初三生命的力量作文汇编4篇 作文素材（经典20篇）

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

让生命不再溺水

今年，当大家还沉浸在一片祥和的气氛中时，相信大家都听到了这样几则新闻：“天台县三合镇5名儿童意外溺水生亡；天台县平桥镇2名儿童溺水生亡。”听到这样的新闻，我们除了悲痛、伤心，更多的应该是思考：为什么有溺水的儿童？为什么会有几名儿童同时溺水？

作为一名二年级的学生，作为一名生长在城市的幸福儿童，我觉得我们儿童首先要学会自己保护自己。要做到不去池塘、水库等危险的地方玩；要做到多看安全教育的宣传片、案例片、新闻以及这方面的书籍。其次，家长对我们的安全教育、监督也是必不可少的。作为孩子，我们可能更多地喜欢看一些动画片、漫画书，所以爸爸妈妈们能否适当引导我们看动画或漫画之类的，让我们感兴趣的关于预防溺水等安全教育的东西。如果爸爸妈妈们能偶尔抽出宝贵的时间，亲口传达，我想这样的效果会更好一些。

天越来越热，河岸边孤独的警示牌又将再一次被一些人视而不见，河岸边的围墙又将再一次难挡那些想要跨越的人。面对这些，我要提醒不会游泳的儿童和大人，请远离危险地。我还要提醒会游泳的儿童和大人，即便会游泳，还要看自己的体能和对环境的熟悉度，如果真想游泳，尽量去泳池。

[让生命不再溺水作文素材

当我踏上登山的旅程，开始了假日的行路时，随着旅行的进展，我的思索也没有停歇，有关旅行的作文。

此刻我脚下的土地正吐露着青草的芬芳，泥土松软湿润。穿过几簇树丛，便来到了象山脚下。我们意兴旺盛地向上攀登，绳索和树干伸出手来拉住我们，偶尔出头的石块也向上推扶我们。一路说笑，带点辛苦地登到一块开阔的平地。本以为这便到了最高点，哪知行程尚未及半。于是继续上路。翻过好几座山坡，经历好几条细流，也遇过下坡滑动的石子，开始时的热情渐渐消退，队伍也散下来。

我思索：登上这七十五度的区区象山有多困难？我们脏了手、渴了水，为什么还到不了顶峰？倘若每一步都是向前的，为什么要历经危险于阻碍？年幼的孩子哭过，年长的老人怨过——可这山路为什么没有尽头？

待休息过后继续上路。沿途遇见熙熙攘攘沿原路返回的人。

“到山顶远吗？”

“远着呢！”

“你们为什么回来呢？”

“不行了，太累了。”

我们于是擦肩而过。队伍更加缺乏信心了，眼前似一条永无尽头并且险象环生的山路，让流下的汗水也仿佛在畏惧地颤动。

我思索：为什么有的人放弃而更多的人选择坚持登上去？我好奇山顶究竟有什么曼妙迷人的景色，让人们为它辛苦甚至乐此不疲，《有关旅行的作文》。那些中途弃置的人们会不会感到遗憾或是惋惜？那些成功登顶的人又会有怎样的成就感？

我们的队伍虽然缓慢但始终向前攀登，没有人放弃。有人划破了腿，有人被叮咬了手臂，有人扭伤了脚踝……我们互相搀扶，互相勉励，终于登到了顶峰。放眼望去——我的笑容僵住了——远处有更高更显的山峰，云雾缭绕，顾盼生姿。于是心中竟有些不服气。坐下来回看来时的照片：伶俐的花朵，苍翠的古松，还有自己欢悦的微笑……那一瞬间，所有的“不服气”，所有的疲累全部消散，包括之前的种种疑问。

恍然明白，生命如山。其实，我们踏上了生命的旅途每走出一步就无法反悔，更不可能重新开始。人生漫漫，途中曲折无数倒也不乏平坦。如同登山，我们沮丧过、失意过、畏惧过，可只要鼓足勇气坚持向前行进，一定会到达终点。我们往往看重不幸，却忽视了途中温柔美丽的风景。如果回顾往生，只看到他山之高他山之景，这便是虚诞的总结；如果放弃此生不可自拔，更是妄作。生命一路如登山一路，我们珍惜友谊、珍惜坚定、珍惜自然，我们只求无悔无愧。

登山的旅行带给我生命的启迪。生命不竭，奋斗不止。

花儿虽小，却可以连成一片花海；小草虽小，但可以组成一片草原。不管你是什么，你是谁，上天只要创造你，你就会发挥自己独特的作用。

曾经读过这样一个故事。一棵小草正在无忧无虑地生长，突然，祸从天降，一块巨大无比的石头滚落下来，压住了它。它的眼前一片昏暗，身子被压得血肉模糊。不知过了多久，人们惊讶地看见，小草从巨石的旁边伸出头来。读完这个故事，我的心受到了极大的震撼，一棵微小而瘦弱的小草竟然有如此惊人的力量！

前段时间，妈妈将废弃的脸盆放在阳台，从山上挖了些土回来，种了一盆植物。植物长得细细长长的，乍一看像小草。妈妈说，它名叫香葱。烧菜做汤的时候，撒一点香葱在里面，顿时香味四溢，味道鲜美无比。于是，每隔一段时间，当它长得郁郁葱葱时，妈妈就会掐断几根，撒在汤锅里。不可思议的是，过了一个星期，盆里又发芽了，我百思不得其解，问了妈妈才知道，只要香葱的根还在土中，它就可以重新发芽，长成茂盛的一片。

我还发现多肉植物也是这样。只要把一片完好的多肉叶子放在土壤上，浇点水，它就可以生根发芽，长成一幅惹人喜爱的模样！

冬天的梅花更是让我刮目相看。狂风暴雪中，梅花朵朵绽放，冰天雪地中展示骄人的笑颜。有一句谚语叫早开的红梅——一枝独秀，不正是红梅的赞歌吗？

香葱顽强的生命力让我惊讶，多肉植物不屈不挠的精神让我佩服，梅花傲霜斗雪的意志让我赞叹。生命的力量让世界变得多姿多彩！

香葱、多肉植物、梅花，它们是如此平凡，但它们让我感受到了生命的力量！

我常常在想，生命是什么呢？是属于自己的财产吗？还是只是一种无用的摆设呢？直到我遇到了三件事情，给了我答案。

人们都说，生命的力量是强大的。我觉得，小草和月季花就是一个典型的范例。

一天，我正和妈妈在古城墙上散步，突然，我发现，在古城墙的一块砖缝里，长着一株顽强的的小草。我想，这大概就是生命的力量吧！有一首诗写到“野火烧不尽，春风吹又生”。我觉得，这还是无法表达小草那强烈的求生欲望。一株不起眼的小草，居然从砖缝里挺身而出，这是一件多么不可思议的事啊！

在一个星期六，我对妈妈说：“妈妈，我想养一株花。”妈妈说：“那好，你自己在家，我去给你买种子！”

妈妈把种子给我后，我便把种子种进了土里。突然，一个油然而生的问题，在我的脑子里浮现出来了：如果我在月季花上压了一块石头，但是我每天还是给它浇水。

过了大概一个月，不可思议的事情发生了。

月季花竟然突出了石头，还开出了一朵美丽的花。我顿时感叹：“生命的力量真是强大啊！”被一块大石头挡住了生命的路，却还是以自己的毅力和坚强，绽放出了属于自己的生命之花，这可真是奇迹啊！也使我热泪盈眶。

我还听过这样一个故事。

有一个老太太已经走到了生命的尽头，当她躺在床上已经奄奄一息的时候，她让自己的重孙女拿来了一个做工精致的布娃娃，用自己的最后一口气，对自己的重孙女说：“孩子，我早就知道自己快不行了，所以做了一个布娃娃送给你。”说着便把布娃娃塞到了孩子手里。孩子接过娃娃，顿时热泪盈眶，哭着对老太太说：“太太，我…我会永远记得你的！”

生命的力量是多么的强大啊！小草的坚强，月季花的求生欲望，老太太在生命的尽头，还用最后一口气给重孙女做布娃娃，真的可以让我们感叹！我们一定要珍惜生命。努力学习，创造出属于自己人生的辉煌。

这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，却也留下警示性隐喻——敬畏规则，往往也是种自我保护。

29日(大年初二)下午2点左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。有围观者称，被咬男子近距离逗老虎时被老虎咬入园内;另有信源说，事发时虎山内有饲养员在喂老虎，男子则越过了隔离栏。目前咬人的老虎已被击毙，男子被送往医院后救治无效死亡。男子被咬的视频、图片被传到了网上，让人为之惊心。

老虎咬人惨剧，发生在“初岁元祚，吉日维良”的喜庆节点，愈显悲怆。生命堪悯，涉事男子命丧虎口，让人扼腕且痛心：他的离世，宣告了悲剧最后的转圜空间被堵死。毋庸置疑，这么一条生命遽然画上句点，于家人是丧亲，于你我则是秋鸣也悲之痛。

对逝者当怀悲悯，但此事中的是非仍需廓清，这也是对涉事各方和公共舆论的交代。就目前看，有些信息仍不明朗，比如男子究竟是如何被老虎“拖进虎园”的;网传的男子“逃票误入”“私自穿越”等说法是否属实;有媒体报道男子“14:30许被老虎叼入园内，被救出时间为15:43”，救援有无耽搁;还有游客反映关老虎的玻璃内侧未加装防护网……这些问号亟待被拉直。如今当地警方已介入调查，希望其借助园区监控视频和缜密查证，尽早查出和公布真相。

这次惨剧，易让人想到以往很多动物园发生的动物伤人事件。这些事件在具体情节上千差万别，但这类事故上的动物园管理方与游客责任划定，适用法则却如出一辙。

尽管男子去世令人悲痛，但情归情，责任判定仍需回到以法律为准绳的框架中来。对于动物园动物伤人，《侵权责任法》明确适用“举证责任倒置”：“动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任”。动物园免责的唯一法定情形，就是证明自己“尽到了管理职责”——注意，是监管，而不只是提醒。

男子有没有越过虎山与游客游览区之间的河擅入“禁地”，动物园方面有无尽到隔离还有现场救人责任，关乎两方的责任分量划分。在事故合理担责方面，有个汉德公式：B(预防事故的成本)

在网上，好多人“同情那只被击毙的老虎”。这是种感性判断，糅合了不少基于“小道消息”的臆断。若在紧急情况下，为了救人而杀虎，采取“枪杀”之类应急办法，合乎人道原则，符合民法上的“紧急避险”要素，当然这也得视枪杀老虎是“事中”还是“事后”、具体情境合宜与否。

真相是结论的依据，就目前看，许多把靶心对准死者的说法失之过激，悲剧不可“段子化”。但跳出个案看，有些提醒并非多余：比如对规则意识的信守。很多时候，我们只看到罔顾规则的低成本与好处，却忘了规则被漠视背后的风险。

今年春晚上相声《新虎口遐想》很火，人落虎口旁，衍生出一堆笑料包袱。可现实中人落虎口的代价，容不得“戏说”。在动物园游玩，必须严格遵守规则，即便有好奇心，也要将其收束在规则和理性框定的边界内。“偏向虎山行”当拟喻还行，当实践指南就惨了。

死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。

一个有意义的生命是多样式的，可以是为人奉献，可以是迎难而上，可以是拥有尊严……有意义的生命会让你的名字闪光。

热爱生命是每个人都应做到的，但也有一些人，如自暴自弃者、自杀者等，就是不热爱生命，就是在糟蹋自己的生命。

生活中，也有很多人热爱生命，面对困境，面对苦难，仍不放弃生命，并坚强地面对生活。

如张海迪姐姐，她五岁时就高位瘫痪，因此没有进过学校，童年就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时随父母下放到一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种.种困难，学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，无偿地为人们治病一万多次，受到人们的热情赞誉。

在浙江卫视的《中国梦想秀》的一档节目里，有一个叫杨佩的姐姐，她九岁时被电击坏了双手，并截肢了。没有了双手，生活是很困难的，但她没有自暴自弃，而是勇敢地面对困难，学会了用双脚洗衣服、做饭、写字等等，生活能够独立。甚至会用双脚做十字绣，绣出来的作品十分漂亮。这些常人难以做到的事情，杨佩姐姐却做到了，多么令人感动、令人敬佩啊!

张海迪、杨佩姐姐的这种热爱生命的精神令我震惊。是什么东西促使她们这样地热爱生命呢?想了很久，我明白了，其实这是要靠她们自己坚强的意志，凭着自己对生命的热爱，对父母的感恩，而有了克服一切困难的决心，有了顽强地活下去的坚定的信念!并且她们不是平庸地活着，而是做出了许多对他人、对社会有意义的事情，活出了生命的色彩，活出了生命的价值!

她们这种对待生命的精神永远值得我学习!

戈壁滩上，狂风怒吼，飞沙走砾，一望无际的金黄。

远处，一片淡黄的戈壁上，出现了一个黑点。近了细看，才知道那是一株小草。

这株小草早已失去了原有的光泽——它已经快一周没有汲取到水啦！它又十分不甘心，根越扎越深，只为寻找生命之源。

旁边还有一株颜色稍微比它鲜艳的、有光泽的小草，虽然还能多撑一会儿，可是它放弃了生存的希望，不久就枯死了。

那株小草也精疲力竭了，它用它最后的力气想获取点水份。对于它来说，现在，哪怕是一滴水也好，都是甘霖。

远处的狂风还在不断地怒吼，卷起漫天黄沙。

它又开始了寻水之旅。可是，谈何容易？方圆几百里都是茫茫一片。可是它又不想这么轻易放弃。于是，它只得把根伸到了更深远的地方。

一阵阵狂风呼啸而过，把它吹得睁不开眼睛。它想只有把根深深往下扎，就会有希望。

太阳还在火辣辣地炙烤着大地，把它体内仅有的一点水分又蒸发了。它再次陷入了绝望。

天空一片蔚蓝，一点儿也没有要下雨的迹象。

它想，靠天不住，只能靠自己。它用尽力气，使劲地往更深更远的地方伸去。它寻的是水源，他渴望的是生命的延续。

一米，二米，三米……白天黑夜，永不停息。它相信，一定会寻到水源！

突然，萎蔫的身子挺了起来——它找到啦！一股清澈的地下水，顺着扎下的根，来到它的身子里。于是，它脱了一层又一层“外衣”，露出了纤细的枝条，它相信，它不久就可以长大，直到成为一棵参天大树！

多年以后，这里成了一片绿洲，过往的商旅都会在这里休息。那株小草呢？它还在这——哦不，现在不叫小草了——它长成了一棵高大的胡杨树。它的根，延伸到了绿洲的边界之外。黄色的戈壁滩上，终于多了一抹色彩。

从前的那株小草，它寻找的是水源，它寻找的是希望。这就是生命的力量。（公众号：涵城语文）

任何生灵的生命都是短暂、宝贵的。生命如流水，必定不会一帆风顺。遇到各种困难和挫折时，只有在你与困难之神顽强的作斗争，生命才能得到延续，生命之花才会在冷风冷雨中悄然绽放，使你的生命多姿多彩，更有意义，更有价值!

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小草有着一种多么强的生命力啊，竟使它可以被可怕的烈火烧毁，春天又长出新的嫩芽。不管是风吹雨打，还是烈日暴晒，它们都在困难中傲然挺立、不屈向上、茁壮生长。即使被人们踩下泥土，它也会努力的往上钻，与其没被踩过的小草更加茂盛!

在海南，两条鱼被凶猛的海水冲上了沙滩，搁浅了。他们没有放弃珍贵的生命，用自己身体里剩余的海水吐给对方，滋润着对方，使他们的生命的到了延续。两只鱼那种求生的欲望令我出乎意料、震惊。经过两只鱼拼命的挣扎，他们又被海水带了回去。

说道生命的勇气，还要回到2008年5月12日，14时28分——那令人难忘的一刻。

孩子们正在教室中学习，突然只听一声巨响，无情的地震把一群群可爱又活泼的孩子压在那沉重又恐怖的废墟下。死神在向他们招手。然而，他们没有丧失生的欲望，用自己的勇气和信念不约同地唱起了国歌：“起来……不愿，做奴隶的，人们……”废墟底下传出一阵阵微弱的国歌声。他们对生命的渴望是那样强烈，那样鲜明!

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面往上走，什么都阻挡不了。也许你会抱怨，生活中有太多不如意、不堪设想的事情，那么在恶劣条件中茁壮生长的小草;在被搁浅在沙滩上永不放弃生命的鱼;在大地震中顽强斗争死神的人们……我们有幸福的生活，我们有良好的生活条件，遇到一点困难就放弃，是不是显得太弱太虚弱?所以我们一定要珍惜这来之不易的生命，抓紧每一分每一秒努力学习，努力拼搏，使自己活得更加光彩有力。

这夜，很静，月光托着惨白的景色，照映着窗外一群衣衫褴褛的树影，我佝偻着腰，趴在阳台上，混合着泥土与百合花的香味，一时间，我竟开始思考起，究竟，何为生命？

李清照说过生当作人杰，死亦为鬼雄。陶渊明说过一生复能几，倏如流电惊。那我自己呢？我的目标是什么？我又在为什么而活着？雯，我感到黯然。

正如朱自清所说的——燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？

有些人是为了事业而活着，有些人是为了爱情而活着，有些人是为了名誉而活着，有些人是为了金钱而活着。有些人死了，他还活着。有些人活着，他已经死了。正如这句话所说的，有些人混混僵僵过了一辈子，直到他死，别人恐怕还不知道他是谁。有些人虽然已经死了，但却永远活在人们心中。例如毛泽*，鲁迅，邓小*。他们都把有限的生命投入到了无限的为人们服务中去，所以人民永远记住了他们。若要生命活得有价值，便要先想想你为别人做过什么，自己的梦想是否实现，自己的想象是否照亮现实。若整日活在幻想与缥缈中，试问，这样的人生又有何意义？

什么是生命？一棵春天的小草破土而出？一抹牡丹的娇红绽放枝头？一声婴儿的啼哭划破长空？这些都是生命，还有许许多在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

多的人或事。生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

[何为生命初三作文

一股发源于高山的洪流，浩浩荡荡得冲出了峡谷，流向那广大的海洋。它呼唤了小草，惊动了柳芽，跳出了那冬眠的松鼠，它令万物复苏，揭开了春天的帷幕，展开了生命的长河。

春天是温暖的、幸福的，它无忧无滤，尽情的欢歌，尽情的跳跃。它哭得是风和细雨，闹的是清风扶面，穿的是嫩绿的花衣，给人一种天真无邪、纯朴善美的感觉。

夏天是激昂的、美丽的感觉。它狂傲不羁，说哭便是倾盆大雨，说怒就是赤火连炎；它绽放出五彩的花朵，张吹嫩绿的叶子。伸出那高大的枝干，它充满了活力，充满了力量。

秋天是丰满的、成熟的。它已舍去那难以羁勒的脾气，换来的是一种和谐，一种成熟。它那富有活力的绿叶，变的深沉，那一切的力量的化作累硕的果实，它变得成熟、感慨，不时的发出几声猿鸣。

冬天是安详的、凄凉的，它已是满心的失茫，生命即将离它而去，它变得颓颓的。狂风怒吼着，在生命挣扎着最后的一刻，一张雪白的毯子，伤心的盖住了它，祈祷着另一个春天。

人的生命何尝不是这样，随着一声哭啼，来到这个世界，度过了天真的童年，蓬勃的青年，丰满的少年，与凄凉的暮年。

但人和季节最大的区别在于人的生命不能重来，我们只有一次生命，因此我们更加珍爱我们的生命，我们都希望能在“秋天”多收获些，能够在冬天过的安详，我们渴望我们的生命能够充实，能够辉煌。

然而这一切渴望的实现，都需要我们在“夏天”的累计。

我们不断的向生命呼唤：“我们怎样才能在‘夏天’累计，我们才能让你辉煌，怎么才能让你无悔与安详！”

生命说到：“只有你不懈努力，找到你真诚的梦想，”我才能无悔的离去，才能够感到安详和辉煌。

来吧，人类，让我们幻化我们的生命，充实我们的梦想，用生命的力量，散发我们生命的光芒，让我们的生命的光芒，创造出世界的辉煌，感化万物，让我们的生命之力像四季一样，永不凋零。

[初三写景作文750字:四季生命

前不久，我慌慌忙忙地做完家庭作业，练了不到半小时钢琴，就悠然自得地坐在软软的沙发上，津津有味地看起电视来，连爸妈叫我再练一会儿钢琴的话都当成了耳边风。

我迫不及待地打开电视机，看到一位身着红色上衣，绿色裤子，穿着白色鞋子的男子正准备弹钢琴，我的眼神立刻停留在电视机上，当镜头放大时，我不禁目瞪口呆——我看到的竟是一位盲人!我顿时不屑一顾，盲人什么也看不见，能弹得多好呀!我立刻想换一个节目。

正当我准备换台时，一声清脆而优美的乐曲带着愉悦欢快的音符在我耳边响起，这位盲人竟能弹得如此振奋人心，他那强有力的手指敲打着琴键，琴键好像被注入了生命般不停地跳跃着，他双眼紧闭，身体随着乐曲轻轻摆动，脸上露出了幸福的微笑。盲人，虽然看不见，但是，他有一个属于自己的光明世界，依然可以弹奏出动听的乐曲，创造出只属于自己的音乐世界。

盲人弹奏完曲子以后，说了这样一句话：“我虽然看不见，但我希望大家能够像正常人一样，平等地对待我!”听罢，我被深深打动了，我的内心也默默地为这位盲人鼓掌!

我相信，只要热爱生命，无论你是否有着完美的外表，都可以弹奏出属于自己的“生命之歌”!

大家听说过耳蜗吗?耳蜗就是助听器，是帮忙听不到声音的人的。那究竟和爱有什么关系?那就聆听我述说这个故事吧!

故事发生在一个贫苦的家庭里，他们家有一个小女儿，是先天性耳聋。之后，小女孩的爸妈起早贪黑、含辛茹苦、节衣缩食、拼命工作，最终攒到了钱。他们就想给孩子配个耳蜗，让孩子和别的孩子一样的做个健全的人。

小女孩很高兴，自我能听到声音了，总喜欢去热闹的地方玩。有一次，奶奶带着小女孩去菜市场买菜，不知怎的把耳蜗弄丢了，全家人心急如焚，齐齐出动，到处去找，徒劳无功。全家人没有灰心丧气，在大街小巷一边贴寻物启示，一边发传单。可是大海捞针，这么小的耳蜗，怎样找啊!

耳蜗丢了几天后，小女孩的奶奶就是不甘心，仍然去找，不仅仅没找到反而被骗了钱。患老年痴呆症的爷爷去倒垃圾被反锁门外，家里正好用煤气煮着东西，幸好隔壁邻居救了小女孩，小女孩才安然无恙。

全家人在绝望之际，一个媒体从业员见到了寻物启示，就帮忙他们登了报纸，还有一些好心人在网上发布寻物启示……几天后，最终有个人打电话说见过这个耳蜗。他们欢喜若狂，立刻跑到那里。原先是一个在菜市场掏垃圾剩菜的乞丐，当他们从乞丐手里接过那个耳蜗时，泪流满面，泣不成声。小女孩家人认为无论如何也要酬谢乞丐，但那个乞丐不肯收取任何报酬，向着茫茫的人群里走去。

这个耐人寻味的故事是我从电视上看到的。在当今社会里，其实有很多人以不一样的方式传递爱心，传递着社会的正能量。我们相信：只要人人献出一点爱，世界将变得更加完美。

我常常想：生命的力量有多么强大呢？是不是十分令人赞叹呢？是不是比我们的生命更加可贵？

一次，我在我家后院草坪上玩耍，忽然发现一个石头缝里有一颗小小的瓜子，我仔细看了又看，想观察一下这么狭窄的石头缝里会不会长出一株小芽儿。过了几天，我又来到这里，想看看瓜子是否长了芽儿。我心里原本以为肯定不会长出来。可是一看，令我大吃一惊，这颗瓜子竟长出了几片小小的嫩叶，真是令我感叹。这里既没有没有充足的土壤，也没有足够的水和阳光，它居然长出了嫩叶，它是多么渴望能够从这坚硬的土地破壳而出！它是多么顽强，多么令人敬佩啊！

还有一次，阳光明媚，我看见草坪上的小草精神大好，腰挺得直直的。忽然，不知怎么了，天空中乌云密布，接着响了几声雷声，大雨便“哗啦啦”地落了下来，我赶紧跑回到了屋里。大雨过后，太阳公公又出来了，空气十分清新，我赶紧来到草坪边，只见小草们已经被大雨折腾得奄奄一息了。我当时以为这些小草们肯定一命呜呼了。令我出乎意料的是，没过多久，小草们又挺立了起来，坚强地站立着。它们并没有向暴风雨低头，还是那么顽强，那么富有活力。这时，我才明白，原来生命的力量是那么强大。

我常常想生命的力量是什么呢?生命，它如夏花般绚丽。生命之花是刚毅的，它让人思索，让人感受，让人倾听，只要有毅力，有信念，它能克服任何困难，创造奇迹。

每年春天，我家的小区的草坪里长出了一片绿油油的小草，来探索这个缤纷的世界。可是冬天来了，一场大雪使它枯萎了。人们一把火又把草烧个精光，表面上小草已经完全被烧毁。第二年春天，又有一批小草冒出来，慢慢地，它们把小区的草坪染成了绿色。啊!那一棵棵不起眼的小草居然有顽强的力量。真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊!

我在电视上看了一个真实的事情。一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。他试图把腿抽出来，可办不到。大山里人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的右腿，自行截肢……伐木工人把腿简单地包扎了一下，决定爬回去。他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次地苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去!这就是生命的力量!

小草的生命力多么的顽强呀!伐木工人是多么的热爱生命呀!即使锯掉右腿也“一定要活着回去!”他们生命的力量如此强烈，如此鲜明，这种力量让人震撼!我们应该学习他们那种热爱生命的可贵精神!生命宝贵而短暂，我们要珍惜生命!要像张海迪、海伦·凯勒一样创造奇迹，用有限的生命，做出对人类无限的贡献!

导语：同学们在备考的时候，可以收集一些作文素材大全，以应对考场上变幻莫测的题目，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的哲理故事，欢迎大家阅读参考!

人生宛如如一条漫长的河流，从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽活的海洋。上游是美丽的童年，淙淙的小溪从幽静的林间穿过，如一幅美丽的风景画，像一首浪漫的抒情诗，水面清澈见底，没有旋涡，没有杂质，也没有激流。中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泻的瀑布;险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险的小说，充满了曲折的故事和章节。悲剧和喜剧都在这里上演，欢乐和忧愁都在这里相逢。老年就是舒缓的下游了。经过长途的跋涉，到了平静的入海口，与浩瀚的海洋浑然一片，平静而辽阔。

尊严是人生中最重要的份额，是生命的血液和基石。一个人什么都可以失去，但不可以失去尊严。一个民族，可以贫穷，可以落后，但是不可以没有尊严。因而，当自己的尊严受到伤害和侵犯的时候，就不能够再委曲求全。为尊严而战斗，甚至为尊严而牺牲，都是令人尊敬的。可以说尊严是一个人和一个民族品格的底线，在尊严面前，一切都可以讲座都可以音量，如果危及尊严了，就没有必要再坐下来了。可以贫穷地活着，但是不可以没有尊严地活着。

人生的各种品质中，最重要的是坚定的信仰。具有明确信仰的人生才是清晰、明了、智慧的。信仰高悬在未来的天空中，人生就在它的吸引下努力奋进。没有信仰，或者信仰模糊的人生，是糊涂而盲目的，最终也不会到达理想成功的彼岸。当然，信仰是指自己骨子里最本质的追求，而不是强权意志，强加给的信仰，只会使人走向弱智。并不一定有信仰的人就一定成大事，但是所有成大事的人，一定是有坚定信仰的人。并不是每一个人都有信仰，有很多人活得糊糊涂涂，活得狼藉一片。

人生的主流应是百折不挠的执着。一旦目标确实，就义无反顾毫不迟疑地勇往直前，不因暂时的成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境不思进取，只是抱定一颗丹心努力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。许多人总是在朝秦暮禁止，总是在左顾右盼，见到一点蝇头小利便心旌动摇方寸大乱，很容易肯定自己也很轻易否定自己，这种人便是半途而废一无所成的人了。所以，真正有大成就的人总是极少数。因为执着总有孤独相伴，执着总与痛苦为伍，执着的氛围总是清静的寂寞，而这些恰是绝大多数人所难以忍受的。执着是衡量一个人的重要指标，看他能否成就大事，看他做人的原则，就看他做事是否执着就可以了。徘徊犹豫、朝三暮四的人，是成就不了什么事情的。

勇气是人生必不可少的。从我们获得理性认识的那一刻起，我们就站在了所有未知的边缘。在未知的世界中，一切都是扑朔迷离、游戏困难，每一步的尝试都有可能是失败的深渊。所有的事情在去做之前，都胜败难料，充满变数，绝对没有百分之百成功或者失败的事情，一切都要去做了才能够见到分晓。这就需要坚定的勇气，需要无所畏惧的勇气。没有勇气去尝试当然避免了失败，但同时也不会有成功的喜悦与欢欣。成功与失败同在，是未知世界的邻居。勇气是敲门的胆量，只有大胆地去敲门，才会走进他们的庭院。也许你敲开的是失败之门，但是你接着敲下去，成功之门就向你敝开了。

自信心是人生的基石。人生中的一切都立于自信的基石之上。没有自信，便是承认自己的弱小与可怜并不思改变。渺小并不可怕，位卑并不可怕，只要自信，聚沙成塔，一切便在美丽的憧憬中孕育而生了。自信还是一把人生硬度的尺子。有人虽然身材五短，但却是人人尊敬的大丈夫，那是他的自信焕发出的光芒将他的五短身材延伸了。有人虽然身材高大，但并没有赢得尊敬，同样受人欺凌，那是因为他懦弱。一个没有自信，一生就一定是平凡的过各。一个民族没有自信，就一定不会是一个有建树的民族。自信就是想念自己，如果连自己都不想念自然就听命于人的懦夫了。

苏格拉底最着名的话是：认识你自己。了解自己，设计自己，不断地高速自己，是人生不断实现自我超越的必然步骤。生活在变化着，时代在变化着，环境在变化着，自身也在不断的变化着，认准一条道路不回头的人，不是执着，而是固执和迂腐。因而，在一个明确的大方向下，不断探索与寻找自己的最佳位置，不断地吸收与抛弃，是人一生的课题。也许，你寻找到的，并不是你最佳的位置，捷径你一直都没有找到，但在寻找的过程中自己已经收获了。

命运就是自己把握人生的能力，就是驾驭自己的水准。宿命论是意志薄弱者的借口。命运的纤绳永远掌握在自己的手中。命运是这样一种东西，你越要驾驭它，它反而俯首称听任你的指令;你畏惧它，它则越发不可一世。所以不要想念命运，种瓜得瓜，种豆得豆，一分耕耘就必定有一份收获。所有那些因为失败而抱怨命运不公的人，而怨天尤人的人，都是无能的弱者。强者是不会抱怨命运的，因为他知道，命运没有借口。

生命——一个多么生机盎然的词汇!生命是美丽的。

2008年5月12日，我国四川汶川发生大地震。有一个站在一线的抢险队员叫王洪发，他不顾自己的生命安危，日夜不停地拯救那些被埋灾民。后来传来一个噩耗：他家里的15个亲人全都遇难了，包括他唯一的儿子，听到这个消息,他差点晕倒在现场，但他坚强地挺住了，还是一往如常的救人。他对记者说：“我看到人们从北川的一个学校中抬出一具具尸体的时候，就想起了我的儿子……不只是我，还有很多人失去家园，失去朋友，失去亲人。我现在的事情就是救出更多的人。”他不爱自己的亲人吗?不!他爱自己的亲人，但他明白，现在，唯有救出更多被埋在废墟里的人的生命，才是对亲人最大的爱，对生命最大的爱。

在我们身边，有许许多多的普通人，虽然没有惊天动地的英雄壮举，却无时不在谱写着生命之歌：精心哺育我们的老师，救死扶伤的白衣天使，坚守岗位的人民警察，日夜操劳的爸爸妈妈……那一条条鲜活的生命啊，让我们的整个地球也鲜活起来了。

生命是短暂的，但是我们可以让有限的生命创造出无限的价值。生命的价值是什么?是好好学习，在大自然的启示下发现、发明更多更好的东西，像爱迪生一样有很多发明创造、像聂耳一样在新中国人民里留下美好的印象、像袁隆平一样在平凡的岗位上创造出了不平凡的业绩、像杨利伟叔叔一样遨游太空、像雷锋叔叔一样为人民服务。他为我们做出了榜样，他们活得光彩照人.

热爱生命是一种美德，也是一种力量!只有我们成为热爱生命、热爱自己并且博爱他人的人，生命之花才会永久绽放!

生命常常告诉我一个不为人知的道理。

几星期前，我在小区单元门前洒下了无数凤仙花的种子。几星期后，那绿色的芽儿钻出了地面，将焦黄的土地变成了绿色的天地。可是，小区的保洁人员在土地中喷洒了除草剂，许多草都被它夺去了宝贵的生命。一大片凤仙花也不例外，大多都死了。没想到，有一两支花竟然又冒出圆形的叶子，不屈向上，茁壮成长。它们那小小的种子里包含着多么强大的生命力啊，它们挺过了被药水冲刷的时光，在土里拼命向上长，当见到这一缕柔和阳光时，它喜悦万分，努力成长，开花结果，繁衍后代。

一次我去内蒙古沙漠游玩，一片黄色在我眼前突然浮现出来。我走到深处，发现一棵棵绿油油的仙人掌，点缀了沙漠的黄色，也增添了许多生机。我想，它的种子在沙子底下被太阳晒得快成“饼干”了，可它仍然不放弃，努力扎根，吸吮着每一滴露水，吸收着每一点养分，努力长大，终于看见了一缕温暖的阳光。它们一直吸收着充裕的阳光，长成极大的仙人掌，在昼夜温差极大的情况下，长得又肥又结实，开出一朵朵美丽的粉色花儿，在这个土地松得很的地方，一直繁衍生息下去。

这些植物又告诉我，生命，虽然只有几十年，只有一个，但生命也是顽强的，即使身体再残，生活环境再恶劣，只要你不浪费生命，它就会变得多姿多彩，而只要生命多姿多彩了，你就会热爱生命，只要热爱生命了，你的信念就会弥补身体的残缺。

这就是生命的力量！

人们都说生命是坚强的，我一直不以为然。直到有一天，一盆花告诉了我答案。

一个阳光明媚的早晨，我给家里的牡丹花浇水。突然，我发现在牡丹的右侧有一株快死的小草。于是，我赶紧找来一个花盆，把它移到盆里，给它浇浇水，然后就背着书包上学去了。在学校里，老师跟我们说：“植物有无声的生命！”我立刻想起那棵小草，心想：那我岂不是救活了一条生命？

中午一到家，我就迫不及待地看一看这“无声的生命”。哇！才一个早晨的工夫，它又变得神气十足，爸爸妈妈也感到很惊奇，不禁赞叹道：“它的生命力真强。”我隐隐有一种预感：也许它不是草，而是某种花儿。带着好奇心，我经常去看望这株小草，给它浇水，让它晒太阳。我常常看到它的进步。“嗯，不错，长高了。”我自言自语。每天我都对它充满期待，期待它开花，期待它成长，而每次我都有意想不到的发现。有一天，我突然发现，它竟然真的开花了。“原来是紫薇，是紫薇。”我欢呼雀跃。从那以后，我每天都好好照顾它，有时还陪它说话，它生长得越来越茂盛，越来越美丽。

我终于领悟到生命的力量——坚强。

1976年7月28日3时42分53.8秒，中国河北省唐山、丰南一带(东经118.2°，北纬39.6°)发生了强度里氏7.8级(矩震级7.5级)地震，震中烈度11度，震源深度12千米，地震持续约12秒。地震造成242769人死亡，16.4万人重伤，名列20世纪世界地震史死亡人数第二，仅次于海原地震。

一座城市的劫难与重生，包含着无尽悲欢，也见证着无数奋起。从曾被西方媒体预言“将从地球上被抹掉”的满目疮痍，到今天奋翅于冀东沃野的现代化城市，唐山40年的沧桑巨变，镌刻着一座城市凤凰涅槃的发展奇迹，诠释着一个民族和国家百折不挠、坚忍不拔的伟大力量。

历史不会忘却灾难与悲痛，也永远铭记那些宝贵的生命、不屈的脊梁。40年前，当里氏7.8级的大地震猝然降临，“地光闪射，地声轰鸣，房倒屋塌，地裂山崩。数秒之内，百年城市建设夷为墟土，24万城乡居民殁于瓦砾……”那一刻，生命何其脆弱。转瞬之间，生死两隔;永别亲人，痛何如哉!那一刻，生命又何其坚强!无论是废墟下救出的幸存者，还是带着伤残坚持“活下去”的唐山人，他们直面人生最大的痛楚，用顽强生活告慰逝者，用生命的尊严与努力写下一个个大写的“人”字，刻印在民族记忆深处。

强烈地震摇动着大地，却撼不动唐山人民抗震救灾的坚定信念，挡不住祖国大家庭一方有难、八方支援的磅礴暖流。14万名解放军、5万名干部和工程技术医务人员、数十万吨物资驰援唐山，10多万建筑工人参与重建……同舟共济、携手抗灾，从废墟中挺立，于灾难中崛起。无论是创造“大灾过后无大疫”的奇迹，还是让4000多名地震孤儿有了新家，重新体会到父母之爱的温暖，或者是快速高效的重建成就，无不彰显社会主义制度集中力量办大事的巨大优越性，无不见证中国共产党心系人民、排忧解难的为民情怀。

生命，多么美好的一个词汇，而有些人却不知道珍惜，随意践踏。

你经历过生离死别么?你看到过那种绝望的眼神么?你知道想活着却没有机会是一种什么滋味么?我是一名实习医生，在没有当医生以前，以上三种我都没有经历过，甚至觉得活着没有任何意义，对于生活抱着一种无所谓的态度，无所事事，顺其自然。

还记得第一次实习，是去产房看自然分娩，孕妇躺在产床上，满头大汗，不停的用力，尖叫声充斥着整个屋子，助产医师和护士轮番挤压孕妇的肚子，我站在一旁，心里的某个地方忽然有一种莫名的震动，指甲深深的陷在肉里，我不知道那是一种怎样的痛，但是人们说自然分娩是痛中之最。看着孩子的头慢慢的从阴道口微露，护士一个侧切，用力的拽了一下孩子的头，随着孩子一声啼哭，这样一个小小的婴儿就这样的来到了世上，医生举着孩子给妈妈看，看到孩子平安无事，母亲似乎才松了一口气，脸上露出欣慰的笑容，那种笑很甜、很美、很温暖，或许这个笑是她最发自内心的笑。我哭了，不知道那是一种怎么样的心情，欣慰抑或是感动，我不敢想象我父母生我的时候经历了怎样的折磨，母爱真的很伟大，任何感情都无法超越。母亲怀胎十月，冒着危险，将我们带到这个世界上，而有些孩子由于某些原因只能被打掉，和他们相比，我们是幸福的，所以我们有什么资格不珍惜我们的生命呢?

癌症，多少人得梦魇，唯恐避之不及。得了这种病的人内心是孤独的，绝望的，缺乏安全感的，他们渴望家人的关心与关爱。我清晰的记得一位患肺癌的老人，突发呼吸困难，他死死的拉着我的手，嘴里一直不停地念叨着医生救我，一定要救我。你们知道那种揪心的感觉么?你们知道他多么渴望活下去么?在濒临死亡的时候，人的内心都是极度的恐惧的。一个患有肺癌的人，都这么渴望活下去，我们却还在浪费生命，不觉得自己很可笑么。

因为有了生命，我们才能享受大自然赐予我们的一切;

因为有了生命，我们才能去做我们自己想要做的事情;

因为有了生命，我们才能保护那些疼我们爱我们的人;

所以，请珍惜生命，生命诚可贵，珍惜价更高。