暑期因什么而精彩作文精选20篇

幸福是什么?作为老师，幸福就是孩子们那天真烂漫的笑容萦绕着你，幸福就是家长们奋不顾身地支持与理解你;幸福就是同伴团队团结互助地携手并进;幸福就是家人们无微不至地理解与关怀;幸福就是……2015年8月24日——2015年8月26日 ，冒着炎炎烈日，怀着教育梦想走在了幸福教育的路上，老师们齐集一堂，聆听着平凡岗位上的幸福老师的幸福故事，聆听着幸福教师的感人故事，那些经验分享，那些成功喜悦，那些艰辛付出……向我们阐释了一个现代老师的幸福，他们的高尚的道德品质，崇高的道德情操……让我们沉醉;他们那脚踏实地、兢兢业业的工作作风，让我们震撼。经过多天幸福大餐的洗礼，我重新审视自己，在形象上，做一个优雅的教师;在内涵上，做一个会思考的老师;在目标上，做一个有梦想的老师。

一、感动于之一路追梦

乐清丹霞路小学牟原喜老师的《激励唤醒 静待花开》，站在学生的角度，以激励和表扬为切入口，以一个个朴实的教育故事，带我们深入了解了激励与表扬的特点，跟踪性、独特性、多向性、潜能性，明白了激励与表扬时应形成合力，为学生植入一种信念，成就永恒，正如他所说的：“发现孩子的闪光点，予以放大，然后，发挥同伴、家长、任课教师的作用，形成合力，追踪一段时间，直到，孩子自己也感受到了自己有这方面的潜能，那么鼓励和表扬的功效已经发挥出来。孩子也因此而改变”;领我们深度感受了激励与表扬的魅力，真切的表扬能触动孩子的心灵，孩子就会产生积极的情绪体验，更是激发孩子的潜能，朝着更高的目标前进，并能时时监控自己。学生是我们最丰富的资源，在相识和相知中，慢慢地让自己做一个懂学生，知学生的“孩子王”。

鹿城瓦市小学黄又绿老师的《幸福在哪里》， “走好每一步，无愧于学生，无愧于我心”的追求，“只要踏踏实实地走着，就会品尝到幸福”的坚定信念，“三尺讲台，教育教学”的执着坚守，酣畅淋漓地，听在耳畔，为之动容。她的一路走来，无论是成长中的、平淡中的，还是追梦中的，都是满满的幸福。那些机遇与磨砺相随，那些引领成长，静待花开的境界，那种“遵循儿童立场，润泽童心”的教学理念，那些实践成就思考的幸福的信念，明朗了我们教学、学习、生活。

另外，平阳中学的吴丽君老师《向着幸福出发》通过自己的班主任经历分享职业幸福，俞国平老师《在民办教育热土上歌吟》如饥似渴的求知欲，借光电教馆所有光盘的学习经历深深打动了我们的每一位老师。

二、感谢于之一路引导

幸福继续延伸，情感继续升华。从宽阔的大会场，到崭新又温馨的校会议室，全体老师静静学习由本校教务处及教科室牵头的针对本校的特点的各类师德材料的解读，受益无穷。吴校长站在美丽学校的高度阐述了校园文化：1、铸学校之魂，构建美丽教师团队;2、让文化显山露水，物化美丽校园;3、进行健课堂，创学生发展教育;4、推民主管理，打造新学校模型。让在坐所有老师大开眼界，更深入了解了自己的新学校，燃起奔流向前的工作激情。与此同时，郑晓华老师和项金燕老师细致地解读了本校各类规章制度和奖励机制，明朗了学校的工作原则，让老师们工作有了方向;邵晓红老师认真解读了《美丽行健娃成长方案》，曾艳老师则用严肃而又略带风趣的语言向所有老师讲述了《端正师德师风，还教育一片纯净天空》。

另外，项金燕老师解读了深化课程改革相关文件，郑晓华老师《建构行健课程 打造美丽校园》抓住关键词，从六个方面课程构建背景、课程体系建构、课程建构策略、课程实施步骤、课程建构保障、预设与期待，细致剖析“1+X”行健课程建构，清晰又明朗，使老师们为能更好地开展新学期的幸福工作，能更好地自我规划，做好前期充分准备。

师德，教师工作永恒的话题。一位哲人说过：“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。”只有老师不断充实、完善自身，使思想达到一定境界时，一切都变成了自然的行为，学生也会自然地感受到老师。教书育人本就是件幸福事，让我们在天真可爱的孩子们中享受幸福，在理解支持我们工作的家长门中分享幸福，让我们乘坐满载幸福的帆船，一路前行，细细欣赏沿途的幸福风光，慢慢驶进幸福的港湾。

xx年8月2日至4日，我县组织了小学语文骨干教师暑期培训，我幸运地参加了这次培训活动。培训内容全面而细致，深刻而生动。从县教研室朱建淑老师的《如何搞好网络大集体备课》到林鹏飞老师的《依托集体备课》;从夏萍老师的《小学语文课标的目的和认识》到王慧老师的外出学习汇报《关于语文课堂教学的有效性》;从优质课堂观摩《给予树》到《揠苗助长》、《“凤辣子”初见林黛玉》。通过这次培训让我了解了很多，学到了很多，不但开阔了眼界，真是受益匪浅。虽然学习的时间只有短短的三天，但在朱建淑老师的合理安排和精心指导下，我们每位教师都感觉收获不少，下面将我这几天的心得体会总结如下：

一、系统学习网络大集体备课，促进教研网络化、现代代。

县教研室朱老师教我们如何加入网络教研平台，协作组等，让我们学到了一手好活，并对集体备课有了更全面的认识。我认为网络教研是新时期教育发展的趋势，教师要想跟上时代的潮流与时俱进，必然要与网络进行亲密接触。而教师要想在专业方面有所提高，必然要参加教研活动。网络教研是一种以网络为手段开展教研工作的新方式，网络能给予我们无穷的信息和资源，网络能使我们的教育资源得到共享。构建高效课堂的根本保障是课堂教学，很大程度上取决于备课是否充分，是否有效。网络大集体备课是把备课的方式由机械重复备课向积累优化式备课转变，个人封闭式备课向合作开放式备课转变，文本式向电子式备课转变，为教师减负增效。

二、学会不断反思，在反思中成长进步。

在培训期间，我们观摩了优质课堂《给予树》、《揠苗助长》和蒋军晶老师的《“凤辣子”初见林黛玉》，使我们能够切实提高教育教学的能力和水平。特别是蒋老师的《“凤辣子”初见林黛玉》到现在还记忆犹新，蒋老师对于《红楼梦》的深刻解读，对人物王熙凤的性格把握是那样准确。教学中，他耐心引导学生通过凤辣子的衣着、言行来理解人物的内心，他适时点拨，语言风趣，课堂上不时发出阵阵笑声。在愉快的学习中，学生最终明白了凤辣子的真正目的不是关心林黛玉，而是讨好贾母、炫耀自己的地位。从中可见蒋老师的教学功底之深厚，是我们应该学习的。

通过本次培训，丰富了我的教育思想，开阔了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激发了我教好语文的热情和信心，我会不断学习，不断反思，一路前行。

一个周的师德培训，我们观看了知心姐姐卢勤的光碟，在镇镇府会议厅聆听了市级和镇级的优秀教师演讲团的深情汇报，使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识，对教育教学又有了更深的了解。

从走出校门到现在，一直以为“在其位，谋其政”把自己的教学工作搞好就是很好的完成了任务。通过在镇会议厅聆听了六位先进教师的事迹报告会后，我深深体会到：作为一名教师，不仅仅是在课堂上教好书，给学生讲讲道理那么简单，而是要从社会、学校、班级，甚至每个学生的实际出发，让他们掌握科学知识、养成健全人格，为国家、为社会培养负责任、有用的人才。

教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德，什么是师德?师德，是教师工作的精髓，“师爱为魂，学高为师，身正为范”是其内涵。

第一，高尚的师德必须对学生充满爱。热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。

记得北师大林崇德教授曾说过，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础，学生一旦体会到这种真实感情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，从而达到真正教育的目的。知心姐姐在报告中也说：“孩子心灵的成长需要尊严，孩子心灵的成长需要宣泄，孩子心灵的成长需要肯定，孩子心灵的成长需要自由，孩子心灵的成长需要包容…”这一切需要的获取，都离不开老师对学生无私的爱。在工作过程中我也曾经感叹，为什么有些学生不能体会出老师对他的爱，有时反而对老师的爱充满警惕和不屑呢?通过培训我真正的认识到，原来我对学生感情的付出还是没有到位，甚至有点急于求成，其实只要坚持把爱贯穿在我平时的一点一滴、一言一行中，相信学生最终一定会领会到的。就像扎根凤凰塔的范子佳师，正是他那无私的、不求回报的对学生的爱，最终赢得了学生和社会由衷的尊敬。这些是教育的真谛，也是我努力的方向。

第二，作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学，这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。我们学校有很多的优秀的骨干教师，他们的课得到了学生的欢迎和喜爱。这些是我学习的榜样和典范，在今后的工作中，作为一位青年教师，一定要想这些优秀教师学习，不断提高自己的业务水准。

第三，高尚的师德就是教师自己必须严格以教师“以德为本，身正为范”要求自己。

在平时工作中，要提高自己的思想修养，严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等，这些工作中的细节正是崇高师德的外现。

通过暑期的师德培训，使我在思想上有了更深的认识和体会：一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。这样的认识和体会在我今后的教育教学中一定会起到更大的促进作用。

暑假的一天，天气异常的闷热，我和妈妈决定去附近的殷林村游泳，妈妈开车一会就到了。游泳池在半山腰上，人不算很多，我迫不及待地换了游衣，就下水了。哎呀，真凉啊！我大叫了一声。妈妈说：“儿子不要忘了，什么时候都得热身”。我赶忙抓紧做热身运动，几分钟后我就开始游起来了，真爽啊！

我去年学的主要是蛙泳，蛙泳的好处就是游起来比其他游姿都省力，让我顺便告诉你点蛙泳的技巧吧：一是蹬腿动作，如果蹬腿不到位，就很难在水中前进，脚背一定要勾起来，不然蹬不到水，就不能前进了；二是手和脚的配合，这是非常重要的，蹬腿时双手是从胸前向前方伸直出去的，当用手向后划水时，头再露出水面吸气，并且收腿，以此类推啊。好好领会保证你会游泳，贵在坚持啊！

济南市市中区小庄实验小学四年级:翁冠芳

[暑期游泳_小学生作文

亲爱的家长朋友：您好!

随着酷暑的临近，幼儿园本学期的工作已圆满结束了。非常感谢你们对幼儿园各项工作给予的大力支持。根据上级有关文件精神规定，我园放暑假的时间为：20xx年6月29日开始放暑假。下学期，幼儿报名初步定于8月22日至28日，9月1日上课。

暑假即将开始，正是父母与孩子进行亲子教育的最好时机。为了让您的孩子度过一个“安全、健康、快乐、实践、有益”的假期，请您做好以下几方面的工作：

1.家里能有专人照顾幼儿，防止溺水和意外事故的发生。避免让孩子单独相处，家长的视线不离开孩子，做好防拐防走失工作，如：不单独把幼儿留在家里或车里，尤其不要让孩子一个人到水边玩耍，以避免溺水事故的发生。

2.在假日期间，养成良好的饮食习惯，饮食要定时定量，注意饮食卫生，减少在外就餐，不买无证摊贩的食品，不要给幼儿吃过小、过硬的东西，如：果冻、瓜子等，如果孩子边玩边吃这些东西，容易吸入气管引起窒息，危急孩子的生命。

3.注意天气的变化，根据气温逐步上升的特点做好防暑降温工作。

4.养成良好的生活作息习惯，早睡早起，避免孩子长时间看电视，保护眼睛，幼儿家长应提供孩子自己做事的机会，培养幼儿的自理能力和独立能力。

5.预防手足口病、红眼病等传染性疾病，尽量减少前往人群稠密、空气不流通的公共场所，同时，家里也要注意空气的流通，常开窗通风。

6.外出期间，请遵守交通规则，注意交通安全，尤其应避免让孩子一个人在马路边玩耍或穿马路。

7.教育孩子不要玩火、玩鞭炮、玩电、玩水，家中的一些危险物品应放在远离孩子的地方，让孩子了解一些粗浅的自我保护知识，避免意外的发生。

8.利用假期探亲访友时机，对孩子进行礼貌、传统文化、礼仪习俗等教育，让孩子过一个文明而有意义的假期。

祝：小朋友度过一个愉快而有意义的暑假,暑假快乐、身体健康、合家幸福!

此致

敬礼

xx幼儿园

2017年6月28日

活动目的：为了同学们的身心健康与生命安全，为了大家过一个愉快而又充实的假期。彻底杜绝假期期间学生一切非正常事故的发生。

活动过程：

一、外出活动及交通安全

1、不到水库、机井、塘坝、水窖、河道沙坑等地方滑冰。恶劣天气不在危险建筑物、大树下避雨雪、不玩火、学会防火、防电、防煤气中毒等安全常识。

2、不到悬崖、陡坡、易塌方的沙、土坑等地方玩耍，不攀爬树木、高大建筑物等。

3、不在危险的地方玩耍，不做任何带有危险性的游戏，及时远离危险因素。

4、不打架斗殴，不搞恶作剧，不做有损自己和他人的事。

5、外出路上要遵守交通规则，不骑自行车上路，不乘坐无证车，不乘坐酒后驾驶的车辆，出行注意交通安全。

6、未经家长同意，一律不准私自、探亲、访友，离家时一定要与父母打招呼。

7、遵守社会公德，遵纪守法，不做任何损害老百姓利益、危及他人生命财产安全的事情。

二、饮食卫生安全

1、不饮用不卫生食物，不喝生水，不吃凉饭菜，假期期间，保持良好的饮食习惯，不要暴食暴饮。

2、注意个人饮食卫生。

3、不食用三无食品。

三、用电用火用气等方面的安全

1、掌握安全用电常识，不随便触摸电器设备。不靠近有电电源，不随便动各种插头，不撕拉乱接电线。使用电器需由家长指导。

2、掌握正确使用液化气常识，不单独开液化气炉灶，预防煤气中毒。

3、不玩危险物品。不玩火、远离火源，注意消防安全。

四、社会公德方面

1、遵守社会公德，遵纪守法，不做任何损害老百姓利益、危及他人生命财产安全的事情。

2、崇尚科学，不参加任何封建迷信活动和邪教组织;严禁参与赌博与变相赌博，严禁听、看不健康的音像与书刊，严禁进电子游戏室、网吧、歌舞厅活动，看有益电视节目。

3、孝敬父母、团结邻里、关爱幼小，自己能做的事情自己做，帮助父母干力所能及的家务活。

五、假期作业方面

为了能够更好地与新的学习任务想衔接，同学们应该好好学习，认真复习功课，保质保量完成假期作业。

班主任寄语：以上诸条希望大家认真落实，请家长帮忙监督和加强自我管理、自我约束，各科作业做完后让家长签名。我们相信，只要我们共同努力，你一定能过一个安全而有意义假期。

对于云南最向往的地方是西双版纳，最近比较热门的是丽江和香格里拉。更早的时候一讲到云南，能想到的是大理，除了电影《五朵金花》的原因外，就是金庸的《天龙八部》，其实大理的“风花雪月”是挺让人回味的，光看字面就很有诗意。

如果说对云南有进一步的了解的话就是鲜花。闽南的花市，一开始是来自漳州百花村，后来逐渐有广州花城的，这几年大多是昆明空运来的，不愧是春城，花香四季，品种繁多。再发展下来才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博园。

同样还是选择暑假出行，很多人一般是惧怕夏天骄艳的太阳和闷热的气候。我却例外，也许是我出生在夏天的缘故，我喜欢夏天的这种热火朝天。不管是在新疆五十多度的高昌故城，还是更高的火焰山，我依然谈笑风生，虽然也是汗流浃背。成为她们的偶像，因为她们全呆在有空调的车上不敢下来太久。不过这次去的是春城，有的地方还是高原地带，衣服是要多备的。

7月17日星期天晴昆明、石林

昨晚的火车，由于是周末又逢暑假，出门的人自然多，补不上卧铺熬夜确实不好受。俗话说：站着不如坐着，坐着不如躺着，躺着又不如站着。其实出门旅行就是花钱买罪受，很多人就是这么对我说的。慵懒惯了我，已很久没有这种经历了。坐在硬梆梆的坐位上，听着列车碾过铁轨发出那单调的声响，和车厢内繁杂的喧闹，以及混合着各种气味的空气，我有着莫名的熟悉和激动。手上孤寂地翻阅着出行参考，翻到了云南十八怪，挺有民族风情的习俗现象，抄录如下：

第一怪：鸡蛋用草串着卖第二怪：米饭饼子烧饵块第三怪：三只蚊子炒盘菜

第四怪：石头长到云天外第五怪：摘下草帽当锅盖第六怪：四季衣服同穿戴

第七怪：种田能手多老太第八怪：竹筒能做水烟袋第九怪：袖珍小马有能耐

第十怪：蚂蚱能做下酒菜第十一怪：常年都出好瓜菜第十二怪：好烟见抽不见卖

第十三怪：茅草畅销海内外第十四怪：火车没有汽车快第十五怪：娃娃出门男人带

第十六怪：山洞能跟仙境赛第十七怪：过桥米线人人爱第十八怪：鲜花四季开不败

早上7：00列车准时到达昆明站，寄好行李，买好今晚L506次往大理的卧铺票，就搭上去路南的巴士。一夜困乏的人，踏上春城的大地就感到神清气爽，汽车穿行在高速的公路上，我的心已经和阿黑哥一样，飞往阿诗玛的家门口。

这是一条旅游专线的公交车，大部分乘客是来旅游。车上配置的导游是位姑娘，她一上来就耍了大家一把，介绍自己是水又族的木易，其实是汉族的杨家女。活泼可爱的她一下子和车里几位从南京跟母亲出来度暑假的孩子混熟了。在她的鼓捣下，全车人都有了一个代号，我们三位男士被冠以：阿黑哥、阿白哥、阿花哥，是经全车的阿诗玛投票评出。阿黑代表着：勤劳憨厚、老实本份；阿花代表的是：好逸恶劳、花心无情；阿白象征着：飘逸潇洒、资产雄厚。其实这是人们对生活现象的一种一厢情愿的演绎，也是！老实憨厚如今已被等同于落后，现在的阿诗玛喜欢的是既有情调又有面包的阿白，而阿黑已经是一个很遥远的形象，对现在的孩子而言，更是超出了她们的想象，她们会说，既然还有更好的选择，为什么要选阿黑呢？也对！最后我有幸成了别人并不看好的“阿黑哥”，而且这个称呼，一直被叫到了大理，甚至丽江，旅行的路上只要遇到她们，大家都会亲切地喊我一声：阿黑哥！我会回一声响亮的“哎！阿诗玛”。

谈笑间我们到了石林景区。

路南石林位于昆明以东89公里的路南彝族自治县，“路南”是彝族支系撒尼族的方言，意思是“长满黑色石头的地方”，现更名为：石林县，多少沾了撒尼族少女阿诗玛的光，一段阿黑哥和阿诗玛的传奇故事，让这片黑沉沉的石林，有了一股神奇的灵气。据科学考证，石林的形成大约在二百万年前，是典型的喀斯特地貌。在距今约二亿七千万年前的晚古生代，这里是一片汪洋大海，经过漫长的地壳运动，海底才上升为陆地。在大自然长期的风蚀雨侵，这千百座的石峰、石柱、石笋，就应运而生，一眼望去犹如莽莽森林，所以得名：石林。

而观赏石林是不能光凭视觉去感受的，需要自己充分调动丰富的想象力去体会，才能看出门道、品出味道，才不会得出就是一堆石头的感叹，这就是所谓的“三分天成，七分想象”是也。

进入景区的大门，一柱石峰上刻着：石林二字，这是当年云南省主席龙云所书。解放后换上了康生苍劲有力的隶书，文革后又换回了龙云的，康生的不知被扔在了哪里？只有从当年的门票或石林牌香烟壳上去欣赏了。这也是一种中国式的悲哀，其实不管什么时候，艺术都是无辜的，这种随意的更迭，实际上是对文物的直接破坏和践踏，不知何时我们才能不重蹈复辄？

面前的石林不知已矗立了多少年头？参观的人来来往往，也不知有多少？看懂的又是多少？又带回了什么？随着人群，我漫步在这自然界鬼斧神工的杰作之中，一幕幕千姿百态，幽静淡雅的风景，无不在诉说着二亿七千万年以来的故事，可惜这种已经失传了太久的语言，几乎无人能懂。只好不顾（或者说不懂）它们的抗议，定了一个莫名的名称：喀斯特地貌。并由着导游们千篇一律地从课堂学到的说法，搬到了它们的面前，苍白地介绍着似是而非的故事。它们默默地承受着、嘲笑着，依旧挺立在天地之间，延续着地老天荒。

在小石林的水池畔，耸立的那座石峰，宛若背着背萝的端庄、秀丽、婀娜的撒尼族少女阿诗玛，是大多来石林的人不可错过的景点。当我和大家来到她身旁时，却寻找不到她那迷人的面庞，只有亭亭玉立的风姿，待要转身离开时，在光线照耀下的侧面，晶莹的泪珠盈眶欲滴。一下子我呆立了半天。

[暑期云南旅游游记_学生优秀作文

通过这次学习使我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。下面就谈谈我对暑期学习的点滴体会：

1、发展的教师教学观

处于这种职业境界的教师认为，教师是一种发展学生、完善自我的职业，能以服务社会为自己的职业理想，并从服务社会的高度赋予自己发展、完善的实践意义，明确自身发展与学生发展的互动关系，在发展学生中发展自己，在发展自己中服务社会。他是以一种高度的责任感从专业角度来审视自己的教学，反思自己的情感，净化自己的品德，完善自己的智慧。他能够自觉地注重教育行为的科学和教育情感的理性，并不断地追求着学生发展和自我发展的更高效益。

2、教师角色的转变

在过去的教学实践活动中，很多教师只满足于在其中扮演“教材的执行者”的角色，这和教师本身的教学观有关，也和课改以前我国的大教育体制环境以及其对教师的相应要求有关。但在新的课程改革的要求下，再走老路，在教学中按照课程的严格规定亦步亦趋地进行操作，而很少发挥教师的自主性，那就很难再适应新课改的要求了。那么新课程对教师新的要求是什么呢?

通过魏书生老师的讲座我认为新课程要求教师努力和学生建立平等互动的师生关系，教学过程首先是师生交往互动的过程，这种交往主要表现为以语言为中介进行沟通，教师与学生凭借自己已有的经验，用各自独特的精神表现方式，在教学过程中通过心灵的对话、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。它要求教师不仅有教学策略和教学方法的改变，而且要有角色的转化——从传授者、管理者变为引导者和促进者，同时还有个性的自我完善—民主的精神、平等的作风、宽容的态度、真挚的爱心和悦纳学生的情怀。此外，在这个过程中教师也会受到很多启发，对学生有更多的了解，这些无疑对教师的专业化发展也是十分有益的。

3、学生地位的转变

变过去传统的被动学习状态的客体地位为主动学习的主体地位，变“要我学”为“我要学”、“我爱学”、“我会学”，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。学生是共同管理学习过程中的参与者，这个观点必须牢固地札根于教师的头脑中，切实贯彻于课堂教学的实践中，这是培养学生主体的必然要求。因为只认识到这一点，教师传统的一些做法才会相应地改变，才不会像以往那样强迫

4、在学习新教师法、义务教育法的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务

总之，这次学习是我收益很大，我一定要加强学习，努力做一名合格的人民教师。

“作为一名鹤壁人，利用暑假期间为保护淇河尽自己的一份力，我觉得这样的假期会过得很有意义。”7月3日，在2013鹤壁大学生暑期“三下乡”暨淇河保护志愿服务活动启动仪式现场，在安阳师范学院就读的鹤壁小伙儿张嘉尹告诉记者。当天，2013鹤壁大学生暑期“三下乡”暨淇河保护志愿服务活动启动仪式在美丽的淇河边举行。市直有关单位、“三下乡”学生代表及志愿者代表120余人参加了仪式。

为服务我市生态建设，促进淇河生态保护，团市委、市淇河生态保护建设办公室联合河南牧业经济学院，共同开展2013鹤壁大学生暑期“三下乡”暨淇河保护志愿服务活动。活动旨在组织动员大中专学生、青年志愿者宣传淇河环保理念，弘扬淇河生态文明，推动淇河保护工作深入开展，努力营造美丽鹤壁的生态环境。据了解，活动期间，大学生和志愿者们将开展“保护母亲河”、“淇河环保行”、“徒步游淇河”等主题宣传教育活动，并在淇河沿岸和水源地开展植绿护绿、打捞漂浮物等实践活动。

为推动大学生暑期“三下乡”实践活动的开展，河南牧业经济学院还将鹤壁淇河确定为该校“大学生社会实践活动基地”。

暑假，我参加了由莱州市进修学校组织的教师全员培训。为期五天的培训，是一次难忘的充电机会，它为老师们搭建了一个很好的学习提高的平台。每天的讲座都以鲜活的实例、丰富的知识内涵及精湛的理论阐述打动了我的心，使我的思想重新焕发了激情，燃起了斗志，确实感到受益匪浅。其中，对于教师职业倦怠这个问题的探讨对我感触颇深。

我1999年参加工作，走上讲台，至今已15个年头。当教师的时间长了，和许多人一样，自然而然地有了这样一些感觉：工作热情丧失了，和学生距离疏远了，对待学生的态度冷漠了，安于现状、平淡无为、得过且过，做一天和尚撞一天钟的想法增多了，甚至有了放弃教师职业的消极想法。实际上，这就是教师职业倦怠的症状表现，职业倦怠一旦产生，人的态度、行为都会发生很大变化，对教育教学工作必然产生一定的影响。那么，如何克服教师职业倦怠呢?我认为可以从以下几点努力：

一、保持一颗平常心

有的教师具有远大的教育理想和饱满的工作热情，有比较高的目标。一旦工作一时停滞不前，或者工作压力加大，很容易产生职业倦怠。一个人的时间、精力和能力有限，不是人人都可以攀登高峰的。需要教师量力而行，正视自己的能力和水平、自己的精力和时间，对自己要求要适度，不要过高，适当评价自己的工作，对自己不要求全责备。顺境时，心态平和;逆境中，心态冷静。时时保持一颗平常心。

二、在学生的成长中获得幸福

我觉得影响教师幸福指数的最直接的原因是来自学生。 陶行知先生曾说过：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得崇拜的学生”。由此可见，教师最大的幸福，就是看到学生的成长，在学生的进步中体会到一种他人无法体会到的快乐与幸福。教师天天与成长中的学生进行富有教育价值的交往和对话，它影响着、推动着人的生命成长，是学生情感的培育师，精神的守护神，人格的构建者。所以，当教师看到学生身上展现出自己的劳动成果时，怎么不会感到幸福呢?因此，学生不管是学业上还是生活中，哪怕是一点一滴的进步，都成为教师提高幸福指数的砝码。有付出就会有回报，我们的生活是有些重复，但这重复之中也有着许多的变化，我们也应当让学生意识到，一起享用成果学会体验“过程”的快乐。正是这样，在我们的教学工作中，每当看到学生在学习中有了进步、竞赛中获奖、考入大学、甚至多年后在社会工作中取得了喜人的成绩时，我们所得到的体验和感受不正是愉悦和幸福的吗?

三、不断提升自己的专业水平

这是克服职业倦怠的良方。自己的专业水平不断提高，从一个高度跃向一个新的高度，工作得到领导的器重，同事的赞叹，学生的认可，家长的肯定，就会获得新的成就感。而获得了新的成就感，就会更加兴致勃勃地投入到工作中去，投入到研究中去，从而进一步提高水平。这样形成了良性循环，职业倦怠自然就销声匿迹了。

四、丰富自己的生活，提高生活质量

教育的本质是让受教育者享受幸福，追求幸福。这样，从事教育的教师就应该首先享受幸福，成为幸福的人。而我们过多地要求教师做蜡烛，做火炬，燃烧自己，照亮别人。实在过于悲壮悲凉。老师“鞠躬尽瘁，死而后已”，往往牺牲了自己的时间，牺牲了自己的健康，甚至牺牲了自己的家庭，牺牲了自己孩子的前途，成年累月奋战在教育第一线。久而久之，心灵枯竭，一遇到特殊情况，自然会产生倦怠感。要改变这样状况，教师应该在紧张之余，听听音乐，跳跳舞，参加体育锻炼，节假日偕同家人外出旅游，丰富自己的生活，用幸福塑造幸福。

教师要想从日复一日，周而复始的教学工作中走出职业倦怠，走向快乐教学，就必须热爱教育事业，有强烈的事业心和责任感;热爱学生，像对待自己的孩子一样，关爱学生的成长;努力学习专业知识，提高专业素养;保持良好心态，做一名快乐幸福的教师。

从上学期末至本学期初，我有幸参加了教育部中小学校长远程培训。本人通过学习研修收获颇丰，特别是在学校规范化管理、教育理念及办学思想等方面有了深刻的认识，为我校促进学校教育教学质量的提高、学校教育教学管理模式规范化提供了科学的理论指导，我深刻认识到这次培训学习，不仅是一次理论性学习，更重要是如何把理论学习和实践有机结合，来更有效指导学校工作，努力使学校工作更好的适应新形式下学校发展的新需求。为此，我个人有以下几点体会：

一、通过校本培训班学习，我们树立了创新的观念和思维，实现学校教育的稳步发展。例如：在学习《农村义务教育新课程的实施》使我深刻认识到农村课改几年来也取得可喜的变化。教师的理念、学生的学习方式在改变。但在不断变化的前提下，对新课程实施影响因素依然存在，不同水平的人更加深刻理解课程实施为成功课程实施创造条件。如《校本培训设计》以往我们当校长的忽视理性认识，认为教师的继续教育培训是有关教育行政部门的事情。但通过学习有关教育法，进一步增强了学校校长的责任感，它是教育法律法规规定的权利和义务。中小学教师必须参加五年一轮的继续教育。促使基层学校一定制定好《教师岗位培训实施方案》通过集中培训、分散培训、自学相结合的原则，进一步要求教师结合实际，立足教学实践，由学校和教师自主开展。不必脱离工作岗位，教学中需要什么?教师需要补什么?只有一线的教师知道。因此，学校必须把教师继续教育培训工作落实好，更好的让理论在实践中运用好。

二、通过培训学习，就要求我们将理论落实到工作中，贯穿于工作中。

通过培训学习，专家的引领，我本人通过网上四个模块学习，认识到专家的讲解针对我们一线中存在的实际问题进行解答。尤其是一线教育案例，使我们做教育工作者必须反思在工作中我们往往忽略了什么?如何在《校长专业发展》中学习。我深刻认识到校长对课程改革中的作用。是否用新理念解读课程标准，是否站在解读角度中了解课程带来的变化，促进教师的专业发展。促进学校的整体发展。对校长的素质和能力提出新的要求。并通过案例的研讨，专家对新课程标准的评价，使我进一步认识到学校如何发挥学生的自主性，促进学生自主学习，培养学生的创新精神和实践能力。特别是给予具体案例，每一个环节都详细提出教学建议，便于教师实施。因此，在具体的工作中，认识到我们忽略的问题，正是我们学校今后中要解决的问题。

三、通过培训学习，就要求我们每位教育工作者增强责任心，正确审视学校发展的新途径、新方法。

农村中小学现代远程教育的培训，促使教师面对教育发展的需求，我们如何增强责任感和紧迫感，如何面对农村学校师资老龄化，学生流向城市学校。说明家长对教育期望值比较高。更重要的说明我们忽略农村教育的师资培训，学生渴望享受优质的教育资源。面对农村学校薄弱的环节。通过培训，使我更加清醒的认识到农村《薄弱学校改造的对策》不仅仅是一个理性的认识，更深层次的从实际出发，思考面对薄弱我们应该怎么办?更清醒的认识到学校不仅仅是基础的薄弱、更重要的是硬件设施的薄弱。其次是师资的薄弱?我们应该构建学校制度，实现薄弱学校改造校本管理制度建设及学校文化营造。努力使薄弱学校走出困境。其次加强教师培训，我们应该构建什么样的学校?培养什么学生?值得当今校长的不断反思。

四、通过培训，提高了自身政治素质，让我在道德品质上努力做教师的榜样。通过培训，让我从教育领导和知名校长的身上，感受到的是那种崇高的人格魅力和对教育事业的执着追求，因此，作为校长必须不断提高自身的政治素质，努力提升自我的人格魅力，在思想品德、道德修养上做教师的楷模，时刻用苛求的眼光看待自己，用欣赏的眼光看待师生，做师生的知心人，真正达到春风化雨润物无声。同时要身体力行地执行方针政策。例如，在教师大会上，我承诺，凡事看领导，看我的工作。因此，在工作中时刻注意自己要身体力行,要求教师做到的、遵守的，自己先做到;教师做到的，自己要做得更好。在实际工作中，我要求班子成员要严于律已，率先垂范，事事走在教师的前面。同时，在教师中唱响“一切为了学生”、“厚爱后进生是师德高尚的重要标志”、“以自己的人格魅力教育人”的口号。

五、通过培训，提升了自身文化素养，让我在教育科研上做教师的先行者。通过培训，使我认识到学校要发展，必须以科研为先导。洋思中学就是从看似普通的教学中，总结出“先学后教，当堂训练”的教学模式，从而打造出闻名的洋思教学法。因此，为了把我校科研立项落到实处，我首先在各项政策上给科研教师争取最大的优先权，同时解决实际困难，组织全体教师参加了各级各类培训讲座，为教师搞好科研打下了坚实的物质基础，同时带头参加科研，积极参与科研，使教育科研的思想深入到教师心中。

六、校长培训网上论坛是提高校长自身多方面素质的捷径。我觉得，校长面对面的培训固然很好，但是，它受时间、地点、空间等许多条件的限制，这种培训毕竟是有限的，而在信息化社会的今天，校长培训网上论坛的开通，为广大校长网上交流、学习、探索、研讨的搭建了广阔的平台，在这里，学校校长可以介绍自己的成功的经验，也可以提出疑难问题共大家研讨并提出问题的处理及解决办法，同时也为展示校长们的风采提供了广阔的舞台。

总之，经过这次培训，我深刻地感到：要把学校的工作抓好，把学生教育好，提高教育教学质量，首先是校长要提高自身综合素质：校长要有前卫的教育教学理念，校长要有高超灵活的管理手段，校长要有高尚的灵魂。校长要有不断学习进取的习惯，有渊博的知识，独到的制校方略。校长应该是一所学校的灵魂，是学校思维和发展的引领者。其次要把教师队伍建设好、培养好，要通过多种形式，关心、支持我们的老师，开展校本等各种培训，树立教师正确的人生观、价值观，真正让我们教师热情干工作，无怨无悔为祖国和人民的教育事业做贡献。

为期五天的长春市学科骨干教师暑期培训就要结束了，这次培训既有专家讲座，又有同行互动交流，在理论上有很大的提升，可以说感触颇多。

通过本次的学习，知道了如何更好地反思教学，如何进行同伴互助，怎样从一个单纯的教书匠转变成一个专家型的教师等等。这些理论对我来说很是及时，有了这些先进的理论，才能知道出有效的实践。正如李元昌老师所说：高标准要求自己，高水平引领学生，高境界体现价值。

通过本次学习，让我感受到了名师的风采，聆听了名师以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，使我的教育教学观念发生了很大的变化，更重要的是我从他们的身上学到了做学问和做人的道理。教师教给学生的不仅仅是知识，更重要的是做人。教师真正征服学生的是其人格特征。人格是什么?是人的思想、品格、和情感的统一体。教育是传播文明，塑造灵魂的神圣职业，优秀教师是以自己的人格来实践对事业的追求的。一位教师如果对教育事业怀有兴趣和感情，那么他就具备了成功成材的先天优势。与孩子相处，心中充满愉悦，这是爱;上好一节课就能感受巨大的乐趣和满足，这也是爱。这种爱来自于对教育的理解、来自于教育的成功体验。

通过学习，使我耳目一新，深深地认识到自己以前那种传统教育教学的师生观已经跟不上时代的发展。要想跟上新世纪的教育教学步伐，就要首先转变传统的教育观念，树立正确的师生观，增强热爱教育事业的信念。在教学活动中，师生关系是基础，良好师生关系的建立是教育教学活动获得成功的开始，所以我们必须转变传统的教育中的“惟师是从”的专制型师生观，构建教学双主体之间的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的师生关系。在课堂教学中，要打破教师主课堂的惯例，彻底抛弃教师心灵深处沉积的传统的专制思想观念。我们教师只有从观念上更新，允许学生提出独到的见解，为学生创设一种和谐、宽松的“心理安全”环境和无拘无束的“心理自由”环境，才能创造出师生平等、共乐融融、共享教学民主的氛围。中大网校网站整理

我们应该愿意和同学们交朋友，能够放下架子、俯下身子与学生交流，倾听他们的想法和心事，能够为学生的学习创造一个良好的心理环境，使学生变得更加自然、更加真实，因为学生是一个个富有个性的个体。与学生交流是教师获得快乐的源泉，能够在交流时使学生获得快乐，获得教育，同时也获得了对你的肯定和认可。

“没有爱，就没有教育。”这是常挂在教师嘴边的句子，可是真正能做到爱心与耐心，却不是容易的事。每天要面对烦琐的工作、调皮好动的学生，很多老师都感到工作压力大，处理问题常会不讲求方法，时常埋怨学生不听话、脑子不好使或者给他个冰冷的眼神。从教这么多年我也没能脱离这样的教训内容。在这几天的学习中，听了几位老师们的报告，他们的话语回荡在我的耳边，我从内心深处感悟到一个善意的眼神、一个信任的手势、一段充满爱意的评语，远远胜过大声的斥责。(例如尹丽娜老师的教学情景)

作为一名教师，首先要把快乐和兴趣溶入教学环境中，让学生在愉悦中获取自己感兴趣的知识，这样才能调动学生的积极性跟老师同步学习。在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。但是课堂的学习行为规范必须要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神，都不要去伤害学生。

教育永远需要爱，爱是教师的事业走向成熟的不竭动力。但是教师的爱不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱“要一视同仁，学生没有贫富贵贱之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们，以爱动其心，以严导其行，去塑造每位学生真善美的人格和灵魂。

虽然培训只有短短的几天时间，但我会铭记这段“骨干”培训的日子，因为我的思想受到了震撼，我不断的在反思自己的教学，在寻找自己与名家的差距。我自信，我将因此而振作精神，在教育天地中走得更宽。

为期5天的英语培训即将落下帷幕，在这紧张、充实而又快乐的5天里，我感受了很多，也学到了很多，这次培训使我受益匪浅，虽然时间很短，但是培训的内容给了我教学上很大的帮助，听了的宋立泽和郑岚峰的理论指导，也观看了一些教学实例，亲身体验了一些活动，让理论联系了实际，使得我更深刻、更透彻的领会了老师所讲的内容。以下是我的一些心得体会：

一、重新认识了自我

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通过学习使我的思想有了一个新的转变，作为一位英语教师，必须具有渊博的英语知识，熟练的操作技能，良好的思维品质，在英语的探究过程中，教师不再把英语知识的传授作为自己的主要教学任务和目的，也不再把主要精力花费在检查学生对知识掌握的程度上，而是成为学习共同体中的成员，在问题面前教师和孩子们一起寻找答案，在探究英语的道路上教师成为学生的伙伴和知心朋友。

二、对英语课堂教学有了新的认识

通过听郑岚峰教师讲的一些教学技能及他课堂教学的一些经验和感悟，我对英语课堂教学也有了一个新的认识，英语课以语言为对象，强调以任务入手，放眼看周围世界，培养学生的英语能力，这个就是知识点。在教学总体目标上注意兴趣，体验成功和培养自信;在课程实施上注重创造学习环境和提高学习效率;在教学模式与方法上注重参与实践和创新发展;在语言教学的目标上，注重培养语感和交际能力;在教学评价上，注重运用激励机制和多元评价。英语教师应具备的听、说、读、写、译的教学技能，给英语教师指明的努力的方向，明确了作为一名合格英语教师应具备的基本素质。

三、英语基础知识和基本技能有了一次质的飞跃

这次基础知识专业的培训对我来说，无疑是一个莫大的收获。语音、听力、口语、写作对我的英语水平有了一个很大的促进。尤其是郑岚峰老师的语音课，由原来不知如何正确发音到现在基本标准，且较清楚地了解如何教学生的英语发音，真是大有收获。语言学习只有在有意义和有目的的活动中才会发生。通过专家教师的精心讲解，让我了解了如何较好的进行英语的听、说、读、写的教学，我们的英语教学法让学生有较沉重的压力，而不会感到学习的快乐，事实上每一项能力的教学都可以教得非常有趣。优秀教师的做法让我很受启发。很多时候我们的学生不愿开口说英语是因为没有安全的语言环境。强调词汇和语法知识使教师经常当众打断学生的发言，让学生觉得很尴尬，长此以往，学生就不愿当众用英语交流了。因而，要提高学生的听说能力，首先要给学生创造一个安全的语言环境。在安全的语言环境，教师注重交流的内容而不是词汇和语法的正确性。利用自我纠错能力，学生在不断的交流中就能提高听说能力了。只有在不断的练习中，学生的口语能力才会不断的提高。

四、对教材的把握有了一个整体的认识

作为一线教师，我知道了怎样的课才算是一堂好课，不泛包括师生互动，学生主体等，但我觉得关键还有对教材的把握，通过培训，使我明白了，我要用教材教学生，而不是教教材，可以创造性地使用教材，围绕课标可删可增，另外要锻炼学生的实践能力，也就是听、说、读、写的能力，也就是说在课堂中，Pairwork和Groupwork部分不但要练，还要让每一个学生都能参与其中，勇于张口，使课堂气氛活跃而有秩序，让学生都能找到自己的定位，真正喜欢上英语课堂。

作为一线英语教师，通过这次培训感到肩上的担子更重了，非常感谢教育局领导能给我这样一次学习的机会，我会加倍努力，在以后的教育教学中勤于思考，善于分析，尽早成为一名优秀的英语教师!

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在这个暑假里，我有许多收获，让我来对你说一说吧！

虽然暑假里到南京的时间只有三天，但这三天对我来说意义很大。我游览了甘熙故居，他是清朝年间最大的民宅，里面就像红楼梦里的大观园一样丰富多彩。里面有多位老先生,各有各的的绝活儿。一位老先生的绝活儿是手工，他用纸糊的兔子灯有着一副乖乖的模样，让人爱不释手；老先生用纸做的蝴蝶风筝，就好似一只只真的蝴蝶，只要风一吹，就能在空中翩翩起舞......

另一位老先生的绝活儿是做荷包，那一串串十二生肖荷包，做得栩栩如生，就像是十二个生肖正精神饱满地望着你；那一个个蝴蝶荷包做得小巧玲珑，挂在胸前就犹如一只蝴蝶在前方为你带路；那一顶顶可爱的老虎帽戴在头上就像一只小老虎圈在头上张开大嘴。

还有一位老先生擅长的是微雕，我拿起一块圆牌，上面雕着一位慈祥的观音菩萨，咦，怎么有一点儿不对劲。噢，原来观音菩萨是由许多小字组成的，真是“画中有字”呀！

赵树宪老先生设计制作的各式各样蓉花作品是最令我敬佩的。他的助手把一些渐变色的经过加工的蚕丝整理后，用一把大刷子糙毛蚕丝，之后得不停的反复的梳顺它们，接着把两根细小的铜丝夹在梳好的绒毛蚕丝上，用一把大剪刀轻轻地一剪，再把两根铜丝向相反的方向一扭，一个“毛毛虫”就做好了。别看我写的这个过程很短，但是它的实际制作过程很长，我在旁边看得都有些不耐烦了，从这件事中我感受到不论做什么事情，都要有耐心。

这时，我看见了一幅令我十分感动的画——《期盼》 ，是用粉红色和玫瑰色绒花做成的大鸟窝，一个鸟妈妈张开翅膀为鸟孩子们遮风挡雨，还给孩子们叼来了几只小青虫。当然，我也看到了赵树宪老先生的`得意之作——红色绒花凤冠。领头的凤凰嘴里叼着一串珍珠，其它的凤凰有的展翅飞翔，有的颌首低语……

甘熙故居里除了这些极具特色的民俗民物之外，还有当年黄梅戏曲演唱家严凤英住过的闺房等俗称九十九间半的各个充满故事的老宅。

我认为，去一个从来没有去过的有着历史气息的景点，看一看似乎从历史中扑面而来的景色人物，陌生而熟悉，很有乐趣的感受，就是我暑假里最大的收获！

那当然呢，也有知识方面的收获。在奥数班里，我掌握了延伸的植树问题，等量代换问题，乘法的简便运算等数学知识。另外，我也发现了教科书上的一个问题。沈老师教我们：在简便运算的时候，要带着符号搬家，可是教课书上的法则并没有说要带着符号交换位置，所以乘法交换律和加法交换律是错误的。在英语班里，我上课认真听讲，在一次很难的考试中，冲破了九十分大关，排名第二。

还有值得一提的是，我的特长电子琴经过我的努力弹奏练习，在合肥顺利考过了六级。

同学们，你们的暑假像我一样有趣吗？

我爱微笑，并深深爱着这种美丽，这缘自我对生活的乐观。

有时候我问自己如何才能永远快乐!可是我常常回答不出来。因为“月有阴晴圆缺，人有离合悲欢。”不可能只有笑这一种表情，人有七情六欲。因为有它，所以人才完整。笑是一种开心的表现也是一种坚强。

人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，我要微笑着面对别人的夸奖和批评。面对别人的夸奖要微笑以对，更要用微笑告诉自己：“人外有人，天外有天。”一切都会过去，只有努力，才能成功。面对别人的批评，我要微笑以对，不要悲伤，告诉自己：“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子总会过去。”

微笑并不是为了淑女形象，而是因为心中的感悟。在伤痛中微笑，一直向前便会走过那伤心的时间。留一个微笑给弱者，让他在温暖中成长。微笑如阳光，渗入心底最阴暗的地方，使心中充满爱。微笑如一朵又不凋残的花，它开的非常美丽，因为心中开心。它是一朵纯洁的心灵之花

我要微笑着面对自己，笑自己自视甚高的滑稽。总以为自己很行，可是没当失败时总不愿相信，不去看清。并在一次次的失败中痛苦放弃可是这一次不了，我要在失败中微笑的走过去，微笑着加油!在这个暑假，我想了很多，也反省了很多，上个学期，已成为过去现在我将全副武装以一个新姿态出发。

我一定能行，(微笑)。

我爱人民币，这简直是一定的。这是我打工的主要原因之一。小A说，你要有点童心，别那么现实。好吧!说好听一点就是体验生活。俗话说：机会是人人均等的。所以，这么好的事情怎么少得了我亲爱的小A同学呢!于是我大义凛然地把小A从她的游戏世界里拉出来，并对她进行“爱的教育”。在她大声抗议无效后，小A乖乖就范。每天上下班打卡的速度那叫雷厉风行!在食堂里我帮她打饭她帮我占位子，在吃完饭看到别人还在排队我终于高呼出了：青春无敌啊!就这样，我和小A在厂里度过了一个多月。转眼便来到了八月中旬。我为自己领到了一个月的工资沾沾自喜，并大言不惭地说：我度过了一个充实的暑假。

在酷热中迎来了我作为大学生的第二个暑假，也满怀激情的参加了暑期社会实践活动。

“吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。”这是论语中的一句话，说的是一个人整夜不食不寝去思考一个问题，没有什么好处，不如亲自去学习研究。在实践过程中，我们在锻炼，在成长。也许每天都拖着疲惫不堪的身子回来，也许每天都要为了当天的任务而焦头烂额，也许每天都要为了明日的调查与宣传做着准备，但我觉得这是是快乐的。

残忍的期末考试终于结束了，意味着我们的暑期实践活动开始。活动的主题是‘卫生保健室基层，铁筑方圆助和谐’，地点是在南平市邵武，离我家乡比较近，这也是我选择这个队的一方面原因。我和其他队友对这次活动很激动，也非常有热情。虽然只有短短的一个星期，但是我们学到了很多，不但包括知识，更重要的是学会了如何做人处事。学会了书本上所学不到的知识，并且把所学知识应用到了实践中，真正做到了理论联系实际。

我们活动的第一站是参观邵武市的李纲纪念馆，了解一些当地的历史知识;第二站也是活动真正的开始，我们的行程是在邵武市立医院见习。一大早的我们就来到了医院门口，接待我们的是该医院的护理部主任。她把我们的队员分成了五组，安排到不同的科室进行见习;第三站是在王延里小区，在这里为当地居民做些简单的测量血压和夏季常见疾病的预防及急救知识的宣传;第四站是在别的社区为居民测血压等，使更多的居民受益;第五站是去了福利院，看望这里的小孩老人，给他们温暖，与他们游戏聊天谈心;第六站是体验农家乐，我们在一起队长家包水饺，其乐融融;第七站，收官之战，比较轻松，安排的任务是与邵武四中的同学们聊天。当然在这几天的活动里，当然有穿插着一些逛夜景，吃小吃的活动啦。

总体下来，整个活动是顺利的，但我们不免也会遇上麻烦。在测血压的时候，有些人故意刁难我们，总是找我们的不是，尽管不停的解释。还有在进行问卷调查的时候，也碰了非常多的壁，最主要的是群众人民的不配合，不想帮忙填写问卷，他们有的是怕耽误时间，有的怕麻烦，有的人说不识字，总之什么理由都有。

活动中我们接触了形形色色的人，让我们更进一步的了解了社会，让我们看到了学校与社会之间的差距。着不仅让我感觉到了校园是那么的淳朴，人与人之间是那么的直白，同学间是那么的信任，而社会恰恰相反，这让我提前知道了如何在社会上做人处事，为进入社会做好准备。

但这次活动收获最大的是一个意外的家，没有父亲母亲，只有老大排到小六的六位成员。我很高兴自己是其中的一位，排行第二。真不敢相信这么短暂的时间能建立如此深厚的友谊。因为活动住宿的局限，我们被安排早一起居住，起先我还担心自己会被另外五位从未接触过的队友排挤，至少他们之间都已经认识了。不过只经过一天的接触，我们的感情便渐入佳境，我们之间的行为时那么的夸张，我们之间的语言是那么的搞笑，我们之间的活动是那么的雷人。在这个家里，每一天都能笑的胃抽筋，每一天···总之收获这个家，我灰常的开心。

在大家的共同努力下，我们的暑期社会实践活动圆满结束。大家也都带着一份感动与追求踏上了归途。想想我们共同度过的点点滴滴，想想我们共同留下的足迹，想想我们着几天所做的每一件事···这将是我人生中的一笔财富，他将在我的脑海里留下不可磨灭的记忆，值得我永远珍藏。

炎炎夏日，伴随着似火的骄阳，就这样来到的我的身边。说到夏天，大家肯定能不约而同的想起一个词“暑假”。但暑假对我来说，却是喜忧参半。

老妈平时大都是躺在沙发上，玩着手机，一脸的惬意。而我放学一回家则被老妈指挥着，一会去干这个一会去干那个，忙的“不亦乐乎”。

可一到暑假，老妈的态度立马三百六十度打旋转，就像是孙猴子的脸——说变就变，仿佛换了一个人似的。她只要看到一则招生广告，马上不管三七二十一，直接给我报了个名。

她回家后才告诉我，我听完立刻震惊了，不禁在心里悄悄地说：“这个老妈真专制，不跟我商量，就给我报了个补习班，这么狡猾，连点心里准备时间都不给我。”我本想着上前反驳，但又害怕被老妈臭骂一顿，只有乖乖的听话。

“可我怎么去上补习班呢？你送我吗？”我试探着问老妈。

老妈平静地回答：“自己骑车去，这么大了，要学会独立，你又不是小孩子了！”

清晨6点钟，老妈准时把我叫起来，我拖拖拉拉地穿好了衣服，心里实在不愿意去踢球，但上足球课已成事实，我不得不去！

骑上车，我匆匆冲向目的地，开始了将近两个小时的训练。

足球课放学后，我骑车回到家里，突然想起还有个补习班，便匆忙吃了几口饭，冲处家门，骑上车，奔向下一个辅导班，可还是迟到了。

我希望自己在这个暑假，能够像虫子破茧成蝶一样，用不懈的努力绽放出别样的美丽。

这个暑假里我经历了许多不同的事情，有欢笑有泪水，有恨有爱。在夏令营这个神圣而颇有色彩的旅途中，我经历了许多，看见了各型各色的人，还有在我的生活中看不见的东西，以及那一件件富有神奇色彩的历史… … 证明了我已经向记者这个职业迈开了一步… …

在这次夏令营中我们分别去了南京，上海和杭州，虽然只有几天时间但我经历的远远超过了我平常生活中十几天甚至几十天经历的。从出发那天我就知道我们这次夏令营不是去享受，也不是去玩乐，而是去增长我们的见识，是去锻炼我们的吃苦能力，是去锻炼我们在生活中不能够锻炼得到的东西!没有爸爸妈妈在身边的这几天我们应该学会独立，学会照顾他人，和照顾自己。

在南京大屠杀纪念馆中，我看见了远远超乎我想象力的一幕幕，门前塑的雕像证实了南京以前被别人侵略的种种惨状"3岁小孩子被杀，还未出世的孩子也被侵略者残忍地杀害了”我对他们表示同情，也对中国当时的落后与无知懦弱感到羞愧。但是我更对那些毫无人性的侵略者感到愤恨!但是现在说这些能有什么用呢?我们这一代只有好好学习才能不受别人欺负!只有拥有强大的能力才能不受别人欺负!要记住我们中国那一段屈辱的历史!

在恨后当然也有了激动不然怎么会是彩色的夏令营呢?

在上海世博会中，我见到了超过我想象力的场面，高科技产品到处都是，而且都是我生活中从未见到过的东西，开扩了我的眼界，使我的“野心”越来越大。我们游览了很多个馆，但在我心目中留下印象最深的就是“城市地球馆”展馆位于B片区主题馆内，展示空间主要是两条对称的螺旋状坡道，我们可以在其顶端俯瞰直径达32米的巨型球冠。展馆内设置“城市蔓延”、“危机之道”、“蓝色星球”、“解决之道”、“我们只有一个地球”五个展区，分别讲述城市的发展与过度发展造成的生态问题，展现了人类对城市及环境问题的认知、觉醒与努力。地球是人类生存的家园，但却正遭受着来自人类的破坏，我们只有一个地球呀!我们应该去爱护去保护去珍惜我们的地球妈妈!我们应该倡导人们保护自然、保护地球家园!城市地球馆就是一场“视觉的梦想”，由一条故事主线串起，将通过一系列具体生动的展示，让参观者进行反思，意识到城市既是污染的制造者，也是解决者。“蓝色星球”模拟出从太空鸟瞰地球的场景，会按照地球自转方向徐徐转动，让游客们感受到在太空上看地球的乐。在球形屏幕上循环放映一部影片，用诗意、比喻的形式展现城市发展、人类行为与地球之间的关系。所以我们更应该去爱护我们这个唯一能够供我们生存的地球妈妈!!!

在激动这后当然也要放松一下心情啦!

我们来到了有着富有古老传说的白娘子与许仙的故事起源地“西湖”，俗话说得好“上有天堂，下有苏杭”一开始我有点怀疑，西湖怎能和天堂比呢?但是就算我这次“走马观花”地游西湖，也被迷得神魂颠倒。怪不得在路边的孔雀也别这西湖美景吸引得久久不肯离去。漫步到花港观鱼，湖边树上繁花点缀，花朵一串串地结满整棵树，如彩雾红霞，一路色彩斑斓，馥郁芬芳。往下看鱼红水翠，像碧玉与玛瑙的交融。火红火红的鱼密密集集挤在一起，宛若蛟龙绮凤，卧赏岸上繁花争艳。而后坐船游西湖，退去了前面大红大绿的浮华，漫天的绿袭入眼帘。碧绿的水荡起千层碧绿的波，碧绿的柳摆起万条碧绿的丝绦。几种绿色倒影在湖里，交织成一片，把深藏着的幽幽亭阁、突兀又平和的山石以及那一澄如洗的天空映得碧绿，疏影横斜，暗香浮动。远处群峦叠嶂，草木丛生，雷锋若即若离地在半空屹立，断桥也若隐若现地倚在绿杨荫里。看来这个“上有天堂，下有苏杭”说得果然没有错!

告别了美丽的杭州就要和几日的亲密小伙伴们说再见了，欣赏着火车外的风景，还依然眷恋这几日的经历，五彩的夏令营就要在这里告一段落了… …

好了，说了这么多，通过这次小记者夏令营活动，我收获了友谊，勇气，知识，,, ,,,你说我的假期丰富吗?

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

这次社会实践活动总体上说是精彩纷呈吗，收获颇丰。

首先还是先说下这次活动的主要内容：

本次活从七号下午持续到十二号下午，主要内容分为三大类：一类是动员大会，主要是八号上午的活动动员大会和十号晚上的生存挑战动员大会，以及最后的欢送大派对;第二类是理论学习，主要有两位名师的成功学讲座，感恩讲座和我们自己主持的沟通管理讲座;最后一类是实践挑战擂，主要是九号晚上的素质拓展和十一号整天的生存挑战活动。

在这次持续五天多时间的实践活动之中，我们在活动之中有成功的喜悦，失败的不甘，有团结努力取得的果实，也有意想不到的收获。

先说说成功之处吧。首先，在第一天的动员大会之上，我们所有人对彼此有了最初的了解，大家一起做游戏，做任务，努力展现出自己的生机活力。主持人崔稳权在整个过程之中把握得当，使得活动有声有色，为我们的活动开了一个良好的开局。然后，在下午的活动之后，晚上进行了手语舞蹈教学，这是这次活动第一次心灵的触动，手语，不是我们这些正常人常用的表达形式，但是通过学习手语，至少在活动之中，大家互相帮助，共同学习，达到了沟通理解的目的。在接下来两天的理论学习时间里，大家至少学习到了一些知识，尤其是在张老师的讲座之中，几乎所有人都感受到了就业的现实困难，明白了学习之外的实践并不是浪费时间，而是获得社会经验的优良途径。

恐怕让我感受最深刻的还是素质拓展和生存挑战。

在素质拓展活动之中，我们主要进行了“我是责任者“的游戏。我是第一次参加这样的游戏，不知道这汪水有多深，当大家推选我作为队长时，我虽然有些犹豫，但还是选择了承担。很不幸，在接下来的任务之中，我们的团队失败了两次，为此我受到了应有的“惩罚”――也就是作为队长一个该承担的责任(2俯卧撑)。当竭尽全力仍然没有能够完成任务时，我感受到了责任不是谁想承担就能够承担的，能力是承担的基础。与此同时，我的队员们看见因为他们的失误致使自己的队长遭到严厉的惩罚，他们充满愧疚，充满自责。如果我是队员，我一定会想，如果我刚才再努力一点，在冷静一一点，我的队长也许就不要接受惩罚。不是后悔就有用的，我们需要的更加是努力认真，踏实进取，是一种决不懈怠，[课~件]竭尽所能的责任感，正如同队长需要有承担一样。紧接着的昌华学长的一席肺腑之言让所有的人都深深反省，我过去真的是一个合格的子女吗?我给过我的父母应有的关心和理解吗?我的父母的臂膀还要为我承担多少压力?如此种种的思考，让大家不禁留下了愧疚的眼泪……一次活动使得大家的心灵得到荡涤，不能不说是一种成功吧?

说道生存挑战，就更加有意思了。在这次活动真是举行之前，我们几个主要的策划者对活动路径进行详细的调查，在活动之中，我们的工作人员全程保证大家的安全，并且很好的记录了美丽瞬间，在活动结束以后，我们的总结活动(茶话会)上，大家一起分享自己的心得，展示特别收获。也可能是室外活动的缘故，大家积极性极高，反响很大，收获自然也就很多。作为本次活动的组织策划者之一，我个人对活动的过程还算认可;作为过程之中的工作人员，我感触良多。我们团队的四个成员(xx、xx、xx、xx)身上各具特点，有的大胆果敢，有的楚楚可怜，有的能说会道，也有的质朴严谨，他们之间的合作亲密无间。无论是在上午销售不顺时还是下午一帆风顺时，总是保持着高昂的斗志，坚持不懈的以团队合作为坚实基础，发挥各自特点争取成功。最终他们所取得的优异成绩是对他们最好的回报。正如企业家成长俱乐部的口号所说的那样，这次活动在于挑战自己，挑战自己的面子，学识，耐力，实现一种超越。而团队的力量在活动之中得到了充分的展示，团结协作，务实创新的真谛，得到了诠释。一次活动，既锻炼了个人的胆识，耐力，能力，有检验了团队合作的力量，不可谓不成功吧。

虽然此次活动在以上方面取得了成功，但是活动中还是反映出不少问题。

第一天下午，面对突如其来的变数――讲座老师有急事来不了，大家一下子方寸大乱，失去了方向;祸不单行，临时请来的讲师虽然讲的有声有色，但是却“提早”一小时左右完成了使命，这一下大家又急眼了，不知所措。由此可见，此次活动之中，我们的临场应变能力得到了考验，[看准职场]也体现了在这方面的提升空间。到了第二天，我们汲取了第一天下午的教训，活动进行了充分的准备，所以还算是差强人意。然人会场上偶尔出现的人员“流动”还是说明了当时有以帝国的混乱。

至于接下来的生存挑战动员大会，作为策划者之一，我个人以为不是很圆满，原因恐怕有很多：

从组织者而言，组织策划的活动还算理想，但是在控制会场气氛方面，存在一些不足，因此会场秩序稍显混乱。

从活动本身而言，在动员大会上，涉及的人员很多，人员的衔接配合不理想，以致介绍流程的过程之中大家过于兴奋，略显嘈杂。

从参加活动的人员来看，因为参加者既有社会共工作者，又有社区代表，还有志愿者本身，成员组成比较复杂，大家的想法并不是很相同，大家的问题针对不同方向，所以说应对问题的想法要多种多样。大家的不同想法自然容易导致更加激烈的讨论，故而对于控制会场来说也就更加困难。

不管怎么说，这次活动总算是成功的，无论是谁，都有不一般的体会。我收获的不仅仅是实践的经验，还有纯真的友谊。大家在活动之中虽然心态各异，但是成功属于我们所有人，友谊长存