读《平凡的世界》有感以上(经典20篇)

学校举行了一次别开生面的活动。这次活动目的是想让我们体验父母的劳累，父母对我们的爱是深深的，纯纯的，世界上独一无二的。

给妈妈洗脚：晚上的时候，我让妈妈坐在沙发上，打来一盆温水，轻轻地抬起妈妈的脚，脱掉袜子，将双脚泡进水盆里，用双手往妈妈脚上泼水，认真而轻轻地搓着妈妈的脚背、脚后跟。洗完后我用毛巾擦干拉她的双脚。我顿时想：妈妈为我付出了这么多，为了我成天的奔波操劳，而我却一次又一次地伤妈妈的心，我应该吗？现在想来，我真的恨自己的无知和懵懂，当初为什么不站在妈妈的角度想问题，为什么不静下心来好好地与妈妈说话呢？哎，在以后的日志，我会加倍的关心体谅妈妈。

帮妈妈洗衣服：虽说现在科技发达拉，洗衣服可以让洗衣机来帮忙，可是这次我要用双手完成这次“帮妈妈洗衣服”的任务。我首先把衣服倒入大盆里，放入大量的水，再加上一些洗衣粉，浸泡5分钟；之后，一点一点地洗，洗干净后再用干净的水冲洗；最后把衣服晒在凉台上。OK，看看自己的双手已经成了刚出炉的“熊掌”，腰也很疼……说不出的痛。再想想妈妈，冬天的时候，我穿的棉袄，不能用洗衣机洗，妈妈只能用她那饱经沧桑的双手，而她从不说一句怨言，从不表现出累的一面……

通过这次活动，我终于明白家长对孩子的一片苦心，明白了他们的累与痛。我们当子女的要尽自己的能力，帮助父母，理解父母，献上自己的一片感恩的孝心！

[读梅里美中篇小说卡门有感作文

《平凡的世界》主要讲述的是农业生产合作社时农民的生活，这部小说的主人公是一对兄弟，孙少安和孙少平。孙少安是家里的老大，小学上完就辍学，回家帮忙干活，以供弟弟少平和妹妹上学，18岁就当上生产队大队长，生活又起起伏伏，少安娃的命运可算是最坎坷的。

孙少安的爱情可算是令人心酸。婚姻有事将就门当户对，所以说少安是农村人也应该娶一个农村人，可他偏偏爱上了村支书的女儿田润叶。刚开始时，两人两情相悦，少安也许下诺言，可现实却给他们当头一棒。润叶的叔叔田福军由于事业的关系，必须以润叶来与职场上的一位仁兄联姻。润叶少平起初都不愿意，可润叶叔叔与爸爸的恳求与威胁让少安动摇，是啊，他一个农村的娃娃怎么配得上县人民教师呢?觉得门当户不对的他，心灰意冷，从此躲开了润叶。但润叶却热情依旧，他坚信少安哥会娶她的。少安为了让润叶死心，不耽误她。便去陕西寻了个婆姨，过上了日子。但润叶经过很长时间才下定决心，搞政治婚姻，婚后甚至没有和那人上过一次床，因为他的心里放不下孙少安。这一切都终止于一次车祸，润叶的老公做司机干活时出了车祸，腿断了一肢。润叶才意识到，她该好好照顾这个被她遗忘的男人。最后少安和他的婆姨生活着，而润叶照顾着她那残疾的丈夫。

那时的现实是那么残酷，两人两情相悦，却不能终成眷属。每个人都在煎熬，面对爱情他们没有太多的选择，可或许最后也是的选择。那是还有这歧视，还有这门当户不对，甚至现在还有这样的说法，现在人可以追求自己的爱情了，却又有多少人离离合合，他们会选择离婚，分手，倒也不如在原来的社会下的幸福。爱情不易强求，顺其自然或许。

今天我看了看语文书，突然，我看到了一片叫做《秋天的怀念》的课文。秋天有什么好怀念的?作者为什么又把这写成文章?而且还这么出名······我怀着一颗满是好奇的心开始读了起来。

我 读了一会儿后，我知道，作者双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，而他那个很喜欢花的母亲，却为了照顾儿子，让儿子好好的活下去，连自己一直喜欢的花也不管了。二儿子却一心想着自暴自弃。我觉得儿子很对不起母亲。我继续往下读，当我看到最后一个自然段时，我开始很了解儿子和母亲了，不禁流下了一滴滴泪珠。我读完后想起了一则故事。

记得有一次，我正在写作业，不一会儿，妈妈又像往常一样，端来了一杯白开水，我便皱起眉头，责骂着说：“你天天都给我白开水，难喝死了!”妈妈说：“白开水有益健康啊!”“我才不管什么健康不健康的呢!”我对着妈妈喧闹起来，“我要果汁!”“好好好，果汁就果汁!”妈妈又给我换了一杯果汁。我一直以为妈妈是在骗我，可是有一天，我从电脑上看到喝白开水确实有益健康。现在每天我都有一杯辛福的白开水在我手中······母爱多么伟大啊!

史铁生也有伟大的母爱，只不过他不知道，她所有的母爱是多么得短暂。我们要珍惜母爱。

【初中读《秋天的怀念》有感：母爱的力量二】

离开“春语”已经好长时间了，家中的事也快告一断落。看看春语11月份的作业，不禁又有一种创作的欲望。读了史铁生的《秋天的思念》心中不禁感慨万端。是啊!名人也是人呀，他也会经历生老病死，也有喜怒哀乐。孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。史铁生也没有例外，他经受了病痛的折磨，也经历了丧母之痛，正是这种痛，让他懂得了：人不能光想着自己，我们还有家人，还有亲人，疼爱我们的人。所以他站起来了，而且站得直，站得稳。

对于史铁生我了解很少，不光是他，可以说对于当代作家我几乎是一无所知。我不喜欢当代作品，总认为他们都是一些沽名钓誉之徒。所以我也很少去读当代作品。史铁生是个什么样的人，我不知道。只知道他是一个身残志坚的作家，像张海迪一样。其它的一无所知。看样要了解他的作品，还得去查他的资料。

在我对作者一无所知的情况下，我读出了他对母亲的怀念。那种失母之痛让他切实懂得了母亲的意思。也明白了做人的道理。其实这篇文章也没什么难理解的，和我们现在教学生的第三单元的课文可以说表达的是同一主题，都在歌咏亲情，写父子母子相爱相怜的感情。我觉得把他作为一篇范文给学生读读倒也不失为一种明智之举，但我不知该怎样去做。毕竟我没有这样的条件，不是我说好就好的。只是想想罢了。

的确，现在的孩子大多在物质上是太幸福的。但是在精神上他们缺失的太多。初中阶段的很多学生根本不知道什么是感恩。虽说我们一直在给学生谈感恩，但真正知道感恩的却是凤毛麟角。这些天我一直都在给学生讲亲情故事，谈感恩问题，但我知道很多同学是在那里听故事，而并不是用心去体谅父母亲。前两天我让学生写一篇感悟父母爱的文章，但真正能写出真意的更是寥寥无几。大家到现在还在我们小的时候生活着，写的仍然是妈妈在雨夜背我去看病的事。而这种故事我觉着对学生来说简直是天方夜谭。当然，对初一的学生来说，特别是我们的这些学生只要他能写清楚故事情节就已经不错了。但我还是有点觉得悲哀。我们的教育真的是太不成功了，中国的孩子真的会一代不如一代吗?反正我现在教学的感受就是如此。不说了，多说也没用，毕竟这不是哪一个人能左右的事。

周五,我们去了一次卢沟桥.

漫步于桥上,看着两侧栏杆的石狮子,惊叹于先人的雕工精巧,独具匠心.然而,正是这些石狮,在七十年前的那场战火的洗礼中,目睹了我们忠勇无畏的先辈们,面对武装到牙齿的东瀛倭寇,用自己的血肉之躯捍卫了中华民族不屈的尊严.

七十年过去了,卢沟桥的烽火硝烟已然逝去,但枪炮声依然在此地回响,日本侵略者烧杀抢掠的场景仍然在此处浮现,抗日英雄纪念馆的张张历史照片仍在哭诉着侵华日军罄竹难书的罪行,还有卢沟桥上数不清的石狮子,仍记着七十年前那段屈辱的历史.这段历史我们不能忘啊!烈士的英灵未远, 青山忠骨仍在!警钟长鸣啊!

想我堂堂中华,泱泱大邦,引导了世界几千年的文明.然近代以来,国势日衰,列强入侵,一时之间,华夏大地狼烟四起,烽火滔天.一个个 丧权辱国的不平等条约的签订,一片片大好国土被迫割让: 1842年,签《南京条约》，租借香港岛给英国99年;1860年,《北京条约》，割九龙司给英国;1858年通过《中俄瑷珲条约》，割黑龙江以北、外兴安岭以南60万平方公里土地给俄国;1860年,《北京条约》签订，割乌苏里江以东包括库叶岛在内的40万平方公里土地给俄国;1864年通过《中俄勘分西北界约记》，割巴尔咯什湖以东以南44万平方公里土地给俄国……最后,连日本这样的蕞尔小国也可蹂躏中华:甲午海战,夺我台湾、澎湖列岛;1931年9月18日,制造了“九一八”事变,占领东三省,扶持伪满洲国;继而占我热河,夺我资源,奴我人民;1937年7月7日,更是制造蓄谋已久的"卢沟桥事变",发动全面侵华战争.八年抗战,日寇屠我同胞三千五百万,三千五百万啊!弱国无外交,落后就要挨打!中国弱,中国没有强大的国防保护自己的国民.前车之鉴,国无防不立,国不强必亡!

现在,在中国共产党的领导下中国强大起来了.从原子弹爆发到神州飞船的飞天;从香港的回归到黑瞎子岛的收回;从改革开放到现在的世界第四大经济体;从171号中华盾驱逐舰的下海到歼-10飞机装备空军,如今的中国俨然以大国姿态展示世人.然居安思危，环视四周，我们真的安全了吗?中国有二万多公里的陆地边界线，十五个陆地邻国，地缘政治十分复杂;三百万平方公里的海疆，竟有一百五十万与邻国存在争议:北边,中国与韩国黄海大陆架的问题还未解决,今又出现了高句丽历史问题,所谓"长白山"主权争议;往东,日本强占我钓鱼岛,更欲吞我数十万平方公里的海域;东南台湾问题一直悬而未决,自2000年民进党上台,两岸关系急剧恶化,2008年北京奥运会举办之际,也是台独危险之期;往南,中国与菲律宾,印尼,越南等数个国家有岛屿主权争议,近日越南更是公然违反《南海各方行为宣言》,擅自对南海争议海域进行油气勘探招标,侵犯我国主权;往西,中国与印度尚有十二万平方公里的土地存在争议,如今,印度仍占我八万多平方公里的国土,相当于一个浙江省的面积.

古老的长桥记忆着历史的沧桑,铭刻着七七事变的教训.昨日烽火硝烟,历历在目.前是不忘,以史为鉴,中国是大国,只有发展自己才能独立于世界民族之林,只有大力发展国防,才能保卫我们的人民与祖先留给我们的每一寸土地.

作为一名国防生,我更感使命的重大,国防现代化需要我们年轻一代去建设,我们任重而道远.

"火红如朝阳赤日,炽热若热血丹心",面对抗日英雄的英灵,我庄严宣誓:"我将永远跟随中国共产党,将我的一生献给祖国,献给军队,为国防现代化的早日实现,为中华

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。

《风筝》简介

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。

创作背景编辑写作时间

此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》，副题野草之九。

生活背景

作者鲁迅于1919年9月9日在《国民公报》上发表过散文诗《我的兄弟》，在《我的兄弟》一文中详细记述了风筝事件，作者年少时对放风筝不屑一顾，故嫌恶小兄弟(周建人)喜好风筝，但是在作者长大后了解到玩具是儿童的天使，因此对年少时抹杀小兄弟的爱好感到深深的自责，且写此文的时候正值农历正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战便做了此文。[4-5]

社会背景

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经"，竭力推行奴化教育。作者鲁迅的这篇文章，正是对这种不合理状况的揭露和批判。

红花美丽，因为有绿叶的陪衬，在花儿美丽的背后，绿叶付出了;屋子里十分明亮，因为蜡烛在燃烧自己，在这明亮的背后，蜡烛付出了;丝制的衣服柔软又舒服，这丝是蚕的劳动成果，那么在这舒服背后，蚕付出了……

付出，在人们心中，就像那美丽的烟花过后留下的回忆，其实它才是真正的美丽，因为在付出之后，人生才变得更有意义!

学习了《去年的树》这篇课文后，让我对“什么是美”有了更深层次的认识。文中的那棵大树，为了给漫长的黑夜带来光明，为了给人类带来燃烧的火种，毅然倒下了自己挺拔的身躯，从参天的大树，变成千万根细小的火柴。这中间，它需要经历多少的磨难啊!由离开树根时引颈割首的剧痛，到锯板厂里千刀万剐的酷刑，再到点燃灯火时烈焰焚身的那一刻。这种磨难，问世间，有几人能忍受?可是你看不到大树的一丝退缩，听不到它的一声呻吟。它是那样的无怨无悔，义无反顾。因为在它的心中，珍藏着一个词——奉献。

树，让我想起了一个人，一个感动中国年度人物——丛飞。丛飞是一名歌者，一名深圳首批“义工”，一位被确诊为胃癌的患者，他8年间义演300多场次，义务服务时间加起来超过3600多个小时，他不仅“唱”而且“捐”。他一路走来一路行善，几乎倾其所有，甚至为自己背上了17万元的债务。丛飞是著名歌唱家郭颂的“关门弟子”，他每场出场费上万元，可整整10年，他“一穷二白”，没有积蓄，甚至家里没有电冰箱，他出门是一辆自行车，住的是58平方米，一室一厅的小房。除了日常的开支，他的收入几乎都用于捐助四川、贵州等贫困山区即将辍学的儿童。在这物欲横流的社会，对失学的学生，和对那些需要帮助的人，带来难能可贵的人间温情和真情。在重病缠身的情况下，强忍剧痛多次积极参加东南亚海啸赈灾义演。他那无私奉献博大的爱，催人泪下，令人肃然起敬。丛飞，不就是这棵大树的化身吗?燃烧自己，温暖他人。

我又联想起了老师。我们的陈老师不就像一支蜡烛吗?在三尺讲台上，默默无闻地用自己的青春燃烧着自己，照亮了我们懵懂而幼小的心灵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对老师最好的写照。

在一则公益广告中，濮存晰说，我们每个人只能做一点点，但就是这一点点足以点亮心灯，那盏盏心灯将照亮前方的路。在我们社会，消防员、医生、科学家、清洁工……所有职业和工作都是对社会有用的，他们都在兢兢业业。无私奉献着。送人玫瑰，手有余香。每当我们的付出给别人带来温暖的时候，心里一定会感到开心。那么，让我们从身边的小事做起，一点一滴的去帮助别人，关心别人。请记住：有一种美丽叫付出。

培根是英国的学者，作家、思想家和科学家。《培根随笔》这本书对我有很大的感触和收获，他的人生哲理启发了我，他所说的论是我们人生上的缺点和优点以及人生观。

在这本《培根随笔》中，培根写到了政治，宗教、友谊、艺术、性格、教育等话题，以及触及到人类生活的方方面面。他谈及的问题有发人深省的见解的独特方式，那些发人深思的语句是培根的思想精髓，内容应有尽有，大到国家，小到个人内心世界问题。这些篇章中也处处闪烁着智慧的光辉。

就比如说文中的”论嫉妒“，每个人都会有小小的嫉妒心，培根所写的嫉妒基本包含了大多数人以及所有人的嫉妒心。什么样的人容易招致嫉妒，什么样的人容易嫉妒别人。我也经常会有嫉妒之心。比如考试成绩发下来，没有其他人好，会闷闷不乐。而培根所说的：”从而刺激了他们，耿耿于怀“我会奋发图强，更加努力，争取下一次超过其他人。

比如文章中的”论美“，每个人都有不同的美，心灵美、外表美。她就像花一样，莲花的清高高洁，菊花的高尚，牡丹的富贵等等不要因为自己的丑陋而断定自己是个一无是处的人，并不是那样，也许外表丑陋但内心并不丑陋，有所长必有所短，上天是公平的，天底下没有哪个人是十全十美的。那些容貌虽美的人多半是胸无大志平庸一生，但这些结论也不一定完全正确，也有许多容貌美丽且德才双优的人存在。除了人之美之外，还有自然之美和心灵之美。世界上的万物都有她美丽的存在，只是每个人的审美角度和方式大不相同罢了。就算是人类再鬼斧神工也达不到自然创造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨过天晴、每一次白皑皑的大雪等等，对于我们它们是千变万化的。保护自然界的生态环境是最重要的。

《培根随笔》这本书让我感触很深，让我懂得了，学到了如何去看待去面对人生的各个方面，是坦然面对是勇敢面对，不要以自己的一点小脾气去看待去面对每一件事情。

我轻轻掀开青铜葵花的书页，在灯光下品味着这个大苦﹑大美﹑大爱的故事。轻铜是个哑男孩，葵花是个城里女孩，命运的安排让本该是两条平行线的他们相识相知了。青铜一家人对葵花无微不至的关怀更让我热泪盈眶。青铜为了让葵花上学，放弃了自己的上学梦，为为了给她照相，赤脚在雪地上奔走

读着读着，我想起了哥哥。哥哥和我同母异父，可我们却比一般的兄第姐妹要亲得多，十几岁的哥哥整天抱着几岁的妹妹，欢声笑语不断。那是，妈妈﹑我和哥哥住在河北，哥哥的奶奶家。而我的爸爸，却在江苏工作。有一天，哥哥单独和妈聊了一会儿，出出来是神情快快的，我小跑过去哥哥，你不舒服吗？〞哥哥不回答，只是看了我好一会儿，有效的我没发现哥哥眼里的哀伤。

哥哥把我抱起来说：“小烨想爸爸吗﹖”我点点头：“哥哥又说：“哥哥好还是爸爸好？”我歪着脑袋想了一会儿：“都好，不过小烨更喜欢哥哥，哥哥对小烨最好了！”哥哥突然笑了，伸瘦点了点我的鼻尖，沉默了。

后来，我才知道，爸爸要接我和妈妈去江苏，而哥哥由河北的奶奶照顾。临行那天，我什么都不肯做，拉着哥哥的衣角哭得一塌糊涂，哥哥摸着我的小脑袋，什么都没说，但泪水也“啪嗒啪嗒”不停地落下来，砸在地上开除了花儿……

当我看到青铜在葵花走后坐在草垛上不肯下来，我哭了。我想起奶奶说，我走后哥哥把自己一个人关进了房间里，好久没有出来。哥，你可不知小烨多么不舍、多么牵挂你！我们没有同一个父亲，但我一直把你当做最亲、最亲的哥哥，我最依赖最信任的亲人！

青铜葵花那“不是亲、胜似亲”的爱感动了我。有些条件不需要具备，我们一样是最相亲相爱的兄妹。最后，青铜能说话了，这都是爱的力量，超越了亲情，超越了友爱，这就是永恒。

永远的牵挂，永恒的爱。哥哥，小烨想念你。青铜葵花，让我流泪，让我难忘的书，永远的青铜、永远的葵花。

《西游记》是一本我百读不厌的一本书。在不同的时期读，有不同的感受呢！幼年时，我看连环画《西游记》，它在我心中有着一个个传奇的故事，三打白骨精，大圣闹天宫，……还有一首儿歌令我印象深刻“唐僧骑马‘咚咚咚’，后面跟个孙悟空，孙悟空跑得快，后面有个猪八戒，猪八戒鼻子长，后面来个沙和尚，沙和尚挑着担，一路四人取真经。”从这首儿歌中我还懂得了这四个人都吃苦耐劳，坚持不懈的为自己的目标而奋斗，这值得我们学习。

现在，我再读了少年版的《西游记》,我对里面的人物也有更深的了解，我喜欢孙悟空，“三打白骨精”，“计收猪八戒”都显示他的本领大，他聪明机灵，不管妖魔鬼怪怎么狡猾，也逃不过他的火眼金睛。他有责任心，遇到比他厉害的妖怪，他从来不惧怕，想办法，请高人帮助，就连他的师父错怪了他，他都来不放弃，一路上尽心尽力的保护师傅去西天取真经。我觉得我们要向孙悟空学习，做一个有责任心的人，在学习上，不能因为遇到一些难题就打退堂鼓，要努力进取。

在生活上不能因为受到一些挫折就自暴自弃，不思进取，不要因为别人的一点过失而斤斤计较。《西游记》让我受益匪浅！

把握自己的命运，谱写幸福的乐章

人生在世。免不了要遭受困难和苦难，面对它时，积极者从中拥有更多的收获，而消极者看到的更多的是命运的不公。

残酷的命运，让幼年的他失去了双腿，终日只能呆在床上，什么事情都要别人照顾，可是他并没有消沉下去，他不想这样终日躺在床上，让他的爷爷为他做了“一双鞋”，就是靠着这股坚强的毅力和那双不一样的“鞋”，他用残缺的肢体在中国游走了600多座城市，上百座高山。

他，就是陈州，一个坚强的人！

攀登五岳，征服自己

很难想象，像陈州这样的残疾人，会想到去登山，就是靠着一股不服输的劲儿，第一次登山就成功的登山了泰山，之后又成功的登上了衡山、恒山、嵩山和以险为主的华山，成功攀登五岳，有人问他：“为什么想到去登山呢？”他却说：“不想证明自己是多么厉害，而想让别人知道，正常人能做的，我们也能做到！”

哲人说，苦难是最好的大学，拥有阳光心态的人，在这所大学里学到的是改变人生的至理箴言。

陈州拥有阳光心态，把自己比作一座山，不仅征服了大山，更征服了自己。

心怀感激，公益义演

陈州心怀感激，为汶川地震、希望工程等公益演出近百场。

我没有经历过什么专业的训练，五线谱完全看不懂，但爱好就是我的老师，支撑我身体的两个小木箱就是我最华丽的舞台。”这就是陈州说的。他喜欢唱歌，开个人演唱会，靠唱歌为需要帮助的人献自己的一份爱心。别人帮助他，他也靠自己的努力去帮助别人。

感恩之心是一切美好事物能够被感知的开始，是一种处世哲学，是生活中的大智慧。

坚强不屈，拥有幸福

陈州靠着坚强的毅力，靠着自己的努力，拥有100多平方米的房子和一辆汽车，正在别人为陈州拥有这些东西时，他却说：“拥有这些不算什么，对我来说，最值得的骄傲和幸福的是拥有一个美满的家庭，一个贤惠美丽的妻子，一双活泼可爱的儿女。”

对于陈州来说，他最大的幸福就是和自己的家人一起开开心心的生活。

如果把一生比喻成一次旅行，那么苦难可能是最大的探险，迈出旅行的第一步，就不能逃避去探险，去尝试失败、贫穷、孤独等交织的苦难。而应在经历苦难的过程中，让稚嫩的翅膀变得坚硬，让自己日渐成熟蜕变。

现在对于学生的我们，学习上会遇到好多困难，我们不能放弃，要懂得去解决困难，以后从事职业，对于护士这个职业，以后会面临着很多很多的困难，生活中的困难不会打倒我们，只会让我们更坚强。

一个人不能被打倒，是因为他的心选择坚强，对于生活中的磨难，他选择勇敢面对，坚持不懈，相信自己，肯定自己。陈州的精神值得我们去学习，无论任何人，只要肯努力，靠着不放弃的精神，相信自己，再破的水桶，也能浇灌出灿烂的鲜花！

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

“孩子你慢慢来，慢慢来。”

难以想象写下这段如水般轻柔的文字的龙应台与笔触犀利并有着万丈豪情的《野火集》的作者竟是同一人，这不禁让人感叹孩子对父母的改变有多么巨大！那么，让我们一同随着她的笔尖，以一个母亲的视角去看看华安、华飞兄弟俩的成长历程。

在母亲温和的注视下，兄弟俩一点一点地慢慢长大，有着初识的喜悦，有着懵懂的困惑，有着傻傻的嫉妒……细腻而朴实无华的笔触似和风拂过，让人看着看着就逐渐安静下来。细细品读，灵魂似乎也得到了升华，变得像稚气未脱的孩童一般纯净。

龙应台称得上是一位大作家，但我认为“好母亲”这个称谓更加适合她。做母亲是一门很伟大很深奥的学问，这门学问包括了许多职业的精髓所在，你需要像老师一样耐心地去教孩子，像保姆一相悉心地照顾孩子，像保镖一样小心地呵护孩子……做一个母亲很难，但是做好一个母亲更难！现今许多年轻人不愿有自己的孩子，正是这个原因。但是龙应台却真正做到了！她像是呵护娇弱的小花一样，细心地为两个孩子遮挡住一切会伤害到他们幼小心灵的利剑。现在，许多所谓“儿童读物“并不一定适合小孩子阅读，生死、暴力、荒诞……诸如此类的负面因子使得多少原本纯净、没有一丝瑕疵的心灵扭曲！龙应台选择将它们放置于儿子们触摸不到的地方，以防止他们接触到这一方面的东西。但我们有多少人会注意到这种细节？而这种爱又绝非溺爱，是一种理性的感情，在该严肃的时候，她绝不会含糊过去，在罪恶还未在孩子心中扎根时眼疾手快地将其清除。当自已的孩子安安无意识地与好朋友弗瑞第“分脏”时，龙应台毫不留情地认真地分析了他的过错并给予了适当的惩罚。但她绝对不会逼迫孩子去做不想做的事，正如书名一样——“孩子你慢慢来”，恬淡轻柔，不紧不慢，这不正是人生最理想的方式吗？

让我们也慢慢来吧，不再急去求成，不再焦虑功利，慢慢地走过人生之路，去欣赏那些不停奔跑的人们所忽视掉的沿途美景吧！这样，我们的收获将会更多！

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

我们所处的世界经济发达，财富累积，人们获得了物质上的、富有的生活。而在19世纪上半叶，位于大洋彼岸的美国正处于“农业——工业”转型阶段，经济发达，社会进步，物质上的欲望刺激着人们的神经。财富、地位、名誉这些东西充斥着人们的心灵。人们当时无限制地向自然索取，结果环境破坏，人们也遭受了大自然的严厉惩罚。此时，梭罗就像个隐士，回归自然的他，关注着自然。与动物“居民”为邻，过着他想要的生活。当我了解了这本书的创作背景时，才明白他对疯狂追逐金钱的社会现象的担忧与对自然的热爱。

其实不仅仅是19世纪，21世纪的今天，人们依然还在为获得金钱而忙碌奔波，不管他们是为了获得更大数目的金钱还是仅仅为了活着，可是我们精神上的追求在哪里？从书中可以看出，他认为其实我们大多数人并不热爱自然。而他自己在湖边的小木屋里当起了农民，与自然交朋友，轻松而快活。白天在林中、在湖边欣赏着自然，晚上记下自己的思考。人不应该对自己所生活的家园进行无情的破坏，因为我们至少要在自然的家园里生存。

《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事，更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境的保护的思考。人从自然中走了出来，却又不得不依赖自然而生存。人类那颗浮躁的心啊！若是它想要回到本真，抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰尘打扫干净。

梭罗是智者，也是他那个时代的孤独者。在物欲横流的世界里，他唯有离开喧嚣的城市，才能寻得自己内心深处的宁静。只有在那瓦尔登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。

与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活，不如说这是他向我们展示的一种生活态度。回归自然，是自然养育了我们，是自然让我们得以生存。平静的湖面犹如平和的心境，平和的心境让人远离尘嚣，回到那个本真的自我和无忧无虑轻松快乐的生活。不能不说是心的洗礼。将所有的杂念，所有悲伤的旧事全都忘掉，我们是最初天真活泼的自己。

最真的自然只有最最接近本真的心灵才能体会得到。梭罗生活的那个时代的悲剧就是人们不约而同地以财富、名誉的获得为荣，对金钱的过分追逐表示认同。所以提倡回归自然的智者是孤独的。自然的本真是美、是和谐，它对应着人类的善良和人们本真的心。

今天学习了一篇新的课文，叫做《甲午战争》，学习这篇课文后,我深有感触,深深感觉到了那时中国政府的腐败、无能。

不过也有许多令人佩服的英雄,比如邓世昌,他驾驶的镇远舰上有许多大炮,可是都不能用,于是他就率军去撞日本的船,金国激烈的斗争后,最后被打败了。船上的200多位士兵全部牺牲,而邓世昌却没死,他的警犬紧拉住他,几次救他,但是邓世昌下顶了决心要亡,于是他把自己的警犬也按下到水中。

日本打败中国后看中了中国当时东南亚最大的两艘军舰,有位爱国之仕不想让日本拿去,于是就把军舰炸了,而后自杀身亡。

中国失败后,日本把中国赔偿的钱85%投入军事,而中国的慈嬉还从军队中抽钱为自己准备60大寿。这是多么大的差别啊!签定了丧权辱国的条约后还有心思过60大寿,而且钱还是从军需中抽取的。

中国的古代是辉煌的,近代是耻辱的,让我们牢记国辱,争取为自己的国家做贡献,献出自己的一份力量!

“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何尝到九泉”

宋代诗人高翥的一首《清明>>诗，给我们绘画出一副鲜活的“清明上坟图” 在这里，人们不仅感慨滴血泣泪的那份真实情感，更震撼于日落后笑于等前的儿女。两者的极大反差，令人肝肠寸断，嘘唏不已。

这首诗极富人生哲理，他揭示了生命的真谛。诗人告诉我们，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否则死后，即使有再孝的儿女，身在九泉之下，又何偿能喝到一滴酒呢? 人生短暂，死生无常。在历史的长河中，人的一生如白驹过隙，转顺百年。“世事一场大梦，人生几度秋凉."(苏轼语)古人常将人生比梦，感叹光阴流转，岁月荏苒。其间多少功名利禄，多少喜怒哀乐，生死离别，得失聚散，富贵云烟，到头来不过梦幻一场。正如网络所言“神马都是浮云”。 君不见，在我们身边，今天还是一个鲜活的生命，明天却随着一缕青烟离我们而去。这就是人生，我们无法预测明天，但可以把握今天。不求完美，不求轰轰烈烈，不求惊天动地，不去刻意追求什么，那样太苦太累。人只要活得快乐开心，随心所愿，就不枉此生。 许三多说：“人活着就是有意义，有意义就是活着。"这话对，我信。

路遥的《平凡的世界》是我第一次认真看过的书。看完之后，我终于明白了为什么书的世界令人向往，因为它给现实的世界更多的色彩和佐料。

这是一个平凡的世界，苦难是作品的底色，这是一个温暖的世界。生活的磨难没能掩盖温情。这又是一个不平凡的世界。主人公都有着一颗不平凡的心，他们选择了勇敢面对磨难，把磨难当作前进的动力。

马云曾经说过：“路遥的作品改变了我，让我意识到不放弃总会有希望”。我又何尝不是呢!看这文章的主人公孙少安和孙少平在当时十年大革命转向新时代中艰辛而又不放弃的道路上奋斗着，这时刻警戒着我：即使是一个平凡的人，他都会努力地奋斗着一个不平凡的人生。正如文中所说：“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗”就像作品中孙少平一样，他渴望走出乡村，融入现代文明，即使生活是贫困的，精神上也是孤独的，但他决不因生活苦难而苟且行事，自甘堕落。虽然他选择了平平淡淡的生活，但他都是收获了心灵的高贵和精神的富足。

爱让这个世界变得平凡，我们应该要真心感受世界，用平凡去诠释生命，温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。

这几天我读了《长征的故事》，其中有一个故事让我感受最深。

这个故事讲述红军长征路过云南，部队粮食短缺，连周副主席都饿着肚子行军打仗，警卫员小魏见了，心疼周副主席。一天，部队刚到一个村庄，小魏就拉着另一个战士给周副主席找粮食。谁知，他们跑遍了整个村庄，却没有见到一个人，原来，由于战乱，村里的人都跑光了。只有村东头的一个农户看起来并不像长时间没人住过，小魏喊了几声，没人回应，两人只好往外走。忽然，小魏发现了一个筐子，里面有十多个鸡蛋，二碗苞米饭，决定先拿回去再说。两个刚进门就碰到了周副主席，周副主席问了几句，小魏如实回答了，周副主席生气地说：“三大纪律八项注意，你们怎么学的？这是违反纪律！得好好检讨一下！我们是红军，是人民群众的子弟兵，每一言一行都要先想到群众，这样我们才能永远胜利，怎么能随便拿老百姓的粮食呢？”听了这一番话，小魏和那名战士惭愧地低下了头，一个参谋长走过来说：“先这样吧，多留点钱放回老乡家，再写个条子说明一下情况。”……

从这个故事中，我深深体会到红军严明的纪律约束，顽强的斗争精神，坚韧的革命意志。虽然他们身陷困境，但是，他们严格约束自己，不拿群众一针一线。正是因为他们的崇高品质，使他们赢得了全国人民群众的拥护和爱戴，“得民心者得天下”，无数革命先烈用鲜血和生命，以坚定的革命信念和执着的追求缔造了新中国，并逐步走向繁荣富强，创造了我们今天的幸福美满的生活，想到这我情不自禁：我们今天的幸福生活是多么来之不易啊！

由此，我联想到现在有些学生迟到、旷课、早退是家常便饭，只要主科老师不在，便是“老虎不在家，猴子称大王”，上课打打闹闹，讲小话，搞小动作，甚至打架！我觉得他们这样的行为是目无纪律，不尊重老师，不严格要求自己的表现。与红军相比，真应自惭形秽。我们是革命的接班人，祖国未来的建设者。因此，我希望同学们改掉这些坏毛病，做一个乐学上进、严于律己的好学生。

《平凡，却又不平凡》

我轻轻地合上书，仍沉浸在书中的故事里。读完路遥的《平凡的世界》，我看到了生活中不同的人们面对命运变迁所做出的抉择，面对生活的重压仍咬牙坚持。书中一个个平凡的人物却做出了一件件不平凡的事，汇成了那个年代最跌宕起伏的故事。

《平凡的世界》全书以中国70年代中期到80年代中期为背景，以孙少安、孙少平两兄弟为核心，描绘了社会上形形色色的人和事，展示了底层人民在苦难中寻找出路、自立自强的不屈和毅力。

书中主角孙少安和孙少平正是当时努力奋斗的两类年轻人。孙少安选择扎根农村，但又不甘于贫穷，自己办起了砖厂。这期间历经磨难，也几次面临倒闭，但最终少安凭借家人的支持和自己不服输的精神成为村中的尖子户。孙少平既是一个贫穷的农村青年，又是一个受过教育的知识分子，这使他即使走出农村，成为城市底层工人中的一员，却仍有着对知识的渴望以及对自己和他人同时具有的尊重。

通过书中人物的经历，我深深感受到平凡的人身上不平凡的精神。他们或许没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，但他们每个人都在尽自己的力量让生活变得更好。他们勤恳、善良，不服输到甚至有些固执，但他们自立自强，不愿向命运低头的那份执着不正是我们值得学习的吗?

在那个年代，正是有了这些平平凡凡的人的坚持与努力，才有了如今越来越美好的生活。而我们作为新一代的青年人，也应该有这种不服输、努力执着的精神。

不平凡的人很少，大多数人都将成为在自己平凡的岗位上默默付出的普通人。但是，哪怕是普通人，也都会有自己不平凡的价值，值得人们尊敬的精神。希望我以后，即使平凡，也不甘于平凡。

这个暑假我看完了一本书，书的名字叫 刚看到这本书时，我感到很奇怪，因为我们是汉族人，自古以来都只认龙图腾。怎么会有狼图腾? 前期，读这本书才几页，觉得没什么。可是越是往后读越觉得这本书太有趣了，好像唤醒了我的野性，让我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。

因为从小就是听《狼外婆》等故事长大的，起初以为狼只是喜欢群居且狡诈的野兽，凭借着数量的优势欺负一些小动物,苟且偷生的活着而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹、猎狗。同为食肉动物，它也只能去欺负狐狸等小动物。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼才该是动物之王。狼是智慧的，勇敢的，团结的…

在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。

狼为什么打仗总是赢，狼不是全靠勇气和智慧的，更多的是团结。就像古时打仗，军队中一个不配合，就将全军覆没。

狼之所以活了那么久就是因为它们的精神永不灭。而蒙古为什么可以灭了金国百万骑兵，把南宋灭与巨大的包围圈内。不都是从狼哪儿学来的吗? 狼图腾不仅可作为草原图腾，更是世界图腾!

[作文：读狼图腾有感

今天，我们学习了一篇新的课文——《藏羚羊的跪拜》，它的作者是当代作家王宗仁。课文主要叙述了一个经常在青藏公路附近活动的老猎人用自己的杈子枪杀死了一只母藏羚羊。他一开始不明白为什么这只藏羚羊会向他下跪。带着这个疑问，他解剖了这只藏羚羊的尸体，惊奇地发现这只母藏羚羊的肚子里竟然有一只小藏羚羊。老猎人的灵魂被震撼了，他把这一对母子掩埋了，一起掩埋的，还有他那杆叉子枪。从此，这个老猎人从藏北草原上消失了，再也没有人知道他的下落。

学习了这篇课文，我觉得有两个地方给我留下很深的印象————这只藏羚羊的母爱令我震撼;老猎人身上残酷杀戮的一面令我悲愤，但同时，老猎人身上善良的另一面也令我感动。母藏羚羊为了保住肚子里孩子的性命，冒险向老猎人下跪，希望老猎人能放它一条生路。米尔曾经说过：“母爱是世间最伟大的力量”。原来动物和我们人类一样，为了下一代，甘愿献出自己的性命。老猎人在扣动扳机之前闭上了眼睛，说明他在犹豫不绝。也许他在想：如果打不中的话就算了,就给它一条生路吧!但是由于他技术高超，就算闭着眼睛，罪恶的子弹还是打中了这只可怜的藏羚羊。杀生和慈善在老猎人身上共存。杀生是他每天都会做的事，而慈善也是他每天会做的事。他会把猎物卖掉，去救济那些朝圣者。现在他把陪伴他半生的枪掩埋了，我想他一定是放弃了杀生，去做更多慈善护生的事了吧!

我想到不久前听到的一则可怕的消息----竟然有人生吃猴脑。他们把活蹦乱跳的小猴子绑在桌子中央，然后用榔头敲碎小猴的天灵盖，直接用勺子舀猴脑吃。这些人真是丧尽天良，可以用一句话来评价----“非人哉”!

我觉得这些人要比老猎人坏很多很多倍!

希望大家能携起手来保护动物，让它们和平、幸福地生活在这个地球上。因为，地球不仅仅是我们人类的家园，也是动物们的家园哪!

听说一部电影叫做《头文字D》，它是由周杰伦、陈冠希、余文乐等众多明星出演的一部电影，我当然要去观看一下了。终于放暑假了，学校给每一位同学都发了电影卡。过了几天，我满怀欣喜地来到了川沙影剧院，想看一部电影，正好那天放《头文字D》，我马上跑了进去观看。想看的电影终于被我看到了，我心里十分激动

从电影中我才明白，原来这部影片名称的含义是飘移第一。《头文字D》给我的直觉是：这部赛车题材的电影一定要在一个很大的电影院看很大的银幕才过瘾，随之的是影院里如临现场般的音效。

我妈妈说由周杰伦、陈冠希、余文乐等众多巨星领衔的阵容是此片最大的卖点。

在妈妈看来，《头文字D》是一部典型的商业电影，里面的角色无一例外地在用不同的个性作秀，秀给适龄的年轻人看。如果你是个赛车迷或《头文字D》(漫画)迷，那就一定要看这部电影；如果你喜欢周杰伦，那也要看这部电影；如果你是个紧随潮流脉动的人，那就更加要看这部电影了。这部电影如果能让你在看到偶像的表演时感到开心、刺激的话，这部电影的娱乐功能就达到了，仅此而已。

可是我却不是很赞同我妈妈的看法，因为觉得我好像从这部电影中看到了一些什么、学到了一些什么。那就是周杰伦所演的角色藤原拓海的那种不怕失败的精神。他在影片当中，尽管知道自己的车子耐力是比不过专业车手的车子，但他还是不怕失败地和人家比赛，结果自己车子的发动机坏了。可是他并不像我想象中那样：开始我觉得他应该不会再与这些专业车手比赛了，但是实际上他是回去把车子修好，把里面的零件更新，过一段时间再和人家比赛。

我从这部电影中，学到了一个人只要不怕失败，就能够成功这个道理。我觉得这也应了一句话“失败乃成功之母”。