名著小作文（实用20篇）

一缕清风吹过，一滴珠泪垂落，一袭清音顺势滑过，尘土飞扬中，依稀闻见一女子低声哭诉，这不是武则天身边的上官婉儿？追思，寻觅……清晰的朦胧中展开一幅深远的历史长卷。

曾经历过“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的迷茫，遇见了你——名著，于是便走近了你，也走进了你。

品明清小说，世态人情尽收眼底。片片落花引我走进《红楼梦》，土坡上的小树旁一位窈窕女子吸引了我的目光，走近，多愁善感的明眸似一汪秋水，是林黛玉。她寄人篱下，却不甘随波逐流，用诗词伴随自己的一身；“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她——王熙凤，黛玉到贾家的第一天，她这个打扮得恍若神仙妃子的女子便玲珑出现在众人面前……女儿国的是是非非，爱恨情愁最终演化成一场悲剧，落得个“抛不完相思血泪洒红豆”！

悟元曲之韵，人间炎凉一语道尽。血溅白绫，六月飞雪。我仿佛听到一位女子在喊着“冤枉……”凄凉的声音凝固在空气中，久挥不去，关汉卿笔下的人间悲剧使我战栗，让我沉思。

赏现代名篇，深刻的生活体验让人深思。在烈日和暴雨下，车夫祥子虎背熊腰，自尊、要强，却也只能任人宰割，最后成为黑暗社会的牺牲品。

明清小说之韵，元曲之理，现代名著的启迪使我对名著有了更深的了解。走近名著吧，我们一起去寻觅、去品味！

“西游记”，多么熟悉的三个字！今年学校读书节安排我们四年级看《西游记》。

动画版、小说版、电视剧版的《西游记》我都看过。我喜欢书里面的所有过程，但我最喜欢的就是他们去“女儿国”的情节了。

小说里不是说唐僧和八戒喝了“母子河”的水“怀孕”了吗，我当然知道他俩有多痛苦啦，但我看到这儿还是忍不住大笑了起来。但看到了后来，我又改变了想法。我想大家肯定都承认的，女儿国女王特别漂亮，而且呢，又很富有。可她向唐僧提出成亲时，唐僧却拒绝了，倒是八戒一直“蠢蠢欲动”。说实话，我还真挺想不通的，唐僧干嘛要拒绝呢！“美女财富”和“重重困难”，唐僧的选择让人想不通。

我好佩服《西游记》的作者吴承恩先生啊！

的确，我们生活中也是处处都有“围城”，事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城密切相关，看你自我如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自我去探究。

只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗善良单纯的心。虽然很多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自我想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。

我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在学校里我们也不能迷失自我，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时光久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们绝对不能心存侥幸，必须要踏踏实实老老实实去做好，去尽全力完成上方分配的任务。

书中的方鸿渐是一个典型的知识分子，出身小富家庭，留过洋，没什么理想，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最后给我们呈现的无疑是个杯具，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残酷，方鸿渐不喜欢苏文纨。

这让我想起了路遥的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一对往往走不到一齐。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是生活中十分常见的，两人都不愿意认输，小气，斤斤计较，刚开始谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自我的脾气，一旦在一齐，柴米油盐，朝夕相处，矛盾自然爆发了。

围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的原因。现实生活中又何尝不是这样，此刻80后结婚有多少是能如自我所愿的，很多都有来自亲友双方父母的因素，最后都不得而终。其实我不够资格在那里说到感情，毕竟自我少不更事，但是自我身边这样的例子也是很多的。所以我也有必须发言权，他们很多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。

看完围城，我总有一种很压抑的情绪，总觉得回味悠长。以后有时光必须再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否能够给我其他启发。我也推荐大家能够去看看这本书，说不定能够让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？小时我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，直至未看完，我已哭得泣不成声，再无心往下看。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族，各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。

人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，殊不知她是最爱笑，也是最想笑的人。

她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中她没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近他。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。

试问如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，不说的太远，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天么？而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嘘呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死。要说宝玉不在乎，又怎会出家了尘缘？其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此。宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。这其中的丝丝缕缕，又怎说得清！

这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

《简·爱》这部作品并没有华丽的外衣，也没有浮躁激烈，有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇怪谈、夸张的描写、粗糙的情感，比比皆是。

简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许正是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的意志，和坚强不屈的性格，一种相互内在的人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确地面对自己和他。两人走在一条坎坷却愈显温馨的落上，在一系列的磨难面前他们分开过，但最后总听从彼此的心找到了对方。

上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯，却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特!”虽然它的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有可能的器官去感受自己的爱人。在我眼中，简爱闪烁着人性的光芒，她有着坚韧的性格，她为自己铺筑了一条人生之路。闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着一丝丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉快的快乐。

爱，很幸福;生活，很快乐。简爱勇敢地为了追求自己的幸福，哪怕总是和幸福擦肩而过，但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来，我觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活幸福百倍的年代，拥有着简爱无法触及的快乐，所以我们应该珍惜这份爱。如果爱很遥远，就不要忘了珍惜身边的每一点小爱。其实，命运不是不可战胜的。

平等需要自己去取，想要平等，必须有劳动，有付出的汗水，有坚定的信念。我希望在阳光下、鲜花里都有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是丑陋，都有美好的的心灵，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在于戴安娜共同生活的那段时间里，她深深地感受到了爱的温暖。在简爱的心中，永远有一个信念：生活对我总是会有阳光普照的时候。

面对挫折，我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心，只要还有希望，就不要轻言放弃目标，站起来，继续向前走。因为，人生的旅途毕竟买不到返程票。千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌，让我们满怀“扼住命运的喉咙”的信念;阴雨密布的天气终会过去，阳光普照的生活一定就在我们前方的不远处!

说到经典，我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一，也是中国文学一颗灿烂的明珠。

记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时，我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的，但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花，至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中：桃花树下满地落花，黛玉肩上担着花锄，锄上挂着花篮，手中拿着花帚。她把花都扫了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅画面!黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，可以看出她对美有独特的见解。

今天，我再次阅读《红楼梦》，觉得葬花并不只是一幅美的画面，里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母，又体弱多病，只能投奔贾家。在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙女，总有一点寄人篱下的滋味，加上她性格的悲观，以及婚姻悲剧，让她见到花就好像看到自己，最后以花来喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心灵的洁净。我还是有些似懂非懂的感觉，就去问教初中语文的姐姐，姐姐告诉我：黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄，更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊，原来黛玉葬花还有这层意思!

我觉得，在阅读中，我不仅阅读着他们的故事，也在品读着他们的人生，了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读，名著不厌百回品，我会在今后的日子里，不断反复地品读经典，以求真正读懂、读透名著。

红楼梦是我国四大名著之一，屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔！

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：”老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！“哄得众人哈哈大笑，我也跟着笑。

《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？“时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的林黛玉！但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出”一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！

“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是《红楼梦》作者曹雪芹的评价;而我再次读完《红楼梦》用曹雪芹的话来说就是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”《红楼梦》是中国古代四大名著之一，这部巅峰之作也许是曹雪芹的自叙吧。

文章以贾宝玉的爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱为背景，勾勒出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建下新兴资本主义民主思想萌动。《红楼梦》的结构宏大、情节栩栩如生、细节精致，人物栩栩如生，声口毕现。贾宝玉、林黛玉、王熙凤、袭人、薛宝钗、贾母等人物活灵活现，给我留下深刻的象。

一个国家，一个家族的兴亡盛衰谁又能预料?谁又能掌控?《红楼梦》便是如此，现实生活便是如此。金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族繁荣昌盛，贾家却由鼎盛走向衰亡的结果，我并没有猜到，只是对结局莫名想哭。宝玉出家，黛玉、贾母的棺木被带回南方安葬，宝钗只能暗自落泪，袭人最终默默认命，王凤病故……

为什么昔日繁荣昌盛的家族会忽然什么也没有?我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫，归彼大荒。珍惜眼前生活，我们要开始抓紧每一刻学习，为自己创建更加美好的生活，做一个有尊严，修养的人。

封建社会的压迫阻碍了人类最纯真的感情，禁锢了思想，自由是生命之花，宝玉、黛玉的悲剧告诉我们平等和自由的宝贵和封建道下人们的悲哀。不管地位如何，尊严比权贵更高贵。“梦”尽是哀伤，满纸荒唐言，一把辛酸泪。无论怎样，尊严是生命真正的意义。

一番相思，两处闲愁，千言万语道不尽古往今来痴儿怨女。红尘过往亦只是南柯一梦，过尽千帆，亦难逃香消玉殒。

读《红楼梦》时，不喜欢黛玉梨花带雨的姿态;不喜欢熙凤的泼辣刁钻，可以说对《红楼梦》中的大部分角色都甚欣赏，他们亦刻薄，亦狠毒，亦阴险，工于心计，不惹人怜。独有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她却偏偏活在书里，终其一生演绎了场并不华丽的悲剧。

晴雯的出现，必定是作者的精心安排，因为她就是另一个黛玉。作者用一个黛玉横死街头的悲惨下场，预示了宝黛之间悲惨的结局。晴雯身世凄惨，却靠着自己的努力，一步步地得到了主人的赏识，并且依旧保留着自己纯真的本心，一如对袭人的态度，一如对坠儿的惩罚，虽脾气火辣却天性使然，但正是她的纯真天性，才导致其最后的悲凉。

宝玉也是如同深爱着黛玉一般深爱着晴雯的，否则宝玉不会同一个奴才的奴才那般要好，也不会在一个下人病倒的时候心急如焚。晴雯也同样深爱宝玉，否则也不会在病重时依旧拼尽最后一丝气力也要补好对于宝玉极其重要的雀金裘。鲁迅先生说过：“所谓悲剧不过是把人认为美好的东西，毁灭给人看。”而此时的晴雯恰好充当着“美好的东西”。这样看来，晴雯之死便是必然了。

第一次捧起《海底两万里》时，以为是本极枯燥的书，不曾想却被深深吸引。凡尔纳先生笔下所绘的海底世界多姿多彩，无奇不有，栩栩如生。难以想象他是否亲身经历了这些?再读时，“穿越海底森林”“追捕海牛”“遭遇冰山封路”……仍是觉得惊心动魄。

阿龙纳斯教授和他的同伴因追捕海怪落入了“鹦鹉螺”号，随尼摩艇长进行了海底十个月的旅程。我也同他们一起，周游四大洋，红海，地中海，欣赏价值千万的大珍珠，看抹香鲸和长须鲸……真是受益匪浅。

在“鹦鹉螺”号触礁搁浅时，人人都束手无策，而尼摩艇长，沉着冷静且自信的判定，月圆涨潮之时就会摆脱困境;之后在得知岛上的土著居民前来攻击，甚至将潜水艇整个围住时依旧镇定自若，对潜艇的安全胸有成竹。从他身上，我读到了临危不乱的镇静，读懂了乐观自信的心态。在采珠人生命受到威胁时，尼摩艇长挺身而出，与黑鲨殊死搏斗。当他命悬一刻时，本对他颇有不满的尼德·兰毫不犹豫出手相救，将黑鲨置于死地。从他身上，我读到了舍己为公的崇高，读懂了奋不顾身的英勇。在驶进红海，通过阿拉伯海底通道直达地中海的一路上，亭亭玉立的海水仙，青色的海苑葵，华美的蝶鱼……对于这些，阿龙纳斯都十分投入地观察，分析，思考。从他身上我读到了乐观向上的好学，读懂了严谨敬业的执着。

在引人入胜的故事中，我更收获了对自然科学的兴趣。光的折射，珍珠的分类和采集，潜水艇的构造……不得不感叹作者的想象力，在电灯还未发明的时代就预料到未来世界，创造出一个神奇的海底世界。同时我有了更深的思考，凡尔纳先生更想告诉我们，爱护海洋生物，谴责滥捕滥杀!不仅仅只是感受丰富多彩的历险旅程呀。我更明白了，科幻不可空想，但也不能连想象也没有，没有做不到的，只有想不到的!

让我们一起，带着奇思妙想，通过《海底两万里》，畅游在这科学与幻想的世界中去吧!定能收获许多。

什么是爱?爱是冬日里的一缕阳光,使饥寒交迫的人感到格外的温暖;爱是沙漠里的一口清泉,使口干舌燥的人重新燃起了希望之火;爱更是久旱大地上的一场倾盆大雨,是孤苦无依的人得到温暖的慰藉。

在《青铜葵花》中,曹文轩老师将爱写到充满生机与诗意。在《青铜葵花》这本书中,令人震撼的爱实在是太多了,多得令我已经无法选择到底应该写哪种爱了。

但无论是哪一种爱,都是最真最美的爱,都是世间最令人震撼的爱,都是无法言表的挚爱。哥哥对妹妹的爱,父母对儿女的爱,祖母对子孙的爱,每一种爱都令我们看得如痴如醉,每一种爱都令我们忍不住落下晶莹的泪珠。

葵花的亲生爸爸的有名的雕刻家,而他的作品几乎都是“青铜葵花”——那朵朵用青铜雕刻成的葵花是他的挚爱,更是他最得意的作品。因为他太爱葵花了,所以他才会给可爱的女儿取了这么个乡下女孩的名字——葵花。葵花代表着阳光、开朗、善良、希望,并且富满朝气,生机勃勃的。爸爸把女儿叫做葵花,也是希望女儿可以做一个阳光开朗、善解人意,像葵花一样富有朝气的女孩。

尽管文中很少提到葵花的爸爸,但我仍然能从那只字片语中看到爸爸对葵花真挚无私的爱。尤其是那句,在爸爸最后看一眼这个世界时,“他多么想最后看一眼女儿,然而,岸上只有那棵老槐树……”

这句话更是令我忍不住泪如雨下。在这本书中,最令我感动的还是奶奶对青铜葵花的爱。为了让青铜葵花住上新房子,奶奶卖掉了她戴了近一辈子的耳环;为了让青铜葵花在闹饥荒时能够吃上粮食,奶奶跑到外面用她最舍不得的金戒指换了斗小米;为了给家里减轻负担,奶奶去亲戚家里住却积劳成疾。

直到临终前,奶奶都一直坚持着一口气要等到葵花回来。这是一位多么慈爱的老人呀!青铜的妈妈在葵花临走时还曾伤心地说过:“除了这只玉镯子,她什么都没给自己留下。”这只玉镯子,是奶奶临终时叮嘱妈妈给葵花出嫁时用的。如今,葵花要走了,她手捧着玉镯子,仿佛又看到了奶奶那慈祥的笑脸,仿佛又听到了奶奶那庄严而慈爱的声音,仿佛又想起了她第一次到大麦地时奶奶朝她张开双臂的情景。葵花的眼眶湿润了,我的眼眶也湿润了。

人间何处无爱?在《青铜葵花》这本书中,曹文轩老师会向大家诠释,什么才是世间最真挚,最伟大,最无私,最催人泪下的爱。

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。

然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。

在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父;他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。

我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。

我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。

猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。

虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。

这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。

暑假中，我阅读了《青鸟》这本书。这本书的作者是比利时的梅特林克。书中，作者把青鸟比作是快乐和幸福的象征，一群孩子为了获得幸福而踏上了寻找青鸟的道路，可到了最后，孩子们发现，其实幸福就在我们身边，只不过有时自己没察觉罢了。

本书的主人公迪迪和他妹妹麦迪，为了能给自己一个常年卧病在床的朋友带来幸福，在光神的指引下，和同伴面包先生、猫先生、忠诚的狗先生提鲁等，开始寻找青鸟，他们来到了怀念国，看见了已经去世了的爷爷奶奶，和死去的弟弟妹妹，又去了充满希望的未来王国，见到了时间老人，和明年才出生的弟弟，又去了光怪陆离的享乐宫，但每次抓到了青鸟后却都让它跑了。最后只好告别光神，回到了家，却惊讶的发现了自己家的白鸽就是它们苦苦寻找的青鸟，它使卧病在床的朋友恢复了行走能力，但最后，青鸟还是飞走了。

故事充满了童趣和幻想，使人读起来津津有味。读了《青鸟》这本书，我明白了：现实生活中虽然没有青鸟带给人幸福，但是只要自己快乐，心中充满对生活的热爱，幸福自然就会出现。

今年暑假我认真阅读了英国小说家狄更斯的名著《雾都孤儿》，感触颇深。

书中讲述了19世纪繁荣一时的英国，老百姓生活却十分贫苦。主人公奥利弗。特威斯特就是其中之一。奥利弗是个孤儿，从小生活在孤儿院里。那里有个规定：只要活到9岁的孩子就可以意外的得到两片面包(比平时得到的面包多)，一碗稀饭和一件新衣服，而很多孩子却活不过9岁就死了，可怜的奥利弗能活到9岁也算是个奇迹了。在那里满9岁的孩子就相当于成年了，就可以自己干活，挣钱养活自己。

于是奥利弗被送到一家承办丧事的棺材店里当学徒，那里的每一个人都瞧不起他，打骂他，侮辱他，奥利弗再也不能忍受，就只身逃往伦敦。可是不想被骗入贼巢，后来被一位好心的老绅士救出(最后才知道他是奥利弗父亲年轻时的一个好友)，但很不幸，他又一次被抓回贼巢。读到这儿，我的心被奥利弗的悲惨命运紧紧地揪着，他的饥饿、他的喘息、他的恐惧让我时时牵挂着，我多希望他能早日摆脱困境，获得新生。

天生心地善良的奥利弗不愿与这帮盗贼为伍，他想逃生，想向被盗的人家报信，可是他太小、太纤弱了，他的命运被凶恶的坏人掌握着，他努力抗争，最后在一些好心人的帮助下重新获救，并找到了那位曾经救过他的老绅士。在大家的共同努力下，几经周折，夺回了属于奥利弗的财产，老绅士还认奥利弗做了自己的儿子。终于，奥利弗可以过幸福的生活了。我真为奥利弗感到高兴，可怜的他获得了父爱，再也不用居无定所了。

书中主人公生活在社会的最底层，面对困难，面对利诱，面对毒打，奥利弗能抵制，，不堕落，不走向犯罪道路，坚定做人的标准，最后经过大家的共同努力重获新生。我从小说的开始到结束一直为小奥利弗的命运担心着，紧张着，庆幸着，欢呼着，他的生长历程时刻牵动着我的心，震撼着我的心。我生活在二十一世纪的新中国，社会安定，父母又为我提供了良好的学习、生活环境，我要珍惜现在美好时光，向奥利弗学习，克服一切困难，努力学习科学知识，将来报答父母，报效祖国，做一个社会有用的人才!

在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，小编收集了世界中外名著的经典句子，欢迎阅读。

1、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。

2、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。

3、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。

4、与人方便，自己方便。西游记>

5、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。

6、在人屋檐下，怎敢不低头。

7、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。

8、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

9、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

10、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。

11、为人不可忘本。。

12、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。

13、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢?

14、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。

15、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

16、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。

17、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

18、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。

19、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。

20、世上无难事，只怕有心人。

21、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

22、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。

23、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。

24、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。

25、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

26、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。

27、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

28、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝。手足断，安可续?

29、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。

30、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

31、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

32、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

33、对有信仰的人，死是永生之门。

34、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。

35、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

36、父母在，不远游，游必有方。

37、攻心为上，攻城为下;心战为上，兵者为下。

38、好借好还，再借不难。

39、恨小非君子，无毒不丈夫。

40、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

41、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

42、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。

43、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。

44、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。

45、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。

46、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。

47、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。

48、留情不举手，举手不留情。

49、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.

50、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

51、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。

52、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

53、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!

54、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。

55、悲伤使人格外敏锐。

56、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。

火红的晚霞下，一个小男孩拿着风筝在风中奔跑。

这便是书的封面。可是那飘荡在空中的风筝意味着什么?那长长的风筝线的背后又意味着什么?我开始走进那一片火红的晚霞，看昔日的繁华与安宁，今日的苦难与战乱。

在小说的开始，是童年的阿米尔，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他们亲密无间的友谊，幸福美满的生活。然而，1975年冬天放风筝比赛那天所发生的事情改变了一切。

在那场放风筝比赛中，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，奋力竞争，荣获冠军。哈桑为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出。后来由于受不了羞愧与痛苦的折磨，阿米尔栽赃陷害赶走了哈桑。但不久战乱又将阿米尔带到了美国。从此，两人天各一方。

正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时，拉辛汗的电话让阿米尔重新回到阿富汗——那儿有再次成为好人的路。但当阿米尔才知道哈桑是自己的亲生兄弟，哈桑却早已死在了塔里班的枪下。

为了祢补心中的缺失，阿米尔费尽周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争。最后花尽心思为心灵受到严重创伤的索拉博—哈桑的儿子重新找回了生命的意义。

合上书本，我依旧听到耳畔传来那句真挚的诺言：“为你，千千遍遍。”宛如一句天真的玩笑，却深深地烙在我们心中。是忠诚，是善良，更是爱。

危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，失去亲人时的悲伤孤独，所有这一切都是人性。阿米尔面对人性中的怯懦，嫉妒，自私……最难面对的就是自己。但当他踏上阿富汗不顾一切的追寻和救赎，所有的一切都得到了原谅与补偿。是谴责，是觉醒，更是感动。

每个人心中都有一只风筝，我们都是追着风筝的人。对阿米尔来说，那飘荡在空中的风筝意味着人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，那长长的风筝线的背后是一份对人生命运深深的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢地去追吧。

1. 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

2. 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

3. 钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。《喧嚣与骚动》

4. 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》

5.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》

6. 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》

7. 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》

8.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简·爱》

9. 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。《童年》

10. 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》

11. 面包!面包!我们要面包! 《萌芽》

12. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》

13. 暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! 《海涅诗选》

14. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。《百年孤独》

15. 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。《玩偶之家》

16. 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》

17.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”《钢铁是怎样炼成的》

18. 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。《文艺对话录》

19. 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。《教父》

20.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》

21. 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。《昆虫记》

22. 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》

23. 人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。《美丽新世界》

24. 人们往往只相信他们愿意相信的事。《旧欢如梦》

25. 世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。《花解语》

26.十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业?《圆舞》

27. 我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。《印度墨》

众所周知，《西游记》是四大名著之一，里面的故事情节也是家喻户晓。唐僧，东土大唐的一位负责讲授佛法的高僧。西行路上不畏艰险，不怕困难，而且心地善良，不为任何事物所诱惑，一心一意取经归国。孙悟空，因吸收日月精华而成形，取经路上临危不惧，骁勇善战并且胆大心细，与唐僧建立了浓厚的师徒之情。

猪八戒，虽说贪吃贪睡又好色，但性格直率，什么事情从来不藏在心里，虽然有时候喜欢火上浇油，但他也为西行之路添加了不少乐趣。

沙和尚，憨厚老实，给人一种安静，沉默寡言的形象，一路上忠实的陪伴在唐僧的身边任劳任怨。白龙马，身为唐僧的坐骑，唐僧遇难时挺身而出，为猪八戒献计献策。总而言之，在观看了《西游记》这部丛书之后，师徒五人的不屈不挠精神令我折服，自觉地向他们学习。精明的孙悟空一路上不畏艰辛，扫除了西行道上的许多障碍与挫折。

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多么平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。面对人生中不可避免的挫折，选择因难而上，还是选择退缩？对待挫折时刻保持乐观的精神，在逆境中奋进，在苦难中寻找快乐，最终由失败走向成功。“自古名人多磨难。”名人之所以成为名人大多经过种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不悲叹哭泣。咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。我们都应勇敢直面逆境磨难，以此磨练自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。挫折在人生路上是不可避免的，我们不该一遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一阙不振。对待挫折应该保持一种乐观的精神，勇敢奋起，这样才能由失败走向成功。

挫折并不可怕，重要的是你以什么样的态度面对。生活给了我们挫折，但并没有剥夺我们积极，乐观的权利。

活着，真好

人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利；亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……

但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜，才能去遍尝人间疾苦。

书中，春生，书里一个自杀而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过自杀；为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过自杀；一次次逃走又被抓回，他亦没想过自杀。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了自杀。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，或许，是十年，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，都不会看到__被__、胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。

本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着？人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢？为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢？看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。

生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难__的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。

活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜；只有活着，才有资格评点成败；只有活着，才有心境品味荣辱；只有活着，才有精力参悟生死……

有生命，才能享受这一切。活着，真好

专项复习文学常识与名著阅读；

一、文学常识；

1．《童年的朋友》节选自《》，体裁小说，作者，是；

2．《一面》作者，原名，江苏涟水县人；

3．《我的老师》作者，原名，现代作家，他的主要作；

4．赵普是(朝代)政治家，关于他，有“”的说法，；

5．《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，原名，我国；

6．《月迹》作者，当代作家，他的著名长篇小说《》；

7．《我们家的男子汉》作

专项复习 文学常识与名著阅读

一、文学常识

1．《童年的朋友》节选自《 》，体裁小说，作者 ，是 (国籍)作家，他的代表作是自传体三部曲《 》《 》《 》。

2．《一面》作者 ，原名 ，江苏涟水县人。文中提到的苏联作家 写的《毁灭》是一部长篇小说。

3．《我的老师》作者 ，原名 ，现代作家，他的主要作品有散文集《 》 ，和长篇小说《 》。

4．赵普是 (朝代)政治家，关于他，有“ ”的说法，文中“太祖”指 。

5．《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，原名 ，我国伟大的 家、 家、 家，本文选自他的散文集《 》。鲁迅在《自题小像》诗中说“ ， ”是他生活的真实写照。

6．《月迹》作者 ，当代作家，他的著名长篇小说《 》是一部世情小说，描写了当代知识分子的生活和心理状态。

7．《我们家的男子汉》作者 ，当代著名女作家，她的小说《 》获茅盾文学奖。

8．《列子》的作者是 ，是 时期郑国人。

9．《核舟记》选自 代 编辑的《 》。文章的作者是 ，明末人。

10．《为梦想，相约在北京》主要讲的是第 的相关内容。

11．《为学》选自《 》，原题是《为学一首示子侄》。作者 ，字乐斋， 代

文学家。

12．毛泽东《沁园春 雪》中写道“唐宗宋祖，稍逊风骚”，其中“宋祖”指 (人名)，“风骚”原为《 》中的《国风》和《楚辞》中的《 》，这里指 。

13．《〈礼记〉一则》选自《 》。《礼记》，是 间(时代) 家礼学论著选集。

二、名著阅读

《西游》

14．《西游记》共一百回，可以分为两大部分：第一回至第十二回是全书的引子，其中前七回讲 和 等故事；第八回至第十二回则介绍唐僧，交代取经的缘由。第十三回至第一百回是故事的主体，主要写 。

15．孙悟空的兵器原是大禹治水的 ，又唤 。他大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，为保唐僧西天取经立下了汗马功劳，一路降妖除魔，如三打 ，真假 ，三借 等。后被西天佛祖封为 。

16．名著阅读。

那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“______________。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”

(1)以上文段节选自古典名著《西游记》，文中沙僧回答应是：(人参果)。事情是在师徒四人西

天取经途经(五庄观)时发生的，后来事情败露，两个童子不依不饶，悟空一怒之下把树推倒。(镇元大仙)知道此事后把唐僧一行人抓了起来，逼他医好果树，悟空求救各路神仙都不能解救，最后千方百计把(观音菩萨)请到那里，用玉瓶里的水把树救活。

(2)下面与猪八戒有关的选项是( )

A．高老庄 B．五行山 C．戏嫦娥 D．闹天宫

E．金身罗汉 F．净坛使者 G．贪吃懒做 H．慈悲坚韧

17．名著阅读。 你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为徒打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。

(1)《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的？

(2)大仙道：“??曾闻他大闹天宫，??”请概括孙悟空大闹天宫故事中的典型情节(至少写出两个)，并指出大闹天宫的故事反映了他的什么性格。

专项复习(四) 文学常识与名著阅读

一、文学常识

1．《童年的朋友》节选自《童年》，体裁小说，作者高尔基，是苏联(国籍)作家，他的代表作是自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

2．《一面》作者阿累，原名朱一苇，江苏涟水县人。文中提到的苏联作家法捷耶夫写的《毁灭》是一部长篇小说。

3．《我的老师》作者魏巍，原名魏鸿杰，现代作家，他的主要作品有散文集《谁是最可爱的人》，和长篇小说《东方》。

4．赵普是北宋(朝代)政治家，关于他，有“半部《论语》治天下”的说法，文中“太祖”指赵匡胤。

5．《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家，本文选自他的散文集《朝花夕拾》。鲁迅在《自题小像》诗中说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他生活的真实写照。

6．《月迹》作者贾平凹，当代作家，他的著名长篇小说《废都》是一部世情小说，描写了当代知识分子的生活和心理状态。

7．《我们家的男子汉》作者王安忆，当代著名女作家，她的小说《长恨歌》获茅盾文学奖。

8．《列子》的作者是列御寇，是战国时期郑国人。

9．《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》。文章的作者是魏学ィ明末人。

10．《为梦想，相约在北京》主要讲的是第二十九届北京奥林匹克运动会开幕式的相关内容。

11．《为学》选自《白鹤堂文录》，原题是《为学一首示子侄》。作者彭端淑，字乐斋，清代文学家。

12．毛泽东《沁园春 雪》中写道“唐宗宋祖，稍逊风骚”，其中“宋祖”指赵匡胤(人名)，“风骚”原为《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，这里指文学才华。

13．《〈礼记〉一则》选自《礼记学记》。《礼记》，是战国秦汉间(时代) 儒家礼学论著选集。

二、名著阅读

《西游》

14．《西游记》共一百回，可以分为两大部分：第一回至第十二回是全书的引子，其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事；第八回至第十二回则介绍唐僧，交代取经的缘由。第十三回至第一百回是故事的主体，主要写唐僧师徒去西天取经，经历九九八十一难，战胜妖魔鬼怪，取得真经，修成正果。

15．孙悟空的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒。他大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，为保唐僧西天取经立下了汗马功劳，一路降妖除魔，如三打白骨精，真假美猴王，三借芭蕉扇等。后被西天佛祖封为斗战圣佛。

16．名著阅读。

那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“______________。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”

(1)以上文段节选自古典名著《西游记》，文中沙僧回答应是：(人参果)。事情是在师徒四人西天取经途经(五庄观)时发生的，后来事情败露，两个童子不依不饶，悟空一怒之下把树推倒。(镇元大仙)知道此事后把唐僧一行人抓了起来，逼他医好果树，悟空求救各路神仙都不能解救，最后千方百计把(观音菩萨)请到那里，用玉瓶里的水把树救活。

(2)下面与猪八戒有关的选项是(ACFG)

A．高老庄 B．五行山 C．戏嫦娥 D．闹天宫

E．金身罗汉 F．净坛使者 G．贪吃懒做 H．慈悲坚韧

17．名著阅读。 你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为徒打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。

(1)《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的？ 将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。

(2)大仙道：“??曾闻他大闹天宫，??”请概括孙悟空大闹天宫故事中的典型情节(至少写出两个)，并指出大闹天宫的故事反映了他的什么性格。

情节示例：①得知“弼马温”就是个养马的官位，打出天门去了；②偷吃蟠桃；③定住七仙女；④哄骗赤脚大仙；⑤偷吃仙宫玉液琼浆；⑥吃光太上老君金丹；⑦炼成火眼金睛，蹬倒八卦炉；⑧摔倒太上老君；⑨偷走仙酒和八珍百味；⑩勇斗神兵天将等。 性格示例：疾恶如仇，叛逆反抗，桀骜不驯，敢作敢当，勇敢无畏。

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