担当作为方面的问题和不足20篇

在这个诺大的世界上，记得有一位学者说：“人生有许多门，却不是都能打开，人生许多门也不是都打不开。”而开启人生大门之中的知识大门，它是一闪无形而又却很难打开的门，然而你细细地发觉它，它又是那么令人轻而易举的打开——我成长，我担当。

我们从呱呱落地时，父母为我们打开了生命的大门，让我们成长，让我们担当，生命的到来。当我们从幼稚的小孩变成一个朝气蓬高中生，老师为我们打开了知识的大门，我成长，我担当，让我们变得一个要时刻顾全大局，让我们变得一个为追求理想；让我们变得一个认识知识的重要性。

知识随处可见，只要你细细品味生活的每一个细节，我们从中可以发现知识是那么容易找到，开启人生大门中的知识大门，我成长，我担当，关键是靠自己的后天因素，只要我们勤奋学习，知识的大门永远向您开着，正如勤奋好像一把钥匙一样，引导您打开这敞大门，生活中，我们都知道牛顿，少年的天资不是先天，而是通过后天因素，他发愤努力，勤奋学习，终于他在生物理方面有所贡献，可以想到当初遭受多少冷眼和讽刺，正是这样在他的成长之，他担当了，这些只是当什么也没有发生一样，他依然进他的试验。

对于那些悲观的人，他们认为自己在世界上无用的，你们不必怨恨自己，那是你们一直悲观，有没注重到自己的成长之中自己要担当，要正视这些问题，然后通过努力、勤奋学习。对于考试失败芊芊学学者，不必认为自己的失败而在学一上败涂地，在你开启人生大门，我成长，我担当，自己要总经验，让自己不要因为自己一次考试失误而倒致整个学业，你要记“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海。”只要您记住这句话，鼓起勇气，面对现实，找回信心。

前不久，我看过本书，关于一个男孩，你因酷爱篮球，他每天梦想自己能为球星，于是他每天练习篮球，他的妈妈叫他去买东西也是踢着球去，可以想象他对篮球的喜爱程度。就这个时候不幸发生了，他因车祸没有两条腿，这使他特别伤心，他曾经有自杀的念头，经过几次反思。开启人生大门，他成长，他担当，他终于下定了决心要在某方面要做得好，母亲对他说“孩子，你失去了两条腿，不就意味着阻碍了你的人生中那敞门，我们还有一双手吗？”母亲的话提醒了青年，自己要成长，自己要担当。后来他去学美术，他每天练习到深夜的12点，所谓“皇天不负苦心人”他学成了美术。过了一些日子，他发觉自己的双臂有所痛，到医院检查医生告诉他“你需要双手，还是生命？”这对一个少年来说就是一个天大的打击，他要截断双臂，不然会有生命的危险。他强忍只好截断双臂，回到家中，觉得不能成为废人，这一次对母亲说：“妈妈，我一定要开启人生大门，我在成长，我要担当。”他想许久，我可以练习写作，这对于他来说是多么难，他勤奋练习，终天到达了成功的彼岸，成为了著名的写作家，从这个例子可以看到少年这份担当，就是自信、不放弃、执着。

开启人生大门，我成长，我担当……

列夫托尔斯泰曾经说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。” Lov Tolstoy once said: "If a person has no enthusiasm, he will have nothing, and the base point of enthusiasm is the sense of responsibility."

我的家庭并不富裕，爸爸妈妈每天都在忙碌奔波，这让我很心痛。爸爸是一个那么有抱负的人，如今却不得不面对一些平凡而琐碎的事情。尽管他从不埋怨上天没给他太多眷顾，但那些说不出来的话，其实我都明白。所以我在心里发誓以后要挣好多好多的钱，让爸爸妈妈过上的生活，我一定会努力学习，成为他们的骄傲，做好一切事情不再让他们担心，为他们分忧，让他们快快乐乐的度过每一天。因为，这是我的责任。

对于我深爱着的社会，虽然我做不出什么大的贡献，但我也在尽自己的力量去让它变得更好。在集体中，我会认真做好我应该做好的事：同学遇到困难时我会全力帮助，朋友生病时送出声声关怀……，在校外，我也会时时刻刻告诉自己要多做好事多帮助他人，做一个优秀的中学生。因为，这是我的责任。

肩负责任，播种爱，那就会收获幸福。

20世纪初有一位美国的意大利移民弗兰克用多年的积蓄开办了一家小银行，但因为一次意外使他破产了，导致他的储户也失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定要偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是他和家人39年的艰苦生活，当他寄去最后一笔债务时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

真正的责任是发自内心的，由真挚的爱而生的责任才能经得起时间的考验，受得住风风雨雨的洗礼。责任不是一个甜美的字眼，当一个人真正的成为社会的一份子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉的落在他的背上。他是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而他给予的往往却是痛苦。这样的痛苦我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人生的财富——人格的伟大。

愿我们所有的人们都把责任之心携带在人生的道路上，因为它是一种财富，他会让你的人生散发出淡淡的金子般的光辉。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——题记

大禹治水，三过家门而入，终疏九河入海；商鞅变法，落得五马分尸，却至死不言悔；昭君出塞，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，一个弱女子撑起了大汉半边天。

中国自古以来就有主动担当的人。范仲淹说要：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的确，他也是这么做的。范仲淹放弃京城的歌舞升平，主动要求到边塞去戍疆，他到边塞后，严格治军，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝要拜他为宰相，这是多少人心驰神往的官位。但范仲淹拒绝了。他认为天下苍生才是他义不容辞责任，只有边境安宁，国家才能安定，百姓才能安居乐业。范仲淹心怀天下，虽放弃了相位，却不逊于任何一个宰相。甚至连他最后临终留下的《遗表》也全是对天下苍生的挂念，对私事一字不言。

清末的时候清政府一口气签了一百多项不平等条约，丧权辱国，民族危亡。国家生死关头康梁不畏牺牲公车上书掀起维新变法。但是变法失败了。谭嗣同仰天长叹：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”慈禧下令诛杀戊戌六君子，谭嗣同没有逃跑，他说：“各国变法无有不流血牺牲者，今中国变法，流血牺牲，自我辈始。”于是他“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”赴了断头台。是什么让先进的中国人前仆后继，不畏流血牺牲？没错，是担当！正是因为心中的信念使得无数爱国志士为中华民族为国家兴亡甘死如饴。就像夏明翰说的：“死了我一个，还有后来人。”正是因为先贤们视死如归般的担当，才得以推动了这个庞大而古老的国家在黑暗中摸索，在近代的屈辱中成长，不断向前进步。他们是中国的脊梁。于是乎有人说：“以天下为己任只是大人物的事，与普通人无关。”我以为大谬！德国有这样一句话“纳粹杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；纳粹杀犹太人，我不是犹太人……最后，他们奔我而来，再也没有人能起来为我说话了。”它告诉我们要敢于发出自己的声音，敢于挺身而出，生活没有旁观者，没有人能够独善其身。每个人都可以有，应该有，必须有自己的担当。罗阳用生命诠释担当含义。为了早日让飞机在航母上起飞，罗阳坚持亲力亲为，一直坚守在工作一线。即使身体不适，也从未停下来。重重困难摆在罗阳面前，可是他却说：“外国人能干成的事情，中国人同样能干成，而且还能干得更好。”他总是劳心劳力，不知疲倦的工作直至生命的最后一刻。你虽然倒下了，但中国的强军梦正在起飞。杨善洲两袖清风，扎根大亮山，义务植树22年，将5、6万亩林场无偿捐给了国家；徐本禹家境贫寒，却放弃攻读研究生的机会去支教，用知识点亮乡村；白礼芳奉献了自己的全部，没有登上“感动中国”的舞台，但他却用实际行动感动了整个中国。他们都是普通人，却因为有一颗“为天地立心，为生民立命”的心而感动无数中国人，变得伟大，变得令人尊敬。他们的一举一动改变的不仅仅是那些被帮助的人，还有13亿国人颤动的心。

“惟楚有才，于斯为盛。”天下的兴亡，匹夫亦有责任，湘水之滨的才俊更应“责立湖湘，任当天下”。因为社会就像一条船，每个人都要有掌舵的准备。

居里夫妇结婚时，他们的会客室里，只摆着一张简单的餐桌和两把椅子。

后来，距离的父亲来信对她们说，他准备送给他们一套家具，问他们需要些什么样的家具。

看完信后，距离若有所思的说：“有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。”

居里对新婚妻子说：“不要沙发可以，我们只有两把椅子，在添一把怎么样？客人来了也可以坐坐。”

“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢？”居里夫人提出反对意见。

最后他两决定，不要添置任何家具了。

简单的物质生活，其实有助于纯净灵魂和寻找智慧，你信吗？？

面对当前四个多样化的复杂形势，党员干部在理论学习上还存在着诸如重干轻学、重读轻议、重旧轻新、重唱轻做等问题，需要认真加以解决。

一、当前机关党员干部理论学习存在的问题

1、在学习认识上，自觉意识不强，缺乏主动性。在相当一部分机关党员干部头脑中还存在着轻视和忽视理论学习的思想，对理论学习认识上不重视，自觉学习意识不强，抱着无所谓的态度，被动的参加理论学习，缺乏学习的主动性和自觉性。少数部门领导干部没有充分认识到加强政治理论学习的重要性，没有把理论学习摆在重要位置，学习时间、经费和制度都难以保证。有些领导虽然也认为学习理论不可少，但认为是软任务，而把经济工作和其他业务工作当作硬任务，时常出现硬任务挤压软任务现象，使理论学习落不到实处。不少领导和干部认为“理论学习空对空，基层工作实打实”，抱着无所谓的学习态度，影响了学习效果。也有的领导和干部认为自己是“老机关”了，平时报纸杂志文章也常看，理论水平蛮高了，产生自满情绪，对理论学习缺乏热情。

2、在学习方法上，形式手段单一，缺乏吸引性。当前机关理论学习大多采用老办法，在学习形式的创新上探索得不够，“一张报纸、一杯茶，围在一起听报告”成了机关干部理论学习的主要方式。学习形式以听、读为主，内容大多以纯理论为主，枯燥乏味，常采用满堂灌输的方式，往往是讲的人滔滔不绝1小时，听的人昏昏欲睡60分，讲的人照本宣科夸夸其谈，听的人索然无味开小差。即便是听后的发言讨论，往往也是脱离实际的空议论，而且还会常常跑题，最后在对某个大众敏感话题的哄笑声中嘎然而止，起不到讨论的实际效果。这种单调的学习模式抑制了党员干部学习的积极性和创造性，最终的结果是使相当一部分的党员干部产生厌学情绪，对理论学习缺少兴趣。

3、在学习效果上，过于追求形式，缺乏实践性。当前机关政治理论学习中，存在着片面强调形式，喜欢做表面文章的现象，爱干面子的活，只求花样多、活动多、口号新，不注重教育的质量、效益和成果。党员干部理论学习只求一个到课率，每次理论学习都座无虚席，人人做笔记，看似很认真，其实是课停人走，笔记本一合，万事大吉。同时在机关理论学习中还大量存在着为了理论学习而学习的现象，往往只是用理论学习装门面，实际上所学的理论与实际工作完全脱节，起不到理论指导实践的应有效果。

4、在学习机制上，制度不健全，缺乏约束性。从我区机关理论学习的现状来看，虽然建立了一定的领导、督查、考核机制，但在实际操作中还存在着许多问题，需要进一步加以完善。如干部理论考试是检验干部理论学习效果的主要手段，但现在每次考试都是试卷、答案一起发，人人参与，人人过关，成绩全优。这种自欺欺人、徒有虚名的考试形式，不仅亵渎了理论学习，还败坏了机关干部的学风。

二、加强和改进机关党员干部理论学习的对策

1、提高认识，在思想上增强自觉性。新时期干部理论学习教育，要注重在方法上有所创新，要寻求新的载体、新的形式，力求教育形式的多样化，以进一步增强理论学习的吸引力和感染力。要改变过去那种“如雷贯耳”的强制性、灌输式教育方法，倡导一种“润物油无声”的渗透教育方式，使广大党员干部在潜移默化中接受教育。要增加理论学习的“自选动作”，减少“规定动作”，把个人自学与集体辅导、报告会、专题讲座、知识竞赛、演讲比赛等有机的结合起来，同时探索不同学习途径。如开展加强机关效能建设、改进机关工作作风等主题的大讨论活动，以讨论促学习。理论学习教育还要引进现代化教育手段，如用电化教育代替开大会，用网络学习代替集体阅读，用观看光盘、录像带的方式弥补报告会的局限性，以新的方式和载体，进一步增强理论学习的吸引力。

2、适应需求，在内容上体现系统性。理论学习紧紧围绕党委、政府的中心工作开展，年初要提出理论学习的指导意见，编印学习参考专题，从内容上体现系统性。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和有关时事政治为重点，深入系统的进行学习，注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系，努力提高广大党员干部的政治理论素养，不断提高分析问题和解决问题的能力。同时要联系各单位实际工作的需要，在学好上级布置的重大学习内容和课题后，进一步加强经济、文化、科技、法律等专业知识的学习，拓宽知识面，增强工作本领。通过系统的理论学习，进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，把理论学习的过程变成增强党性的过程，变成自觉抵制各种腐朽思想的过程，变成发挥先锋模范作用、永葆共产党员本色的过程。

4、联系实际，在效果上讲求实效性。党员干部理论学习要联系实际，学以致用。要在把握政策、更新观念、开拓进取上有新的突破，把理论学习与深入调研、分析情况与解决实际问题结合起来，在实践中有所创新。具体要做到“三个结合”。一是把理论学习与统一思想、保持一致结合起来。使理论学习成为一个不断统一思想、保持一致的有效载体，实现思想上的统一。二是把理论学习与科学决策、解决问题结合起来。把理论学习作为谋划区域经济社会发展的主要依据，适时进行前瞻性的谋划和现实性的务虚，注重以决策对象为中心，从理论高度上进行分析、研讨，提高科学决策的水平。三是把理论学习与深入基层、调查研究结合起来。坚持把理论学习渗透到调查研究之中，把实际问题“带”上来，使理论学习进一步指导实践工作。

5、健全机制，在制度上实行约束性。制度是理论学习的一种手段，又是促进理论学习的重要保证。要抓好党员干部理论学习，必须要求有一套完整而有效的机制，促使理论学习走向制度化、规范化，才能把理论学习的具体任务落到实处。因此，必须建立健全以下制度：一是第一责任人制度。各单位一把手作为理论学习第一责任人，签订学习责任状，责任具体内容列入对党委的年度目标考核，通过平时的汇报、督查，看责任是否到位、任务是否落实。二是集中培训制度。根据年初统一制订的教育计划和培训大纲，由各类党校分别对不同对象的党员干部每年进行至少一次的学习培训。集中学习有利于增强理论学习的条理性和系统性，便于广大党员干部掌握所学的理论知识。三是理论学习“五个一”制度。要求党委中心组成员到“五个一”，即读一本辅导书、记一本笔记、写一篇调研文章、作一次中心发言、作一次辅导讲课。四是理论学习联系点制度，由区委领导到所在联系的点，指导、督促基层单位开展理论学习，形成一级一带一级、一级促一级的良好理论学习机制

鹰不搏击无以成长，人不拼搏无以担当。——题记

天昏沉沉地压下来，狂风席卷了整片黯淡的天，身心俱累，已无力承受这茫茫的黑暗，躲在时光的最深处，仍是莫名的沉重。突然，一股金光自远方电射而出，有一个人便如同触电般，朝着金光的方向疾驰而去，眼中闪烁着掩藏不住的、灼热的光芒，最终他消失在那金色的光芒中……

那个如梦似幻的景象中寻找“希望”的人就是我，而那象征着希望的金色光芒，就是邵东一中的自主招生考试，这金色光芒为我指明了方向，照亮了我的奋斗目标。

去年高考，表姐的非正常发挥，给家人留下了一个深深的遗憾。我作为家庭中一个离高考最近的中考生，家人的希望也都自然而然地落到我身上，期望我能弥补上这一遗憾。突如其来的高期望，让我不知所措，突然加重的负担，让我有些茫然，这都是我始料未及的。然而，金色光芒的出现，给了我搏击的勇气与力量。于是，我重新审视自己，背上家人的期望，开启了我的拼搏之程。不为别的，只为家人的期望，还有我的中考、高考。从此，天微亮我就立马起床，拿起课本用心解读，夜深人静的时候，只有一盏明灯还在坚守着自己的岗位，灯光下我或奋笔疾书或冥思苦想，旁边还有一杯早已放凉了的牛奶……渐渐地，我在拼搏中成长，在成长中不断学会担当。

在邵东一中，听了中南大学杨雨教授的讲座后，我突然觉得我拼搏的理由有些低俗。“在中国历史上，曾出现过两次大的文化变革，第一次是在春秋时期的百家争鸣，第二次是在魏晋南北朝时期的佛教、玄教的兴盛，这两次文化变革都持续了将近三百年之久，”杨雨教授挥舞着手臂，满怀激情地说，“如果说，上世纪的‘五四运动’是第三次文化变革的开端，而现在距‘五四运动’结束还不到一百年，也就是说，我们正处于第三次文化变革的中期，那么，你们——新一代的青年，就是这次文化变革的先锋！”就是这句话，让我瞬间灵台透亮，点燃了我的青春之火。同时，它又使我想起了蔡元培就任北大校长时所说的一句话“诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。”作为文化变革的先锋，就应该要有“天下兴亡，匹夫有责”的家国精神和担当意识，就应该承担起对社会、对国家、对民族的责任！尽管个人的力量是微小的，但每个有远见的人，都应该从自身做起，从身边小事做起，做好自己，激励他人。

担当精神，让我懂得了什么是责任；担当精神，让我在人生的岔路口不再彷徨，勇往直前；担当精神，让我懂得担当不仅是一种境界，更是一种能力。我不仅要让自己拥有，也还要让身边更多的人拥有这种精神，激励他们为新中国的崛起奉献出自己的力量！

1、懒惰是贫穷的开始，自卑是贫穷的延续，堕落则是以上的结果。

2、人生大概是在莫名的自信和自卑中来回的摆动，寻求中间的平衡点，发现最好的状态，是对世界保持谦卑，对自己保持独立！然后发现自己是一个怎样的人！

3、如果我们能意识到武力永远无法赢得合作与爱，这个世界就可以避免无数的紧张关系，不用做那么多的无用功。——阿德勒《自卑与超越》

4、越来越发现，越是阳光，正能量的人，才越会好运。越自卑越没人看得起，越自怨自艾越讨人厌，越想跟别人吐苦水越没人想听。从今往后做个风轻云淡，不在痛苦事儿上磨蹭的人。积极，向上，热爱生活，难过了就撸串喝啤吃烤鸡翅猪肘子披萨牛排。热爱自己，才惹人怜爱。

5、我为自己筑了一道张扬堡垒，自卑和怯懦都在里面；我有一件散漫和无所求做的外衣遮住了我的野心。

6、的一生都在掩饰自己，用嘲笑别人来掩饰自己的无能。

7、用自大来掩饰自卑，快乐去掩饰悲伤。

8、当光环退下，繁华落尽，灰姑娘的十二点钟来临，你还是那个懦弱、自卑的自己。

9、本来自卑的我在你开玩笑的话语后变得越来越自卑，原来我真的是那么糟糕。

10、科学家调查研究：越没本事的人，往往自尊心越强。太要强太敏感的自尊，其实来源于自卑。而去掉自卑的只有变得优秀！

11、当我们功成名就，大家是否还会记得，曾有那么一个地方，让我们大家手牵着手，共同漫步在那曦光之下，共同分享一份份属于我们的荣耀？

12、当我们自卑无助，大家是否还会记得，在我们当初那段天真懵懂的时光里，曾扑在好友怀里哭诉孤独？

13、当我们在角落里暗暗心痛，大家是否还会记得，曾经和狐朋狗友们打成一片，纵声大笑的日子？

14、当我们长大，各自融入那罪恶而黑暗的社会，请不要忘了，我们最快乐，亦最烦恼的这段时光，请不要忘了，曾经与自己闹成一团，给予自己欢乐的他们。

15、强者未必是胜利者，而胜利迟早都属于有信心的人。换句话说，你若仅仅接受最好的，你最后得到的常常也就是最好的，只要你有自信。一个人胜任一件事，85%取决于态度，15%取决于智力，所以一个人的成败取决于他是否自信，假如这个人是自卑的，那自卑就会扼杀他的聪明才智，消磨他的意志。

[关于自卑方面的名言警句

成长，这是我们经常听到的一个词。我们每天都在成长。成长一次就意味着一次蜕变，担当必定伴其一生。在成长中伴有担当，在担当中成长。

我们总认为自己还小，不需要担当任何事情，一切都有父母为我们担着。事实上，无论是少年，还是一个有家室的人，那颗担当之心是不能丢失。成长路上，一个有担当之心的人，成长道路必定是精彩的。担当伴随着我们从小到大。

儿时的我们总有一个坏习惯，那就是掩盖自己的错误。我们知道错在何处，但由于对父母的害怕，始终不敢承认错误。其实，承认错误是一种担当。‘人非圣贤，孰能无过’圣人都有犯错的时候，更何况我们是凡人呢？

我们生活在家庭中，备受家人们的关爱。他们把我们视为掌上明珠，我们像祖国的花朵，不过是长在温室中的花朵。我们常常被视为‘小公主’，‘小皇帝’。这是为什么？是因为我们没有担当，没有承担家庭的责任。家庭的未来，不是靠父母而是靠我们。同学们，我们只有担当起自己家庭的责任，家庭才会更加和睦。

我们是祖国的花朵，是祖国的未来。美丽富饶的祖国母亲给予了我们如此美好而又幸福的生活。我们不应该回报祖国母亲吗？是的，担当建设祖国使我们有一个担当。祖国母亲给了太多，我们只有用一腔热血和行动报答祖国母亲，为建设祖国，而发奋学习。

担当，这是我们一生最重要的课程之一，学会担当，我们本学会成长，学会成长，我们才会更加完善自己，成长中我们不断担当，担当中我们不断成长。

担当，可小可大，小到个人，大到国家，自己承担的每一件事，哪怕是一件微不足道的事都应当认真的去完成。那么担当会变得非常简单。我们只有在担当中成长，才能登上成功的巅峰。

[一路成长一路担当500字作文

一要明大德，铸牢理想信念。坚定的理想信念、坚强的党性，是领导干部首先要修好的“大德”，任何时候都不能动摇。要做到信念坚定。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。作为领导干部，要时刻补充精神之“钙”，认真学习领会党的创新理论，使之成为崇德修身和开展各项工作的行动指南，成为坚定理想的“主心骨”、牢固信念的“压舱石”，真正做到虔诚而执着、至信而深厚。要做到忠诚担当。把忠诚担当作为首要职责，认真落实兴党之责，不断增强工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，对党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，都要敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情，一丝不苟，千方百计地完成任务，做到于公对得起党、于人对得起良心。要做到公道正派。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。作为领导干部，要把公道正派作为一面镜子，时刻对照、反思不足。把组织原则放在最高的位置，严格按政策办事、按规矩办事。要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字“好干部”标准，以及《党政领导干部选拔任用工作条例》等规定，按照德才兼备，以德为先选人用人，做好各项工作。

二要守公德，强化宗旨意识。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨。来自人民、植根人民、服务人民，是我们党始终立于不败之地的关键所在。领导干部是人民公仆，全心全意为人民服务是基本公德要求。要做到遵规守纪。法律法规是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事，才不妨碍他人的正常活动，也保障自己所从事的工作;才不会使社会和他人造成损失和伤害，保持社会公共生活相对稳定和和谐，并保证社会的健康发展。要做到率先垂范。作为领导干部，要自觉加强思想政治建设，始终做到讲党性，重品行、做表率。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，拒绝抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，在讲道德、有品行中作示范。要做到积极引导。领导干部不仅在单位是领头雁，在家庭也是配偶、子女为人处事的标杆。养不教、父之过，下属不教，领导之过。作为领导干部，除了带头率先垂范外，还要对家人、下属、朋友等“身边人”加以教育和引导。当面对不好的公德现象，要及时的给予方向指引;当面对良好的公德现象，要及时的给予鼓励赞扬。这是党章以及党纪党规赋予领导干部的重要职责，也是党风廉政建设和反腐败工作的重要抓手。

三要严私德，锤炼意志品质。习近平总书记多次讲到领导干部如何做人做官，强调要老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。今天我们虽然不用面对枪林弹雨而抛头颅洒热血，但纷繁复杂的现实诱惑同样是对意志品质的严峻考验。作为领导干部，我们一定要慎始慎终、慎独慎微，洁身自好、廉洁自律，修好“私德”。要慎独。“慎独”不仅是社会的“净化器”，更是我们党内的”净化器“，人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。要慎微。习近平同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。很多走上迷途的党员干部就是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。所以，对于我们共产党员，尤其是党员干部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。要慎交友。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友，所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的，你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈，要管好自己的家人。

总之，“人无德不立，官无德不为”。共产党人要保持先进性，就应成为当今社会的道德楷模。党的领导干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心;要始终牢记党和人民赋予的责任和使命，胸怀高远，始终保持共产党人的政治本色。

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按照此次“学讲话、转作风、促落实”作风整顿专项行动安排，我认真学习了相关文件，观看了警示教育片，深刻查摆和剖析了我这一年多来在思想观念、工作决策、体制机制、服务发展以及营造环境等方面存在的主要问题，现报告如下：

一、存在的主要问题

(一)自身学习抓的不紧。一是学习理论不够深入。由于平时工作任务重，大空没有，小空净不下心来，没有下决心挤时间学习，平时多满足于读读报纸、看看文件，学习理论缺乏深度。二是学习知识不够全面。在学习中有时存在实用主义的思想，用着就学，急用急学，先用先学，学习面还需拓宽。三是理论联系实际不够紧密。虽然在学习科学发展观、构建和谐社会等政治理论上也投入了一定精力，但在运用理论指导实际工作上还有一定差距，创新性地推进工作的措施和方法还不十分多。

(二)调查研究不够深入。调查研究工作开展得不够深入，不够细致，不够广泛，在办公室听汇报多，会议多，深入基层、深入实际、深入群众的时间少，对广大服务对象的所思、所想、所求了解的不够全面，在问计于民、切实帮助基层解决热点、难点问题方面投入精力较少。赴基层调研的时间和效果还远远不够，调研的方式还有待改善。由于调查研究的基本功还不够扎实，致使一些工作落实的还不够到位，不够理想。

(三)贯彻民主集中制有待进一步加强。在对一些问题决策时，有时在比较急迫的情况下征求意见不够细致，不够全面，还存在没有充分让大家发表意见而急于拍板的现象。

(四)加强制度建设、切实规范管理付诸行动晚。就任局长之初，也确实在完善会议、学习、考勤、日常事务管理等方面加强了制度建设，促进了局系统的规范化管理。但没有制定切实有效的监督机制，致使一些干部的服务不到位、服务效率不高、服务态度不好。

二、存在问题的原因

以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的。问题虽出现在表面上，但却产生在思想中。从更深层次分析起来，主要有以下几个方面原因：

(一)对学习的重要性认识不足。分析自己在思想观念、工作决策、体制机制、服务发展以及营造环境等方面存在的主要问题，其根本原因在于对理论学习的重要性认识不足，没有从自己是党的先锋队一员，肩负着重要历史责任的高度去认识学习的极端重要性，没有从面对新形势、新任务的现实需要去认识学习的紧迫性。因而不能以高度的政治责任感对待学习，并在学习中不断解放思想、更新观念，改造好主观世界，进而运用科学的理论去很好地思考问题，有效地解决问题。

(二)宗旨意识不够强。党员干部全心全意为人民服务的宗旨不是一句口号，而是体现在行动上，体现在工作上，体现在对事业的责任感上。自己有时忽略了自己是一名党员领导干部，需要在“全心全意”上去履行自己的职责义务，造成深入基层少，深入了解困难群众的疾苦少，对群众反映的热点、难点问题，没能及时的给予解决。

(三)对制度建设的作用认识不深刻。原来总认为大家都是机关干部，觉悟都比较高，对一些干部出现的问题多提醒，多敲警钟，就能解决问题，造成一些规章制度没有出台，一些运作程序不太规范，致使一些干部放松了要求，在工作中服务不到位、服务效率不高、服务态度不好。

(四)自我要求不太严。作为局主要领导，应该高标准、严要求，时时处处走在前，干在前，为大家做表率，做榜样。多年来，自己虽然也努力做了，但做的还不够，有些问题如职责履行不到位问题，决策前征求意见不深入、不全面问题等等，很大程度上是由于自我要求不严造成的，如果自己一直坚持高标准、严要求，这些问题都能够缓解，能够克服，能够避免。因此，必须始终以领导干部的标准管好自己、规范自己、约束自己、提高自己。

这周回到家，原本想要煮汤圆吃的我发现停气了，后来才从妈妈那里了解到：这个周末都要停气。我们只有用电饭锅煮饭，烧水，难道你还指望炒菜，那是不可能的。

这次停气，让我记起了两年前的一件事。那是初一是的暑假。八月，我回到老家。一天晚上，半夜下起了暴雨，电闪雷鸣，一下子就把我从梦中打醒了。醒来后，只看见窗户一闪一闪的，接着又传来一声声雷声。忽然，一道闪电照亮了整个屋子，接着传来了一声巨大的声音，好像什么东西砸在了上面，接着响起了惊天动地的雷声，直到五点过，雨才小了一点。

起床过后，发现后山的竹林早已体无完肤。大部分竹子都被连根拔起，有一根竹子上半截在我们的屋顶上，原来那就那个声音的来源啊！最致命的是，居然停电了。想必大家都知道：在农村，停电就意味着停水，因为抽水机用的是电，而一旦电没有了，抽水的也就不能用了。那怎么办？只有靠前一天我们收集的水勉强维持。那些水大概有一立方米的样子。过了一天半，水便用完了。我们打电话给电力公司，问他们什么时候电才能来。答案是不清楚。因为那天的雷是在是太大了，把几个供电箱都给打烂了，他们也正在排除故障。既然时间不定期，而这时我们有急需要水，就需要几个人去抬水。

当时除了我，还有我的弟弟妹妹，我的妹妹很小，只有三岁。老家夏天到处都是“陷阱”。山上有熊二喜欢吃的蜂蜜，而蜂蜜旁边是什么，我就不用说了。当然是成千上万的蜜蜂撒。旁边又有一个粪池，又害怕她到那里去玩。所以一天爷爷都只好跟在妹妹的身后，保护她的安全。奶奶又因为有其他的事情，所以挑水的责任就落在我们身上了。

挑水的地方离我们家大概有半个小时的路程。我和弟弟从邻居那里借来了“鸡公车”。拿了五个矿泉水瓶。一个矿泉水瓶大概可以装十五升水，五个就是七十五升水。就去接水了。那天天气是29度，我和弟弟走了半个多小时才到那里，走到那里的时候，早已汗流浃背了。我们用了最快的速度把五瓶水接好，在“鸡公车”把拴好，就回家了。去的时候还轻松，回来的时候，加了五瓶水的质量，我和弟弟举步维艰。我们足足走了一个多小时，才把五瓶水给拖回来。中途我们休息了十多次，回到家后，望着我和弟弟拖回来的五瓶水整齐的摆在厨房里，一种自豪感油然而生。

这之后的几天，我和弟弟天天如此，最重要的是，由于没有电，那段时间我连手机碰都没碰。那段时间是我过的最充实，最有意义的一段时间。它让我明白了什么叫做担当。

说过何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常

怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。

假如生活欺骗了你

普希金

假如生活欺骗了你

不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子里需要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来，

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，

一切都将会过去，

而那过去了的，

就会成为亲切的怀恋。

这是伟大的诗人普希金

在上学时每天是机械化的生活，家到教室，中午到食堂，再到宿舍，在放学回家这就是一天干的。厌烦那就是不可少的。

每天晚上面对着多多的作业，谁也都是高兴不起来的，埋在作业中几个小时，做完了，匆匆一收拾，就躺在床上了，刚刚用完了的脑子很兴奋，睡不着就在想明天该怎么样，却想来想去都是和今天于昨天一样的事情，没有任何改变。但自己对自己说：期待明天吧，明天一定会有不一样的东西与事物等着我。

第二天我还是同样得到那令人悲伤地结果，与往常一样。虽然早就知道了明天于今天一样，但是一想起普希金

“一切都是瞬息，

于是就凭借着自己觉得良好的心态去面对每一天，每一天不管怎样都能开心面对。

记得那天下午，郭老师走进教室，就对我们说，别人四班有那么多的人在邓老师那问问题，我们七班才几个，难怪你们比四班成绩底那么多。现在，我要规定你们去邓老师那，一二大组上午去，三四大组下午去。“一定要去嘛”，有个同学说。“必须去。”老师说。

到第二天下午，该我们四大组了。我有点害怕，因为能问道的问题都是上课讲了的，怕邓老师说我上课不听讲，我走出了教室，犹犹豫豫的不走，站在那。去，不去，去，不去，到底去不去呢？我每走一步，心跳加快百分之五，脸变点红，我真担心到了邓老师那，就变成关羽了，怎么办呢？

看着邓老师的办公室，总觉得那么远，而走廊却变得很窄，两边就像是悬崖，感觉每走错一步就会粉身碎骨。我停住了脚步，不敢向前走去，难道我应该往回走吗？我在走廊中间，两边人来人往，我向前走了一步，又一步，再一步…。。离邓老师办公室只有几米了，心跳加快，脸迅速变得通红，我觉得心快跳出来了，脸就像快烧着了。我又停住了脚步，过了一会儿。我又走了一步，过了一会儿，再走一步，就这样反反复复的走到了办公室门口，走了进去………

邓，邓老师，我，我想问你个问题。“好，进来。”我走到邓老师旁。

“问什么问题”邓老师说。

我把要问的问题问了后，觉得要被邓老师说上课怎么不听讲，可邓老师却没有说我并详细的给我讲了一遍，我觉得邓老师真好。老师讲的时候，我发现这些问题我还有不知道和不懂的，不过，在邓老师的帮组下，我全明白了。讲完后，邓老师对我说：“你的数学底子不错，一定要好好学，将来肯定能成为优生。”“谢谢邓老师，我知道了，那我去做作业了，再见邓老师。”我心里暗自窃喜，因为邓老师表扬了我。

问问题，其实也不难嘛！就是说说话，并且能获得新见解，新体会。从此以后，我喜欢问问题，问问题也成了我每天必做的一件事。

[问问题700字作文

由于有责任心，由于善良，人们便有了担当。担当有时很小，但肩扛的责任却很重。

秋季是一个多风的季节，随风而走的也许不是落叶，而就在这样一个季节中，一面墙上有一张白色的单子，且有一角被风掀起了些许。它孤零零得在这面墙上，他是如此特别而又单调。也许路人经过也不会看一眼，而是迎风匆匆走过。

这时，一位鬓白阀、的老人缓慢地走了过来，也许他是在散步，也许他是在寻店买药。当他走到那张白纸面前时，停下了脚步。虚着眼睛看报纸般看了起来，然后无奈地摇摇头，缓慢离开。

过了一会儿，一位清洁工走了过来。他老远就看见了那张“醒目”的白纸，手上拿着一个工具，皱了皱眉，说道：“嘿，怎么又多了一张!”他一边抬手一边看着单子，当他的工具托起掀起的一页正要用力时，他停住了。他放下手将手插在腰上，盯着单子发了一会儿神，叹了口气便带着工具离开了。

又过了一会，封起来了，那一角迎着风跳舞，可舞曲却那样刺耳。一位小女孩蹦蹦跳跳地走了过来。她脸颊红扑扑的，额头正中央还贴着一个小红点。也许是受到了老师的赞赏，手中拿着一根棒棒糖。小女孩也发现了这么“特别”的一个存在。她眨着她那大眼睛看了看，但她似乎不能认全单上所写的字，眼珠子转了转最后定格在舞动着的一脚。便含着棒棒糖，将小红点贴了上去，让它不再舞动。

两天后，细心的人们会发现在离这面墙不远处躺着一张白色的单子，上面有四个大字非常醒目：寻母启事。

每个人在社会中都担当了各自的角色，而当自己的角色与责任矛盾时，人们又会怎么做呢。我希望每个人保留自己的善心，多为这个社会承担一些。

以责任与担当初二优秀作文8 By responsibility and responsibility for the second second excellent composition 8

每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。清晨，跑步。回来的路上，在公园里遇见一对母女，小女孩可能就四岁那样子。

她们与我迎面而来，妈妈打着电话，小女孩就屁颠屁颠地往前跑。一个不留神，小女孩就在我跟前跌倒了。我赶紧扶她起来，问着疼不疼。她冲我笑着摇摇头，然后拍拍裤子，就俯身对小道里面的小草说：“对不起啊，我的手压疼你们了!”我听到这里就很惊喜地笑出了声，小女孩的妈妈不慌不忙地跟上来拉着小女孩的小手走远。我看着她们的背影陷入了沉思……

我见过许多小孩子跌倒，也见过他们身边的大人在他们跌倒后扶他们起来做的两件事。我奶奶在带我的小堂弟的时候，小堂弟跌倒了哭得伤心，奶奶抱他起来就说着：“乖，别哭，我们打地板。”然后就打起地板，“叫你绊倒宝宝，叫你绊倒宝宝……”在一个姑丈家里，也有一个小外甥女，长得精灵可爱，一天她被小凳子绊倒，姑丈看她哭着没起来，拉她起来后把凳子一甩，“乖，别哭，我已经打了凳子。"那些时候，我只是觉得奇怪，明明是自己摔倒，为什么要去责怪那么多没有生命的物体，这摆明就是从小就教孩子推卸责任，让他们没有担当，但我毕竟不好说什么。

而今日，这一幕撞击了我，也提醒了我。回去要跟有孩子的大人们说说这个小女孩的故事，也要跟那些小孩子讲讲，跌倒了就要勇敢地站起来，如果是自己的错，还要学会道歉。

一个人的责任与担当应该从娃娃培养起，而娃娃们如何学会责任与担当很大程度上离不开大人们的影响，这就是家庭教育为什么越来越重要的一个原因之一了。

以责任与担当初二优秀作文9 ">Outstanding composition 9

责任是一个很奇妙的东西，每个人都肩负着一份责任，每个人都因为尽了责任而无私。父母有抚养儿女的责任，成年子女有孝敬父母的责任。老师有教导学生的责任，学生也有认真学习的责任。有时候它像一块巨石在心头让人喘不过来气，有时候它像一块薄荷糖让人清凉舒爽。我在二年级的时候就经历过一次责任的考验。

那是一个炎热的周五，老师把教室空调打开了，并把空调的遥控器交给我管理，叫我放学时把空调关掉。谁知道我在托管课时去参加足球训练，而且我把遥控器也带去了训练场，所以我忘记关空调啦!

在去足球场的路上，和我其他同学说说笑笑地走着，有一个同学无意说：“在教室里真凉快呀!因为有空调!”我恍然大悟，糟了，教室的空调没关，“完了，完了!”我们班的空调遥控器还在我这呢。“哎呀，而且明天是星期六了，星期六不用上学，那就更浪费电了。”

如果训练完再关就迟了，现在去关就不能训练了，踢足球是我最爱的运动，我不能缺课，我急得像热锅上的蚂蚁。我又一想，也许值班的老师会发现我们班的空调没关就关掉吧。想到这里，我们的足球训练就开始了。开始练球时，我总是闷闷不乐，心不在焉，脸上没有任何表情，动作也不标准，可是练着练着，我很快就忘记了这件事。结束时教练问我开始训练时为什么不开心，于是我一下子想起这事，不过我没有说出来，因为我怕我哭出来。

爸爸来接我回家时，我良心不安，就把这件事告诉了他，并让爸爸送我去学校一趟关了空调。这时，我如释重负，长长地舒了一口气，心里就像吃了薄荷糖一样感到清凉舒爽!

责任，需要我们来担当，做好自己应尽的责任，是我们应做的事情，也是我们必须做的事情。

以责任与担当初二优秀作文10 Outstanding composition 10

“责任”一词含义有二种。

其一，分内应做的事，如“保卫祖国，人人有责任”。

其二，没有做好分内应做的事，因而应当承担的过失，如“追究他的责任”。责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式，但它们都有着相同的抽象内涵。首先要正确理解责任的内涵，再和现实中的具体行动联系起来。

可以从抽象的层次来写对责任的理解，先写对责任的最初感受，然后在写老师的启发下懂得了责任的真谛：

责任是一种约束，是鞭策，接着用具体的例子对内涵进行深入的阐释。再说责任自古就是民族发展兴旺的脊梁，最后发出号召，倡导大家都担负起时代的责任。

也可确定主题：

年轻一代要尽快树立责任心。现在年轻的一代，生活在相对富足的环境中，受到无微不至的关心，自理能力差，忧患意识差，责任感差，这是危险的。这一代人在走上社会之前，一定要树立起对家庭、社会、国家的责任感。责任，是生命中的必修课。勇敢地面对生活中的挑战吧，勇敢地担起责任吧。

可以把责任具体化到“责任心”，以“每个人都应该有责任心”为论点，先从原理上阐述论点。然后指出社会上缺乏责任心的事实及造成的恶果，接下来对缺乏责任心的害处进行分析，最后再转过来从正面论述责任心的重要，重申论点。

责任感，是衡量社会道德水准的标志。有责任感的人多了，社会就进步。有责任感的人少了，社会就下滑。在今天，人们常说我们的社会道德滑坡。因此扞卫文明，重新支起道德的支柱，是时代赋予我们的历史责任。责任还有一个孪生姐妹，那便是权利。在社会中每个人都要尽到自己的责任，但如果只强调责任，而不顾及每个人的权利，可以吗?责任和权利之间是矛盾辩证的关系，于我们当前的社会发展有着尤其突出的现实意义。

在人生道路上，我已经跋涉了十五个春秋，猛然回首，身后那一串串记忆或清晰，或模糊，或歪歪扭扭地印入我的眼帘，使我平静的脑海中泛起一阵微波……

青春期的我们，每天都在面临新的挑战。从牙牙学语到蹒跚学步，从刚入学的不知所措到第一张奖状的获得……只有经历了，才能体会其中的艰辛。

成长路上无捷径。

记得最清楚的一个脚印。那是期末考来临前，同学们都在如火如荼地复习，书桌上堆满了卷子，复习资料。望着这堆“烦人精”，脑子里什么想法都冒出来了。

“别写了，这么多也写不完的，放着吧。”“写了这一堆卷子能换来几分?”脑子里的魔鬼冒出来了。

放下手中的笔，倚在凳子上，望望周围的同学。坐在后面的班长手握着笔，看一眼题，奋笔疾书。再看看坐在身旁同桌，让我惊了。同桌平时上课总魂不守舍，到了这时刻，他手中的笔也从未放过，虽没有班长看一题就能奋笔疾书的能力，他也愿对着书把答案抄一遍，记一遍。

望着他们，我的心颤了一阵。

“你真的愿意就这么一下也不努力的放弃吗?你就不能试试吗?写多几张卷子能断只手还是断条腿?”脑子里的另一只天使冒出来了。

拾起笔，心重新回到题目中。心里只有一个念想，若是不提笔，那跟等死没有区别，提起笔，说不定能有奇迹呢。就算是没有奇迹，至少也努力过了，总比没有的好。

夜深了，昏黄的路灯透过玻璃照射到书桌上，叠的高高的卷子，望着它们，心乱如麻，一张不大的A4纸为什么能容下那么多字呢?脑子里的天使又出来了：“为什么一张“死物”都能容下这么多知识，而你这个大活人不能呢?”

我感到卑微，重拾回为数不多的信心。

一题题的演算，一遍又一遍。夜里亮着的，只有桌上不大的台灯，手中不停的笔。

这就是初中生活，这就是成长需承受的，成长是站在巅峰上的花朵，如果想要摘取它的美丽，就必须脚踏实地，耐得住考验。

责任与担当针对一个人的人生很重要，由于如果你搞清楚什么叫责任与担当时你才可以算作长大以后。

那麼你是不是长大以后呢？

你是不是看到那早已是哪万黑从这当中一点白呢？你是不是看到那发黄的古城墙上，被绝情的对手划下的道道刀痕。你是不是悲痛过那已不光洁的手呢？

我看见了，我看见我的母亲为了我，夏季、秋季，无论太阳光有多毒，每晚忙到很晚，早晨一两点钟醒来做包子馒头。

你得知，我妈妈她的生体不太好，她得了胆、肾结石，胆都割了的啊！犯病的情况下疼的躺在床上打滚儿，那该有多难受啊！

冬天来临了，这是我讨厌的时节。由于我母亲的手，在冬季会起冻疮。每每我看见她那像极了红萝卜的手，看见她忍着严寒，忍着寒风刺骨的痛，做馒头赚钱供我念书，我也想到，那一天…天很黑，冷气机像刀一样刮在我的面部，雨也一开始一颗一颗的掉下来。

我的母亲啊！她很晚了还没有回家了。电話也打堵塞，我躁动不安的在窗边张望，张望了好长时间，妈妈总算回家了。你可以想像那时候的场景吗？

在如豆子一样的暴雨中，妈妈那瘦小的身躯扶着那摩托，慢慢的走回家，衣服裤子统统弄湿了，面色也是白中带紫，紫中带青，我看见了那瘦小身躯在发抖。

此后小小的在的内心立誓，要做一个能为家人遮风挡雨，过上好日子的人。

责任感每一个人都是有，它会在某一特殊的情况下或地址出現，有时候它也想要你的发觉，而如果你发觉并有着责任感时，把义务看作本分，那麼你也就可能变成一个勇于担当的人，一个能为家人遮风挡雨的人。

西班牙曾有位叫彼得罗一世的国王，他对于很多人来说，是正义的象征。这天彼得罗一世宣布他将公开选拔法官。

三个人毛遂自荐，一个是宫廷的贵族，一个是曾经陪伴国王南征北战的勇敢的武士，还有一个是普通的教师。在宫廷人员和三个候选人的陪伴下，国王离开王宫，率领众人来到池塘边。池塘上漂浮着几个橙子。

“池塘上一共漂着几个橙子啊？”国王问贵族。贵族走到池塘边，开始点数。

“一共是６个，陛下。”

国王没有表态，继续问武士同样的问题：“池塘上一共漂着几个橙子啊？”

“我也看到了６个，陛下！”武士甚至没有走近池塘就直接回答了国王的问题。

国王没有说话。

“池塘里有多少个橙子啊？”他最后问教师。

教师什么也没有说，径直走近池塘，脱掉鞋子，进到水里，把橙子拿出。

“陛下，一共是３个橙子！因为它们都被从中间切开了。”

“你知道如何执法，”国王说，“在得出最后的结论之前，应该证明，并不是所有我们看到的就是事情的真相。”

这个故事告诉我们，凡事不要妄加评判。

九月的天气还有几分燥热，头顶的吊扇吱吱呀呀地转动着，给大家带去清风，送去凉意。此时，班主任走了进来，原本喧闹的教室此时安静了下来，静得能听见吊扇搅动空气的声音，“谁开的电风扇，自己把它关掉。”老师对大家说，我们互相看了几眼，然后又坐端正，教室里依旧安静，没有一个人上前关掉电风扇。

“谁开的，自己关掉。”老师再次说道，可是头顶的风扇依旧在转，吱吱呀呀地。“自己关掉，关掉后上课。”依旧没有人站出来。

“嘭”老师生气了，拿着书本狠狠地敲击着讲台，发出了一声巨响，划破了这难得的静谧，“你们难道一点担当精神都没有吗，你们是宁愿耽误时间也不愿意担当吗，我不知道谁开地电风扇，但是全班那么多人没有一个人站出来，你们都快毕业了，快走完生命的十二分之一，可是你们连最基本的担当精神都没有，以后还想成什么大事。”

这是小学发生的一件事，这场“电扇风波”让大家明白了担当精神，告诉我们每个人都要学会担当，因为在我们的生活中处处有担当。

认真完成作业，这是一个学生的担当；使病人恢复健康，这是一个医生的担当；教书育人，这是一个老师的担当；保卫国家，这是一名军人的担当；孝敬父母，这是为人子女的担当……其实，我们的生活处处可见担当在家庭、学校、社会，担当构成了我们五彩多姿的生活。

因为生活处处有担当，所以，我们每个人都要学会担当，可是我们该怎样担当呢？担当说简单也不简单，说困难也不困难，主动担当是担当的第一步，其次，认真负责是第二步，没有后顾之忧是第三步，最好了这三步，就学好了如何去担当。

除了这三步以外，担当还不能挑三拣四，只担当轻的，重一点难一点的就气质不管，这也不算担当，把自己该担当地推到别人身上，这也不是担当，自己不担当，难道还能指望别人，自己会心安理得吗？

我们的成长是由担当构成的，我们无时无刻不在担当，无时无刻不在成长，因为有了担当，我们的成长才会如此快乐，我们的生活才会如此绚丽多姿，我们要在担当中成长，这样我们的成长才会更加快乐。

担当，是一种责任，一种生活态度。古往今来，勇于担当，都是一种美德，是社会发展所必须的正能量。

纵观民族千秋，有多少英雄在民族患难时刻驰杀疆场，血染战袍。南宋抗金名将岳飞，被秦桧以莫须有的罪名加害了，但他那精忠报国的高尚情操和“壮士饥餐胡虎肉，笑谈饥渴匈奴血”的豪情与气概，千百年来，一直在激励和感染着后人。“青山有幸埋忠骨”说的正是他勇于为民族尊严担当的精神。他名垂青史，依靠的就是他高度的民族责任感。

纵览中国历史，又有多少仁人志士在国家危难之时，置自己的安危于不顾，挺身而出。新中国成立后，一大批海外的有志之士回到祖国的怀抱，参与国家建设，为新中国的成立立下了许多功劳。钱学森便是他们的代表。美国说：“钱学森一人抵60个师”，千方百计阻挠他回到祖国。然而钱学森深知祖国成立初期屹立之不易，一句“我是中国人”深深打击了美国，他冲破重重艰险回到祖国担当起国家建设的大任，成为了科学界的支柱。他的原动力来自对国家的挚爱，把对国家的爱视为自己高尚的责任，视为自己担当的使命。

而当今社会，勇于担当的例子还有很多。陈赋强，一位普通的人民教师，为了防止患老年痴呆症的母亲再次走失，决定将母亲绑在自己身上，骑着电瓶车，每周往返于家与学校三十多公里的山路上，风雨兼程，五年如一日，成为了山村路上一道亮丽的风景。就是这样一个平凡而伟大的他，成为了2012年度感动中国的十大人物。他的故事，催人泪下，感人至深。他能够获得人们的尊敬，是因为他视自己对母亲的爱与孝为自己的责任，勇于担当。

而那些在国家危难时刻出卖国家利益，大发国难财的民族败类，与上述这些人相比多么渺小！且不说他们没有道德底线，单就他们不懂得担当，就会永远被人们所不耻。逃避担当，带来的恶果是不言而喻的。

爱民族，爱国，爱家是古往今来中华民族的优良传统。将它传承下去，也是我们的担当的责任。

人生需要担当，人生需要学会担当。

一些党员信仰危机程度和性质应该引起我们的高度重视。我归纳起来，这些党员的信仰危机主要有七种表现。

第一，悲观失望，信仰动摇。20世纪80年代末90年代初，苏联、东欧发生剧变，世界社会主义事业遭受了严重挫折。一些党员由此对世界社会主义的前途产生了疑虑和困惑，有的党员的马克思主义信仰不同程度的动摇了，甚至产生了信仰危机。主要表现在对共产主义理想悲观失望。改革开放后，发展市场经济，有的党员被资本主义的物质文明所迷惑，对社会主义的优越性产生怀疑，对社会主义必然战胜资本主义失去了信心，走向了悲观主义。

第二，精神空虚，没有信仰。去年我在报章上曾读到某人的这样一段话：“小时候把一次吃上30个包子当作人生理想时，我会感到很幸福;当月收入5000元之后，我仍然感觉不到快乐，当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺的时候，我经常感到还缺一样东西——饥饿感。”按照马斯洛的需求层次理论理解，这个人的“饥饿感”已进入高层次的精神需求境界，但是他却精神空虚，没有了理想和信仰，迷失了人生的前进方向。这种现象，在我们一些党员身上都有不同程度的表现。一个党员失去了精神支柱，没有正确的世界观、价值观、人生观，为什么活着都不清楚，生命只能是空虚、没有积极意义、毫无价值的。

第三，鼓吹“神秘现象”。近几年来，一些人变得“神神道道”，宣扬神秘现象，兜售唯心主义。特别是对人类灵魂的塑造有着巨大作用和影响的一些思想界、文化界著名人士对神秘现象也趋之若骛，并大肆兜售。如，某著名作家在《美文》杂志上发表的一次与某评论家的谈话就颇具典型性。他说"人死了，灵魂脱离了肉体，上升到天空浮云一样飘荡，另外一个人也死了，灵魂也在飘荡，一块飘的时候下面正好有一对野兽交配，比如说一对狼吧，灵魂一下子注下来，就生个狼崽，狼再长大的时候也死了，灵魂又同样飘浮，遇着一棵树在花授粉，就成了一棵树了。"近年来，这种鼓吹神秘现象、消极、错误的东西充斥媒体，流布社会，毒化着人民群众的灵魂。有的党员也耳濡目染、习以为常，是非不分，思想观念动摇了，“宁可信其有，不可信其无。”甚至忘记了自己是一个共产党员，加入了鼓吹神秘现象的行列。

第四，盲目信仰邪教。最具典型性的就是信仰邪教。邪教的反动性、危害性非常明显。但是，有的共产党员甚至党员领导干部直接参与了邪教组织。虽然表现在极少数党员身上。但在社会上造成了恶劣影响，值得深思。

第五，热衷封建迷信。中国的封建迷信的一些腐朽丑恶反动的东西，牛鬼蛇神纷纷出笼。现在，盲目信教的、求神拜佛的、看风水的、到处算命的、迷信之风盛行。有些地方修庙立佛成风，有的党员领导干部建办公楼都要求神拜佛看风水。一些党员领导干部在工作决策时，不是坚持科学民主决策，看看人民群众拥护不拥护，答应不答应，而是求神拜佛，“不问苍生问鬼神”。

第六，推崇资本主义文明。改革开放以来，国门和窗子打开了，阳光和新鲜空气进来了，同时苍蝇和毒菌也进来了。在意识形态领域，随着各种外来思想观念的涌入，传统的与现代的、进步的与落后的、积极向上的与消极颓废的、正确的与反动的，相互碰撞、磨合、斗争，资本主义反动的腐朽思想甚嚣尘上。在日趋多元化的文化观念面前，一些共产党员的世界观、人生观、价值观在改变，变得越来越信仰资本主义。我们不会忘记，资产阶级自由化思潮，曾经是多么的猖獗，一些党员和领导干部鼓吹全盘西化，栽了跟头，犯了错误。有的到美国考察归来的党员干部，为资本主义大唱赞歌，大谈什么“美国的文明”，说什么“马克思的共产主义理想社会的种种优越性在美国到处可以看到。”他们把共产主义的理想社会混同于资本主义文明。这些党员别说是共产主义信仰，就连爱国主义情怀也没有。还有的党员追求资产阶级腐朽的生活方式，腐败堕落，蜕化变质，丧失马克思列宁主义的信仰，最终沦为人民的罪人。

第七，把自己混同于普通群众。信仰的缺失，造成了许多党员不思进取，忘记了马克思主义信仰共产主义理想和信念，忘记了自己是一个共产党员。言行上混同于普通老百姓，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，是非不明，党员的先进性荡然无存。有的党员拒绝交党费，拒绝参加组织生活，甚至自愿脱党、退党。

上述共产党员信仰危机的七种表现，虽然表现在少数党员身上，但造成的影响和危害极大。它的存在正在侵蚀着共产主义大厦的根本基础，严重削弱着的凝聚力、战斗力，严重危害着党的事业的健康发展，严重影响了党在人民群众心目中的形象和威信。产生这一问题的主要原因，我认为就是这些党员放弃了马列主义理论的学习，放弃了世界观的改造，放弃了党性修养和锻炼，甚至是忘记了自己是一个共产党员。

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