真实(推荐20篇)

社会的节奏越来越快，每个人都加紧步伐，跟上潮流，于是追着，追着，便遗忘了自己原来的步调——原来的我在哪个岔路口迷路了？

找不到自己，就停下脚步，看看山海棠吧。

我没有见过山海棠，可我能够想象它那“使人生出敬意”的美丽。它让我想到了孔子，孔子的思想开出一朵花，却被埋于地下千年。

周礼衰微的年代，他却坚持四处周游求仕，不在乎隐士的讥讽、世人的嘲笑，穷尽毕生精力，只为行其“君臣大义”，改革社会。“知其不可而为之”的大无畏精神，对礼的虔诚与维护——他一心坚守自己的追求，从未动摇，更不在乎外人的看法，就像这山海棠，按心性而活，身在僻处，内心澄明一片，从未迷失自己。而孔子终成一代“圣人”，在人类前行的历史进程中点亮了一盏明灯。

反观当今社会，沽名钓誉者层出不穷，奢靡虚荣之风盛行，人们逐渐迷失在物质充裕的世界里，而鲜有人拥有一颗真诚的心。

然而，这充满靡靡之音的社会已出过多少骇人听闻的事件，责任感缺失，善心不存，社会公益心不再，归根结底，是由于自我的迷失。富贵名利皆过眼云烟，表象的浮华繁荣不该掩盖心底最淳朴的呼喊，所以，抛开这沉重的铅华，仔细审视自己的心灵吧。

找回丢失的自我，清清楚楚地生活，才会获得最真实的快乐。

很喜欢冰心的一首诗：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

平凡如我，只求过最朴素的生活，执着于内心所想，不愿追名逐利，为尘世贪、痴念所羁绊。行行小善，过过小乐，这才是最真实的我，有谁能否定这样美好的生活呢。

我想，不用轰轰烈烈、灯红酒绿，纵然不能成就大事业，然则愿尽心做好每一件细微之事。

偌大天地，安居一隅，问心无愧，足矣！

篇二：別演，活出真实的自己 “什么时候我们开始没有了底线，顺着时代的改变被动就不显得可怜，可你曾经那么爱我干嘛演出细节……”

人生就是一场无止境的戏，每个人都是戏里的演员。只有较少数人会拿出一个真实的自己面对生活面对他人，面对未来。这场戏，这个社会，有人勾心斗角，表面衣冠楚楚，然而，一个手势，一个眼神，一个细节往往流露出的才是内心中最真实的想法有人表里不一，嘴上说着一套，心里想一套，背地里做一套；有人沉浸在一个不属于自己的，虚拟的世界，沉醉于这场早会回到现实的戏中却不敢面对现实，面对那个早已千疮百孔却迟迟不肯修补的生活。

这场戏，有人拿大面额的钞票来伪装自己；有人拿高高在上的权威来而伪装自己；有人拿化妆过后所谓的“不老容颜”来伪装自己。殊不知，伪装中，表演中，渐渐丢失了原本的，自然的生活，找不到属于自己的世界；忘记了自己曾经的初衷及咬着牙发过的誓言。有的人大大咧咧地宣称自己实现了梦想——但，你们找到了吗？那个梦想，属于自己吗？

有的人成功地走完了自己的人生，不是因为他轰轰烈烈地存在过，而是因为他活出了最真实的自己，有过一个属于自己的，独一无二的生活；有的人则一生失败，是因为他一生都在演戏，把自己的一生都当成供他人展览的橱窗，要多光鲜有多光鲜，却没能完成许多想完成的梦想，没走过自己能走却不敢走得旅途。

人生，不是一场戏；你不是演员；其他人也不是观众。人生不是自己摆，别人看的橱窗。人生只是一场说走就走的旅行；只是一杯百味交集的清茶；只是一场自己永远在快乐中寻觅的未来。

电影《一念天堂》中的主人公沈默一生中演过无数人，却永远痛苦，因为他找不到自己，找不到自己的生活。电影最后，他说，对了，我忘了演我自己。

朴树曾唱道：“我曾经毁了我一切只想永远地离开；我曾经堕入黑暗想挣扎无法自拔；我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案……”不能伟大，那就甘愿平凡。不论如何，都别表演，活出真实的自己，活出自己的光彩。

All I can do is be myself，whoever that is。

——我能做的一切就是做我自己，你管我是谁。

同样的话题，有些文章没什么情感，冷冰冰;有些文章很有温度，有真情实感。情感真实主要可通过如下方法实现：

1)内容的呈现。

比如：2012年的中考英语：

书面表达My dream，大部分的作文都还是停留在表面上。但这个例子：I want to be a good father because my

daddy was always so busy when I was a little boy.He had no time with me and my mum…虽然文章的文采并不是很好，但很有真情实感，令读者有心动的感觉，也是好文章。

2)副词的运用。在句子的某些位置，添加副词，可以使句子和文段更有人性味，更有情感性。如：I really enjoy the beauty of the sea in the sun.加了一个really，就有味道。

从小到大我没想过对自己可以用虚伪一词。我现在终于承认自己虚伪。我讨厌虚伪，但又不得不虚伪。

真实的虚伪

对所谓的比赛嗤之以鼻，却是如此的渴望。总认为自己很高尚，不为世俗所动容，可我错了，错得非常彻底。一副无所谓的嘴脸，一副不羁与世漠然的嘴脸，背后却如此的平凡，如此浑浊。歌唱比赛，一班2个名额，自己内心极大渴望拥有其中一个。却很不屑地对别人说“哎呀，我无所谓，无所谓，无所谓的拉。”其实真的是无所谓吗?自己好虚伪，虚伪得让自己感到前所未有的恐惧。不知道自己什么时候学会了虚伪，什么时候才能做回真实的自己?

不现实的虚伪

总想当个“冰美人”，用冷漠还伪装自己。总告诉自己，只要冷漠，对何人，何事就都可以敬而远之，置之不理。常对着墙一遍又一遍的练习，用硬邦邦的表情说话，语调没有一丝波澜。然而，我失败了。见到人说话嘴角会不自觉地向上扬，眯起的眼角，深陷下去的一个酒窝也纷纷出卖了我。或许，天注定我当不了“冰美人”，不能用冷漠的外套套在自己身上。

何时才能卸下伪装，做回真实自己?

辛怡萱

很久以前，有一个王后生下了一个女儿就去世了。国王又娶了一个女人当妻子，这个女人长得很美丽，也很善良。白雪公主虽然外表美丽，但内心却很恶毒。

有一次，她碰见了一个英俊的王子，一下子喜欢上了王子，她一见到王子，就表现得温柔友善，给王子留下了很好的印象。可是王子走了，她就又变得凶恶无比，无恶不作。

有一天，王子喜欢上了邻国一个公主，白雪公主知道了，就找到了一个巫师，巫师给她一瓶会让人立刻死去的药，她就把药倒入一个苹果里，让邻国的公主吃掉，公主被毒死了。

王子很伤心，白雪公主经常安慰王子，王子觉得她善解人意，准备和她结婚。她害怕巫师把她的秘密告诉王子，于是便把巫师杀死了，谁知巫师早就把她的秘密告诉王子了，王子最终没有娶白雪公主。

白雪公主最后被气疯了。

这是一个真实的故事：一位母亲，领着她天真烂漫的儿子，在小路上蹦蹦跳跳的走着，“妈妈，我能到对面花园里玩吗?”一个轻脆的童音在我耳边响起，“好啊!”那位母亲领着孩子过马路。可是，天有不测风云，一辆红色出租车竟直冲孩子开来，母亲一惊，心想：儿子还在我身边呢!然后使劲的把儿子往前一推，就在母亲松手的那一刻，血染马路，那位母亲最后还喊了声：“儿子，快走!”那个孩子愣了一下，然后哭了，哭的肝胆俱裂，哭的天地动容，旁边的人都停下匆匆的脚步，转过头，无不难受。“妈妈!妈妈!妈妈!”孩子跪在母亲身边哭着，忽然，母亲嘴角动了一下，好像要说什么，“妈妈!”又是一声撕心裂肺的哭喊，“孩子，妈妈要走了，妈妈一直会看着你，乖儿子，你和爸爸一定要好好活……”。问讯赶来的父亲抱着儿子哭的天昏地暗，母亲慢慢闭上了那仍悬挂着一颗泪珠的双眼，泪珠顺着脸庞，渐渐划落下来，泪水中写满了对人世的依恋，对儿子的牵挂。“不!我要跟妈妈走，我要跟妈妈在一起!”孩子哭着，挣脱爸爸，扑向妈妈。

“唉，可怜的孩子”。“这好好的，怎么出这种事?”旁人议论纷纷，都转过脸去抹眼泪。一旁的我鼻子一酸：母亲用自已的命换来了孩子的命，用自己的鲜血浇灌出了儿子那鲜活的生命。母亲死了，可“爱”没有消失，死神夺走的，只是一个肉体，爱的灵魂依然健在。

只要爱在，爱你的人就在。不论是在天之涯，海之角。这就是爱的永恒，这就是穿跃时空，变为永恒的爱，世上不会有第二个人，像母亲一样，既使在另一个世界，也会坚定的爱着你。母亲，我没有权利去评论它，我也找不出合适的词来赞美伟大的母亲，我只能把爱存在心里，一点一点，像当初母亲给我一样，再还给母亲……

其实，活出真实的自己，就是最大的快乐。

——题记

“毕加索伟大的一生，就是以自己为圆心，画了个太阳!”

当黑板上的中考倒计时一天天变少的时候，自己还在走走停停地过着优哉游哉的小生活，抓着那些不多的课余时间，如饥似渴地看着自己喜欢的文章。

“以自己为圆心画个太阳”，我笑了。

毕加索，之所以是引领全球的毕加索，我想，就在于他独立个性的思考、随心所欲的创造吧!

童年的毕加索，在十分钟内做了十一件事情：写了一个半字，画了一个没画成的苹果，看了几秒钟书，大叫了几声，踢翻了一个凳子，发呆半分钟，玩了三样玩具而且都扔到了门外，傻乎乎地唱了几句歌，欣赏了一下父亲没画完的画作，画了个女孩头并哈哈大笑，最后发疯地叫了几声妈……而他的解释是：我就是在找!

我一时惊住了，惊于这另类的张扬与执著!

十分钟内做了十一件事，而又是十一件看似荒唐至极的事，但却只是为了“找”，找自己真正想做的事情。有人不明白他这种疯狂是一种病态还是毫无束缚的天性，我倒认为，这便是他的独特所在，“玩，也要找到自己想玩的!”他张扬，他疯狂，从家长的视角，他没有事事正确，但他却为了自己快乐，在一点点地超越!

后来，因为自己纯粹的喜欢，他开始了自己的绘画生涯。因为对艺术的热爱、激情与幻化，他在十岁便一举成名;因为他异乎寻常的意念、执著与幻想，他铸造了艺术的巅峰!

活出真实的自己，自己就是下一个传奇!

我不禁想到了印度片中的那个兰彻。他快乐，因为他追求快乐;他卓越，因为他追求卓越!学生时代，在众多的“学习机器”中，他脱颖而出，因为他爱自己所做的事，因为他懂得什么才是自己想要的，因为他会告诉自己“Aal izz well(一切都会好)”……

自由不是想干什么干什么，而是不想干什么就不干什么。所以兰彻不会让自己去做不喜欢也没必要去做的事，没有让自己成为当时教育体制下无辜的受害者，而是变成一个快乐的创造者，在创造中又寻找快乐，最终成为了一个伟大的科学家，潇洒又纯粹地活着!

我沉默过，思索过，我想，无论是毕加索还是兰彻，无论是艺术的巅峰还是科学的奇才，这一切的取得都并非偶然，那耀眼光芒的到来是绝对的必然，是付出的结果，是生命和生活回报的欢歌!

在他们身上，永远找不到轻易的模仿，有的是永无止境的创造;永远找不到对于枯燥的厌烦，有的是满腔的热情与热爱;永远找不到随波逐流的盲目，有的是最真的个性与卓越!

有一种很强的触动在我的心底翻腾着，升华成一种类似于信念的东西，我知道，这是一种无可比拟的感染与折服。

走一条熟稔的路，走多少次欣赏的也无非是不变的旧风景;走别人指引的路，走多久塑造的也无非是不变的旧模样;走别人走过的路，走多远收获的也无非是不变的旧经验!

活出真实的自己，为自己而活，所见才是真风景、好风景!

以自己为圆心，画个太阳!

《刺激战场》是一种十分好玩的游戏。很多人玩这个游戏都会上瘾，甚至“走火入魔”。我的表弟和堂哥也不例外。我就把一件有趣的事说给你们听。

先是表弟的：有一天晚上，我住在他家。那时候，我正在睡觉，突然尿急，去上厕所。迷迷糊糊中看见表弟的房间灯亮着。我吓得跌倒在地上，心想：莫非来了小偷？！我尿忘撒了，抓起扫把，“呀——”当我跑到他房间时，不禁愣住了：我去！他居然躲在房间里玩《刺激战场》！我的手像石头一样呆住了，瞬间无语！头上仿佛有一只漫画中的乌鸦飞过“啊、啊、啊”地叫着（无语的意思）。我实在是佩服表弟了。

再是堂哥的：有一次，我们去郊游。堂哥一直捧着手机在玩《刺激战场》。叫他都不应。于是我说：“很多人都患了这种病：手机症，就是患了这种病的人会“无时无刻”地捧着手机。病情分为三种：轻度患者会因为手机没电而抓狂，比如说小明是患者，要是手机没电了，就会：‘啊啊啊！手机没电了！谁带充电宝啊！’中度患者是因为手机而成绩一落千丈。重度患者会因为手机而没注意到别人叫他，比如说小张是患者，小丽叫他：‘喂，小张！我叫你18遍啦！到底有没有反应啊！’堂哥，你就是这种人。他一听，立刻反应过来，从此，他不天天玩手机了。

我可不喜欢玩，因为我根本不会玩《刺激战场》，哈哈！

伟人一生经受的巨大痛苦，在我们眼里也是美好的，高尚的。——题记

夕陽坠入地平线，西天燃一烧着鲜红的霞光，一片宁静轻轻落在梵学书院娑罗的树梢上，晚风的吹拂也便驰缓起来。一种博大的美悄然充溢我的心头。

认识到真实的美，美的崇伟，不是件容易的事。我们摈弃许多东西，把厌烦的许多东西推得远远的，对许多矛盾视而不见，在合乎心意的狭小范围内，把美当作时髦的奢侈品。我们妄图让世界艺术女神沦为女婢，羞辱她，失去了她，同时也丧失了我们的福祚。

撇开人的好恶去观察，世界本性*并不复杂，很容易窥见其中的美和神灵。将察看局部发现的矛盾和形变，掺入整体之中，就不难看到一种恢宏的和谐。

然而，我们不能象对待自然那样对待人。周围的每一个人离我们太近，我们以特别挑剔的目光夸大地看待他的小疵。他短时的微不足道的缺点，在我们的感情中往往变成非常严重的过错。贪欲、愤怒、恐惧、忧愁妨碍我们全面地看人，而让我们在他人的小一毛一病中摇摆不定。所以我们很容易在寥廓的暮空发现美，而在俗人的世界却不容易发现。

今日黄昏，不费一点力气，我们见到了宇宙的美妙形象。宇宙的拥有者亲手把完整的美捧到我们的眼前。如果我们仔细剖析，进入它的内部，扑面而来的是数不清的奇迹。此刻，无垠的暮空的繁星间飞驰着火焰的风暴，若容我们目睹其一部分，必定目瞪口呆。用显镜观察我们前面那株姿态优美的斜倚星空的大树，我们能看清许多脉络，许多虬曲，树皮的层层褶皱，枝桠的某些部位干枯，腐烂，成了虫豸的巢穴。站在暮空俯瞰人世，映入眼帘的一切，都有不完美和不正常之处。然而，不抛弃一切，广收博纳，卑微的，受挫的，变一态的，全部拥抱着，世界坦荡地展示自己的美。整体即美，美不是荆棘包围的窄圈了的东西，造物主能在静寂的夜空毫不费力地向世人昭示。

强大的自然力的游戏惊心动魄，可我们在暮空却看到它是那样宁静，那样绚丽。同样，伟人一生经受的巨大痛苦，在我们眼里也是美好的，高尚的。我们在完满的真实中看到的痛苦，其实不是痛苦，而是欢乐。

当我们完美地认识真理时，我们才真正地懂得美。完美地认识了真理，人的目光才纯净，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见世界各地蕴藏的欢乐。

[读懂真实的美_高一作文

小时候读书的时候，经常就是为社会主义而奋斗，为实现共产主义社会而努力；可是几十年过去了，社会主义好像还存在，但是我们的社会主义已经变成了中国特色的社会主义，那就是当官的不为民做主，只为自己做主了，那句最有名的致富名言，是只要抓到老鼠就是好猫，可是现在好猫不抓老鼠了，只是和耗子做成亲密无间的好朋友了。先富带后富变成了，只要自己富，哪管别人啥事儿？

其实这些美好的愿望或者说美好的心愿，都变成美好的空想和真实的谎言了。有钱的越有钱，其实一直是世界不变的真理；你要做生意，首先要有投资，没有钱，你就得去借，去亲朋好友，哪里借，是不现实的，因为大家都不是富裕起来的，所以你是没有办法去借的，那么去银行借吧，银行的钱只借给富豪，哪怕就是借给专业的，也不会借给一个普通老百姓，谁知道你有没有能力还债呀？所以一般老百姓是很难到银行借到钱的。

祝愿其实只是美好，到是没有什么关系，但是如果把祝愿当成一个不变的承若，那是害人害己的，我们的改革，最早的时候，是期待大家过上好日子，其实这是没有错的；可是社会有时候不是可以完全按照设想去发展的，结果老百姓开始对政府产生抱怨，而政府也不去做细致的分析，老百姓为什么会有抱怨的情绪，社会给老百姓的致富的条件是均等的吗？所以我认为要解决老百姓的日子往好处走，其实需要创造更加均等的透明的发展机会，才可能最终走向均富，比如说在贷款上，不需要设置太多的条条框框，其实就是说不要为向往富裕的人设置太多的人为的门槛。

其实只要打破了太多的条块，人为筑起的门槛，我想万众创新和万众创业的历史，才可能真正的到来，也只有这样，梦想才可以变成奋斗的理想，也才能变成脚下的一条阳光大道。社会可能就真的和谐了。

时隔几年，我再次来到这片枫叶林，是应林子久别多年后的邀请。

这里的一切都是那样熟悉，仿佛时间在这里依然定格在几年前。长椅上漆皮斑斑驳驳，一辆早已破旧的自行车也依旧系在那棵树下，而铁链上那斑斑锈迹也不过是变得更脆弱了一些，手指一碰，便脱落下一些碎屑，像停留太久而飘荡的枯叶。

我就是在这里遇见林子，互相认识的。没有过多的问题，也不在乎对方的名字。也许童年时期的友谊就是这样纯粹简单。

在暮春的夜晚，我们一起在草丛中捉蛐蛐。黑色的小生灵，站在一块扁平的石头上，不断地掸动细小的足。小林一茶的徘句说：别打哪，苍蝇在摩擦着它的手，摩擦着它的脚。我想放在蛐蛐上也不为过吧。在阳光明净的时候，我和林子在遗留于草丛中的石子中挑选几枚，带着几抹浅灰或咖啡色的暗纹。林子还捡到过一个很小很圆的石球。在每个清晨，她总会唱着比我们年龄要久远多了的歌。那时的天很蓝，风很柔。

事物并不是一成不变的。

林子坐在长椅上，相逢的喜悦掩饰不住她眼中的疲倦，她说自己一会儿还要去补课，“基础不行”。她长长的睫毛，像小扇子一样在阳光下投下阴影，掩盖着眼睛里所有的情绪，手指不断地在膝上的模拟试卷上画圈，仿佛那里藏着她唯一的希望。

但她又抬头去看那枫叶。枫叶亮得透明，是一汪清水的模样。阳光均匀地铺在树叶间，从缝隙间倾泻而下，似舞台止的追光灯束，缓缓扫过。枫叶就在光和风里呈现柔和的色彩，从浅金到艳红，每一色都是纯得不含杂质，如涟漪般变幻。

林子笑了，很突兀地说：好清哦。我问她说的是什么，她却自顾自地唱，有没有一首歌，会让你又想起我？记忆的许多影像逐渐合拢，我不禁释然一笑。

不论世事如何变化，人们一直在为自己的目标努力，而内心却始终热爱真实与纯粹的生活。看着逐渐沉落的斜阳，我没法形容它有多么美好，我只想说：这秋日的阳光，很暖。

我们向往的生活是怎样的呢?我猜那是幻想中天堂的存在，明明如近在眼前般，但却又是遥不可及。而至于真实的生活，真的很真实。

真实的生活并非所幻想般的美好，但又绝非地狱般的感觉。

你也许会抱怨，抱怨生活为什么会有诸多的不顺，不如意。但是也请你静下心来想一想，其实不顺也有他存在的价值，当你战胜了困难时，那感觉你不觉得像是在大汗淋漓之后一阵微风吹拂而过的幸福吗?凉爽，惬意。或许当你再次回忆之时，还会有大梦初醒，魇犹在的感觉。那是成功的感觉，是战胜困难之后的幸福之感。

真正的生活绝对不是一帆风顺的，他总是会有这样那样的意外。或许在你干某一件事时，会有一盆水浇下来。但那又有何妨。你不如试着做的更好。即使你不可能做的更好，你也不可以因此而一蹶不振。即使有些水太凉了，凉的你过后都不想也不敢回忆那滋味，你也不能，绝对不能。

我记得有一首诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这便很好的诠释了生活。生活不会完美，纵有失败，纵有烦恼，纵有不顺，但也有成功，有快乐。生活就是这样，可以让你哭，但也可以让你笑。而我们就在这里成长，感悟一切。

既然如此，就做一个真实的自己。用心生活，用乐观诠释生活。

以真实的自己，生活在真实的生活中。或许会在你回忆当初的自己时，唤起你思绪的百般依恋，撞击你心灵的再次震荡。不忘初心，方得始终。

李白的一首《将进酒》，多么豪放自信，多么刚强有力！“天生我材必有用”，更是对生命的尊重，我一直相信，那就是最真实的自己。

何为真实？是心中最诚挚的梦想，教师的真实是教书育人，培养莘莘学子；明星的真实是绽放自我，表现真实之美；官员的真实则是在于兢兢业业，不寒大众之心。这是自己的梦想，是社会的动力，是世界的能源，是时代的推进！

何为虚假？是利益带来的污点。教师为了金钱可以误人子弟；明星为了声誉可以示丑与人；官员为了权力可以不择手段。这是个人的杂草，是国家的烦忧，是世界的困扰，是前进的阻碍！

其实，真实只要诚恳。明未行者徐霞客，身处科举大潮中，足迹踏遍名山海；著名学者钱学森，身边羁绊多少重，终来成就大事业；一代名臣王阳明，身陷权计阴谋中，心怀抱负向光明；篮球巨星林书豪，身旁疑声从未断，赛场依旧现锋芒。心在飞，梦在飞；身陷红尘，心向光明！自在，磊落！这才是真实的自我！

其实，真实只要努力。昙花，含苞欲放一生，只为绽放一瞬，真实的美；落叶，飘落仍知归宿，化为红泥报恩，真实的回报；工人，挥汗如雨四年，只为竣工一刻，真实的诚；作家，墨汁蘸笔数载，书成感人至深，真实的情怀。努力多少次，只为绽放一瞬间！这才是真实的人生！

有些人舍弃了兄弟情谊，得到了金钱权利；也有些人抛弃了荣华富贵，却品尝了梦想成真。人生最大的成功，不是名利双收，不是功成身退，而是追随梦想的脚步，做一个真实的自己，去捍卫，去坚守！

那天，也只不过是想要丈量公司与住所之间的距离。于是，踩着高跟鞋，一步一步，慢慢悠悠地走在路上，深知自己永远都算不上一道靓丽的风景线，却自有一份闲适与雅致。年龄渐长，越长大越明白：人呐，有的时候，醉在自己的风景里，不仰视他人，也不失为一种真我的风采。

一直是个很宁静的女子，有点儿小资情结，骨子里头追求浪漫，喜欢红酒的情调，也喜欢咖啡的馥郁，更喜欢绿茶的清润。是个宁静的女子，也是个心思慎密的女子，从来敏感而易伤，容易心动，亦容易遗忘。

在滚滚红尘里，跌跌撞撞三十年，有人欢喜着，有人疼爱着，也有人鄙夷着，有人憎恨着。毁誉参半的生活，充斥着人生的每一个驿站。

记着，曾写过一段话：如果你觉得我可爱单纯，静好俏丽，那么我便是;如果你觉得我相貌丑陋，行为卑劣，那么我便是;如果你欣赏我喜欢我，那么我让你更欣赏更喜欢;如果你讨厌我憎恨我，那么好吧，那是你的权利。别指责我如此心态，因为无论你如何看待我，我还是我，你的看法改变不了我的本质。人之赞我，于我不增一丝;人之损我，于我不减一毫。

好象从来就是这样的女子，自我、任性、坚定、执著，只是走自己的路，不问别人如何看待。也似乎许久以前，还是会在意的，在意别人如何看待自己，却愈长大愈淡然，有的时候，太过于在意别人的看法，其实是一种不自信的表现，不如安之若素，做一个最透明的自己，问心无愧就好。

不在他人的风景里仰视，有的时候真是一种智慧的表现，每一个人都有自己的优缺点，每一个人都有自己的长短处，不拿自己的缺点与他人的优点相比较，不拿自己的不幸与他人的幸福作攀比，不仰视他人，就是一种明智之举。

能够看到自己优点的人，是智者;能够正视自己短处的人，是能者;能够扬长避短，去粗取精的人，更是智勇双全。我们活在这个世上，没有十全十美之事，亦不会修得十全十美之身，总会有人喜欢，有人憎恶，如果一味为了他人的喜好而改变自己，那么我们便会失了自己的本真，那种人见人爱的单纯，就会在我们的身上消失殆尽。

一生之中，要走过许多的路，遇见许多的`人，欣赏许多的风景，但是请别忘记，保持自己的本真。懂得在适当的时候，沉淀浮华，返璞归真，大隐于市，才不失为一种智慧。

生命如歌，浮世如水，拥有一颗素朴简单的心，不容易，我们往往会被许多的诱惑所冲击，一不小心便容易迷失了方向，或者于他人的眼里，卑微如草;如果于自己的世界，患得患失。

有的时候，总是那么刻意地表现自己，想要尽善尽美，想要得到所有人的认可与尊重，可是，我们本是平凡之人，哪有那么大的能耐，能够赢得所有人的喜爱。时间久了，便开始淡然下来，不以物喜，不以己悲，也会时常告诉自己：别活那么累，你没那么多观众。

在许多的时候，无论是情感，还是生活，都希望把自己包裹得严密，生怕一点儿的仳漏，便会给自己带来灾难或麻烦，但实际上，有的时候坦荡却更是一种策略，将心比心，以真实示人，同样也会收获真诚。

人活一世，总会遭遇形形色色的人，总要处理各种各样的事，不求尽如人意，但求无愧自心，能够做到坦然自若，就是一种气质，一种由内而外散发出来的气质，能够服人，也能够悦己。

做最真的自己吧，虚伪会让我们活得更累;做最真的自己吧，让自己也成为他人的风景;做最真的自己吧，人生不过短短几十载，少留些遗憾，多留点回忆，百年之后，能够给别人一个美好的印记，就是最多的幸福。

做最真的自己，在时光之外，行走于岁月之间，若有一天，能够在街头，与某位久未谋面的好友不期而遇，他的一句：“哦，原来你还是和从前一样。”会成就我们生命最精彩的绽放，于朴素之中见真挚，于安静之中见灵动，恬然自得，安谧如初。

去年夏天的一个早晨，太阳毒辣的炙烤着大地。小草好像经不住太阳的暴晒，早已把自己的绿春装脱下，换上了干燥略带微黄的夏装了。偶尔一阵热风迎面而来，仿佛让人窒息。

就在这个环境下我在广场上散步，边走边看着旁边的风景，小草微黄，只有几颗万年青，嗨!真无趣!忽然我的视线落在了那几颗向着太阳的向日葵上，哇!所有的草，花全都被太阳晒得无精打采，只有它-向日葵-一直面对这无情的骄阳，毫不畏惧反而开得非常灿烂，我顿时油然而生敬佩之感，又顿时觉得它很可爱如同夏天的眼睛，给夏天带来了一些美丽。

向日葵有菊花的颜色，有茄子一样的叶子，笔直而不枯脊。它好像夏天的使者，它拥有了其他树草所不具有的毅力，这是我很震惊!

最可爱的是它的花，它那似阳光的颜色，不畏暴晒而越发灿烂的花朵，你以为它是一个盛菜的黄盘子吗?它会笑你呢!它如一个金灿灿的太阳着耀眼光芒，把自己所有的美都奉献给了别人。它那绿葱葱的略有刺的茎似一位士兵的腰杆一样笔直，颇为生机。

在生活中，又何尝没有似向日葵一样的人呢?勇敢，坚强，奉献，不求索取，默默无闻……

端午节是一个中国的传统节日，相信大家知道一些端午节的来历吧!其中一个是屈原投汉罗江的故事，人们为了不让屈原的遗体被小鱼小虾吃掉，包了一些粽子扔进江中，让它们来吃。今天，我也很想包粽子。

首先准备粽叶，糯米和线，我们晚上就开始准备了，任务很轻松，只要将糯米泡几个小时以上就行了。

早上，才是包粽子的重点，我看到步骤那么简单，便心不在焉拿起了两片粽叶。按步骤从正面往里面折，可是我却折了一个望运镜，一放糯米，糯米就往下掉，爸爸走过来，笑着问：“是不是不会包呀?让我来试试吧?“我放下粽叶，他将两片粽叶放在一起，将第二片压住第一片的中心，整整齐齐的，然后，上半部和下半部分围起来，中间有了一个三角体，确认没有缝隙之后，才将糯米到进去，随即，三角体被装满了，”哦“我恍然大悟，也做了一个三角体，可装的时候总是不稳，我静下心来，慢慢的才完成了。

接下来，我裹好了粽子，拿着线开始一层层绕粽子，我拿着线按照步骤一步步来，将粽子包好了，我看着包好的粽子，虽然小的像沙包，但是这是我自己动手而来的。

包粽子可以让人受到锻炼，让自己的制作手艺更上一层楼。最后庆祝大家端午节假期快乐。

从我很小的时候起，耳边就经常回响着妈妈的“三字经”——以后长大要做一个真实的人，不做假、不虚伪、不撒谎……小时候，听到这些妈妈已经说了成千上万的“台词”，我总会先摆出一副不耐烦的样子，然后等到时机成熟时，边捂着耳朵边跑出妈妈的“魔掌”。只留妈妈独自一人在那叹息。

现在，仔细想想，妈妈说的也并不是没有道理的。做人本来就是要真诚待人，把自己最真实的一面展现给别人，只有那样，别人才会用赤子之心来对待你，让你感受到温暖。如果我们成为了做作而虚伪的人，那么我们的嘴中就不会有真话，我们总会想出一个又一个的谎言来满足我们的虚荣心；也会想出无数个理由来解释自己的行为，企求他人的原谅；更会想出再次以何种身份来出现在众人面前，这种为了一时的满足而悔恨终生的人生是受人唾弃的。所以，与其每天担心自己的谎言被揭穿还不如从一开始就做一个真实的人，用一颗真诚的心来与人交往。这样，我们就不会每天担惊受怕，因为，真实的我们是受人尊重、受人爱戴的。

也许，有人会反驳我说：“在当今社会，如果你把自己的一切都告诉别人，用你所谓的真诚的心来对待他人，你就会被他骗的连骨头渣都不剩。”

在现实的生活中，这种情况是有的，但我所说的，也并不是让你连对自己有害的事也告别告人，真诚待人是只把对自己、对社会、对他人都无损害的事告知他。举个例子来说：“比如你是一个公司的经理，你把对自己的公司有害的事或公司将做的事告诉了他人，而这人却偏偏是你们公司的竞争对手，那你不是有苦难诉吗？”

也许，还会有人说：“如果我们都做了真实的人，那么世界上所有的人都不是一样了吗？”

可我要告诉你的是，就算我们都成了真实的人，我们也不可能再找到一个与自己完全一样的人。那是因为，我们并不是从一个模子里刻出来的，每个人都有属于自己的思维、生活经验，成长过程中的历练，这些因素都会导致我们是独一无二的。

但是，家长们好像常常会对我们说：“向某某人学习，争取和他一样。”这好像是在让我们去学习别人，而不是让我们做一个真实的人。

那我就要说，同学们都错了，家长只是想让你学习某某人的良好品质，让你成为更优秀的人罢了。

“家长是让我们学习他人的优秀品质，那模仿秀呢？做为电视节目，让我们一直在模仿他人，是让我们做一个非真实的人吗？”

其实，那些节目是对前人的缅怀，希望有更好的，更优秀的人诞生罢了。但其中的有些人，将模仿当成一种职业，那就错了，尽管他们做的再成功，再完美，也不会被人真正牢记的，这些人在我们的印象中，就只是昙花一现。

所以，与其整天被别人咒骂、被别人在欣赏之后遗忘，还不如做一个真实的自己，让自己过属于自己的人生，也许、那样，你会活的更精彩，更幸福！

让我们做一个真诚的人，让别人对自己尊重，让我们活的更有意义、有价值！

那是在一个正值夏天的一个炎热的早晨，烈日炎炎，我到姑姑家里去住了几天，那几天中，发生了这样一件事，是我永生难忘。

早上，我带着满怀的好心情走出家门。一出门，微风好像很久没有见到我了我是的，急忙给我来了一个亲切的拥抱。我哼着小曲，来到了菜市场。我在菜市场转了半天，渴得不得了，准备到雪糕店买一杯冷饮时，看到邻居胖姨也在那里，便以每秒二十米冲刺的速度跑了过去。

我过去后，接过冷饮，和胖姨打了个招呼，准备接过递回来的钱时，听到胖姨说了一声：“哪里来的野孩子，你怎么偷钱啊?谁是你的家人”我放眼望去，看到一个小女孩大约有七八岁吧!流着长长的鼻涕，满身脏兮兮的。这时，周围拥来许多差异的目光，都是来看热闹的。“我没偷”小孩嗫嚅的说道。“咦?你这小鼻涕虫，你说你没偷，看你那脏兮兮的样，明摆着没有五十元，那你手里拿的是什么?”“我真么偷。”小孩争辩着。这时胖姨拉着我说：“科伟，你也在这儿呢，你说他偷没偷。”那个小孩什么也没说，只叫了我一声“姐姐。”面对着周围火辣辣的目光，我一下子红了脸。胖姨三番五次的催我，可我知道，那小孩没偷，她只是捡地上的。“怎么办呢?”“如果我说小孩是偷的钱，那我不就不诚实了吗?如果我说了真相，胖姨不就尴尬了吗?”我心里一下子急了起来。

太阳烤着大地，我就这样默不作声。

“你说呀，哑巴了?”胖姨催了起来。“这个小孩没有偷钱，她只是捡掉在地上的。阿姨，你错怪她了。”阳光下，我选择了诚实。胖姨不知怎么的，红起了脸。

就这样，我选择了诚实，我看到了小女孩脸上的微笑，她说，我是一个有正义感的好姐姐。

大多数人知道姜子牙是因为电视机《封神榜》，讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢?

姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。

姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。

还有一些文献中记载，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。

文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。

武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜子牙在东去封国的途中，有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙争夺国土。

姜子牙到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。

为此周公派召康公通知姜子牙：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。齐国因此可以征讨各国，形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。www.gs5000.cn

史书上记载康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕汲立，姜子牙究竟活了多达年岁，史书上没有准确的记载。

但根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法。

姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家，被誉为兵家之祖，他所着的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的军事着作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。

由于姜子牙卓越的政治、军事才能，此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的《六韬》被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜子牙为首。

在元明时期，姜子牙逐渐被神化，明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此，姜子牙由人变成了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无禁忌在民间广为流传。

在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻，而且没有儿女，但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕汲外，还有许多，他们很多都成为今天一些姓氏的来源。

值得一提的是姜子牙还有一个女儿，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。

而姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。此后公族势力逐渐削弱，最终在公元前386年贵族田和自立为国君，废除齐康公，将他迁居于海滨，姜齐正式灭亡。

曾经有一天问自己，你到底喜欢什么?恐怕也是笑着回答自己，我喜欢所有我喜欢的人。

包括同学，包括动画人物。有人笑我花痴。我是痴。可以走火入魔。可以天昏地暗。但唯一不变的是我在口头禅上所写的“我就是我”。本来就是自己埃那么为什么还要说“我就是我”?可能是害怕在喜欢别人中遗忘了最重要的自己。

遗忘又是什么概念?是不是忘却了什么?我害怕遗忘。害怕忘记我最重要的逝世的和活着的人。

我希望遗忘。遗忘我最重要的逝世的和活着的人。

于是终于明白原来是人都会有“伤感”这样东西。虽不及林黛玉，但依然有着那么一点。特别是女孩子，偶尔想起什么，心头就会涌起悲伤，不是过山车下划时猛烈的冲击感，也不是被批评时候的无限委屈。也许泪流满面也不能品尝到这样的滋味，但是它存在着。虚无着，替代的又是什么，也许，也可以消失。

雨声唏唏。有人说伤感。其实一点不，也许说的人是为了写好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不伤感，在我的字典里，雨的解释是“快乐的故事”呵。

我也是一界小女子。说不上什么特别的女子。仿佛感性是我存在的痕迹，渺茫的痕迹。

我依然不会写景，我依然是我自己。就算上课开小差说自己就是法伊最重要的人，我依然是我自己。我也不会变成谁。就算偶尔想改变一下个性，但是本性难移，我装不了很别致的女孩。我只是默默等待着别人来寻找我的踪迹。

也许很难找到自己所期望的人，即使找到了，鸡蛋里面的骨头多着呢。

呵。我其实真的不追求什么。但我也不想时刻提防着别人。就算是死党的玩笑，我也不想要过分，我想拆穿。也许面子就是这样的罢。

我也不是很相信星座。比如我，竟是金牛，我其实也算是白羊和金牛的交界者。这是我追求的特别。

提防所有人，包括父母，包括我自己。我也会细细品位大家所说的每一个字，想他们说的用意是是什么，也后悔自己不应该这么说。

但是我累了。

就算下辈子做个傻瓜，我也不想这么僵持着。我是否存在心计?没有罢，我是处于人的本能。

窗外灯火亮起。

我依然还是我自己。

不是虚拟的我，不是。

人们常说，人类最纯净的友情只存在于孩提时代，说这话的人都有些无奈和痛心。因为他们说，随着岁月流转，友情越来越依附于事功，越来越仰赖实用和交换原则。这似乎很对。可惜的是，前提本身却错了。童年时代的友情亦是不可靠的，那时建立的基础是愉快的嬉戏，往往是两个孩子家住得很近，有了每天同路上学和放学的机会，自然地成了朋友。这样的友情很容易被时空的差距击碎。

而成年人在对人心不古的悲叹之余，靠着回忆追加给童年的东西就不太真实。我们在一生的不同阶段会有不同的朋友，岁月在替你做着筛选和替补。也许其中有一些是真实的朋友，而有一些或许是你的某种错觉，仅仅是错觉而已，这与欺骗和利用无关。比如你初来乍到，陌生的环境令你有些紧张和手足无措，这时候，有一张脸善意地对你微笑，热心地告诉你该去哪里打饭，这里有哪些不成文的规矩。你还偶然发现你们有着相似的审美品位。

这一切，都让你对她顿生好感。你们约好在一起吃饭、逛街，有时也聊公司里的琐事，这样你便没有了孤单的感觉。可是，慢慢地，你不经意地发现了你们之间的距离，起初的暖融融的感觉正缓缓淡去。这个变化非常微妙，连你都不清楚起于何时，而你们的疏远也是自自然然的，当有一天，你忽然意识到已经很久没有和她聊天的时候，你的心里甚至滑过一丝歉意，是你的心让你这样的，但你又无法违背自己的心。

其实，你是无需内疚的，当一个人内心不安全的时候，他所认可的友情往往是虚幻的，仅仅是寻找一个伴而已。就如列车上的旅伴，你们可以一路神聊，下了车往往就将对方撂在脑后。倘若你陷入了一场难以自拔的情感纠葛，痛苦噬咬着你，令你丧失睡眠和斗志。日复一日，你终于无法忍受，在某一个特定的场合和背景之下，向一个并非至交的人吐露你的难言之隐。

这一定是发生在某种特殊的情境之下，你的防线彻底崩溃，向对方袒露你最脆弱的一面。令你欣慰的是，他给了你意想不到的理解，更不可思议的是，他也有着与你类似的遭遇。顷刻间，你们便成了同病相怜惺惺相惜的患难之交。探讨各自的苦难，成为你们的主要话题。可是伤口总有愈合的一天，你慢慢地疗好了伤，当你们再次坐到一起的时候，彼此都尴尬地发现除了那个，你们再找不出其他的话题。这样的发现，令双方都倍感失落。

友情如果仅仅出于一时的需要，那也只能是短命的友情。或者说，它还不具备友情的真正意义。这样的朋友亦只是一种错觉。

英国诗人赫巴德说：一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。但是彻底想来，要做到这点，是何其难！友情产生的本质便是因为孤独，我们常常陷入虚幻的友情旋涡，好在还有时间———— 它可是一面最清醒的镜子。

结束语：每个人都有朋友，不过真正的朋友，真心朋友，人生知己却很少很少。以上是小编为大家收集的真实的朋友作文，感谢大家对本文的阅读！

清晨，妈妈从睡梦中叫醒了我。我看见窗外雨停了。正在吃早饭时，又下雨了。我想：今天本来要跟蒋彤一起去上学，看来这回要家长送了。

吃过早饭，准备上学。妈妈看了看窗外的雨，说：“今天让爸爸开车送你吧!”坐进车内，我看见车窗上朦朦胧胧，还透着一层水蒸汽，使得前方的树木变得模模糊糊，像是打翻了的绿颜料。路上的人很多。雨伞和雨伞碰撞，连在车内的我，都有一种压抑的感觉。车子经过小区门口时，放眼望去好像是一条长长的巨龙，车喇叭不厌其烦地叫着。你叫一声，我叫一声，弄得大家都很烦。

我继续寻着巨龙的源头望去，原来是一辆三轮车正在缓缓地让道。终于，车子可以走了，其它车子像奔腾的野马呼啸而去。地上湿漉漉的，我看见有些学生本来穿着一双白球鞋，走了几步就变成了黑球鞋。这时，雨有点大了。本来是“嘀嗒嘀嗒”的声音，一会儿就变成了“噼哩啪啦”的声音。车玻璃被雨滴重重地击打着。

看看时间，已经走了十几分钟了。终于，我到达了学校门口。刚出车外，我就被雨滴重重地滴了一下。此时的我，我就像一只无处藏身的“落汤鸡”。于是，我快速奔跑，地面上到处是水，一不小心就容易打滑，所以我步步当心，终于来到了学校。