停飞舞着翅膀。很快小鸟飞向了天空，在天空中自由自在的飞翔，去寻找自己的妈妈。

小鸟因为母爱给它的力量，求生的欲望，坚强的信念，让它重获新生，还能在这个世界上自由飞翔。它带着梦想、带着希望去前方继续拼博，继续成长……

那天早上发生的事很小，真让我惊心动魄，觉得生命的力量是无穷的。虽然小鸟的生命很脆弱，但它很顽强，虽然身在困境，通过它的努力，化险为夷，成功的飞了起来。

在大自然面前，我们的生命虽然很渺小，但生命的力量是很伟大的。在生活中也我们会遇到许多困境，我们应该象小鸟一样，不怕困难，坚定信心，不在挫折面前低头，勇往直前，使自己的生命多姿多彩，到达胜利的彼岸。

导语：一句话的力量非常巨大，它可以让处于迷惘中的人豁然清醒，让遇到困难的人增添勇气。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

日前，阿根廷全国几乎所有媒体，都报道了同一消息：41岁的男子伊尔雅特虽然连小学都没毕业，却在35岁时重拾书本苦读6年后取得了律师执业资格证书。

当记者问及伊尔雅特，是什么力量支撑他有如此坚强的毅力和意志时，他回答说：“是一句话的力量，让我重新燃起了学习和生活的希望。”

伊尔雅特3岁时，父母因感情不和而离婚，他被判给母亲抚养。看着常年有病的母亲异常艰难，懂事的伊尔雅特在8岁那年决定辍学，他要以自己的能力养活母亲。

从此，人们每天都会在公共汽车上看到，一个身材弱小的男孩，挎着硕大的报袋子大声吆喝着“卖报，卖报”，同时，他还卖一些糖果及小商品。当年龄稍微大了些时，他又开始卖扫帚。伊尔雅特回忆说：“运气好时，勉强能赚够我和母亲的生活费，运气差时，我和母亲就得饿肚子。我记忆最深的一次，是在汽车上熬了一整天，也没有卖出一把扫帚，我抱着侥幸到街上挨家挨户去推销，一家主人看我可怜，就出于同情买了一把，才没让我们母子饿肚子。直到现在，我都很感激帮助过我们的好心人。”

这样的日子一直伴随着伊尔雅特到了35岁，那时他已成了一名公交司机，收入虽然不是很高，起码有了保障。

命运的转机在一天突然降临。2004年夏的一天，上来一位叫劳拉的中年女乘客，她听着伊尔雅特风趣幽默的语言，也禁不住大笑。于是她对伊尔雅特说：“看得出，你是一个非常有潜力的人，你应该继续去读书，然后考取律师!”那一刻，伊尔雅特呆住了，对劳拉嗫嚅道：“我这样大的年龄，能行吗?”劳拉鼓励他：“你没有去尝试，怎么就知道自己不行呢?记住一句话，‘要相信自己，你是最棒的’!”伊尔雅特接受了劳拉的建议，于第二天报名布宜诺斯艾利斯大学法律系准备考取律师学位。

由于底子薄，伊尔雅特付出了常人难以想象的艰辛，他每天4点钟起床，去赶7点钟的课，学习一小时后再去上班;一天工作结束后，顾不得休息，匆匆吃点饭又去学校听课，他在回忆那段学习生活时说：“第一次走进课堂时，我才发现自己几乎不会读和写，这让我十分难堪，但我记住了劳拉女士的那句话，‘要相信自己，你是最棒的’!在接下来的6年里，我几乎没有休息过一天，全都用来了学习。

劳拉女士的那句话，时刻激励着伊尔雅特不断奋进。辛苦的付出获得了丰厚回报，经过6年刻苦学习，他终于在2009年12月取得了律师资格，迎来了他人生的重大转折。

伊尔雅特的励志故事传遍了阿根廷的大街小巷，他就读过的布宜诺斯艾利斯大学，还将他的名字刻在学校最醒目的墙上以激励其他学生。不久前，伊尔雅特的老师艾德里安教授见到他兴奋地说：”你上报纸了，我还看到你上电视了，你现在成为人们奋斗成功的楷模，我为你感到自豪和骄傲!“

伊尔雅特对媒体说："我永远会记住劳拉女士那句‘要相信自己，你是最棒的’那句话，虽然我从此再没有见到过她，但这句话却改变了我的人生轨迹。如果没有她的鼓励，我是不可能有今天的。我的成功说明，一句话的力量非常巨大，它可以让处于迷惘中的人豁然清醒，让遇到困难的人增添勇气。不管以后怎样，我都要把成功看做是提高自己的一个方式，像劳拉女士那样，在关键时刻，给那些需要帮助的人说一句鼓励的话，和大家共同努力，为填补城市精英与穷人之间的那道鸿沟尽自己一份力!"

导语：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。

分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

话题：“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

有的茶，有的酒，需要慢慢的品才能感受到其独特的香味;山，水这样的好风景需要亲近它，才能很自在，有的人和事需要回忆，这样能让你感受自己。

有些事之后发现，真的会给自己带来许多。

终于熬到“白天”了，随着最后一场考试结束，铃声的打响，“白天”就真的来了。因为时间比较紧迫，所以等不到第二天，我们家还有表姐就出发了。

到了山脚，才第一次真正的发现山的雄伟壮丽，还有那磅礴的气势。走进大山，感觉到自然的气息是那么纯净那么让人舒畅。一边爬一边触摸着只有山上特有的石头，那么坚硬冰冷简直和山融为一体，

还沉寂在喜悦中的我顿时感觉向被雷劈了一样，考试成绩下来虽然不差，但和我的期望却不同，内心自然很不好受，但我面对着这样的风景，我仍然要开开心心的，因为我不能对不起这座山，不能辜负了它的浩大。

傍晚，我吃不下饭独自走了出来靠在大树，一个个人发呆不知道在想些什么，让我知道的是我的内心很痛，一种无法用言语表达的悲伤。表姐走了出来什么也没有说也坐在一棵树下。

安静的夜晚，风让我好冷。突然，一点光隐约闪现在我的眼前，是那么亮，紧接着一波接着一波把整片地都照亮了，仔细看原来是萤火虫，近距离看它，他很小但他却发出很耀眼的光芒让人觉得很暖和，他围绕在我的周围是他全部的力量将自己照亮。用手捂住它，闭上眼睛很期待打开手掌会出现什么，

慢慢的睁开双眼，轻轻的打开手掌，他们向我拥了过来照亮了我。我的心突然僵了一下但又马上回了过来，它变得不再那么痛而是有些小喜悦。

萤火虫能维持的光亮不是很久，但他却很努力即使最后不能再亮。是萤火虫给了我鼓励，不管过后会怎样，只要努力过就不后悔，至少在这个过程中，我们曾经自己照亮过自己。

每当我心烦时，我就想起那晚的萤火虫是那么那么的亮，每次回忆起不同的事都会让自己感慨很多，多回忆一些记忆，会让自己更贴近自己。

生命是母亲塑造出来的，是上帝赋予我们每个人的。在我看来，生命是无法衡量的。

我曾听人说，孤儿院的孩子们都是革命先烈们留下来的，当时我竟信以为真，在今天看来，真是可笑之极。

那是一个眼光明媚的上午，我随学校一行来到孤儿院慰问。起先我是不经意地转悠，给他们分发吃的，觉得这地方还不错。看着那些小精灵们，心里犯起了嘀咕：这么可爱的小生命，他们的父母怎么会舍得扔到这儿?后来越想越不对劲，绕着院子转了一圈又一圈。终于发现了蛛丝马迹：这儿女孩居多，少有几个男孩，就算有，他们身体也多少有些毛病，我这才恍然大悟：这哪是先烈们的孩子?分明是重男轻女的思想在作怪，使那些父母忍痛割爱，抛弃了自己的孩子。望着那些充满生机的小生灵，我不由得愤慨，女孩就无能吗?女孩就不是人吗?

生命不在乎男女，生命不在乎高低，生命不在乎贵贱，生命不在乎长短，它只在乎两个字----珍惜。虽然生命的长河永无止境，但可能是枯燥的，如果想使它过得充实丰盈，就让我们携起手来共同去珍惜它吧!

生命的分量，无轻无重，一旦加上了珍惜二字，它的分量就得很重很重了。也只有这样才能体现出它的魄力。

是爸爸妈妈给予我宝贵的生命，把我带到这个世界上。生命就像一股神奇的力量，可以使人做出令大家惊讶不已的事情。

曾经有一位演讲家，大步流星的走到舞台上，举起一张20美元的钞票，问：“有人要吗?”有人举手。他又把20美元揉成一团，问：“有人要吗?”还是有人举手。他再把20美元再狠狠地踩上一脚。此时此刻，20美元已经变得又脏又皱，他问：“有人要吗?”依然有人举手。演讲家说：“人生就像这张20美元一样，不管遇到多少困难和挫折，都一样有价值。

在我们的生活中，身边不断发生着许多感人肺腑的热爱生命的故事。有一个人，他叫刘伟，是一名无臂钢琴师。他凭着自己那神奇的双脚，精彩的活了下来。他10 岁时因一场可怕的事故而被截去双臂。12岁的他在康复医院的水疗池学会了游泳，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。当他用脚弹出优美的旋律，十个脚趾在琴键上灵活的跳跃着，全场陷入了一片安静。在刘伟表演结束之后，所有观众都起身鼓掌。

生命就是这样，拥有着一股无比神奇的力量。有人好好的使用它，也有人白白的浪费它。伙伴们，你们知道怎么做了吗?

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生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

人的生命只有一次，但是每个人对生命的理解却是多种多样的，有人为了金钱，有人为了长寿，有人为了能够过上奢侈的生活。但生命到底是什么呢？生命就是默默无私的奉献。

2008年5月12日14时28分，在四川省汶川县发生里氏 8.0级大地震，就是这场突如其来的灾难让沉浸在欢乐中的四川人民饱受灾难，他们死伤无数。四川其他地区也纷纷受难。就在这时，有一群“无名英雄”挺身而出：医生、护士、消防官兵、武警战士。他们不顾一切的救那些在死亡线上徘徊的人。在这些受难的人群中，有一些人是为了保护别人而受伤、残疾、甚至失去生命。他们为什么这么勇敢呢？因为有生命的力量为他们鼓劲、加油！

在这场生与死的较量中，救援人员让我们知道了生命的意义是“付出”，是“奉献”。

我们要团结起来，即使再大的灾难我们也能战胜它！

我的榜样可算得上是琴、棋、书、画样样精通，她德、智、体、美全面发展，是老师的号帮手，下面，我举几个事例来表示我为什莫这样夸她。

事例一：助人为乐

一天，老师让我和她一起去找大队辅导员办事儿，我们回来的路上，突然，上课铃响了，一位低年级的小弟弟听到上课铃声，飞快地向教室跑去，可能是因为跑的太快了，没有注意脚下的台阶，只听“扑通”一声，小弟弟摔倒在地上，看到眼前的情况，她连忙跑过去把小弟弟扶起来，我大声对她说：“快走吧，马上就要上课了，顾不了这么多了。”她不听，用自己的手绢擦干了小弟弟脸上的眼泪，问：“小弟弟，现在还疼吗?”小弟弟看着她说：“不疼了，谢谢你，姐姐!”说完，跑回教室。看着这一切，我的脸上感觉像是被太阳烤了一样红——

事例二：卫生能手

每次学校大扫除，我都能看到她忙忙碌碌的身影，而且，每次她都挑最脏、最累的活干，同学们走后，她还要把教室检查一遍，关好门窗，最后才放心地回家。

事例三：爱护环境

她从来都不乱扔垃圾，如果有垃圾，她也会第一时间将垃圾扔到垃圾桶里，她平时还会准备一个小方便袋，用来装小纸片，废物利用。

这就是我学习的榜样，一个品德优良的孩子，对了，忘了告诉你她是谁了，她是谁呢?她就是我们的班长——李子恵!

生命是什么?五六年前的我恐怕不会想到这个问题。随着年龄和知识的增长，渐渐地，我知道生命是渺小的，就像沙漠中的一粒细沙;生命是脆弱的，像一粒薄冰一样不堪一击;但生命是伟大的，就像天空中璀璨的明星一样珍贵无比。因此，我们要热爱生命。

生命为什么渺小呢?一次，我在院子里，玩着玩着，在墙上发现了一群蚂蚁。突然一只蚂蚁散开了，其他的蚂蚁也一哄而散，如果你还想看到那些蚂蚁必须认真地去看，否则那些蚂蚁就像沙漠中的一粒细沙一样不起眼。

生命为什么脆弱呢?夜晚，我在灯下写作业，一只飞蛾在我头上飞来飞去，骚扰着我，趁它不注意，我一伸手抓住了它，它在我指间挣扎着，我稍一用力，它已经不能再动弹了，生命就是如此的脆弱。

生命是伟大的，在课文中，我认识了一些民族烈士，他们不惜牺牲自己宝贵的生命，为了给我们这些后来人换来美好的生活，比如：抗击日本侵略者的杨靖宇、赵一曼;为建立新中国而英勇献身的_、董存瑞;抗美援朝、保家卫国的黄继光、邱少云…… , Dong Cunrui;Huang Jiguang, Qiu Shaoyun, who defended the country ...

通过这几件事，我明白，生命需要我们用心去爱护。只有这样，我们才能爱家、爱国、爱这个世界。热爱生命吧，让我们用短暂的生命努力描绘一幅多姿多彩的画吧!

人的生命是最宝贵的，每个人的生命只有一次，我们都要珍爱自己的生命。但在现实生活中，人们往往因为自己的疏忽，不注意安全，不把安全放在第一位，而丢掉了自己的性命，还害了别人，这样的事情举不胜举。 The life of a person is the most valuable. Everyones life is only once, and we must cherish our lives.But in real life, people often lose their lives because of their own negligence, not paying attention to safety, and not putting safety first, but also harming others. Such things are endless.

记得有一次上街，在一个十字路口，我看到一面的绿灯刚停，正是亮黄灯的时候，这时的车子可真乱，因为两面的车辆都在争这两秒钟的黄灯，一面的车子还没过去，对面的车子已经迫不及待的过来了，一不小心，血淋淋的惨案就有可能发生了。“红灯停，绿灯行，看到黄灯等一等。”这个恐怕连小朋友都知道吧!为什么人们就不能记住我们的交通规则呢?为什么一定要抢这两秒钟呢?

“宁等三分，不要抢一秒”这句话应该时常挂在嘴边啊。

有的时候明明知道某种行为是错的，可偏偏还要去做，所以说每件事情说起来容易，做起来就难，要想做好就更难，遵守交通规则也一样。关键在于自己怎样去做，去维护准则，坚持原则。我们要时时刻刻想到国家和人民的利益，其实珍爱自己的生命，不就是爱护国家的财富吗?一旦有交通事故发生，损失的不就是国家的财产吗?因为我们每个人的生命，不光是自己的，同时也是国家的财富啊。

作为国家公民，作为祖国建设的接班人，我们要好好好学习交通规则，从小养成良好的行路习惯，例如，走路的时候，要靠右边走，过马路的时候，要看看来回有没有车子，等确定了以后再走，走的时候不要东张西望，骑车的时候，不要速度太快，不要盯车盯的太紧，前后车子要保持一定的距离，这样，一旦有紧急情况，就容易采取紧急情况，避免交通事故的发生。

现在，我们全社会形成了浓厚的“交通安全”的宣传氛围，为了我们自己，为了我们的家人，也为了我们的社会，我们每一个人都要好了学习交通规则，并且学以致用。但愿每一个车辆驾驶员、每一个中小学生、每一个运输企业业主、每一个进城务工人员、每一个公路沿线居民、每一个交通参与者都受到深刻的交通安全教育，达到减少道路交通死亡事故和死亡人数的目标。

“珍爱生命，安全第一”，让我们每一个人都来遵守交通规则吧!

（一）

“初三”，原本对于我来说是一个很遥远的字眼。不知不觉，我已告别了曾经整天嘻嘻哈哈的日子，开始了别人眼中那原本就该紧张的初三生活。我学会了攀比，并非物质的攀比而是成绩上，名次上的攀比。除了攀比我学到更多的是：下课与周末才是体现人与人成绩差距的主要原因。于是我变得更加努力学习，晚上睡觉从未早于11点。有磨练，有考验，当然也少不了挑战，尤其要自己挑战自己。因为挑战是对经过磨练和考验后的一种检验。即使这样持续了一个月，在第一次月考中也没有达到我理想的目标。这是对我自己的考验。

我相信，长久的考验会让我立于不败之地，让我永远在群星中发出灿烂的光芒。

升入初三的我们，看着老师一天天消瘦的面孔，面对父母一天天增多的白发，我们依然无动于衷吗？我们依旧享受着双休日的欢乐吗？

我们依旧享受着放学路上的追逐打闹吗？我们依旧享受着床上的懒觉吗？我想问：我们真的长大了吗？是的，我们只想完成我们应完成的学业；只想摆脱父母的唠叨；只想不看到老师拉长的脸。对于我们来说，学习只是一个任务。事实上，我们也有鸿鹄一样的远大抱负。只是因为受的挫折磨难多了，受的冷嘲热讽多了，我们自己也失去了信心。初三生活就像一条路，途中少不了挫折和磨难，少不了要“加油”，上坡时多加点油，下坡时才能省点油。如果一路上都是平坦的，没有障碍的，那么只是沿途看风景罢了。虽然学习上讲究平稳踏实，一步一个脚印，但如果每个人都是这样，在学习生活中就少了一点压力。让我们化压力为动力，向着那个离我们不远的“加油站”前进吧。现在，我也有种身临其境的感觉。所谓“人人都要经历的初三”是什么样子的？早上5：20，我会准时被一阵阵撕心裂肺的闹钟声惊醒。当我准备像往常一样关掉闹钟继续长眠时，又会被一声声唠叨惊醒。洗漱完毕，我一定会抓起书包以最快的速度飞奔到商店门口，哪里顾得上认真挑选，货比三家，“老板，来一个馒头。”然后又一边啃馒头一边以同样的速度飞奔到学校。

准备开始新的一天。一般来说，早上的课是最清醒的，可是在最后一节课，我的肚子跟我唱起了“空城计”，也就是在此时我真正意义上理解了“煎熬”是一种什么滋味。终于挨到下课了，我冲进饭店，大叫：“老板，快给我一碗面条，快点。”我一边狼吞虎咽着面条，一边想着语文老师在临下课前一秒布置的作文，幻想着能回去把它一气呵成。中午的课我去和周公约会了，就连约会也不一心一意，总有ABCD烦人的在脑子里打滚。经科学家研究：学生在课堂上注意力最集中的时间只有20分钟。我的晚自习就验证了这一点。前一分钟还在想AB等于几，后一分钟就又被周公牵着鼻子走了。回到家的我已经筋疲力尽了，顾不上写作业，先和我的床来一个亲密接触。只觉得socomfortable。依依不舍得离开我的床，慢慢的拿出作业，慢条斯理的写着A和B，颇不失淑女风范。望着窗外，只觉得灯火阑珊处，似乎除了我只有窗外的星星与我一起默守着这一份凄清寒凉，与我共同守侯这孤独的夜晚。让我将繁忙的初三生活化为笔端似流水般清透的乐章。在初三生活的舞台上，我们都尽情地展示自己。在群星中，我也许不是最为耀眼的，但我还是会发出自身独特的光芒。我的初三生活啊，将充满风雨和阳光！

（二）

初三了，我们换到了一个门牌号霸气的教室“110”。坐在教室已不再听到蝉儿高调一遍遍重唱老歌，心里不禁想到也许不仅仅因为季节，也可能因为蝉儿也想为我们的初三的学生创造安静的环境吧！是的，这无意是是提醒了我已是初三的学生了。

首先为自己诊断下。自小就是马虎，粗心的代言，听写时总是画蛇添足。学语文我i总是缺少细心刻苦两位药。考试常常因为粗心，做完不检查，而丢掉那么一两分、有时候读题目也是跳读。考出的成绩的每每都会后悔这又后悔那。

知道自己的病况，也要为自己医治。这次开学突如其来的摸底考试让我措手不及，考试前没什么时间复习。成绩也打翻了我心中的五味瓶，酸苦交织在心。不过每当想到沈老师第一堂所说的蜗牛爬金字塔的故事，心中多了一份勇于面对成绩的勇气。做一只不在乎旁人议论的蜗牛，总有一天我会爬上金字塔顶的。初三是我们为初中生活画上圆满句号的时刻。对于我的粗心我想我需要的是从平时开始多看自己错的字词，对于方法，便是跟着老师的安排，然后学会自己安排学校。

蜗牛有爬上金字塔的目标，我也有自己心中的目标，先每次考试努力的拉近与a等的距离，我相信一分分的进步，中考定能拿到自己满意的成绩。

初三需要我们的奋斗，需要我们的汗水。我们需要做的是像一只蜗牛一样确定自己的目标勇敢的爬上金字塔，我们鲤鱼跃龙门的力量，我们需要像沙漠中的骆驼一样，一步一个脚印的向

[初三学习目标作文素材

世界上万物皆有生命，人有生命，动物有生命，植物也有生命，有了生命，这个世界才热闹起来，可是，生命的意义到底在与什么呢？春天，我在公园里游玩，那里的喷水池的水柱被阳光照得泛着金光，细细一看，一道天桥从池边到另一个池边，红、橙、黄、青、蓝、紫！我第一次看到了彩虹！赞叹之余，我也感谢我的眼睛，感谢我的生命，生命的力量让我感受到了这美好的世界。学校的对面正在建一栋高楼，过了几个月，一座32层楼房奇迹般地展现在了我们面前，是什么的力量使这楼在不到一年的时间完工？是神的力量？虽然这过程是那么艰辛，是那么劳累，那么艰难！大家都还记得2008年5月12日的大地震吧！

在那地震中，刘浩是多么的勇敢，他在废墟中爬起，不仅没有害怕，还勇敢的向摇摇欲坠的教学楼跑去，救出了十几个同学，而自己却受了伤。大地震过后的几年，汶川人民把家园又建了起来，甚至比原来更好。这就是生命的力量，汶川人民这种不放弃的精神感染了我。生命的力量使我们看到了美好的世界；生命的力量使我们建筑了一个个奇迹；生命的力量使汶川人民重建了家园！

文/鲁先圣

匈牙利的提索河上，每年夏天都会有“提索花季”。在刚刚进入夏季的某一天，满河道的蜉蝣，会神奇的在同一时间浮上河面。浮上河面的蜉蝣，都已经潜伏河中三年，它们刹时布满河面。因为雄虫的翅是蓝色的，雌虫是褐色的，它们就像河上开满了蓝色和褐色的花朵。

三年的沉寂和孕育，突然饱满暂放，美丽惊艳，使提索成为最着名的蜉蝣国度，匈牙利的提索河因此而名扬世界，成为欧洲最着名的景观。每当蜉蝣惊艳的时刻，提前几天，匈牙利的提索河流域就吸引了世界上无以数计的游人，因为人们知道，它们的惊艳表演只有三小时！三个小时之后，提索河上的无数蜉蝣就同时凋谢了，它们三年的潜伏，就是为了三小时的怒放！

蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫，后来成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。小小的幼虫从卵里孵化出来，呆在树枝上，秋风把它吹到地面上，一到地面，马上寻找柔软的土壤往下钻，钻到树根边，吸食树根液汁过日子，少则两三年，多则十几年，从幼虫到成虫要通过五次蜕皮，其中四次在地下进行。最后一次，是钻出土壤爬到树上蜕去干枯的浅黄色的壳才变成成虫。因此，蝉是见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过。尽管有几年不见天日的生活，一旦破茧而出，它们立刻成为季节的象征，从夏天到秋天，一直不知疲倦地用轻快而舒畅的调子，为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌，为大自然增添了浓厚的情意，赢得了“昆虫音乐家”、“大自然的歌手”的美誉。

在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

面对这几个故事，我一直都在沉思：蜉蝣一定是知道的，它三年的孕育就为了三个小时的怒放。荆棘鸟也一定是知道的，它寻找荆棘树，就意味着寻找死亡，就意味着生命的结束，就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。蝉也一定是知道的，它经过一个季节的鸣叫之后钻入地下面对的又是几年的暗无天日。可是，它们无怨无悔，一如既往，前赴后继，一代一代演绎着生生不息的故事。

我在想，我愿意做这些让人敬重的生灵吗？我如果它们中的一员，我愿意几年的沉寂就为了三个小时的怒放吗？我明知道要度过暗无天日的几年时间还一往无前吗？我肯为了美丽的歌唱去寻找荆棘树吗？找到了荆棘树，我肯落在最尖最长的荆棘树上吗？我不敢说。

但是，我知道有人愿意做蜉蝣，有人愿意做蝉，有人也愿意做荆棘鸟。所以，千百年以来，人类的长河中，也像神奇的动物世界里一样，不断上演着伟大的震撼，不断上演着伟大的惊心动魄，不断出现着可歌可泣的人生故事，不断演绎着生命的奇迹。

[关于生命的奇迹的作文素材