2021年4月24新闻摘抄汇集20篇

下玉镜台笑谈佳话

种蓝田玉喜缔良缘

银镜台前人似玉

金莺枕侧语如花

白首齐眉鸳鸯比翼

青阳启瑞桃李同心

文窗绣户垂帘幕

银烛金杯映翠眉

百年歌好合

五世卜其昌

杯交玉液飞鹦鹉

乐奏瑶池舞凤凰

笙箫奏凤凰

鼓乐迎佳宾

比飞却似关睢鸟

并蒂常开边理枝

堂开蓬莱景

人醉武陵春

琴韵谱成同梦语

灯花笑对含羞人

才高鹦鹉赋

春暖凤凰楼

一岭桃花红锦绣

万盏银灯引玉人

吹箫堪引凤

攀桂喜乘龙

眉黛春生杨柳绿

玉楼人映杏花经

花灿银灯鸾对舞

春归画栋燕双栖

凤翔鸾鸣春正丽

莺歌燕舞日初长

绣阁昔曾传跨凤

德门今喜近乘龙

红梅吐芳喜成边理

绿柳含笑永结同心

梧桐枝上栖双凤

菡萏花间立并鸳

恋爱心已合

结婚情更浓

百年恩爱双心结

千里姻缘一线牵

芝兰茂千载

琴瑟乐百年

皓月描来双影雁

寒霜映出并头梅

祥云绕屋宇

喜气盈门庭

红妆带绾同心结

碧树花开并蒂莲

香掩芙蓉帐

烛辉锦绣帏

一对璧人留小影

无双国士缔良缘

近日，每每点开学习强国学习软件，都可以看到习近平总书记对老英雄张富清同志先进事迹作出的重要指示，赞扬他一辈子坚守初心、不改本色。

老英雄张富清同志在解放战争时炸毁、攻占敌4座碉堡，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次被授予“战斗英雄”称号，1950年获西北军会颁发的“人民功臣”奖章。作为基层工作人员，我曾经参与过退伍军人信息采集工作。事情虽然已经过去了几十年，但在与退伍老兵的交谈中，他们讲起过去的战事如数家珍，充满了自豪。生在和平年代的我们，对曾经物质匮乏的生活、满目疮痍的年代已只能从老一辈同志的口中慢慢感悟了，与他们的交流中我了解过那战火纷飞的年代，以及战争背后的残酷，深深的感受到这份沉甸甸的勋章们身后的血与泪，在阅读张富清同志的光辉事迹时，满怀敬畏的从他的过去中看到新中国的来之不易，领悟到红色共和国的深刻含义。

而更为难能可贵的是老英雄张富清同志在从部队转业到地方后，他兢兢业业的坚守着平凡的工作岗位，艰苦奋斗、无私奉献。作为战功赫赫的战争英雄，张老没有利用光辉的过去为自己、为子女、为家人谋取过一分名与利，张老夫妻二人仍住在80平米的单位分房中，在此次退伍军人信息采集之前，张老的家人甚至只知道“他曾当过兵”。许是见过太多的反腐信息报道，对张富清同志这样的党性，这样的坚守，我们心生敬意。

个人干净、勇于担当，是张老对自身的要求，也是我们要从张老身上学习的闪光点。作为一名基层工作人员，在面对困难时要发扬不怕苦不怕累的奋斗精神，面对诱惑时要做到对党忠诚，面对工作要发挥好党员的模范带头作用，用高标准要求自己，将温暖送进群众的心中，像张老学习坚守住自己的工作初心—为人民服务。

我看完《新闻大求真小学生安全教育》以后感触很深，也懂得了遇到怎样的`危险该怎样去逃生和避险。

第一是：发生地震是不该慌乱，如果在家里遇到地震应该拿软的东西盖在头上，躲在躲在空间狭小的地方，闭上眼睛，避免伤到眼睛。如果在学校遇到地震，应该及时疏散不要拥挤，不慌按顺序走，避免踩，躲到安全地带，如果上课时发生地震，不要拥挤，几十名同学不能在同一扇门出去，应该按顺序在前后两扇门疏散，后者躲在书桌下面捂头。

第二是：在家里遇到火灾不能乘坐电梯，应该在楼梯逃生，如果出口被大火封住了，不要跳楼，或者是用家里的床单或者绳子在窗子处逃生，.在学校发生火灾，更不能跳楼，可以大声的呼救。如某所高校一宿舍发生火灾，伤亡比较严重，是一名学生点蜡烛复习，结果睡着了，蜡烛点燃了周边的物体，引起了一场严重的火灾。所以我们平时一定要有安全意识，第三是：马路上的安全，在马路上不能在车的前后穿梭和乱闯红灯，不应该越过护栏，应该遵守交通规则。

第四是：水上的安全，有用的时候必须有大人陪同，不能去河里或者池塘里去游泳。为了避免下水后腿抽筋，下水前一定要做些热身运动。如果不怎么会游泳，就应该在浅水区练习，不宜去深水区。

在申论阅卷的过程中，阅卷者每天都要阅读很多的试卷，根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷，这就要求考生在申论考试中，一定要把握好文章的开头和结尾，俗话说“龙头虎尾！”而能让阅卷者非常欣赏的一条重要方法，就是可以在文章的开头、结尾甚至文章中合理的写入古今中外的名言警句，不仅可以增加文章的文采，更关键的是可以在第一时间带给阅卷者好感。

这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句，相信肯定会对广大考生有所帮助。

（1）治国

天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患○《三国志魏书杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民

构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。○《意林》引《物理论》

理国要道，在于公平正直○唐吴兢《贞观政要公平》房玄龄语

正其本者万事理，劳于永者逸于使

劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。○唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》

治身莫先于孝，治国莫先于公○宋苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

（2）安危

居安思危，思则有备，有备无患

居安：处于安全的境况。备：事先有准备。○《左传襄公十一年》

为之于未有，治之于未乱

为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。○《老子》六十四章

利莫大于治，害莫大于乱○《管子正世》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义

浚：开浚，疏通。○唐吴兢《贞观政要君道》魏徽上疏

召远在修近，闭祸在除怨

召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。○《管子版法》

（3）民本

民惟邦本，本固邦宁

惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。○《尚书五子之歌》

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣

夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞，公务员考试申论《名师指导:阅卷者绝对欣赏的名言警句》。合而听之：全面听取。圣：无所不通。○《管子君臣上》

为国者以富民为本，以正学为基

为wéi：治理。正：使正当。○汉王符《潜夫论务本》

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命○《三国志吴书骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正

兴行：重德行。○明王廷相《慎言御民篇》

（4）民心

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动

安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。○《三国志魏书袁涣传》

可怀以德，难屈以力

怀：怀柔，感化；《三国志魏书三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

宽则得众，信则人任焉

宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。○宋苏辙《新论下》

（5）爱民

达人无不可，忘己爱苍生

达人：通达事理的人。○唐王维《赠房卢氏琯》

虑于民也深，则谋其始也精

意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”

享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧

任：承担。患：患难。○宋苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害

释：解除。○明黄宗羲《原君》

（6）群众

积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也

积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。○《文子下德》

莫三人而迷

三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。○《韩非子内储说上七术》引古语

（7）为政

政贵有恒

恒：长久不变。○《尚书毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为

弗：不。为wéi：做。○《尹文子》卷上

居之以强力，发之以果敢，而成之以无私

居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。○宋苏辙《新论中》

政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周

益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。○《宋史薛极传》

上安下顺，弊绝风清

弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。○宋周敦颐《拙赋》

（8）纳谏

先民有言，询于刍荛

先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。○《诗经大雅板》

千夫诺诺，不如一士之谔谔

夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。○宋苏轼《讲田友直字序》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子

宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。○汉王充《论衡书解篇》

（9）审时适变

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧

苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。○《淮南子氾论训》

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时

治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。○宋苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”

1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2、宠辱若惊，贵大患若身。

3、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

5、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

6、人之所畏，不可不畏。

7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

8、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

9、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

13、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

14、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

15、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

16、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。

18、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

19、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

21、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

22、希言自然。——《道德经》第二十三章

23、人法地，地法天，天法道，道法自然。

24、夫唯不争，故天下莫能与之争。

25、天道无亲，常与善人。

26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

27、道可道，非常道。名可名，非常名。

28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

30、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

31、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

32、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

33、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

35、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

1、这是诉说胜利和勇敢的故事，这是真正的美国英雄的故事。

2、在痛苦中我们认识到了一个意义深远的道理：未来的道路并不平坦，整个人类前进的历史是与一切艰难险阻斗争的历史。

3、在那个不幸的时刻，我们的兴奋变成了战栗。我们等待着，注视着，想弄清所发生的一切。

4、英雄之所以称之为英雄，并不在于我们颂赞的语言，而在于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以至献出生命。

5、细雨霏霏的英国伦敦，人们的心情晦暗得像恶劣的天气一样。

6、我们所能找到的惟一安慰是，我们在心里知道飞得那样高那样自豪的你们，现在在星际之外找到了上帝许诺以不朽生命的归宿。

7、我们今天所说的远远不够表达我们内心的真实情感，言语在我们的不幸面前显得如此软弱无力：它们根本无法寄托我们对你们深深爱着的、同时也是我们所敬佩的英勇献身的人们的哀思。

8、人类将继续向太空进军，不断确立新的目标，不断取得新的成就。

9、美国上下极为震惊，现场观众惊愕万分、痛哭失声，各地下半旗致哀，华盛顿大教堂响起了哀悼的钟声。

10、老老少少都在诉说自己的悲哀，都为我们的宇航员感到骄傲。阴霾笼罩着整个国家，我们走出家门，手拉着手，互相安慰。

11、今天的荒漠就是太空和人类知识没有达到的疆域。有时，我们会感到想达到外星球还力不从心。但我们必须重新振作起来，忍受着磨难，不断前进。

12、对熟悉和爱你们的人们来说，痛苦的打击是沉重的、持久的;对一个国家来说，她的七位儿女、七位好友的离去是难以弥补的损失。我们所能找到的惟一安慰是，我们在心里知道飞得那样高那样自豪的你们，现在在星际之外找到了上帝许诺以不朽生命的归宿。

马克吐温说过：“十九世纪有两位为之惊叹的奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦凯特。”

也许有人说：“没有人能体会在那个无声、黑暗的世界里会有多少的无奈与凄凉，也不会有人理解聋哑人的生命中会有多少失望与抱怨。”不，这是错的。《假如给我三天光明》告诉了我们身残志坚的道理。

海伦凯特的生命中出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前行的路。正如她所说：“在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。”

海伦凯特是一位残障教育家。年幼时的一场大病夺走了小海伦凯特的听力和视力。面对残酷的现实，海伦凯特勇敢地接受了挑战。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后代。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”这是海伦凯特因自己对光明的渴望所发出的感叹。

与海伦凯特不同，我们是健全的人，却都沦为平庸之辈。

我们的眼前是明亮的，所以不珍惜视力。虽然我们是那么的美丽、年轻、聪明，令人艳羡，但在一览无余光阴中我们失去了对光明的感受，对快乐的体验，也忘了感恩。我们何不学学海伦凯特，用微笑面对生活，用一颗诚挚的心去感恩生活?

有的人感到生活有说不尽的难处。他们哀叹宦海沉浮，却不感恩身旁还有诸多人民的爱戴;他们埋怨父母没给他们一个好的家境，却不感恩父母的辛苦养育……

饮水时感恩自然的瞬息万变，行走时感恩铺路工人的辛劳。海伦生活在黑暗中，所以写出《假如给我三天光明》的渴望。心中痛楚，浓雾则蒙蔽双眼;心怀感恩，内心自有一幅光明的画卷。我们要像海伦凯特一样，在光明中成长，在感恩中成长。

我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。

人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。

其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------

我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。

可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。

正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。

1、碧绿的白杨树像一排排站岗放哨的战士一样立在马路两旁。

2、路旁的一排排杨树像一队队威武的战士一样站着。

3、白杨树上，一片片金黄色的叶子像一只只彩蝶，纷纷扬扬地飘落下来。

4、秋风送爽，白杨树的叶子一片片的飘落下来，好似一只只金蝴蝶，在空中翩翩起舞。随后在地上铺了一层金黄色的地毯。

5、金秋时节，白杨树的叶子变黄了，像穿着黄色的外套。忽然，一阵风吹过，白杨树立刻脱下自己的外套，给大地母亲穿上。

6、白杨树像一位英俊的少年挺立在院里，而它对面的更像一位亭亭玉立的少女，长长的柳树像少女垂落下来的头发。

7、山坡上偶有几株大杨树矗立着，像把金色的大扫帚，把蓝天扫得光洁如镜。

8、葱葱茏茏的白杨树上长着密密层层的枝叶，像一排排强壮的哨兵在放哨。

9、杨树的新叶圆圆的，前端突出个小尖。远远望去，真像一个个绿色的小桃。

10、夏天，白杨树像一个魔术师，满树的叶子都变成了碧绿的，发出了万丈碧绿的光芒。

11、白杨树吐出新的嫩芽，好像士兵一样站在它的两旁，守护着美丽的辉发河。

《白鹿原》是本好书

这书还没读完的时候就有想写这个书评的打算了，之后一直在构思。读完后因为赶上返校的日子，来学校后又散漫了几天，今天终于开始着手写了。估计再不写之后会更加懒得写了。

我是去年才开始养成阅读这个习惯的，相较于刚开始读的一些畅销书，陈忠实先生这部荣获茅盾文学奖的不朽之作，更有一种魅力吸引着我。这本书简单的来说概括为：一部渭河平原五十年变迁的雄起史诗，一幅中国农村宗族式生活的斑斓画卷。

书的开头就让我情不自禁的想读下去：“白嘉轩后来引以为豪的是一生里娶过七房女人”，神秘的序曲预示着不详。接着就是关于他七娶六丧的详情了，而同时也确定了本书的核心人物——白嘉轩。即便长辈同辈和一些后辈都相继离世，他最后还活着。估计作者是想用这人的眼睛来着这五十年的历史。再之后情节愈发的深入，就如同一幕幕鲜活的话剧上演着：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目。。。。。。终究让人罢读不能。由于背景设定于落后的封建社会，因而有些事件为了推动情节而发展，其真实性就不是那么的考究了。整体来说这本书的内容是比较通俗的，即便有不少污言秽语和不可描述的香艳场面，也犯不上低俗一说，对于《白鹿原》中的性的描写，众口难调，或太过露骨，或恰到好处，鄙人之拙见还是以为对于此书的框架是不可或缺的一部分，并未太过出格。书中的人物个性分明，为人处世或圆滑，或刚正，或稳重，或轻浮。小说借由历史这条时间轴展开的，中间穿插着较多的回忆片段，但却并没有让我读着混乱。以白鹿原上的白鹿村里的两个大户之间的明争暗斗为主线，各个人物的命运为结局展开的。对于这些人物的刻画也是印象极为深刻的。我想要具体说说我对几个主要人物的看法。

首先是白嘉轩，作为小说的主人公，他的人物特点是代表着广大的农民形象的。无论是皇帝没了，军阀来了，还是國民党和共产党谁能得天下，他大部分都以一个局外人的身份去观望着，基本不掺和，老实本分的种自己的庄稼。只有当他作为庄稼人时的利益被侵害时，他才会反抗，所以闹出了鸡毛传帖这档子事。他的这份淡然处之的心态是我最欣赏他的地方。同时作为族长，他对整个村子的人负责，什么事都想着要给大伙一个交代，监视着任何想坏了规矩的人。因此即便是他给予厚望的长子做了不耻的事情后，他也按族法处置。不过他的这种大公无私更多的是倾向于自己要脸面。他领乡亲们诵读乡约，也是为了维护自己族长的权威。白嘉轩同时也是一个自私的人，所以小说的开头才会说他对自己的六娶六丧是引以为豪的。他不顾那些女人的死活，只想能保住白家的香火。这也是受他父母的影响，他的父亲死前还交代他去把第五房娶了，不用为自己守孝，绝了后才是大逆不孝。母亲也说过女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的，家产花光了都值得。可见白嘉轩是在这样的环境下成长的，他成为封建礼教的卫道士也不足为奇。虽然后面讲到他绞短辫子，不让女儿裹小脚这类顺应时代发展的举措，但却不能动摇其根本。即便失女丧妻，家破身残，他的文化信仰也不是能轻易撼动的。文中是这样提到的“凡是生在白鹿村炕脚地上的人们，只要是人，迟早都会跪倒在祠堂里头。”。但白嘉轩既然代表着农民的形象，作者在其身上还是展现了庄稼人应有的优良品德，兢兢业业，恪守本分。在小说的结尾看见几近疯癫的鹿子霖后，对于设计夺取他的风水宝地一事还是心存愧疚的。

而与其斗争的另一个家族里，鹿子霖这人就和白嘉轩截然不同。虽同为庄稼人，但这人却不是那么的讨喜。这人两面三刀，颇具城府，攻于心计。明面一套话，暗地又是另一套。我认为这个人不是个坏人，他只是个不能坚守本心的人，更是个软弱的人。他想光宗耀祖，不想输给白家，于是想着各种办法想对付白嘉轩。巧取风水地这一事件他以为是他自己占了便宜，之后又利用田小娥来色誘白孝文，让白嘉轩把他大儿子从家里赶了出去。再之后又借此买白孝文的地，拆他的房子。所做的一切都是为了让白嘉轩颜面尽失。但结果是自己却过得并不那么顺心。大儿子因为包办婚姻的事和他闹翻，让他对亲家过意不去，同时又因为鹿兆鹏共产党的身份差点连坐罪名，之后二儿子也因为国共内斗而死。之前夺过来的田又都因为保释卖了回去，最后自己也落得个疯癫的结局，不过我并不认为他这人有多么值得同情。他落魄过也潇洒过，权当是报应罢了。整个白鹿原的人都知道他表面是个看似正派的人士，可私底下却是个禽兽。命苦的田小娥走投无路求他，他却把人家给潜规则了。还有本村的，邻村的一些女子也与他有染，最后又闹出个四处认自己私生子女为干儿子干女儿的笑话。这样的人实在无法多施舍一点同情予他。所以做人还是得本分为好，至少经历了多舛的命途之后还会值得人去怜悯的。

朱先生这个角色是我最欣赏的，之所以如此的喜爱这本书，很大一部分都是由于朱先生这个人物的存在。关于朱先生的原型貌似是真的有，并没有做太多了解，只是觉得此人是以一个上帝视角来观看着全局的。幽默这个词在他的身上表现得淋漓尽致。他的言行举止间无不令人觉得风趣而又引人深思。因为他是“圣人”，“圣人能看透凡人的隐情隐秘，而凡人却看不透凡人的所作所为”白嘉轩是这样诠释这个圣人一词的。诚然，朱先生无论是生前只身一人劝退军阀的进攻，还是死后不用棺材一切从简戏弄后人的故事，无不充满传奇色彩。他是个睿智的人，他的双眼能看清眼前事物的本质，更能看到未来（一句有意的提醒让白嘉轩免遭土改的厄运）。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平这样的评价于他是不算过誉的。他一个儒学大家能成为白嘉轩眼中的圣人甚至是读者心中的圣人并不意外，因为他就是白鹿原上那一只庇佑着这原上生命的白鹿。“平生自愧无憾事，死后方敢对青天”，这幅挽联是对其最高的评价。他是一个角色，更是作者表达自己态度的媒介。文中不少地方作者都借朱先生之口表达自己的感情，但更多的是对于种种闹剧的批判，用个不那么恰当的词叫吐槽。作为一个读者，能感受到这本书不单单是为了写作而成书，更有作者对于这数十年里中国命运变迁的情感在其中。这种情感作者在当时不能表达出来，而将其寄于此处。

鹿兆谦，很陌生的一个名字，还是叫黑娃熟悉点。一个年少轻狂不爱上学的小子后来竟成为了朱先生的得意门生。黑娃虽然有不少出格的事，但其实根本算不上坏。黑娃是一个敢于冲破封建枷锁的斗争者，当然不只是他敢和田小娥偷情。他自小就很叛逆，他知道白家待他父子俩亲如一家，但他就是不喜在白家做事。他嫌“嘉轩叔腰杆太硬太直”是一方面），但另一方面他坚持要去大村子里闯，可见他是一个富于冒险精神的人。后面闹农协，去打仗，当山贼，暗中帮助共产党，他从没有退缩过。他亦是重情重义之人，听闻小娥的死后便带着山贼弟兄去报仇，鹿兆鹏几次溃败他也都想法帮着他。在求学朱先生后也开始明事理了，对于以前所做的恶行也都表示了悔过。朱先生送他的四字“学为好人”是多少人能做到的？无奈的是这样一个人最后还是被陷害死了。他糊涂半生，混账半生，闯荡半生，而当一切都开始走向正轨后，在新中国共产党的胜利即将到来时却被当做共产党的敌人处决了。或许他的死是为了向我们揭露那个大时代背景下的真实，但我还是有点不太愿意接受的，可以说他的死比田小娥和白灵的死更让我为之触动。他的死也很讽刺，上学堂时和鹿兆鹏白孝文三人一起逃课看配种，而今却落得这光景。

现在开始说说鹿兆鹏和鹿兆海两兄弟，鹿兆鹏一直在挑战着封建礼教，从拒婚开始就注定了要和封建思想抗争到底。可是，他的革命成果代价却很大，农协失败，连累黑娃不说，之后的几次军事行动也都成了丧家犬，要不是黑娃和土匪大拇指，早就身首异处了。之后为了掩护身份，没想到和白灵假戏真做了，他弟弟和白灵的死也和他脱不了干系。盲目的革命就像不懂事的小孩到处屙屎却要别人擦干净尻子（这几个词汇我是从这书学到的，就借来用用）。可以说他的成功并不能说明他是一个成功的革命家。而他的弟弟鹿兆海，一个青年中的佼佼者，正是挥斥方遒，意气风发的年纪，却死于内战。而本来和白灵好上的他却因为与其政见不和，都不愿让步的双方最后却选择分手。一段战乱年代美好的爱情却被政治玷污了，确实有点惋惜，果然政治这东西害人匪浅啊。鹿兆海无疑是悲剧的，女朋友跟大哥睡了不说，最后死的都不是那么光荣（若是光荣也就没必要隐瞒事实了）。可怜他还发誓非白灵不娶，真可谓是自古多情空余恨。这这也让我讨厌白灵多一点理由了。

白孝文这个人很不喜，懒得说他了，直接跳过，接下来是此书中两位举足轻重的女性角色——田小娥和白灵。

田小娥，一个基本算做被卖了做洐奴的可怜人，想反抗命运却遭遇种种困难而终究无法逃离其魔掌的女子。她的死我并不惋惜，我觉得这对她何尝不是一种解脱。食不果腹，无依无靠，名声极其败坏，不被这个社会所容纳的她活着对她自己何尝是种煎熬。对于田小娥的不齿行径，我觉得并不能做太多批判。和黑娃偷情，是对命运反抗的第一步，不过却也是最后一步了。之后为了就黑娃不得已和鹿子霖不轨，之后勾引白孝文一开始是为了满足鹿子霖的要求，后面也不过是为了找个依托罢了。对当下社会最原始的反抗就得用最原始的方式——性。田小娥与《1984》里的茱莉亚的方式不谋而合。你可以束缚人们的思想，限制他们的行动，但你无法束缚他们追求最原始的自由。田小娥真的是放荡和堕落吗？不过是一个弱女子在用仅剩的资本反抗罢了。田小娥并不是应该是遭人唾弃的人，她只是个走投无路的人。

但对于白灵，实在是喜欢不起来了。书中描写的白灵一开始是白鹿原上的精灵，活泼可爱的，国难当前义不容辞的贡献者自己的一份力。敢于追求爱情自由的她也是个刚烈女子。我本以为她和鹿兆海的爱情在经历父辈的阻挠后会修成正果，但作者不会这么这么俗套，这毕竟不是言情小说。在安排了她和鹿兆海的矛盾激化分手以及她和鹿兆鹏的结合后，白灵整个人都变了，成了一个狂热的革命者，她身上的灵性没了，我竟开始讨厌起这个角色来了。可能这也是我个人的偏见吧，不愿让任何东西玷染纯洁质朴的爱情。她的死最后还是让人不禁恻隐——为了省子弹将人活埋，死于她投身全部的共产党，她的死和黑娃一样不值。

《白鹿原》是我接触的第一本当代文学作品，相较于之后看过的《活着》，《人生》和《平凡的世界》，这本书读起来而更加的舒适——整本书都写活了。引人入胜的情节，幽默风趣的语言以及放荡不羁的措辞。而也正因为这本书，勾起了我对当代小说的兴趣。我很欣赏那个时代，那时的作家大部分都是真才实学，如今的所谓的畅销书作家难以望其项背；那是的物质生活虽不发达，但他们有我没有的信仰。更重要的是，那时的爱情，很多人都还是相信的。当然我不会真的想去那个时代，只是觉得我们应该正视那个时代。

1． 小学部的楼房五颜六色，有橘子红的、浅蓝的、浅绿的、淡黄的……美丽极了，来到了小学部，就像来到了一个美妙的童话世界。这里的草地上盛开着牵牛花，它每天迎着太阳它就吹起了小喇叭;野朱槿像一个吃了辣椒红了脸的小姑娘;三角梅也绽开了美丽的笑容;爬山虎顺着墙爬，整个墙都被占满了，上面一大片绿色，时而点缀着紫色的牵牛花，真可谓：“万绿丛中点点红”。

2． 天高云淡，秋风瑟瑟，树叶宝宝们依依不舍地从大树妈妈的怀抱中飘落下来，像给大地铺上了黄色的地毯。原来那些娇艳的花儿们也无精打采了，一个个垂头丧气。而那些五颜六色的菊花却不畏寒冷，舒展开她俏丽的花瓣，装点着我们的校园。

3． 这就是承载了我中学时代无数快乐与梦想、眼泪与忧伤的校园，这里的每一棵树、每一级台阶、每一条小路都是那么的熟悉亲切，还有那座老旧却培养了一代代学生的教学楼它依然伫立在那里，就像无数次我梦里看到的一样。

4． 一进大门，就来到了中学部。中学部的草地一大块一大块的，还种着高高的棕椰，差不多有三四层楼那么高。中学部的屋顶是橘子色的，在阳光下熠熠发光。中学部很静，中学的哥哥姐姐们都在抓紧时间学习。

5． 足球场上时不时传来欢呼声。放眼望去，碧绿的草坪上同学们正在进行着一场激烈的足球比赛，你追我赶的场面热闹极了。正在这时最关键的一球射门了!同学们齐声喊道：“球进了!”大家兴奋得手舞足蹈。

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想：

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

1、眼角眉梢都是爱，

花前月下最知情。爱情永固

2、新婚之夜都是爱，

阳和以后更辉煌。爱情春光

3、洞房花烛先兆庆，

庭院兰桂早腾芳。甜蜜好梦

4、玉种兰田千秋庆，

丝牵绣暮百载缘。六合姻缘

5、倚窗望月吟诗句，

投石破天缔良缘。良缘天定

6、室到高轩增光彩，

人逢喜事更精神。喜事须来

7、鸾凤和鸣昌百世，

鸳鸯合唱庆三多。宜室宜家

8、与君信守百年约，

伴我同唱一曲歌。永结同心

9、鸳鸯比翼新婚乐，

龙凤呈祥花烛辉。洞房花烛

10、陷阵冲锋真闯将，

怡情快慰似神仙。几多快乐

11、掀帘赏月心自畅，

今友吟诗兴更豪。豪情满怀

12、政善人和乐盛世，

莺歌燕舞贺新婚。歌舞升平

13、热吻百回犹觉少，

优生一个不需多。情投意合

14、绣枕早酣飞熊梦，

洞房试听雏凤声。丰收在望

15、东主西宾随意扯，

南腔北调任畅谈。随心所欲

16、卷帘喜欢佳人到，

设榻恭迎雅士来。群英会聚

1、走向自然，走向绿色的田野，享受它独特的风采。这里虽没有高山的险峻，却有厚野的辽阔;虽没有大海的汹涌，却有小溪的优雅，虽没有外界的热闹，却有你所期待的平静。在这里，你可以欣赏到蓝天的遂道，白云的飘逸;小草的翠绿;果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤……

2、我陶醉于春天的风，它轻柔、稚嫩。它为春天平添了盎然生机，平添了一份和谐和宁静的美。我喜欢春天到野外去品尝春的味道。闭上眼睛，若有若无的风拂过我的脸，在我的脖颈中呵着气，中间还夹杂着花朵和泥土的芬芳，这，就是春的味道。我追逐着春风，与它嬉戏，享受一种无拘无束的快乐。

3、大自然好像一道菜，一道色香味俱全的菜，每一种味道都夹有大自然的气息，每种色彩都带着大自然洋溢的色泽，每品尝其香，那来自大自然产物的香味，美食家评论此道菜为天下佳肴，美食家称赞这道菜的奇特，继而品尝着大自然的产物如此让人迷恋。

4、被昨夜雨水洗礼过的天空似水般的透明，雨丝轻轻漂拂在脸颊，凉风习习，我悠然漫步在郊外的树林间，放松紧张的神经，迈着轻松的步伐，看着一望无垠的绿色棉田在微风吹拂下荡起一层碧波。静静得呼吸着这清晨清新的空气。我感到无比愉快而充满力气。

5、让我们走进森林，看，小鸟的鸣叫;小溪的流水;茂密的树木;新鲜的空气;这所有的一切会带走你的疲劳，让你来到一个精神的游乐场，这个游乐场就像一个巨大的磁场，吸引着你的眼睛，让你一直保持旺盛的精神，忘掉所有的记忆，唯一的记忆就是森林的美。

6、“瞧!”我情不自禁不起喊出声来，因为那儿实在是太美了，那可是冬姐姐的杰作;银色的大操场。这时的大操场已不同往日了，它似千朵万朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一点一滴地在我眼前浮现。这一景象在我心扉中随心所欲，像一曲婉转、悠扬、清新的乐曲，又仿佛一首轻快、和谐、鲜明的小诗。你见了，不醉才怪呢!

7、操场中间有一块绿色的草坪，同学们都愿意三五成群地到草坪上去读书、玩耍，那琅琅的读书声，常常吸引着操场外面的行人。

8、冬姑娘虽然没有春姑娘的娇嫩，没有夏姑娘的艳丽，没有秋姑娘的丰硕，但她的晶莹无暇一样给世界带来了另一种风采，也许这就是我喜欢有冬姑娘跳舞的校园的原因吧。

9、淡蓝色的袅袅炊烟飘荡在蜀西黄昏的村庄，小屋里一定有美味的乡间菜肴。这蓝悠悠的炊烟从屋梢缓缓升起是催促在田地里劳作的人们回家的诗意符号。

10、故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

11、故乡的秋雨像姑娘手中的绣花线，上上下下不得空闲的翻飞。一会儿绣出了柿子树上的红灯笼，一会儿绣出了地里的金地毯，一会儿不知怎么的又绕到了橘树上，于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。故乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪，可也并不撒娇任性。一阵雨过后，仿佛友人向她道了歉似的，这不她一抹脸，天还是湛蓝的天，太阳还是欢喜的太阳。

12、故乡的土地是肥沃的，听前辈们说，北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带，所有的人都愿奔往这里来，而我就是那幸福的一个。每当我遥望故乡的土地时，我想起那万古长青的松柏，烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑玉的眼睛，带着松香气味的煤块，带着万里沙尘的狂风迎面袭来……

13、冬姑娘在天寒地冻的校园里尽情地舞蹈，而我们只能缩在厚厚的棉衣中欣赏她的独舞……随着春天脚步的临近，冬姑娘渐渐告别了舞台，等待着下一个冬天的到来。

14、看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

15、漫步校园，只见整座校园成了银妆素裹的世界;矗立着大楼披上了洁白的素装;小树苗的枝条变成了臃肿的银条;嫩绿的树叶与红彤彤的花瓣布满了晶莹的霜花。这一切真是难以用语言形容，令我赏心悦目、心旷神怡。

16、深秋的黄昏，我漫步在静静的校园，只见花儿凋谢了，树叶干枯了，光秃秃的树丫没精打采地垂在树干上，昔日绿茸茸的草地如今只是一片枯黄。

17、夏天，他把手中的魔法棒轻轻一挥，带给我们一片充满活力的蓝色。你瞧，蓝蓝的天空飘着朵朵白云，远处，蔚蓝的大海在夏风的吹拂下，卷起层层浪花。

18、夏天，小河是充满生气的。阳光透过重重叠叠的枝叶，只漏下点点细碎的日影。几只不知名的鸟飞来了，有时在枝头栖息，有时在河畔喝水，有时在河面上头扑着翅玩耍。河中，成群的石斑鱼游戏水间，有时在水中扭扭身子，甩甩尾巴，像是在河水清脆的音乐中舞蹈;有时绕着水草追跑;更有时在垂在河面的树叶浓荫下乘凉。一切是多么和谐!

19、夏天的歌最热烈：分不同的时段在一天中轮番上演。上午下午是荷花，一田田、一团团、一簇簇，叶子与花紧密地挤在田间塘里，尽情摇摆、歌唱。行人不觉驻足、鸟儿不觉停唱、太阳不觉观望。中午是杜鹃花，野外是它的舞台。那儿漫山遍野开着的全是它，它以热辣的身姿，张开热情的怀抱，迎接热烈的骄阳。

20、夏天的惊雷闪电是大自然的杰作，拥有势不可当的气势。在漆黑如墨的夜空中，有一位巨人隐藏在这黑幕下，他用手中的那把明晃晃的大刀劈开了夜空，划出了一道道白色的划痕，还伴随着巨人那愤怒的吼叫，让人心惊胆颤。白色与黑色形成了强烈的对比，是那么地奇特，却又有一种别致的美感，让人忍不住为她所折服。作为配角的是那磅礴大雨，紧密的连成了一条线，只能够听到他的声音，若是看他，便会觉得眼花缭乱。

21、春天的早晨是明媚的，人门的心是着急的，鸟儿的早晨是最快乐的，叽叽喳喳…………看鸟儿洪亮的声音是小学生们的闹钟，每天都定时的唱着歌谣。到了下午，鸟儿就落在电先杆上，在蓝天的映照下，鸟儿是多么象音符啊，为人门带来优美的歌声，让我们觉得不在寂寞，不在觉得劳累，我们都伴着鸟儿的叫声进到了梦境，鸟儿多么像一个催眠师啊!

22、春天是什么?春天是一首悦耳的曲子。她是万物中苏醒最早将万物呼唤的象征。她不怕苦不怕累，时时刻刻都在为人们装点美丽的春天。春天是怎样的季节呢?春天是一个充满温暖，充满美好的季节。春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人们对春的赞美数不胜数，是因为春天景色宜人，到处都可以吟诗作对。漫步幽幽绿草地，只见花朵姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采下几朵，慢慢品味，不知不觉已陶醉其中。

23、在喜鹊的鸣叫声中，河岸边的杨柳绽开一溜鹅黄，田野里的油菜花开放得一片灿烂，而竹林幽幽，菜花黄黄，天地便陡然亮丽了起来。

24、篱笆墙上爬满了葡萄藤。幼小的、嫩嫩的叶芽从枝丫上蹦了出来，处于摄影的爱好，逆光观看幼小的叶芽，鹅黄色，茸茸的，很有生气，那叫生命。

25、流过竹楼间小河静静流淌，拍打着竹楼千古的幽梦。寨子里一片静谧，竹林深处，傣家少女挑水走过，长长的筒裙，随着阿娜的身躯一起摆动。傣家少女是水做的妖姬，水是傣家的灵魂。竹楼有水相伴，泉音叮咚，增添了一种悠闲，一种淡雅，一种从容，何况这里的水，还有竹楼相伴。自然和谐，古朴而清丽的竹楼，传承着水的温柔，春的永恒!

惟有艺文为本业，还将丹青传雅名。（天津士宝斋文具店）

词源倒流三江水，笔阵独扫千人军。 篆隶真草宫北巷，纸笔陶泓积墨家。（天津积墨山庄）

文笔凌云描壮景，具眼破雾看宏图。 放眼橱窗，尽是文房四宝；兴怀风雅，广交学海众儒。 一气呵成凭运腕，五更梦处顿生花。 大力可能通纸背，尖毫仍觉吐花香。 紫玉池中含雨露，白银笺上走龙蛇。 质分蕉叶和烟断，洁并梅花带雪香。（砚店）

笔架山高虹气现，砚池水满墨花香。（砚店）

质本坚贞，频经攻错；体昭温润，好与研磨。（砚店）

展开秦岭月，题破锦江云。（纸店）

古纸硬黄临晋贴，新笺匀碧录唐新。（纸店）

银流鹄白三都贵，墨染鸦青五色奇。（纸店）

幸拜香池为太守，漫研花露佐中书。（墨店）

玉露磨来浓雾起，银笺染处淡云生。（墨店）

贮水养来清玉案，和烟磨成紫溪云。

这几天，我喜欢上看新闻了。就在不久前的晚上，爸爸一边看新闻一边和妈妈说马航的事儿，他们聊得起劲，我听得却一头雾水，马航是什么呢?我很想知道，便也坐下认真看了起来。看完这一段后，我就再也放不下了。

原来，一架从马来西亚飞回北京的飞机突然失踪了，飞机上还有许多中国人。这么大一架飞机怎么会无缘无故地失踪呢?这引起我极大的兴趣，于是每天晚上做完作业，我就会和爸爸一起看新闻，看看今天马航有没有新线索，搜寻是否有了新的进展。一时间，各种猜疑层出不穷，众说纷纭，每天看完新闻，我都会和爸爸讨论一番，提出自己不同的观点。我觉得很有意思，连妈妈都取笑说这爷俩都成了新闻评论员了。突然一天，我还在写作业，爸爸就大喊我去看新闻，说是在澳大利亚周围的海域中发现了一些很像失踪的马航的飞机碎片。我一下子就蹦了起来，赶快冲到电视机前，那劲头比得了奖还足。可是，没过两天，又传来令人失望的消息，那碎片根本就不是mh370的，我放下的心又悬了起来。马航没找到，我每天都关注这件事儿，而且由此还养成了每天准时看新闻的习惯。

看了一段时间的新闻后，我觉得新闻很有意思，新闻每天都播放一些当天发生的真人真事，我每天都可以通过新闻了解一些国家大事，以前动画片是我的最爱，可是现在，我逐渐觉得动画片太幼稚了，还是新闻要好许多。

老师让我们买的《皮皮鲁传》这本书，我看了又看，觉得这本书很值得我们去欣赏，它的内容丰富多彩，我看了就入了迷。

我看的是皮皮鲁总动员里的《大头托托奇遇记》，故事的情节讲的是大头托托钻进书里遇到的一切惊奇的事物和东西，使文章变得更奇特。

文章首先讲了托托为什么会进入书里，接着讲了托托到书里又进了知识的果园，看到了一个个鲜红的苹果，树下很明显挂着个牌子，牌子上写着“一回只能吃两个”，可托托太贪吃，根本不知道自己吃了几个，因不专心多吃了苹果，后来因青蛙嘲笑，托托就去找园丁爷爷，据青蛙说老爷爷在一棵古老的树里住，所以很客气地向老爷爷问好，老爷爷并不同情托托，并说：“如果你去替我办一件事，我就答应你。”托托为了让自己因多吃知识苹果而产生的大头变回原来的面目，托托只得答应，所以托托踏上了去给老爷爷办事的这条路。

《皮皮鲁传》这本书情节优美，值得我们去喜爱。

今天我看完了一本《皮皮鲁传》，这是一本写给男孩子看书，但我觉得男孩女孩都能看。

这本书里一共讲了十二个故事，我最喜欢的有两个个，名字叫《皮皮鲁牙膏奇遇记》和《皮皮鲁与水姑娘》，最好玩的一个故事是《训兔记》。

先说说《皮皮鲁和水姑娘》吧，皮皮鲁一天起床洗脸，碰到一个水姑娘，皮皮鲁总把水姑娘的胳膊给关到水龙头里，水姑娘就生气了，后来皮皮鲁发现水姑娘会唱很动听的歌，他就和水姑娘成了好朋友，水姑娘唱歌给他听，皮皮鲁给她讲故事，后来他俩的事被妈妈发现了，他妈妈就要把水倒掉，这样水姑娘就不能和他在一起了，他想了一个办法，把水姑娘倒到公园的湖里去了，这样每天放学后他们就能见面了。我也喜欢里面的水姑娘，要是明天早上洗脸的时候，我也碰到一个水姑娘就好了，这样我就可以跟她在一起玩了。

《训兔记》最好玩，里面说一个班同学都变成了兔子，就剩下皮皮鲁一个人没变，故事里说变成兔子才好，皮皮鲁最后只好穿一件“兔子”的衣服，皮皮鲁一点也不喜欢穿这种衣服，也不想当兔子。我也不想变成兔子，要变成兔子的话，我只能吃胡萝卜和青菜了，其实我最喜欢吃鱼，(要变猫还差不多)。要是我们班都变成兔子就好玩了，让我一个人变成猫，或者让我们班变成各种各样的动物，那样的话，哈哈...想起来都好笑。

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；

时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

时间好比一阵清风，它能帮助我们吹散心头的愁云；

时间如同一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质。

时间好比一池清泉，它能帮助我们洗涤心灵上的污垢；

时间如同一股流水，它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆；

时间好比一剂良药，它能帮助我们减轻心灵上伤痛；

时间如同一把利刃，它能协助我们切除思想上的毒瘤。

时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；

时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量时间好比黄金，它能引导我们懂得珍惜生命；

时间好比一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。

时间好比太阳，它能带给我们无比的温暖和光芒。

陆机在《短歌行》曰：“人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳。”人生短短几个秋，说起来也是弹指一挥间。无论你干什么事情你都要珍惜时间，切不可慨叹人生的苦短，让时间白白的从你身边流逝。

“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至，朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？”

时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊

完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文

合理安排时间，就等于节约时间。－－培根

过于求速是做事的最大危险之一。－－培根

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。－－－－颜真卿

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－－－朱熹

吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》

时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。－－席勒

谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。－－－－郭沫若

最严重的浪费就是时间的浪费。－－－－布封

时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。－－－－鲁迅

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。－－－－高尔基

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－－－鲁迅

如今，小学生的安全问题，让大家都手无足措，《新闻大求真》，让我们开拓了视野，增长了见识。这期的《新闻大求真》，通过一些小游戏和一位小学生的真实经历让我们更加的了解了安全的重要性。

首先，主持人为了先让同学们了解踩踏事故的危险性，先和小朋友们做了一个快乐的游戏，游戏规则，在5名小朋友和大力士一诺之间放一块玻璃板，第一次，他们是一个一个慢慢地走过去推的，在大家的共同努力下，玻璃板纹丝不动;第二次，他们在同一时间冲跑着过去一起推，奇迹发生了，因为冲击力很大，所以，大力士支撑不住了。记力器显示，五个小朋友，竟然有着6百多公斤的力。

这就是踩踏事故的造成，大家在人多拥挤的地方，有时会弯腰，有时会突然逆行，这都是很危险的事情。

后来，我们看到了一个名字叫鲁贝贝的小朋友的奇遇记，他在上学路上的时候，因为没有看好红绿灯，因而被汽车撞倒，后来，他自觉当起了绿灯侠，准备了一个小哨子，不料，小勺子却被卡在了喉咙里，造成卡喉事故。

周末，妈妈带鲁贝贝和弟弟鲁豆豆来到了外公家，外公很高兴，准备给他们做炸鸡翅，就在外公去拿佐料的时候，鲁贝贝把冷冻过的鸡翅放在了油锅了，不幸却被油烫伤。最后，他又和弟弟玩捉迷藏，结果，不小心从二楼摔下。

这都是生活中的一些真实事情，不要小瞧它们，一旦不遵守安全，那么，危险就会降临。

现在，全世界平均每天会有二千二百七十多个孩子会因为安全事故离开人世，多么惊人的数字啊!危险无处不在，我们一定要增强安全意识和自我保护意识!

1、我们的校园的操场正中心有一棵高大的梧桐树，梧桐树的叶子很茂盛。阳光照射下来只有星星点点的光可以照在地面上。梧桐树的树干很大，要三四个小朋友手拉着手才能合抱起来。

2、早晨，太阳的小闹钟还没有响，梧桐数显得睡意惺忪。夜晚的湿气也没有散，在她的周围形成一层或浓或淡的白纱。随着同学们陆陆续续来到学校，校园里慢慢热闹起来，琅琅的读书声唤醒了沉睡一夜的梧桐树。

3、春天梧桐树长出了嫩绿的小叶子来，一切都变得生机勃勃，小草生出了小脑袋。夏天，炎炎烈日下，梧桐树用它自己的身体为我们遮阳，我们在树下跑步。打球。跳舞，一点儿也不热。秋天，北风“呼呼“地呼啸着，把梧桐树的叶子全都刮落了，好像是大地妈妈冷了，梧桐树为她盖上了厚厚的大被子。冬天，凛冽的寒风刮起来了，梧桐树像是一位坚强的卫士，用自己的生命保护着我们的学校，不让侵略者破坏学校的任何一件东西。

4、金色的秋天来了，梧桐树的叶子像金色的蝴蝶在翩翩起舞，无论谁从那儿过都会捡来一片叶子做书签。那隐隐约约的东西是什么呀？那是枫球，毛茸茸的像一个小铃铛，同学们时不时的会上去摸一摸。

5、梧桐树在无风时是美妙绝伦的，而它在微风中摆动时更是引人注目的。微风乍起，梧桐树仿佛瞬间活了起来，到处都充满着生机，到处都闪烁着生命之光。瞧！树枝在微风里尽情摇摆，舒展着自己的腰身。一片片翡翠般的绿叶在风中抖动着，像成千上万只绿碟在翩翩起舞，又好似是一个个活泼可爱的小精灵，正在大树上尽情跳舞，活跃极了。

6、梧桐树不仅姿态美，颜色美，还有许多作用呢！夏天，烈日当头，躲在梧桐树荫下却感觉不到一点炎热，只有阵阵凉气环绕在你的周围；雨天，茂密的树叶挡住了绵绵细雨，为措手不及的行人遮风挡雨。真是善解人意啊！

7、那是去年冬天，所有梧桐树的叶子都掉光了，只剩下光秃秃的树干，但它们依然那么刚坚，仿拂是饱经风霜的老人，脸上布满不屈的皱纹。我不由地赞道：“这真是一幅门美好的画卷啊！”当我细细观察时，发现一棵树粗壮的树干已折段了，只留下一个烧焦的疤痕，有脸盆那么大，我不由得为它惋惜，看来明年不回会再发新枝了。虽然我也看见了在疤痕旁“逃逸”出一根细细的枝干，但我仍然对它没存什么希望。

8、它是那么美，就是到了冬天，被狠心的风婆婆夺去了美丽的外衣，但它始终没有皱眉头叹气，仍挺直了树杆。它感动了风爷爷，冬爷爷给了它一床冬被，梧桐树高兴地接受了这份意外的礼物。过了不久，梧桐树躺在冬床上沉沉睡去。

9、炎热的夏天来了，梧桐树的叶子老了点，下面有野花衬托着它，当同学们玩的汗流浃背时都会过来避一避，躲一躲，不出三分钟夏天的热气仿佛都没了。夏天的梧桐树不仅像伞而且真的可以当三用呢！

10、秋天到了，翠绿的叶子换了金色的衣裳，一片一片飘落下来。清晨，院子里便铺满了“金叶子”，踏上去软绵绵的，舒服极了。仔细听，它们好像在说：“小朋友，秋天到了，快去果树上摘那丰盛的果实吧！”傍晚，金色的夕阳照耀着大地上一片片金色的叶子，那样的美丽无法用语言来形容！

11、那树叶沙沙作响，像是小精灵欢快的笑声，又好像是位音乐大师在为我们演奏上学圆舞曲：“我的好朋友，要好好学习，认真听课……”每当我走过这里的时候，梧桐树都会显得格外亲近热情，它对我频频招手，我也友好的冲它微笑，然后走进梧桐树，伸手去抚摸着可爱的绿精灵。

12、梧桐树姿态万千，各不相同。这边这棵梧桐树高耸入云，苍翠挺拔，像个身穿绿色军装的军人，正为我们站岗放哨；那边那棵挺拔俊秀的梧桐树，仿佛是位亭亭玉立的少女，碧玉般的树冠就是她装饰精美的绿帽；还有些梧桐树像是一把把撑开的大伞，为人们遮风挡雨。梧桐树玉琢冰雕，富有韧性，总之，只凭几个优美的词语是不能概括它的全部内涵的。

13、酷热的夏天匆匆忙忙地来临了，梧桐花便像降落伞一个接一个地飘落下来。这时，嫩绿的叶子便迅速地接替了梧桐花的岗位。过了几天，嫩绿的小叶子就长成了翠绿的大叶子，这些翠绿的叶子非常强壮，尽管暴躁的夏天用尽了一切办法，可怎么也穿不过这一层“保护膜”，便灰溜溜地走了。来我家的客人总喜欢在树荫下乘凉嬉戏。

14、夏日，烈日无情地照耀着大地，一些花草树林禁不住烈日的干烤，最后死去。梧桐树却若无其事，长得郁郁葱葱苍翠挺拔。尽管太阳那么无情，它却长得那么壮大，叶子重重叠叠，找不出一丝缝隙。它的一张树叶就是一只绿色的手掌，托起一轮骄日；一棵就是一把遮阳伞，它遮天蔽日，在阳光下可以歇凉，再加上一阵清风习习，让人百凉爽。课后，同学们在操场上玩耍，可那轮烈日却让我们无法尽情享受夏天给我们带来的欢乐。此时此刻，它撑开它那把“大伞”，正向草木人群大地甚至世界上一切具有生命力的生物展示自己旺盛的生命力。

15、几阵春雨过后，一夜间，光秃秃的梧桐树上忽然冒出了点点叶片，阵阵嫩绿，随风波动不时传来沙沙声，仿拂是新生命到世上的喜报。我慢慢走着：那分明有一大丛绿！就在伤疤旁的小树上。我简直不相信自己的眼睛，这树竟能起死会生。在这群树中，它并不显得卑怯，和其它树一样，力争上游，根本看不出它有什么伤残。

16、太阳快要下山了，梧桐树披上了橘红色的晚装。随着最后一抹阳光的西沉，校园逐渐恢复了宁静，只有梧桐树依然挺拔的站立在那儿，仿佛还沉浸在同学们的欢声笑语里。

17、中午，太阳照着梧桐树，由于枝叶密密挤在一起，所以中间的树叶看起来是深绿色的，而边缘的枝叶却在阳光下好似镶上了一层金边。万丈阳光透过树叶，像点点繁星，此时高大的梧桐树就像一把巨人的伞，给我们遮阴凉，让我们在她的下面快乐地玩耍。

18、春天，梧桐树刚刚长出了嫩芽，在阳关下快乐成长。冬天刚刚过去，雪虽已经化了，但雪融化后的雪水还没有晒干，积水在阳关照耀下闪闪发光，泛着点点银光。我们在梧桐树四周玩，手牵着手围着梧桐树唱歌跳舞，快乐极了。梧桐树上嫩芽也在阳光下茁壮成长，越来越大，越来越绿。

19、夏天来了，阳光变得越发刺眼，梧桐树也长得越来越高大。树叶越长越繁密，渐渐把阳光都遮住了。那巴掌似的叶子见我们开心的笑脸，也“露出”了欣慰的笑容。

20、秋天的脚步向我们悄悄地走来，秋姑娘匆匆忙忙地给梧桐树换上了金装，秋风扫过，吹落了它的树叶。树叶纷纷落下，有的像蝴喋在翩翩起舞；有的像黄莺展翅飞翔；还有的像一位位舞蹈演员那样轻盈地旋转，犹如童话世界中一样的迷人。秋风过后，地上满是落叶，像铺上一层厚厚的金色地毯，踩在上去软绵绵的，轻飘飘的。

21、冬去春来，万物复苏。这个“士兵”仿佛也醒了过来。不久，树上便长满了紫色的梧桐花，这些梧桐花有的像小铃铛，有的像小宝宝；有的还是鼓鼓的花苞，有的早已露出了柱头……这些梧桐花宝宝引起了许多小鸟的注意，便有鸟儿站在树枝上“唧唧”地和这些“宝宝”们聊天，它们好开心啊！

关爱关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

关爱之心是啥子？关爱之心是能鼓起你性命风帆的激发鼓励；关爱之心是啥子？关爱之心是雪中送炭式的赞助；关爱之心是啥子？关爱之心是扶慰你身体受损心魄的微笑。

关爱之心是一片映射在冬日的太阳光，它使贫病同时逼迫的人份外觉得人类社会的热和；关爱之心是一泓显露出来在瀚海的地下水，它使邻近尽境的人从新看见生存的期看。

关爱之心是一股撞开冰闸的春水，使冷酷无情遭受摇撼;关爱之心是一座亮在夜晚的灯塔，使错误的道路航船找到港湾:关爱之心是一柄撑起在雨夜的小伞，使飘泊外地的人获得亲情的荫庇；关爱之心是一道儿飞架在天边儿的彩虹，使满目阴沉的人见到世界的好看。

关爱之心是一瓢纷洒在春季的小雨，使落寂孤寂的人享专心魄的滋润；关爱之心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬适; 关爱之心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热神志不清的人得能沉着地思考；关爱之心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生存的甘甜。

爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

关爱是阳光对春苗的布施德泽；关爱是清风对杨柳的温柔爱抚；

关爱是妈妈顶着风雪送来的一件毛衣；关爱是朋友的一句温情的祝福；

关爱是摔倒后陌生人的一个搀扶；关爱是老师的一个鼓励的眼神