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4898作文
10002024感恩父母议论文
全文共 657 字
+ 加入清单感恩父母,是我们嘴上常常挂着的家常话,父母把我从幼小的小苗培育成了一颗健壮的小树,让我幸福快乐的成长。
有时候,看到父母头上滴下的一滴滴汗水,我总想着帮帮父母亲,因为父母流下的一滴滴汗水,都是代表着父母亲对我的关怀和爱,想着父母亲对我的唠叨,不禁流下了泪水,头发里掺和的几根白发,就是父母对我们操心的证据。父母起早贪晚,就是想给我们一个幸福美好的生活啊!有些年轻人看着自己的父母老了不中用了,竟然把自己的亲生父母赶出了家门,我们在什么地方都可以看到被自己亲生女儿、亲生儿子赶出来的老人啊!
我们这些还有几年就成熟的新一代小姑娘、小伙子们,一定不能象现在这些成熟、年轻的小姑娘、小伙子,把自己的亲生父母赶出家门,让他们流落街头啊!我们一定要怀着一颗感恩的心,我真想唱一首我从小听的歌,我在心里默默的唱起这首歌:“世上只有爸妈好,有爸妈的孩子像块宝。”我只会唱这句歌词,如果你问我:“你长大后最想感谢谁?”我一定会脱口而出:“爸爸妈妈。”如果你继续问我:“为什么呀?”我也一定会脱口而出说:“因为父母赐给了我生命,我必须感谢他们。”
说到这了,我不禁又想起了父母亲对我的唠叨:“叶绿,你在学习方面要加游啊!特别是背书方面哦!”这是爸爸对我的唠叨。妈妈对我的唠叨是:“叶绿,你在语文和英语方面要加强训练!”妈妈、爸爸花钱送我去辅导班,是想让我学习更好,我在心里想:爸爸、妈妈,我一定不会让你们丢脸的。
我从今以后,我要好好努力学习的同时,还要学会怎样做人,学会去感恩每一个教育过我、帮助过我的人,让爸爸、妈妈的脸上更添一丝光荣。
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篇1:自强不息的议论文
全文共 699 字
+ 加入清单中国,一个伟大的民族必须要强立于世界民族之林,引领世界和谐,共创美好未来。中华民族必须要复兴起来,这是民族的需要,人民的需要,世界的需要;肩负起民族复兴的伟大重任,已经成为每一个中华儿女义不容辞的历史责任。
自强自立,毫不利己地投入到肩负起民族复兴的伟大潮流中来,既要求每一个人自强自立,也要求整个民族万众一心。中华民族历来生生不息,奋斗不止,我们每一个中华儿女首先要继承这种优良传统,青少年尤是如此,民族复兴则指日可待。青少年如初升之太阳,朝气蓬勃,少年强则国强,少年富则国富,少年责任强了,民族和国家才有希望,每一个青少年朋友,首先要有这样高要求,高标准,自觉地去严格要求自己,中华民族复兴之伟业才能千秋传承。
关心他人,肯于奉献,大爱复兴,小爱和谐,精英人士要努力提国家的大环境、硬实力和软实力;普通民众则全力配合,精益本职,同心同德,一起为民族复兴而努力奋斗。我们不能讨厌任何人,厌倦任何生命,要把宇宙当成我们最亲的亲人,爱护一草一木,热爱生命。只有这样,才能真正构建一个和谐的世界。爱护和尊重也是一种责任,爱护一草一木,节约每一度电每一滴水,关心每一种动植物的命运,不随地吐痰、不乱扔垃圾等都是一种责任,都需要我们从一点一滴做起。
在我们意识形态中,中华民族的核心价值观不可不重视,不可不在行为和语言中得到体现,这就要求每一个中国人都要自强自立。坚持科学发展,坚持学习,从低碳做起,捍卫环保,群众利益无小事,这一切都是学习的责任、行动的责任、思想的方向和实践中获取真知的责任。复兴中华,人人有责,同志们,朋友们!让我们一起努力,共同肩负起民族复兴的伟大重任;共同为中华民族的伟大复兴而齐心奋斗!
篇2:谈尊敬长辈的小学生议论文
全文共 825 字
+ 加入清单老人,是我们的长辈,他们辛勤劳动为社会做了一辈子的贡献,同时积攒了许许多多的知识与丰富的经验,我们不仅仅要尊重他们,也要虚心向他们学习。
敬老尊贤是我们中华民族的传统美德。现在,许多社区都已经开展尊老敬贤的活动,比如帮老人洗被子,陪伴老人一起度过美好的时光,甚至还做到了节日看望孤独老人的事例,这些都能体现出我们对老人的关爱。其实,想要关爱老人不一定要那么费尽周折,只要我们有关爱老人的行动,哪怕是给予老人一个会心的微笑,也可以温暖老人的心。就像我们万人瞻仰的毛泽东主席一样是个尊老敬贤的楷模。1959年,毛泽东主席回到了就别多年的故乡——湖南韶山。在短暂逗留的时间里,他特地请家乡的老人吃饭。在他向一个70多岁的老人敬酒时,那老人却说:“主席敬酒,岂敢岂敢。”毛主席说道:“敬老尊贤,应该应该。”这件事一举传为佳话。
我的奶奶虽然已经60多岁了,可总是闲不住,每天早起晚睡。当我回到老家时,我刚醒,奶奶却早已出门干活了,我吃早饭,也是奶奶早早起来煮的。爸爸总是让她好好休息,不要那么辛苦,我们自己会做。我却毫不领情,依然过着衣来伸手,饭来张口的日子。每次我做作业的时候,渴了,就只要叫一声:“奶奶,我渴了,帮我倒一杯水。”不一会儿,水就来了,久而久之,我也就如愿以偿的当起了“小皇帝”。
看到毛主席尊老敬贤的故事,再看看我自己,这可真是天壤之别,云泥之差!我的心中暗暗想到:决不能成为那种不尊敬老人,而要被老人服侍的那种人。于是,我便开始帮助奶奶做事。奶奶缝衣服时,眼睛不好,穿针难,我帮她穿;奶奶洗衣服,水冷,我就帮奶奶洗;奶奶常常干活,累的背疼,我就学爸爸一样轻轻地帮奶奶捶背……每当我为奶奶做事的时候,她便会露出会心的微笑,还说我长大了,懂事了。
是啊,每个人一样,都会有年老的时候,老人的今天,也许就是我们的明天,如果我们今天不尊敬老人,那么明天我们又怎么受到晚辈的尊敬呢?尊敬长辈,是我们中华民族的传统美德,我们现在新一代,要让它永远的流转下去。
篇3:初三青春为话题议论文
全文共 698 字
+ 加入清单号角声已经响起,钢枪已经擦亮,行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近,大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天,全校师生家长隆重聚会,举行中考宣誓大会。
场景一:以生命为荣,过鸭绿江!在每个班的录取过程中,我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子,迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏,逐梦,努力做个榜样,不服打!随着一声响亮的口号,我们穿过了冲刺大门。精力充沛,朝气蓬勃,通过冲刺,走进了成功的大门,我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。
没有遗憾的青春,是有信心和努力的青春。
场景二:起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起,在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情,也为我们指明了学习的方向。写,这件事激起了努力工作的动力。
无悔青春,是立志报国的青春。
场景三:书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈,妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封,仔细阅读。我还清楚地记得,15年前的一个炎热的夏日,母亲忍受了八个小时的死亡之痛,白白生下了你,一个胖胖的小家伙。全家人都很开心,我流着泪看书,每一个字都深深地扎根在人们的心中,每一句话都充满了深深的感情。感恩的心,谢谢你,陪伴我一生,让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈,眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经,我从不在任何公共场合流泪,但这一天,当我回想起父母为我做的事,所有的思念都压在了我的泪上。
无悔的青春,是有感恩的青春。
这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌,我会永远记得它给我的力量。
篇4:六年级母爱议论文作文600字
全文共 530 字
+ 加入清单我和妈妈之间发生过许多的事,每一件都令我记忆深刻。
记得有一次,为了迎接考试,我每天要做30道口算练习题。第一天做完后,妈妈帮我批改时,突然爆发了狮吼功。
黄子欣,你怎么回事?30道题,做错了4道,而且都是很简单的题目唉!话没说完,她就抡起手掌在我头上连打三下。我委屈极了,嘟囔着说:不就错了4道题嘛,用得着那么重地打我吗?妈妈听后,更加生气了,却没有再动手打我。过了一会儿,妈妈慢慢平复了自己的情绪,耐心地为我分析做错的题目。
我明白了,母爱是严厉的。
在我三年级时,我要去澳大利亚参加第27届国际音乐节。妈妈不放心我一人出行,便随我一起去了。在澳大利亚,妈妈抽空带我去了最著名的珊瑚礁区大堡礁。因我们坐的是游艇,船身比较小,风浪又很大,船才行驶了一会,游客们纷纷呕吐起来,我被这难闻的气味弄得肚子也难受,妈妈见我脸色很难看,立即向船上的服务员问道:Can
you give me a bottle ofice?
OK!服务员递给了妈妈一杯冰块。妈妈赶紧让我把冰块含在嘴里。我感到舒服了很多,但妈妈却吐了起来,看着妈妈难受的样子,我赶忙把冰块递给她,妈妈却说:没事的,你多含点,这样就不会难受了。
我明白了,母爱是无私的。
母亲的爱,陪着我慢慢成长,使我懂得了很多做人的道理
篇5:努力拼搏议论文作文700字
全文共 782 字
+ 加入清单小草因为其出土前的奋力一搏,而感受到了春天的爱抚;雄鹰因为其飞翔前的奋力一搏,而感受到了天际的广阔;鲤鱼因为其(越)跃过龙门前的奋力一搏,而看到了龙门那面的美丽景色……自然界如此,人生亦如此,我们只有拼搏,才可以使自己的生命之路变得更加辉煌。
就像那句话说的:“做功不同,人生将绘出不同高度的抛物线。”人生短暂,为了使我们的抛物线变得更高,那么,我们就要付出艰苦的拼搏。
音乐家贝多芬,音乐家贝多芬,很小的时候就饱受疾病的折磨,二十六岁时,还不幸失去了听觉,可是这位伟大的作曲家,并没有因为这种种困难而气馁,而是发出了“要扼住命运的喉咙”的吼叫,凭借着他拼搏的精神,努力的向上攀登,最后,终于登上了他人生抛物线的最高点。
法国著名作家巴尔扎克,虽然生活条件不好,可是却立下了:“彼以剑峰创其始者,我以笔锋竟其业。”的远大志向。为了达到这个目的,他努力奋斗,最终写成了《人间喜剧》等作品,站在了自己用拼搏艰辛一点一点绘出的美丽抛物线的最高点。
相反,有些人却不懂得拼搏。我国南梁的江淹,早年有“江南才子”的美誉。如果他知道拼搏,他的抛物线应该继续向上延伸。可是,他却不知道努力,所以,他的抛物线从此走向了下坡路,虽然他的抛物线也有最高点,可是却比他本应达到的最高点要低很多,而他,也“江郎才尽”,一事无成。荣国团有句话叫做“人生能有几会搏。”虽然说拼搏的道路是艰苦的,坎坷不平的。可是,无论如何,这是一条美好的道路。在这条路上,哪怕是一步一个血印也是值得的。为了使我们的生命更有意义,为了使我们在生命即将结束回首往事时,可以问心无愧地说:我曾经努力拼搏过,我的人生无怨无悔。那么从现在起,与天奋斗,与艰难困苦奋斗,与己奋斗,为了我们的目标与理想,为了我们能够像那些成功人士一样,将自己生命的抛物线的顶点能够更加高,为了使自己的生命抛物线闪闪发光,那么,让我们一起努力拼搏吧!
篇6:高中优秀议论文
全文共 850 字
+ 加入清单天平和七弦琴
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴
篇7:高考经典满分议论文
全文共 1218 字
+ 加入清单每一次得失都是新的起点
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”既然是求索,自然会有得有失。
比如,你考上了理想的大学,可又怎样?难道接下来的四年里,你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点,继续学海泛舟,继续提升自己的才学,才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂,以为考上了大学就万事大吉,浪费大好时光,好不容易“混”了一个毕业证,却还未毕业就已经失业,“持证失业”岂不悲哉?
又或者你投资失败,可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知,只要你懂得反省,吸取经验教训,失败就是成功之母。吃一堑,长一智,咸鱼都能翻身,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。只可惜,有些人轻易就被命运击垮,一次失败就一蹶不振,甚至走上绝路。
能有得,当然是“信可乐也”,是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的:它可以帮你积累足够丰富的经验,它可以让你站在更高的平台,它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业,说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧,这就是曾经的“得”带来的效应。所以,珍惜每一次的“得”,珍惜每一次取得的成绩,然后继续奋然前行。
没有人愿意有所“失”,所以每一次的失去总是让人忧伤:忧伤于爱情的离去,忧伤于突然而来的疾病的缠绕,忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意,伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹,一时落魄不必胆寒,只要生命还在,心还在,梦就在。想想身后那些期待的眼神,你会发现,哪怕是死亡,都只是一个必然会降临的盛大节日。
人生是一个漫长的过程,一时的得失当然会有其影响,但不能决定整个人生,没到最后一刻,都有无限可能。韩愈多次被贬,都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了,后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落,74岁的他出狱之后还和妻子二次创业,将“褚橙”推向了全中国。真可谓,东边不亮西边亮,柳暗花明又一村。所以,得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!
把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”,但千万要牢记,不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”,只要“穷且益坚,不坠青云之志”,凭谁问,人生已老?
审题精准,观点明确。本文标题即观点,立意紧扣一个“起点”,即“得失是起点”,有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证,指出无论得失,都是新的起点。接着又辩证分析,用古今事例进一步论证,每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言,以问句作结,引人深思。语言亦庄亦谐,雅俗共赏。既有深厚的文学积淀,如明引历代众多文人的名言事例,暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活,如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来,读来令人忍俊不禁,反思不已。层次清晰,论证有力。文章从“得”到“失”,由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”,最后以浪漫且豪迈的诗词收尾,让论证自然推进,步步升华。
篇8:议论文
全文共 307 字
+ 加入清单花儿谢了,有再开的时候;天空黑了,有再蓝的时候;春天过了,有再回来的时候。但是,我们的时间为什么再也找不回了呢?是有人偷了他们罢:那是谁?又躲在那里呢?是他们自己逃跑了罢:现在又跑到了那里呢?我不知道人的一生到底有多少时间,但终究会有逝去的时候,人是抓不住时间的。就像一条鱼放在大海里,再也找不回来了。
时间总是这样,在你毫无防备地时候溜走。跑步的时候,从你轻盈地步伐中过去;玩耍的时候,从你和朋友的欢声笑语中过去。当你发现它在不断流逝的时候,想挽回这一切,却发现它再也回不来了。所以,我们不需要回首过去的时间、事情,应该要活在当下。做好现在我们该做的事情。我们应该从现在开始,珍惜每一分,每一秒,不让时间白白浪费。
篇9:高一议论文800字
全文共 1104 字
+ 加入清单信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。
据说无论是在印度还是在欧洲,教堂永远是最华丽的建筑。不同的是,欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设,因为在他们心中,神比任何东西都重要。
身为凡夫俗子的我很难理解,在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里,人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间,因为他们只会用多余的财富来修建教堂,印度人却为了建教堂而节衣缩食。
有道是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,狂热的信徒毕竟只是少数,没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”,这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史,是物质基础催生了精神文明,失去了物质的支撑,信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。
中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”,必须是物质财富丰富,如此方能社会和谐,国家安定。正如杜甫诗中所云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗,夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教,历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时,只能被迫使用暴力解决问题,而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是贫困与饥饿!
中国历出现的“三武灭佛”事件,就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定,国祚绵延。由此可见,一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源,反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰,便在于其催人向善,若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华,恐怕就是舍本逐末了……
许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望,但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具,其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论,寄希望于来世;儒教教人忠君,做一世的顺民;道教则教百姓安于现状,安贫乐道。欧洲的宗教也不例外,从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行,宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状,社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡,百姓的贫困。这样的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。
我不信教,但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切,我只相信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣,实在值得我们每一个人深思。
篇10:2024关于责任与担当议论文作文大全
全文共 836 字
+ 加入清单无论什么时候,对于工作,还是家庭都需要一份责任和担当。可是此刻的社会有责任心的人越来越少了,好多人为了逃避责任,往往会做一些匪夷所思的,令人无法容忍的事情。所以小三,小四就变得肆无忌惮。更可气的事,不管是男人和女人,一旦有了宝宝,有的成了新时代的陈世美,有的成了现代的潘金莲。
此刻的人缺乏责任感,对于婚姻和感情,就像在玩游戏一样,自我想咋养就咋样,完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性,让婚姻失去了原有的意义。他们认为,结婚虽然只是两个人的事情,对家庭也不负责任。就像依然还是自我一个人活的感觉。爱,这个词,对此刻的人来说,好像是种奢侈,此刻是看钱和看脸的社会,真爱真的少了,没多少人会相信真正的感情了,多多少少有点利益关系。
对于社会年轻人的年少轻狂,让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上,多数是奉子成婚。期望这是件好事,因为有了孩子,人们至少不会太自私。此刻能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛,只要不活在自我的世界,已经不错了!
如今的社会离婚率越来越高了,人们对婚姻和感情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任,还有担当,婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易,还是人们没有担当,没人能够去解释。
对于工作,学校虽然是让孩子多元化的学习,可是无形中,给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下,为了对成绩的重视,往往构成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望,人们对三观都有了不一样的见解。
不知是社会的不好,还是人变了,真正的.素质教育去哪里了,表面的工夫就算掩饰的再好,总有被曝光的时候,人的品性也是,天网恢恢,总有马脚。
一代人有的时候也不如一代人的时候,科技是发达了,可是人心却怠慢了。
新的思想和传统的思想在碰撞,构成了新的观念。时代在提高,总会有点不满意的时候,只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。
我们需要一种责任和担当,不只为了身边的人,还是为了下一代。
不要让我们去逃避责任,不要害怕责任,不要去不敢担当。
篇11:汉字作文议论文600字
全文共 661 字
+ 加入清单奇妙的汉字,一笔一画都蕴含着道理。有时候,我真的很佩服我们的老祖先,他们总是创造出让我们后人叹为观止的精神财富。
今天,我就来介绍一个有趣的汉字——“聪”。
你知道“聪”代表着什么吗?又知道它为什么代表这个意思、为什么这样组成吗?如果你不知道也没关系,待我来帮你解开这些谜。
很多人都知道,“聪”是智慧、聪明、机灵的意思,那么,它为什么是这个意思呢?那还要细细地把它拆开来看看。
首先,我们看到“聪”的左边是一个耳朵的耳字,耳朵是用来干什么的呢?没错,是用来听东西的,看来,想要聪明,第一点就是要认真听讲,学会倾听!
我们再看到“聪”的右边,一眼看过去,是个总字,但再细细的看,就会发现,它是由两个点,和一个口,一个心组成的。
最上面的两个点,象征着我们的眼睛。都说眼睛是窗户,透过窗户,我们可以了解到许多有趣、没有见过的东西,所以,在生活中,认真观察是必不可少的。
接下来就是“口”啦。我们用眼睛看到了、用耳朵听到了许多知识,还要学会用嘴回答问题,开口去讲,将学到的知识在生活中灵活运用;不仅如此,口还能运用到读书上面,使自己说话更加流利,与别人交流更加顺畅,语调更加优美。
最后的、也是最为重要的心。这个心的意思是无论做什么事,我们都要认真、用心,否则事情就做不好;而且,我们学到了知识,要把它牢牢地记在心里,不然,久而久之就会忘掉。所以,“心”是必不可少的。
耳朵听着点儿,眼睛看着点儿,嘴里说着点儿,心里记着点儿,这人呐,可就越来越聪明了!这四点,缺一不可哟!听了我的介绍,你是否将“聪”的含义了解清楚?又是否开始对汉字感兴趣了呢?
篇12:珍爱生命议论文
全文共 413 字
+ 加入清单生命是一次单程不轨的旅行,也是一次短暂而宝贵的消费。对于这行程、宝贵的生命,我们应该怎样度过呢?有人选择了碌碌无为过一生;有人则让生命之花开得更加灿烂。
四川省一个小女孩叫芳芳,她六岁的时候不幸染上了白血病。不过,她很乐观,对生活充满了热爱。她对妈妈说:“妈妈,等我病好了,我也想上学!”这句话感动了她的妈妈。
经过许多的治疗,让芳芳的头发掉光了。她的妈妈遇到了五名志愿者,一位志愿者说:“阿姨你怎么了,您好像很伤心。她的妈妈把她女儿的经历告诉了志愿者。志愿者们说:“我们来帮你”。她的妈妈很开心。三名志愿者去了电视台举办了一个捐款活动,例外两名志愿者去了医院。9月8日捐款捐了6万元,医生说:“芳芳9月18日要举行手术”。
9月18日,下午6:10分芳芳走进手术室,晚上凌晨2点芳芳终于出来了,芳芳得救了。
六岁的芳芳让我知道了生命的短暂,于是,我下定决心要珍惜生命,决不让它白白流失。我要使我的生命活得更加光彩有力,永远地珍惜它。
篇13:六年级坚持不懈议论文
全文共 880 字
+ 加入清单这个周三,是让我最为难忘、记忆最为深刻的一天,因为这一天我明白了人活着需要坚持不懈!
那个让我最为难忘的周三下午6点30分,我们的作文老师叫我们去河南大学的东操场去卖水,来体验赚钱的辛苦与不易。大约6点40分左右我们的人都到齐了。老师开始分组,把我分到和同班同学李琳珑一组。刚开始我想;卖水还不是十分的简单、只要随意的问一问身边的叔叔阿姨就可以卖出几瓶水了。我们终于出发了,我的手中拿着几瓶水。沿着操场的跑道便开始卖了起来,刚走了几十步,我看到了一位气喘吁吁的叔叔在椅子上休息。我一看于是就知道了一份买卖送上自己家的门口了,可真是瞎猫遇到死耗子了!于是胸有成竹的走到叔叔面前,摇了摇手中的矿泉水对叔叔说:“叔叔,买一瓶水喝吧。”叔叔说:“我不要水。”说完又指了指自己运动包里面的一大瓶水。我顿时拉下来脸,站在那里一动不动,差一点昏了过去。于是我又想了想。一次失败没有事情,说不定第二次就可能成功了,我一想完就又信心十足了。可是让我想不到的是第二次我有又失败了,突然之间,我发现两次失败之中都有一个明显的特点——那就是他们都带了水。我想到这里,横眼一看,几乎百分之九十的人都带着水。这一下,我可真傻了眼,锐气也削减了一大半,我开始失去了信心。渐渐地、渐渐地我有一丝放弃的念头,在走了几圈以后,我可以算有百分之七十的心要放弃了。走到了湖边,我们还是一瓶水都没有卖出。到湖边后,我看到一位老大爷,他虽然头发有些花白,但是他还是显得十分精神。我无力的问老大爷:“您买不买水?”老大爷问我:“小伙子,多少钱一瓶水?”我突然看到了一丝希望。我不假思索的说:“1元钱。”老大爷从口袋里面取出来1元钱放到我手中,我另一只手把水递给了老大爷。我们虽然十分成功的卖出了一瓶水,但是我怎么也高兴不起来,可能是同学们都卖了几瓶水了,我们才卖出一瓶水。我们又继续问了几个叔叔阿姨,我算是彻底放弃了。过了一会,这个活动结束了。同学们都卖了好几瓶回到了集合点,而我们才卖了一瓶水……
我明白了做什么事情都要坚持不懈,也许我们在转几圈就会多卖几瓶水了,以后我做什么事情都要坚持不懈,不要半途而废。
篇14:关于创新的议论文
全文共 636 字
+ 加入清单所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性.
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水.经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业.中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源.鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服.第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者.
人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗.这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积.人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造.
创新,需要诚实和谦逊的态度.有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格.时代在发展,社会在进步.在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新.
这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!
篇15:小学环保的议论文
全文共 405 字
+ 加入清单。Scl672 今天,妈妈带我去爬山,还叫我要当个环保小卫士o
一路上,温暖的阳光洒在我身上,感到温暖极了o和煦的春风迎面扑来,夹着淡淡的芬芳o啊!大自然多美啊!
我们很快来到山脚下,!呀原来光秃秃的树枝上已经冒出了尖尖的嫩芽,有的树上已经长满了碧绿的叶子,还有的树上已经长出了花苞o
我沿着弯弯曲曲的小路走到山上,咦,这么美丽的山上怎么有那么多垃圾呢?我似乎听到有的垃圾说:“不要把我扔在这里!”
“快把我带走吧o”“我要回我自己的家!”……
我急忙套起预先准备好的手套,说:“别着急,我把你带回你们自己的家o”我弯下腰,把一样样垃圾捡起来扔到塑料袋里o我边走边捡,边捡边想:这扔垃圾的人真是太不文明了,把这么漂亮的地方弄得这么脏……
很快,我的垃圾袋就装满了各种各样的垃圾:有牛奶瓶,有食品包装纸,有餐巾纸……我望着这些垃圾,再看看身后干净的小路,高兴地望着妈妈笑了o妈妈摸摸我的头,对我说:“你真是个环保小卫士!”
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篇16:有志者事竟成议论文
全文共 578 字
+ 加入清单我们常说:“有志者,事竟成。”我还把这句名言作为我的座右铭。一个人,无论有多艰难的事情,只要有目标就会成功。
贝多芬是德国的钢琴家,他30岁时耳朵就听不见这个美丽的世界的声音,但他没有被困难给吓到,而是立志要面对这翻天覆地的巨变,他每天在音乐室练了一遍又一遍,他在耳聋后的一段时间写了许许多多的乐谱。
雨果是法国作家,他的恶性心脏病影响着雨果的健康,但他没有放弃读书,他在晚年写出了许多部喜作品,还有我国画家徐悲鸿,他从小喜爱画画,与画画接下了缘分,他每天都练习画画,只要一有空的时候就跑到5平方米的房子去练笔,功夫不负有心人,最后画出了的画《奔马图》。
“有志者,事竟成,”这句话一直激励着我,记得今年夏天,我和同学代表学校参加中国华西赛区VEX机器人比赛的那段日子,在那段日子里我除了练习还是练习,我早晨要早一点起床,中午我还要听指导老师的讲解,晚上还要拼装还要调试机器人,终于有一天我忍无可忍了,我对妈妈说:“妈妈天天都重复这个学习流程,如何才能让我的生活多姿多彩,我不想参加比赛了。”妈妈一听,心平气和地
说:“你不是一直想进入决赛吗?想进入决赛,你就要坚持自我,耐得住寂寞。”你不是常说有志者事竟成吗?”听了妈妈的话,我坚持到了比赛的日子,努力就有收获,付出才有回报,我们组拿了个三等奖的好成绩。
“有志者,事竟成。”这句话时刻激励我做好生活中的每一件事。
篇17:六年级心愿议论文
全文共 528 字
+ 加入清单在大家的心中必须都埋藏着一个个美丽而又远大的愿望吧!有些人期望是自我长大后当一个威猛高大的警官,有些人期望自我长大后是一个救死扶伤的医生,还有些人期望自我成为一个为人们带来美味佳肴的厨师。而我期望我将会是一名让学生爱戴的好教师。
大家都说教师就是一个“辛勤的园丁”坐在下头的学生是一颗颗种子,教师每一天都给那些种子“浇水,施肥”,让这些种子开出各种各样的花朵,并让这些花朵在阳光雨露的哺育下茁壮成长。
我喜欢花,也喜欢种花。如果不信,我愿邀你去我家院子里,哪里处处都是花,那些花正是我用汗水浇灌的,每一朵都开得那么灿烂。
我喜欢花,所以我想当一个“园丁”,而教师就是那个我梦想中的“园丁”。
我时常痴想,假如有一天,我真的实现了我的愿望,那么必须会用尽我的全力让那些种子都开出绚丽多彩的花来。让他们欢乐的成长,让他们在风雨中茁壮的成长,让他们成为风雨中毅然开放的花朵。
我明白,要想实现自我的愿望就必须从此刻开始努力拼搏,奋发图强,这样才能实现自我的愿望,难道不是吗
所以,从此刻开始,在课堂上我“偷”取教师的知识,课堂下“盗”取书本的智慧,课余时间我“抢”走长辈们的教导,让我为实现自我的愿望做一个冲刺。
与我有一样愿望的朋友们,让我们一齐手牵手,走上实现愿望的旅途吧
篇18:三年级中国文化议论文
全文共 1021 字
+ 加入清单随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门,与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。
反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。
当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。
因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。
在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。
当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升中国文坛自然指日可待,接着中国文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。
所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。
篇19:九年级拼搏的议论文作文大全
全文共 652 字
+ 加入清单初中的我们正值青春,面对近在眼前的人生第一次大考——中考,我们日夜拼搏。
清晨,书声朗朗读书时。
伴着朝晖,我们端坐桌前,腰杆儿笔直,手中轻轻捧着书本,仿佛是捧着珍宝一般,双目直直地扫着,声带猛烈地震颤着。我们拼命从书本中汲取着知识,宛如干涸的花朵被悉心浇灌,又如饥饿的路人尽情饱餐一般。渐渐的声音越来越大,越来越洪亮,越来越震撼。每个人脸上洋溢着兴奋与欢乐,感染着在场的每一个人,我们无法停下,我们也不愿意停下,就算口干舌燥,也要让朗朗读书声响彻云霄,久久不散。
课上,冥思苦想攻题时。
双眼紧盯着那题,口也高频率的嘟囔着,仿佛身处战场,手中的笔化作利器向“敌人”刺去,但对方铜墙铁壁般的防御,让我一次次败退,一次次头破血流,那又怎样?深呼吸,甩甩头,伸伸腰,抬抬腿,动动手,继续向前。不断改变着思路,不断寻找着切入口,不断鼓舞着自己,忽然,灵光一闪,连忙以迅雷不及掩耳之势,挥挥早已麻木双手,抓起笔,写下一串串完美的答案。呵呵,抬头微笑,微笑,再微笑,小小难题怎能阻我之路?
下午,策马扬鞭驰骋时。
站在起点,双腿紧绷,调整呼吸,一声哨响划破天际,雄浑悠远,余音回绕。一刹那,双腿弹起,身体如离弦之箭。铿锵的脚步震撼天地,汹涌的气势吹起无数灰尘。心中只有一个信念,“冲,冲,再冲!”又一声哨响,冲锋时刻,呼吸早已急促,面颊早已通红,但还是咬着牙,迈动如铅的腿,摆动如胶的臂,将最后一丝能量全部绽放,让身体如火箭般一飞冲天……
拼搏,本身就是人生常态,青春的我们更应该拼命搏,玩命搏,搏出个美好明天,搏出个幸福生活。
篇20:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1087 字
+ 加入清单纵观天下,中国人大概是最有资格写《文明的韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明,和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明,论中华文明之正统非中国莫属,毫无争议。至少在现在,我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。
衡量一个文明的韧性,最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能,迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天,罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉,也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝,并不是因为中国不会被毁灭,而是因为中华文明能够不断浴火重生,实现涅槃。
不论是西方还是东方,北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人,在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后,西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了,欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样,靖康之难使宋朝受到了沉重打击,但换一个皇帝、迁一下首都,文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关,整个国家都落入敌手,中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同,但罗马文明灭亡了,中华文明复兴了,这就是中华文明的坚韧之处。
文明的毁灭也不全是由于外敌入侵,从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家,到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话,放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家,虽有罗马之名,却不复罗马之实了。而中国人却是不这样,孟子见齐宣王曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题,笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已,两千年后的蒋介石听到这个问题,难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用,大成者参与天地,小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光,但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师,而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。
中华文明能有如此之韧性,能绵延至今而不衰,大抵有三个支柱。一曰郡县,二曰科举,三曰儒生。有郡县则天下一统,国家不会割据分裂;有科举则代有人才,民族不会无才可用;有儒生则人心不乱,文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括,并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲,我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~
文明终究是由人组成的,而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生,那么中华文明的复兴未来可期!