呼唤优秀作文(通用20篇)

和平，是许多人都渴望的生活。但是却有人要制造战争，破坏和平。

“轰隆！”一枚枚弹毁了多少个幸福和睦的家庭；使多少个小孩失去了父亲；使多少个妻子失去了丈夫，使多少个母亲失去了儿子……

弥漫硝烟的战场，夺去了多少人的生命，特别是最近的伊拉克战争。那天，我打开电视机，一幅幅惊心肉跳的画面立刻映在了屏幕上：在一所医院里，一个个小孩躺在病订上哭喊着，从他们的那双大眼睛里可以看出绝望；在某车站，以生了大爆炸，炸死了许多人。那里堆满了尸体，有的炸断了手；有的炸断了脚，还有的炸断了头……当时，我就想：如果没有这场战争，就不会出事了。( 波鼎文学 www.tyfjddb.com )

罪恶的子弹。你不要再出现了！你永远消失吧！你让全世界的人都憎恨，因为你是那么无情，你让一个个年轻的生命消失在这个世界上！

和平！降临到人间吧！地球上的人们都渴望得到你的滋润。如果地球一的每一天都充满和平和爱；那世界将是多么美好，瞧！澌上朋友们在草地上欢快地嬉戏；老人在树荫下聊天；盲人过不了马路，小学生跑过来扶他过马路；老师在宽敞的教室里，向学生传授知识的种子；还有，还有……人们都懂得了爱，懂得了互相帮助，还懂得了许多。许多……

和平，还有多久还能永驻人间呢？我真渴望和平！

我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。

爱的真谛，祥和而又沉重的情感，从每一个角落走起，关爱一切需要爱的事物。

金黄色的阳光洒在一条条道路上，我一个人拖着长长的背影孤单地走在回家的路上，我的脚像灌了铅似的，走都走不动，“７２分，怎么可能是７２分啊？这分数回家让爸爸妈妈看到了该怎么想啊？非打死我不可……”刹那间，我想起了母亲的那些教悔，那些唠叨，当初还抱有的种种美好幻想一下子都破灭了。

当我站在门口时，我就连按门铃的勇气都没有了。过了一会儿，门开了，妈妈看见我站在门口，问：“你怎么不进去啊，怎么拉？垂头丧气的……”当我进到母亲时，有些惊慌失措，不知道该怎么说，只好想办法躲着她。

我进门之后，急忙回到房间，想着怎么应付他们，可没想到妈妈进来了，说：“考试考砸了？”我没有说话，只是点头表示默认，妈妈又说：“先把试卷拿来给我看看吧。”于是我从书包里拿出那张试卷，交给了妈妈，她看了后，就叫我先出去吃饭了。

晚餐就在这种沉重的气氛中慢慢地过去了，吃完饭后，我回到房间，开始用功读书，争取下次考个好成绩开将功补过。

妈妈进来看了一下，也没说什么就出去了，我虽然感到很奇怪，但也没怎么在意，继续用功学习了。

直到我感到了一丝困意，我才停止了学习，准备上床睡觉。看看时间，已是晚上１１点多了，但是躺在时，却久久不能入睡，脑子里想着今天妈妈的奇怪行为，想着想着，我不知不觉就睡着了……

等到第二天早上我醒来时，我发现床头柜上放着我的试卷，还有张纸条，我拿起试卷一看，上面的错题已经用红笔改过了，而且每一题都很详细，我再看看纸条，上面写着：“这次考不好没关系，下次继续努力，妈妈相信你一定能考好的！加油！”

我看到这里时，早已感觉我的眼角已经湿润了，不知不觉中掉下了眼泪……

结尾：爱的真谛与呼唤，萦绕在心中的一丝一线，不曾在意，随着时间的流逝，才知道爱的可贵。往事莫过于太平常。当你有朝一日清醒时，一定要记得爱给你带来的真谛与呼唤。

为什么同是少年儿童，却有那么多孩子在战乱中生活？

为什么当我们坐在舒适的教室里上课时，却有些孩子过着有今天没明天提心吊胆的生活？

为什么当我们在家里享用着美味而又热腾腾的晚餐时，和父母撒娇时，却有些孩子连一块面包也吃不上，还要随时面对失去亲人的痛苦，和无家可归的生活？

为什么都是小孩子，可有些孩子却要面对着酷刑的逼问？

这一切的一切是什么造成的？是贪心和无休止的欲望，可正当炮火互相炸向对方的国家时，你们有没有想过和平？

每个人都应该是平等的，可黑人总受到歧视，地球上的每一个国家都应该手拉手友好和平，可美国却总把原子弹投向别的国家，美国政府不征求人民统一就去侵占，抢夺别人的家园，只是因为私人利益，只是因为别的国家丰富的资源，难道在战争的同时，就不能想想和平吗！

正在战争的国家，你们想过在战争的同时死了多少无辜的人？那些人犯了什么弥天大错吗？和平这个词你们都知道，为什么不去做呢？战争不知是一个人的事情，他是关于一个国家，一个民族，甚至世界的灾难，而制造灾难的不是大自然而是我们人类。我们曾千百次的呼唤和平，守望和平，可我们又做了什么？

世界需要的是和平，是友好，是互助，我们呼唤和平，向和平招收，我们需要的是现在的和平，永久的和平，期望中的和平，丢掉你们手里的武器，我们一起放飞手中的和平鸽，拥抱美好的未来吧！没有战争的星球将更加美丽！

每个人的心中都会留一点空间存放童年的记忆，那或许是已分别朋友的情谊，也可能是自己拾得小巧玲珑物品的欣喜，抑或是一份温暖真挚的留恋……

我也如此。小时候的我，特别喜欢和同龄朋友们在田野里玩耍。我们追逐在嫩草茸茸的土地上，仿佛踏入一片只属于孩子的童话世界。无名的野花悄悄地抬起头来，原本害羞的她们，也许因为我们肆无忌惮的欢声笑语也变得落落大方起来，身体随着和煦的春风摇曳着。

我曾趴在草地上，一动不动地盯着她们，好像在静静地聆听她们的悄悄话。我融入了她们，觉得自己的脚下长出了根，一点一点扎根到土壤中，身子随风拂动。花儿们呢？似乎也在注意我的奇怪想法，不禁觉得好笑，在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇、忍俊不禁。我也“咯咯”地笑了起来，笑声俘获了关于花草的秘密。

如此，我可以从中午玩到傍晚。每到日落西山，大人们一定会呼喊贪玩的孩子们回家。各种各样的声音此起彼伏，有的沙哑，有的洪亮，有的尖细，有的深长，宛如一曲歌让人沉迷好一会儿。而我，看见那缕缕炊烟从河对面的屋子升起，就知道奶奶该叫我回家吃饭了。

奶奶的呼喊不像别的大人，她总是先缓缓地轻轻喊几声，“小晴，小晴——吃饭啦——”声音十分柔和，虽然声音极为微小，但我仍能立马分辨出来。有时我因为贪玩多停留了一会儿，奶奶就着急了。原本柔和的声音变得带着几分急切，更悠长、深远。这时，如果我不再回应，奶奶一定会踏着小步出来寻找，拉着我的小手，带着些许责备却又充满关爱地喃喃着……

如此，我再也不会跑到田野中玩耍，但是，只要听到奶奶的呼唤，便勾起了我对童年的回忆。那田野彼端的呼唤是童趣的归属，是温暖的爱。

(一)

小蒲公英长大了，她妈妈告诉她：“孩子，你该独自到外面去闯一闯了。”于是残忍的拔掉了小蒲公英覆在她身上的根须。“妈妈妈妈，为什么，我不要离开你，妈妈，你不要我了吗? 我恨你，妈妈”小蒲公英无助的哭泣声终于淹没在风里。

(二)

“小刚，你在哪里?”夜深人静，一位母亲正焦急地寻找自己那已经两夜未归的儿子。这已经是第几间网吧了?如果再找不到……推门进去，只见一个令自己终日牵肠挂肚的影子出现在眼前。“儿子，我终于找到你了，跟妈回去好吗?”小刚眼睛痴迷地望着电脑游戏，头也不抬地回答道：“走开，谁要你管，你是谁呀……”话音未落，一个巴掌印在了小刚的脸上，望着妈妈因整夜未眠而熬红的双眼和气得颤抖的唇，小刚甩下了三个字“我恨你”! 头也不回地走了。

(三)

小蒲公英飘呀飘，终于在一棵梧桐书的身边安定下来。她日夜哭泣，为什么妈妈狠心地不要我？

(四)

这已经是小刚出走的第三晚，妈妈彻夜守候在电脑旁，一向不懂电脑的她，专门为了儿子虚心请教别人，一有空闲就在键盘上敲敲打打。她知道儿子沉迷于网落，于是在各论坛首页上发出了“寻找出走的儿子”的帖子。一时间，点击率多不胜数，不过都是来安慰她的。这天，一位叫“幽蓝”的网友发来消息：你爱你的儿子吗?妈妈知道，她抑制自己激动的心跳，打出几个字：“我爱他，但他不明白我对他的爱。”然后“幽蓝”不见了。

(五)

小蒲公英已经成了孩子的妈妈，她终于明白她妈妈为什么那么对她，她也毅然拔掉了孩子依付在她身上的根须。“孩子，我是为了你好。”

(六)

妈妈一早弄好了饭，等待出走的儿子，她知道儿子今天一定会回来，因为儿子说，今天中午，他想吃妈妈亲手弄的红烧肉。

在那浩瀚无边的宇宙，一颗蓝色水晶般的球体——地球母亲，她舞动着那迷人的舞姿，多么令人心醉，不由得发出感叹：好美!

时光在滚动，历史迈入了二十一世纪的门槛，人民的经济水平日异改善，科技在腾飞。然而，这颗蓝色的星球却大减当年那依人风采，她的脸上不再有往日的笑容，她的身上深深地留下了一道伤痕。在那大气层被破坏的情况下，温室效应提高，到处“残花败柳”，那地上一口不经意的痰也将会带来多少灾害。地球母亲的身体日渐衰弱，奄奄一息，留下的却是那永恒的呼唤：“人类，保护我，保护这世间的一切吧!”

是人类破坏这美丽家园的。那嫩绿的小草，鲜艳的花朵，新鲜的空气，动物的生命玩弄于手，促使地球母亲患上各种疾病与精神上的创伤!

到处红花绿叶是人们多么向往的家园，然而，此时的草地上却多了那一串串深深的脚印，那满地的花儿被人类那双冷冰的手夺去，为了就是享受一时的乐趣，花草也有生命的气息，让我们去珍惜吧!

随着科学的进步，到处是工厂家房，当那滚滚浓烟窜出房屋时，多少新鲜空气被污染;当那垃圾被排入河水中时，多少鱼儿自由游动的身影消失不见;当人类手中的水龙头的清水不断大把大把地流失，水资源在不断减少;当人们吐下一口痰，多少的人染上不知名的疾病……人类的残忍使地球仅有的资源越来越少。有些人还自以为资源是取之不尽，用之不竭的，但是，这一切的毁灭证实了一句话，就如“地球上最后一滴水就将是人们的眼泪!”

据统计，每年至少有一亿只鲨鱼被人类杀死，它们的翅被做成美味的鱼翅羹。这比恐龙还早一亿年的鲨鱼也许很快由于人类的胃口而灭绝了，那些稀有的野生动物也成为了人类桌上的“血腥盛宴”。动物是人类最忠实的朋友，人类，让我们去保护这与人类共存的生命吧!

地球母亲涉临灭亡，让这地球母亲再次泛起人类醒悟过来，“保护环境，人人有责”。让地球母亲再次披上绿色的衣裳，恢复健康，再次舞起那生命的乐章，人类，警记这永恒的呼唤吧!

肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

“这是心的呼唤，这是爱的奉献”也许大家对这句歌词并不陌生。是啊，心的呼唤，在我们的生活中，真的有太多太多的呼唤。

这呼唤来自家人、来自朋友、来自陌生人、来自心灵……高兴的时候你会呼唤、悲伤的时候你会呼唤、痛苦的时候你会呼唤、无助的时候你还是会呼唤。因为呼唤是提醒、呼唤是关注、呼唤是引领、呼唤是爱心。

就拿上面那句歌词来说，“这是心的呼唤，着是爱的奉献”通过它，我们便能深深体会出一些人肯定处在危难时刻，为什么呢？因为这个呼唤是从心里所发出的，因为当在最你无助的时候，你就会去用真诚的心去呼唤大家，请求人们的帮助。因此，我们用一句话可以说：“呼唤就是那温暖而又美好的爱心！”

记得在上初二时，我们学过一篇文章，时间已久，缉捕大清了，但我印象最深的就是有一句话，作者说：“母亲啊，我早已听到您在山的那边大声地呼唤我的乳名。”这个呼唤就深切的表现出作者一种思念家乡、思念亲人的感情。作者借故乡的呼唤之情写出了自己与家乡的热爱以及亲切之感。因此，我们还可以说：“呼唤就是那甜美而又温情的感情，是那情感热烈的抒发！”

呼唤，在这千千万万的语言中，真的有许多词可以形容你，但我真的不知道再用什么词来形容你，赞美你才好！因为你出现在我们每一个人的身边，你就在时间的每一个角落。你的威力真的很大，你能是燕子归来；你能使浪子回头；你能使许多人变得坚强；你还能使许多人感到温暖……

呼唤，你是心灵的诉说；你是真情的爆破；你是高兴的极端；你好是那心与心的桥梁。

呼唤、呼唤……我永远都在呼唤着你———心与心的桥梁。

水是生命之泉，是无可代替的物质，也是不可缺少的物质。可有人却在不停的浪费“生命”。想像一下，要是地球上没有了水，那将会造成什么样的后果？

假如地球没有了水，原来青翠的大树枝枯叶落，绿油油的小草有气无力，鲜艳的花朵黯然失色，各种植物失去了往日的生机，本来一副美丽的风景画秀丽宜人，可现在变的十分荒凉。原来在水中自由自在的鱼儿，它们是多么快乐，可现在只能垂死挣扎，十分痛苦。

如果没有了水，原来肥沃的土地变成了白茫茫的沙漠，沙尘暴、流沙，危机四伏。如果没有了水，我们无法种田播种，只能忍饥挨饿。不能制做药品，生病了只好忍受痛苦。没有了水。我们精疲力竭，疲惫不堪。没有了水地面会干裂，甚至塌陷。人类的生活离不开水：养花、炒菜、解渴……都离不开。如果没有了水，地球将是一片凄凉，令人惶恐不安。水是多么重要啊！

同时，地球也发出了一声呼唤：“人们！请你们节约用水，不要让我的最后一滴水是你们的眼泪。

人这漫长而又短暂的一生，究竟应该怎样度过，究竟应该追求什么，呼唤什么?这恐怕是古往今来许多智者先贤所共同苦苦思索探寻的一个话题。

什么是人生最重要的呢，在我看来是道德，它也是人生的追求之一吧。道德是一个亘古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。为什么这么说呢?我们先来看一看社会上的某些行为。

某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资，一个欧洲商人参观了药厂，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长看自己就快要大功告成了，十分得意，咳嗽一声，随口把一口痰吐在地了。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲文明，怎么想象这个工厂能生产符合卫生标准的药品!于是立即拒签合同。

这样的事例还有很多很多，就拿最近的说吧：今年5.12的汶川大地震，四川省德阳市东汽中学教师谭千秋在地震发生时，他像童话里的那个天使，张开双臂趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，学生得救了，而他自己却献出了51岁的生命!地震后，消防官兵和武警官兵们抢赴一线，冒着生命危险去救援灾区人民;人们给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人到灾区去当志愿者。

一片蔚蓝的天空，一口清新的空气，一湖清澈的湖水都需要我们来创造，而创造优越环境的基本准则就是三大点：绿色、环保、低碳。

看着那鲜艳的花儿，娇嫩的绿草，柔美的树叶不由得会想起大自然的绿色。当人们欣赏着它们的美时，是否可曾想过自己为大自然奉献的 “绿色”。是否可曾想过生活中也可以制造的“绿色”。“绿色”这个词人人都说过，但可曾做过？一切大自然的生灵需要绿色，因为只有绿色才可以给它们带去美好与快乐。

看着清澈的河水变成了污浊的烂泥，看着美丽的风景区成了臭味扑鼻的垃圾站，心中便平添了一种悲伤的感觉。那使人窒息的塑料袋，那腐蚀山河的废电池是多么的可怕，使人多么畏惧。

疲倦的汽车在公路上呼呼地喘着气，工厂陈旧的烟囱使劲地抽着烟，排着毒气，过往的人们捂着鼻快速跑过，仿佛只要将手帕拿开就像会中毒一般。人类明明知道生活中应该多一些绿色，可还是不顾后果地滥用化学品，为了自己的利益而破坏了人类美好的家园。

曾经的塞特凯达斯大瀑布是巴西和巴拉圭人民的骄傲，那“飞流直下三千尺”的银川吸引了无数的外地观光着，他们从各国纷至沓来，欣赏着世外桃源般的美丽景色。可当人们沉浸在这美好之际，瀑布的上游却建起了一座世界上最大的水电站，加上当地人们用水毫无节制、周围工厂乱砍乱伐，导致了大瀑布的水资源大量流失，游客也日渐减少。不久之后，塞特凯达斯大瀑布便完全消失了。人们这才醒悟，才知道他们的做法是多么愚蠢，可是时光不会倒流，塞特凯达斯大瀑布再也不会重现。

美丽的自然风光在毁坏中消失，自然灾害也随之袭来。愚昧的人类啊！快快醒醒吧！大自然正在上演着一幕又一幕的悲剧！它用低沉的声音呼唤着全人类！呼唤着全世界！

[呼唤保护大自然作文

距离我尊敬的鲁迅先生创作出这篇《狂人日记》已有一个世纪之久了，我怀着虔诚的心在这个神圣的时刻打开了这本来自百年前的呼唤。

不过如今，拥有鲁迅先生“狂人”精神的作家并不多，所以便有了现在的我，来再一次呼唤起沉浸在网络迅猛发展时代和处于精神麻痹状态的人们。然而是新时代、新气象，我不会去当“狂人”，也不会把文章写得别有深意，我要写出大家能够雅俗共赏的一篇呼唤国人的文章。

一

随着新文化运动的兴起，一直到九年义务教育的普及，中国人民的思想得到了质的解放。再加上世界科技不断创新高，人们习惯了这种安然的生活。久而久之，各种不良的社会风气也随之而来。亚圣孟子说过：“生于忧患而死于安乐”。这些，也就是我要说的了。

二

我现处学校的社会实践课，一周上微机，一周上心理。这周心理课上讲的是“KICKCATEFFECT”，也叫做“踢猫效应”，很多人都不会陌生。“踢猫效应”指的是，向弱于自己或等级低于自己的对象发泄不满情绪而产生的连锁反应。一般是沿着等级和强弱组成的社会关系，依次向下传递的每个人都是受害者，从第一个到最后一个。而无处发泄的最小的那个元素，才是最终的受害者。

这是一种心理疾病的传染，是由人的潜意识不自主的控制而产生的。既然是潜意识，想必是从古到今都有的，不过，思想上的禁忌，使古人都麻木了，并应没有造成太大的影响。而如今，随着思想的解放，“踢猫效应”对人们的心理伤害越来越大，而且中国的心理学不发达，很多人因此走上了不归之路。

也许只是自己的无心之举，却会使别人的家庭遭受毁灭性的打击。所以，控制好自己的坏情绪，不轻易向其他人发泄，是我们每个人都应该去做的。

三

还有一种现象，是大家经常在大街上看到的“中国式过马路”。

出现这种现象是大家受“法不责众”的从众心理影响所致，从而不顾及交通安全。“中国式过马路”，一经网络传播，便立即引发了广大网友对交通、国民素质和安全的讨论。

网友们对此评论看法各不相同，但仅从我的见解来看，我还是认为大家的“从众心理”比较严重，在心理学中，叫做“本我”。“本我”是奥地利古典精神分析派始祖弗洛伊德提出的，指的是人潜意识形态下的思想—人最原始的，属于满足本能冲动的欲望。

很多人显然就是这样的，整天浑浑噩噩的虚度光阴，还有“事不关己，高高挂起”的理念。用政治课本上的话来说，这些行为没有遵守社会中的规则。然而社会规则划定了自由的边界，每一位公民在行使自己的自由和权利时，不得损害国家的、社会的集体利益和其他公民的合法的自由和权利。

有的人说，要治理“中国式过马路”，必须先治理“中国式车拐弯”。我想，这可能就是“马路族”和“开车族”经常开战的原因。的确，卖车的人又不会看买车的人的人品，假如人人之间多一点宽容，多了那一分钟的等候，“中国式过马路”的情况在不久的将来必定会大大减少。

前几天的期中考试中，我在英语试卷中看到了一个故事：一天，有一个老师拿了一个苹果，让班里的每个人都闻了闻，问谁闻到了苹果的味道？这时候全班只有一个人举了手。老师又问了一遍，这时候只有一小部分人举手。问第三遍的时候，有一大半人都举了手。问第四遍的时候，班里只剩下一个人没有举手。老师问他为什么没有举手？那个人说：“我确实没有闻到苹果的气味。”老师表扬了他，因为那是一个假的苹果，全班只有他自己坚持了自己的想法。

其实从一开始，只有一人举手答错了，但是很多正确的人，却没有坚持下去自己的想法。“中国式过马路”，指的是凑一堆人而行，但生活中，也不乏有人在路边发现两旁没有车时便自己过马路了。这是一种侥幸的心理，我们应该秉着“宁愿多等一分钟，也不要拿自己的生命去做赌注”的原则。有一个网友说，“既然公共设施和环境都不完善，那么就请自己管好自己的行为”。另外，别人的不遵守规则，并不能成为你也不遵守规则的借口。

人立于世，一生究竟为了什么？我首先想到了毛主席为白求恩先生写过的一段话“从这点出发，就可以变为一个有利于人民的人。一个人的能力有限，但只要有了白求恩的这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。”不用在意白求恩先生的精神，单从毛主席的角度来说，这段话说的很好，若能成为这样的人，当真不容易。但我的看法是：人活在世上，每一天都要过得充实开心，凭借着自己的努力达到自身的愿望，便一生无憾了。

四

最后，我想说的是，前一段时间在网上看到一个新闻“国外各处景点上都贴有中文标志，到底是怎么回事？”，里面有很多照片，如在景点旁显眼的位置贴上“禁止拍照”、“禁止吸烟”等。我想，肯定是不遵守国外的规则，外国人才贴的。去国外玩的人有多少？不遵守规则的人又有多少？而正是这些人，丢了连同他们数量几十倍的无辜的中国人以及我们伟大的祖国的人。俗话说“家丑不可外扬”，你们的脸是有多大？是想覆盖整个地球吗？

中国以“礼仪之邦”而闻名，当听见外国人对中国的不良行为作出差评时，你的脸红不红？心跳会不会加速？良心不会痛吗？我不希望也不能眼睁睁的看着“礼仪之邦”的名声败坏在你们的手中。

余光中先生曾说：“当你不在中国时，你便成了全部的中国。而在中国的每个人，又何尝不是‘全部的中国’？无论在哪，我们都是祖国的形象大使，一举一动，一言一行，无不反映中华民族的道德品质和精神风貌。越是民族的，也越是世界的，无论好与坏。”

我想说的还很多，生活中的事例也不仅如此，但还是在现在收尾吧！最后，我希望我们的国家越来越伟大，越来越昌盛，成为一个名副其实的“礼仪之邦”！原创喻天时，谢绝转载。

作文素材

1、雷洋，男，湖南澧县人，中国人民大学环境学院2009级硕士研究生。2016年5月7日晚，雷洋离家后身亡，昌平警方通报称，警方查处足疗店过程中，将“涉嫌嫖娼”的雷某控制并带回审查，此间雷某突然身体不适经抢救无效身亡。

2、他从家里去首都机场接亲属，结果失联。到第二天家属被警方告知，他因涉嫌嫖娼在警车带往派出所的途中因心脏病突发死亡了。

这种事搁谁身上谁也不会立马相信。各路网友为了寻求真相，把雷洋的名字点了出来，有关雷洋的信息也都被释放了出来，就连现在我们也不得不用雷洋这个真实的姓名。

雷洋事件转化成了公共事件，点出了名字倒也无可厚非，但后续的事情才是匪夷所思。

从没哪一个人死了，不告诉你是怎么死的，还要不断被人重复嫖娼的。就算是嫖娼就可以不知道怎么死的了?

3、新华社北京6月1日电 北京市人民检察院官方微博“北京检察”1日发布，日前，北京市昌平区人民检察院完成对“雷洋涉嫌嫖娼被民警采取强制约束措施后死亡”线索的初查工作，认为符合立案侦查条件。

根据办案的实际需要，北京市人民检察院决定，将该案交由北京市人民检察院第四分院立案侦查。2016年6月1日，北京市人民检察院第四分院依法决定对昌平区公安分局东小口派出所民警邢某某等五人进行立案侦查，按程序通知家属。同日，北京市有关检察机关控告申诉检察部门还向雷洋家属吴某某通报了检察机关办理案件情况。

观点碰撞

1、人民日报：“雷洋之死”立案，从程序通往正义。

公众关注“雷洋案”，不只是在意公共安全是否存在，更在意实现正义的法治信仰会否动摇。“努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中都能感受到社会公平正义”，依法治国才有坚实基础，办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，才能成为全社会的遵循。

“人民日报评论”微信公号1日刊文称，“雷洋案”又有新进展。北京市人民检察院权威发布：6月1日，该院第四分院依法决定对涉事民警邢某某等五人进行立案侦查，按程序通知家属。雷洋案的辩护律师对此评价，北京市检察院接受报案，及时立案，让每一个案件当事人都感受到法律的公平正义。

正义不仅要实现，而且应当以人们看得见的方式实现。从及时动态公开案件信息、委托第三方进行尸检，到北京市公安局“绝不护短”的表态，再到市级检察院立案侦查，人们从中看到执法机关推进公开透明、夯实法治信仰的决心。

程序正义体现了法治与人治之间的基本区别。尽管尸检还在病理检验阶段、结果尚需等待，尽管侦查还需时间，但要认识到，在依法治国的语境下，证据的采信、事实的认定必须经过法定程序，“雷洋案”正沿着法治程序的轨道一步一步走向真相与正义。在此“空窗期”，让我们耐心等待，积极监督，将对这一案件的关切汇入对司法公正的推动。

对于社会来说，每一起争议案件，都是一次普法教育;每一次依法解决，都是一个推进法治建设的契机。透过这起引发多元舆情的个案，一个法治共识值得珍视，即对确有执法过错的，要严格依纪依法处理，决不包庇决不袒护;对恶意造谣，以虚假信息扰乱视听、诋毁民警依法履职的，要及时澄清、依法查处，坚决维护法律尊严和执法活动的严肃性。无论是案件的处理，还是公安的执法，回到法律程序的轨道上，才是法治的胜利。

公众关注“雷洋案”，不只是在意公共安全是否存在，更在意实现正义的法治信仰会否动摇。“努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中都能感受到社会公平正义”，依法治国才有坚实基础，办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，才能成为全社会的遵循。

2、公安部：确有执法过错要严格依法处理。

综合新华社电记者1日上午从公安部官网获悉，5月31日公安部召开的部党委会议对公安机关执法工作做出指示。会议提到，对涉警舆情，要高度重视，实事求是、客观公正对待，积极回应社会关切;对确有执法过错的，要严格依纪依法处理，决不包庇决不袒护;对恶意造谣炒作民警依法履职的，要及时澄清、依法查处，坚决维护法律尊严和执法活动的严肃性。

从官方发布的信息中了解到，公安部将派出督察组对各地公安执法工作进行专项检查督察，及时发现、纠正执法突出问题，推动执法规范化建设向纵深推进。

会议强调，各级公安机关要牢固树立执法为民理念，切实增强法治观念，认真贯彻落实《关于深化公安执法规范化建设的意见》，进一步规范执法标准、完善执法细则，强化对执法全过程的监督管理，使执法工作的各个环节都有章可依、有规可循。要加强对广大民警的教育培训，努力实现执法行为标准化，着力提升执法能力水平，切实把严格规范公正文明执法的要求落实到每项执法活动、每个执法环节中。

3、5月20日，中央深改组召开第二十四次会议，会议审议通过了《关于深化公安执法规范化建设的意见》。深改组会议强调，深化公安执法规范化建设，严格执法监督，解决执法突出问题。

这是一个重大信号。法谚云：“任何人不能做自己的法官。”对雷洋死因，昌平警方百般解释公众就是不信，就是因为雷洋死在警察手中，办案警察本来就是一方当事人，在缺乏充分证据的情况下，警察所在的公安机关指人嫖娼、自证清白，自然难以服众。所以公众呼吁具有公信力的第三方机构介入开展独立司法调查。虽然由昌平检察院审查此案，意思稍微差了点，毕竟昌平区检察、公安是兄弟单位，属于同一个机构领导，但与涉事公安的自我调查、自说自话相比，这已是一个进步。

所以，我们不妨稍安勿躁，静等昌平区检察院的审查结果。我国刑事诉讼法规定，检察院对于报案、控告材料，应当迅速进行审查，认为有犯罪事实需要追究刑事责任的时候，应当立案;认为没有犯罪事实不予立案的，也应将不立案的原因通知控告人。控告人如果不服，还可以申请复议。据分析，结合雷洋尸检结果，估计在6月上旬，昌平区检察院应该会公布结果，告诉公众对此事是否决定刑事立案。

其实，凭借现代侦查技术，只要检察机关认真进行调查，依法独立办案，比如通过侦查技术找到街头录像和执法时拍摄的录像，恢复被删除的手机视频，对办案警察分开询问，雷洋案是有可能查明真相的。记得当年浙江某地也发生一起被双规对象暴死案，一开始，办案人员订立攻守同盟，坚称死于意外。浙江省领导尊重生命，尊重法律，指定衢州市公安局异地独立办案，不久，谎言即破，真相大白，6名施暴者最后均被判刑。举此例子，并不是我认定昌平办案警察已涉嫌犯罪，但无论如何，由第三方独立查明此案真相，对生者对死者都是一个交代。

20XX年5月12日是汶川大地震，那一天，全国人们记在心中。“妈妈……，呜，妈……”;“爸爸，您在哪里，我想您”;“儿子啊，妈来了……你应我一下啊……”5.12发生的这一个月，重重复复地听到了很多人失声大哭的叫声，在呼唤着自己的亲人，朋友，这些呼唤声，在废墟下的人有的听到了能振作起来，有的听不到的，可能在天上俯视着这一切。这一声的呼唤，它表达着他们各自的爱意，为的是让他们在地下，能振作起来，有人在等着他们。

温家宝为了受灾的人们作出关心的问候。他感受到受灾的人们的心情。在深情，明亮地呼唤着：“你们要振作下去，不要放弃。”温家宝的声音温暖着失去家人的心。

连夜响起人们的呼唤，他们把自己的感情放在了呼唤声中，这些呼唤让人心痛，让人心寒，让人完全能理解的到，那是爱的呼唤。

解放军队，救援军队的到来作出了及时的抢救。军人们努力的抢救它们，不断地对废墟中的生还者呼唤：“你们不要放弃，坚持下去，我们会把你救出的。”有的军官边说边哭，他看到受灾的人们，觉得伤心，难过。

一个月过去了，汶川大地震的人们的心情还是低沉着。有一个小女孩大概9岁吧!她整整一个月的时间在寻找她的亲人，她边找边哭着呼唤妈妈您在哪里，我很想您，我以后一定会很孝顺您的，您回来吧!我需要您。”摄影组的人拍着拍着也哭出来了。这小女孩她坚信妈妈听到她的呼唤会去找她的，但是我们知道这是很难发生的事。

就是一句呼唤，它带着这小女孩的期望，希望，还有就是就是一个字“爱”。这不是一个人的呼唤，而是千千万万人的呼唤，在电视机前看电视的人，在心中已经在呼唤着受灾的人们，为他们做出祈祷。

爱的呼唤，能让山河干渴。

爱的呼唤，能让山崩地裂。

爱的呼唤，能触动每个人的神经。

爱的呼唤能代表着每个人的爱。

我们呼唤吧!你们要坚强活下去，死去的人你们安息吧!爱的呼唤是如此强大，是如此势不可挡。相信中国人一定会团结起来，向强大的恶魔呼唤过去，用爱的呼唤把它压倒。

虽然，我们生活在和平的环境中，战争离我们好像很远。但是，只要你关注一下国际动态，就会发现今天的世界并不太平，还有很多和我们一样的儿童，他们正在饱受战争的煎熬，所以，让我们大家来一起欢呼和平吧。

2003年的3月，美国发动了对伊拉克的战争，一个伊拉克的小男孩，在短短的几天内，他就失去了妈妈，失去了家园自己还被炸伤。他那撕心裂肺般的哭喊牵动了世界人民真实的写照。

还有，第二次世界大战爆发在1939年，经历了长达六年的时间，先后就有60多个国家和地区参战，波及20 多亿人，战争双方动员一亿多人，死亡人数高达6000多万，直接战争费用13520多亿美元，财产损失高达4万亿美元。

朋友，让我们大家一起呼唤和平，不要再让世界发生战争，大家和睦相处，一起拯救那些还在战争中煎熬的人们，一起帮助那些在战争中失去父母的人吧，让我们大家一起呼唤和平。

几年前，我和家人去内蒙古看望我一个在边境当兵的表哥，表哥提醒我们说：千万不要越界，蒙古人（指外蒙）很仇视中国人，经常会伤害中国人，这样的案例已经发生了好几起了。

一路坐高铁，并没有像火车一样的轰鸣声，转了几个站，终于踏上了内蒙古的土地，铁路有一段是穿过草原的，因为见铁路破坏植被，并没有在腹地穿过。我爬在窗边看向后逝去的景色，看响亮的太阳，看稀稀拉拉的牛羊，再看绿莹莹的草原，真的不禁要吟唱：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”了。

起初我想，边境很美嘛，为什么古代诗人们都要吟诵得那么恶劣呢？也许是因为心情的影响吧。这里虽然有戈壁，但也不至于“茫茫”……就这样浑浑噩噩地想了一路，列车终于到站了。车站位于城区，除了有些建筑风格和家乡不同外，都是钢筋水泥混凝土建的房子，说好的蒙古包呢？说好的牛群羊群呢？

等了一会儿，表哥就开着一辆军用越野车来了，他从车里下来帮我们提东西，哦，他还穿着军装呢！那身军装与那车身像极了，很是相称。上了车，车子一路向郊外驶去，高大的建筑物越来越少，取而代之的是零零星星的蒙古包，和绿草相称，显得更加怡然、宁静而圣洁。

到了基地，我们找了个房间把行李放好，因为一些家属会来看望自己的亲戚朋友，所以基地有专门供军人家属住的房间。然后，表哥就找专门的人带着我们在基地里溜达，当我们到操练场的时候，就看着一个人带着他的军犬操练。母亲很吃惊的说：“那不是头狼吗？”妹妹一听，就感觉缩到父亲的身后，只伸出一颗脑袋来瞧。

过了一会儿，那人向我们走来，妹妹害怕的躲开了，我也有点恐惧。他微笑着走过来，说道：“没事，它不咬人。”可我们还是不敢靠近。后来经过交谈，我们知道这狼是他一年前巡逻的时候从水坑里抱回来的，那时候它看起来才三个月大，他说它叫小辉。

过了一会儿，那人向我们走来，妹妹害怕的躲开了，我也有点恐惧。他微笑着走过来，说道：“没事，它不咬人。”可我们还是不敢靠近。后来经过交谈，我们知道这狼是他一年前巡逻的时候从水坑里抱回来的，那时候它看起来才三个月大，他说它叫小辉。

也不知道为什么，倒霉事都让我们碰上——那天晚上，一群狼来到基地前，带头的是一只母狼，看它们是想找回那只叫小辉的小狼，也许小辉就是母狼的孩子。那人也看出了苗头，他把小辉放出了基地，可是小辉又跟着它回来了，这样来回好几次，母狼以为基地不肯放狼，就下令把基地包围了。当兵的都慌了，有一个人惊慌之下向狼开了枪，打死了一只，母狼哀嚎一声，狼群也都哀嚎起来，不一会，又来了许多狼，在月光的照耀下，隐隐约约看得见远处的山上黑压压的一片。

后来基地从外面调集了军队，把狼包围了，“轰轰轰”地开了火。小辉大概不想看到这样的情景，就仰天长啸了一声，那些狼就都散了，但是地上也铺着不少尸体。小辉走出了基地，忽然急急地冲向一棵大树，死了。

后来，我听表哥说，那个军人从此再也没养过宠物了，人也消瘦了不少。

动物亦能如此，何况是人呢？

没有跌宕起伏的情节，没有曲折离奇的内容，没有华美璀璨的布景，微电影《妈妈的一封信》采用最普通的生活镜头，带给我们的最感人的深思：事业有成的儿子，给父母买了一栋环境优美的房子。儿子聘请了厨师、保姆，接父母过来住。父母住进来后，一年到头却见不到儿子的面。

父母想念儿子，就打电话给儿子，可只聊几句，电话里就传来了“嘟嘟……”的声响，长时间在空洞洞的房屋中回荡，夹杂着母亲无奈的叹息。

镜头缓缓移动：相片上，小时候的儿子笑靥如花。

情节继续发展：父亲和母亲谈论着50年金婚，想请儿子回来吃顿饭。母亲凝视着一旁的电话机，电话机安静的放置在桌子上，不染一丝杂尘。

儿子正在开会，这时接到电话，说家中出事了。儿子慌了，心急如焚向家赶。(背景音乐也响起，使观众的心沉重起来……）

到家。弄明白了真相，儿子顿时火冒三丈，甩门而去。

墙上的摆钟不紧不慢的摆动着，滴答、滴答，在寂静中久久回响……桌子上摆放的食物，显得如此刺眼！

轿车缓缓开动，司机拿出一封信给儿子：“这是母亲给你的。”

儿子接过母亲的信，母亲的声音在背景音乐的伴奏下响起，信的内容也在观众的耳畔回响。母亲说：如果有一天，她不在了，希望儿子能一月回去一次看看父亲……

儿子愣怔了，半晌，对司机说：“小李，回去！”

“去哪儿？”

“回家。”（剧终）

从来只有瓜恋子，没有子恋瓜，父母养育孩子，不需要孩子物质的回报，他们对孩子的爱与关心，从不改变，可经常被粗心的儿女们忽略和遗忘。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”装饰再美的房子，提供再舒适的生活，也无法替代儿女陪伴在父母身边的天伦之乐！

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”装饰再美的房子，提供再舒适的生活，也无法替代儿女陪伴在父母身边的天伦之乐！（公众号：冯老师为你读书）

夜深人静时，我听到了一阵又一阵的哭声。突然，一双手将我带进了大自然。

我扑倒在地上，一声又一声的哭喊，引起了我的好奇，我轻轻地喊了一句：“你是谁？为什么哭得如此伤心呢？”我是一只百灵鸟，人们为了捕捉我们，肆意的破坏着我们的家园。”那声音是多么的无助啊！我正想开口安慰它时，那双手又将我带到了一片空旷的土地，周围只有一些被砍伐过的树桩了。突然，一个沙哑、苍老的声音喊了起来：“人类，都是人类，要不是因为他们不断的砍伐树木、不断地开矿，我们的伙伴也不会一个一个消失！”一声又一声地倾诉：都是人类，天空再也不湛蓝深远了！都是人类的错，河流再也不像从前那样清澈见底了……我捂住耳朵，闭上了眼睛，不想听它们的倾诉。等声音渐渐消失了，我才睁开眼睛。我坐在草地上不由得想：人类已大自然的呼唤经错了，我们为了一己私利，却去伤害大自然。为了科技发展，已经忘了对大自然的呵护。

人类，请住手吧！不要伤害我们多年的伙伴，我所希望看见的是人们与大自然倾心交谈的画面，而不是损坏大自然的场景。人们，请清醒一点吧！

自从上了初中，妈妈好像变了一个人。从以前的慈母变成了严母。每天总是把“不”挂在嘴边，每天只会对我说：“写完作业不准不检查！”“双休日白天不准看电视！”“不准看与学习无关的课外书！”“不准……”每当妈妈开口与我讲话，我都感觉到她的嘴唇要扬起说“不”的弧形。我渐渐与母亲疏远，心与心之间也隔了一层无形的薄膜。

吃过晚饭，我照样回房写作业。妈妈突然走了进来，看我在做《政治》，便问我其它几门主课做好了没有，我说还有一门。妈妈就开始唠叨：不是说没做好主课之前不准做副课作业吗？你怎么这么不会安排是时间呀！难怪成绩总是上不去……“我真得很想忍住，试着耐心地听妈妈的唠叨，但我终究无法忍受，大声嚷道：“课与课之间可以分主次，但知识与知识之间是不能分主次的！我也是有头脑，有思想的！不会胡乱安排时间的！”说完，我竟不由自主地冲出家门……

我躲在楼梯口的一个不被注意的角落里，暗自抽泣。难道是我错了？不！我没错！知识与知识之间是不会分主次的！难道真的是我错了吗？对，是我错了！即使是妈妈说错了，我也不应该对她这么大声的讲话，甚至在冲她嚷完以后，还一个人跑了出来，这是对妈妈的极不尊重！

楼梯口传来了一阵急促的脚步声，是妈妈！但我没有跑出去，可能是自尊心在作怪！时间一分一秒的过去了了，妈妈拖着疲惫的身影来回地找寻着，在楼梯口，她轻声却焦急地呼唤着：“孩子，你在哪里？妈妈把整个小区都找遍了。妈妈知道你在小区里，你就出来吧，就当原谅妈妈，都是妈妈的错！”我走到了妈妈面前，妈妈立刻紧紧地搂住我，仿佛搂着一个稀世珍宝，生怕我会再一次逃走。我与妈妈紧紧相拥，泪水夺眶而出……

妈妈的那一声爱的呼唤，荡漾着爱的联谊，消除了我与妈妈们心与心之间的隔膜。

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。