真诚的日记(精品20篇)

一天，我在图书馆里看书，无意中看到了这本《从外星来的孩子》。 这本书讲了，笑猫和胖头在学完钢琴回家 的 路上，遇见了一个“从外星来的孩子”他们发现只有胖头的笑才能让他走出自己的世界。后来，孩子的妈妈把胖头带进他的家。胖头发现了这个孩 一个天生的音乐家和绘画家，让他成为了一个正常孩子。这本书让我知道了;微笑是一种力量。胖头没有音乐细胞，没有节奏感，却比钢琴班中的笑猫弹得好。是因为他有一个优点“专注”。我知道了无论是人，还是猫，只要专注，就能成功。

读完这本书之后，让我受益无穷!

“五一”小长假前夕，叔叔征求我和我弟弟：想去那里玩?弟弟想看他爸打高尔夫，站在一旁的阿姨(我们家的保姆)插上一句：她想带我去她家玩。其女儿今年六年级，儿子今年跟我一样三年级。爷爷看她十分热切的样子，于是同意我弟跟叔叔，让我跟阿姨。在去以前，我有点害怕：阿姨家小孩会不会不欢迎我呢?

五一劳动节，我们玩儿起了时空大穿越。阿姨家住在河北高碑店市区，离北京一小时车城。来接我们的是阿姨的妹妹，阿姨的妹妹也有一个小孩放在高碑店，大约下午五点，车子停在阿姨家楼下。此时早已等在楼下的三位小朋友一哄而上，向我打招呼，喊我的名字，令我感动。让我倍感亲切。

阿姨家住在六楼，可以用十分漂亮来形容。门口有一个鞋柜，柜上还安装了一个水箱，里面有游动的小金鱼呢!客厅宽大、明亮。正中间墙上有一幅牡丹壁画，客厅也是小孩学习、玩耍的主阵地。餐桌贴近阳台，阿姨家还有一个规矩;那就是晚饭前，小孩要双手抱头，下蹲一百次，但我不行，只蹲了53次就趴下了。然后我们四人争先恐后完成了饭前洗手，才开始吃饭。

第二天，早饭后，阿姨带我们去了“嘉兴购物广场”。阿姨给她儿子、女儿买了一个滑板、一双滑冰鞋。阿姨还想给我买东西，被我拒绝了。

“五一。”中饭很丰盛，我吃得特别香，特饱。阿姨儿子还说我吃不过他。开心的时光总是那么短暂，下午两点，我恋恋不舍地动身回京。

通过去阿姨家做客，让我知道：什么叫勤劳致富，劳动美。

时间似流水，新的一个学期又开始了，我们又背着书包，带着新的愿望，信心十足地走进了新学校的大门。

我神气地走在同学前面，因为我已经是高中生了，我也就是他们的姐姐，我一定要为弟弟，妹妹做好榜样，不让他们小看我们三年级。

我一来到教室，就一眼看见：墙壁又穿上了一件黄色的“衣服”，地板也换了，一块块瓷砖光滑透亮。不用说，黑板和讲台也换了，教室也变得更大了。我仔细一看，又发现我们班多了三张新面孔，这一定是我们班的新同学吧!我们互相微笑着，默默地传递友情的初来乍到。

书包里又多了很多新书，有语文书呀，数学书呀，科学书呀——把我的小书包挤得满满的。我背起小书包，虽然有点沉，可是，我知道书包里装得是我们的希望，我们的梦想啊!

啊!这个新学校真是太漂亮了。在这个宽敞明亮的教室里，我一定要好好学习，天天向上，更上一层楼。

我的初中生活不是从校园开始的，而是从军营展开。那短短五天的时间，让我受益匪浅。

因为小学没有参加过军训，所以我还是比较期待的。出发那天，我高高兴兴地与家人告别。拖着沉重的背包离开了温暖的家。在我看来，军训很简单，不就是站站军姿、跑跑步、叠叠被子的事儿嘛，所以我很自信。可是理想很丰满，现实却很骨感。

在这陌生的营地，没有父母唠叨式的关爱，没有家里美味可口的饭菜，没有卧室舒服的大床。吃饭时，在食堂随处可见各种污垢;睡觉时，在床上翻来覆去体会硬式板床。我开始想家，有些懊悔自己之前的胸有成竹，我有点后悔参加这次军训了，心生退却。

可快节奏的军训生活容不得我们抱怨。教官让我们站军姿的时候，不断地的训斥着我们：“背挺直!手别动!别说话”我明白教官也是希望我们像松树一样，无论面对多大的风雨，仍然可以屹立不倒，所以我们每一个都站得笔直。虽然站到后来，腿都僵硬了，甚至连站起来都很费劲，更别说正常走路了，但是我们的精气神因为教官的鼓励，不可同日而语。

那一次要跑3000米，剩最后两圈时，我们已经精疲力尽，我感觉自己随时都有可能晕倒在跑道上。大家的速度越来越慢，有的人走了起来，有的人甚至已经坐在了跑道上。不过，教官并没有像往常一样训斥我们，而是陪着我们一起跑，还用嘶哑的声音给我们加油鼓劲。我的潜能完全被这份鼓励激发出来，一下子有了跑下去的动力，像一只无形的手将我的脚轻轻地托起，我感觉自己浑身充满了力量。我带着这份力量跑完了这最后的两圈，我很开心，因为我成功突破了自己!所有同学都欢呼了起来，因为我们完成了这个看似不可能成功的任务!

军训结束后，我们对教官道别，回到了温暖的家。这五天的训练教会我坚持，教会我协作，教会我不达目的誓不罢休的道理。我感觉我真真正正长大了!

人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。

狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。

作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。

作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。

狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

星期五下午，天色渐渐暗下来，空中乌云滚滚，大风像发怒的狮子呼啸着，树上的枝叶“沙沙”作响。我连忙加快脚步，拼命地往家跑，刚跑到楼下，就发现密密麻麻的一团黑不溜丢的东西，仔细一看原来是一群蚂蚁们正在一个挨着一个搬着粮食呢!

我不由地站在齐心协力的蚂蚁旁边，蹲下身子仔细观察起来。在这阴沉沉的天气里，我看到蚂蚁们正齐心协力地合作，将食物放到更高的地方，想要躲过即将降临的灾难。蚂蚁们有的背，有的拉，还有的推，在这要搬运道路上，不停地来回搬运。有时年幼的小蚂蚁背不动了，就停下来休息休息，成年的大蚂蚁就赶过来连推带拉，把粮食搬进洞。

这时从我手里掉下一点面包渣，一只小蚂蚁发现了，高兴极了，就不停地挥着触角，好像在告诉伙伴们：“这里有个大食物。”不一会儿，一群蚂蚁就来了，它们把面包渣叼起来，走走停停。最终终于到家了。我不禁赞叹：“好一个团结的大家庭!”

蚂蚁团结友爱值得我们学习。

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

暑假的一天，太阳像个超级大火球似的烘烤着大地，爸爸妈妈带着我乘着豪华三人包车去了周庄。虽然车内有空调，但下了车，就感到了一阵阵热浪向我们三人滚滚而来。尽管如此，还是挡不住我们对周庄的热情与向往。

到了周庄大门口，一座高大而坚固的门楼便呈现在我的眼前:“周庄”，这两个大字被苍劲有力地写在门楼的正中央。

进了门，我一边品位着好吃的麦芽糖，一边聆听导游的介绍:“周庄已有900多年的历史了，这里一共有石桥数十座，其中，最著名的桥有双桥、外婆桥、富安桥。双桥曾被旅美画家陈逸飞画了下来，取名《故乡的回忆》。”听了这些介绍，我问导游：“那双桥有什么特色?”导游说：“双桥是由一个圆桥和一个方桥组成的，圆桥的半园映在水中，就成了圆形，再加上一个正方型就成了一把钥匙。”

接着，我们又来到了沈厅，沈厅是江南第一富豪沈万三家，它是一个七进的院落，有大小房子一百多间，整个厅堂是“前厅后堂”的建筑格局。置身于沈厅，我感觉他的家真的好大呀!“轿从前门进，船从家中过。”是他家最大的特色!还有各种有讲究的椅子，佣人专用小道，小姐看男人的窗台……样样都使我十分难忘。

出了沈厅，我和爸爸妈妈一起去坐摇橹(一种小船)，坐在船上，像坐在摇篮里一样，可舒服了，让人想到美丽的童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥……我们穿过了一个又一个桥洞，欣赏了一处又一处风景，那感觉别提有多爽了!真是“舟行碧波上，人在画中游”。

天色已晚，落日的余辉撒向了梦里水乡——周庄，我们要回去了，但美丽的周庄却深深映在了我的脑海里!

俗话说“父爱如山，母爱似水”我的爸爸对我关爱有加。他的优点数不胜数，多得像夜空中那一颗颗璀璨的星星、多的像松软的沙滩上的那一粒粒沙子……如勤劳、乐于助人、滴酒不沾、信守诺言、实实在在、关心我…记得那次我在电视上看到一位书法大师手握毛笔在白色的宣纸上尽情地挥舞。我顿时对毛笔产生了浓厚的兴趣。于是我便躺在母亲怀里撒娇。我使出了女孩撒娇的杀手锏—一哭、二闹、三上吊、可是母亲仍旧坚持不动摇，还说：“女孩家家的练什么毛笔字，还有还有练毛笔字的时候把衣服弄得脏兮兮的，而且衣服只要沾上一点墨就洗不下来。弄脏了谁给你洗?”“我又不是没娘，”我反驳道。眼看母亲是没有希望了，我只好去投靠父亲了。父亲说：“要练毛笔字可以，但是你要舍弃你玩的时间，不能像以前一样“三天打渔，两天晒网。”我一听到“但是”就害怕，但是我别无选择。为了我心爱的毛笔只得弃军暴帅了，“唉”。

第二天，我早已把那件事忘到九霄云外了，哪还记得。直到下午，爸爸下班回来后把一袋重重的东西交给我。打开一看，里面竟然是一支毛笔和一个儿童专用的砚台、还有一些宣纸，真是太不可思议了。我欣喜若狂，二话没说就坐到书桌前专心致志地练起毛笔字了。由于我是第一次练毛笔字，连毛笔怎么握都不知道。只好请来了我的老爸，经过“百事通”老爸的精心讲解，我知道了练毛笔字只需用大拇指、食指、和三个手指头紧握毛笔。笔要放成直直的、横要斜、竖要直、毛笔不能分叉，否则不好看、经过“百事通”老爸的精心讲解，我的水平突飞猛进。可是我觉得还是不如老爸写的好。于是，我想出了一个主意，先让老爸用淡墨写一遍，然后我再描一遍，又经过一个多小时的培训我的毛笔字和老爸的毛笔字恰似相同，就在此时我不小心把砚台打翻，墨都溅在了我的身上。“哎呀”啰嗦老妈又在苦口婆心地批评我了。老爸却说：“为了孩子，您老只好多上点洗衣液好好洗洗了。”我顿时破涕为笑。老妈却说：“你们俩就专心气我吧!”说完便气呼呼的离开了。

“好爸爸，我有一个好爸爸……”我爱我家，更爱我那勤劳、乐于助人、滴酒不沾、信守诺言、实实在在、关心我……的老爸。

国庆节的时候 ，天气晴朗，秋风习习。爸爸带我和姐姐去从化的流溪河游玩。

我们先去了森林公园，里面风景优美，绿树成荫。一颗颗参天大树手牵着手，向一群巨人耸立着。一些不知名的野花，竞相开放，引来了许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞。流溪河山清水秀，群山环绕。清澈的湖水碧波荡漾，在阳光的照射下波光粼粼。湖里面有许多可爱的小鱼，在水里快活地游来游去。我们坐船去猴岛，游船从湖面上开过，顿时平静的湖面别划出一道波浪，这波浪渐渐地向两边散开。一下船我就看到活泼可爱的小猴子，我迫不及待地拿了一包花生，我把花生丢给小猴子，小猴子吃东西的样子非常有趣。有一个游客个小猴子拍照的时候手机差一点被猴子抢去了。有的猴子在树上跳来跳去，有的小猴子把尾巴倒挂在树上荡秋千。还有的小猴子用手抓住铁链慢慢地向前走，在表演惊险的走钢丝游戏。这些小猴子真有趣!

我恋恋不舍地离开了流溪河，流溪河真是一个山清水秀的好地方啊!

伴随着一阵“哇哇”的哭声，我来到了这个世界。虽然我无法看见爸妈看到我的第一表情，但是，我完全可以想像，爸妈见到我后那激动，喜悦，充满泪水的眼睛，那双眼睛包含了对我无限的希望和祝福。谢谢爸爸妈妈给了我生命。

当我进入幼儿园直到走进实验小学读书，每天清晨的一杯牛奶，两块蛋糕或者是一碗稀饭、一个鸡蛋、一碟肉松摆在饭桌上，我从末意识到是谁给我准备的，只是品尝早餐口感如何?让我吃下后感觉到的是一丝丝的暧意。爸或妈每天准时送我上学校。每天放学时，爸或妈都准时来接我，如遇到天气忽然变化，刮风下雨时，爸爸妈妈总是脱下自己的衣服，披在我身上，为我遮风挡雨——给予我温暖和关爱。每当夜幕降临的时候，妈妈总是陪伴着我，耐心地指导我，让我顺利完成家作。当然，我有时脑子不开窍，不专心做作业，作业做错了，妈妈也会严厉“责骂”我，当时我心中就会充满一股酸楚。但我也知道，这是妈妈充满关爱的“责骂”。

忙碌工作是我爸妈终日的守护者。他俩在单位里的工作表现我一无所知，但从家里的抽屉里堆满一本本荣誉证书和无偿献血证书，我才知道他俩是无私奉献和充满爱心的好爸爸、好妈妈。他俩节假日经常要加班，我一个人留在家里看书做作业。每当他们下班回家时，我感觉到他俩历经艰辛的肩膀总压着沉重的负担，黑白相间的头发已不像以前那样乌黑亮丽了。爸妈从小把我养育大，是多么得辛苦啊!我怀着愧疚不安的心情，拿起小刀削了两个大苹果递给爸妈，他俩笑容满面地说：“孩子，你懂事了。” class, and I stay at home and read books to do homework.Whenever they come home from get off work, I feel that their hard shoulders are always overwhelmed by heavy burdens, and the black and white hair is not as dark as before.How hard is my parents who raised me from an early age! With guilty and anxious mood, I picked up the knife and cut two big apples and handed it to my parents. They smiled and said, "Child, you are sensible."

爸爸妈妈的这句话鼓励着我，我知道应该如何去孝敬他们。亲爱的爸妈，女儿有无数的话儿要对你们说，但千言万语汇成一句话：“我爱爸爸妈妈，”让这纯真的爱永远激励我好好学习，不辜负你们对我的期望。爸、妈，你们就放心去工作吧!我会用我的优秀学习成绩来报答你们对我的爱。

那一天，我和朋友绝交了

“绝交!”“绝交就绝交!”就这样，我和我的好朋友吵架了，已经发誓永远不和彼此说话。她把我送给她的橡皮还给了我，我把她送给我的铅笔还给了她。

用尺子在桌子上量了半天，用铅笔在正当中画了一条三八线。各人坐各人的一边，互相警惕着不许对方过线。美术课同桌共用一块橡皮，我们请前面的同学递来递去。上英语课老师让同桌换着看单词表，我看完叫后面的同学递给她。我唱歌她说像猫叫，她做操我说像蛤蟆跳。我们像仇人一样彼此“嘲笑”，互相把缺点挑出不少。可是不知道怎么回事，过去的友谊总是没法忘记。一起做作业，一起玩游戏……

下课了，一对对好友在玩闹，感觉笑声就在耳边回荡。我斜着眼睛偷偷地看着正在写作业沉默不语的她，发现她正在睫毛下悄悄的看着我，我们慌张的把脸转开，心忽然怦怦的跳起来，把桌上的铅笔盒翻倒在地，“砰——”安静的教室增添了异样的气氛，我们立即低下头，各捡各的东西。我的钢笔掉到她的脚下，我拿拿拿，够不着，她笑着捡起递给我，不知什么原因我也笑了“呵呵——”银铃般的笑声伴随着上课铃响了很久。一切都过去了，似乎忘记了以前的吵闹仍旧一起玩耍。

我这才发现友谊多珍贵。朋友，兴许会是在你高兴时的陪笑者;是你困难时的帮手;是你孤单时的起诉者;是你伤心时的安慰者……记住，不管在你什么时候，总有一个朋友在默默地帮助你。

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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国庆节到了，要放假7天，我开心极了，想着爸爸妈妈会带我去哪里玩呢?可是，10月1号这一天，爸爸忽然很严肃的告诉我，有任务要出差，不能陪我一起过节了，我有些失望。妈妈为了安慰我，给我买了一套“双层巴士”的乐高拼图。

我在家里写完作业后就开始拼拼图了。我没有看图纸就自己拼好了，我就兴奋的拿给妈妈和姥爷看，可是，他们都说有一点什么问题。我不相信，我拼的很好看呀!

于是，姥姥给我出了个主意，让妈妈带我去坐一下真正的双层巴士。我和妈妈高高兴兴地出门了，我们在西安最繁华的钟楼转了半天，终于找到一辆双层巴士，603路，从“金泘坨——火车站”，为了坐上603路车，我和妈妈一起走到南稍门才找了车站上了车。

我们上到2楼，忽然看见有一个楼梯在车的前部，而我想到我自己拼的双层巴士，楼梯是在车的后部，难怪他们都说有点问题呢。

回到家，我把我的双层巴士改装了一下，楼梯调整到了前面。妈妈、姥姥、姥爷都夸我真棒!

农历四月二十四这个日子，也许你觉得平淡无奇，可是对于我来说却十分重要!我终于熬出头了——十年了，我一直是家里最小的!这一天姑姑的女儿——我的小表妹平安出生了，也 就意味着我当大姐姐了!从这以后，我天天都挂念这个小表妹，想早早地见到她!

今天，姑姑终于从郑州回到了奶奶家，我一听这消息，马上和妈妈一起去了奶奶家!我推开家门，一眼就看见了那辆红色的婴儿车!我一句话也没说，赶紧跑到婴儿车前面，向里一望，呀!里 面躺着一个女娃娃，这就是我朝思暮想的小表妹呀!她长得可真美，浓浓的眉毛像两叶小船儿在水面静静地漂着;大大的眼睛忽闪忽闪，好像闪着好奇的光;挺直的鼻子不大也不小，小小的嘴唇红红的 ，富有光泽;嫩嫩的小手有力地伸张着;胖乎乎的小腿快速地弹动着，小脚丫不停地搓来搓去!用我的脸轻轻挨一下她的胳膊，真滑真软!我不禁想到，这个小小的生命多么富有勃勃的生机啊!

吃完午饭，姑姑告诉我，用手轻轻地抚摸小表妹的肚子，她会感觉很舒服的。于是，我轻轻地从上往下抚摸她的肚子，嘴里还念念有词“摸摸肚儿，穿花裤儿”“摸摸腿儿，好闺女儿”(这可 是从妈妈那里学到的，记忆中，幼儿园时妈妈还唱着歌谣，抚摸着我)。只见小表妹大睁着的眼睛慢慢地变成半睁半合了，脸上还露出了淡淡的恬静的微笑，看来，她在尽情享受我这个大姐姐给她的抚 摸呢!她看上去，那么舒服，连我都羡慕她了，真想再变小了，跟她一样美美地躺在这婴儿车里!

慢慢地，小表妹睡着了，她睡得可真香!无论我们怎样大声地说话，她都不肯睁开眼睛!

快乐的时光总是短暂的，该去上舞蹈课了，我只好和还在酣睡的小表妹告别，依依不舍地离开了。

今天我来到作文班，我发现旁边坐了一位女同桌。她长得很漂亮，她的姓名叫做樊典典。她的年龄是八岁，我也是八岁，我和他一样大，但我长得要比他强壮。他的学校是南京汉口路小学，我是致远外国语小学。

我的同桌长得很小巧。头发前面刺刺的，像一根针，后面滑滑的，像极了长长的瀑布。在她圆滚滚的脸蛋上有一对弯弯的眉毛，她的眉毛很少，可能在夜里都看不见她的眉毛。在眉毛下面有一双大大的眼睛，她笑的时候，眼睛都会眯起来。但她的鼻子，小小的，简直和她的眼睛不搭配，鼻子下面的鼻孔像两个黑漆漆的小山洞。再往旁边看，小小的耳朵没有耳垂，摸着软软的。嘴巴平时都是撅着的，但她很喜欢笑，所以，我经常能看到她在偷偷地笑。

我和同桌玩了一个游戏，叫做“123，木头人”。喊完口令之后，我们都不能动了，我觉得好难受，我的同桌悄悄地动了一下，还是被我的火眼金睛给发现了。时间到了，我终于可以动了，看来当个木头人可真不容易。

今天真开心，认识了新同桌，真是难忘的一节课。

一天，我从窗户向外望，看见十几只麻雀在树枝上，一双棕色的小爪子紧紧地抓住树枝。一个个胖乎乎的，圆头圆脑，像穿着褐色的外衣，上面绣着黑色的花纹。一张又短又尖的嘴上面是一对机灵的眼睛，一对黑色的玛瑙似的小眼睛，圆溜溜的像珍珠。机灵的探视着四周，一旦发现危险情况，便乎的飞走了。飞到别处去时，还要机警的瞧瞧，它那灰色薄膜似的眼皮经常迅速下垂，又很快抬起来，一眨一眨的，十分有趣。

在人们的印象中，麻雀是一种害鸟，其实它专吃一种叫鳞翅的害虫。正是因为科学家的发现，我们才保护它，才能使麻雀在大自然中快乐的生活。

麻雀貌不惊人，平淡无奇，可是，它是一种益鸟，是人类的朋友，是大自然中的小精灵，是我最熟悉的鸟!

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

一个人的文章，若能抓住读者的心，那就算是好文章了。鲁迅就是这样一个好作家。

我的同桌名叫蔡艺轩，他聪明活泼，调皮可爱，一身黑黝黝的皮肤，脑袋又大又圆。他最大的本领就是“狮吼”，那声音，都可以把我的耳朵给震聋了!

有一次他向我借彩色铅笔，我看他不是马上要用的样子，就故意刁难他一下，对他说：“我自己要用，等我用完后再借给你吧!”他听后非常不开心，脸涨得通红，那个样子真是可爱。这时我笑着对他说：“我是逗你玩的!”我将彩色铅笔放到他的桌上，他立刻露出了可爱的笑容。一次上体育课，在跑步时我不小心狠狠地摔了一跤，他从远远的地方跑过来将我扶起，这时我发现，他真的是一个很善良友爱的人。虽然平时我跟他经常因为一点小事争吵，但争吵过后我们俩还是最好的朋友!最好的同桌!

希望我和我的同桌有什么快乐的事都一起分享，有什么困难都一起面对，当一辈子的知心朋友。

9月20日星期三多云

昨天中午我吃了一盘美味的豆芽，我很纳闷，豆芽是怎么从黄豆变成的呢?我为了解开这个谜，决定亲手去泡豆芽。

我先拿来了一个直径是十八厘米的小碗，又精心挑选了一小把黄豆放在碗里，然后接上了适量的水，最后又给它盖上了一块雪白的棉纱布。“OK，大功告成，只等它们发芽了!”我期待着。

今天下午一放学回到家里，我扔下书包，一溜烟似的，窜到阳台去看我的小“宝贝。”就这样才过了一天，原来圆圆的、硬硬的，一个个小精灵似的黄豆变的千姿百态，有的变成了椭圆形，嫩嫩的胚芽探出了头，像一个个英文字母QQ;有的外衣撑破了，豆芽长长了。还有的豆芽相连的芽根部分是淡绿的，芽尖部分有些浅浅的红，中间部分最粗的是白色的，我凑近了闻了闻还有一股淡淡的豆香味，我高兴得跳了起来。

9月21日星期五多云

今天，神奇的事情发生了，我泡的豆芽有的居然变成了紫色的，我赶紧去问妈妈，原来黄豆芽变紫和黄豆芽变绿的道理是一样的，它们在生长期间一般是不需要阳光照射的，而当它们被阳光照射时，色素就会发生改变，黄豆芽就会由原来的黄色变成淡紫色，小朋友，这种改变是很正常的，是光合作用造成的，它是不影响我们吃的。

经过这次泡豆芽，让我收获多多，小朋友，你们呢?

今天是国庆假期的开始，我要来种绿豆啦!

第一天，我先抓一把饱满的绿豆们放入大盆子里，倒入水，等待着它们的发芽。看着泡在水里的绿豆，我不禁自言自语起来：“可爱的绿豆宝宝们，你们可要快快长大啊!

第二天，有些已经从中间的白线中钻出来了，大概有1厘米左右。长出来的豆芽东张西望的，好像还在说：这个世界有什么好玩的东西呢?”

过了两三天，绿豆已经完全不一样了，长出来的芽都超过5厘米了，而且个个都昂首挺胸，好似坚强的战士们。我暗想道：豆芽们长得可真好啊。

又过了两天，我又来阳台看它们我惊讶了!它们居然都长出了小叶子，颜色是黄绿色的，像一把把小小的剪刀。现在的长度比原来的长多了，都已经有十几厘米了。我高兴的一蹦三尺高，边蹦边说道：“绿豆们终于长出了长长的芽，我真太高兴了!”

绿豆们就是这样长大的，看着它们，我十分高兴。