真实【汇总20篇】

望眼欲穿，我看不到你。

从小到大经历过的事情太多太多，又何时真正了解过自己。

我认为现在的我完全可以用一个成语来形容——“人云亦云”。平时，每逢大事，家长都会为你选择好，连每天穿什么衣服都会为你搭配好，这也导致患上“选择困难症”。这样每天一点一线的生活，真的是我想要的吗？

我想不是，我希望我能做最真实的自己，脱下被束缚的外套，过自己想过的生活。

我希望自己可以保持真心，真心待人，待人以善。在困难时可以多有一条后路，在朋友陷入困境时，伸出援手，不给自己留遗憾。

我希望我可以做真实的自己，才不会迷失方向，清楚自己想要的，下一步该如何走。

人云亦云的生活我不想过，父母所谓的为你好替你选的，我也不想接受。但现在对此，我依然无能为力，我只有强大起来。经历中考的洗礼、高考的磨练，工作的打磨后又会是什么样子？我不知道，也不想去理会。

现在的我，虽然在迷蒙的雾中奋斗，但脚踏实地，一步一脚印，一步一根基，不追求速度，慢慢走，终有一日，朝阳会上升，迷雾会消散。

不满足现在的我，只有将真心握在手中。做最真实的自己，有朝一日，才会真正认清在深海中沉静的我。

朱昌俊

近日，某社交网针对2573名“90后”大学生开展了一项年轻人爱情观不完全调查，其中男生1256人，女生1317人。调查显示，在对怎样看待“傍大款”的现象上，67.7%的“90后”表示这种想象无可厚非，但自己不会去做;表示强烈反对，厌恶这种行为的占20.4%;称这种说法是“吃不到葡萄说葡萄酸”的占7.1%;表示如果有这样的机会，自己也想尝试的则占4.8%。(5月20日《新闻晨报》)

类似的调查实在不新鲜。无论是80后、90后，人们都试图从种种调查中去窥见新一代人的爱与恨与真实形象。譬如对近7成90后表示不反对傍大款的调查结果，不少人立马将之视为一种“危险信号”，对此忧心忡忡，90后的“不靠谱”形象似乎又进一步被坐实。但这个真的准确吗?

首先来看看调查结果。虽然67.7%的“90后”表示“傍大款”无可厚非，但也都表明了“自己不会去做”。也就是说，只是表示“不反对”，并不等于“支持”，更不表示自己会行动。而对于这项调查结果的强调如果换一种说法，比如面对有傍大款的机会，只有4.8%的90后表示想参与，或会呈现出完全不一样的传播效果。舆论传播突出强调7成90后不反对傍大款，更多或仍是从一种对90后的刻板印象出发的结果。而对于“傍现象”，此前亦有调查显示，56.9%的受访者确认身边普遍存在“傍傍族”，并有43.3%的人希望通过“傍”的方式，实现自己的梦想。可见，据此将宽容“傍大款”视为90后的普遍特征，也有标签化之嫌。

若联系到近来另一项更为“权威”的调查，上述调查的真实性就更令人存疑了。今年五四青年节前夕，复旦大学相关研究机构发布的一项针对大学生人生观、价值观、发展观、婚恋观，历时两年所做的大规模网络调查显示，90后大学生乐观、有责任感，“从容、务实、理性”，远非平时印象中的那样自私和物质，且“追求生活舒适，但也强调奋斗”、“思想较为开放，仍有道德底线”。具体在婚恋观上，“90后大学生更看重恋爱对象精神交流与情感支持的心理特质，更看重恋爱对象的“综合素质”和“能力”，相对而言较少关注外貌、身材、家庭背景等”。虽然这里调查样本是90后大学生，但此前亦有婚恋网站的调查表明，跟70后、80后相比，90后的爱情观却最为保守，90后的奔放属于“伪奔放”。

可见，综合这些调查结果来看，90后的形象仍旧显得模糊，甚至出现两极化，而并没有一个绝对“标准”的脸谱化形象。那么，是什么导致了我们对于90后或是80后的形象的捕捉总会轻易陷入一种“矛盾”的境况之中?除了调查技术上的原因之外，或许与调查的视角偏差有莫大关系，如我们往往习惯试图从一个先入为主的印象出发，让调查变为一种“论证”而非还原，最终只能让调查失焦、失真。正如有文章指出，对于90后大学生，社会上常冠以诸如“娇生惯养”甚至“非主流”之类的标签，将他们拼贴成一副略显负面的群像。面对社会的不理解，90年代出生的大学生似乎也不愿或不屑去辩解。由于缺乏了解和对话，当代大学生的群体形象就显得不够清晰。

总不乏林林总总的调查去试图揭开90后身上的“秘密”，或许本身就说明整个社会对这代人缺乏了解。但这个过程中，我们又往往很容易通过一个侧面甚至只是一项数据结果，去试图定义他们，最终要么是“以小见大”，要么是“一叶障目”。还需要注意的是，在一个多元化的时代，年轻人的价值观与这代人的形象，已不可能如过去时代的那般具有高度同质性和脸谱化，如不能意识到他们本身就是“多元”的，那再多的调查结果最终都可能是一种“矛盾”，而距离真实更远。暂且不论价值观的优劣，先接受这已是一个全面多元化的年轻一代的事实，才可能真正与之接近、对话并了解，否则，类似这样的道德测试般的调查，看似是找到了“真相”，但却更多只是进一步加深误解与隔阂。

二十多年过去了，还经常想起小时候看电视的情景。一直在想，长大了的一休是个什么样子呢?于是，去翻看日本的一些历史。这一看，不得了，吓出了一身汗。

日本是个小国，名人名僧自然不会很多。因此，这位“一休哥”成为了日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧，也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号，他叫一休宗纯，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳小时候不懂事，看见一休的家，以为他是某个日本将军的孩子。在看了《一休和尚年谱》才知道，一休1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自藤原氏。世间相传其母为藤原照子，照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却图谋刺杀天皇。被发觉后，照子逃出宫廷，潜往嵯峨野，生下了一休宗纯。后小松天皇时期，日本在幕府将军足利义满的统治下，结束了长达六十多年的南北对峙的局面，政权中心从镰仓转移到京都，史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家。一休从未受过皇子的待遇，也从未以皇子自居。其父亲在位期间曾数次召其入宫。

日本历史上真正的“一休哥”是怎样的一个人?看完吓一跳1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。十六岁的一休住进了京都建仁寺，这里是幕府御用禅寺，即"五山十刹"之一。1415年离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死后，于1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗昙正隐居近江坚田某小庵，遂慕名前往，决心寻求纯洁的信仰。1428年华叟病故，34岁的一休开始在民间云游。1471年，一休78岁时遇到盲女艺人森而与之相爱，之后一直照顾她。1474年一休81岁时，受后土御门天皇的诏令，任大德寺第四十七代住持，以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。1481年一休病逝，享年88岁。

以上都是一休的人生经历。在很多人眼里他是一位大德高僧。但对于日本禅门临济宗来说，一休既是革新圣徒，又是离经叛道的狂徒。他虽曾出家持戒，但后来却认为禅宗禁欲教条虚伪。他开始喝酒吃肉，甚至出入风月场所，寻欢作乐，及后来对盲女“森”的爱情诗。这些也不是污蔑一休，他曾作诗称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。还写诗称赞与盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这些诗可不是大德高僧所能作的。从这点来看，日本的这位所谓的高僧，也只是一介淫徒罢了。

看了“一休哥”的这点事，真有种“人生若只如初见”的感觉，现在心里再也不会想起小时候看一休的事了。

个人都有各自的特点，我也不例外。你想认识我吗?你想了解真实的我吗?那么，请往下看。

一天，窗外知了叫个不停，叫得我心烦意乱。贴在额上的几缕头发常滑到眼睛里去。我拿起剪子，对着镜子瞎剪一通。妈妈一进门，就惊叫起来：“天哪，你这头发怎么搞的?”我只好从实坦白。妈妈一面责怪我，一面帮我修头发，最后，头发变得更短了。叔叔阿姨一到我家就给我取了个外号：“假小子。”我问妈妈：“你小时候自己剪过头发吗?”“没有，只有你做得出这样的蠢事。”

“叮铃铃，”电话响了。“喂，你好!找谁呀?哦，徐心怡，电话!”“来啦!”我放下手中的笔冲进客厅。“喂，是你呀，有事吗?不会做呀?我去看看，这题……懂了吗?不用谢!”我放下电话，又去做作业了。这样问作业的电话，几乎每天都有，而我呢，向来做到有问有答，除非不会做。

我爱好广泛，但最喜爱的不是看书。为了看书，我常常废寝忘食。记不清多少个中午为了看书，我忘记了桌上妈妈给我留的饭菜。不管是走路，上厕所，有一丁点时间，我都要见缝插针的读上几页。因为多看书，我增长了不少的知识，视野开阔了。什么《儿童文学》啦，《大自然探索》啦，《二十五史》啦，我全爱看。自己家的书看完了，就买书;没钱了，就向别人借，反正得保证有书可读。

我还喜欢各门功课。不是吹牛，我的各科成绩都还不错呢!对“作文”课，我是既喜欢又讨厌。喜欢的是，有时把作文写得又长又好，受到老师的表扬，心里自然是美滋滋的。讨厌的是，有时写作文，觉得没什么可写的，写不好捞不到表扬，那可就丢脸了。

现在你大概认识我了吧!我是一个快乐、乐于助人也很爱读书的女孩子，可我还有许多优点和不足等着你来发现!

我问自己：人生是什么?生命可能是轮回，从你出生的那一秒，到你死去的那一瞬间。任何事物都有自己的规律，人也是如此。期间我们哭过，笑过，伤害过，忘记过…

品味喜怒哀乐。我们不应该为自己的无知感到难过，也不应该为自己的痛苦感到不值。这些都不是什么缺点，恰恰相反，它们是优点，是我们成长的痕迹，被沧桑磨砺成记忆。天空不可能一直晴朗，会被乌云蒙蔽一段时间;人也是，不能总是正确的引导自己，跟随时代的主流。偶尔我们会迷失自我，跟随社会的步伐.

作为一个中学生，我是在这个时代长大的。虽然我受到中华民族优良传统的影响，但我难免会吸收时代的陋习，导致我爱面子，爱国主义淡薄，对生活的热爱强烈，耍酷，爱的软弱。我在农村长大。小学四年级的时候，因为书看多了，近视了。家人给了我眼镜。然而，我犹豫了.

犹豫要不要戴。班上没有一个同学是近视的。如果我戴了，会被同学嘲笑，给我起外号;不穿的话学习会下降。最后我面对不了，也没穿去学校。我三年级才戴眼镜上学。我没觉得我太自恋了。直到那次聊天，我有了一个小小的转折。我在网上聊q的时候，有个网友和我很像，但是她比我勇敢。她一直鼓励我：不要在意别人的眼光，什么“四眼”只是别人的评论.

我被她的话深深打动了。我开始思考，开始意识到。我不能这么虚伪。我要做真实的自己!于是，我把所谓的面子抛在脑后，鼓起勇气，在别人异样的眼光中上学，成为了自己!走在人生的道路上，无怪乎，有时候我们被蒙住双眼，全身瘫痪，但我们要努力睁开眼睛，然后才能看到光明，拥抱自己的碧海蓝天!

每个人都是不同的，各有各的优点，各有各的缺点，我也不例外!

我有一双亮晶晶的大眼睛，还有一对弯月眉。一个小小的鼻子，一张樱桃似的小嘴，配上圆圆的脸蛋组成了可爱的我!我的马尾辫扎的高高的，走起路来一晃一晃的，特精神!我中等个，胳膊和腿都很细长，身材偏瘦!我是一个看上去很文静，事实却是很活泼好动的小女孩!这就是真实的我!

我的爱好是画画，每天写完作业就开始画画了。因为爱画画，所以我最喜欢上的课是美术课!我画起画来，是全神贯注的，就像是把耳朵关起来似的!有一次，我在画画，妈妈说：“思雅，我去接弟弟了!”我连想也没想就回答道：“好的!”妈妈又说：“我开着水龙头打水了，你记得一会儿把水龙头关上!”妈妈说完就走了!我一直在画画，仔仔细细的画!终于画完了，我刚伸了个腰，妈妈就回来了!她问我：“关水龙头了吗?”我一想：呀，没关呀!我连忙站起来，往洗手间里跑!到了洗手间一看，满地的水!唉，我真是一画起画来，什么也记不住了!

我的缺点就是马虎!有一次，我们考试了!我觉得很简单!结果数学考的很不好，就是因为我太马虎了!其中一道题是问青蛙有几条腿?我居然填写的是两条腿!还有一道题是问十五加十五等于多少?我的答案是二十，因为马虎的我没看到十五前面的一只看到了后面的五!还有几道题也是因为马虎出错了!那次是我考的最差的一次，都是马虎惹得祸!从那以后，我知道了马虎是我最大的缺点，我一直在努力改正它!

我有缺点，也有优点!我最大的优点就是爱读书!无论什么样的书我都喜欢读!而且一看书我就走进书的世界里，两耳不闻窗外事!有一次，妈妈买菜去了，我在家看书!我正在书的世界里和小朋友们玩的高兴时，突然被刺耳的电话铃声打断了!我拿起手机一看是妈妈，忙接起来!电话里妈妈说：“又在看书了!快开门，我都敲了很长时间门了!”我说：“好的，妈妈!”这就是爱读书的我，妈妈也知道我一读起书来，就什么也看不见，什么也听不见!

这就是真实的我，一个爱画画，爱读书，又有些马虎的小女孩!

朱晨曦

在童话世界里，大家肯定都知道灰姑娘的故事吧，但是你们肯定不知道灰姑娘的真实故事，走，我带你们去看看。

从前，有一位很有钱但恶毒丑陋姑娘，她的名字叫萝拉，她的爸爸长期在外面做生意，她和后妈以及后妈带来的两个姐姐一起生活。后妈和两个姐姐都很善良，对她特别的好。

有一天，王宫举行宴会，萝拉背着后妈和姐姐偷偷的参加宴会，可是王子没有看上萝拉，她非常的生气。于是，萝拉整容以后，再次参加宴会，王子对她一见钟情，没过多久，王子就跟她结婚了。可是王子发现萝拉结婚后越来越不对劲。女仆给她梳头，弄疼了她，她就打女仆两个巴掌；吃饭的时候，只要不合饭菜不合胃口就把厨师杀掉。王子实在受不了了，亲自到萝拉家去调查，发现她其实是一个又恶毒又丑陋的姑娘，而她的两个姐姐美丽善良。王子本想处死萝拉，大姐却说：“萝拉从小就没有妈妈，怪可怜的，请您不要杀掉她。”王子答应了。

后来，大姐跟王子结婚了，二姐跟王子的弟弟结婚了，而萝拉被惩罚在王宫里当女仆，因为专门负责打扫房间里的灰尘，所以大家都叫她叫灰姑娘。

1、教育唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。

2、养心莫善于诚。荀子

3、丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》

4、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。约翰雷

5、信用是难得失，费十年功夫积累信用，往往由于一时言行而失掉池田大作

6、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

7、诚信为人之本。鲁迅

8、祸莫大于无信。傅玄

9、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

10、信用重于黄金。

11、对于事实问题健全判断是一切德行真正基础。

12、走正直诚实生活道路，定会有一个问心无愧归宿。高尔基

13、谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛东

14、巧诈不如拙诚。韩非子

15、自古皆有死，民无信不立。孔子

16、人无忠信，不可立于世。程颐

17、生命短促，只有美德能将它留传到遥远后世。莎士比亚

18、人类被赋予了一种工作，那就是精神成长。

19、诚实是人生命脉，是一切价值根基。

20、小信诚则大信立。韩非子

霍元甲是武术奇才，是爱国志士，是英雄伟人。今天小编就来分享一下霍元甲真实的故事，相信各位读者会有兴趣。

从沉寂于世到声名鹊起，霍元甲在后人的各种演绎中变得颇为传奇—有些作品中，他在有元配的情况下仍与人相爱;有些作品中，他出身大户人家，年少得志，好勇斗狠，而他父母妻儿都死于仇家报复;在2006年李连杰主演的电影版《霍元甲》中，他甚至流亡乡下，被一位婆婆和一位盲女所救。

然而，在精研霍元甲30余载的天津作家晨曲看来，真实的霍元甲，身世并不显赫，身边也没有如花美眷，性格更不像影视剧里描述的那样剑拔弩张、沾火就着。他不过出生在一个七代习武的农民家庭，迫于生计走出了小南河，幸运地遇上了孙中山等人，思想发生变化。真实的霍元甲足以将传说打得粉碎。

并非世家子

影视剧中的霍元甲被塑造成大户人家的孩子。事实上，霍元甲在家族兄弟中排行第四，人称“霍老四”。霍家人守着几十亩盐碱地，住着四五间土坯房。

1896年春，霍元甲离乡背井去天津谋生。脚行掌柜器重他高强的武艺和直爽的性格，遂聘他做代理掌柜。随着霍元甲对这个行业的逐步了解，他发现所在行业欺行霸市，横征暴敛，无异于黑社会组织。萌生退意之时，霍元甲遭到了脚行掌柜的坑害，被陷于官非。解救他的是刚结识的药栈掌柜农劲荪。

红颜皆杜撰

在各种版本的《霍元甲》里，都有主人公婚外情的情节，其中最让人们津津乐道的，是1981版电视剧《霍元甲》中米雪饰演的赵倩男，和2006版电影《霍元甲》里孙俪饰演的月慈。这两个像陈真一样只虚拟存在于影视作品中的人物，寄托了人们对英雄霍元甲爱情的想象。

事实上霍元甲只有一个妻子，是邻近的程村王家之女，一个裹着三寸金莲的中国农妇，此外，他还有两个儿子，三个女儿(一女夭折)。

没打过擂台

在李连杰主演的电影《霍元甲》中，霍元甲在擂台连胜38场。“事实根本不是这样。霍元甲只有两次上擂台的经历，并都不战而胜。”晨曲说。

一次是1901年，一个自称“世界第一大力士”的俄国人在天津戏院张贴广告，称“打遍中国无敌手”，霍元甲勃然大怒，邀农劲荪做翻译，前去赴会。不知为何，比赛前俄大力士认输了，并登报致歉。

第二次是1910年，上海来了个名叫奥皮音的英国大力士，在张氏味莼园设擂，称“东亚病夫无人敢来尝试”。正在上海宣传革命的同盟会会员陈其美从天津邀请到了霍元甲。结果与上次相仿，英国大力士不战而败。

死因之谜

精武会刚刚成立时，引起日本人警觉。他们召来日本国内的柔道高手，专程到精武会“踢馆”。

那时，霍元甲正因习武劳身患了咳病，但他并没有给对方留机会，比武以精武会的胜利告终。然而，在与日本人交手后没多久，霍元甲便撒手人寰。

关于霍元甲的死因，影视剧里出现过各种版本，有说他是练内功走火入魔而死，也有说是积劳成疾患肺病致死，还有就是被徒弟出卖，服剧毒致死。

但霍元甲的曾孙霍自正认为，家里那本1920年出版的正史《精武本纪》上的说法较为可信。文章的作者是精武会的第一批学员，也是当时的亲历者。书中称日本人比武失败后，提出要为霍元甲治疗咳嗽，疏于防范的霍元甲服药后没过多久，就暴病身亡。后经化验，证实夺取霍元甲生命的是日本医生所开的慢性烂肺药。

正当雨季，今天却是难得的晴天，同时也是一个令我激动紧张的日子——2月1日（中小学师生春联现场书写比赛活动）。

一踏进三明市实验小学，映入眼帘的是一个雅致的校园，校园中摆着一排排整齐的桌椅，细细一闻，墨香的气息扑鼻而来，一位位小书法家在指定的位置上大展身手。我也找到自己的座位迫不及待的摩拳擦掌起来——拿出字帖，在对联上比比划划，却迟迟不敢下笔，生怕有所疏忽。

随着毛笔在纸上飞舞，时间也在飞快流逝，严谨的氛围让我的手上冒出了细汗。一顿、一提、一走，一个个笔画跃入纸上，我不放心似的看看字帖又看看字，看来看去又忍不住提笔又好一番涂涂画画。树叶“沙、沙”得在唱歌，可如此轻柔的歌声，却怎么都平复不了我砰砰直跳的心。我思绪万千，一会儿想万一没获奖怎么办？一会儿想万一写不好怎么办？一会儿又想万一没时间了怎么办……边想边写着，忽然刮起了一阵风，我一不留神纸一飘，笔一动，哎呀！字毁了！我连忙把另一副对联纸拿出，这回下笔少了犹豫，多了果断，一笔接一笔，好不流畅。

终于写完了，心里的大石头也落了下来，刚才还不很晴朗的天也缓缓放晴，严肃的氛围也随着比赛的结束欢悦起来。鸟儿开始歌唱，树叶开始舞动，一切的一切又恢复了活力，比赛时的紧张不复存在。

比赛过后，恍诺是经历了一场梦，惊心动魄的过程后，无论结果如何，都将一切如常。要想有更美好的梦境，必须对一切充满信心并持之以恒的努力。

山清水秀最美丽;容貌怡人最美丽;才华横溢是最美丽。其实，真实也是一种美丽。

罗纳尔多还是一名普通球员时，他曾觉得自己的暴牙很丑，训练时，总是会下意识的把嘴闭紧，这样，他不能大口呼吸，精力也很难集中，不能充分发挥潜力。细心的教练发现了这个问题，和他谈了话，鼓励罗纳尔多张开嘴，忘记自己的暴牙。之后，它的潜力充分发挥，成为一名了足球明星。后来，球迷们觉得罗纳尔多的暴牙很酷。这说明真实也是一种美丽，我们不需要掩盖事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪费心思去掩盖?要知道，有时候，真实是很美丽的，只是我们没有发现而已。

雅典奥运会上，用风一样的速度重新书写中国田径史的运动员刘翔，何尝不是最美丽的?他曾这样坦言：“我的歌唱得怎么样自己知道，如果我没有跑出12秒88，你以为真的会有人愿意包装我成为歌星吗?”多么真诚的话语!面对他，我们能说他不美丽吗?许多相貌出众的歌星无法和他相比，因为他是真实的、朴素的。没有任何包装的如此真实，距离我们是这样近，只是我们没有发现而已。也许你相貌平平，也许你没有显赫的背景，也许你才疏浅学，但是只要你是真实的，那一定是美丽的。没有人说小偷的美丽的，因为他们虚假，他们就像是在黑夜活动的老是，不敢暴露在光天化日之下

真实的美丽让我们心灵他是，让我们脚步厚实有力;真实的美丽让我们挺起胸膛走路;真实让人不畏惧、勇往直前，让我们变的神气活现。不管世事如何变化，我依然选择真实。因为你发现了这把锁骨，你就发现了美丽，因为真实就是最美丽的!

说观察，谁不会观察?又有谁能真正可以观察?学曹操，观察到多疑一斩蔡瑁张仁被火烧赤壁;学那些被别人弄得团团转的“牛鼻子”?只有能真正会观察的人才会像孔明知己知彼百战百胜，讨得一点甜头都是处处是道。

俗话说耳听八方眼观四方，我看，在古时的仆人、店小二就练久了这一本领，他们的才学不怎么样，可眼力耳力还是好的。店小二能一耳听出你是否是本地人还是外省人，可以听出你是何方人士，按照你的地方习俗，和你讲话搭腔就不会遭人白眼。而且对一进来的人都是看来看去，他们对气喘吁吁的人端水，对悠闲潇洒的人端茶，这样才不会挨骂。

嘿嘿，仆人更神，他们有一种预测能力，可以隐隐约约的感觉到主人要出门啦，对主人可是十分了解的，他们甚至可以依据以前的事情预知第二天发生的事的!这样，赶在主人面前做事，不仅可以得到主人的赏赐，还可以少挨点骂。

耳听八方眼观四方的人十分的厉害。你如果想知道最懂天时的人，嘻嘻，不要问专家，直接问种田的人，他们最了解什么时候会下雨，什么时候会干旱，时时做好与天时搏斗的准备。想一想，孔明不就是以他多年的种田经验得知天时的么?

其实观察十分的容易，只要你善于了解身边的一切事物，知道一般、反常的事，就可以观察到根本。

我们终日行走在人潮之中，看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人，想要改变自己，去靠近别人的样子。但是，世界偌大，赏遍繁花，没有另一个人和你一样，为什么不选择做回最真实的自己呢？

在当今的华语乐坛中，最让人喜爱和称赞的，应当是周杰伦。在他还无人问津的时候，写出的歌完全不被人看好，制片人都奉劝他换一种风格。但，他没有。因为坚持自己，所以才成就了如今的周杰伦。试想，如果当初他听从了别人的建议，融入被人家接受的歌曲元素，而丢失了他自身的特点，那么他的歌也只会是昙花一现，很快被忘却在这时代的潮流之中，再没有回响。所以说，坚持做自己，不因别人的喜好如何而去迎合他人，才会让自身散发与众不同的光彩，从而久立于变换的人群中。

坚持做自己，让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子，因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿，却被人耻笑落得个东施的诨名，令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋，但因为她学习别人的样子，显得有些不伦不类，才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心态去生活，即使不及西施美丽，那又有什么关系呢？所以，要坚持做真实的自己，当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方，就能够收获自信，以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。

德国文学家莫兹曾说过：“一个人的美，在于展现他的真实。”不错，我们每个人都不可能相同，相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人，或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己，塑造另一个自己，那么究竟哪一个才是真实的自己呢？整日做着自己并不习惯的事情，也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点，卸下身上的伪装，展露出最真实的自己，尽管镜子里的这个人不够好看，看上去也不够出色，但那才是独一无二的你，没有人可以代替。

世界上不存在两片完全的叶子，而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时，就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中，对上所有人的目光，浅浅地笑一笑，道一句：全世界只有一个我，独一无二的我。

新年到了,奶奶一大早就开始叫我:“佳琪,快下来和我一起包团子。"我听见要包团子,马上就洗漱好,下了楼。

我来到厨房，就看见奶奶正在准备，我就也去帮忙了。忙了一会儿，终于准备好了。“奶奶，我可以帮你一起包团子吗?“可以，来帮我吧!”说完，奶奶便用娴熟的手法来教我。奶奶先把搓好的面掐下一点，搓成圆形，用两个大拇指向圆心慢慢掐下去，两个大拇指在圆心里不停的捏，捏成碗状，再放入肉馅，最后搓起来。团子就完成了。

看了奶奶，我也做了起来，不过，第一次做的不好。团子做的不光滑，一点也不圆。我便灰心了，奶奶看见了，教导我，做一件事不能灰心，要坚持不懈。听了奶奶的教导，我又开始包起了团子。经过好多次后，我搓的团子一次比一次好。最后，我搓的团子和奶奶一样好了。

做好团子后，团子下了锅。不久团子出刚锅了。家人吃了都说好吃。

现在，我将一个活生生的自己解剖给你看。

我叫丁乔力，热爱物理学和哲学，善于写作以及讲故事。我最崇拜的人是爱因斯坦，最喜欢读的书是《沉思录》，最爱观赏的电视栏目是《走近科学》。我性情温和但不缺乏大气，无论做什么都要追求完美。

六岁那年，我开始上学了，那时我最怕的事就是读书学习了。七岁时，我正式读一年级，那一年我获得了第一张奖状，此后我对读书学习有了一点感觉，但成绩一直处于中等，直到小学五年级时我才爱上读书学习，这一年，我很勤奋努力，终于以优异的成绩夺得总分班级第一名。

我勤学但不好问，不管遇到什么问题总是试着自己解决，不到万不得已绝不会问老师和同学。我的好奇心和想象力都很强，一遇到奇异现象，我便会立马查找原因；一有写作的机会，我便会在脑海中构思成精彩的故事；一遇到老师提问，只要心中有一点儿轮廓，我总能积极的举手发言。

我最大的理想是成为一个伟大的哲学家，因为哲学家要有卓识的远见，敏锐的思维，独特的视角和非凡的理解能力。为此，我不懈地努力着。

不过，我是一个缺点很多的人。我高傲自大，总是以为自己很了不起；自己还没有能耐，就学三国时曹操藐视天下英雄。我嫉妒心很强，看到别人有什么地方优于我，我便在心中极力的诋毁他；我自视为自己是男子汗大丈夫，以天下为己任，从来就不帮家人做一丁点儿家务事。我粗心大意，马马虎虎，做作业时总把题目抄错，写字还没有小学生漂亮、工整。我总是炫耀自己的“才华”，可总是得不到别人的认可，总是被别人当着笑柄。我有许多的创意，别人说我异想天开。这也许是我最大的败笔吧。但是，我并不自卑。

正如你见到的，这便是一个真实的我。虽然，我很“失败”，我定然会战胜缺点，实现自己伟大的理想。相信吧，你将会看到一个全新的我。

望着街道旁一排排白杨，高大挺拔，尽情展示着自己挺拔的身躯；望着窗外一只只蝴蝶，小巧玲珑，尽情展示着自己美丽的身姿。它们是多么的自由啊，多么的真实啊，再望望自己，穿着自己并不喜欢的衣服，留着自己并不喜欢的发型，多么的不真实。

她独自站在窗前。她从小出生在书香世家，自从她出生的那一刻起，她的一切都被计划好了，该听什么、喝什么、读什么书、上哪所学校都被完美的选择了，可是她却偏偏不是父母所希望的“乖乖女”，整天和男孩们疯，况且他的父母又是“斯文人”，有时候，他们甚至在怀疑：“她到底是不是自己的亲女儿，是不是抱错了，难不成‘正正得负’”？直到那一天，时局变了，一切都变了。

那天下午，她同一群男生们踢足球，不小心踢碎了一块玻璃，父母知道后，马上就开始喋喋不休的讲大道理，那简直就像是唐僧念紧箍咒，当然她也会顶嘴，但最后，她不得不投降，妥协了父母所提出的要求：1、不允许与男孩子们玩；2、不允许晚上出去玩；3、举止要大方；4、吃饭要斯文；5、……当她听到这一长串的要求后，她彻底心碎了。

唉，楼顶是个好地方。从那天开始，她开始了魔鬼训练，她开始被迫穿那些并不适合的衣服，去做那些并不喜欢的事，上课要迟到了，她得注意自己的言行举止，小碎步般慢慢的走。这要是平时，她早就迈开她的大长腿，毫无顾忌的飞奔了。可是“三十年河东，三十年河西。”她得时刻保持自己的“淑女”形象，因为她的妈妈正在偷偷“跟踪”呢，无奈，到了学校，已经上了多半节课了，只得罚站。

吃饭时，她慢慢地拿起筷子，刚准备把夹着的饭菜送入口时，母亲恶狠狠的瞪了她一眼，说了一句：“没大没小，不知道尊老爱幼吗？”她丢了一句：“什么啊！”这时，姥姥开口啦：“不要说她，孩子饿了，就让她先吃。”可是这事没完，就这样，她饿了一顿。

晚上，她静静地趴在桌子上，望向窗外，肚子咕咕的直叫，饿了，真是“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，”她不能投降，一向从不言败的她不能输。

月光下的街道，是那样的安静，只有知了在没完没了的叫，她静静想着：做最真实的自己，真的有那么难吗？我要做原来的自己，做原来疯疯癫癫的自己；做原来大大咧咧的自己；做最最现实的自己。我不要做披着羊皮的狼，我要脱下“伪装”，做最真实的自己。嗯，现在就做回自己。

温柔的月光下，街道旁一排排白杨在真实的伫立着，窗外一只只蝴蝶在真实地飞舞着，她也在做最真实的自己。

说起幸福这个词，人人都是向往的。但每个人在追逐的路途总是各不相同的，每个人的标准也各不相同，因此有些人幸福着，有些人痛苦着。

一家和和睦睦，互帮互助，互相理解，这样的场景在生活中真的很少遇见。幸运的是，在我的身边见到了。

同学是一个做快递的，也正是因为家人相互的帮助，才让他05年就在华强北这些商业中心工作。

在这边的商业熏陶，他做过业务员，后面转为快递员。现在实现自己月入万元的收入。

同学经常说，当时来华强北，是他姨子带他过来工作的，后面他开美容院、结婚、家里的困难也都一直支持着。但是她从来没有想过同学怎么回报，就这么默默的帮助着。

所以同学一直默默感恩着，同时他也一直这么幸福着。

在老家经常听到，某某儿媳又跟婆婆吵架，某某儿子又不养爸妈，默默儿子又很孝顺等。

总会为一些鸡毛小事而吵得脸红脖子粗的，有时是为父母对大儿子小儿子的爱分配不均匀，有时是为小家与小家自己的柴米油盐的事。

为什么就不能相互理解，相互包容?

细细的觉察不难发现原由是亲人太了解，我们总想要公平，要平衡，总会无形贴标签，自己出现困难的时候想当然就认为亲人应该要帮助。可是一对夫妻组成一个小家，总会有不同的生活压力，而每个人对自己的生活标准又各不相同。

如果我们都能站在对方的立场上思考的时候或许就不是这样的结局，对于家人我们为什么总会无意间把自己的情绪毫无保留的释放出来呢。

其实做生意也是如此，就算知道有些客户非常苛刻，我们能做的也就是理解。只有相互站在对方的立场思考，相互包容，体谅生意才能越做越好，合作才能长久。

那么家庭又何尝不是呢?所以一家相互理解，互相包容的，都是非常幸福的。

之前拖拖姐分享的一个生活例子，她说一个很善良温柔的朋友，结婚后，婆婆来这边带孩子，竟然死命要和自己的儿子睡一个房间。而且这个朋友是做网络的，自己都是非常节约，但是每次出去都会买水果回来吃，婆婆就说她，怎么那么浪费。

更难受的是婆婆还经常和儿子聊得很晚说自己这个不行那个不行，拖拖姐的这个朋友实在是忍无可忍，找拖拖姐倾诉她要和老公离婚，这个日子过不下去。

后面经过拖拖姐的疏导，叫她直接给婆婆买东西，渐渐的婆婆对她的态度改观了，也对她好了，一家其乐融融，拖拖姐说，晚辈忍让长辈这是应该的，一个家庭的组建不是说分开就分开。

就算离婚，那后面又能遇到怎样的呢，你当时为什么跟你老公结婚，就是因为看中他的那个优点，所以多理解和体谅，然后改变态度，一家才会和睦。其实生活也不就是这样吗?懂得理解体谅的人生活都是快乐的，也是幸福。

联想起来我们找伴侣不也是如此么，这个世界要想找到那个完美的人也真的是很难很难。

这个世界真的需要太多的理解和包容，那些愿意放开心胸包罗万象的人，生活都是过得非常幸福的。那些计较不能理解和包容的人依然还是那样痛苦着。所以用我们真诚心胸去包容和理解世界，奔向幸福的世界。

父母吸毒、8岁开始乞讨、15岁母亲死于艾滋病、父亲进入收容所、17岁开始用2年的时光学完高中4年课程，获得1996年纽约时报一等奖学金，进入哈佛学习。这是一个真实、努力女孩的人生经历，一段自强不息昂扬奋斗 的生命历程。在这部励志向上的美国影片《风雨哈佛路》中，托拉·伯奇演绎了一个女孩子克服种种不利条件、努力奋进的故事，细腻地刻画了人物情感。影片传递给人们的除了心灵的震撼，还有深深的感动。

莉斯，一位生长在纽约的女孩。经历人生的艰辛和辛酸，凭借自己的努力，最终走进了世界最高学府--哈佛的殿堂。她的事迹足以让每个人动容。

拥有金色头发的女孩，童年在贫穷和饥饿中度过。莉斯生长在一个不幸的家庭，母亲吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒最后进入了收容所，外公又不肯收留她，她只好流浪街头。

不久，母亲去世了。

母亲因艾滋病死去那一天，只有棺木，连简单的葬礼仪式都没有。只想渴求父母亲情，这人世间最基本的愿望也成了奢望;棺木就要被下葬;她跳上了棺木，静静躺在上边，和她的母亲做最后的告别。她静静地在心里对母亲诉说，回忆人生最幸福的那一次点滴的幸福时光。母亲已经离她而去，世间最爱她的人已经离她而去。一个普通的弱小的女孩、不奢求其他，只渴望亲情围绕的弱小女孩，当她最后的一丝希望都破灭的时候，留给她的，除了伤心，只有伤心。

如果沉沦下去，她将会和母亲的结局一样悲惨;她决心告别，她要开始全新的生活。

她，用真诚最终争取到参加进入中学的考试机会。父亲作为她的上学的担保人，从收容所出来。办理完担保手续出来的时候，父亲对她说，好孩子，坚持学习，我不能成功了，但是你行的。望着父亲远去离开的背景，这个弱小的女孩坚定了信心，从容地走进了学校的大门。

她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。作为奖励，她以全学校第一的成绩和其他9名同学获得了免费到波士顿的哈佛大学参观的机会。

一个浓郁的秋季中，金黄色铺满整个季节。在写满辉煌的树下，一个女孩站在哈佛学府的门前，仰望。面对大学的殿堂，她决心实现她的又一个愿望--她要成为这所大学学府中的一员，她要证明给自己和世人看，人生其实可以改变。

人生其实真的可以改变，只要你努力，只要你付出。

1996年，上帝会让一个付出努力和艰辛的女孩收获喜悦;她的经历、她的真诚、她的论文深深打动每一位评委。12000美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的通行证--她成功了。梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂。凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她实现了自己的诺言。

同样一个金色的季节，作为哈佛大学--世界最高的学府的一员，她安静坐在了校园的教室中。也许只有她自己明白，她实现了自己的诺言，一个贫穷苦难的女孩用她的执着信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。

在大千世界里，许多人都“迷失”了方向，只有一味地模仿他人，却丢掉了真实的自己。

如果有人问我，最讨厌的是什么人？我一定会毫不犹豫地回答：虚伪的人。虚伪的人，太假。只靠虚伪度日的人，太悲哀。你永远只活在虚伪之中，你体会不到生活的乐趣。

有一句话是这样的：“伪装不是罪，或许只因为世间上知人知面不知心。但是，蒙蔽了自己的内心，就是一种罪恶。”心里的感受才是真实，但别人无法看透你的心，你的言行与心里想的截然不同：有时候心中是苦闷的，而表现出来的却是无尽的快乐；有时候特别想与他人诉说委屈，但是话到了口边却不曾说出口，表现出来的是那种傲慢，让人误解……这种现象随处可见，请你扪心自问，有吗？

虚伪的人，总是做作，这太简单了，却从没真正体会过一切。

机器人输出的信息相同，它们所做的事情也是一模一样。而人呢？既然有思想，有个性，又何必去模仿他人呢？

“追星族”这个词语不陌生吧。他们只是因喜欢一个明星，而总是去模仿明星的行为、动作、语言，这对于他们来说是生活的全部。尽管明星们是那么的耀眼，但又何必的一味模仿呢？他们有的是一蹴而就，有的是刻苦磨练。有着晴朗的天，为什么自己不能刻苦的学习工作呢？上帝总是慷慨的，因为你的努力，或许下一个奇迹便是你。

模仿得太多，或许只会渐渐失去真实的自我。想想那个真实的自己，你还是那个他吗？

虚伪与模仿不能代替一切，或许在慢慢向着这两项“进步”时，你能发现的是那个不在真实的自己。

世界上没有两片相同的雪花，也没有两个相同的人。人各有不同，只有最真实的，你才能发现那个人——正是自己。

所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物， 反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如，赵树理《套不住的手》中，有这样一段描写：“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”，“都像半个蚕茧上安了指 甲”。这一段细节描写既真实又典型，突出其主人公的特征，也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动 作的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。从此可以看出，细节描写必须典型真实。细节 不能闭门造车凭空编造，要靠细心的观察获取，你的描写必须符合生活常理，只有这样的细节才生动，有真实感，有说服力。

端午节是一个中国的传统节日，相信大家知道一些端午节的来历吧!其中一个是屈原投汉罗江的故事，人们为了不让屈原的遗体被小鱼小虾吃掉，包了一些粽子扔进江中，让它们来吃。今天，我也很想包粽子。

首先准备粽叶，糯米和线，我们晚上就开始准备了，任务很轻松，只要将糯米泡几个小时以上就行了。

早上，才是包粽子的重点，我看到步骤那么简单，便心不在焉拿起了两片粽叶。按步骤从正面往里面折，可是我却折了一个望运镜，一放糯米，糯米就往下掉，爸爸走过来，笑着问：“是不是不会包呀?让我来试试吧?“我放下粽叶，他将两片粽叶放在一起，将第二片压住第一片的中心，整整齐齐的，然后，上半部和下半部分围起来，中间有了一个三角体，确认没有缝隙之后，才将糯米到进去，随即，三角体被装满了，”哦“我恍然大悟，也做了一个三角体，可装的时候总是不稳，我静下心来，慢慢的才完成了。

接下来，我裹好了粽子，拿着线开始一层层绕粽子，我拿着线按照步骤一步步来，将粽子包好了，我看着包好的粽子，虽然小的像沙包，但是这是我自己动手而来的。

包粽子可以让人受到锻炼，让自己的制作手艺更上一层楼。最后庆祝大家端午节假期快乐。