呼唤优秀作文【推荐20篇】

我怅望灰天，泪光里幻出母亲慈祥的面容。心中滑过一丝酸涩，日日夜夜的思念化作一颗颗泪珠，打湿了枕头。母亲，快回来吧！

我隐隐约约地看见，那个再熟悉不过的身影，宝贝，快过来！那声甜甜的呼唤又萦绕在耳旁，激动的泪水已夺眶而出，我一头扎进了那温暖的怀抱中，心中流淌着幸福的暖流。在这颗古老的大树下，伴着悦耳的鸟鸣声，与妈妈鼻腔中哼出的优美音韵，我酣然入睡。在甜甜的梦乡里，母亲甜甜的呼唤像灵泉般流入我心间。

醒来时，我竟像往常一样，背上了书包，站在学校的大门。看着同学们一个个被家长接走，我心中别提有多羡慕了！正当我准备自己走回家时，那声甜甜的呼唤再一次响在了耳畔——宝贝，跟妈妈回家啦！。我怔住了，回头一看，真的是妈妈！我欣喜万分，牵着妈妈的手，走在了回家的路上。宝贝，别踩到水！宝贝，走过来妈妈这边一点！一声声甜甜的呼唤，回荡在这条阳光长驻的温暖的小路上。

回到家，我便跑到楼下，与邻居大姐姐玩了起来，草坪上回荡着我俩发自内心的最纯真的笑声。直到夕阳亲吻着西山的时候，妈妈才从阳台上探出头来，呼唤道：宝贝，回家吃饭喽！妈妈甜甜的呼唤直注入我心头，我迫不及待地飞奔上楼，推开门，往里一迈，竟跌入了无底深渊！不！我离妈妈越来越远，越来越远，心中像有千万只箭穿过。

我从梦中惊醒，头上沁出了细密的汗珠，喘着粗气，眼泪也不自觉地掉落下来。回到现实，才想起妈妈讨厌爸爸的一身酒气，所以离家出走了。我的心，好痛！我起身来到小区楼下，仰起头望着我家阳台，我的眼前模糊了，我多么希望此时妈妈能在阳台探出头，投来温柔的目光，对我甜甜地呼唤啊！妈妈，快回来吧！

春天的海风平浪静的时候，像一位安静的姑娘，天上一闪一闪的星星，就像姑娘头发上的发饰。

夏天的海好热闹，小朋友们跟海浪玩赛跑，还有捡贝壳、堆城堡，哗啦哗啦~海的歌声真美妙，夏天的海滩最美丽!

秋天浪漫的晚上，波光粼粼的大海，是月亮姑娘的镜子，但只要小小的震动，月亮姑娘漂亮的形象就毁了。

冬天的海好孤单，没有人陪伴，只能默默的唱着歌。她用海浪唱歌，唱着伤心的歌，一遍又一遍，一声又一声，但谁真正听懂她的心声?

海好孤单，好寂寞，只能等待热闹的夏天，成群结队的朋友来陪伴，哗啦哗啦~我听到大海，日日夜夜不停的呼唤!

如果你不曾震撼于安塞腰鼓那雄浑有力的最后一击，你就很难体验到那诞生于高原窑洞的豪情与旷达；如果你不曾惊艳于西部沙漠中野性的原始舞蹈，你就很难体验到那燃烧在篝火中的顽强与乐观；如果你不曾感到于江南的朗朗童谣，你就很难体验那烟火人间难觅的天真与纯洁。那是什么？那是热爱生活、热爱生命的人们创造的精神财富——草根文化。

草根文化承载着悲欢离合，寄托着上一代对下一代的期望，无须记载，手口相传，是一部任凭岁月研磨却不曾陨灭的史诗。千百年来，不同肤色、信仰的人们心心相印，演绎着这充满生命力的草根文化。

草根文化需要我们的感受——西部牛仔的牧牛生活是如此浪漫宜人。他们哼着麦克唐纳，轻轻拨动手中的吉他，或在马上，喝着啤酒，或者转着舞步，想着心爱的姑娘……他们的生活也许很贫困，但他们从不丧失对生活的信心；他们的生存也许很危险，但他们从不丧失幽默的精神……草根文化教会我们生活，教会我们快乐。

草根文化需要我们的聆听——劳动者的号子是如此震撼人心。农民们顶着烈日，赤着双脚，用响亮的歌声诠释着他们对生活的理解。“哎呦——”这一声发自肺腑的歌唱响彻云霄，它充满了对充实人生的赞美和对美好未来的无限向往。缠在头上的羊肚肚手巾，担着粮食一摇一摆的步伐，和着绵延于半山腰的清唱——朴实的草根文化是人们生活的精神源泉，也是整个社会的精神动力。

草根文化需要我们的虔诚——非洲黑人的舞蹈是如此热情奔放。当现代人用不解的目光投向他们时，他们用充满灵性的肢体触及你的心灵，告诉你，他们的舞蹈充满了感恩，充满了对自然的敬畏——他们在舞蹈中注入了灵魂。古老的草根文化努力地去感动世界，让这个世界对明天不丧失希望。

然而，那世世代代养育我们的沃土正在不断缩小，我们应去何处寻找草根文化的立身之处？苏格兰的风笛声渐行渐远，充满神秘气息的吐火罗语也渐渐被人遗忘，黄沙漫漫的古老文明中只剩下了几座金字塔！飞速向前奔驰的我们是否应该放慢脚步，听一听这时代失落的低吟？

当工业社会的嘈杂变成了永恒的奏鸣曲时，当滋养民族灵魂的营养加剧流失时，当内心原始的纯真渐渐模糊时，当滚下的泪珠变得无比廉价时，我们的心灵是否因这种文化消隐而枯竭？原本不同而丰富的精神世界，是否趋于相似的冷漠与无情？

也许，城市注定没有星空，注定没有力的鼓声——但是我们的心还在，它在呼唤回归，呼唤本性。想起一句古老的民谚：“睁开眼，也许眼前仍然是黑夜，但黎明总会有到来的时候。”黎明到来的时候，耳畔必将有一声破晓的鸡鸣……

在我记忆的最深处，母亲的那一声呼唤依然是那样的响亮、清晰。

记得那是一个风和日丽的星期天，我跟随妈妈到街上去买菜，哇！街市里可真热闹，到处水泄不通。人们的叫卖声，孩子的呼叫声……混成一片。出于谨慎，我紧紧地握住妈妈纤细的手，正当妈妈买东西时，我突然被附近的一间玩具店吸引了，不由自主松开妈妈的手直奔商店。

过了好一会儿，我才忽然醒觉，刹那间，周围的喧闹声仿佛全消失了。我茫然地站在人海中，惊恐地望着四周，望着周围那一张张陌生的面孔，看着他们的嘴巴一张一合，我更加慌了。我仿佛正处于茫茫的沙漠中，无依无靠，心中有无尽的话，但却说不出口，泪水也禁不住涌在眼眶周围。此时的我并不想得到什么，只是希望能看到妈妈的身影听到妈妈的呼唤。

突然从人群里传来了一阵熟悉又急切的呼唤：“女儿，你在哪里？”哦，是妈妈！那熟悉的呼唤像从遥远的山谷传来，但在我心中却是那么响亮，清晰。我茫然地穿梭在人群里，到处寻找呼唤的来源。

猛然，一个清瘦的身影出现在我泪水朦胧的眼前。顿时，一股暖流涌进心河，推动我直扑向那熟悉的身影，妈妈惊喜地张开双手，紧紧地把我拥在怀里，我幸福的泪水湿透了她的衣角，一抬头，看见妈妈慈祥的眼里也闪着晶莹的泪光。

在紧紧抱住妈妈的那一刻，恍然发现街市是如此的热闹，心中的乌云顿时散开了。

妈妈的那一声呼唤，令我难以忘记，多少次午夜梦回，我还依稀听到那深情的充满爱的呼唤。

[记忆深处的呼唤400字作文

战争中的小朋友，你们好！我们虽然不认识，但是通过学习《一个中国孩子的呼声》这一课，也上网查阅了一些关于你们的资料，对你们的生活有了一定的了解。你们瘦弱的身躯正在饱受战争的折磨，精神备受摧残，饥饿、疾病、恐惧时刻包围着你们，死亡的阴影也在你们身边游荡，我甚至无法想象在这种困境中你们是如何坚强的生存下来。原本你们应该和我们一样在整洁明亮的教室里读书，在宽敞平坦的操场嬉戏，对社会充满憧憬，对梦想充满希望······而今天我所看见的，却是你那不再清澈的眼睛里充满了绝望和仇恨。我多么不希望你们幼嫩的肩膀上扛着钢枪，不希望你们羸弱的身体流淌着鲜血，不希望你们的心中充斥着仇恨。

有一个国度拥有十三亿人民，有一个国度非常热爱和平，有一个国度十分同情你们，我，便是其中的一员，我们，愿意帮助你们。我相信全世界热爱和平的人们都愿意伸出友爱之手，我相信只要我们对未来充满希望，爱好和平，一起呼吁和平，总有一天，白鸽会叼着橄榄枝在你们的上空盘旋。

愿你们早日脱离困境，永远生活在和平中。

在美丽的云南西双版纳，不仅有茂密的森林，憨憨的野象，就连这里的家禽也过着“五星级”生活……

鸡无窝，猪无圈，牛无栏，马无厩，狗的脖子上也没有链条。原本圈养的家禽活的逍遥自在，白天可以随心所欲到处去玩，肚子饿了回到主人院子大呼小叫讨食吃，肚皮塞饱后，又山野田坝寻找自己的快活去了。

到了夜晚，鸡飞到竹楼上，像鸟一般在茅草屋脊上栖息；狗趴在门槛上，进出门都要小心被踩着狗尾巴；牛和马挤在竹楼底层，随时可以在房柱上摩擦蹭痒；最无赖的要属猪了，霸占竹楼十二格楼梯，就像睡高低床一样，一层一层横躺在狭窄的楼梯上，任你将楼板踩的咚咚响，它们照样呼噜呼噜睡的香……

也许，你会认为这种生活只在动物的梦里出现，可是我想说，这才是真正的动物！在伺养厂，动物被抽去了生命的精髓，成了标准的行尸走肉！成了人类获取营养的机器！

人类作为杂食性灵长类动物，免不了要杀生。免不了要吃猪肉吃鸡蛋喝牛奶，人类作为本质上好逸恶劳的动物，免不了用马代步用牛耕地用狗看家护院。可是，我们完全可以在吃他们和奴役它们的同时，表现得宽容仁慈些，在他们被宰杀之前，在它们大汗淋漓的为我们干完一天苦役后，善待他们，关怀他们，让他们享受些许生活情趣，还他们一丁点生命的天赋能力。

这不是虚伪，是人类文明的标签，是让它们能有些许自由恢复些许野性的小小要求。

从古至今，发生了无数次的大小战争，每一次战争都有流血和牺牲，每一次战争都损失惨重，所以我们要坚决反对战争，倡导和平。

凡是战争，无论大小，都有不同程度的损失。第二次中英战争中，由于清政府的腐朽无能，由于帝国主义的丧心病狂，我国的圆明园被抢劫后烧毁，导致一个世界奇迹从此消失。抗日战争时期，我国三十四万同胞在南京大屠杀中一天内死于非命，后来美国在日本广岛投放的一颗原子弹，致使那里现在还是一片废墟。2001年美国“9·11”事件，毁坏了五角大厦，致使美国经济一度处于瘫痪状态，甚至导致美国和世界其他国家经济增长减慢。

战争必然带来灾难，大家深知这一道理，纷纷为维护和平献计出力。许多科学家为了正义事业，奉献着自己的青春乃至生命，中国的郁建兴就是其中的一个。

郁建兴，中国化学武器专家，他是联合国派遣去伊拉克核查武器的科学家之一。2003年3月13日下午2时，他完成了核查任务，在返回巴格达途中，汽车撞到了大卡车尾部，翻到了公路旁的干涸的水塘中。直升飞机把他送往拉稀德军事医院抢救，可是，郁建兴头部受到重伤，抢救无效，壮烈牺牲。郁建兴走了，永远地离开了我们，他是为世界和平献出宝贵生命的炎黄子孙。中国失去了一位科学家，世界失去了一位和平的使者。

这么多事件，每一件都是铁一样的印记，永远铭记在人们心中。

这一切，是谁之过？如果不是某些人挑起战争，完全可以避免这一切劫难。爱好战争的人们，快放下手中的武器吧！和平共处，才能使大家更加幸福，才会使世界更加繁荣。

作为一个中学生，我多么希望不同肤色、不同民族的人们能在同一片蓝天下愉快地学习，幸福地工作，友好地往来，让生活撒满阳光。我们是新世纪的少年，我想更好地学会与他人共处、沟通，宽容他人。大地给予我们足够的食品，天空给予我们美丽的彩虹，我们将共享。“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”我们呼唤和平，为了世界更美好，大家携起手来，共创未来！

[呼唤和平的作文600字

家是以爱为圆心，幸福为半径的一个圆。

——题记

我姑姑是一名虔诚的佛教徒，从小“轮回”这个词就一直在我耳畔萦绕，12年为一个轮回，60年为一个甲子，而无论是一个轮回还是一个甲子最终都将组成一个圆的形状。

时钟刚好12个点，分钟刚好60分钟，生肖刚好12个，每年刚好12个月，这一切就像无数个圆的环套，而我一直觉得自己站在圆的中心，或许也就是所谓爱的出发点，是源！是缘！也是圆！

源于爱

爱的源泉在我记忆里，是大院里那个大大的家。母亲一直告诉我，我们这一代能有这种大院里的生活实属不易，要学会珍惜，院子里的每个小伙伴都是兄弟姐妹。没错，我想这就是我大大的那个家，父母不在家的时候可以在隔壁陈阿姨家吃到饭，有不会的题目可以问梓玉的爸爸王叔叔，家里水管坏了可以请李大伯来帮我们修，这应该就是母亲一直不愿意咱们搬家的原因，因为这里真的已经是我们扎根的家。

缘有爱

我应该属于独生子女的最后一代孩子了，虽然没有亲兄弟姐妹，但是我有个胜似亲兄弟的堂弟。说来真是缘，我俩一个出生在上海、一个出生在长沙，2岁以前，见面次数十个指头可以掰清楚。后来因为姑姑和姑父工作繁忙，弟弟3岁起就来长沙和我一起生活了。就这样，我从童年起就有个亲弟弟，犯事儿了一起逃跑，犯错了一起挨骂，玩具一起玩，洗澡一起洗，从来不分彼此。这种犹如亲兄弟般的缘分使我无比的珍惜。

圆中爱

和很多同龄的孩子们一样，作为家里的独子，得到了父母，爷爷奶奶，甚至姥姥、姨奶奶他们所有的爱。不过站在圆中的我不是被溺爱长大的，他们让我在不同的年龄学会面对我应该做的事儿，和我成为朋友，听取我的意见。8岁的时候我就开始自己上下学、9岁的时候可以陪奶奶买菜、10岁的时候能帮家里洗碗…这一切也让我更加懂得了自己的价值和存在，更我让理解承担和责任。在教会我这些的同时，父母也坚持“眼界有多大心就有多大”的观点，每年暑假我们都会去看看更广大的世界，领略过九寨沟的五彩斑斓，眺望过三亚的一望无际，在长隆挑战极限，在雪山感受威严，这一切使我收获的不仅仅是美景和迷醉，而是自然赋予我新的感悟。

我没有成长在一个家财万贯的家庭，或许体会不到那种锦衣玉食般的享受，我也没有成长在一个家境落魄的环境，当然无法深知那些寒门学子的坚韧与不拔，但没有人会说普通家庭不能给人带来更多，恰是因为有了这个源心、缘心和圆心的家，我才让自己学会了在平凡中不平凡的成长。是感悟，也是真谛！

“两人过独木桥”运动项目预赛中，有二学生分别同时从两边上桥，相向而行，中间相遇，拥抱转身，平安而过，双双成功。我不禁为他们的聪明智慧、配合默契而折服喝彩。过桥，共同目的，两人过了，就是成功;裁判持争议，大可不必。材料启示我们，人类社会生活中，唯有合作才可能共赢;否则排斥搏击，两败俱伤，遗憾终生。

合作是共赢的前提，共赢是合作的目的。

合作，必须理解对方的需求，原则底线，优势劣势，知彼知己，求得共同利益上的契合点，达成行动上的一致性，才能为共赢提供可靠保证。材料中两学生彼此都想平安过桥，取得成功。而囿于独木所限，只有心照不宣，手脚并用，拥抱转体，才有可能。否则怒目相向，拳脚相加，或趁其不备，突然偷袭，都不会有如此圆满结果。

合作共赢，是热爱生活，积极向上，拥抱人生，创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光，求同存异、海纳百川的广阔胸怀，实事求是、求真务实，与人为善、济人之困，成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作，前时江苏女三耀荧屏的故事，就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头，那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄，向来老子天下第一，唯我独尊，唯我独荣，我行我素。有的是利益诱惑，圈套绞索，你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割，根本不可能施以善意、真诚合作，追求多方共赢、文明进步成果。

当前，社会转型，生活多元化，经济一体化，交流全球化，矛盾百出，纠纷迭呈，但五大洲、各地区，和平发展，科学进步，延续文明，乃全人类走向民主平等、繁荣富强利益诉求、共同主题。唯有倡导合作、坚持合作，才能促成双赢、多赢。我们生活的世界才会越来越美好!

愿爱好和平、追求文明进步的人们，张开广泛合作的双臂，拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他，迎接光辉灿烂的明天吧!

亲爱的新时代文明人：

你好!

我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧?但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90%以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀!但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行!”多温馨的标语啊!我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕!”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢?你难道不想成为文明社会的一员吗?

亲爱的新时代文明人，你听到了吗?此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现，你说呢?

校园小草在微笑

是文思泉涌了。

如果我们是一条船，那么，家就是为我们挡风遮雨的港湾。家里有爸妈，有亲人，大家在一起分享快乐、分担痛苦，一起度过难关。

二月初的一天，我们家发生了一件“天翻地覆”的大事。早晨，爷爷照例驾驶摩托车出门，当他行驶到一个十字路口时，迎面突然开来了一辆小轿车，爷爷想刹车，可是已经来不及了，那辆车疾驶而来，把爷爷撞飞了，摩托车也被撞得散了架，零部件撒了一地。

接到妈妈的电话时，我正悠闲地躺在床上看电视。电话里，妈妈一边哭一边哽咽着说：“陶斐，爷爷出车祸了。现在已经……”这真是晴天霹雳，爷爷出门时还好好的，怎么会出车祸了呢？搞错了吧！

我被妈妈带到了医院，爷爷正在手术室抢救，好多亲戚都来了，奶奶哭成了泪人，几个阿婆在旁边安慰她。爸爸着急地在手术室门口走来走去，我吓得心都揪了起来。过了很久很久，手术室的门终于打开了，医生一边擦汗，一边告诉我们：“手术非常顺利，但是由于病人脑部严重受伤，要进入ICU进一步观察，什么时候能苏醒，就靠他自己的意志力了。”爷爷变成了植物人，这可怎么办？

一个星期后，我再次来到医院，一群亲戚围在ICU门口，大家排着队进去探望爷爷。奶奶拉住我的手，一边抹泪一边对我说：“爷爷就在里面。”我穿上隔离服，心情沉重地走进了病房。我看见爷爷直挺挺地躺在病床上，嘴上套着呼吸机。我走到爷爷身旁，握住他的手，在他耳边轻轻地叫：“爷爷，爷爷，我是陶斐，你知道吗？”我叫了一遍又一遍，爷爷没有睁开眼睛，也没有答应我，但我清楚的看到爷爷的眼角流下了两行泪水。爷爷听见了。我在心里说：爷爷一定很快会好起来的，他还要每天早上给我准备早饭，还要陪着我玩呢！

爷爷依然昏迷着，爸爸妈妈和奶奶只要一到探视的时间，就会轮流握住爷爷的手，一遍一遍地喊他。1天、2天、3天，终于在第23天的清晨，爷爷奇迹般地睁开了双眼，我们全家欢呼雀跃。

爷爷终于转到了普通病房，爸爸妈妈和奶奶日夜轮流陪护，无微不至地照顾爷爷。因为头部严重受伤，爷爷大小便失禁。爸爸妈妈不怕脏、不怕臭，为爷爷端屎端尿。爷爷每次大小便后，他们都要给他擦身子、换衣服。在全家的精心护理下，4个多月后，爷爷终于康复出院了。

回到家，爷爷记忆力很差，有时还迷迷糊糊的，但我们全家都把他当作了“国宝”。爷爷走路很慢，我总是搀着他。只要他没走到餐桌前坐下，大家就不能吃；有什么好吃的，都是优先给爷爷；每次洗澡，爷爷都是第一个洗，谁都不能抢。现在，经过我们“5星级”的照料，爷爷已经好了大半。

是亲人的呼唤和照顾，让爷爷在鬼门关走了一遭又回到了我们的身边。我相信爷爷不会离开我们，因为我们是相亲相爱的一家人。

自从上了初中，妈妈好像变了一个人。从以前的慈母变成了严母。每天总是把“不”挂在嘴边，每天只会对我说：“写完作业不准不检查！”“双休日白天不准看电视！”“不准看与学习无关的课外书！”“不准……”每当妈妈开口与我讲话，我都感觉到她的嘴唇要扬起说“不”的弧形。我渐渐与母亲疏远，心与心之间也隔了一层无形的薄膜。

吃过晚饭，我照样回房写作业。妈妈突然走了进来，看我在做《政治》，便问我其它几门主课做好了没有，我说还有一门。妈妈就开始唠叨：不是说没做好主课之前不准做副课作业吗？你怎么这么不会安排是时间呀！难怪成绩总是上不去……“我真得很想忍住，试着耐心地听妈妈的唠叨，但我终究无法忍受，大声嚷道：“课与课之间可以分主次，但知识与知识之间是不能分主次的！我也是有头脑，有思想的！不会胡乱安排时间的！”说完，我竟不由自主地冲出家门……

我躲在楼梯口的一个不被注意的角落里，暗自抽泣。难道是我错了？不！我没错！知识与知识之间是不会分主次的！难道真的是我错了吗？对，是我错了！即使是妈妈说错了，我也不应该对她这么大声的讲话，甚至在冲她嚷完以后，还一个人跑了出来，这是对妈妈的极不尊重！

楼梯口传来了一阵急促的脚步声，是妈妈！但我没有跑出去，可能是自尊心在作怪！时间一分一秒的过去了了，妈妈拖着疲惫的身影来回地找寻着，在楼梯口，她轻声却焦急地呼唤着：“孩子，你在哪里？妈妈把整个小区都找遍了。妈妈知道你在小区里，你就出来吧，就当原谅妈妈，都是妈妈的错！”我走到了妈妈面前，妈妈立刻紧紧地搂住我，仿佛搂着一个稀世珍宝，生怕我会再一次逃走。我与妈妈紧紧相拥，泪水夺眶而出……

妈妈的那一声爱的呼唤，荡漾着爱的联谊，消除了我与妈妈们心与心之间的隔膜。

篇一：愤怒吧！

自从我第一次接触“愤怒”，长辈们就用言语和行动来告诉我，愤怒不好。由此，“怒”在我幼小的心灵中就是一种凶恶而丑陋的东西，需要时时地去制服他。 长大后，读了许多书，更视“怒”为健康大敌：怒而伤肝，怒比烟酒更害人，人怒时，心跳加快，血压升高，寒毛竖紧……就像人们在突然之间遇到野兽时的反映。 愤怒和长寿，似乎永远是死对头，是一架跷跷板的两端，非此即彼。因为人们希望健康，所以都憎恶愤怒。

而我，却要珍惜愤怒，并大声地赞扬它。

愤怒是人之常情，“没有愤怒的人生，是一种残缺”。的确。我们可以静下心来认真思考一下：当你的尊严遭到践踏，当你的名声被玷污，当你的家园被侵占，当你的好友背叛你，你难道不会愤怒吗?当你面对人世间的丑恶，面对人类品质中最阴暗的角落，面对所有的污秽，你还能仍以一种平静的心情去对待吗? 可以说，没有愤怒的人生是一种悲哀，当人们首先戒掉了愤怒，随即再戒掉一切属于人的情感，最终面对一切都麻木不仁，那么人在世界上所保留的不过是一个空荡荡的躯壳罢了。

喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以装饰，忧郁能够掺水，唯独愤怒是赤裸裸的。那是不计后果无所顾忌的坦荡付出，当你极度愤怒时，往往裸露了你最隐秘的内心。 愤怒出诗人，也出统帅，出伟人，出名人，愤怒常常驱动我们做出惊人的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满朝气，充满活力。愤怒是制不服的。 珍惜愤怒，保持愤怒!愤怒可以使我们年轻，可以使我们快乐。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的壮美。

篇二：呼唤愤怒

美国一座被屠杀犹太人的纪念碑上，神父马丁的话是人们集体忏悔的警世之言：“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”字里行间，那压抑心扉的话语证明，人们缺少一种力量，一种叫作愤怒的力量。重温孤立无援时的那份心痛与悔恨，我们能不呼唤愤怒吗?

每个人都有一个爆破点，愤怒会在引燃之后喷薄而出。每个人都有愤怒的权利。当高洁之士奉守出淤泥而不染的节操，却一再受泥淖侵扰时，愤怒呼之欲出;当桀骜之士身陷“摧眉折腰事权贵”的处境时，“安能为五斗米折腰”的愤怒横空出世。即便最不可能愤怒如林庚者，也曾呼唤过愤怒。他是在江南烟雨中且行且吟的诗人，淡定的目光温一壶华夏文明的花雕，他是“清华四剑客”儒雅风流人物中的一位;他是躬耕学术，萧然自远于凡尘的长者。但在历史的烽烟里，我看见他的眉头一皱再皱。面对反动派的殷勤邀约，矢志追求完美的诗人喉头涌动着一股炽热的愤怒气流，正是他呼唤起的愤怒让他冲破思想樊篱，不顾任何打压风险，一次次地守护了自己清净无尘的品格，为时代留存了一脉异音。是愤怒让柔弱谦和的学者屹立成侠者、勇者。“建安风骨，盛唐气象;少年精神，布衣情怀”的评价里，我看见一个年轻的符号若隐若现，那是一份对愤怒的呼唤!

朝廷特务在苏州逮捕东林党人时,柔婉的苏州百姓呼唤起愤怒的屏障，这拳拳赤子之心感召了多少中华儿女;吴国灭越后，勾践在人生的逆水行舟中呼唤愤怒，化作卧薪尝胆的意志;国无御敌之兵、无充饷之银的忧患挥之不去，林则徐呼唤愤怒，为国人树立起虎门销烟的意志与气节……为自身品格纯良而与世俗污浊抗争，愤怒是坚强的支柱;为世间正义而路见不平、挺身而出，愤怒是锋利的宝剑;为高远志向和事业而知耻勇进，愤怒是催熟的春风。

其实又何止个人，一个民族，一个国家如果不曾为自己的尊严而愤怒，那只能算是生物之群，奴隶之邦!当日本侵略者蹂躏我中华大地，是群情激奋的中国百姓用大刀锄头死死钩住他们前进的步伐;当日本侵略者叫嚣着中华民族将如蝼蚁般灭亡，是前仆后继的战士用鲜血印下梅花的誓言;当日本侵略者企图用肮脏的刀刃奴化这个民族，是漫舞长空的“还我河山”坚定地让自尊自爱的思想在严寒中绽放……长江和黄河在咆哮，中国在愤怒。泪眼望穿那段历史，胜利的号角吹响时，最撼动人心的莫过于那举国上下的愤怒。这是一个民族精神的昭示，一个国家尊严的圣洁所在。

当然，我们也不能不提到，多少人因个人利益而愤怒，结果昏了头脑，铸下大错。由此可见，愤怒是一种力量，它的结果只在于我们愤怒的方向。让它用于正义事业、正当目的，它将推动积极的进程，如果目的不正，用于个人恩怨或报复打击，就可能酿成大祸。所以，要想让我们的愤怒成为积极的力量，要想让我们的愤怒为人所承认，我们应当培养高尚的品德，充满正义感的心灵，法制观念，学会愤怒时也能清醒地掌握尺度，控制自己的行为。

让人生充满忏悔，怎比让忏悔之意合成一记时代强音--呼唤愤怒!

我是一块顽石，不是女娲娘娘用之补青天的五彩炼石；也不是石猴所化，哪天自喻齐天大圣；更不是贾宝玉的前身，幻化成人形，去体味那荡气回肠的恋曲。

我仅是一块生长在阴暗地底丑陋的石头，没赶在盘古开天，劈地之初，吸尽日精月华，来使自己变得圆滑可爱。我在地底沉睡了几百年甚至上前年，心里琢磨着世上的玩意儿、美景色，哪天可体味一番。

“轰……”一声声巨响完完全全地粉碎了地底的阴湿暗冷。第一缕阳光刺痛了我的双眼。我被铁削的“大手”挽离了故乡。我激动，不安，留恋，这些词语还是无法形容我的心情。我与同伴们一起进入了另一个暗室。“这是哪里啊？”我们焦急地四处张望。暗室的转动给了我们答案---这是滚筒机。我们开始上下奔跑，感觉是那么的新鲜有趣。我随着滚筒机的力量不断上攀、下落，与同伴们互相碰撞，发出好听的声音。大家都乐此不疲地碰撞着。

也不知过了多久，我开始疲倦，开始晕眩，我想小憩一会儿，哪怕是一会儿！我竟觉得在这里折腾比沉睡数百年还漫长！我正想掩面闭目，可我惊呆了！这还是我吗？我逐渐变得圆滑，棱角也开始不分明，这个不是真正的我呀！我急忙察看同伴们，他们也逐渐变得圆润可爱！这样大家又有什么特色呢？我大声呼唤着：“大家快停下来啊！这样会失去自我的！”大家都视若无睹，我反倒落下个危言耸听的罪名。我一次又一次地呼唤着，难道大家要失去自我，做流水线上的产品吗？我开始躲避同伴的碰撞，我要保持真我！我要做自己！

不知过了多久，滚筒开始停下，同伴们已是晶莹的鹅卵石，可我还是尖锐扎眼，棱角分明。我们铺成了一道鹅卵石道，别的石子都美丽而平凡，惟独我的棱角骄傲地指向天空，呼唤自我，呼唤个性！同伴们都已毫无差异，可我还是我！

清晨，一个神色匆匆的男人走向我，并没注意我的不平，“啊！”男人被我绊倒了。我心中连声说抱歉，可他并没为我的歉意所动容。他拿起锄头，举得很高很高。我不禁一阵瑟索。“梆！”一阵钻心的痛。众人惊呆。啊，这竟是块宝玉！

“我”的呼唤(一个中国孩子的呼声拓展阅读)

“我”一直在呼唤：要和平不要战争，可为什么和平的花，有时立着有时倒下呢？和平的花为什么不能像一颗参天大树永远挺拔的站立在世界里呢？这一串串问题在我脑海中漂浮！

和平！和平！我们全国人民要的是和平，而不是战争！不是战争！和平是每个人都想要的，如果世界和平，那我们不用为散落的家庭发愁；不用为无辜的孩子着急；不用为伤痕累累的人而哭泣；不用为没有课桌、文具而伤心了！

可为什么有些人就那么讨厌和平呢？我想对那些人说：“你也有母亲、父亲，当你在战争的罪场上，你想一想你的父亲、母亲她（他）们是怎么把你抚养大的，（她）们受了多少累流了多少汗，为你哭泣了多少次？”你为什么不想想呢？放弃战争吧，不要伤害那些我无辜的人了。不要再为那些肮脏的财产斗争了，不要再为那些地盘，投下罪恶的炸弹。有了地盘、财产有什么了不起的呢？

世界和平最重要， 有了和平我们来炫耀。 地盘财产最渺小， 有了“我”的呼唤我们才往起跳。 我们一定要护“花”，记住“我”的呼唤！

1.“我”在呼唤什么？为什么要这样做？画出关键的语句，标注体会。

2. “花”，指什么？

水不能再沉默了，它要开口说话了。

水叙述说：我对人类的所作所为感到不满，我为人类做了那么多的贡献，可人类总是破坏我，滥用我。这样既会导致水源的枯竭，又会严重影响生态环境。

在日常生活中，我时时刻刻都能派上用场。如：人们的身体中必须含有我;人们做饭、洗衣服都得用我;植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能长得更鲜、更嫩;当发生干旱时，我可是最有用的……总之，我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己，使自己变得更纯洁，让人们用得更舒心，更放心。可是，人类点儿也不为我着想，他们只顾自己的爽快。有时，人们用完水后，不关水龙头，让我白白地流失了。全球有那么多人，一人浪费一滴水，合起来就是几吨。这可苦了我，全球的淡水本来就不多，照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水，水资源才能得到保证。

人类不光浪费我，而且破坏我。工厂排放的污水就够呛了，人们还往河里扔垃圾。时间一长，原本清亮的我，现在变脏了，变臭了，我的朋友小鱼、小虾也相继死去。我恨人类，我是人类忠实的仆人，可遭遇了不公平的待遇。所以，我一气之下，也会发点洪水，闹干旱时不救他们，给他们一些警告。

人类呀，醒悟吧!

听了水的话，我感慨万千。是呀，水是生命的源泉，是哺育大地的乳汁，世界离不开水，人类离不开水。就拿我的家乡民勤来说吧，民勤原来是一个可牧可渔的地方，可由于没有了河水，再加上人们的破坏，民勤的水资源迅速减少。人们不得不大量抽取地下水以解决农田灌溉、人畜饮水的困难，从而导致地下水位急速下降，使民勤成了一个甘旱地区，成了风沙的发源地。还有，我们的母亲黄河曾几次断流

许多人还没有认识到节约用水的重要性，可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的，哪怕在我们眼里是很脏的——水!更有些人为了达到自己的目的，胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水!导致地球的含水层与粘土层压缩变形，地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生，造成了不可估量更是无法挽回的损失!而这一切的使作俑者便是人类自己!更有甚者，还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭，一边却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的!

看到这些惊人的事实，我好像看到了未来的一幕：工厂的烟囱里冒着黑烟，废水排入了小河中，小河的水浑浊一片。没有草地，没有森林，没有湖泊，没有笑声，沙子迷漫在天空，土地化做了无边的沙漠，死一般的沉静。

朋友们，我们一起来保护水吧，保护我们的我为未来吧！

从“士可杀，不可辱”的呐喊，到“人生而平等”的呼声，再到“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福，更有尊严”的宣告，对尊严的呼唤持续千年，贯穿中西，无数仁人志士为之抗争，为之奋斗!

《广陵散》的曲调萦绕耳畔，我看到了跪坐于刑场的嵇康，平静地弹奏着，对身旁的刽子手仿佛视而不见。而台下的围观者却人人面露哀色，我知道，对于这位藐视权贵的名士而言，比生命更重要的是尊严，他不肯低下高贵的头颅，即使迎来的是锋利的刀斧。我听到了，那悠扬的曲调，台下那不绝如缕的低泣，一声声，都是对你的呼唤啊。尊严!此时的你竟是如此昂贵，要拿生命来换。

在封建时代，尊严的确是难求，虽有无数人甘心为此抛头颅，洒热血，它也依然飘渺。因为还有太多的百姓在残酷的高压统治下被践踏，被鱼肉，无数的人们呼唤着尊严!

《红楼梦》中的鸳鸯是出身低微的“家生女儿”。对于一出生便为奴婢的她来说，尊严是件奢侈品。她不幸地被贾赦看中想要收为妾室，这位刚毅不屈的女孩子誓死不从，最终凄凉死去。岂止是她?《红楼梦》中，“心比天高，命如纸薄”的晴雯，蒙冤受屈最后投井而亡的金钏儿，哪一个不是渴求尊严，哪一个不是因此而饱受打击?那样的封建家族中，容不下一个有尊严的灵魂，他们只需要毕恭毕敬的奴才。这些女子们虽然无法从那些主子手里得到尊严，却从未停止呼唤尊严。

《独立宣言》说得好：“人生而平等”。我们呼唤尊严，因为它是那样宝贵;我们呼唤尊严，是因为每一个人都应该得到它;我们呼唤尊严，因为许许多多的人还无法得到它。

还有多少农民工承受着我们鄙夷的目光?还有多少乞讨者被人粗暴地喝斥着“滚开”?还有多少艾滋患者在人们的歧视下抬不起头来……尊严，你在哪里?在这些时候，我们往往呼唤着。

请允许我说：我们需要呼唤尊严。因为它应该像阳光一样，普照大地的每一个角落，让世上的每一个人，享受它的温暖!

[呼唤尊严作文

历史长河掀起万丈波澜，一波又一波，把战争的海水，冲进我的记忆之中。

隐隐约约中我听见，人们对和平的呼唤。

在我的记忆中，勾勒出悲惨的“南京大屠杀”的画面;浮现出“火烧圆明园”的景象;描画出惨不忍睹的“九八一事变”。1931年9月18日夜，驻扎中国东北的日本关东军经过精心策划，炸毁沈阳北郊附近柳条湖的一段铁路，反诬是中国队破坏。日军以此为借口，炮击中国东北军驻地北大营，攻占沈阳城。这就是震惊中外的“九八一事变”。

不屈的东北人民和未撤走的东北军纷纷组织起抗日义勇军，抗击日军。日军进攻黑龙江嫩江桥时中国军队顽强抵抗，与敌人展开激烈的白刃战。在东北军民的打击下，日军一度被迫撤退。嫩江桥抗战显示了中国人民不畏强敌，渴望和平的精神。

奥林匹克运动会，是各国人民和平的象征。但那令人毛骨悚然的第二次大战又是为何而起?

国春秋时期最伟大的思想家之一的老子说过：兵者不祥之器，不得已而用之，恬然谈为上。乐杀人者，则不志于天下。

难道说那一场震惊世界的“南京大屠杀”也是“不得已”吗?那些丧失心病的日军还在南京集体枪杀中国平民，这就是“乐杀人者，则不志于天下”吧!

我是中国人，我们是中国人。何为中国人所需?——是和平，不是战争。是安宁，不是战争。是幸福，不是战争。

战争与和平，我们毅然选择和平。和平，是安宁的基础;和平，是幸福的来源。

我们渴望和平，千千万万的中国人渴望和平，全球人的渴望和平。

耸立在联合国中部花园内的是1988年卢森堡赠送给联合国的一宏伟雕塑——“打结的手枪”。枪管被打上一个结，扭成麻花状，这一雕塑的含义很明白：那就是制止战争，禁止杀戮。

在战火纷飞的时代，人们渴望和平;在和平安宁的时代，我们享受和平。是的，和平，是千千万万条生命的呼唤;不错，和平，是是一波又一波战争的结束。——我们渴望和平。

当和平鸽飞向天空的时候，是中华人民激动人心的时候，是世界同胞心情奋激的时候是世界每一个灵魂充满希望的时候。

和平，是全球六亿多人的梦想，让我们续写和平的历史吧!

我们渴望和平。

我们呼唤和平。

我们热爱和平。

相信，在长久的将来，不再会有战争。那个战火不断的场面，不会再出现。因为——

我们热爱和平。

两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂阿婆的善良反被质疑为“想出名”。 “小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，我们这个社会怎么了，让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，良善被嘲弄。

强大的社会舆论，有可能放大了冷漠的阴冷程度，但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该被扶起等问题的讨论，到见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积，我们或许不得不直面残酷的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题，我们这个有着优秀道德传统的民族和国家，目前确实缺少足够的道德底气。

“小悦悦事件”让人从情感上实难接受，一味悲叹没有用，反思在进行，反思有必要，但一些陈词滥调实际上并不利于反思的深入，反而是反思的障碍。

我们反对对道德标准认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做亏心事就是坚守道德，对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对道德责任的逃避。还有人认为，冷漠现象不是道德能够解决的问题，需要诉诸于法律。这样的论调忽视了道德基础在社会生活中的重要性，只会造就一个更加冰冷的社会。道德问题必须从道德本身入手。

随着冬天的离去，我似乎听见春的呼唤，刚睡醒的蚂蚁夫妇，也伸伸懒腰准备去寻找食物，蝴蝶轻轻飞舞，彷佛在和花儿比美，蜜蜂嗡嗡嗡的叫着，彷佛在和春天打声招呼，蚯蚓蠕动着它可爱的身躯，彷佛在逗我们笑。

春天下起了绵绵细雨，彷佛是老天爷在哭泣，冰雪融化，河水哗啦哗啦的，彷佛邀请我们去风光秀丽、景色怡人的青山上去游玩，东风徐徐吹来，人们也换上春装，准备庆祝春天的到来。

春天到了，到处百花盛开，正绽放花香，草儿摇摆着身体，原本毫无生气的大树，此刻的树枝上也慢慢的长出嫩芽，这种情景，真是美丽极了，让人叹为观止。

春天啊！你的鸣叫，大家都听到了，我们苏醒了，不再躲藏，只想和你谈谈天，跟你说我们对你的感觉，虽然我喜欢春天，但春天总使过了几个月，就变成了夏天、秋天、冬天，春天给我们的温暖，我永远不会忘记。

每个人的心中都充满爱，之所以整个社会大家庭都存在着爱的气息。爱是我们大家心灵的呼唤，爱是我们大家共同的语言。

一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年，他正在吻他的母亲，他们沉浸在幸福的气氛中-这就是《爱的教育》的封面。

记得这本书是我在11岁生日时父母送给我的生日礼物。当我打开第一页时就被这感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情，同学之间的友情，老师和学生之间的师生情......

《爱的教育》这部书中写到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚时分又去夜校读书的工人们;想一想那些操劳了整整一周的时间，而每到星期天仍然去学校学习的妇人与姑娘们;想一想那些训练之后疲惫不堪地回来时，手里仍然拿着书本地士兵们;想一想那些聋哑人与盲人孩子，尽管有种种不方便，却仍然坚持学习;最后你再想一想那些虽然失去了自由，却仍然坚持学习与读书地囚徒们!……这是一位父亲写给他的儿子的信。父亲是在告诉他要学会珍惜，我想无论是谁读完这封信以后，都会有很大的改变，而且有许多想法，我也不例外。

这本书中还有几篇使我受益匪浅。例如《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，有的同学拿栗子壳掷他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的?“没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡伦突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。看到这里，我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人;告诉我们只要有一颗充满爱的心，你才会感到快乐，感到无比的幸福。