读《平凡的世界》有感以上(热门20篇)

今天，我读了一篇叫《狐狸和葡萄》的故事，主要内容是：

有只饥饿的狐狸看见了葡萄架上挂着那一串串晶莹剔透的大葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，它边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这个故事就是平常我们所熟悉的“酸葡萄”心理，其实指的是有些能力小的人，做不成事，就找借口，而不是通过自己的努力获取成功。

这个故事是不是很好笑？但是在我们身上有时候也会发生“酸葡萄”心理。比如：在班里，有的同学自己学习不好，看到别人学习好，就挑别人的缺点，而不是自己努力学习去超越别人。

以后，我们遇到困难要有坚持不懈的精神去克服，而不能有“酸葡萄”心理。

今天我参加了走进励志大讲堂这项活动，明白了残疾人虽然身体上有缺陷，但是他们身残志不残，自尊自立，是社会大家庭的平等成员。我体验了盲人、聋人、肢残人的日常生活，深深地感受到了残疾人生活的、工作和学习的不易！

我首先去参观了大厅里的浮雕，上面生动地刻画着残疾人的生活、学习的内容，让我深切的体会到了残疾人乐观的生活态度！

接着老师给我们讲了许许多多古今中外残疾人的励志故事。他们不向命运屈服，坚持与病魔搏斗，以自生的勇气来证明生存的力量；他们心怀梦想，始终向着目标前进；他们努力创造价值，热心于社会事业。

我还跟着老师参观了一些残疾人的作品，让我印象最深刻的是剪纸——荷塘月色，当得知那是一位盲人的作品时，我惊讶极了，被那精细的剪纸深深地折服了！

残疾人奋发向上的精神始终鼓舞着我，我要向他们学习！感谢这一课，让我的内心充满斗志！

我开始看《平凡的世界》第二部，也基本了解了作者的写作手法。我从《狼图腾》中不知不觉地感到我的灵魂在被洗礼，又从《四世同堂》中身临其境地被带到那战争的年代，接着《今夜有暴风雪》让我懂得了感受落寞，而初读《平凡的世界》我懂得了思考生活。

生活并不是完美的，《平凡的世界》是一部被作者注入真情的书。孙少安与田润叶，这对青梅竹马彼此相爱的人，却在生活的海洋里分别，没能手牵手走到幸福的海岸线。孙少安一次又一次既完美又对农民大有益处的计划，原本也是农民的田福堂为什么总要拒绝呢?孙少平毕业回来工作一定是件好事，可双倍的工分为什么还是填不饱肚子……的确，生活的海洋时而风平浪静，时而波涛汹涌。风平浪静固然很好，但有巨大的障碍你也必须去面对。

但生活本身也不是完全糟糕的，这一点从书中便不难发现。贫苦的农民到八月十四也能摘红枣，摇香枣，吃甜枣，分酸枣……从小贫苦惯了的少安在举行婚礼时也很风光啊!少平回农村绝对意想不到自己也能当上老师，这份意外惊喜一定使整天吃黑馍的孙家高兴一时。我觉得每一个善于思考生活的人都会觉得生活的海洋没有绝望，只要你不随波逐流，任凭再巨大的海浪也不能把你打翻。

生活同样不是公平的，为什么孙少安、孙少平天生就贫困，顾养民、田润生却天生富足，润叶生来就漂亮，而候玉英天生就是跛女子。

生活却又是公平的，贫苦的孙少平靠自己的学识也当上了令人们羡慕的老师，整天顽劣的王满银生活比孙家更一团糟。

周六晚上在酒店看了电视剧《平凡的世界》已经播出的前六集，过了一把瘾。虽然小说我已经读过几遍，对原著的故事情节和人物命运了如指掌，虽然没有了当年读小说时的那份热血沸腾和感动，但还是被深深吸引住，一直看到凌晨三点。对我来说，这是很久没有发生过的事情了。好在第二天是休息日，不用去客户那里讲课，可以安心睡个懒觉。

从周一开始，每晚下班回到酒店，匆匆吃过晚饭，开始追剧生活。没有儿子的“麻缠”，一个人可以安静地看完两集，完全沉浸在路遥所杜撰的平凡的世界里。看到孙少安、孙少平、田润叶和田晓霞等次第出场，就像看到自己久别的老友一样亲切，也没有了一个人在外地出差的孤单寂寞。一边为他们的命运而哀叹，一边也为他们的变化而高兴。

从少平兄弟俩身上也看到我们兄弟俩青少年时代的影子，同他们一样我们也是农村的孩子，自小生活在贫苦之中，在读书中获得快乐，在求知中滋生梦想，不屈从于命运的安排。回忆匆匆那年，往事如昨，与剧中人的感同身受，不禁嘘唏不已。孙少安和孙少平是50后出生的农村孩子，我们60后和他们相差十年左右，相比之下也要幸运一些。始于20世纪70年代末期的历史性变革让一批批农村孩子有了升入大学和进入城市的机会，这彻底地改变了我们的个人命运，由人及己，抚今思昔，感慨颇多。

法国启蒙思想家卢梭说:人人生而自由平等，却无往不在枷锁之中。在我看来，前者只能美好的愿望，或者说是我们为之努力的目标，后者则是社会的现实，物质条件和社会大环境的枷锁无时无刻不在给人以羁绊和桎梏。人们出生的家境不同，似乎是命中注定的，个人也无从选择，但这对人一生的影响是不容小觑的。少安和少平出生在黄土高原的农村，家境贫寒，少安13岁辍学回乡务农，帮助父亲挑起了家庭的重担，干农活挣工分供弟弟少平和妹妹兰香上学。少安和润叶也是因为家境和自身条件的差异，有情人难成眷属，让人惋惜不已。

少安在黄土地上起早贪晚不停地辛苦劳作，希望改变自己、家人和村人的贫穷状态，最后和妻子秀莲一起办起砖瓦厂，成为一位农民企业家，走上致富之路，改变了自己和家庭的命运。少平因为去县城读书，开阔了眼界，有了自己的梦想，也有了闯世界的雄心，有了与命运抗争的勇气和视野。因为当时还不能参加高考，不得不回乡务农，但还是不甘于命运的安排，走出家乡去黄原城里做了揽工汉，最后成为一名煤矿工人，一步一步迈向新的人生征程。

即便人生而有不平等，譬如有家庭环境的不平等，有智力水平的不平等，但惟有知识和努力可以改变一个人的命运。正因为我们的起点比别人的低，智力比别人差，所以我们没有时间懈怠，更没有时间抱怨，惟有不懈努力并奋力追赶，以期改变个人的命运。正如儒家经典《中庸》中所言:人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

好在知识并不独独垂青于那些生在富贵人家的幸运儿，也不会吝啬给于那些蒲柳人家的勤奋孩子，只要他们肯努力地付出，从这一点看上苍倒是公平的。一个人有了知识，便会有改变自身命运的梦想，有了此种梦想，就会努力奋斗去实现之。勤能补拙，勤能生知，勤能致富，由此平凡的世界里的平凡人也可以有不平凡的人生。

平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活；平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力；平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。

孙少平的目标虽小，孙少安的梦想虽简，但是他们的精神可嘉，他们的志气可扬。他们都一样，一样的坚强，一样的勇敢，一样的善良，一样的朴实，一样的真挚，一样的真情。他们把脚踏实地，吃苦耐劳的精神品质演绎法炉火纯青；他们将艰苦奋斗，不忘初心的传统美德表现得淋漓尽致。兄弟两个用不怕艰难险阻，一直勇往直前的毅力在战斗着，抗争着，奋进着，前进着；兄弟两个一直在努力的追求着自己想要的生活，始终在遵循着自己内心的渴望，一直在坚守着自己的本性，始终在追寻着自己最初的梦想。

《平凡的世界》获得了茅盾文学奖，这不是运气，不是意外，不是侥幸，不是虚名，相反，他是一种最公平，最真实，最有价值，最有说服力，最有肯定力的奖项。在专家心中，在能人心中，在作者心中，在读者心中，这本书是一本经典，是一本佳作。这本书的情节设置也好，人物写照也罢，都是劳动人民的真实写照，都是现实生活的直观反映，都是历史事件的重新演绎，都是人类进程的宝贵财富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的视角，人性的解剖，人性的反思，从这一点来看，这本书的价值根本无法用金钱来衡量。

《平凡的世界》这本书一直在传达着一种精神，一种把苦难转化为前行动力的坚韧精神；一种平凡人物克服种种艰难困苦的奋斗精神；一种即使在绝境生存却依旧保持美好心灵的可贵精神；一种自强不息，顶天立地，永不言弃的顽强精神；一种坚持不懈，敢于同命运作战的抗争精神；一种追求自我，完善自我，升华自我的道德精神。

正如书中所说，“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”生活就是这样充满了不如意与不顺心，我们只有自己振作起来，自己勇敢起来，才会拥有强大的精神力量去接受暴风雨的袭击，而不论结局是好是坏，我们都可以心安理得的对自己说，我不曾后悔过，不曾遗憾过，不曾退缩过，不曾懈怠过。

读完李歆的《秀丽江山》，内心久久不能平静。

《秀丽江山》，由青龙卷、白虎卷、玄武卷、朱雀卷四卷构成，是作者李歆以史为背景写的一部穿越小说。其讲述的是两千多年前王莽改朝称帝时期，东汉始皇帝刘秀和皇后阴丽华相识、相知、相爱，相携手，到最终一同成就霸业的历史传奇。

虽然小说以当下较热门的穿越故事为题材，但小说的故事框架，人物形象及其个人命运等均是根据历史的发展轨迹，后人对前人的褒贬考证进行创作。同时，作者将史实进行了更细致大胆的想象、拓展，情感进行了更细腻、深刻的描述，让我们看到了一个千古流传又荡气回肠的爱情故事。

大学跆拳社高手管丽华在一次观看流星雨时恰遇紫薇横空，穿越到两千多年前的王莽改朝称帝时期，灵魂附身于汉代富家千金阴丽华身上。其爽朗的个性，睿智的思想，在推翻新莽、匡复汉室的战争爆发后，让阴丽华得以和刘秀并肩作战，出生入死，一同经历“ 落魄王孙起南阳 ”，“力挽狂澜战昆阳”，“三汉鼎立龙斗野”等战争，两人情愫渐生，并最终成就一段佳话。而在霸业初成后，更是有两人情感的进一步发展，巩固江山的艰辛扶持，生儿育女的喜怒哀乐，功臣“离去”的淡淡感伤……

尽管历史上和小说里汉光武帝刘秀并不是一生只有阴丽华这一位妻子，却仍折服于他那句“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，感动于刘秀与阴丽华之间“一生一世一双人”“愿得一人心，白首不分离”，“执子之手，与子偕老”的爱情。谁道最是无情帝王家？ 刘秀与阴丽华的爱情，不正是打破了这句话吗？ 只要真心相爱，相互扶持，不要太依赖对方，并能互相理解沟通，偶尔的小摩擦并不实质影响两人的感情，帝王家的爱情也是可以长久美满。更何况当下一对又一对平凡的夫妻？ 又怎么会有那么多闪婚闪离，离婚的事情？

同时，它亦让我或多或少的了解了那个动荡的年代，并激发我翻阅史书查阅资料更进一步了解那段历史的欲望，使我增长了许多相关历史知识。而这，或许就应该是一部好小说能带我们的东西吧？

[读李歆《秀丽江山》有感作文

今年的阅兵式不比往年的逊色，它虽然没有华丽的语言，精彩的对白，但是它有着精彩的画面，这令我明白了中国这在日益强大，日益繁荣，不用受帝国主义的统治了。

庆典开始时，先是习近平主席致辞，然后习近平主席乘着车子检阅，还边说，：“同志们好。”千万人民回答道：“首长好。”“同志们辛苦了。”“为人民不。”再是军人们踏着整齐的步伐，手持军刀，精神抖擞地排成方阵向我们走来，军人叔叔们为了接受人民和国家的检阅，在烈日炎炎下走过十里长街，这是多么强的毅力啊！我们应该向他们学习，“哒哒哒”嘹亮的脚步声又在我的耳旁响起，多么悦耳。这哪是战士们普普通通的脚步声？这分明是中国前进的声音，是中国人民扬眉吐气的声音，是中国崛起的声音，这是改革开放以来取得巨大成功的喜悦。接下来便是武器受人民和祖国的阅兵了，先是坦克从十里长街开往天安门广场，只见它的队伍颜色各异，先是黄，再是蓝，然后是绿，最后是白，这说明中国已经向信息化发展了，还有雷达，无人机，飞机。飞机最为漂亮，只听“呼呼呼”的声音，飞机围绕天安门广场上空飞过，飞机放出的尾气五彩缤纷，有紫，有粉，有蓝，有黄，紫的像葡萄，粉的像朝霞，蓝的像大海，黄的像金子，那北京城上空彩色弥漫，令人赏心悦目。

结束时有千万只鸽子飞向蓝天，千万只气球飞向蓝天，从远处看，就像七色的彩虹，这是中国人民美好的愿望，这是全场拍手。我想：如果中国到了最危难的时候，一定每个人都会站起来保卫自己的国家，自己的家园，最后习近平主席宣布“反法西斯70周年阅兵式结束。”

《海底两万里》以前只是知道这本书是名著，爸爸几天前给我拿来。前天突然心血来潮，花了三天才把这本书看完，这才知道这书有多么好看，不愧是名著。

书中的尼摩艇长，实在是令我敬佩，竟然能创造出“鹦鹉螺号”这样的艇，竟然会收留一个个厌恶人类的人，竟然可以开着“鹦鹉螺号”到所有船都去不了的南极去，竟然会把一袋袋珍珠送给可怜的采珠人，竟然可以毫不费力地提法国还完所有的债……他可真是个奇迹!

尽管我还只是小学生，书中许多的人物、许多数据都看不懂，但我从尼摩船长像阿罗那克斯教授介绍鹦鹉螺号的构造说出的那些数字看出鹦鹉螺号以及他都是了不起的!

唯一令我遗憾的是书到了最后都没有解开我心中好多的谜团：当鹦鹉螺号最后遇到“迈尔大漩流”时鹦鹉螺号怎么样了?尼摩艇长怎么样了?阿罗纳克斯教授是怎样逃出来的?尼摩艇长究竟姓甚名谁?他的妻室儿女究竟是怎样死去的，导致他这么仇恨人类?他是否还在海洋里探索?是否还在进行复仇?……凡此种种，我心中的问题像阿罗纳克斯教授一样还有很多。也许，这就是本书的亮点，给人以无尽的想象空间。

虽说这只是本科幻小说，但我心中总想着能跟着尼摩艇长环游四海，可惜我没有阿罗纳克斯教授的好运。

总之，看了这本书保证不后悔，其中的经历、故事绝对让你难忘!

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

“这本书你一定得看看!”老爸神色激动地把一本很厚重的书硬塞到我的手上。“什么嘛!”我瞥了一眼书的封面，《平凡的世界》没听过嘛!这么厚!书页都泛黄了，老爸是从哪儿搜罗来的啊!我不由怀疑地打量着老爸。但终于经不住他的要求，我犹豫着翻开了第一页，读了下，不一会儿便深深地沉醉于其中……

这部小说中的主人公们都极具个性。尽管只读了一小部分，但我就已经充分感受到孙少平、孙少安、润叶等的朴实与真挚。他们生活在不同背景的家庭中，也担任着不同的社会角色，他们有血有肉，敢爱敢恨，讲义气，重亲情。虽然身处黑暗但仍有对光明的向往;虽然身处于贫困但仍企盼着美好的未来;虽身处于平凡，但仍追求着似锦的前程。所以，尽管被禁锢于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的岗位上，他们也能演绎出不平凡的伟大。一口气读了几章后，我便深有感触：在上世纪七、八十年代，社会背景发生了许多改变，困苦压迫着许许多多的农民及其子女。对于身为21世纪的我们来说，那个时代已经太久远了。没有生活负担的我们自然体会不到那时生活的酸涩。但透过这本书，我不由被那时的人们所感动。在那个平凡的社会上，有这样一群人努力着，演绎出不平凡的人生。现代社会亦是如此，在被那些所谓的条条框框束缚着的同时，我们不应该只是想着如何去冲破它，而是做好自己的本分，不断进取，乐观地生活。正如生长在墙缝中的野花一样，它并不去冲破墙角的抑制(它知道这么做是徒劳的)，而是努力地生长、再生长，等到它长得比墙高时便会明白原来在墙角也一样可以开出最美丽的花，也一样可以欣赏墙外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更远。

在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，会是那个不平凡的人吗?

“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。”这是雨果对中国圆明园的评价。可是这个世界奇迹在1860年被英法联军抢掠一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。在中国的国土上，外国侵略者肆意妄为，这是为什么?原因就是清朝政府软弱无能。

1860年，英法联军侵入北京，纵火焚烧圆明园，这一幕尽管已经过去一百多年了，可它却深深地印在了我们国人的心上。

我们不会忘记，几十年前日寇对我们中国的大举侵略，使多少人民处在水深火热之中，使中华人民蒙受了巨大的耻辱，使一条条英勇的生命消逝在黄沙站场，使无数大好河山在几年时间就全部沦丧……

圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示出他们那没有人性的躯壳!

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记国耻。我们青少年只有以此为动力，奋发图强，不怕吃苦，抱着“为中华之崛起而读书”的信念，才能担负起建设祖国的重任。

上周五，学校组织了拉练活动，旨在锻炼我们的意志，磨砺我们的品性，让我颇有感触。

良好心态促前行

22公里的路程不是个小数目，这是远足的总路程。当我看到这个数字，先有些惊讶，后又有些担忧。我应该带些什么呢?背多少睡?一切有些茫然，但很快我有平静下来。“良好的心态是成功的关键”。这句话给我以启迪，我迅速理携带物品好清单，列好注意事项，不让惊慌扰乱了心智。

在路上，常听到大家相互鼓励的话语，这何尝不是一种心态疗法。只有调整好了心态，前进才有动力。

团结友爱助前行

在远足中，我最应感谢的就是王子鸣你。当我实在走不动时，他不断鼓励我。王子鸣个头不高，但他体力充沛，我拉着他的书包带，说：“我筋疲力尽你，你拉着我走吧”。“嗯、好的。”他行动快，在遇到下坡时，当机立断、一鼓作气冲下去，成功到达。一路上，我就这样被他拉着，前行你很久。看得出，他满头大汗，也很累。但他那坚韧、乐于助人的行动，让人心生希望，让人心情愉悦，无意中增添了一份继续向前的从容与干劲。

真诚的对你说：“谢谢!”

这就是团结的力量，永远大于个人的力量，永远催人前行，永远使人快乐。

坚强意志驱前行

漫漫前行中，再好的心态，再多人的帮助，少了坚强的意志，也是不行的。因为求人不如求己，人定胜天。只有在日常生活中积极参加体育锻炼，拥有强健的体魄、坚强的意志，才能挺过去。当劳累与困乏席卷全身时，唯有坚强，才有动力，唯有前行，才能成功。

机会是给有准备的人的，所以，我们需要为人生之路不断奋斗，千万别以为体育锻炼是小事，那是不负责任的!坚决不做“高智低能”的人，那是愚蠢的!

莫等闲，白了少年头，空悲切!青春即奋斗，让我们共同努力，一路前行吧!

在今年的国庆里，我观看了我们的祖国举行的国庆阅兵，使我禁不住对中国发出感叹：中国的进步真大！

回顾1949年的开过大典，毛驴拖着大炮；飞机只有17架；武器装备也屈指可数。而在现在的阅兵中，开头的是徒步方队：三军仪仗队、步兵方队、特种兵方队……新品种的坦克和飞机陆续出现。这次的阅兵中，出现了5个导弹方队。飞机也有12个梯队：歼轰7A梯队、歼10梯队、歼11梯队……从1949年到今天，军队和装备一直不断的脱胎换骨！

我是第一次看阅兵，我很震撼。虽然我不知道中国前几十年前的样子，但是看到中国的变化，我能很自豪的说：“我是中国人。”1949年的开国大典中，毛主席说过：“中国从此站起来了。”仔细想一想，中国的确站起来了。中国的体育开始进入世界强国之列，奥运健儿们夺下了一块块金牌；火箭从无人到能载人。这就足以想世人宣告：中国人不是“东亚病夫”中国也能发明先进的武器，中国人也很强大！

不用怀疑，中国这翻天覆地的变化凝聚了多少人民的汗水和心血啊！祖国就是妈妈，国家重于小家，让我们接过老一辈的火炬，为中华之崛起而读书，把祖国建设得更强大！

菊花代表皇权、谦和、隐逸，而刀象征着日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的双重性，令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化，极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧，还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感，以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕阳笼罩的埃及，在太阳神拉的照耀下，时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的，对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解，是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》，而喜爱日本却因各种精美的文学作品，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在阅读的过程中，我心中始终存在一个疑问，为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明，同时又可固守原有的传统，这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式，这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决，它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托，针对二战后美国到底该如何处置日本，日本到底是一个怎么样的民族，做出一份出色的报告，作者果不负重任，虽然她的一生从未到过日本，但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质，甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹，成为了解日本文化的公认最佳读本，至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出，深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现，从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等，其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天 皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

[读《菊花与刀》有感_1200字作文

2019年10月1日，我坐在电视机前，因为今天是国庆七十周年，首都北京将举行盛大的阅兵庆典，可惜我睡着了。

在九点钟时，我又醒了，终于到了，庆祝大会开始了，先是由56个民族的儿童在歌唱：“今天是你的生日……”这个“你”字，不难看出就是中华人民人民共和国。升国旗，唱国歌。一大队仪仗队士兵按照白线，走到了国旗面前，护卫着国旗，一位仪仗队士兵，将国旗套在了升旗绳上，猛地一甩，一个漂亮动作将国旗展开。伴随着国歌声，五星红旗冉冉升起，在天安门广场上空高高飘扬。46秒的升国旗时间，这是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。

开始鸣放礼炮了，56门礼炮一起发射，一共70响，每一响声代表一年，1959、1969、1979，1989，1999，2009，再到现在的2019年，整整70年。

阅兵总指挥、报告受阅部队列队完毕，主席下达了检阅开始的命令。中国共产党党旗、中华人民共和国国旗、中国人民解放军军旗在受阅部队的最前方，迎风招展。主席驱车行进至党旗、国旗、军旗前，向旗帜行注目礼。

检阅车徐徐前行，全军将士激情满怀。“同志们好！”“同志们辛苦了！”主席的亲切问候振奋军心。“主席好！”“为人民服务！”受阅官兵的响亮回答声震长空。主席乘车驶回天安门途中，受阅官兵齐声高呼：“听党指挥！能打胜仗！作风优良！”

首先是陆军方队，战士们手持95式样突击步枪，这是我国自行研制的，枪口带着一个补偿器。“向右……看！”领队的将军大喊。“同志们，辛苦了！”主席的问候如春风化雨说。“为人民服务！”官兵们的回答如惊雷回荡。

接下来是海军方队，海军长期处于高温的地方，把皮肤晒得黝黑。“向右……看！”“同志们，辛苦了！”“为人民服务！”受阅官兵们的响亮回答，仿佛是一个新时代的号角，激昂而又充满信心与斗志。

再接下来是武警部队方队，他们步伐铿锵，展示忠诚卫士的使命担当，武警部队中有的称为特种兵的特种兵，运用了高级武器来打击恐怖分子。

“同志们辛苦了！”“为人民服务！”统帅的问候温暖人心，官兵的回答激动人心。

接下来的是炮兵……

下一步就是分列式阅兵了。人人脚对着脚，手对着手，连个子也是一样高的。

32个装备方队按照联合作战编制隆隆驶来，接受检阅。这次受阅装备全部为中国制造，40%为首次亮相。坦克、战车、火炮、导弹、无人机……这些捍卫国家主权统一、领土完整，捍卫民族尊严和人民安宁的武器装备在天安门城楼前一一通过，热烈的掌声此起彼伏。

好了，阅兵盛况就这样，我们十年后再见！

命运将你推向地狱，置于万劫不复之地，你将何处寻那一根救命的稻草，《平凡的世界》告诉你永远不向命运低头，越是艰险越向前，做命运的主人，掌控自己的命运。

孙少安乃是长子，撑起了半边天，将读书的机会交给了孙少平。这才不是孙少安不想上学，而是平常农户人家的无奈选择。连个黑馍馍都吃不饱的家庭怎么可能供两个孩子上学。于是，孙少安将那细丝般的泪线深埋进心田，抗起锄头成了一个结实的庄稼汉，为了生计奔波，不断尝试改革创新，只求让家人和更多的人过得更好，心里装的似乎只有别人。

孙少平是孙少安的弟弟，虽说能上学，上了一个高中，但是条件艰苦，学业烦忙，最后还是放弃了上大学，只因家庭困难。这时连生计都成问题，怎能抛下一大家人，出去找世界呢?只能务农，补帖家用。但最后还是不甘于现状，出去艰难地寻找世界。

这两人身上有着一股无形的力量。坚决不向命运低头，努力地改变命运。硬是被逼得没办法，才从石头缝中迸发的一股力量。它代表对命运的抗争，硬是要命运改变的心力。我的身上也流淌着这股力量。坚决不相命运低头，努力地改变命运，硬是要命运有所改变。在改变命运的路上有迷茫，有惊喜。我为那一丝的改变感到高兴，为那一点艰难感到迷茫。这已成过去，为了改变命运，我要尽力而为。

孙少安的身上的所有的一切都凝结于一点:务实。一个连饭都吃不饱的烂包子家和一个生计都成问题的人还能谈及什么高远的理想吗?前题只有两个字:生存。回到现实，生存下去，去寻找突破口，站在命运的洪流上，去寻那伟大的理想。

我也要务实，扎根于现实，不想不做，不空谈一些不切实际的事，努力并尽力做好眼前的能做好的力所能及的事。

孙少平不安于现状，努力地寻找世界，经常是被这个念头弄得头破血流，灰心丧气，但是，他还是一直做这件事。

我也不能安于现状，这么大的世界，必须去好好地看一看走一走。要不然实在是白枉费走了这一生。

为了所有的一切，我要尽力而为，去闯世界，去与命运斗争。

“书籍是人类进步的阶梯”。从我上幼儿园开始，书已经成为了我甚或中不可去少的一部分。在童年生活里，书为我增添不少乐趣。

最近，我读了《童年》这本书，书中主要讲述了作者高尔基的童年故事。其中，有一个情节令我感动不已。

在第三章里，尽管茨冈娃被两个舅舅打得像红薯一样，但他还在为舅舅们工作，他在抬十字架却不幸被十字架压死了，我觉得他很可怜。

在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿历克赛讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。 阿历克赛的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿历克赛也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，或茨冈娃等等。阿历克赛从家人的一些“稀奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

这就是我印象深刻的情节，《童年》这本书中的道理我一辈子也不会忘记的。

弹指一挥间，红军二万五千里长征胜利已经有80周年了。时光如流水，当年一脸稚气的红军小战士，现在大多是饱经岁月沧桑的白发老翁了。一切的一切，都早已随着时代的变迁而物似人非了。然而今天，当我们追忆那段红色的历史，重走那段红色的历程时，仍旧会热血沸腾，感慨万千。

随着影片《长征》我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是 1935 年的 6 月，正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。红军中有许多是南方籍的战士，他们中的大多数人从来没有看见过雪山，更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士，摔到了，爬起来继续走;没有粮食，就吃草根，甚至吃皮带。为了党，为了革命事业，为了广大的劳苦大众能过上好日子，有许多红军战士永远留在了雪山上，他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中，感人的事迹数也数不清，说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士，在战斗中负了伤，不幸又得了伤寒病，实在是走不动了。面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后，决定留下 4 个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的 4 个战友却到下了 3 个。革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说：“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

像这样感人的故事在长征路上还有很多很多，我不能一一叙述。二万五千里长征不是一般的国家，一般的政党，一般的人能够完成的，他只属于我们坚强的中华民族，只属于我们勇敢的共产党人，只属于我们英勇的中国人民。

看完影片后，我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比，我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时，体育老师说今天女同学 800 米测验。体育老师的话还没说完，我就吓得喊爹叫妈， 800 米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑 800 米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的 800 米。跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得自己真是太没用了，与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的 800 米打垮了，我真是太不应该了。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服 40 多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童，我们有义务、有责任去继承红军的长征精神，并把长征精神发扬广大，让它代代相传，万古不朽，让长征精神永放光彩。

《上下五千年》这本书像一位知识渊博的老师，帮助我认识了牛角挂书的李密，文武双全的唐太宗，善于用兵的李靖……同时也认识了杀害忠良的秦桧，欺上瞒下的贾政……

书中最令我敬佩的是唐代的魏征，唐太宗提拔他为谏议大夫后，他忠心耿耿，一心为国，在唐太宗大发雷霆时，他竟敢与唐太宗争论，从不让步。忠言虽逆耳，但太宗重视人才，胸襟宽广，对魏征更加器重，但也有些敬畏。魏征死后太宗很怀念他，便说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见头替;以人为镜，可以明得失。如今朕失去了一面好镜子啊!”

书中最令我感到惋惜的是才女李清照。靖康之变后，她的诗词从清丽缠绵变得深沉悲壮，怀念故国，对统治者只知求和，不愿抵抗的做法极为不满。她留下了许多千古佳句。有一句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

《上下五千年》让我明白了历史变迁，文化发展，令我明白了许多做人的道理。我爱这位无声的老师——《上下五千年》。

今天下午四点钟，朱林的妈妈带我们俩去电影城。电影中描述的是有几个孩子在老师的教导下学习了电脑上网，利用上网来获得更多的知识，可是有的学生家长不明白为什么要教孩子上网，有一个家长很喜欢打牌，

每天给自己的孩子七元钱生活费，对孩子的学习不闻不问，结果孩子拿着钱到网吧去上网去了，学习成绩一下就降下来了。我觉得孩子的妈妈整天就只知道打牌，不知道照顾好自己的孩子，

孩子每天晚上不做作业就只知道上网玩游戏，所以孩子的学习成绩就一天天往下降，我是不会向这样的同学学习的，要不然我的成绩下降了可不好。在我们的周围也有沉迷于网络的同学，他们的学习成绩也是一天比一天差，我很希望他们不要再象电影里的孩子一样，也希望他们的爸爸妈妈不要再去打牌了。

坚持，坚强，这是多么富有希望的字眼！奥斯特洛夫斯基说过，“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚强，才能无所畏惧。”

鲁滨逊漂流记，让我看到了一个关于生存的奇迹，也让我看到了鲁滨逊那一颗坚强的心。在荒岛生存20余年，这难道不是一种奇迹，不是一种坚强吗？鲁滨逊在岛上生存凭借的不只是物质，更需要的是精神上的乐观，还有一颗坚强的心。正如狄更斯所说顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是啊，心中充满坚强毅力，难道不能使你勇往直前吗？

从鲁滨逊身上，能看到坚强，但我也同样在一个人身上看到了这种坚强，他正当壮年，本该风华正茂，却左脚残疾，只能靠用脚来不行，每天早上，我都能看见他边捡垃圾，边向路人问好，你肯定会想，他这种捡垃圾的行为一定会被人路人鄙视。可是，你想错了，他那种对生活的乐观坚强的态度，令大家心生敬佩，于是路人便会给他几个面包，几瓶矿泉水，可是他并不要。他说，不劳而获，让会人心生倦怠！单凭这几个字已经让我感动，我想，如果不是天生残疾，他会何等风光无限？我默默的为这个人点赞！。

苦难是人生的老师，痛苦是一柄尖利的小刀，人们不幸的根源并不在痛苦的身上，而在于对痛苦认识的偏颇中。只有经历苦难才能有所成长，有所成就。