初三生命的力量作文汇编4篇 作文素材（通用20篇）

春天的一个星期天，我们一家人去野外踏青。驾着车随意地离开城市，没有目的地往前开。爸爸说不知往哪里去，妈妈说就到山清水秀的地方吧!

一路上，风吹起了我的头发，车窗外飞越过层层的绿色的田野，春天的气息钻进了我的心里。车开了好久，我们来到一座山脚下，没有找到名字。沿着石阶上山，青翠的草，碧绿的叶，点缀在草间的野花，万物都欣欣向荣。路边的杏树已经结出了青青的小果子，游人可以采摘。我摘了几枚尝尝：有点涩，有点酸，杏还没有熟。享受不到美味，我有些失望。仰头看着满树的星星点点的果实，阳光从细密的枝叶间洒落在我的脸上，恍惚间青果化作了满树的金黄。山间的空气鲜得很，吸一口顿觉神清气爽。山间的一切都充满了勃勃生机!

走到半山腰的时候，我们坐在一块大石头上歇息，目光随意投向周围的景物，一棵长在石头上的小苗引起了我的注意，我怀着好奇心仔细地察看，原来它生长在石头凹下的一杯泥土中。它的枝叶翠绿鲜亮，一阵风吹过，它小小的身体微微地颤动，似乎昭示着它顽强的生命力!人们都说最美的风景在山顶，但是自从看到这棵小树苗的那一刻起，我的脑海中就一直萦绕着它那动人的身姿，接下来的很多美景都没有留下鲜明的印象。

风儿把种子吹落，有的飘到肥沃的土地上，有的种子落在了贫瘠的土壤里。是生还是死?一切全由自己决定。妈妈说我们都是上帝撒到人间的种子，我们是幸运的。但也有一些人天生残疾，面对生活他们该怎样选择?每当看到残奥会上那些身残志坚的运动员拼搏的身影，山间那棵小树苗的形象就悄悄浮现在我的脑海。我想对他们说：“深深地佩服你们坚强的意志，不屈的精神!是你们给了我生命中最坚定的力量，教会我坦然地面对未来人生中的风霜雪雨!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

早上醒来，我睁开迷迷糊糊的睡眼，打起精神，向窗户外看了一眼晨光。外面的世界生机盎然，大树的树叶翠xx滴、广阔的草原上，小鸟在直立站着，眼打量着四周，好像在寻找什么，如果有人在小鸟身边，我相信，小鸟它不会跑，因为盎然的生命吸引着它，它不会去分神，人也不会去捕捉它。

我起床刷牙洗脸。吃完早饭，闲着无聊想起了清晨所见的景物，突然想去外面转转，散散心。

我一打开门，感到了一股清凉的生命气息扑鼻而来，是我神清气爽。“哇”我不由得赞叹起来，我感到浑身充满力量。无劲的感觉瞬间消失。再看了一眼外面的世界是我不由得加快了脚步想快点头道这天地灵气的怀抱，得到无穷的生命力。

我走到一棵大树面前，用手抚摸着它那坚硬粗糙的树干，我感到它体内有无穷的灵气。它好像想要动，想要去炫耀它的生命，告诉世界它拥有生命。小草好像也跟大树一样，也要去世界，也要去炫耀它们的资本。我发现自然是生命的圣地。

我躺在草上，手抚摸着嫩绿的草的身躯，小草在散发着生命的气息，我被感染了，我感到我也在散发着生命的气息，我努力把这种气息散发到最多，我恨不得让全世界都感到我所散发的气息。我好不快乐。我向湖边走去。时不时的停下来坐在石头上感受活动的生命。鱼儿快活地在湖内跳来跳去仿佛整个世界上只有它们自己。鱼儿泼出的水滴溅到了我的身上，而我并没因此而生气，因为这些水滴都带着生命的气息，我爱它我希望它越来越多，充满世界。一些青蛙跳到荷叶上呱呱的叫着，声音是那么的优美，那么的动听，它含带着生命的气息，是对生命的赞美。为什么人们不能停停繁忙的脚步仔细欣赏这生命的乐章？它难道不美丽吗？不管怎样，我觉得很美。

我们来到人间只有一次，何不好好把握这一次？不如来到大自然，仔细感悟生命，领悟它。再去决定该怎样做。我觉得只有经历了“百态”才不枉人间这一趟。

世界很美，生命的气息更美。

生命的力量不是蛮力，而是一种勇气的能源，它让我们勇敢地面对无情的现实，最后化蛹为蝶，而没有这种力量的人将会被社会淘汰。

我在电视上看见过这样一个故事：一个农村男人，他的双手因某种原因被截肢了。可他并没有气馁。以后，他便锻炼自己用脚刷牙、洗脸、吃饭、耕地……日复一日、坚持不懈，他用双脚舞动起了人生。那永不放弃的精神里，包含了多少生命的力量！

我本以为只有人类才会有生命的力量，可那久久不能冒出苗儿的种子把我深深地打动了……

学校发给每人一颗种子。我回到家就把它种在了土里。几个星期过去了，种子依然纹丝不动。我几乎快绝望了。爸爸也劝我，别不死心了。我回到学校问了问同学，可同学的第一个回答就把我愣住了，天啊！我没给种子浇水！唉，估计种子已经渴死了。

回家时，我抱着最后一丝希望去看了看种子。啊！种子竟冒出了苗儿！虽然它显得有些缺乏生气，可它却从又干又硬的泥巴里钻了出来！我感到一股生命的力量向我涌来，让我深深感动……

生命的力量是让我们前进的帆船，只要你能勇敢地面对现实，你就可以拥有它。

文/鲁先圣

匈牙利的提索河上，每年夏天都会有“提索花季”。在刚刚进入夏季的某一天，满河道的蜉蝣，会神奇的在同一时间浮上河面。浮上河面的蜉蝣，都已经潜伏河中三年，它们刹时布满河面。因为雄虫的翅是蓝色的，雌虫是褐色的，它们就像河上开满了蓝色和褐色的花朵。

三年的沉寂和孕育，突然饱满暂放，美丽惊艳，使提索成为最着名的蜉蝣国度，匈牙利的提索河因此而名扬世界，成为欧洲最着名的景观。每当蜉蝣惊艳的时刻，提前几天，匈牙利的提索河流域就吸引了世界上无以数计的游人，因为人们知道，它们的惊艳表演只有三小时！三个小时之后，提索河上的无数蜉蝣就同时凋谢了，它们三年的潜伏，就是为了三小时的怒放！

蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫，后来成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。小小的幼虫从卵里孵化出来，呆在树枝上，秋风把它吹到地面上，一到地面，马上寻找柔软的土壤往下钻，钻到树根边，吸食树根液汁过日子，少则两三年，多则十几年，从幼虫到成虫要通过五次蜕皮，其中四次在地下进行。最后一次，是钻出土壤爬到树上蜕去干枯的浅黄色的壳才变成成虫。因此，蝉是见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过。尽管有几年不见天日的生活，一旦破茧而出，它们立刻成为季节的象征，从夏天到秋天，一直不知疲倦地用轻快而舒畅的调子，为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌，为大自然增添了浓厚的情意，赢得了“昆虫音乐家”、“大自然的歌手”的美誉。

在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

面对这几个故事，我一直都在沉思：蜉蝣一定是知道的，它三年的孕育就为了三个小时的怒放。荆棘鸟也一定是知道的，它寻找荆棘树，就意味着寻找死亡，就意味着生命的结束，就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。蝉也一定是知道的，它经过一个季节的鸣叫之后钻入地下面对的又是几年的暗无天日。可是，它们无怨无悔，一如既往，前赴后继，一代一代演绎着生生不息的故事。

我在想，我愿意做这些让人敬重的生灵吗？我如果它们中的一员，我愿意几年的沉寂就为了三个小时的怒放吗？我明知道要度过暗无天日的几年时间还一往无前吗？我肯为了美丽的歌唱去寻找荆棘树吗？找到了荆棘树，我肯落在最尖最长的荆棘树上吗？我不敢说。

但是，我知道有人愿意做蜉蝣，有人愿意做蝉，有人也愿意做荆棘鸟。所以，千百年以来，人类的长河中，也像神奇的动物世界里一样，不断上演着伟大的震撼，不断上演着伟大的惊心动魄，不断出现着可歌可泣的人生故事，不断演绎着生命的奇迹。

[关于生命的奇迹的作文素材

生命是顽强的，我们应该敬畏生命;生命是脆弱的，我们应该呵护生命;生命也是美丽的，我们应该热爱生命。

提起生命，让我想到一位残疾作家——海伦凯勒。在海伦一岁零七个月时，一场突如其来的猩红热，使他失明失聪，接着又丧失了语言表达能力。七岁那年，妮莎莉文老师来到海伦身边，用爱心引导他走出孤寂和黑暗。沙利文先是在海伦手上比划单词，让她知道意思，海伦便默默地把单词记在心里，静静地笔画。

十岁那年，他开始学习说话了。有人看见他整天拿着一本厚厚的盲文课本，一边用手指摸读，一边大声的反复念。当一个句子有一点疙瘩时，他便会停下来，把句子读到熟练得能背下来才肯罢休。就这样，他没日没夜拼命地练，连吃饭、睡觉也顾不上。

经过一段时间的刻苦努力，海伦终于能开口说话了。老师和父母真是又惊又喜，他们知道这对又聋又瞎又哑的海伦来说，实在太不容易了。凭着顽强的毅力，海伦学会了盲文，学会了说话，甚至还学会了五六国语言。1904年6月，他以优异的成绩从哈佛大学德克利学院毕业。

尽管命运之神夺走了海伦的听力与视力，但他却用坚韧不拔的毅力，紧扼住了命运的喉咙。我们应该珍惜生命，让人生的一分一秒都活得更加精彩。

人们常说“生命是脆弱、短暂的。”但我身边有一个这样的人，他非常热爱生命。

他是我的邻家哥，在他11岁那年，出了一起事故。当时他正在路边哼着小曲，高高兴兴在人行道上走着。突然，一辆轿车因为速度太快而失控，撞到了人行道上的邻家哥哥，一下子把腿撞骨折了。我想：他受伤的腿肯定不会恢复成正常人的样子了。在接下来很长时间见不到他的身影，让我更加坚信了我的猜想。

星期六的下午3点多钟，我正在看电视，突然听见在走廊有跺脚声，我往门镜望去，只见是邻家哥哥，他先用好腿迈上一阶楼梯，再把坏腿轻轻地抬上楼梯，这回他先用坏腿迈上楼梯，再迈好腿，他咬着牙、咧着嘴，表情很痛苦。一眨眼，他就从楼梯上一下子摔倒了。我正要冲出去帮助他，可没等我开门，他又扶着墙趔趔趄趄地爬起来，又开始艰苦地训练。他每上一阶楼梯都需要几分钟，累得他满头大汗。

转眼半年过去了，有一天，我在楼道里遇上他爸爸，我问叔叔他怎样?没等他开口，邻家哥哥就跑了下来，我惊讶地看着他，他说他的脚已经好了。

我感到他内心很强大，连右腿已经骨折的人在短短半年时间都可以像正常人一样站起来，你说这难道不是热爱生命吗?

是啊，生命只有一次，对任何人来说都是公平的，重要的是如何让短暂的生命更有价值。雷锋，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，杨利伟、翟志刚把他们的理想寄予在祖国航天事业上……朋友们，让我们扬起生命的风帆驶向理想的彼岸，让生命之花绚丽辉煌。

当我们来到这个世界，溶入这个大家庭时，就和身边的人有着丝丝相连的关系，这个关系需要我们珍惜，也同样需要我们用心培育，而宽容就是珍惜和培育的最好方法。

记得三年前的春末，我们搬进了新房子。那年的黄霉天特别的漫长，连绵不绝的雨丝扰得人们心都烦透了。好不容易等到了久违的阳光，妈妈连忙把柜子里的呢大衣、羊毛衫拿出来晒。可是刚晒出去不久，住在楼上的老奶奶就开始“人工降雨”了，等到我和妈妈手忙脚乱地把衣服“抢救”进来时，还是发现有几件衣服的肩上湿了一大快，气得妈妈抱起衣服就冲到了楼上，敲开了老奶奶家的门。可这位老奶奶见了我们的湿衣服，却像没事儿似的说：“我有什么办法呢？家里没洗衣机，年纪又大了，手劲差，衣服绞不干，你们只得自己小心点。”“变态。”气疯了的妈妈脱口就骂了过去，幸好这时爸爸回来了，他连说带劝地把气急败坏的妈妈拉回了家。可那以后，“人工降雨”还是时不时地发生着。

转眼冬天到了，由于受强冷空气的影响，傍晚时刮起了呼呼的大风。狂风卷着枯枝枯叶漫天飞舞，眼看一场大雨就要降临了。匆匆赶回家的我们一边庆幸自己没淋着雨，一边跑到阳台关窗户。刚到阳台，我们就呆住了，只见一床蓝色的床单，像折了翅膀的蝴蝶钩在窗架上，在寒风中孤独而无助地挣扎着。“是楼上的床单，把它扔下去。”余气未消的妈妈恨恨地说。“对，扔下去！”我也附和着。爸爸一边在风中吃力地取下床单，一边心平气和地说：“楼上的老人年纪大了，这么冷的天，家里又没有洗衣机，洗好床单不知要花多少力气，再说现在床单已经干了，把它扔下去，岂不又要重洗，你们忍心吗？”“那她平时老弄湿我们的衣服就忍心？”我不服气地说。“年纪大的人有时难免糊涂，难道我们年轻人也跟着糊涂吗？与人方便，与己方便，举手之劳，何乐而不为呢？”爸爸说完就准备把床单送到楼上去。刚打开门，就见那位老奶奶涨红着脸，徊徘在我家门口，看到我爸爸手中的床单，连声说着谢谢，接过床单，掉头往楼上“逃”去。

从此以后，“人工降雨”再也没有发生过。而爸爸的话却一直影响着我，他让我懂得了宽容是生命里的阳光，它会让我们拥有的每一个日子都变得缤纷多彩，每一历程都变得温暖明亮。

[宽容是生命里的阳光-素材作文

导语：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。

分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

话题：“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

那是一堵墙，一堵很厚的墙，却只有一米来高。墙的两边，是花，是草，是祖母，散发着生命的芳香。

——题记

一、墙边

墙下的墙边，生着杂草，没有人清理，生得杂乱无章。其间有着小片的苔藓，诉说着这地方怡人的环境。走在墙边的小道上，眼睛会不由自主的向那些小生命瞟去，眼中会少些忙碌，多些怡情。我曾无数次和祖母走在那里，在夕阳下，祖母的白发和洁白的墙融合在一起，她颤巍的身影映在墙上，有几分剪影的韵味。祖母会招呼我让我扶下她，她弯下身，有时将本要浇花的水浇上一些在草上，有时把手放在鼻前扇着努力呼吸着什么，再慢慢直起腰对我说：“这草也有香味儿啊。”我总点点头，望向远方。

后来闻过，确实，那草也有香味儿。

二、墙侧

墙的两侧，是花，很大两片，南边是红的，北边是黄的，长的很有规律。祖母总会跨过小道，走在那花丛的间隙中，提着浇水壶，给那些看起来有点支不起头的花儿浇上水——她总能把量控制的很好，让我经常看见那些花重放生命的样子。我不知道祖母“救”了多少花——我得听祖母的，所以我总是在和祖母相反方向的一边浇着另一种颜色的花。时不时直起腰来看看祖母，有些担心。有时恰好看见她小心地弯下自己不灵便的腰，去闻花香，我站的太远了，她弯的太低了，我便会看不到她瘦弱的身体，尽管之隔一米来高的墙。我会赶紧跑过去，翻过墙。

那花很香，比草香多了，我知道。

三、墙内

那天下雨，祖母不听劝，说是不用浇花，也得看花。只好陪她冒着雨跑过去。那之后我没事，祖母却病了，或许是凉着了，住进了医院。用她的话说，在医院，像是被关在四面墙里头，闷得要命。我知道，她是想那花花草草了。迷糊中还不忘拉着我的手：“给奶奶去看看……”我点点头，向那墙的方向跑去。花仍很好，仍开得很艳，草也一样。夏季的雨只会滋养他们。我深深呼吸那交错的清香，很舒服，拍两张照，想着待会给祖母看。回到医院，祖母却睡着了。我坐在凳子上，趴在祖母身边，她像个孩子一样呢喃着：“花儿……”我合上双眼，却忽然闻到了特别的气味。

那是什么?我一时分辨不出，是祖母身上散发出来的，花香?不完全是。草香?也不像。我看着祖母安详的睡颜，恍然明白了，世间万物无不拥有属于自身的芳香，祖母灵魂中的、生命的芳香，在我心里，无疑是最香的。

看向窗外，眼前的高楼大厦隐隐变幻成了那堵墙，那些景。我已记不得那气味，却深深记得那一刻自己心中所想。

生命是什么？又有谁知道呢？生命它不是一场雨，雨下在地上蒸发成汽水还会再落；它不是树上的叶子，已飘落在地上，还会长；它更不是小草，在春天到来之际，还能重新发芽生长。

一棵植物，一种动物，又何常不是一个生命呢？然而，又有谁惜过它们的生命，珍惜过自己的生命呢？有很多人只有在死神向他逼近的时候才懂得珍爱生命，可是，总会有遗憾。那我们为什么不从小珍爱生命，不让自己有遗憾呢？

生命是那么渺小，就像大海中的一粒粒金黄的细沙。它是父母赐予我们的最好的礼物，它很珍贵，属于我们的只有一次。

我读过一篇文章：在一次讨论会上，一位著名的演讲家把20美元用不择手段地把它变脏变皱，但是，面对着这又脏又皱的20美元，还是会有人要。因为在这个要的人看来，美元并没有因为脏、皱而失去它的价值。我觉得我们的生命也如同这一张20美元的钞票，不管是遇到什么挫折，永远都不会失去它的价值。我们要把生命当成无可替代的无价之宝，永远去珍爱它。

在我们家中，我也有过不珍爱生命的经历。

那是一个夏季的傍晚，妈妈正在路边买豆腐，卖豆腐的阿婆把装豆腐的电动三轮车停在我家门前的斜坡的马路上。我出于好奇，爬上了这个卖豆腐的阿婆的电动车。我开始在上面玩弄起来，当我觉得正好玩的时候，意外发生了。突然电动车随着斜坡滑下去了，速度非常快，我怎么也控制不了。看着那边有一块草坪，我便把龙头转了一个方向，向草坪驶去。突然，“啪，啪！”两声响，电动三轮车碰到一块石头，停了下来，而我却被甩出老远。当我的头落地时，正好又砸在了另一块石头上，鲜血就像开了闸的水，顺着我的额头流淌下来。我吓坏了，在场的人也都惊呆了。我捂着头，不停地叫道：“妈妈，妈妈……”我被送到了医院。

在这件事上，我很后悔自己当时是那样不小心不珍爱自己的生命。

生命是一棵树苗，让我们坚信它终会长成一棵参天大树；生命是一亩方田，让我们坚信它一定会丰收；生命是一朵花我们坚信它终会开放。生命是短暂的，但如果我们去珍爱生命，就能用短暂的生命，绘出一幅绚丽多彩的画！

[为什么要珍爱生命作文素材

我常常想：生命的力量有多么强大呢？是不是十分令人赞叹呢？是不是比我们的生命更加可贵？

一次，我在我家后院草坪上玩耍，忽然发现一个石头缝里有一颗小小的瓜子，我仔细看了又看，想观察一下这么狭窄的石头缝里会不会长出一株小芽儿。过了几天，我又来到这里，想看看瓜子是否长了芽儿。我心里原本以为肯定不会长出来。可是一看，令我大吃一惊，这颗瓜子竟长出了几片小小的嫩叶，真是令我感叹。这里既没有没有充足的土壤，也没有足够的水和阳光，它居然长出了嫩叶，它是多么渴望能够从这坚硬的土地破壳而出！它是多么顽强，多么令人敬佩啊！

还有一次，阳光明媚，我看见草坪上的小草精神大好，腰挺得直直的。忽然，不知怎么了，天空中乌云密布，接着响了几声雷声，大雨便“哗啦啦”地落了下来，我赶紧跑回到了屋里。大雨过后，太阳公公又出来了，空气十分清新，我赶紧来到草坪边，只见小草们已经被大雨折腾得奄奄一息了。我当时以为这些小草们肯定一命呜呼了。令我出乎意料的是，没过多久，小草们又挺立了起来，坚强地站立着。它们并没有向暴风雨低头，还是那么顽强，那么富有活力。这时，我才明白，原来生命的力量是那么强大。

“我想要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巅，就像穿行在璀璨的星河，拥有超越平凡的力量……”汪峰这首《怒放的生命》激起我对生命之力的无限畅想。那么，生命的力量到底是什么？其实，它在我们的生活中随处可见。

我很喜欢阅览一些有关飞机的书刊。前段时间，我看了一则关于2009年也门空难的报道。当时，一架也门航空的空客飞机在海上遭遇极大风暴，坠毁于印度洋。就当人们认为掉在海里的飞机肯定全员罹难时，奇迹出现了：一位十三岁的也门女孩先是在巨大的撞击力下没有死，还硬是抓住一块残骸，在海上漂了十三个小时，最终获救。我被深深地打动了：为什么她能在绝境中坚持下来？是她对生命的渴望与期盼，这在绝境中救了她一命。生命的力量，是顽强与渴望。

身上的肥膘就像“老顽固”，一直给我的1000米跑拖后腿。最终，我的内心还是忍受不住啼笑皆非的体测成绩。我每晚都约上邓同学一起去健身房。跑步机速度从5提到10、里程从0。8千米涨到2公里……继肥膘之后，汗水也成为我的挚友。我爆发了。当老师报出我比原来快近40秒的成绩时，怒吼穿过喉咙，直通云霄。生命，永远不在于你原本有多高，只要勇于突破自我，有时哪怕只有分毫的进步，也是自我的一大胜利。李响说过：“人生，从外打破，是压力；从内打破，是成长。”你追我赶只是身外之事，不断突破自我才是生命的力量。

其实，生命的力量并没有那么高大上。在这个世界上，每个人无时无刻不在用自我之力创造奇迹。世上没有两个完全一样的人，每个人都在用独有的一技之长在人群中占据一席之地。人能够出生，并活在这个世界上，这本身就是一种奇迹。要注意的是，人不能活得过于平庸，过于千篇一律。人要依靠生命的力量，活得各有千秋。

漫漫长夜。当我写完最后一个字合上本时，汪峰的《怒放的生命》又回荡在我耳边，犹如一股清风，将所有的阴霾一扫而空。原来，生命的力量如此雄大，却又如此简单。

初暇挥洒天空，一轮夏日悬于蔚蓝之中，金灿夺目。蝉，可敬的生命，在土地中等候多时，终迎来了夏日，大树繁密的枝叶遮挡了空中那耀金黄释放的光芒，却挡不住涌入蝉心中的阳光。

天空坚固无比，却有人为天担忧，牵挂这天是否塌下;大地优美壮丽，却有人浑浑噩噩，用时间消耗自己的生命;大海泛滥之下，却有人坚定地划一小舟，寻找生的希望，贡献生的价值。这便是生命。

自然界赋予了蝉生命，还对它说：“看看那美妙的夏日吧，你将会明白生命的真谛。”因此，蝉在夏日尽情欢唱，尽管有蝉长眠于地下，尽管它们只有这一个夏日的时间。

一片三菱镜，将阳光分成七彩，那是生命真谛分成的七部分，只有热爱生命的人才会发现，七彩融化的白光，才是最美好的、最完整的。

阳光是柔和的，它施展世间最美的魔法，变成了一丝丝温暖涌入每种生命的心田，它不会消散，哪怕失去了载体，只要是有心人，便能再次寻觅。

夏日炎炎，但蝉只感受到温暖以及轻风的清凉。秋风送走了炎热，也送走了蝉鸣，但夏日披上新装，变成秋日，它，是永恒的!

我们动听的蝉鸣，明艳的夏日，将在下一个夏季重来，但，生命的足迹，已经遍布秋天了。

掬起最温和的阳光，去拾那七彩之美，不必忧愁，充实的阳光，充实的生活，便是生命之真谛!

生命不能永恒，但，美丽的阳光，未必不可!一花一世界，一叶一菩提。人用生命创造价值，再用阳光传递这些价值，或许仅一人，便可创造这一世界的价值。

阳光，不仅把蝉和生命关联起来，更把人与生命串成珍珠，散发莹白的光芒，成就种.种生命的价值。

今早起床后，拉开窗帘，到处是白茫茫一片。清明已过，下雪太稀奇了，我不由惊呼：“哇，下雪了！妈妈，快来看，下雪了！”看着窗外的树，真正感悟了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美妙。

突然，我想起了院子里的两棵樱花树。他们怎么样了？

这几天，正值樱花盛开，花儿团团簇簇，密密匝匝，绚烂美丽至极。从远处望去，像是一团团粉色的云萦绕在树枝间，每次经过，都让我驻足痴迷，不忍离去。突如其来的春雪侵袭，他们经得起考验吗？想到这儿，我赶紧背起书包跑到树下。眼前的情景，让我惊呆了，心里充满了深深的惋惜。

整树的樱花被雪覆盖，厚重的积雪隐约着淡淡的粉色。柔嫩的昂首的枝条不堪重负，无奈地垂向地面，树全然没了昨日的精神。我心想：这场雪来的可真是“及时”呀！樱花本就娇嫩，花期短得可怜，偏偏又遭逢春雪突袭，樱花的美还没有展示到极致，就不得不草草退场，多可惜啊！我叹了口气，摇了摇头，上学去了。

中午放学回家，再看樱花时，我不禁大吃一惊。雪花已经完全消融，树枝重新挺立起来。那些雪覆盖的花依然是精神抖擞，光彩照人。那些最高处的花儿，似乎开得更加旺盛，更加娇艳，更加迷人。眼见樱花树再次呈现出一派勃勃生机，我欣慰的笑了。

看来，我的担心是杞人忧天。这场雪并没有给他们带来伤害呀。这就是生命的力量吧。我要为樱花呐喊：好伟大的生命力！

其实，在我们的成长过程中，也会遭遇困难和挫折，面对这些严峻的考验时，我们也应该不畏艰险，顽强进取，展示生命的风采。

时间是是永恒的，但对于生命，相较之下，生命却显得如此的渺小。

如果说，时间是一枚铃铛，生命就是那一下的铃响的瞬间，虽然动听，却也只是那么的一下。

如果说，时间是片天空，那么生命及是那划过天际的流星，虽是美丽，却也短暂。

如果说，时间是片汪洋大海，那生命也只能充当朵浪花，甚至只是浪花打击礁石时被溅现了的水花，虽是晶莹可爱，却也是那么的不堪与碎弱。

如果说，时间是片荷叶，那么生命便是清晨的雨露，那么的渺茫，虽然迷人，动人诗意，却也落到下场消失、干涸。

时间·生命·相差太多了。

生命，只是时间的过客罢。

如果说，人只是雨后彩虹，或许还会自豪地说：至少我曾经辉煌过。也对，人不可能没有虚荣心，这只是人在自我安慰罢了。

人有没有想过，人在辉煌时确实是很光荣，但人为什么没想过到辉煌后，辉煌到最后是什么？是黯淡，！然而黯淡过后是什么？是消失，默默地死亡！

天空不会伤心，也不会痛苦，更不会觉得遗憾，因为它觉得，这只是自然循环原理，一道彩虹的消逝，不代表什么，只是另一道彩虹来时的前言！

生命是什么？生命犹如一道彩虹，在一瞬间黯淡，死亡。

时间是什么？时间是犹如天空。时间不会为了某个人的逝世感到悲哀，它就像残酷的黑豹。它知道，它是知道的，一个人的死不代表什么，只是另一个即来世的迅息，犹如黑豹，它会再去选择目标——猎物。

生命——铃响的瞬间——短暂的流星——溅出的水珠与清晨的露水——雨后的彩虹。

时间给人以生命，生命给予我们两种选择——生——死。选择生存，选择死亡。生存，成了生命的主角，时间的剧本；死亡，只成了一个生灵的消失，时间的棺材。

生命给了人以两种选择，时间只给生命一种选择——做它的奴隶。

生命只做了一名弱者，只是屈服于时间的权威下。生命无法逃出时间的束缚！

我们或许从出生下了，就注定是一名弱者？

[作文素材：时间即生命

人，是我一生中所遇到的最为美妙的谜。--高尔基《老人》

一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。--莎士比亚《哈姆莱特》

人毕竟是人，容易有虚荣，有嫉妒，有热情。--巴尔扎克《司汤达研究》

据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。--托尔斯泰《童年少年青年》

一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对估计好比分母。分母越大，则分数的值越小。--《托尔斯泰世界名言录》

人不是专靠面包活着。--托尔斯泰《战争与和平》

可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，或不能这样来评论一个人。--泰戈尔《沉船》

胜利和眼泪，这就是人生。--巴尔扎克《钢巴拉》

人生的各种目的，往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的，却会在紧急的一刻得到决定。--莎士比亚《爱的徒劳》

人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成也好，花朵串起来的也好，要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本不会过上这样的一生了。--狄更斯《远大前程》

世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。--狄更斯《圣诞故事集》

人们以生活为游戏，以可怕与欢乐为游戏，以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏，可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。--罗曼·罗兰《母与子》

一个人要想在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。--高尔基《老搭档》

我们不可能逃避人生。--《马克·吐温自传》

导语：团结就是力量，合作才有出路。在当今劳动分工日益细密的情况下，靠个人的能力成功的机会更少了。下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“团结力量大”这一句口头禅在日常生活中被使用的频率实在是太高了。老师们用它来教育学生;父母们用它来嘱托孩子;经理们用它来劝诫员工;领导们用它来呼吁人民。可见团结的力量实在是大!可是又有谁知道“团结”这一词的来历和它真正的含义呢?

很久以前，有一个人看到了蚂蚁的壮举：突如其来的水包围了一小块陆地，那一小块陆地有许多的蚂蚁，是蚂蚁的家园。毫无预感的蚂蚁们迅速地爬出了洞穴，一阵慌乱后，它们聚拢，聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团，蚂蚁团在水面上向前滚动着，没有一只蚂蚁松手。它们最终抵达了陆地，开始重建新的家园。那人看得呆了。试想：假如有一只蚂蚁不想在最外边，还会蚂蚁团吗?假如有更多的蚂蚁这样想，还会有这个紧密的蚂蚁团吗?团结!多么形象的一个词啊!它因蚂蚁的壮举产生!正是蚂蚁们结成的这个团，拯救了它们所有的同胞!

这就是“团结”的来历。说到“团结”，想必大家对幼时看过的《三个和尚的故事》还记忆犹新吧!开始寺庙里有一个和尚，天天自己挑水吃，日子过得安稳自在。到后来又来了一个和尚，彼此都觉得一个人挑水两个人吃，去挑水的那个和尚太吃亏，便一起去抬水吃。日子一天一天的过去了，第三个和尚也来了，干脆谁也不去挑水，谁也不去抬水了!大家都没水喝，后来寺庙起火，无水救火，酿成大祸。

听了这两个故事后，你可能会有疑问：为什么渺小的蚂蚁在生死攸关的紧要关头能聚成一团逃脱?为什么会出现一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃的现象?原因很简单，那就是团结与否的问题。我们看来微不足惜的蚂蚁与摆脱了世俗恩怨的和尚在“利益”面前的表现形成了多么大的反差啊!一个是从容不迫，团结一致，成功逃脱;一个是自私自利，斤斤计较，终造大祸。尽管和尚们在最后能够觉悟，但我们应该为同类感到多么的汗颜啊!

有一句话说的好：“人心齐，泰山移”。如果把社会比作是沙漠，那么人类就是沙漠里的沙子。如果没有团结一致作为黏合剂，社会就会变成一盘散沙，再大的力量，得不到汇聚也无用;再小的力量，汇聚在一起也能撬动地球。2003年上半年，一场没有硝烟的战争开始了，一种非典型肺炎肆虐中国大地上，打乱了人们的正常生活。党中央、国务院立刻采取果断措施，奔赴在一线的白衣天使们，勇敢无畏的志愿者及浩浩荡荡的人民“后备军”，万众一心，众志成城，战胜非典，很快就取得了全面性的胜利，赢得了世界各国的赞赏。是啊，一只筷子很容易折断，20双筷子捆在一起就不容易被折断;一滴水要想不干，必须把自己融入大海之中，生活中有太多的实例都在无言的告诉我们：团结力量大!

回首往事，21世纪的钟声已经在北京中华世纪坛敲响，那宏大的钟声，标志着一个新时代――实现中华民族伟大复兴的时代正向我们走来。在这一重要历史进程中，党的十六届三中、四中全会向全党和人民提出建成社会主义和谐社会的伟大构想。而团结不仅是我们国家和民族实现人与人和谐、建设和谐社会的重要保证，也是我们实现这一宏伟目标的力量源泉。社会主义和谐社会只有在全人民的努力下，团结奋斗才能够实现。而现在说这些未免会有些空泛，所以，同学们，让我们从现在做起，从小事做起，从身边的一点一滴做起，互相团结，好好学习，共同努力，共同前进在通往理想的道路上，为长大建设和谐社会打下坚实的基础!

我常常思考，生命的意义在于什么?

一天，我在花园中玩耍，一株玫瑰花上停了一只花蝴蝶，我慢慢向蝴蝶靠近，用网轻轻罩住了它。我把花蝴蝶关在一个透明的塑料盒子里。蝴蝶在盒子里扑腾，不停用翅膀拍打着盒子。我看见了蝴蝶对自由的渴望，心生怜悯。我的手不由自主的打开了盒子。

我的房间里有一株绿萝，长得十分茂盛了，在一次给它剪枯叶的时候，我不小心将一只完整的枝叶给剪掉了。我对它的存活毫无信心，相信它不会再存活了，便将它装在一个盛着水的鱼缸里，就不再理他了。过了几天，它还活着，并且又抽出了两三枝嫩条。那小小的枝叶里包含着一种多么顽强的生命力啊!竟然使它可以在脱离群体的情况下也能存活下来。

海伦·凯勒是一位盲人。但是，她光凭着触觉发现了数以百计的有趣的东西。她的手指慢慢抚摸过银桦光润的细皮，还有松村粗糙不平的硬皮，她都能细致描绘出来。她从小靠手认识字。她能用手指摸过凹凸不平的字体，轻声读出。她曾说过这样一句话：春夏秋冬一一在我身边展开，这对我是一出无穷无尽的惊人的戏剧。这部戏的动作是在我的指尖上流过的。

我们一定要珍惜自己的生命，不要让它白白流失。我要让我的生命布满美丽的花纹，而不是单单只有黑白的色调。

晚上，睡觉时我躺在床上想：生命到底是什么呢?

夏天，我在乡下做暑假作业，一群苍蝇不停地“嗡嗡嗡”地飞来飞去，骚扰着我，让我无法静下心来写作业。于是，我打算和它们“斗争”就拿起苍蝇拍，去打苍蝇，它们都一只只的成为我的手下败将，可是这些苍蝇却怎么拍也拍不完。这时，我感到一条条小生命都被我打死了，我觉得自己很惭愧。

今天，妈妈从菜市场买来一条鲫鱼。她这条鱼的鱼鳞被刮得一干二净，连鱼肚子也切了开来，可是，它还是在不停地挣扎着，看到这一幕，我的心里激起了一股生命的力量，感到疼痛，我真想让妈妈把它放回大自然，它毕竟也是一条生命呀!

有一次，我想听听自己的心跳，于是，就拿起了医生了医生用的听诊器来静听自己的心跳，那一声声的心跳，给我了极大的震撼，这就是我的生命，我一定要好好地使用它，用生命去做一些有意义的事。

生命虽然短暂，但是我们一定要珍惜生命，让自己活得更加精彩有力!

生命，一个坚强而脆弱的共同体。像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾的撞击，粉粹成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命，昙花般。用许多的泪与汗掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一天。

在春枝头的第一缕新芽，路旁的青草芬芳，小鸟鸣叫，小虫出土。生命无处不在。

前不久，台湾题名时岁男童在游乐园中被无故割喉。那个罪犯却无一点悔改之意。十岁的孩子，十岁的生命，他只有十岁，他本应享有美好的童年，他本应该享受父母亲人的爱，他本应享受未来的生活。就这样的一刀，剥夺了一个孩子的生命就这样的一刀，划走了一对父母的希望。

走在路上，经常会看到被车扎死的老鼠。也许是司机没有看到它，也许是来不及刹车，也许是司机认为哪一个小小的生命根本不值得他刹车。我总是祈祷，祈祷，祈祷，祈祷着在天的那边小老鼠能快乐，祈祷着那个司机能少一点报应。

世界因生命而精彩，一只蚂蚁，一只老鼠，一条小鱼，一棵草，一朵花。

朋友，请不要忽视你身边的生命。即使、它微不足道。